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思考快與慢的讀后感

時間:2021-06-12 12:02:49 讀后感 我要投稿

思考快與慢的讀后感范文

  思考快與慢讀后感(一)

思考快與慢的讀后感范文

  作者丹尼爾·卡尼曼是美國人,他因?qū)ε袛嗪蜎Q策制定的理性模式提出挑戰(zhàn)而榮獲2002年度的諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎。他的研究打開了社會心理學(xué)、認(rèn)知科學(xué)、對理性與幸福的研究以及行為經(jīng)濟(jì)學(xué)的新局面。

  我被書里的內(nèi)容深深的吸引,卡尼曼認(rèn)為我們的大腦有快與慢兩種作決定的方式。

  常用的無意識的"系統(tǒng)1"依賴的是情感、記憶和經(jīng)驗,對事物迅速作出判斷和抉擇,使我們能夠迅速對眼前的情況作出反應(yīng)。但系統(tǒng)1也很容易上當(dāng),它固守"眼見即為事實"的原則,任由損失厭惡和樂觀偏見之類的錯覺引導(dǎo)我們作出錯誤的選擇。

  一般不常用的有意識的"系統(tǒng)2"必須通過調(diào)動注意力來分析和解決問題,依賴的是邏輯、數(shù)理和概率,對事物作出判斷和抉擇,它比較慢而且勞神,但使我們不容易出錯?珊軕卸,經(jīng)常不調(diào)用系統(tǒng)2,而走捷徑,直接采納系統(tǒng)1的直覺去判斷結(jié)果。

  書中有很多經(jīng)典有趣的行為實驗,能讓我們真切體會到系統(tǒng)1和系統(tǒng)2的特點和區(qū)別,指出了我們在什么情況下可以相信自己和他人的直覺判斷:一要事件本身具有規(guī)律,只是我們還沒有掌握或不能清晰的表述;二要通過長期訓(xùn)練學(xué)習(xí),掌握了其運(yùn)行規(guī)律。

  歷經(jīng)長時間訓(xùn)練才能培養(yǎng)出直覺。比如,象棋、橋牌、玩撲克、醫(yī)生、護(hù)士、運(yùn)動員、消防員等,在面對復(fù)雜緊急的環(huán)境中,可以引發(fā)專家的訓(xùn)練有素的有效直覺,而直覺的有效性,取決于專業(yè)人員是否有機(jī)會培養(yǎng)其直覺性專業(yè)技能,而直覺性專業(yè)技能主要取決于事件反饋的質(zhì)量和速度。比如醫(yī)生的治療方法就沒有機(jī)會得到病人長期的治療效果,所以憑醫(yī)生的直覺選用治療方法是不可信的,他無法從反饋的信息里提取有效信息;醫(yī)學(xué)專用師就可以,因為反饋是及時充分的,而且常常是緊急狀態(tài),所以,醫(yī)學(xué)專用師的判斷常常引起醫(yī)生護(hù)士的高度重視,并常常是正確的,需要及時處理。而放射科醫(yī)生就沒法得到他們診斷結(jié)果的反饋信息,所以不能相信其單一的直覺判斷。即是在其本身有規(guī)律可循的環(huán)境,還得有選擇的相信直覺判斷。即面對的情況復(fù)雜緊急,可采用專家的直覺判斷。

  相反,做長期預(yù)測的股票人以及政治家,他們預(yù)測的環(huán)境本身無規(guī)律可循,所以,他們的預(yù)測是不能依賴的直覺預(yù)測,是無效的。在一個不可預(yù)測的世界里,人們預(yù)測出錯是無可厚非的,但若專業(yè)人士認(rèn)為自己可以成功預(yù)測不可能的任務(wù),我們就可以對其進(jìn)行指責(zé)。如果真是這樣,他們要么是自我妄想,要么是利用巧合在說謊。

  所以,我們不能隨便相信任何人的直覺,包括我們自己!

  書中還介紹了伯努利的財富效用理論及其缺陷,更人性化的前景理論及其缺陷,參考點(期望值)和損失厭惡等任何影響情緒并影響抉擇判斷的例子,以及語言的不同描述引發(fā)人們的不同心理反應(yīng),進(jìn)而影響自己的判斷抉擇。有些例子特別讓我興奮,感覺自己又認(rèn)識了世界的一角,就像瞎子摸到了大象的又一塊局部那番驚喜。前天晚上11點20分,我還迫不及待的想和兒子分享,只因兒子已經(jīng)睡覺,電話沒有接聽。昨天在qq上我給兒子分享了下面的內(nèi)容:

  2006年,世界杯,意大利贏了,法國隊輸了。兩個句子含義一樣又不一樣。理性看,描述的是一個事件,一個結(jié)果。但前句讓人聯(lián)想起意大利隊為贏得勝利所作的努力畫面,后句讓人聯(lián)想到法國隊為什么失敗,包括球星齊達(dá)內(nèi)用頭撞人的畫面。從這個意義看,它的含義不一樣。我和他說:兒子,我們說話、寫作(文字表達(dá))不一樣的說法引發(fā)不一樣的聯(lián)想,給人的直覺判斷帶來不一樣的結(jié)果。因為我們通常都是系統(tǒng)1(直覺判斷)在工作,系統(tǒng)2偷懶(需要腦子付出勞動)。所以,在評價事件(人)的好與差(優(yōu)與劣)時,即是同一個人在不同的時間或環(huán)境也是不一樣的。呵呵,媽媽就聯(lián)想到我們在表達(dá)自己時,如果思考一下會很不同。你們工作中經(jīng)常說話寫作,話的順序不一樣,效果就不一樣,說法不同效果就更不一樣。比如:在評審團(tuán)審判時,律師說DNA判斷血緣關(guān)系準(zhǔn)確率是99.9%,與1000個里有一個是例外,說的是一個理,但不同的案件律師會選擇不同的說法,效果就自然有差異,呵呵。兒子,生活中,我們通常都是系統(tǒng)1在工作,甚至是經(jīng)濟(jì)學(xué)家也逃不脫這個。直覺因為常用而顯得非常重要,所以我們要重視如何傳遞信息,讓別人直覺反應(yīng)較好;思考別人給我們的信息時,我們卻要從不同角度去思考,包括對數(shù)據(jù)進(jìn)行加工,可減少直覺對我們理性判斷的干擾。看來你反應(yīng)慢真的是好事吔。

  兒子留言 :不是好事哦,我覺得說話還是有待提高。

  呵呵,學(xué)以自用,過去覺得說話直來直去好,現(xiàn)在覺得使交流更愉快的說話方式更好! 可說起來容易,做起來很難,需要有豐富的詞匯去準(zhǔn)確清晰的描述,需要動腦子去換位思考,這需要不斷的學(xué)習(xí)!傳遞信息既是技又是巧,閱讀可以做技術(shù)儲備,勤動手可以提高交流技藝,熟能生巧噻,尤其適宜我們這種語言天賦不好的人群。

  這本書還有很多引發(fā)思考的非常有趣的例子,很多我從未思考過但對生活有用的東西,讓我們知道大腦是怎么工作,怎么偷懶的。還有如何使用直覺,也可以在使用直覺出錯時為自己找到理由---不能相信直覺。閱讀后能增添我們對日常小事進(jìn)行思考的樂趣,還可以增進(jìn)對自己的了解。還有很多受益,大多變成了腦海里的模塊碎片,寫出來沒有那么清晰細(xì)膩了。呵呵,能記錄這么點也不錯。真好!

  一本值得閱讀的好書!

  《思考,快與慢》讀后感(二)

  作者丹尼爾· 卡尼曼是美國人,他因?qū)ε袛嗪蜎Q策制定的理性模式提出挑戰(zhàn)而榮獲2002 年度的諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎。他的研究打開了社會心理學(xué)、認(rèn)知科學(xué)、對理性與幸福的研究以及行為經(jīng)濟(jì)學(xué)的新局面。

  我被書里的內(nèi)容深深的吸引,卡尼曼認(rèn)為我們的大腦有快與慢兩種作決定的方式。

  常用的無意識的" 系統(tǒng)1" 依賴的是情感、記憶和經(jīng)驗,對事物迅速作出判斷和抉擇,使我們能夠迅速對眼前的情況作出反應(yīng)。但系統(tǒng)1 也很容易上當(dāng),它固守" 眼見即為事實" 的原則,任由損失厭惡和樂觀偏見之類的錯覺引導(dǎo)我們作出錯誤的選擇。

  一般不常用的有意識的" 系統(tǒng)2" 必須通過調(diào)動注意力來分析和解決問題,依賴的是邏輯、數(shù)理和概率,對事物作出判斷和抉擇,它比較慢而且勞神,但使我們不容易出錯?珊軕卸,經(jīng)常不調(diào)用系統(tǒng)2 ,而走捷徑,直接采納系統(tǒng)1 的直覺去判斷結(jié)果。 書中有很多經(jīng)典有趣的行為實驗,能讓我們真切體會到系統(tǒng)1 和系統(tǒng)2 的特點和區(qū)別,指出了我們在什么情況下可以相信自己和他人的直覺判斷:一要事件本身具有規(guī)律,只是我們還沒有掌握或不能清晰的表述;二要通過長期訓(xùn)練學(xué)習(xí),掌握了其運(yùn)行規(guī)律。

  歷經(jīng)長時間訓(xùn)練才能培養(yǎng)出直覺。比如,象棋、橋牌、玩撲克、醫(yī)生、護(hù)士、運(yùn)動員、消防員等,在面對復(fù)雜緊急的環(huán)境中,可以引發(fā)專家的訓(xùn)練有素的有效直覺,而直覺的有效性,取決于專業(yè)人員是否有機(jī)會培養(yǎng)其直覺性專業(yè)技能,而直覺性專業(yè)技能主要取決于事件反饋的質(zhì)量和速度。比如醫(yī)生的治療方法就沒有機(jī)會得到病人長期的治療效果,所以憑醫(yī)生的直覺選用治療方法是不可信的,他無法從反饋的信息里提取有效信息;醫(yī)學(xué)專用師就可以,因為反饋是及時充分的,而且常常是緊急狀態(tài),所以,()醫(yī)學(xué)專用師的判斷常常引起醫(yī)生護(hù)士的高度重視,并常常是正確的,需要及時處理。而放射科醫(yī)生就沒法得到他們診斷結(jié)果的反饋信息,所以不能相信其單一的直覺判斷。即是在其本身有規(guī)律可循的環(huán)境,還得有選擇的相信直覺判斷。即面對的情況復(fù)雜緊急,可采用專家的直覺判斷。

  相反,做長期預(yù)測的股票人以及政治家,他們預(yù)測的環(huán)境本身無規(guī)律可循,所以,他們的預(yù)測是不能依賴的直覺預(yù)測,是無效的。在一個不可預(yù)測的世界里,人們預(yù)測出錯是無可厚非的,但若專業(yè)人士認(rèn)為自己可以成功預(yù)測不可能的任務(wù),我們就可以對其進(jìn)行指責(zé)。如果真是這樣,他們要么是自我妄想,要么是利用巧合在說謊。

  所以,我們不能隨便相信任何人的直覺,包括我們自己!

  本書還有很多引發(fā)思考的非常有趣的例子,很多我從未思考過但對生活有用的東西,讓我們知道大腦是怎么工作,怎么偷懶的。還有如何使用直覺,也可以在使用直覺出錯時為自己找到理由--- 不能相信直覺。閱讀后能增添我們對日常小事進(jìn)行思考的樂趣,還可以增進(jìn)對自己的.了解。還有很多受益,大多變成了腦海里的模塊碎片,寫出來沒有那么清晰細(xì)膩了。呵呵,能記錄這么點也不錯。真好!

  All in all 一本值得閱讀的好書!

  思考快與慢讀后感(三)

  作者丹尼爾·卡尼曼是美國人,他因?qū)ε袛嗪蜎Q策制定的理性模式提出挑戰(zhàn)而榮獲2002年度的諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎。他的研究打開了社會心理學(xué)、認(rèn)知科學(xué)、對理性與幸福的研究以及行為經(jīng)濟(jì)學(xué)的新局面。

  我被書里的內(nèi)容深深的吸引,卡尼曼認(rèn)為我們的大腦有快與慢兩種作決定的方式。常用的無意識的"系統(tǒng)1"依賴的是情感、記憶和經(jīng)驗,對事物迅速作出判斷和抉擇,使我們能夠迅速對眼前的情況作出反應(yīng)。但系統(tǒng)1也很容易上當(dāng),它固守"眼見即為事實"的原則,任由損失厭惡和樂觀偏見之類的錯覺引導(dǎo)我們作出錯誤的選擇。一般不常用的有意識的"系統(tǒng)2"必須通過調(diào)動注意力來分析和解決問題,依賴的是邏輯、數(shù)理和概率,對事物作出判斷和抉擇,它比較慢而且勞神,但使我們不容易出錯。可人們通常很懶惰,經(jīng)常不調(diào)用系統(tǒng)2,而走捷徑,直接采納系統(tǒng)1的直覺去判斷結(jié)果。

  書中有很多經(jīng)典有趣的行為實驗,能讓我們真切體會到系統(tǒng)1和系統(tǒng)2的特點和區(qū)別,指出了我們在什么情況下可以相信自己和他人的直覺判斷:一要事件本身具有規(guī)律,只是我們還沒有掌握或不能清晰的表述;二要通過長期訓(xùn)練學(xué)習(xí),掌握了其運(yùn)行規(guī)律。歷經(jīng)長時間訓(xùn)練才能培養(yǎng)出直覺。比如,象棋、橋牌、玩撲克、醫(yī)生、護(hù)士、運(yùn)動員、消防員等,在面對復(fù)雜緊急的環(huán)境中,可以引發(fā)專家的訓(xùn)練有素的有效直覺,而直覺性專業(yè)技能主要取決于事件反饋的質(zhì)量和速度。比如醫(yī)生的治療方法就沒有機(jī)會得到病人長期的治療效果,所以憑醫(yī)生的直覺選用治療方法是不可信的,他無法從反饋的信息里提取有效信息;醫(yī)學(xué)專用師就可以,因為反饋是及時充分的,而且常常是緊急狀態(tài),所以,醫(yī)學(xué)專用師的判斷常常引起醫(yī)生護(hù)士的高度重視,并常常是正確的,需要及時處理。即是在其本身有規(guī)律可循的環(huán)境,還得有選擇的相信直覺判斷。即面對的情況復(fù)雜緊急,可采用專家的直覺判斷。相反,做長期預(yù)測的股票人以及政治家,他們預(yù)測的環(huán)境本身無規(guī)律可循,所以,他們的預(yù)測是不能依賴的直覺預(yù)測,是無效的。在一個不可預(yù)測的世界里,人們預(yù)測出錯是無可厚非的,但若專業(yè)人士認(rèn)為自己可以成功預(yù)測不可能的任務(wù),我們就可以對其進(jìn)行指責(zé)。如果真是這樣,他們要么是自我妄想,要么是利用巧合在說謊。所以,我們不能隨便相信任何人的直覺,包括我們自己!

  書中還介紹了伯努利的財富效用理論及其缺陷,更人性化的前景理論及其缺陷,參考點(期望值)和損失厭惡等任何影響情緒并影響抉擇判斷的例子,以及語言的不同描述引發(fā)人們的不同心理反應(yīng),進(jìn)而影響自己的判斷抉擇。這本書還有很多引發(fā)思考的非常有趣的例子,很多我從未思考過但對生活有用的東西,讓我們知道大腦是怎么工作,怎么偷懶的。還有如何使用直覺,也可以在使用直覺出錯時為自己找到理由---不能相信直覺。而閱讀能增添我們對日常小事進(jìn)行思考的樂趣,還可以增進(jìn)對自己的了解。過去覺得說話直來直去好,現(xiàn)在覺得使用交流更愉快的說話方式更好!

  可說起來容易,做起來很難,需要有豐富的詞匯去準(zhǔn)確清晰的描述,需要動腦子去換位思考,這需要不斷的學(xué)習(xí)!傳遞信息既是技又是巧,閱讀可以做技術(shù)儲備。我們應(yīng)該像猶太人一樣,多讀書多讀好書,既為自己增長見識,也為自己看問題多提供一些角度、方法和途徑。我們不能一概相信自己的直覺,但有時也需要依靠直覺迅速處理事情,唯有努力把簡單的直覺提升為專家類直覺。這樣,在面對很多事情時,能對事情有更準(zhǔn)確的判斷,能更好更及時的處理事情。

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