《社戲》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)
《社戲》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)
【單元目標(biāo)概說】
本單元選編了一組與文化藝術(shù)有關(guān)的文章，表現(xiàn)了作家對(duì)藝術(shù)的體驗(yàn)和感悟，及由此生發(fā)的對(duì)人生的思考和認(rèn)識(shí)�！渡鐟颉方栲l(xiāng)村戲劇反映了孩子們天真可愛的童年生活，并流露了作者對(duì)理想故鄉(xiāng)的深深眷念;《安塞腰鼓》不僅寫出了腰鼓這種民間舞蹈給人的震撼，更讓我們感受到了蓬勃的生命力量;《竹影》則將中國畫的藝術(shù)知識(shí)與童真童趣水乳交融般地化在了一起;《觀舞記》向我們描繪了印度舞蹈的魅力：生命與靈魂共舞;《口技》用最簡潔而又生動(dòng)的語言為我們展示了口技這一民間藝術(shù)的瑰寶，令人嘆為觀止。
學(xué)習(xí)本單元一定要樹立大語文課堂的意識(shí)，通過多種渠道了解相關(guān)的知識(shí)，培養(yǎng)相關(guān)的能力。在接觸各種各樣的文藝形式的過程中，豐富自己的文化素養(yǎng)，提升自己的審美觀和價(jià)值觀。還要用心靈去與作家、與文本對(duì)話，培養(yǎng)自己對(duì)藝術(shù)的感悟能力和表達(dá)能力。
本單元綜合性學(xué)習(xí)的主題是戲曲大舞臺(tái)，要求學(xué)生初步了解中國戲曲的有關(guān)基礎(chǔ)知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)中華傳統(tǒng)戲曲文化的感情，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注這一國粹的現(xiàn)狀和未來。建議充分利用現(xiàn)代信息技術(shù)，或社區(qū)文化資源(地方文化資源)，通過合作、探究的學(xué)習(xí)方式，有效地完成以上目標(biāo)。
【閱讀教學(xué)設(shè)計(jì)】
略
【教學(xué)設(shè)計(jì)A】
〖創(chuàng)意說明〗
引導(dǎo)學(xué)生感知并欣賞洋溢于全文的自然美是本設(shè)計(jì)的特點(diǎn)�！渡鐟颉分�，美在真誠、自然的人性，美在如詩如畫的鄉(xiāng)村風(fēng)景，這些皆是在鄉(xiāng)愁蠱惑下繪制出的理想故鄉(xiāng)的圖景。本設(shè)計(jì)旨在通過整體感知──局部探究──整體感知的教學(xué)思路，教給學(xué)生一種以整體感知為主的閱讀方法。
〖教學(xué)步驟〗
一、導(dǎo)入新課
1、請(qǐng)同學(xué)說說自己童年最喜歡的事情，或者說自己的故鄉(xiāng)留給自己最美的印記(預(yù)習(xí)作業(yè))。教師對(duì)學(xué)生的敘述不要作太多評(píng)價(jià)。
2、由同學(xué)們的發(fā)言自然地過渡到魯迅的小說《社戲》。
二、整體感知，把握文脈
1、文章圍繞看社戲?qū)懥藥准?(月夜行船、船頭看戲、月下歸航)
2、討論：有人認(rèn)為本文標(biāo)題不恰當(dāng)，因?yàn)槿膶懮鐟虻膬?nèi)容太少，你是否認(rèn)同這種說法。
這是課后練習(xí)題，擬的很好，學(xué)生圍繞了這個(gè)問題，不但可以理清文脈，而且可以明了作者處理材料的匠心。其一，本文直接寫社戲的文字確實(shí)不多，但其它文字都跟看社戲有關(guān);其二，文中真正的樂趣不在看戲本身，而是與看社戲相關(guān)聯(lián)的人與物。
三、局部探究，感受洋溢于全文的自然美(人性美、景物美)
1、跳讀：找出文中直接贊美社戲好看的句子。文中在接近趙莊和離開趙莊的時(shí)候，各有一處想象社戲美妙如仙境一般的段落，但船頭看戲則并無多大收獲。
2、研讀：社戲并無多大的看頭，可文章結(jié)尾卻寫道：真的，一直到現(xiàn)在，我實(shí)在再也沒有吃到那夜似的好豆，──也不再看到那夜似的好戲了。為什么?
這兩個(gè)問題能較快、較好地把學(xué)生的興奮點(diǎn)引到對(duì)文中自然美的挖掘上來。那夜似的好豆 和那夜似的好戲好在有一個(gè)特定的氛圍，是故鄉(xiāng)熱情、誠摯的人們和優(yōu)美的山水所營造出來的。
3、挖掘人性的美。讓學(xué)生認(rèn)真地研讀課文，說說自己喜歡的一個(gè)人，找到文字根據(jù)并闡述理由。
雙喜：熱情、能干，善于替他人著想;
阿發(fā)：無私、慷慨;
六一公公：淳樸、好客、寬容;
外祖母：慈藹。
還有母親、八公公、眾伙伴，都是那么讓人難以忘懷。正是故鄉(xiāng)質(zhì)樸、淳厚的人情，才讓作者一往情深地眷念。在人性美的挖掘中，一定要結(jié)合語言的品析。
4、品味景物的美。本文的景物描寫極富詩情畫意，要引導(dǎo)學(xué)生從不同角度去品味。
動(dòng)詞妙用：點(diǎn)磕退上架等幾個(gè)動(dòng)詞，十分準(zhǔn)確地展示了幾個(gè)少年駕船的情狀、熟練的技術(shù)、去看戲時(shí)的愉悅心情。
精妙的比喻：那航船，就像一條大白魚背著孩子在浪花里躥，連夜?jié)O的幾個(gè)老漁夫，也停了艇子看著喝起彩來。回望戲臺(tái)滿被紅霞罩著了。這些比喻，不僅有豐富的想象力，更流露了作者內(nèi)心難以抑制的興奮。
豐富的感覺：月夜行船一段的景物描寫分別從視覺、聽覺、嗅覺、感覺等側(cè)面著筆，一片尋常的景物因?yàn)槌休d了作者無限美好的情思，變得讓人陶醉，令人向往。
故鄉(xiāng)美好的自然風(fēng)光和熱情、誠摯的人們，共同構(gòu)筑了一幅理想中的故鄉(xiāng)的圖景，讓作者難以忘懷，因而借社戲這一載體予以傾訴。
四、整體感知，把握作者旨意
閱讀全文，并整理所討論的一些問題，探究作者的寫作旨意。
作者記憶中的故鄉(xiāng)是童年時(shí)代的故鄉(xiāng)，那里有質(zhì)樸淳厚的人們、優(yōu)美的農(nóng)村風(fēng)光、無憂無慮的童年，作者以社戲?yàn)橐劳�，表達(dá)的是對(duì)精神故鄉(xiāng)的永久眷念和對(duì)美好童年的真摯追懷。
【教學(xué)設(shè)計(jì)B】
〖創(chuàng)意說明〗
選點(diǎn)切入，聚點(diǎn)成面是本設(shè)計(jì)的特點(diǎn)。對(duì)于一個(gè)文本的閱讀，每個(gè)學(xué)生的切入點(diǎn)都不可能完全相同，但如果將他們的理解放在一起碰撞，必然是百花齊放、姹紫嫣紅。本設(shè)計(jì)正是將獨(dú)立閱讀與合作學(xué)習(xí)有機(jī)地結(jié)合在一起，是一種以展示個(gè)性閱讀為主，同時(shí)又充分利用了班級(jí)學(xué)習(xí)的優(yōu)勢的一種學(xué)習(xí)方式。
〖教學(xué)步驟〗
一、預(yù)習(xí)
個(gè)性化閱讀。要求學(xué)生不要受他人觀點(diǎn)影響，找一個(gè)切入點(diǎn)，獨(dú)立自主地閱讀，并把閱讀中感受最深的東西記下來。
二、觀點(diǎn)展示
個(gè)性化閱讀交流。給學(xué)生充分的表達(dá)機(jī)會(huì)，教師只是把不同的觀點(diǎn)摘錄下來，并大致作一個(gè)分類。
三、分組討論
教師首先對(duì)同學(xué)的發(fā)言作一個(gè)小結(jié)，并歸納出同學(xué)們研讀課文的不同思路(給每個(gè)學(xué)生以充分的肯定)。然后分小組對(duì)那些有代表性的，或是爭議較大的問題進(jìn)行討論。
四、課堂交流
各組陳述自己的主要觀點(diǎn);其他組也可以就某個(gè)問題補(bǔ)充自己的觀點(diǎn)，這樣，在集體智慧的碰撞下，對(duì)某個(gè)問題的認(rèn)識(shí)就會(huì)由點(diǎn)成面，由片面到客觀。
五、教師小結(jié)
在肯定個(gè)性化閱讀的同時(shí)，告訴學(xué)生多從集體中吸取智慧。
【教學(xué)設(shè)計(jì)C】
〖創(chuàng)意說明〗
對(duì)比閱讀，深入挖掘文章美點(diǎn)是本設(shè)計(jì)的特點(diǎn)。比較閱讀是一種更高層次的閱讀方面。該設(shè)計(jì)成分利用圖書資源(或網(wǎng)絡(luò)資源)，學(xué)生以小組為單位進(jìn)行合作式的研究，通過比較閱讀，深入地理解作者的寫作意圖，挖掘一點(diǎn)人性中共同的美好的東西。
〖教學(xué)步驟〗
一、分組收集、查閱資料
以小組(3～4人)為單位，通過去圖書館、上網(wǎng)等方式，找到《社戲》原文的前半部分、魯迅的《故鄉(xiāng)》，其他作家寫故鄉(xiāng)或?qū)懲甑奈恼?～2篇(篇幅不要太長)。
二、對(duì)比閱讀
以小組為單位，圍繞以下問題閱讀：
1、京城看戲和小時(shí)候在故鄉(xiāng)看戲有什么不同?
2、找出《社戲》和《故鄉(xiāng)》中的故事背景(教師可作適當(dāng)補(bǔ)充)、人物、自然景物的異同。
3、其他作家(學(xué)生找到的某個(gè))是如何寫故鄉(xiāng)或是童年的?
三、交流、整合
交流并整合同學(xué)們的研究成果，教師要做適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)。通過整合，大致讓學(xué)生明白以下問題：魯迅筆下的故鄉(xiāng)有現(xiàn)實(shí)和理想之分;社戲之美不在戲，在看戲過程中接觸的人與物;社戲之美美在對(duì)精神故鄉(xiāng)的永久眷念;人人都有眷念故鄉(xiāng)的情節(jié)，人們對(duì)童年的追懷會(huì)與日俱增。
【資料整合平臺(tái)】
課文擴(kuò)讀材料：
聽 戲(節(jié)選)
梁實(shí)秋
對(duì)戲園的環(huán)境并無需作太多的抱怨。任何樣的環(huán)境，在當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)�，必有其存在的理由。戲園本稱茶園，原是喝茶聊天的地方，臺(tái)上的戲原是附帶著的娛樂節(jié)目。亂哄哄地高談闊論是未可厚非的。那原是三教九流呼朋喚友消遣娛樂之所在。孩子們到了戲園可以足吃，花生瓜子不必論，冰糖葫蘆、酸梅湯、油糕、奶酪、豌豆黃應(yīng)有盡有。成年人的嘴也不閑著，條桌上擺著干鮮水果蒸食點(diǎn)心之類。賣吃食的小販大聲吆喝，穿梭似的擠來擠去，又受歡迎又討厭。打熱手巾的茶房從一個(gè)角落把一卷手巾擲到另一角落，我還沒有看見過失手打了人家的頭。特別愛好戲的一位朋友曾經(jīng)表示，這是戲外之戲，那灑了花露水的手巾盡管是傳染病的最有效的媒介，也還是不可或缺。
在這樣的環(huán)境里聽?wèi)�，豈不太苦?苦自管苦，卻也樂在其中。放肆是我們中國固有的品德之一。在戲園里人人可以自由行動(dòng)，吃，喝，談話，吼叫，吸煙，吐痰，小兒啼哭，打噴嚏，打哈欠，揩臉，打赤膊，小規(guī)模的拌嘴吵架爭座位，一概沒有人干涉。在那里可以找到這樣完全的放肆的機(jī)會(huì)?看外國戲院觀眾之穿起大禮服肅靜無嘩，那簡直是活受罪!我小時(shí)候進(jìn)戲園，深感那是另一個(gè)世界，對(duì)于戲當(dāng)然聽不懂，只能欣賞丑戲武戲，打出手，遞家伙，尤覺有趣。記得我最喜歡的是九陣風(fēng)的戲如百草山泗州城之類，于是我也買了刀槍之類在家里和我哥哥大打出手，有一兩招居然也練得不錯(cuò)。從三四張桌子上硬往下摔殼子的把戲，倒是沒敢嘗試。有一次模擬打棍出箱范仲禹把鞋一甩落在頭上的情景，我哥哥一時(shí)不慎把一只大毛窩斜刺里踢在上房的玻璃窗上，嘩啦一聲，除了招致家里應(yīng)有的責(zé)罰之外，驚醒了我的萌芽中的戲癮戲迷
〖使用建議〗
梁實(shí)秋用幽默詼諧的筆調(diào)描繪了看戲之樂。看戲之樂，似乎不在戲的本身，而在看戲的氛圍、看戲的過程，當(dāng)然還有對(duì)戲法的模仿。本文與《社戲》有許多相通之處，可作為課文的補(bǔ)充資料，以便我們更好地了解一個(gè)兒童執(zhí)著于看戲的真正目的，對(duì)舊時(shí)戲園的演出也會(huì)增添一些見識(shí)。
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