小說《呼蘭河傳》讀后感1000字范文
呼蘭河是一個(gè)非常非常普通的小村莊，小小的地方，一條十字街與東二道街、西二道街，幾十戶世世代代生活在這里的人家，就是整個(gè)村莊的基本樣貌，與千千萬萬普通農(nóng)村沒什么差別。
全書的主人公是“我”，一個(gè)不諳世事的小女孩,用好奇的心探索一切，用純澈干凈的雙眼觀察世界，用最淳樸的語言表達(dá)自己，讓讀者在對(duì)封建思想殘害人心而感到悲慘的同時(shí)，仍然能夠感受到人世間所存在的最簡單的善良與美好。
呼蘭河是一個(gè)灰色的封建社會(huì)，在那里，人的生命和牲畜一樣不值一提;在那里，人的一生可以被長輩隨便安排;在那里，人們用可悲的言語掩蓋人的脆弱與無助;人們背離事物的本質(zhì)與發(fā)展規(guī)律，把一切希望都寄托在不著邊際的封建活動(dòng)上，一邊做著摧殘人心靈與身體的事情，一邊又可悲地將一切希望寄托于神靈。
再說那染缸房里邊，也發(fā)生過不幸，兩個(gè)年青的學(xué)徒，為了爭(zhēng)一個(gè)街頭上的婦人，其中的一個(gè)把另一個(gè)按進(jìn)染缸子給淹死了。死了的不說，就說那活著的也下了監(jiān)獄，判了個(gè)無期徒刑。
但這也是不聲不響地把事就解決了，過了三年二載，若有人提起那件事來，差不多就像人們講著岳飛、秦檜似的，久遠(yuǎn)得不知多少年前的事情似的。
同時(shí)發(fā)生這件事情的'染缸房，仍舊是在原址，甚或連那淹死人的大缸也許至今還在那兒使用著。從那染缸房發(fā)賣出來的布匹，仍舊是遠(yuǎn)近的鄉(xiāng)鎮(zhèn)都流通著。藍(lán)色的布匹男人們做起棉褲棉襖，冬天穿它來抵御嚴(yán)寒。紅色的布匹，則做成大紅袍子，給十八九歲的姑娘穿上，讓她去做新娘子。
總之，除了染缸房子在某年某月某日死了一個(gè)人外，其余的世界，并沒有因此而改動(dòng)了一點(diǎn)。
再說那豆腐房里邊也發(fā)生過不幸：兩個(gè)伙計(jì)打仗，竟把拉磨的小驢的腿打斷了。
因?yàn)樗求H子，不談它也就罷了。只因?yàn)檫@驢子哭瞎了一個(gè)婦人的眼睛，(即打了驢子那人的母親)所以不能不記上。
再說那造紙的紙房里邊，把一個(gè)私生子活活餓死了。因?yàn)樗且粋�(gè)初生的孩子，算不了什么。也就不說他了。
呼蘭河也有最簡單的一面。世世代代的農(nóng)民在呼蘭河日出而作，日落而息，對(duì)土地的敬仰造就了農(nóng)民樸素的品質(zhì)。主人公是一個(gè)不諳世事的小女孩，有著簡單的快樂源泉，對(duì)待事物有著最簡單的看法與認(rèn)識(shí)，與成人世界形成鮮明地對(duì)比，讓讀者在黑暗的格調(diào)中仍然能感受到來自孩童的一絲亮光，但孩子的一絲亮光往往會(huì)受到成人世界的扼殺，在感嘆的同時(shí)也對(duì)封建思想殘害人心感到揪心。
呼蘭河作為二十世紀(jì)中國農(nóng)村的縮影，是當(dāng)時(shí)最底層勞動(dòng)人民的真實(shí)寫照，在那個(gè)物質(zhì)匱乏，科技落后的時(shí)代，人們只能將希望都寄托在神靈上，當(dāng)時(shí)的人對(duì)大自然、神靈存在十分的敬畏，現(xiàn)代的我們不能否認(rèn)封建思想在歷史發(fā)展史上存在的意義，但我們必須從這段歷史中吸取經(jīng)驗(yàn)，在社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程中不斷摒棄封建思想中黑暗、不科學(xué)的一面。
作者筆下的呼蘭河，有喜有悲，有善良也有邪惡，有光明也有黑暗，有麻木無知也有希望與憧憬，是對(duì)這個(gè)小鎮(zhèn)的最真實(shí)寫照，值得一讀。
【小說《呼蘭河傳》讀后感1000字】相關(guān)文章：
蕭紅小說《呼蘭河傳》讀后感范文03-16
《呼蘭河傳》讀后感：呼蘭河的記憶05-08
《呼蘭河傳》之《小城呼蘭河》讀后感12-27
呼蘭河傳讀后感03-16
《呼蘭河傳》的讀后感04-28
呼蘭河傳的讀后感04-23
讀后感：呼蘭河傳04-11
《呼蘭河傳》讀后感06-03