《三平齋夜語》的讀后感800字
咋一看《三平齋夜語》這個書名，很容易讓人想到一篇篇寄情于山水人間，有些竊竊私語的性情之文。然而翻開之后，映入眼簾的，卻是一個個“段子”，是那種貌似手機短信的段子。細細咀嚼，卻又發(fā)現(xiàn)，與一些滿天飛的嬉笑戲謔的群發(fā)段子所不同的，作者的這些段子，不僅包含深厚的國學(xué)底蘊，在用詞上，還非常的準確精致，立意尤其妙處橫生。
作者將自己的文體，定位為“新文言”。文中的文言警句，秉承北宋人黃庭堅提出的“換骨奪胎”法，即“不易其意而造其語，謂之換骨法。窺其意而形容之，謂之奪胎法”，把作者自己關(guān)于為人處事、修身養(yǎng)性的思考，以適應(yīng)人們審美情趣的格言式隨筆的形式，一語破的、痛快淋漓的.做了表達。
最為精妙的是，文中的每一個段子，都是以國學(xué)經(jīng)典作為基礎(chǔ)為啟迪，再以考究的遣詞審時度勢，思想在深邃中，卻綻放的精妙而游刃有余�？芍^擷古人之精華，結(jié)今己之碩果。
比如說到“君子十誡”，作者從司馬光《資治通鑒》的“蓋聰明疏通者戒于無斷”，引發(fā)出了“聰明者戒太察，剛強者戒太暴，渾厚者戒太讓，深謀者戒太沉，進取者戒太爭，縝密者戒太碎，溫良者戒無斷，靜默者戒無語，謹嚴者戒無宥，涵容者戒無則�！弊掷镄虚g，對分寸感的思考，表述的淋漓盡致。
再比如，作者受清朝朱錫綬“素食則氣不濁”的啟發(fā)，寫出了“閱世則眼不濁，兼聽則耳不濁。習(xí)字則手不濁，常走則腳不濁。攻堅則膽不濁，約己則身不濁。交友則行不濁，自省則意不濁。品茗則欲不濁，弈棋則念不濁�！睂θ松闹T多因果，對“不濁”的體會，可謂精準到位。
通覽全書，諸如“《水滸傳》是一部怒書，《西游記》是一部悟書，《金瓶梅》是一部哀書，《紅樓夢》是一部奇書，《三國演義》是一部兵書”、“站穩(wěn)了才見腳跟，看透了甘當本色，撥開了方為手段，先醒了即是覺者，堅持了始可登頂”、“才人經(jīng)世，能人取世，曉人逢世，名人垂世，高人出世，達人頑世”、“官場事以小心為上，職場事以定心為上。市場事以信心為上，兵場事以機心為上。錢場事以淡心為上，道場事以清心為上。酒場事以雄心為上，情場事以專心為上�！钡�，在文中比比皆是，思想的精髓躍然紙上，同時，也把為人、處眾、做官、治學(xué)、交友等人生智慧，絕妙的傳遞出來。
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