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學(xué)會(huì)生存讀后感匯編
導(dǎo)語:每個(gè)人應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)生存,學(xué)習(xí)更多的生存本領(lǐng),這樣才能活得漂亮。以下是小編帶來的學(xué)會(huì)生存讀后感,歡迎各位參考。
學(xué)會(huì)生存讀后感(一)
經(jīng)常能從新聞中都聽到兒童溺水、高樓墜落、校園踩踏、電梯傷害、被人拐賣、心理疾病、自閉癥等等,這些對(duì)兒童身心造成極大生存危害的事件幾乎每天都在發(fā)生。閱讀了《學(xué)會(huì)生存》一書,受到很大震撼,感悟頗多。
生存教育是人生最基本的教育。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不斷加速,城市化進(jìn)程不斷加快,在這種社會(huì)背景、時(shí)代變革的逼迫下教會(huì)學(xué)生自我保護(hù)意識(shí)、增強(qiáng)生存能力已經(jīng)迫在眉睫。據(jù)有關(guān)部門統(tǒng)計(jì),目前中國(guó)每年約有一點(diǎn)六萬名中小學(xué)生非正常死亡,平均每天約四十名孩子。觸目驚心的數(shù)字告訴我們,中小學(xué)生正處在人生的成長(zhǎng)階段,在面對(duì)突發(fā)事故、災(zāi)難時(shí)更容易受到傷害。目前在國(guó)內(nèi)教育在生存教育領(lǐng)域尚處在缺失的狀態(tài)下,我們的孩子如何自救和救助他人?如何在火災(zāi)中逃生?如何從容面對(duì)危險(xiǎn)?這已經(jīng)成為一個(gè)亟待解決的問題。
學(xué)校教育是生存教育的第二站,我們作為從事在第一線的教師,更應(yīng)該明確這樣的目標(biāo)。讀了這本書后我覺得我們的目標(biāo)太淺薄了。學(xué)習(xí)文化知識(shí)固然重要,可教會(huì)學(xué)生更好的生存則是我們義不容辭的職責(zé)。我們所培養(yǎng)的孩子必須除了具有豐富的大腦、多元的知識(shí)、堅(jiān)強(qiáng)的意志力以外,還要有健康的體魄和心理。而我覺得未來的人才不僅僅需要有健康的體魄,還要有健全的人格。所以我們?cè)诮虒W(xué)的同時(shí)應(yīng)該思考的更多一些、更全面一些。
學(xué)會(huì)生存讀后感(二)
書是人類的階梯。“前幾天,我看到一篇名為《學(xué)會(huì)生存》的文章。
這個(gè)題目深深地吸引了我,于是,我便迫不及待地開始閱讀。文章主要講了作者在費(fèi)城的納爾遜中學(xué)的門口看見了兩尊塑像——一只蒼鷹和一匹駿馬。作者曾自以為這鷹代表鵬程萬里,而馬代表馬到成功。直到有一天作者在網(wǎng)上無意中讀到兩尊塑像的緣起,才知道自己完全錯(cuò)了。那鷹,是一只只顧飛遍世界而忘記學(xué)習(xí)最基本的覓食技巧而導(dǎo)致最終死亡的鷹;而那馬,則是一匹不肯勞動(dòng)最后被剝皮的馬。讀完解釋,作者給愣住了,然后馬上給全市成績(jī)最優(yōu)秀的兒子打電話,問他是否明白鷹馬之中的奧秘,結(jié)果,作者失望地掛了電話。因?yàn)樗膬鹤与m然成績(jī)優(yōu)秀,但也只是一個(gè)只懂得學(xué)習(xí)而不懂生存的人。作者于是聯(lián)想到要把人從貧窮中拯救出來的并不是單純的學(xué)習(xí)成績(jī),而是勞動(dòng)和生存技能!
讀了這篇文章,我深有感觸。聯(lián)想到現(xiàn)在中國(guó)許多父母只顧溺愛孩子們,卻使孩子們養(yǎng)成”衣來伸手,飯來張口“的不良習(xí)慣,導(dǎo)致孩子們把勞動(dòng)和生存技能拋之不顧。我感到震驚!我曾在報(bào)刊上看到有大學(xué)生洗衣服,搭公車都不會(huì),甚至有北大畢業(yè)生最終流浪街頭,我感到有股恐懼感向我襲來。
我,也只會(huì)在乎書本上的知識(shí)掌握得如何,卻沒想過將來,會(huì)造成多大的不良后果,讀了這篇文章,我才知道自己是多么無知!所以,從今以后,我要學(xué)習(xí)更多的生存本領(lǐng)養(yǎng)成獨(dú)立自主的好習(xí)慣。
同學(xué)們,從小做起,學(xué)習(xí)更多的生存本領(lǐng),明白多勞多得的道理,否則就將會(huì)后悔莫及。
學(xué)會(huì)生存讀后感(三)
生存是人的本能,活著是本能、活得更好是希望。
原以為,生存就是活著,就是存在。最近,瀏覽了邵道生的《學(xué)會(huì)生存》一書,對(duì):“生存”有了新的認(rèn)識(shí),對(duì)生存的理解有了新的內(nèi)涵。
《學(xué)會(huì)生存》中邵道生對(duì)“生存”作了這樣的`詮釋:生存則是將人的發(fā)展也包括在內(nèi),其內(nèi)容也就豐富得多了,復(fù)雜得多了。文章分十一篇:從人生命運(yùn);處世醒世;事業(yè)工作;朋友交往;劣性惡行;情感缺陷;人格毛;修身養(yǎng)心;情緒情感;婚姻家庭;生活健康。闡述了怎樣生存,怎樣學(xué)會(huì)生存的話題。字里行間滲透平易和哲理。猶如一位智者在敞開胸懷而娓娓道來。讀罷,心悅,身愉。
正如《學(xué)會(huì)生存》中作者所說:人生是學(xué)問家們的永恒主題。
合上《學(xué)會(huì)生存》,我想:有的人將人生當(dāng)作一場(chǎng)戰(zhàn)斗,有的人則將人生比作演戲 演的是喜劇 還是悲劇 自然是仁者見仁,智者見智。有的人將人生當(dāng)作一部由酸、甜、苦、辣、澀譜成的變奏曲來欣賞,有的人則將它作為赤、橙、黃、綠、青、藍(lán)、紫染成的彩虹來觀賞;有的人將人生視作充滿艱難困苦、狹窄崎嶇的羊場(chǎng)小道;有的人誓將人生搞得轟轟烈烈生動(dòng)而有趣;有的人則將人生弄得平平淡淡味同嚼蠟。的確,人生之中有理想有幻滅,有成功有失敗,有真善美有假惡丑,有歡樂、幸福,有痛苦、悲傷,有難有易,有榮有辱,有矛盾有斗爭(zhēng)……
由此,我不由自主地憶起自己的人生足跡,自從獨(dú)立生活后,溫飽問題倒是不成問題,然而要命的一個(gè)問題,始終纏繞在我,仿佛像個(gè)小蟲時(shí)刻在吞噬著我的人生之路:在我而立之年、躊躇滿懷,正想干一番之時(shí),一場(chǎng)可怕的車禍“光臨”我身,身不由己地在床上一躺就是二十一天,這不是普通的二十一天,這是吃喝拉撒得有人“包辦”的二十一天,這是生命旅程中永遠(yuǎn)揮之不去的二十一天;這是痛苦之魔,每時(shí),每刻,每分,每秒與我的意志搏斗的二十一天。當(dāng)二十一天后,我拄著單拐,艱難地“走”完了三米之遙的咫尺之路,倚在醫(yī)院的欄桿旁,又重新眺望鳳舞橋上,熙熙攘攘,川流不息的人流時(shí),我豁然頓悟:人生是一場(chǎng)戰(zhàn)斗——一場(chǎng)意志與命運(yùn)的格斗,在這場(chǎng)戰(zhàn)斗中我是勝利者。我又可以再面對(duì)太陽,面對(duì)學(xué)生,面對(duì)……然后,那次所留下的隱痛今天卻依然時(shí)時(shí)在告誡著我,“生存不容易”,要學(xué)會(huì)生存,學(xué)會(huì)戰(zhàn)勝人生道路上的種種困難,把人生看作是持久的戰(zhàn)爭(zhēng)。盡管自己讀過心理學(xué),還經(jīng)常煞有介事地向?qū)W生和同事談及心理學(xué),然而自己的心理還真沉重,有時(shí)只能將它悶在心里,壓抑、苦惱、惆悵……有時(shí)又不停地問自己:怎樣面對(duì)現(xiàn)實(shí),達(dá)觀地學(xué)會(huì)生存,我的堅(jiān)強(qiáng)那里去了 在我們生存的空間中時(shí)常會(huì)聽到一些“牢騷”,我有時(shí)也偶爾為之,當(dāng)人生的愿望得不到滿足時(shí),偶爾發(fā)點(diǎn)牢騷,將它作為精神上的宣泄,竊以為也沒有什么大礙,但是,牢騷太盛不僅不能獲得大家的同情,反而會(huì)使發(fā)牢騷本人的“層次”更底,人們會(huì)越來越以為你是一個(gè)只考慮個(gè)人得失的、斤斤計(jì)較的人,人們會(huì)對(duì)你的那種無休止的喋喋不休而敬而遠(yuǎn)之。因此,少發(fā)牢騷也是更好地生存的體現(xiàn)。
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