美麗的靈魂-《簡愛》讀后感
《簡愛》的作者夏洛蒂勃朗特溫柔,清純,喜歡追求一些美好的東西,盡管她家境貧窮,從小失去了母愛,再加上她身材矮小,容貌不出眾,但也許就是這樣一種靈魂深處的自卑,反映在她的性格上就是一種非常敏感的自尊。下面是美麗的靈魂——《簡愛》讀后感,歡迎參考閱讀!
《簡愛》讀后感1
“你以為我窮,低微,矮小,不美,我就沒有靈魂,沒有心嗎?——你想錯(cuò)了!——我跟你一樣有靈魂——也完全一樣有一顆心!”
——題記
《簡愛》,是一本會(huì)永遠(yuǎn)盛行不衰的故事;
簡·愛,是一個(gè)永不凋謝的美麗的靈魂;
它與她,是在向我們講述著,平凡女孩不平凡的一生。
《簡愛》的故事情節(jié)真實(shí)而簡單。作者夏洛蒂用第一人稱,以自己的真實(shí)經(jīng)歷為基礎(chǔ),敘述了一個(gè)生活在維多利亞時(shí)代的英國女孩的故事,而它卻因此感動(dòng)了無數(shù)的讀者,一百年來,這種心靈的震撼從未改變;但《簡愛》又是一部豐富而復(fù)雜的著作,將藝術(shù)技巧和創(chuàng)作手法,現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義融為和諧的一體,用看似平淡無奇的題材表達(dá)了對社會(huì)現(xiàn)實(shí)的譴責(zé)和對理想生活的追求。
小時(shí)候的簡·愛,由于對逆來順受的恐懼和無法忍耐,憤憤不平,心智早熟的她,既倔強(qiáng)抗?fàn),又忍讓克制,使她用有了矛盾?fù)雜的個(gè)性;逐漸長大的簡·愛,在不公的社會(huì)中幸運(yùn)地遇到了善良的老師——譚波兒小姐,得到了她的關(guān)心和教育;成年后的簡·愛,帶著小小的身影,經(jīng)歷了坎坷的生活,遭遇了歷經(jīng)磨難的愛情,終于追求到一生的夢想,存于心底最珍貴的東西。
那時(shí),簡·愛從心愛的人,羅切斯特那里毅然決然地離開,盡管羅切斯特已經(jīng)成為了她人生中最重要的部分。也許又是她的性格使得她不得不這樣做。但是,當(dāng)她即將忘記“簡·愛”這個(gè)名字的真諦,答應(yīng)嫁給圣約翰的那一關(guān)鍵時(shí)刻,她突然間似乎聽到了來自于羅切斯特“簡!簡!簡!”的呼喚。這是心靈的呼喚!這呼喚使她掙斷了心靈的鎖鏈,把她從昏迷中喚醒,使她有了力量,占了上風(fēng),徹底擺脫掉了圣約翰的“神恩”的控制和束縛,奔向了自己幸福的目標(biāo)。
可能這樣的情節(jié)有些離奇,有些過于曲折,可是從中顯露出的,是簡·愛追求個(gè)性解放,憧憬美滿人生,主張自尊自重的個(gè)性。她面對周圍的一切,總能夠做出自己的選擇。如果把我換成是簡·愛,也許我早在第一個(gè)難題上就卡住了。正是如此,簡·愛的獨(dú)特個(gè)性才有為突出,才讓千千萬萬個(gè)讀者贊嘆不已。在大大小小的困難面前,簡·愛,用自己的心靈主宰著軀體,用心靈沖洗著靈魂。
最終,簡·愛從一個(gè)弱者變成了強(qiáng)者,成為了獨(dú)立自主的人;她克服了貧窮、苦難、習(xí)俗、榮辱、金錢、“神恩”等眾多阻礙,追求到了自己心目中的幸福生活。你,又是否從簡· 愛的身上找到了自己的影子呢?
《簡愛》讀后感2
難道就因?yàn)槲乙回毴缦,默默無聞,長相平庸,個(gè)子瘦小,就沒有靈魂,沒有心腸了——你想錯(cuò)了,我的心靈跟你一樣豐富,我的心胸一樣充實(shí)!
——《簡愛》夏洛蒂
在文學(xué)史上,有許多的經(jīng)典名著將要永不垂朽,但《簡愛》這樣深深的進(jìn)入人們的靈魂,它以一種不可抗拒的美感吸引了成千上萬的讀者,影響著人們的精神世界,甚至對某些人來講,影響了他們一生的作品并不多。
19世紀(jì)英國文壇“勃朗特三姐妹”之一的夏洛蒂·勃朗特的小說《簡·愛》,以19世紀(jì)早期英國偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)村為背景,用女主人公簡·愛的視角以自敘方式講述了一個(gè)受盡摧毀、凌辱的孤兒,如何在猶如兒童的人間地獄的孤兒院頑強(qiáng)地生存下去,成為一個(gè)獨(dú)立、堅(jiān)強(qiáng)、自尊、自信的女性的成長故事。
簡·愛是個(gè)孤兒,從小寄養(yǎng)在舅母家中,受盡百般欺凌。后來進(jìn)了慈善學(xué)校洛伍德孤兒院,靈魂和肉體都經(jīng)受了苦痛的折磨。也許正是這樣才換回了簡·愛無限的信心和堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神,她以頑強(qiáng)的意志以成績優(yōu)秀完成了學(xué)業(yè)。為了追求獨(dú)立生活,她受聘在桑菲爾德莊園任家庭教師。故事的重點(diǎn)是身份低下的家庭教師簡·愛與男主人羅切斯特之間歷經(jīng)磨難的愛情。這段愛情因男女主人公懸殊的社會(huì)地位和個(gè)性的差異而充滿了激烈碰撞,也因兩人志趣相同、真誠相愛而迸發(fā)出燦爛的火花。作者以簡·愛鮮明獨(dú)特的女性視角和敘事風(fēng)格娓娓道來,真實(shí)而有藝術(shù)感染力。特別是簡·愛的獨(dú)特個(gè)性和思想,愛是一個(gè)不美的,矮小的女人,但她有頑強(qiáng)的自尊心。在打動(dòng)身為貴族的男主人公的同時(shí),也緊緊抓住了我們讀者的心。
簡·愛作為愛情小說的女主人公是以前所未有的女性形象出現(xiàn)在這部十九世紀(jì)的文學(xué)作品中的。以往愛情故事的女主人公都是些美麗溫柔、高貴賢淑的女子形象。而簡·愛,她“貧窮,低微,不美,矮小”,但她擁有的一顆智慧、堅(jiān)強(qiáng)、勇敢的心靈,使那些外在的美在這內(nèi)在美面前黯然失色。更為可貴的是簡·愛并不因?yàn)樽约旱呢毟F和外貌而自卑,相反,她勇敢堅(jiān)定:“我和你的靈魂是平等的!薄拔腋阋粯佑徐`魂,——也完全一樣有一顆心!”“我現(xiàn)在不是憑習(xí)俗、常規(guī),甚至也不是憑著血肉之軀跟你講話——這是我的心靈在跟你的心靈說話,就仿佛我們都已離開了人世,兩人一同站立在上帝的跟前,彼此平等——就像我們本來就是的那樣!”
也正因?yàn)榇,簡·愛敢于去愛一個(gè)社會(huì)階層遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于自己的男人,更敢于主動(dòng)向?qū)Ψ奖戆鬃约旱膼矍椤@在當(dāng)時(shí)的社會(huì)是極其大膽的。幸福不再是某個(gè)人、某個(gè)階層的專利,她屬于蕓蕓眾生的每一個(gè)人。只有兩個(gè)相互對等的靈魂才能組成一份完整的愛情,所以簡·愛堅(jiān)持,自身的獨(dú)立與追求愛情的完整是不能分離的。后來,簡·愛含著悲痛離開了羅切斯特,也是基于同樣的理由,她決不能允許自己和一個(gè)有婦之夫結(jié)合在一起。那會(huì)是一份不完整的愛。如果她繼續(xù)留在羅切斯特的身邊,那她也就不會(huì)還是原來那個(gè)獨(dú)立、平等的簡·愛了。如果說簡·愛的這次離去是由于無法改變的現(xiàn)實(shí)而不得不做出的一次理性選擇的話,那么她最后的歸來則是她出于堅(jiān)持感情的追求的又一次理性選擇。
在這里,我們看到的不僅僅是一個(gè)如何贏得了男貴族愛情的平民女子的蒼白的灰姑娘的故事。而是簡·愛勇敢果決的走出了灰姑娘的童話,邁向一個(gè)有著新女性、真女性的文學(xué)道路的起步。簡·愛藐視財(cái)富、社會(huì)地位和宗教的威儀,她認(rèn)為,“真正的幸福,在于美好的精神世界和高尚純潔的心靈!彼男拍詈托袆(dòng)展現(xiàn)出來的力量,深打動(dòng)了一代又一代讀者的心,使生活在金錢萬能的社會(huì)中的人們的靈魂得到凈化。簡·愛是,一個(gè)對自己的思想和人格有著理性認(rèn)識的女性,一個(gè)對自己的幸福和情感有著堅(jiān)定追求的女性,一個(gè)不再只是盲從于男人和世俗要求的女性,一個(gè)對自己的價(jià)值和情感做出了獨(dú)立判斷的女性,一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)立的女性。夏洛蒂·勃朗特創(chuàng)造了一個(gè)前所未有的女性形象;簡·愛發(fā)出了一個(gè)屬于女性自己的.聲音——對于平等、獨(dú)立、完整、自由的堅(jiān)持和追求。
夏洛蒂·勃朗特的《簡愛》這部現(xiàn)實(shí)主義長篇小說自1847年出版以來,以不同語言在全世界不同種族的人們中廣為流傳,經(jīng)久不衰。簡·愛已作為獨(dú)立女性的經(jīng)典,我希望陽光下,鮮花里有更多的簡愛走出來,不管是貧窮,還是富有;不管是美貌,還是相貌平庸,都有美好的心靈和充實(shí)的心胸,都能以獨(dú)立的人格和堅(jiān)強(qiáng)的個(gè)性生活。
《簡愛》讀后感3
《簡愛》是英國文學(xué)史上的一部經(jīng)典傳世之作,它成功地塑造了英國文學(xué)史中第一個(gè)對愛情、生活、社會(huì)以及宗教都采取了獨(dú)立自主的積極進(jìn)取態(tài)度和敢于斗爭、敢于爭取自由平等地位的女性形象。
大凡喜愛外國文學(xué)作品的女性,都喜歡讀夏洛蒂的《簡愛》。如果我們認(rèn)為夏洛蒂僅僅只為寫這段纏綿的愛情而寫《簡愛》。我想,錯(cuò)了。作者也是一位女性,生活在波動(dòng)變化著的英國19世紀(jì)中葉,那時(shí)思想有著一個(gè)嶄新的開始。而在《簡愛》里滲透最多的也就是這種思想——女性的獨(dú)立意識。讓我們試想一下,如果簡愛的獨(dú)立,早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里;如果她沒有那份獨(dú)立,她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起,開始有金錢,有地位的新生活;如果她沒有那份純潔,我們現(xiàn)在手中的《簡愛》也不再是令人感動(dòng)的流淚的經(jīng)典。所以,我開始去想,為什么《簡愛》讓我們感動(dòng),愛不釋手——就是她獨(dú)立的性格,令人心動(dòng)的人格魅力。
然而,我們不禁要問,僅這一步就能獨(dú)立嗎?我認(rèn)為,不會(huì)的。畢竟女性的獨(dú)立是一個(gè)長期的過程,不是一蹴而就的。它需要一種徹底的勇氣,就像簡愛當(dāng)年毅然離開羅切斯特一樣,需要“風(fēng)瀟瀟兮易水寒,壯土一去兮不復(fù)返”的豪邁和膽量。我想,這應(yīng)該才是最關(guān)鍵的一步,也應(yīng)該是走向獨(dú)立的決定性的一步。而夏洛蒂筆下的簡愛卻把她倔強(qiáng)的性格,獨(dú)立的個(gè)性留給我們一個(gè)感動(dòng)。所以她是成功的,幸福的女性。
簡愛已作為獨(dú)立女性的經(jīng)典,我希望陽光下,鮮花里有更多的簡愛走出來,不管是貧窮,還是富有;不管是美貌,還是相貌平庸,都有美好的心靈和充實(shí)的心胸,都能以獨(dú)立的人格和堅(jiān)強(qiáng)的個(gè)性生活。
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