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《你永遠(yuǎn)都無法叫醒一個(gè)裝睡的人》的讀后感
《你永遠(yuǎn)都無法叫醒一個(gè)裝睡的人》讀后感（一）
最近剛剛讀完中國(guó)人民大學(xué)哲學(xué)院副教授、香港中文學(xué)大學(xué)哲學(xué)博士周濂的《你永遠(yuǎn)都無法叫醒一個(gè)裝睡的人》，忍不住要推薦這本書給大家。"你永遠(yuǎn)都無法叫醒一個(gè)裝睡的人"，第一次聽到這句話是在電視劇《虎媽貓爸》里面女二號(hào)主人公唐琳跟男一號(hào)羅素關(guān)于兒童教育觀的一段對(duì)話，當(dāng)時(shí)猛然聽到，覺得有點(diǎn)繞，但很有哲理；不久在街頭的書店突然發(fā)現(xiàn)居然這是一本書，簡(jiǎn)單地看了崔衛(wèi)平、梁文道和劉蘇里的推薦，就迅即收入囊中，當(dāng)晚啟開序言，立覺甘之如飴。但實(shí)話實(shí)說，因?yàn)槭钦軐W(xué)教授寫的書，讀起來并不是那么放松，甚至有很多生澀的部分需要你時(shí)刻把全部的意念都集中起來才能理解一二，但讀罷之后覺得書香甚濃，余音繞梁，里面很多金句值得在人生的各個(gè)階段拿出來重新回味。
周濂是一位年輕的學(xué)院派知識(shí)分子，也是當(dāng)今最被看好的新生代學(xué)者之一，順便八卦一下，人也真的很靚仔�！赌阌肋h(yuǎn)都無法叫醒一個(gè)裝睡的人》這本書精選了周濂的隨筆文章，包括時(shí)評(píng)、書評(píng)和部分學(xué)術(shù)文章，紀(jì)錄的是他關(guān)于幸福、公正、德性生活、民主、自由、道德等的哲學(xué)思考。我們生活在一個(gè)烏煙瘴氣的喧囂迷茫時(shí)代，在一個(gè)顛倒是非的時(shí)代，每個(gè)人作為個(gè)體，在各個(gè)層面面臨壓力，產(chǎn)生糾結(jié)，體驗(yàn)痛楚。我們的世界里有太多的心靈雞湯來教我們?nèi)绾尾患m結(jié)如何跟隨大流與這個(gè)骯臟的時(shí)代握手言和，其實(shí)，就是讓我們放棄自身的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，閉上眼睛裝睡。周濂作為一個(gè)有人文情懷的學(xué)者，采用了"一個(gè)飛翔的姿態(tài)來寫作，從概念的高處飛往地面，飛往粗糙的世界；同時(shí)，他又從現(xiàn)實(shí)的溝壑飛往天空，飛往理想的所在"，告訴我們一個(gè)人依然可以選擇過一種合乎德行的生活，并以此來安排自己的日常生活，依然可以選擇不止做個(gè)"好人"，還可以做個(gè)"好公民"。
在周濂的擁躉中，我可能要算作最不懂哲學(xué)的一個(gè)，但閱讀就是這樣，不管你有什么背景，只要有一塊海綿的心態(tài)，無論如何還是能吸到一些水的。我個(gè)人向Forcomer推薦這本書是從幾個(gè)方面來立意的：
1、我們生活在一個(gè)信息大爆炸的年代，加之通訊工具的便捷，微信、網(wǎng)絡(luò)文章等碎片化的閱讀已經(jīng)成為我們獲取信息的最重要途徑之一。
碎片化的閱讀最大的副產(chǎn)品是淺思維。而周教授的這本書是幫助引領(lǐng)我們透過現(xiàn)象看本質(zhì)和深度思維的極佳典范，對(duì)我們提升思維高度和深度絕對(duì)有幫助。在他的文章中，很難看到眾多雞湯式的勸慰。事實(shí)上，現(xiàn)實(shí)生活中的很多雞湯是加了很多味精和雞精的，聞起來很香，但卻沒有什么營(yíng)養(yǎng)，甚至吃多了味精會(huì)引起脫發(fā)、中毒等健康問題。而《你》卻是一點(diǎn)兒味精不加的純天然制造，其中學(xué)者關(guān)于幸福、公正、德性生活、民主、自由、道德等的哲學(xué)思考以及對(duì)世界范圍內(nèi)的哲學(xué)家和思想家們對(duì)上述問題的觀點(diǎn)討論和對(duì)比分析，邏輯嚴(yán)密，思考縝密，層層推進(jìn)，絲絲入扣，讓我們看到學(xué)者在研究問題時(shí)的嚴(yán)謹(jǐn)、客觀、斟酌，更重要的是作為一位學(xué)者以天下為己任的負(fù)責(zé)任的態(tài)度，不僅拘泥于討論概念本身，而且以柔和的態(tài)度給當(dāng)今中國(guó)如何建立民主社會(huì)，兼顧經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和社會(huì)公平，提升公民幸福指數(shù)等給出了非常有價(jià)值的哲學(xué)參考。看他的文章，沒有一句廢話，真是做到了東家之子的美，精煉卻又?jǐn)S地有聲。
2、對(duì)我們?cè)谄占盎镜恼軐W(xué)常識(shí)方面有幫助。
哲學(xué)是理論化、系統(tǒng)化了的世界觀，或者說，是人們世界觀的理論體系。作為理論形態(tài)世界觀的哲學(xué)，是從總體上研究人和世界的關(guān)系的。而人和世界關(guān)系最本質(zhì)的方面就是思維和存在、精神和物質(zhì)的關(guān)系問題。在周濂的書中，我們不但可以認(rèn)識(shí)過往和現(xiàn)今的諸多哲學(xué)思想家，比如康德，尼采、羅素，維特根斯坦，桑德爾還有國(guó)內(nèi)的著名哲學(xué)家陳嘉映等以及他們的觀點(diǎn)外，周濂更用他同樣作為哲學(xué)家和人文主義學(xué)者的身份，把這些哲學(xué)家的觀點(diǎn)和差異進(jìn)行對(duì)比分析，沒有強(qiáng)烈地傾向性，卻把不同觀點(diǎn)之間的利弊和可實(shí)踐性等分析得深入淺出。對(duì)我們普通人來說，啃大部頭的哲學(xué)巨著顯然不太現(xiàn)實(shí)，但如果你對(duì)哲學(xué)有興趣，周濂的這本《你》絕對(duì)是一個(gè)精選過的哲學(xué)觀點(diǎn)集，做一個(gè)普及讀物再合適不過。
3、可以幫助拓展思維，更可以梳理我們的思維，對(duì)解決日常碰到的一些思想上的困難非常有益。
《你》中很多觀點(diǎn)雖無雞湯的外衣，但字字珠璣，實(shí)為金玉良言，可以指導(dǎo)和解惑我們?nèi)粘５墓ぷ�、家庭生活以及自我成長(zhǎng)方面諸多的困擾。畢竟，"每個(gè)人的自我改善是改善這個(gè)世界的必由之路。某種意義上，人生就是一場(chǎng)徹底的清算，一場(chǎng)與自己的本性進(jìn)行的戰(zhàn)斗，一個(gè)也許永遠(yuǎn)都沒有標(biāo)準(zhǔn)答案的"認(rèn)識(shí)你自己"的追問。"
下面引用一些書中的佳句，作為吸引各位看客的誘餌，也作為我此份讀書心得的結(jié)束。
在一個(gè)普遍性倫理崩潰的時(shí)代里，在一個(gè)絕對(duì)之善匱乏的社會(huì)中，你是選擇犬儒地活著，還算追求一種合乎德行的生活？
在龐大森嚴(yán)的社會(huì)控制力量面前，憤怒、仇視這些應(yīng)激性的情感終難持久，繼之而來的第二反應(yīng)就是充滿無力感的沮喪、無奈和泄氣。
所謂"微革命"，就是一要人人行動(dòng)、敢于擔(dān)當(dāng)，二要不以善小而不為、不以惡小而為之。如果因?yàn)槟愕乃魉鶠椤⒁谎砸恍惺沟么藭r(shí)此地的世界是一個(gè)更好的所在，哪怕就好那么一丁點(diǎn)兒，那么你的言行作為就是善的，你就是一個(gè)合格的公民。
謊言一旦變成赤裸裸，信任的支柱便被抽離，此時(shí)支撐謊言繼續(xù)運(yùn)轉(zhuǎn)的動(dòng)力要么是利益要么是暴力。赤裸裸的謊言不再承擔(dān)造夢(mèng)的功能，但它依舊可以讓每一個(gè)人繼續(xù)生存在一個(gè)虛假的空間里，在這個(gè)空間里，大伙兒集體在裝睡。
生活貼得太近會(huì)傷害靈魂，靈魂貼得太近會(huì)疏遠(yuǎn)生活。但是時(shí)間不會(huì)戛然而止，時(shí)間在靈魂低眉舉目之間輕輕躍過。
改善自己是為改善世界所能做的一切。
《你永遠(yuǎn)都無法叫醒一個(gè)裝睡的人》讀后感（二）
但不久前，當(dāng)我重新翻閱這本書的時(shí)候，心里完全沒有了那份悸動(dòng)，而是以更為旁觀者的視角去品讀，去分析。去品讀他字里行間透露出的觀念，去分析文字本身蘊(yùn)藏的邏輯，有時(shí)目光還會(huì)在文字里駐足，因?yàn)樗坪跄軌蚩赐缸髡叽颂帟鴮懙膭?dòng)機(jī)，還有時(shí)會(huì)淡淡一笑，笑這久居象牙塔內(nèi)的學(xué)者氣和書生氣，真的是很可愛。不一樣的經(jīng)歷，不一樣的心境，衍生出完全不同的讀書味道，對(duì)我而言，不知這樣的成長(zhǎng)究竟是否成熟，不過已然不需要去追究。
下面讓我再帶大家回到這本書的意境里。
這是一本合集，它收錄了作者十多年間的文章，主題從時(shí)評(píng)政治到影評(píng)書評(píng)再到自己這十年間的思考變化求學(xué)歷程，均有描述，信息量很大，篇目之間內(nèi)容也很獨(dú)立，似乎并沒有太多的章法和邏輯關(guān)系。初讀略感凌亂，細(xì)思便覺得其實(shí)不然。對(duì)于一個(gè)人而言，特別是對(duì)于一個(gè)哲學(xué)學(xué)者，十多年間自我思想與情感上的變化，反映的是一種深沉的內(nèi)省，刻畫的是自己成長(zhǎng)歷程中的點(diǎn)滴。他想要通過文字告訴大家，時(shí)刻審視著自己的生活，身邊的環(huán)境，而不是任由著自己被這個(gè)為世界綁架、同化，變成一個(gè)麻木不仁的裝睡的人，整日混混度日，混沌一生。他最終想要突出的僅僅是一句話，即寫在自序首行的"我想要相信"。
他想要相信什么，并沒有清清楚楚的講述，他想要相信誰(shuí)，也沒有直白地說出，他只是想大聲說出自己想要做出"相信"的.選擇。他想要告訴我們：在這個(gè)烏煙瘴氣的時(shí)代，在這個(gè)顛倒是非的時(shí)代，不論是紅十字會(huì)里的黑幕，還是動(dòng)車事故里的態(tài)度，每一個(gè)吶喊都在宣告著群體的不信任。在這種狀態(tài)下，失敗主義已經(jīng)成為了一種情緒在彌漫，似乎總有一種向下的力量要將所有人拉低，總有一種執(zhí)拗的懷疑要撕破熱鬧道主義的溫情面紗。每一個(gè)個(gè)體都在陣痛，每一個(gè)靈魂都在忍受煎熬，人們?cè)跓o力改變中"深深地不相信"，除非放棄自身的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，和這個(gè)骯臟時(shí)代握手言和，或者閉上眼睛選擇裝睡。
但即便如此，在如此糟糕的背景下，他依舊認(rèn)為，一個(gè)人依然可以選擇一種合乎德性的生活，并以此安排自己的日常生活，不僅僅做個(gè)"好人"，還可以做個(gè)好公民。
周濂在此書中傳達(dá)思想多通過時(shí)評(píng)的方式，因?yàn)閷?duì)于傳統(tǒng)讀者來說，時(shí)評(píng)具有形式美、思辨美和一定的內(nèi)涵，很明顯的優(yōu)勢(shì)是能聯(lián)系起讀者，激起共鳴。但時(shí)評(píng)也有自身的瓶頸，因?yàn)闀r(shí)評(píng)的體量太小，多是表態(tài)，并無多少論證空間，這就很容易走向情緒化、空洞化、口號(hào)化，落入決定論的窠臼。很多時(shí)候，給一個(gè)結(jié)論，或者灌輸一種情緒，不如給一種思維方法和一個(gè)看問題的角度。
思考的趣味本應(yīng)在論證過程中碰撞出火花，如果只是給一個(gè)答案，那么就很可能成為新的反智。這本書的時(shí)評(píng)形式新穎，善于從最新、最鮮活或者最具備爭(zhēng)議的案例、理論、事件入手，與我們當(dāng)下的背景相結(jié)合，打開了一片不一樣的視界。雖然如此，此書依舊存在瑕疵，比如帶有強(qiáng)烈的學(xué)院派的風(fēng)格，鐘愛旁征博引，并沒有像他推崇的老師陳嘉映先生那般平實(shí)和易懂，書中的最后一章幾篇作者在大學(xué)的演講，信息量頗大有些招架不住，全不如之前幾章淺入深出、春風(fēng)拂面。即便周濂是一位隨筆和時(shí)評(píng)的撰稿人，也不能忽視他的根基依舊政治哲學(xué)，就像我們生活中與人的交流無法忽視其專業(yè)和生活背景一樣，對(duì)于這本書的受眾而言，他所做的已是相當(dāng)之好，并不影響此書成為一本值得閱讀、引人思考的好書。
我們這個(gè)時(shí)代，因?yàn)橹R(shí)的普及和資訊的發(fā)達(dá)，越來越多的人可以毫無門檻地接觸各種佶屈聱牙的哲學(xué)理論，能夠觸摸各類高深莫測(cè)的超級(jí)概念，但是正如維特根斯坦擔(dān)憂的，大家非但沒有養(yǎng)成謙卑的思想習(xí)慣，學(xué)會(huì)鞭辟入里的分析，反而借此贏得了智識(shí)的矯情，隨心所欲的濫用，公共討論的品質(zhì)和日常生活的常識(shí)感已然受到踐踏。但作者相信，由于某種巧合，我們碰巧成為了這個(gè)世界的一小撮，只有成為了世界的一小撮，才能真實(shí)地看清這個(gè)世界。在這個(gè)信息鋪天蓋地的時(shí)代，面對(duì)那些很容易引人相信負(fù)面消息，通過思考分析信息的來源及準(zhǔn)確性則顯的非常必要，這就是作者要"做淡定的一小撮"的原因。
談了這么多，很多人也許會(huì)問，不管是讀書還是教育，不管工作或者生活，不論是自省還是學(xué)習(xí)知識(shí)，這些究竟對(duì)我們有著怎樣的價(jià)值？
我想，這些價(jià)值也許就如同書中提到的那樣當(dāng)你接受了教育，又把當(dāng)初學(xué)到的內(nèi)容忘記后，最后剩下的東西。這剩下的東西是什么？也許就應(yīng)該是陳寅恪先生所說的"獨(dú)立之精神，自由之思想"。
這一年，書看的確實(shí)少了很多，但絲毫沒有感覺自己缺少思考，因?yàn)楣ぷ鞯木壒�，因�(yàn)樯畹呢S富，也因?yàn)樽约阂恢北值木癃?dú)立和思想自由。這一年經(jīng)歷了太多太多不一樣的東西，讓我體會(huì)到了生活不一樣的面向，可能有時(shí)候生活的歷練遠(yuǎn)比書籍本身來的更深刻雋永，就像書里說到的時(shí)至今日，我們已經(jīng)無從把自己交付出去，我們找不到一個(gè)合適的理由或借口，那個(gè)曾經(jīng)能夠讓我們"變得堅(jiān)強(qiáng)，變得寬廣，敢于去承擔(dān)，去挑戰(zhàn)，去贏得"的"信仰"不見了，每個(gè)人都提溜著無處安放的自我在人群中游蕩。我一直都覺得自己不是個(gè)擁有信仰的人，但時(shí)不時(shí)說出的有哲理的話總能讓周邊的朋友覺得與眾不同，因?yàn)橐暮芎?jiǎn)單，想法可以很單純，所以生活可以很簡(jiǎn)單。
我愿一直做一個(gè)簡(jiǎn)單的人，這樣不用裝睡，一直活得清醒。