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朝花夕拾瑣記讀后感

時(shí)間:2021-07-16 18:46:33 讀后感 我要投稿

朝花夕拾瑣記讀后感(通用10篇)

  讀完一本書以后,大家一定都收獲不少,這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。現(xiàn)在你是否對讀后感一籌莫展呢?下面是小編幫大家整理的朝花夕拾瑣記讀后感,歡迎大家分享。

朝花夕拾瑣記讀后感(通用10篇)

  朝花夕拾瑣記讀后感 篇1

  《瑣記》介紹了魯迅先生沖破封建束縛,為追求新知識,離家求學(xué)至出國留學(xué)的一段生活經(jīng)歷。文章從作者切身感受出發(fā),寫出了進(jìn)化論及資產(chǎn)階級民主主義思想對進(jìn)步青年的影響。

  令我感受最深的是作者在雷電學(xué)堂求學(xué)時(shí),校長出了個(gè)《華盛頓論》的文題,國文老師竟不知華盛頓是什么。這也足見當(dāng)時(shí)人們頭腦之古舊、思想之老化,人們對新思想的不接受與排斥。這樣的老師,豈不是要耽誤學(xué)生的學(xué)業(yè)嗎?

  我也很痛恨那些所謂的“中國通”、“支那通”,對中國悠久文化的曲解。他們簡直是對華夏文化的污辱。當(dāng)然,那些奇談怪論是肯定永遠(yuǎn)不會(huì)被我們所接受,也永遠(yuǎn)應(yīng)該去抵制的。

  文中最有趣之處當(dāng)數(shù)要去日本留學(xué)之前的那兩條所謂的“經(jīng)驗(yàn)”,簡直是一堆廢話,沒有一點(diǎn)可用之處,也由此可見中國人當(dāng)時(shí)對一些外國事物的誤解。

  后面的幾段中,也寫出了當(dāng)時(shí)一些新文化對青年學(xué)生的影響,和老一輩對學(xué)習(xí)新知識的不支持。

  朝花夕拾瑣記讀后感 篇2

  今天是中秋短假的最后一天,中午,頂著炎炎烈日,我從書店捧回了一本《朝花夕拾》。到家后,翻開幾頁,雖說是小說,可我基本一點(diǎn)都讀不懂。偶然翻到《瑣記》這篇文章,感覺不那么深?yuàn)W,便讀了起來。

  一開頭,是講一位姓衍的太太,她對自己的兒子雖然狠,對別家的孩子卻好的,無論鬧出什么亂子來,也決不去告訴各人的父母,因此小孩們都喜歡去她家,剛開始我還覺得她很民主,可看著看著就覺得有問題了,她總是慫恿孩子們干壞事,事后又充當(dāng)“老好人”的一個(gè)角色,簡單的說就是“虛偽!逼┤,她慫恿孩子們冬天里去吃水缸里結(jié)的冰,那可是在農(nóng)村,一個(gè)水缸常年不打掃該有多臟啊!她還笑著說,“好,再吃一塊。我記著,看誰吃得多。”;她還鼓勵(lì)孩子們比賽“打旋子”,還從旁計(jì)著數(shù),但當(dāng)她看到孩子的大人出來時(shí),馬上就會(huì)變換口吻說道,“你看,不是跌倒了么?不聽我的話。我叫你們不要旋,不要旋……”看到這里,她的形象在我心中已經(jīng)大打折扣。

  后來,魯迅的父親過失了,她竟然慫恿魯迅去偷錢,魯迅說自己家沒有錢,她又讓魯迅去偷家里的首飾變賣。魯迅最終還是沒有去偷,可是不到一個(gè)月,就聽到一種流言,說魯迅已經(jīng)偷了家里的東西去變賣了,事情很明顯就是那個(gè)衍太太跑出去亂說的。

  這種表面上對你很好,背后卻捅人一刀的人,我是最鄙視的,小時(shí)候,我總覺得別的同學(xué)的家長特別好,總是和顏悅色,而我媽媽卻很兇,總是管我。看了這篇文章我才明白,其他同學(xué)的家長,其實(shí)表面上對我好的,總是和顏悅色的,卻很少有內(nèi)心真正對我好,只是覺得我是客人。而我的父母,平時(shí)對我總是很兇,總是管我,這也不讓那也不讓,其實(shí)才是真正對我好。

  朝花夕拾瑣記讀后感 篇3

  《瑣記》是魯迅先生的一篇散文,是《朝花夕拾》一書中第八篇文章!冬嵱洝贰斞冈谶@篇文章里主要回憶了自己為追求新知識離開紹興去南京求學(xué)的過程。描述了當(dāng)時(shí)的江南水師學(xué)堂和礦務(wù)鐵路學(xué)堂的生活和學(xué)習(xí),批評了洋務(wù)派辦學(xué)的“烏煙瘴氣”。作者記述了最初接觸進(jìn)化論的興奮心情和沖破封建束縛閱讀《天演論》的情景,表現(xiàn)出探求真理的強(qiáng)烈欲望。第九段中說城中唯一的一所中西學(xué)堂也成了“眾矢之的”。這也的確說明了封建舊思想的根深蒂固,人們對新思想的不了解、不認(rèn)同。

  令我感受最深的是作者在雷電學(xué)堂時(shí),校長出了個(gè)《華盛頓論》的文題,國文老師竟不知華盛頓是誰。體現(xiàn)了封建社會(huì)思想十分陳舊,而且對新思想不接受,排斥。

  在魯迅生活的年代,正好趕上百日維新,但很多老輩的人并不支持,國門洞開的原因之一正是文化閉塞,而魯迅先生很有主見,提倡學(xué)習(xí)新的文化。我們現(xiàn)在有了良好的學(xué)習(xí)條件,更應(yīng)該好好學(xué)習(xí)新的文化和知識,將來報(bào)答父母,報(bào)效祖國。

  朝花夕拾瑣記讀后感 篇4

  當(dāng)沉浸在二月的我們還在肆無忌憚地尋覓快樂時(shí),那種悄悄來臨的快樂危機(jī)在某個(gè)深夜總是慢慢地充斥著我的心。

  曾經(jīng),我很瘋狂地沉浸在游戲中,擺脫學(xué)習(xí)的重?fù)?dān),我沒有想太多,很鄭重其事地允了那句“活在當(dāng)下”的話。感到有點(diǎn)渾渾噩噩,但快樂令我興奮。畢竟是個(gè)小孩。

  那只是上學(xué)后的第一個(gè)假期。當(dāng)源源不斷的“開學(xué)”、“放假”這類詞語闖入我的讀書生活時(shí),哭泣、歡笑、哭泣……具備的兩種截然不同的心情讓我哭笑不得,開始不知所措。畢竟是個(gè)小孩。

  后來,在糖果與鞭子“循循善誘”中,我們也這般熬了六年。小學(xué)畢業(yè)時(shí),有人問我:“六年里,你經(jīng)歷的快樂和傷心哪個(gè)多?”我有點(diǎn)語塞。拼命翻著以前的事,才發(fā)現(xiàn)每一年都那么相似,六年的快樂與憂愁都大同小異,濾出了一丁點(diǎn)兒的收獲,有點(diǎn)失望。畢竟是個(gè)小孩。

  痛苦與幸福輪回著,但終有盡頭。而我現(xiàn)在依舊在所謂的幸福中吧,我不敢像大人一樣看透了塵世,那樣只會(huì)讓自己痛苦。這是屬于我們自己的特權(quán),應(yīng)該好好珍惜。假期是休息的,學(xué)校是讀書的,懶得把兩者牽扯在一起。好好玩,好好學(xué)。以后的事讓時(shí)間帶我們?nèi)グ伞_@只是一個(gè)孩子的想法。

  朝花夕拾瑣記讀后感 篇5

  有時(shí)候忍不住會(huì)想,嚴(yán)厲的愛與寬松的放縱,到底哪一個(gè)是正確的?那個(gè)“別人家孩子”與自己的區(qū)別真的那么大嗎?仔細(xì)想想,區(qū)別,真的怪可怕。

  讀著讀著,一絲陰冷的氣息爬上我的背。它仿佛是青綠色,像是衍太太的“和藹”的笑容。她笑得眼睛彎彎的,嘴里說出的卻盡是在孩子們看來很溫柔,在大人看來卻很恐怖的話語。種種行為,無不讓人感到驚恐。別人家孩子在她跟前,像是無自覺地被摧殘,還是以極其溫柔的方式。對自己的孩子,卻是天下父母心。

  同樣是孩子,到底為什么要這樣蹂躪別人家的?或者說正因?yàn)槭峭瑯拥,才?huì)想讓自己的孩子顯得更好?區(qū)別,怪可怕的。就是因?yàn)檫@種諷刺的原因,孩子在不知不覺中就壞掉了,被指向邪路了。而那位太太,還是笑著旁觀與自己家有區(qū)別的孩子,一步步走向毀滅嗎?

  區(qū)別,讓人心狹窄了。

  朝花夕拾瑣記讀后感 篇6

  細(xì)讀魯迅先生的《瑣記》,有回味童年的閑事,有上學(xué)時(shí)的雜事,看似瑣碎,卻記錄了他的成長歷程和離家求學(xué)的經(jīng)歷。

  魯迅先從家鄉(xiāng)寫起,回憶兒時(shí)那看似和藹卻是壞心眼的衍太太,他通過三件事來寫出描寫衍太太,一是,我們在冬天吃冰被沈四太太發(fā)現(xiàn),結(jié)果讓母親聽到被罵了,而衍太太不但不阻止反而鼓勵(lì)他們;二是,他們在打旋子,衍太太先是在一旁鼓勵(lì)記數(shù),但當(dāng)阿祥跌倒后,衍太太則從一個(gè)“好人”瞬間變成了告發(fā)他們的人;三是,在父親逝去之后,他去衍太太家閑聊,無意中說起缺錢,衍太太就慫恿魯迅去偷母親的錢,還在外面散播謠言,并夸大其詞,結(jié)果使得魯迅只能離家求學(xué)。魯迅先生通過生活的瑣事把一個(gè)面善心狠的衍太太描繪的活靈活現(xiàn),這不免讓我想起平時(shí)對我“兇神惡煞“的父母來,現(xiàn)在我明白了,真正的愛并不是放任自流,而是嚴(yán)厲的管教和及時(shí)的指正。

  因?yàn)榱餮则阏Z,魯迅背井離鄉(xiāng)去南京求學(xué),“那時(shí)為全城所笑罵的是一個(gè)開得不久的學(xué)校,叫作中西學(xué)堂,漢文之外,又教些洋文和算學(xué)。然而已經(jīng)成為眾矢之的了;熟讀圣賢書的秀才們,還集了‘四書’的句子,做一篇八股來嘲誚它……”那時(shí)新式的學(xué)堂在中國剛剛開始,許多進(jìn)步的青年在那里學(xué)到了全新的知識,而當(dāng)時(shí)“熟讀圣賢書”的文人們卻盲目抵觸外來文化,對先進(jìn)的科學(xué)視若罔聞,當(dāng)我看到這些時(shí)覺得十分可笑,當(dāng)時(shí)的中國是如何的落后,守舊的思想,陳舊的教育把中國禁錮在封建的牢籠之中。令我印象最深的是魯迅進(jìn)入雷電學(xué)堂的事,“第二年的總辦是一個(gè)新黨,他坐在馬車上的時(shí)候大抵看著《時(shí)務(wù)報(bào)》,考漢文也自己出題目,和教員出的很不同。有一次是《華盛頓論》,漢文教員反而惴惴地來問我們道:‘華盛頓是什么東西呀?……‘”這怎么不令人發(fā)笑呢?校長出了個(gè)《華盛頓論》的題目,而國文老師竟不知華盛頓是什么,明明已經(jīng)如此落后了,可卻要排斥科學(xué)和新的知識,我似乎也體會(huì)到了魯迅先生當(dāng)時(shí)的無奈,這是新舊思想的博弈,也是新舊制度的碰撞,也因?yàn)檫@樣,魯迅先生最后選擇了去日本留學(xué)。

  魯迅先生通過回憶自己兒時(shí)與求學(xué)時(shí)的瑣事,卻也是那個(gè)時(shí)代的縮影,做為當(dāng)時(shí)中國進(jìn)步青年的代表,魯迅先生用他自己的切身經(jīng)歷展現(xiàn)出了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)象,看似瑣碎卻寓有深意。

  朝花夕拾瑣記讀后感 篇7

  看到這個(gè)題目,我就想:瑣記,為什么起這樣一個(gè)題目呢?是因?yàn)樗囚斞赶壬涗浀纳钪械默嵤聠幔?/p>

  衍太太很疼孩子,魯迅很喜歡她,比如別的母親不讓孩子做的事,衍太太卻讓。后來魯迅漸漸長大,就不像小時(shí)候那樣貪玩了,他喜歡和衍太太那樣的大人聊天。

  后來,魯迅跟衍太太聊起自己喜歡的書和食物沒錢買的時(shí)候,衍太太告訴他可以拿母親的錢,母親的錢就是魯迅的錢。可是魯迅說母親沒有錢,衍太太說可以拿首飾變賣,魯迅又說母親沒有首飾。衍太太說,也許是你沒有留心,到大柜子的抽屜里或者角角落落找找,應(yīng)該可以找到些珠子之類的東西。

  魯迅真的去找了,結(jié)果不但沒有找到,還聽到了人們的流言,說是自己偷了母親的東西,于是魯迅選擇了離開,來到了一所學(xué)校。畢業(yè)后他去了日本留學(xué),拿著中國白襪子,后來要求換制服和皮鞋,一元日元也不用了,魯迅又只好換了半元銀元。

  雖然是瑣事,但如果沒有這些瑣事,魯迅又怎么能走過來呢?或許是經(jīng)歷了這些瑣事,魯迅才長大了吧!

  朝花夕拾瑣記讀后感 篇8

  《瑣憶》里反復(fù)強(qiáng)調(diào)魯迅先生幽默與諷刺的特點(diǎn)。而對魯迅先生的這種幽默確實(shí)值得我們探討一番的。幽默,是個(gè)外來語,即Humour。而尋找中國有關(guān)詞匯,古時(shí)只有“徘伏”、“詼諧”、“滑稽”等字眼。例如宋代有位詩人姓石,一次外出騎馬不留意掉了下來。人們看了便嘲笑他。而他卻拾起帽子,彈彈灰塵說:“多虧我是石博士,若是瓦博士,可就完了!苯跏亲晕医獬傲。

  而國外的正宗幽默是:一位音樂家教國王拉小提琴。國王當(dāng)然拉得很整腳了。音樂家便對國王說:“音樂家分為三等:第一等是一竅不通的人,第二等是水平糟糕的,第三等才是像我這樣技藝高超的人。恭喜陛下,您已經(jīng)躍入第二等了!

  這種幽默既巧妙地說了真話,當(dāng)然也不會(huì)惹得龍顏大怒,真有把山一般的沉重都化為風(fēng)一樣輕盈無形的力量。而英雄柏修斯只有借助幽默這面鏡子的幫忙,才能避免因直視女妖的臉而使自己化為石頭,又能砍下女妖的`頭顱,而從中飛出雙逸輕靈的飛馬。正是在這種慧義上,我們才珍視魯迅先生文章中那種幽默語言的力量,每次讀他的雜文,總為其中彌漫的幽歇風(fēng)趣、力透紙背的風(fēng)格而感染。心想:人說他“嘻笑怒罵皆成文章”,可若少了這幽歌,也會(huì)是言之無趣,行而不遠(yuǎn)了。

  看一出意大利戲劇,客人向主人自謙說:“我是您最末仆人衣服上的最后一粒紐扣!倍魅撕卮鹫f:“這粒紐扣但是寶石做的!边@樣機(jī)智的對話,說明雙方都富于幽默感,因而自然會(huì)成為交際場上的佼佼者。那位聞名世界的女作家斯塔爾夫人,據(jù)說其談吐的幽默與詼諧會(huì)令反對她的人都心悅誠服,以致拿破侖皇帝命令她不許進(jìn)人巴黎方圓50里之內(nèi),以免受了她的感染而放下了自己的原有立場。

  幽默竟有這么大的力量!

  所以我就明白了魯迅文章那千鈞的力量!

  朝花夕拾瑣記讀后感 篇9

  這個(gè)寒假的天氣卻是不錯(cuò)的,陽光明媚,曬得人暖暖的,這樣的境況委實(shí)適合泡上一杯香茗,讀上一本好書的。好書如此多,從其中挑出一本來也絕非難事,在書架上翻檢的時(shí)候,目光不由的被魯迅先生的《朝花夕拾》而引,信手拈來,這個(gè)明媚的午后就由它陪我了。大概了翻看了這本集子,文章不多,僅十篇。讀完小引之后,便決定順著文章的目錄一片一片的讀下去。第一篇的題目叫做《狗·貓·鼠》。魯迅現(xiàn)在的文章是極有思想的,這題中的貓鼠狗自然也絕非是去寫那貓鼠狗的各種秉性,而是借貓鼠狗這三個(gè)動(dòng)物來借喻時(shí)下的人們的生活意識形態(tài)。雖說本文的題目為《狗·貓·鼠》,而先生的眾多筆墨都用來寫自己的“仇貓”。先生仇貓有許多的理由,貓的秉性和一些人很相像,看似乖巧,實(shí)則暗藏著“妖氣”;先生還是既不喜歡貓的叫嚷聲的,聽到貓的叫嚷先生總要嫌煩,而這個(gè)貓則是更像及了那些與先生叫嚷的“名人”,先生自是要去仇貓的;還有一條也是先生仇貓的緣故,但凡貓若是捕食到比自己弱小的動(dòng)物就盡情玩弄,直到玩厭了,才吃掉,這卻是和當(dāng)時(shí)一些人的做法無二的,一旦手中有了他人的把柄,必是會(huì)就想盡辦法慢慢地折磨別人,自己享受著其中的“樂趣”。這是何等病態(tài)的一種社會(huì)形態(tài),笑人無妒人有, 那確實(shí)是先生生活的那個(gè)時(shí)代的悲哀。先生仇貓委實(shí)不是口頭革命,先生對付貓自有一套辦法。開始只是從家中養(yǎng)的一只花貓下手,逐個(gè)推廣,以致后來貓都從來不接近先生了。

  文章至此,先生的態(tài)度已是明確至極了,而此時(shí),先生筆鋒一轉(zhuǎn),又引至了一只他收留的小隱鼠,隱鼠與那些比“名人名教授”還軒昂的大鼠是決然不同的,而先生的這個(gè)小隱鼠似乎也是葬身于貓之口中,隨后來得知是長媽媽所謂,但是,先生和貓之間的矛盾委實(shí)不能“相逢一笑泯恩仇”了。細(xì)細(xì)品味,先生所言的狗鼠貓,其實(shí)就是代表了先生所生活的時(shí)代的三類人。先生用極其細(xì)膩的筆法描繪了這三個(gè)階層,先生正是以筆為槍,抨擊了那個(gè)時(shí)代的“名人”,表達(dá)了自己對于那些生活在底層的弱者的同情和支持,而那些“名人”各種媚態(tài),對弱者的各種折磨,先生也嗤之以鼻!先生的文章或許我還讀不懂其中的真味,但是卻能深切的感受到先生對那個(gè)日漸渾濁的世道的無奈與悲切,他用他的筆戰(zhàn)斗著,挽救著奄奄一息的中華民族。向先生致敬!

  魯迅先生的文章實(shí)在值得回味,反反復(fù)復(fù)的看才能大概了解其中滋味。曾經(jīng)看過一篇關(guān)于先生的文章的評論,說先生的文是只可瀏覽不能詳讀的,蓋因先生實(shí)在是個(gè)憂國憂民的革命文人吧,這等的境界不是常人可以理解的。今天看了先生的《朝花夕拾》冊子中的第二篇文章《阿長與山海經(jīng)》。也是頗有些感觸的。這篇文章,先生用深沉雋永的筆描寫了一個(gè)在先生家做工的女性,長媽媽。

  文章著重寫了先生幼年時(shí)與長媽媽的一段經(jīng)歷。長媽媽是一位保姆,而先生對她的印象能如此深刻,可見先生對她的感情至深。文章開篇介紹長媽媽的時(shí)候,鋪成直敘的寫了長媽媽名字的由來,人物的性格,甚至對于長媽媽那個(gè)“大”字形的睡姿也反復(fù)提及。后面通過對于長媽媽的言語行為,也給了讀者一個(gè)很直觀的概念,其實(shí)所謂長媽媽也就是那個(gè)時(shí)代下生活在最底層的勞動(dòng)人民,有一些陋習(xí),但是也有敢于創(chuàng)新的可愛一面。

  朝花夕拾瑣記讀后感 篇10

  把《紐約瑣記(修訂版)》翻完后,終于確認(rèn)了陳丹青在這書再版序言里的話——他出過這么三五本書,也就這么一本尚可讀。大致原因,這雖是陳丹青先生第一回寫書,但寫得扎實(shí),寫得用功,特別那洋洋一大篇《回顧展的回顧》,讀得出學(xué)生認(rèn)真作論文的傻而珍貴的勁頭。文字技巧,也不像之后那些書里捻熟得有些油滑。之后的書,批駁教育的文字,狂風(fēng)一樣刮著,刮完了,弱下去,只剩下不流動(dòng)的空氣。雖是不斷再版著,那也只是暢銷書的暢銷罷了。

  論閱讀感,我其實(shí)很喜歡《退步集》,那是我讀陳丹青的頭一本書,也吸引我讀掉他所有的書。因?yàn)槲淖趾每矗质窃诹R人——好看的罵人,讀起來很爽快的。《退步集續(xù)編》,湊數(shù)文章多,論及魯迅的那幾篇還可看,其余的不值書錢。《音樂筆記》談的什么,不記得了,大致是借音樂談他自己比借他自己談音樂的文章多。至于《多余的素材》,題目也真恰當(dāng)?shù),確是不成品的素材,確是多余出版,也許不如不出版的。

  學(xué)生的時(shí)候,看到過原先兩卷本的《紐約瑣記》,覺得貴,舍不得買,似乎那個(gè)版本沒彩圖。這回的修訂,定價(jià)比原先兩本還貴,但我見到里面繽紛的彩頁,大師畫作與珍貴照片堆疊書頁,即刻買下來。

  我美術(shù)眼界的開竅,多虧李澤厚的那本《美的歷程》,雖然那本書說的不全然是美術(shù),但讓我曉得美不是“好看”那么簡單,就像我讀過余華那本談古典音樂的書,看過一些涉及搖滾歷史的電影,曉得音樂不是好聽那么簡單。后來讀朱光潛先生的《西方美學(xué)史》,如墜云霧,美的歷史變成滿篇滿眼的哲學(xué)用語,讀到康德那一章,終于讀不下去,讀不懂,放下了。后來明白,應(yīng)該先看些哲學(xué)書的。這讀了半本的書讓我好歹明白,美不是漂亮那么簡單,而是可以升華性命的。

  《紐約瑣記》的好,我想是對一個(gè)個(gè)畫家的個(gè)性,一幅幅畫作的氣質(zhì)進(jìn)行對照的羅列與陳列,讓我明了美的概念里有著美學(xué)概念之下實(shí)在而生活的一面。陳丹青寫畫家們的平常日子,比如他寫他的畫家朋友奧爾,如何一邊給人油漆廣告牌忙生計(jì)一邊自顧畫著賣不出的崇古畫。他也會(huì)寫畫家的逸事,比如他寫德加畫畫的斤斤計(jì)較,會(huì)將許久之前送給朋友的畫拿回來重新修改。他甚至單單描述畫家的樣貌。他也提出自己的觀點(diǎn),樂意顛覆往常的看法,比如他說畢加索的畫人物肖像其實(shí)沒有夸張,也沒有變形,只是以兒童的視角,企圖在畫布上畫出它所見的全部,所以將立體的面畫成一個(gè)平面而已;比如他說夏加爾到晚期的畫是假天真,天使飛得太久了。

  我不知道他對不對,我并不懂得畫。但我知道他說的好,因?yàn)槟侨皇且粋(gè)閱畫無數(shù)的畫家看畫的真切感受,是喜愛,是憎惡,是敬而遠(yuǎn)之,是遠(yuǎn)之且不敬——怎樣感受,陳丹青便怎樣說出來,絲毫不掩飾的。這是這本書最具價(jià)值的地方了,因?yàn)檫@些感受,叫我意識到,學(xué)會(huì)如何感受一幅畫,是懂得畫為何美的第一步。

  我原先去美術(shù)館看各種展覽,只是硬生生盯著一幅幅畫,盯著畫里不動(dòng)的景象,盯著色塊,盯著筆觸,盯著水早已干了的墨,看完了,好像沒有看。

  相比《回顧展的回顧》的嚴(yán)肅較真,書里有趣的,是一篇《我的畫室》。畫室是畫家的中心,連接著怎樣生存與生活。陳丹青講了自己畫室的租金,講了怎樣從一間空屋很快“攤得一塌糊涂”,講了畫室的被拆遷以及為拆遷而打的官司。那是一個(gè)留洋中國畫家的生活自描了,陳丹青文字好,不亂抒情,讀來輕松不輕巧。

  書里也有對畫論的辯論,對歷史的翻檢,有些是我不能理解,不能全懂的了。須得再多看些書,多看些畫,再去讀。

  讀完這書,按照書里提及的畫家,又去城里一間賣美術(shù)書的小鋪?zhàn)永锾粤藥妆井媰,都是多年前出版的次等貨色,印刷粗糙。我只買的起這些便宜貨,不過這不大的城里真想買好圖冊,也買不到的。至于美術(shù)館,有小小的兩座,有一些省內(nèi)當(dāng)代畫家的展覽——和沒有一樣。只能眼巴巴再翻翻書里《美術(shù)館》這篇文章,借陳丹青描繪,再幻想一把國外那些琳瑯滿目掛著珍貴畫作的美術(shù)館。

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