《學(xué)會(huì)提問(wèn)》的讀后感

時(shí)間：2021-07-21 11:36:33 讀后感我要投稿

《學(xué)會(huì)提問(wèn)》的讀后感（通用5篇）

　　當(dāng)品讀完一部作品后，大家心中一定是萌生了不少心得，不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感吧�，F(xiàn)在你是否對(duì)讀后感一籌莫展呢？下面是小編為大家收集的《學(xué)會(huì)提問(wèn)》的讀后感（通用5篇），歡迎閱讀與收藏。

《學(xué)會(huì)提問(wèn)》的讀后感（通用5篇）

　　《學(xué)會(huì)提問(wèn)》的讀后感篇1

　　其實(shí)我是最不愛(ài)看書(shū)的一類(lèi)人，因?yàn)槲业拈喿x速度太慢（當(dāng)然，我意識(shí)到自己“閱讀速度慢”是因?yàn)樽罱诳戳硪槐緯?shū)《如何高效閱讀》，等我讀完了應(yīng)該會(huì)再寫(xiě)一篇類(lèi)似的讀后感）。要自己完全看完一本書(shū)，大概需要花費(fèi)30小時(shí)以上，所以很多書(shū)包括身邊借來(lái)的書(shū)在我面前基本上看了一兩頁(yè)就不看了，但這本書(shū)我卻一口氣看完了。因?yàn)椋核俏屹I(mǎi)的。

　　當(dāng)然，我也不是突然心血來(lái)潮就去買(mǎi)它了。因?yàn)槲业囊粋€(gè)精神領(lǐng)袖：羅老師，在很多場(chǎng)合都公開(kāi)夸過(guò)這本書(shū)，終于我按捺不住了……

　　從翻開(kāi)它的第一頁(yè)，直到讀完它以后，給我的感覺(jué)都是非常不一般的。坦率的講我甚至之前以為“名書(shū)”講的都是一些故事，類(lèi)似于：三國(guó)演義、巴黎圣母院、紅與黑等等，但其實(shí)還有一些類(lèi)似于純粹方法策略的工具書(shū)籍，那《學(xué)會(huì)提問(wèn)》便是這么一本書(shū)。

　　學(xué)會(huì)提問(wèn)？我會(huì)提問(wèn)。

　　拿到這本書(shū)的第一個(gè)惡意就是：講的是如何問(wèn)問(wèn)題嗎？那我基本上不需要了。我以極度片面的思維方式揣測(cè)作者定書(shū)名的意圖。我讀完后明白它其實(shí)講的是：革命批評(píng)精神。善于對(duì)生活中的現(xiàn)象提出問(wèn)題，本身講的是：學(xué)會(huì)善于向各方面提出問(wèn)題，即學(xué)會(huì)去提問(wèn)。

　　（革命批評(píng)精神：對(duì)事物有相對(duì)全面的認(rèn)識(shí)，看見(jiàn)他的好與壞，對(duì)其進(jìn)行批判認(rèn)識(shí)，革命地應(yīng)用）

　　我發(fā)現(xiàn)看完它的最大不同是，我甚至現(xiàn)在對(duì)于老師在課堂上講的話都會(huì)常常不自覺(jué)的去否定。但我卻也能很好的抑制自己不去“說(shuō)出來(lái)”。因?yàn)槲疫€不想被很多人厭惡。

　　最有價(jià)值的核心內(nèi)容：

　　1、意識(shí)到證據(jù)效力的強(qiáng)弱

　　生活中很多事情是由哪些所謂的：專(zhuān)家、大師、老師、當(dāng)事人證詞、典型案例或者極為專(zhuān)業(yè)的人員說(shuō)出來(lái)的話，切記要批評(píng)認(rèn)識(shí)，不要奉為《圣經(jīng)》，甚至可以當(dāng)面否定。

　　即便對(duì)于自身的直覺(jué)、甚至個(gè)人經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，都不要輕易去認(rèn)定。這一個(gè)環(huán)節(jié)很可能深深的誤導(dǎo)自己。

　　2、了解22中謬誤：

　　光環(huán)效應(yīng)謬誤

　　亂扣帽子謬誤

　　虛假的兩難選擇謬誤

　　稻草人謬誤

　　人身攻擊謬誤

　　滑坡謬誤

　　追求完美解決方案謬誤

　　偷換概念謬誤

　　訴諸公眾謬誤

　　訴諸可疑權(quán)威謬誤

　　訴諸感情謬誤

　　事后歸因謬誤

　　基本歸因謬誤

　　轉(zhuǎn)移話題謬誤

　　循環(huán)論證謬誤

　　一廂情愿謬誤

　　以偏概全謬誤

　　強(qiáng)求確定性謬誤

　　錯(cuò)誤類(lèi)比謬誤

　　過(guò)度簡(jiǎn)化因果關(guān)系謬誤

　　因果混淆謬誤

　　忽略常見(jiàn)原因謬誤

　　當(dāng)然，你明白，這些都打上，基本上半本書(shū)都上去了。反正你知道常見(jiàn)的謬誤有22中就行了。

　　我說(shuō)出這22中謬誤還是想說(shuō)明生活中謬誤其實(shí)非常常見(jiàn)，比如“迷信”，就是奉從“事后歸因謬誤”，因?yàn)槊孕诺男ЯΧ际前l(fā)生在事后的。真正想了解這些謬誤的同學(xué)，推薦也來(lái)閱讀一下這本書(shū)《學(xué)會(huì)提問(wèn)》。

　　我的收獲：

　　那我從這本說(shuō)所傳達(dá)的“學(xué)會(huì)去提問(wèn)”思想中發(fā)現(xiàn)了其實(shí)生活中很多事情都是極度“可疑”和應(yīng)該去“批判”的。比如上課是老師所講的話：

　　“法律應(yīng)該以道德為基礎(chǔ)”

　　現(xiàn)在這句話甚至在百度上面都被認(rèn)為是正確的。但百度說(shuō)正確，他就一定正確嗎？好，即便現(xiàn)在百度和我的大學(xué)教授都認(rèn)為這句話是正確的，可我還是這些“證詞”的效力不足，還是要提出問(wèn)題：道德常常是矛盾中的取舍，比如“忠與孝”、“愛(ài)與義”、“理與情”等等，但法律應(yīng)該常常在矛盾中取舍嗎？顯然這樣很不科學(xué)。

　　當(dāng)然，我想你一定也有自己的看法，可以在下方留言�？赡阋靼�，我強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容并不是討論這個(gè)問(wèn)題，而是想證明我看了這本書(shū)后在思想上的一些變化。

　　果然，還是冰心奶奶說(shuō)得對(duì)：讀書(shū)好，多讀書(shū)，讀好書(shū)。

　　《學(xué)會(huì)提問(wèn)》的讀后感篇2

　　這本書(shū)曾經(jīng)在kindle上讀過(guò)，不過(guò)只是粗淺過(guò)了一遍，又或許一遍都未完成？

　　大概吧，時(shí)間過(guò)的有點(diǎn)久，讀的時(shí)候不夠認(rèn)真，印象太淺。

　　之所以重新?lián)炱饋?lái)，是前一段時(shí)間在京東上買(mǎi)一本新出的專(zhuān)業(yè)書(shū)時(shí)，需要湊單免運(yùn)費(fèi)，正巧看見(jiàn)了這本書(shū)，因?yàn)橹笆Ｏ碌囊稽c(diǎn)印象，以及評(píng)價(jià)還不錯(cuò)，就順手放了進(jìn)去。

　　作為一本批判性思維入門(mén)書(shū)來(lái)講，除了偶爾蹩腳的翻譯，非常不錯(cuò)。

　　足夠淺顯的同時(shí)，麻雀雖小，五臟俱全。從論題、結(jié)論、歧義、假設(shè)、推理、論據(jù)、因果、數(shù)據(jù)、信息完備、多元來(lái)具體講述何謂批判性思維。

　　以前和別人討論問(wèn)題時(shí)，不管是現(xiàn)實(shí)中還是在網(wǎng)絡(luò)中，總會(huì)覺(jué)得雙方不匹配，各說(shuō)各話。又或自己寫(xiě)論述性東西時(shí)，總覺(jué)不夠盡興，僅憑一時(shí)情緒。時(shí)間一過(guò)，重新讀來(lái)連自己都說(shuō)服不了。

　　也曾零零碎碎知道些推理謬誤的名詞，但對(duì)于如何完整合理的思考一個(gè)問(wèn)題，沒(méi)有系統(tǒng)思考過(guò)，只是隱隱約約覺(jué)得自己某些方面做得不夠。

　　這些隱隱約約的地方基本在這本書(shū)中形成體系，被總結(jié)出來(lái)。若說(shuō)讀完如同醍醐灌頂，那便是在夸大其詞。但讀完之后，能夠使自己腦中模糊的思考模式逐漸具體、清晰，從這方面來(lái)看，這本書(shū)著實(shí)不錯(cuò)。

　　本書(shū)最實(shí)用也最用心的一點(diǎn)，個(gè)人認(rèn)為是在每章后面的三篇實(shí)操訓(xùn)練。這些訓(xùn)練題與我自己日常接觸的一些訊息行文類(lèi)似，且對(duì)于每章的重點(diǎn)針對(duì)性極強(qiáng)。雖然有部分因?yàn)槠鶈?wèn)題，沒(méi)有上下文語(yǔ)境，顯得比較生硬，不過(guò)作為訓(xùn)練，還是不錯(cuò)的材料。

　　自己在生活中談話寫(xiě)文時(shí)得盡量注意。

　　總的來(lái)說(shuō)，這本書(shū)評(píng)分四顆星，以后還可以偶爾拿出來(lái)翻翻。

　　《學(xué)會(huì)提問(wèn)》的讀后感篇3

　　本書(shū)是一本非常經(jīng)典的批判性思維讀物。通過(guò)閱讀，我收獲良多，重新開(kāi)始思索問(wèn)題，在一個(gè)被泛濫信息包圍的時(shí)代，我們會(huì)主動(dòng)或者被動(dòng)地遇到各種各樣的信息，大到涉及世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢(shì)，小到個(gè)人生活的決策。面對(duì)這些信息你是不是不假思索的懶惰地全盤(pán)接受，還是提出關(guān)鍵問(wèn)題，讓大家探討？

　　首先，我平時(shí)也有這個(gè)問(wèn)題，常常會(huì)不加思考的接受別人的觀點(diǎn)，通常是比我資深或更專(zhuān)業(yè)的人的觀點(diǎn)，大多數(shù)時(shí)候確實(shí)沒(méi)有經(jīng)過(guò)分析。

　　日后需要注意：

　　1、或許他的論點(diǎn)是片面的，或已過(guò)時(shí)的，我沒(méi)有分析，簡(jiǎn)單接受，時(shí)間長(zhǎng)了會(huì)影響我的思維習(xí)慣。

　　2、如果對(duì)觀點(diǎn)進(jìn)行批判后再接受，更能將談話深入下去，能夠產(chǎn)生更多話題和火花。

　　其次，我認(rèn)為本書(shū)作者提出的批判性思維其實(shí)是培養(yǎng)一種思維邏輯和表達(dá)能力。

　　第一點(diǎn)：思維邏輯的要點(diǎn)，首先提出問(wèn)題要環(huán)環(huán)相扣，也就是討論問(wèn)題時(shí)的每個(gè)提問(wèn)應(yīng)該和上一個(gè)提問(wèn)有關(guān)聯(lián)，更深入，而不能跳躍，跳躍會(huì)導(dǎo)致討論無(wú)法深入。

　　第二點(diǎn)：提取關(guān)鍵字，快速做出分析（批判性的），如果沒(méi)那么快想清楚，可以問(wèn)他：我對(duì)這個(gè)很好奇。這樣可以引導(dǎo)對(duì)象繼續(xù)就這個(gè)問(wèn)題說(shuō)下去，同時(shí)，給我自己思考的時(shí)間。

　　第三點(diǎn)：提問(wèn)的時(shí)候多帶上對(duì)方剛才表達(dá)過(guò)的關(guān)鍵詞，這樣一個(gè)是讓問(wèn)題和回答始終不離核心。還有就是讓對(duì)方感覺(jué)我能夠聽(tīng)懂他說(shuō)的話，更愿意談下去。

　　最后，于我來(lái)說(shuō)，通過(guò)品讀這篇文章，就像是接受了一個(gè)擁有資深教歷和提問(wèn)經(jīng)驗(yàn)的教授所上的一課。內(nèi)心有的是觸動(dòng)，思想有的是提升，提問(wèn)技巧有的是積累。

　　在我的人生道路中必定有學(xué)與問(wèn)，正如那句俗語(yǔ)：小疑者小進(jìn)，大疑者大進(jìn)。學(xué)與問(wèn)就像打開(kāi)知識(shí)海洋的鑰匙，讓我們盡情地翱翔于知識(shí)的海洋！

　　《學(xué)會(huì)提問(wèn)》的讀后感篇4

　　翻開(kāi)書(shū)，我的習(xí)慣是看完目錄和序言后先對(duì)自己進(jìn)行提問(wèn)，這一類(lèi)思維提升的書(shū)更是如此，往往我的問(wèn)題由如下環(huán)節(jié)構(gòu)成：

　　1、我希望從這本書(shū)里學(xué)到什么技能和思維方式？

　　2、我在這個(gè)方面有什么成功的經(jīng)驗(yàn)和心得？是否可以進(jìn)行提煉？還有哪些經(jīng)驗(yàn)需要作者的點(diǎn)撥？

　　3、我在這個(gè)方面有哪些失敗的經(jīng)驗(yàn)和做法？我曾嘗試過(guò)哪些技巧來(lái)克服但是并沒(méi)有作用？

　　4、假設(shè)我看完這本書(shū)后，我想要對(duì)幾種不同的人群介紹這本書(shū)，我會(huì)使用什么角度？（無(wú)答案）

　　良好的閱讀習(xí)慣，讓我在這一類(lèi)的書(shū)本面前，不僅收獲頗豐，而且速度也明顯越來(lái)越快。因?yàn)樵陂喿x之前先對(duì)自己的思維進(jìn)行匯總和梳理，那么在閱讀過(guò)程中，會(huì)更容易找到自己需要的相關(guān)點(diǎn)，甚至作者思維不同點(diǎn)會(huì)如同跳入眼簾一般，深深地印在腦海中。

　　然而這個(gè)閱讀習(xí)慣在這一次的看書(shū)中，卻起到了一個(gè)很有意思的作用——轉(zhuǎn)變我的讀書(shū)時(shí)的思維立場(chǎng)。

　　因?yàn)楦S著我的老師做過(guò)的思維的鍛煉做的比較多。在很早期的時(shí)候，便已經(jīng)形成了對(duì)日常工作和生活發(fā)生的事情進(jìn)行重審，模擬場(chǎng)景思考，從而鍛煉批判性的意識(shí)習(xí)慣。所以初讀的時(shí)候，好像是把老師教授的觀點(diǎn)和方法，重新模擬和熟練了一次，當(dāng)然還有一些雙向的查漏補(bǔ)缺。讓我對(duì)這一類(lèi)的方法有了更系統(tǒng)和細(xì)致思考。但是這并不是我讀此書(shū)的初衷。

　　人的思維方式大多數(shù)情況下已經(jīng)定型，很難通過(guò)一兩本書(shū)的閱讀，來(lái)提升自己思維的敏銳度，提升自己閱讀的質(zhì)量。而反復(fù)的錘煉與其在隨書(shū)閱讀中，不如放在每日的工作和思考中，對(duì)日常的反思和模擬，才是真正思維鍛煉的地方，也才是真正能讓我們有興趣深入下去的地方。

　　第一個(gè)書(shū)外音，來(lái)自于一個(gè)自問(wèn)：這本書(shū)我想要得到什么？書(shū)中給了一個(gè)很好的視角——寫(xiě)作者。

　　當(dāng)視角發(fā)生轉(zhuǎn)變，我不再是需要進(jìn)行批判的接受者，而是要說(shuō)服聽(tīng)眾的寫(xiě)作者的時(shí)候，便發(fā)生了有意思的事情。

　　不過(guò)這個(gè)有意思，不是來(lái)源于避免謬誤，而是來(lái)源于——如何有效利用這些謬誤？

　　身為老師，一個(gè)普通的老師，我們?nèi)粘Ｒ鎸?duì)的不是保持高度敏銳的專(zhuān)家，而是模棱兩可容易混淆的普通人。而在交流與寫(xiě)作中合理使用一些“謬誤”，反而更加能夠清晰的傳達(dá)我們的指向性，表述我們的結(jié)論。

　　比如我饒有興致地看到了我最常使用的“滑坡推理謬誤”和“不恰當(dāng)?shù)卦V諸公眾意見(jiàn)”。在和家長(zhǎng)的交流以及我日常的教學(xué)日志中，我經(jīng)常無(wú)意識(shí)地在巧妙使用這兩招。我會(huì)以我從初中到小學(xué)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，以及家長(zhǎng)們對(duì)公眾心理的模糊定位，來(lái)對(duì)我的目標(biāo)指向進(jìn)行強(qiáng)化。在寫(xiě)字中，會(huì)經(jīng)常說(shuō)到字如其人，會(huì)說(shuō)到寫(xiě)字是在看孩子的性格，會(huì)強(qiáng)調(diào)到低年級(jí)練字的習(xí)慣至少會(huì)一直影響到中考，而中考字跡影響下，至少有二十多分的差距！巧妙的滑坡謬誤和訴諸公眾意見(jiàn)謬誤，讓家長(zhǎng)非常輕易地接受了我對(duì)書(shū)寫(xiě)的嚴(yán)格要求。

　　再比如在其中某些謬誤中，我很有意思地看到了一些指導(dǎo)說(shuō)話談判的書(shū)會(huì)經(jīng)常使用的技巧。如答非所問(wèn)，如光環(huán)效應(yīng)等等。

　　所以在整個(gè)閱讀的過(guò)程中，我的定位角度是：我在日常的交流與反饋中，如何更有效的利用這些“謬誤”和引導(dǎo)，來(lái)使得他人更加輕松地接受我的看法和論點(diǎn)？

　　第二個(gè)書(shū)外音，也是對(duì)書(shū)本內(nèi)容的補(bǔ)充。在閱讀此書(shū)的時(shí)候，書(shū)中給了很多思維體操的地方，但是警惕！請(qǐng)對(duì)書(shū)本內(nèi)容本身警惕并保持批判！他希望我們能夠看到的，雖然也有生活場(chǎng)景的描述，偏向于文字意義上的提問(wèn)，為什么不能擴(kuò)展到事物意義上的提問(wèn)呢？

　　不僅是在對(duì)話和交流中。其實(shí)對(duì)場(chǎng)景和事情發(fā)生的反思拓展，原本也應(yīng)該貫穿于我們生活中。

　　比如這樣一個(gè)事故中，你能夠轉(zhuǎn)換角度，去思考其中人物面對(duì)此事的心里，以及換不同的情景、人物，會(huì)發(fā)生的故事變化嗎？這是我常做的思維體操。

　　例：大學(xué)女生小林去超市購(gòu)物，沒(méi)注意的情況下放了一個(gè)文胸在購(gòu)物筐沒(méi)有結(jié)賬就走出去了。中途被保安攔下，要求到小黑屋搜身，最終以10倍的罰款逃離現(xiàn)場(chǎng)。

　　短短一個(gè)小的故事片段，可以進(jìn)行訓(xùn)練的方面太多了。如果有耐心可以嘗試一下。事情的發(fā)展，從來(lái)都不是一個(gè)方面的因素，當(dāng)其中某一兩個(gè)因素變動(dòng)，那么一切的結(jié)果會(huì)變得迥然不同。

　　第三個(gè)書(shū)外音，其實(shí)是一種態(tài)度。強(qiáng)勢(shì)，意味著開(kāi)放性與整體性。這算是意外的收獲，因?yàn)橐彩亲罱恢痹诜此嫉牡胤健?/p>

　　每逢新年都要做新的規(guī)劃，以及去年的反思。與過(guò)往每一年都不一樣的是，今年的新年規(guī)劃不再是在已有基礎(chǔ)上進(jìn)行構(gòu)建，而多了很多稀奇的以往都不會(huì)想到的東西，比如今年要去潛水和滑翔，要去森林里徒步一次，要做我的2017攝影集之類(lèi)。一開(kāi)始的變化，來(lái)源于暑假里的一次生死之別。陷入巨大沉痛的.我，從用工作麻痹自己，逐漸地變成明確自己不想浪費(fèi)每一天，因?yàn)橄氲揭獛е说南Ｍ钕氯�，所以更要活夠本�?/p>

　　什么是活夠本？不是要不斷的成就，而是要不斷的成長(zhǎng)。

　　于是開(kāi)始梳理我從大學(xué)至今的點(diǎn)滴變化，從心態(tài)到知識(shí)到行動(dòng)，于是悚然意識(shí)到：呆在舒適區(qū)的輕松愉悅是老去的標(biāo)志，而保持激情與好奇的探索才能是成長(zhǎng)的開(kāi)端。

　　教小學(xué)的我也經(jīng)常觀察孩子們，什么樣的孩子更加容易“成熟”？毫無(wú)疑問(wèn)，不是等著他人來(lái)教導(dǎo)的孩子，而是主動(dòng)探索和發(fā)現(xiàn)，保持著開(kāi)放與積極的孩子。如果要比喻的話，《全職獵人》的主角小杰應(yīng)該是最好的例子。

　　我秉持的理念是，只有當(dāng)你的世界發(fā)生改變，你才會(huì)自然地發(fā)生變化。這個(gè)世界有可能是物理環(huán)境，也有可能是心理環(huán)境。

　　所以，開(kāi)放是一種強(qiáng)勢(shì)，一種不斷保持生命力的強(qiáng)勢(shì)。

　　就如同此書(shū)反復(fù)梳理的前提：保持批判。

　　開(kāi)放之外，還需要提到整體性思維。

　　相比和對(duì)方說(shuō)話的結(jié)論是什么，你更容易記住和對(duì)方說(shuō)話的感覺(jué)。

　　同樣，在看到此書(shū)的時(shí)候，也會(huì)注意將文段作為整體層層拆分的過(guò)程，上一次讓我有這樣感覺(jué)的時(shí)候，是讀叔本華，即便是哲學(xué)隨筆《人生的智慧》，他的邏輯也渾然天成，一氣呵成，簡(jiǎn)直讓人喝彩！

　　是以有了我第一個(gè)書(shū)外音的思考：作為引導(dǎo)者，我要如何讓對(duì)方更加容易接受我的結(jié)論？

　　也有了我另外的串聯(lián)，不論是結(jié)論還是自我管理，我們更需要的是一種整體性思維和調(diào)整。

　　最簡(jiǎn)單的來(lái)說(shuō)，想要提升專(zhuān)注力和精力，都知道要從保持合理膳食和適當(dāng)運(yùn)動(dòng)開(kāi)始，而《深度工作》一書(shū)，更是將專(zhuān)注力比喻為大腦的肌肉：你不能只在你專(zhuān)注的時(shí)間段保持訓(xùn)練，在閑暇的時(shí)間段則用碎片來(lái)打斷專(zhuān)注的肌肉能力！

　　我們對(duì)一個(gè)東西的關(guān)注，需要一種整體性。一方面是時(shí)空的橫向與縱向的整體，另一方面是對(duì)于每個(gè)節(jié)點(diǎn)的觀察與反思。人的心理特征便是如此。

　　任何一個(gè)事物，都不會(huì)是單一結(jié)構(gòu)的因素促成，而是層層遞進(jìn)互相交織的一張網(wǎng)。從一個(gè)方向使力，必然不如從多個(gè)節(jié)點(diǎn)處作用。

　　《學(xué)會(huì)提問(wèn)》的讀后感篇5

　　在讀《學(xué)會(huì)提問(wèn)》之前，以為可以通過(guò)這本書(shū)快速掌握怎么提問(wèn)，然而經(jīng)過(guò)一周的精讀，最初的想法過(guò)于天真，雖然還不具備高水平的提問(wèn)技巧，但是對(duì)批判性思維有了系統(tǒng)的認(rèn)知。

　　問(wèn)題

　　問(wèn)題一旦被提出，就需要有人給出一定的答案。通過(guò)提出關(guān)鍵問(wèn)題，可以讓你從被動(dòng)的信息接受者轉(zhuǎn)變?yōu)槠降鹊幕?dòng)者。在這一過(guò)程中還能夠提高個(gè)人表達(dá)能力和思維能力，從此不再盲信盲從。

　　比如，臨近全運(yùn)會(huì)，天津各區(qū)在維護(hù)市容市貌上投入大量人力、物力。另外不少工廠必須停工導(dǎo)致有些小工廠只能晚上偷偷開(kāi)工。因此近期時(shí)常聽(tīng)到不一樣的聲音：

　　期待全運(yùn)會(huì)；為能在天津開(kāi)展全運(yùn)會(huì)而榮幸；大額財(cái)政支出，只為面子工程；生意沒(méi)法做。

　　面對(duì)種種觀點(diǎn)，如果不具備批判性思維，只是純粹的接納，照單全收，甚至再把別人的觀點(diǎn)未加思索分享給其他人。長(zhǎng)久下去，大腦中有大量信息，看起來(lái)博學(xué)多才，其實(shí)只是又“淺”又“薄”，淪為別人思想的奴隸。而有的人，通過(guò)批判性思維，堅(jiān)持用自己的智慧去尋找真相。

　　兩種思維方式

　　剛才提到的對(duì)于別人的觀點(diǎn)照單全收，即“海綿式思維”；

　　而我們提倡的則是“淘金式思維”：不僅動(dòng)用記憶力，還要?jiǎng)佑猛评矸治瞿芰�，質(zhì)疑接收到的信息，篩選最有價(jià)值的信息，重視在獲取知識(shí)的過(guò)程中和知識(shí)開(kāi)展積極的互動(dòng)。

　　批判性思維的強(qiáng)勢(shì)與弱勢(shì)

　　難免遇到一些人，以批判性思維為幌子，利用對(duì)手的邏輯漏洞來(lái)凸顯自己的正確，抵制反駁甚至狡辯耍賴(lài)來(lái)捍衛(wèi)自己的觀點(diǎn)，這便是“弱勢(shì)批判性思維”（偏封閉）。

　　強(qiáng)勢(shì)批判性思維（偏開(kāi)放）目的是為了接近真理，尋找真相，為此，質(zhì)疑包括自己的觀點(diǎn)在內(nèi)的各種主張，有種海納百川，兼聽(tīng)則明的大氣感（偏開(kāi)放）。

　　也許我們根本就問(wèn)錯(cuò)了問(wèn)題

　　批判性思維并不是說(shuō)，一有問(wèn)題就立即提出來(lái)，這并非好習(xí)慣。我們要學(xué)會(huì)的是，如何在對(duì)的時(shí)間進(jìn)行有效地提問(wèn)。那么我們要提什么問(wèn)題呢，為此，作者分解了批判思維的問(wèn)題體系，也是書(shū)中各個(gè)章節(jié)名稱(chēng)：

　　論題和結(jié)論是什么？

　　理由是什么？

　　哪些詞語(yǔ)意思不明確？

　　什么是價(jià)值觀假設(shè)和描述性假設(shè)？

　　推理過(guò)程中有沒(méi)有謬誤？

　　證據(jù)的效果如何？

　　有沒(méi)有其他替代原因？

　　數(shù)據(jù)有沒(méi)有欺騙性？

　　有什么重要信息被省略了？

　　能得出哪些合理的結(jié)論？

　　關(guān)鍵是什么時(shí)間，怎樣有效提出以上問(wèn)題？

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