楚門的世界讀后感范文
捷克劇作家瓦茨拉夫.哈維爾在論述故事與極權(quán)主義的關(guān)系時,說過這樣一段話——
“當前極權(quán)主義的支柱是存在著一個所有真理和權(quán)力的中心,一種制度化了的‘歷史理性’,它十分自然地成為所有社會活動的唯一代理人。公眾生活不再是不同的、或多或少是自發(fā)的代理人擺開陣勢的競技場,而僅僅變成這個唯一的代理人宣告并執(zhí)行其意志和真理的地方。一個由這種原則統(tǒng)治的地方,不再有神秘的空間;完全的真理掌握意味著每一件事情都事先知道。在每一件事情都事先知道的地方,故事將無從生長!
在一個沒有私人空間,一切都逃不過他人眼睛的世界里,不可預(yù)知的,富有個性的故事被結(jié)局整齊劃一的神話全然取代——在神話之中,全知全能的神明總是在關(guān)鍵時刻粉墨登場,然后解決一個又一個“凡夫俗子”們遇到的“暫時的困難”,在虛無之中,給予束手無策的“信徒”們信心與希望。
在《楚門的世界》中,那個三十年如一日的“造物主”克里斯多夫(Christopher),“神”如其名,以救世主(Christ)之名,打造了一個三十年不滅的神話。
故事在一開始就讓人知道這樣一點,電影里那個楚門的真人秀確實堪稱一個傳媒界的神話,30年如一日,7×24小時不間斷播出,中途沒有任何電視廣告,可謂絕對的良心之作。電視的主角“楚門”(Truman,有沒有True Man,真人的感覺?),在他出生的那一天就是全世界觀眾最喜愛的大明星,可是如此大紅大紫的他,對此卻渾然不覺,仍然像他周圍的人(都是些什么人我想不言自明)一樣過著平靜的市民生活。
在楚門的世界,一切不可思議的事情似乎都可以很快找到最合理的解釋——比如影片剛開始,一個從天而降的舞臺布景燈砸在了楚門的家門口,這個不速之客的出現(xiàn)雖然十分唐突,但是桃源島(其實就一巨大的攝影棚)的“廣播電臺”馬上就給出了合理的解釋——一架飛機出現(xiàn)故障墜毀了,它的零部件散落了。這是何等讓人哭笑不得的解釋,首先一個攝影棚哪來的飛機?飛機安裝這樣的燈具又有何用?當然,估計八輩子沒見過真的飛機的楚門會在觀眾“嘲笑”劇組“搞什么飛機”時很自然地接受這一解釋,然后伴隨著30年不變的《土耳其進行曲》自己的“保險公司”上班。
而作為這個大片的總導(dǎo)演,對楚門的“關(guān)照”當然是無孔不入的,當楚門“上小學(xué)”談及自己走出桃源島的童夢時,“老師”打擊他,說這個世界早被探索得差不多了,“父親”“溺水”離他而,“母親”沒有責(zé)備他,但這一切沒有讓他停止自責(zé),反倒讓他罹患了高度的恐水癥。而桃源島的“廣播電臺”更是天天像催眠一般把這個“不知有漢,無論魏晉”的.桃源島說成是“一個來了就不想走的地方”(估計對楚門來說應(yīng)該是“一個來了就走不了的地方”還差不多),這一切,都是為了一個目的,在神話的催眠中,讓楚門不要離開桃源島。
這樣的神話,在楚門的大學(xué)初戀中開始瓦解,當一個群眾演員有幸與楚門“初戀”,甚至有幸成為女一號時,她愛上了他,出于良心的拷問,她說出了自己不能說出的真相。當然,從此以后,楚門再也沒有見過她。但這樣的經(jīng)歷,卻讓那個被遺忘的,探索外面的世界的童夢重新燃起。而當后來,“廣播電臺”里的一段人員調(diào)度的“內(nèi)部講話”隨著無線電來到楚門的汽車收音機里時,這樣的信念便愈發(fā)堅定。神話也許是完美無缺的,即便殘缺,仍然是美,然而一個小小的裂痕,卻足以成為它結(jié)束的開始。
然而從神話到故事的路是漫長的,有時甚至漫長到足以讓一個人完成人生之鳳凰涅盤,正如上帝利用搞亂人們語言的方式讓他們?nèi)f眾一心地修筑的通天塔爛尾一樣,“救世主”克里斯多夫也為楚門重返真實世界的努力布下天羅地網(wǎng),并且軟硬兼施,無所不用。當一個神話將要被蕓蕓眾生的故事取代之時,至高無上的“神明”豈能一無所知并且安之若素呢?
而神話的破滅,又何嘗不是如山崩海嘯一樣迅速降臨?當楚門逃過了比大洋國里的電幕還要多的攝像機,“神秘失蹤”時,那些他曾經(jīng)的,和藹可親的“鄰居”和“朋友”,各個兇相畢露,如同群狼撲食一般面無表情地搜尋著他的下落,那場面甚至不亞于某些反應(yīng)僵尸鎮(zhèn)的驚悚大片。不僅是他們,就連“神明”也癲狂了,當他們發(fā)現(xiàn)戰(zhàn)勝恐懼的楚門在桃源島的“海面”揚帆起航時,簡直不敢相信自己的眼睛——一個害怕水的男人,獨自一人在這“無邊無際”的“海面”勇往直前。當人們一次又一次地戰(zhàn)勝恐懼,只為從神話的桎梏中解放出來,以“人”而不是“神的造物”的方式活著時,何嘗不是一曲曲用生命書寫的悲壯詩篇?
當然,與那些群眾演員一樣兇相畢露的“諸神”焉能對神話的破滅善罷甘休?!風(fēng)平浪靜的“海面”很快就掀起了狂風(fēng)暴雨,驚濤駭浪,楚門在這波濤洶涌的大水中溺水,窒息,近乎休克,但是卻始終沒有放開那雙緊握桅桿的手——那雙抓住自己的故事,重寫自己的新生的雙手。
當楚門來到桃源島的盡頭,即將走出這座住了三十年的攝影棚時,“救世主”告訴他,外面的世界同樣很無奈,苦苦勸他留下來。他卻笑著回答,但外面的世界同樣很精彩,“如果以后再也碰不到你,祝你早安、午安、晚安!碑斔叱鲞@個只有神話的“楚門的世界”,到那個充滿故事的“外面的世界”之時,全世界的觀眾都歡騰了,似乎是在迎接一位新的朋友的到來。只有一個人,那個曾經(jīng)愛過他的初戀,在世界的某一個角落,欣慰地等著他……
在“楚門的世界”里,一切都是神話,一切也早已預(yù)知。因為全知全能的上帝早已安排好了一切。然而,縱使神話無比美輪美奐,他也終究無法取代平凡卻又多彩的故事。桃源島之于楚門而言何嘗不是天堂——雖然這里并不完美,但是楚門在這里基本心想事成,連失散多年的“親人”都能“奇跡般地”團聚,他其他那些更加微不足道的愿望又何嘗不能呢?
然而再完美的神話終究無法逃離破滅的那一天到來,當有人在神造的無邊無際的天堂里撞開一道門縫之時,現(xiàn)實里的,每一個平凡卻不可預(yù)知的故事便如巖漿爆發(fā)般不斷涌入,把那可以預(yù)知的,命中注定的神話逐漸掩埋。他讓人從渺小的信徒變成獨立自主的靈長,不再乞靈于縹緲虛無的神話,而更在乎在不侵害他人自由的前提下,做他自己的自由的故事。
神話破滅之日,故事開始之時。當每一個楚門都走出了那座神賜予的天堂之時,他們將都有機會譜寫屬于自己的,多姿多彩的人生。在此祝福他們,愿他們都能在外面的世界找到自己的“施維亞”。
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