《喪鐘為誰(shuí)而鳴》讀后感（通用7篇）
讀完一本經(jīng)典名著后，大家一定都收獲不少，是時(shí)候抽出時(shí)間寫寫讀后感了。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢？以下是小編精心整理的《喪鐘為誰(shuí)而鳴》讀后感（通用7篇），歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《喪鐘為誰(shuí)而鳴》讀后感 篇1
無(wú)論誰(shuí)的死亡都使我不再完整，因?yàn)槲遗c他們難解難分。不要問(wèn)喪鐘是為誰(shuí)而鳴，它就是為你而鳴。
——題記
從《喪鐘為誰(shuí)而鳴》的書名開始，一直讀完最后一頁(yè)的那首詩(shī)。那首像是對(duì)所有的世界人民發(fā)出號(hào)召一般的詩(shī)，是我的心靈產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴，始終都在被一種精神震撼著。
三天在作家的筆下通常是短暫的，而海明威卻用大量筆墨將這區(qū)區(qū)三天時(shí)間刻畫的歷歷在目。當(dāng)我的目光在白紙黑字間流淌時(shí)，我的心就已經(jīng)跟著主人公羅伯特一起度過(guò)了那驚心動(dòng)魄的三天。我為羅伯特得到了愛情而高興，為巴勃羅的畏縮不前而厭惡，為羅伯特失去戰(zhàn)友而難過(guò)，為羅伯特的英勇犧牲而惋惜。在整個(gè)過(guò)程中，我所有的感受都隨著故事情節(jié)的發(fā)展而變化。
直到讀到最后一頁(yè)，我才真切感受到作者所宣揚(yáng)的精神是多么博大，它所宣揚(yáng)的人道主義精神不僅只存在于虛幻的小說(shuō)之中，更溫暖充盈著整個(gè)世界。經(jīng)過(guò)二戰(zhàn)的炮火洗禮，無(wú)數(shù)國(guó)家走到了一起；經(jīng)過(guò)印度尼西亞的巨大地震，無(wú)數(shù)孤兒又重獲家庭；經(jīng)過(guò)汶川8.0級(jí)大地震，從四面八方寄來(lái)的匯款和物品散發(fā)著人性的溫暖；經(jīng)過(guò)08年的北京奧運(yùn)會(huì)，在體育賽場(chǎng)上更加體現(xiàn)出世界人民的友誼與熱情……
除此以外，還有很多很多的例子，它們充分地說(shuō)明了這個(gè)世界被一種博愛的溫暖的人道主義精神所包圍著，呵護(hù)著，無(wú)時(shí)無(wú)刻不感受到愛的溫暖。
這個(gè)世界是我們共同的世界，每個(gè)人都是這個(gè)世界的一份子，每人都應(yīng)該將自己心中最真摯的愛去溫暖每一個(gè)角落。讓周圍的人都感受到溫暖，將愛與溫暖永遠(yuǎn)傳播下去。
在二千年前的中國(guó)，偉大的孔子就已經(jīng)對(duì)世界提出了設(shè)想，也就是所謂的“大同世界”。子曰：“力惡其不出于身，不必為己�！彼傅恼侨说乐髁x思想的理念。人人都為公眾事業(yè)盡心盡力，面對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，面對(duì)死亡的威脅，面對(duì)全人類共同的災(zāi)難，同生死共進(jìn)退，別人的不幸就是你的不幸，越是在危急存亡的緊要關(guān)頭，越能體現(xiàn)出這種精神和人性的偉大。
沒有人是自我一體的孤島，人人都是世界本土的一份泥土。無(wú)論是誰(shuí)被海浪給沖走，都使這個(gè)世界不再完整。當(dāng)喪鐘再度響起時(shí)，它不再只為一個(gè)人而鳴，它是為全人類而鳴！
《喪鐘為誰(shuí)而鳴》讀后感 篇2
過(guò)了兩個(gè)月，終于把從圖書館借來(lái)的《喪鐘為誰(shuí)而鳴》讀完了，由于書本很厚，讀的時(shí)間斷斷續(xù)續(xù)，我竟然花了這么長(zhǎng)時(shí)間才把它讀完�？墒遣还芑ǘ嗌贂r(shí)間我都覺得這本書值得一讀。
這本書主要講在一戰(zhàn)爆發(fā)前夕的西班牙發(fā)生的故事。故事的主人公是美國(guó)志愿者羅伯特喬丹，他本是西班牙語(yǔ)的教師，后來(lái)志愿到西班牙當(dāng)爆破手。故事便是圍繞喬丹在執(zhí)行炸橋任務(wù)而展開的。故事不只是講述戰(zhàn)爭(zhēng)，它還穿插著喬丹與瑪利亞的愛情，另外除了喬丹之外，本書還塑造了一些經(jīng)典的人物。
巴勃羅本來(lái)是個(gè)英勇的人但后來(lái)喪失了斗志反而產(chǎn)生了居安享樂的想法，但最后他的戰(zhàn)斗勇氣還是回來(lái)了。而巴勃羅的妻子比拉爾則是一個(gè)性格豪爽的婦人，她因?yàn)樵诙放?chǎng)的工作結(jié)識(shí)了巴勃羅并且跟他過(guò)生活，看到后來(lái)消極的巴勃羅她直罵其消極，她雖然潑辣但心地善良，正是她救了被法西斯欺凌侮辱的瑪利亞并悉心照顧她。這些人都是打游擊戰(zhàn)的，他們?yōu)榱撕推蕉阍诜ㄎ魉沟臄澈笊絽^(qū)為共和事業(yè)奮斗。
因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)，西班牙人們感到巨大的痛苦�，斃麃営H眼看著自己的父母被法西斯分子殺害，自己也被法西斯分子蹂躪，這種痛苦令她身心受到巨大打擊。而拉比爾還有其他一起作戰(zhàn)的人，他們都被迫離開他們深愛著的家鄉(xiāng)。到故事高潮時(shí)，另一游擊隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)人聾子被法西斯殺害了，聾子等人為了配合喬丹的工作去偷馬，最后被法西斯發(fā)現(xiàn)并被圍困在山頭上，聾子經(jīng)過(guò)英勇搏斗后壯烈犧牲，法西斯分子竟然將他們的頭顱砍下邀功。得知聾子的死大家都很悲傷，但大家沒有絕望而是在喬丹的指導(dǎo)下繼續(xù)執(zhí)行任務(wù)。
最后炸橋任務(wù)順利完成了，而善良的老人安塞爾莫卻被橋的碎片插死了，另一名伙計(jì)也被法西斯槍殺致死。到最后，喬丹也被炸斷了左腿，他要求羅伯特和比拉爾帶著瑪利亞逃跑不要管他，但無(wú)論如何瑪利亞都不肯離開，喬丹說(shuō)，瑪利亞是他他是瑪利亞，只要瑪利亞離開了就等于他也離開了，最終瑪利亞被巴勃羅和比拉爾帶走了。在死之前，喬丹承受著斷腿帶來(lái)的的巨大傷痛，等著殺死最后一名敵人，然后犧牲了。
看完故事后我更加深刻地痛恨戰(zhàn)爭(zhēng)，痛恨法西斯，我被羅伯特喬丹他們的為和平為人類而戰(zhàn)斗的精神所感動(dòng)。戰(zhàn)爭(zhēng)最后使許多人失去了生命，它是苦難的制造者。所有犧牲了的人的死是偉大的，人們不會(huì)忘記他們所作出的貢獻(xiàn)。我相信巴勃羅、比拉爾和瑪利亞會(huì)繼續(xù)為國(guó)家戰(zhàn)斗，他們最終會(huì)找到幸福。
《喪鐘為誰(shuí)而鳴》讀后感 篇3
當(dāng)我讀完《喪鐘為誰(shuí)而鳴》時(shí)，我心里有太多的感慨。
這部小說(shuō)描寫了西班牙戰(zhàn)時(shí)活躍在敵后的一支游擊隊(duì)奮不顧身、英勇斗爭(zhēng)的事跡。主人公羅伯特。喬丹是美國(guó)志愿軍，在西班牙內(nèi)戰(zhàn)中作戰(zhàn)。他被派往賽戈維亞附近的山里，與當(dāng)?shù)氐挠螕絷?duì)配合，炸毀一座重要的橋，市政府軍可以從容前進(jìn)。他在游擊隊(duì)的山洞里過(guò)了三天三夜，等著他的是死亡，因?yàn)樗舷胱约翰粫?huì)生還。在此之間，他與游擊隊(duì)隊(duì)員建立起了友誼，共同克服了許多苦難。他出色的完成了任務(wù)，但不幸受了傷。
讀完《喪鐘為誰(shuí)而鳴》，我若有所思，這部小說(shuō)中的場(chǎng)景并不大，然而卻表現(xiàn)出史詩(shī)般的氣質(zhì)，小說(shuō)人物的生與死、愛與恨、？林的寧?kù)o與陣地戰(zhàn)火，逃亡與留守，現(xiàn)實(shí)與回憶，有機(jī)的穿插對(duì)應(yīng)，形成了一幅宏大壯觀的人生圖景，不僅從視覺上色彩斑斕，從感受上同樣震撼心靈。
海明威在作品中引用約翰。多恩的一段話，使主題升華，戰(zhàn)爭(zhēng)雖然結(jié)束了，但著作永存，評(píng)論家多羅西。帕克再度到這部小說(shuō)后，欣喜若狂：“這部小說(shuō)使用智慧寫成的，讀之使人心靈凈化，頭腦清醒。這本書使用悟性寫成的，讀之喚起人的同情憐憫，撕心裂肺�！焙Ｃ魍粌H嫻熟地運(yùn)用了寫作技巧，還表達(dá)了深邃的思想內(nèi)涵。
《喪鐘為誰(shuí)而鳴》讀后感 篇4
周日的一天光景下來(lái)，我是足不出戶的那一種，盡管校園里這陽(yáng)春三月的景象是美不勝收，但我還是更貪戀室內(nèi)的恒溫，更能給人一種安妥的感覺，晚上睡的比較晚，好像已經(jīng)習(xí)慣要在十一點(diǎn)到十二點(diǎn)之間睡才會(huì)好好的睡著。
我不知道自己為什么會(huì)做那樣一個(gè)夢(mèng)，關(guān)于自己的死亡。
夢(mèng)中的我不知道自己的年歲，但可以明確是比現(xiàn)實(shí)中的我要大，但模樣還是沒變，奇怪的是外婆的年歲和模樣都還和現(xiàn)實(shí)中的一樣，我們不知道從哪里得知，我的生命只能走到六十八歲，并且我們相信這是千真萬(wàn)確的，可我并沒有得什么重病，當(dāng)我得知這一點(diǎn)時(shí)，我也并沒有傷痛欲絕，替而代之的只是在內(nèi)心里拼命的感慨生命之短暫，在這一生，我似乎是一無(wú)所獲。
夢(mèng)里的我已離死期不遠(yuǎn)，外婆決定把我埋在外婆家隔壁的舅舅家旁邊，那里有條巷子，原先是很干凈的，我和伙伴們小時(shí)候經(jīng)常在那里玩耍，后來(lái)生了好多莫名奇妙的'垃圾，我們也不知道從何而來(lái)。
外婆說(shuō)：“就埋在這里吧！我們可以天天陪著你，省得你孤單，受欺負(fù)，”夢(mèng)中的外婆哭了好幾個(gè)來(lái)來(lái)回回，走路時(shí)拖著沉重的步子，看我的眼神里充滿了悲傷，一遍又一遍的用手撫摸著我的臉頰，我知道，外婆是極舍不得我的，我和外婆合力在那巷子口挖了個(gè)小洞，弄了個(gè)墓碑，無(wú)字碑，外婆說(shuō)她以后不會(huì)和任何人說(shuō)這是誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)，里面要弄整齊、干凈，這樣我死后才能舒適的待在在里面。
我走進(jìn)屋子拿鏟的時(shí)候，我在心里告訴自己，我要堅(jiān)強(qiáng)，我要笑著把自己的墳?zāi)古谩?/p>
夢(mèng)到這里就結(jié)束了，夢(mèng)里的我面對(duì)死亡很平靜，只有外婆一直陪伴著我。
我不知道這樣的夢(mèng)代表什么，或者說(shuō)能說(shuō)明什么，對(duì)于這個(gè)夢(mèng)，我不想深究，夢(mèng)只是一個(gè)夢(mèng)，對(duì)待這種夢(mèng)最好方法就是把它作為一個(gè)聽聞來(lái)的好故事就好。
可是，我想，這也許是我目前為止做的第二個(gè)可以銘記一生的夢(mèng)，第一個(gè)是我讀初一的時(shí)候做的，我夢(mèng)見我比現(xiàn)實(shí)中的我要小，媽媽比現(xiàn)實(shí)中要老好多，頭發(fā)基本上都掉光了，走路微微顫顫，她走進(jìn)我們宿舍，像小時(shí)候一樣幫我穿衣服，溫柔的看著我，并對(duì)我說(shuō)：“以后你要好好照顧自己，好好學(xué)習(xí)，要聽話，”我看著媽媽蒼老的臉，揪心般的疼，疼著疼著，我忽然就驚醒了，便是一場(chǎng)無(wú)眠。
我記得，那幾天，我一直惦念著媽媽，直到她打電話回來(lái)，我知道她安好，激動(dòng)的就快要掉下眼淚，心里那塊懸著的大石頭才落下里，這兩個(gè)夢(mèng)都是講訴著生命的盡頭，一直相互陪伴著的人，一個(gè)是媽媽，一個(gè)是外婆。
在我的意識(shí)里，家人的重要程度遠(yuǎn)比自己，我希望我所有的家人都能夠健健康康，平平安安。
死亡并不可怕，出身是一場(chǎng)最明確的旅行，死亡何嘗不是一種出發(fā)，我覺的這講的死亡的對(duì)象是具有范圍的，這范圍永遠(yuǎn)包含不了家人，卻可以是自己，而這世界上的每一個(gè)人都有或者說(shuō)曾有過(guò)家人。
到此，我突然想到一句話，千萬(wàn)不必去打聽喪鐘為誰(shuí)而鳴，喪鐘為你而鳴。
《喪鐘為誰(shuí)而鳴》讀后感 篇5
這本書的評(píng)論是不是很難寫？那么多條評(píng)論里沒看到幾篇是跟內(nèi)容有沾邊的。對(duì)西班牙內(nèi)戰(zhàn)我了解并不多。短短三天里的故事，中譯本洋洋灑灑四十萬(wàn)字。也可以說(shuō)是主人公羅伯特·喬丹——一個(gè)思想復(fù)雜的青年知識(shí)分子在三天里的心靈軌跡。生與死的問(wèn)題，愛情與戰(zhàn)斗職責(zé)的矛盾，道德倫理與嚴(yán)酷現(xiàn)實(shí)的矛盾交織在一起。
你反對(duì)一切殺人的行為，可你既殺過(guò)人，而且還要繼續(xù)殺人。因?yàn)橐騽僬叹捅仨毝鄽橙恕?/p>
雙方都在屠殺，游擊隊(duì)員絞死長(zhǎng)槍黨，法西斯分子血洗擁護(hù)社會(huì)黨的村莊。為了自由，尊嚴(yán)和所有人都有工作而不致挨餓的權(quán)利，我們對(duì)他們也干下了令人發(fā)指的暴行，“但那是因?yàn)槲覀內(nèi)狈甜B(yǎng)，不知道該怎么辦，而他們是蓄意地、深思熟慮地干著�！庇螕絷�(duì)員們射擊，投擲手榴彈，炸火車�？墒菤⒌舻娜擞袔讉�(gè)是真正的法西斯分子？那些鐵桿兒長(zhǎng)槍黨們都躲在后方屠殺平民。而在戰(zhàn)壕里向我們瞄準(zhǔn)的是和我們一樣的窮人。聯(lián)合政府內(nèi)部也是成分復(fù)雜，斗爭(zhēng)重重，軍隊(duì)缺少武器裝備，指揮不暢。有著種種官僚主義，工作無(wú)能。黨內(nèi)的清洗斗爭(zhēng)連在國(guó)際縱隊(duì)里也難逃一劫。內(nèi)部還有第五縱隊(duì)活動(dòng)。奧威爾當(dāng)年志愿參加西班牙內(nèi)戰(zhàn)，身負(fù)重傷后回國(guó)，還有他的同志因?yàn)檎姴煌窔⑺?/p>
盡管這樣，為了所擁護(hù)的一切，為了這種感情以及這種必要性*，你還是參加戰(zhàn)斗，為你接受的教育中所提到的新世界而戰(zhàn)斗。然而，有誰(shuí)能像青年牧師和軍人始終保持著忠誠(chéng)？是我們蛻變了，還是世界并不是我們?cè)认胂蟮哪菢樱扛緵]有完美的事業(yè)，以前沒有，今后也不會(huì)有。
我們意識(shí)到這一點(diǎn)，但我們并不能心灰意冷，就此投降，還是要接著進(jìn)攻，繼續(xù)殺人。因?yàn)椴贿@樣干戰(zhàn)爭(zhēng)就要失敗。那些行不通的混蛋命令明明會(huì)奪去你的命，你也只能去豁出命來(lái)堅(jiān)決執(zhí)行。是啊，誰(shuí)也沒權(quán)奪取別人的生命，可不這樣我們自己就要遭到更大的不幸。誰(shuí)也不想和愛人分別，白白送死，可不這樣最終的危險(xiǎn)就不會(huì)過(guò)去。這確實(shí)是陳詞濫調(diào)，但這也是真話。世界上還有什么事情是比戰(zhàn)爭(zhēng)更壞的呢？
《喪鐘為誰(shuí)而鳴》讀后感 篇6
這本書，怎么說(shuō)呢，引用扉頁(yè)上的一句話，就是——“生死邊緣的沉思錄”。此書寫于17世紀(jì)，當(dāng)時(shí)作者染上了瘟疫，歷經(jīng)了生死，最后還是活著。在他生病期間，他寫下了這個(gè)。
這本書中最有名的一段話，即是這段——“有人是與世隔絕的孤島;每個(gè)人都是大地的一部分;如果海流沖走一團(tuán)泥土，大陸就失去一塊，如同失去一個(gè)海岬，如同朋友或自己失去家園：任何人的死都讓我受損，因?yàn)槲遗c人類息息相關(guān);因此，別去打聽喪鐘為誰(shuí)鳴響，它為你鳴響�！边@段話給我的感觸很大，不同的人有不同的看法，而我從這里得到的，就是——感恩人類。個(gè)人的力量很小很小，小到任何一個(gè)兇猛一點(diǎn)的動(dòng)物都可以輕易殺死我們。但是我們活了下來(lái)，這么多年甚至成為了地球的主宰，靠的是什么?沒有錯(cuò)，就是群體。
人類這一個(gè)群體的團(tuán)結(jié)才會(huì)有今天的面貌。所以，當(dāng)我們?nèi)缃窨梢允孢m的生活的時(shí)候，難道我們不應(yīng)該感恩人類么?感恩人類，不是說(shuō)忽視人類社會(huì)中的陰暗面，也不是一味的自吹自擂，而是一種生活態(tài)度，一種積極向上的生活態(tài)度。我們感恩人類，所以我們會(huì)為了群體著想，會(huì)為了世界的更加美好而獻(xiàn)出自己的一份力。如今的社會(huì)，自私自利的人實(shí)在太多了。
不可否認(rèn)，有的時(shí)候，我也是其中的一員。我不會(huì)怎樣的說(shuō)大道理：啊啊，你們一定要怎么怎么樣!我只是想請(qǐng)所有人都認(rèn)真地、靜心地去思考一個(gè)問(wèn)題：自己到底是如何可以像這樣活在世界上的?不可否認(rèn)，父母很重要，但若是只有父母，你也不會(huì)活得這么好!我們是幸福的一代，從小衣食無(wú)憂。但是，當(dāng)你在夜晚面對(duì)光明的時(shí)候，會(huì)想起愛迪生嗎?在你乘坐種種方便的交通工具時(shí)，會(huì)想起富蘭克林或是萊特兄弟嗎?我知道答案是否定的，如果真的有人這樣做，也定會(huì)被人認(rèn)為不正常。我這樣說(shuō)，只是想表達(dá)我們今天可以享受的一切都是有無(wú)數(shù)的先輩，無(wú)數(shù)的人類為我們所掙下的。
這樣，難道我們不該感恩人類嗎?在歷史上有那么多的巨大災(zāi)難，我們都挺過(guò)來(lái)了，靠的還不是集體的智慧?我們要學(xué)會(huì)感恩，不要以為一切都是那理所當(dāng)然的。沒有人一定要為了什么東西犧牲，也沒有人有義務(wù)為你做什么。我們不需要上戰(zhàn)場(chǎng)，不需要為了國(guó)家犧牲。難道要求我們稍稍的關(guān)心一下社會(huì)很過(guò)分么?如今一直在倡導(dǎo)和諧社會(huì)，這其中也有關(guān)心社會(huì)這一條吧。
我們能做的并不多，但一定要把能做的做到做好!感恩人類，并不僅僅是一句空話，它更代表了我們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的決心;代表了我們積極面對(duì)生活的信念。所以，感恩人類吧，不要再對(duì)這個(gè)世界發(fā)生的一切漠不關(guān)心，正如多恩說(shuō)的，每個(gè)人都與我們息息相關(guān)，我們無(wú)法離開人類這個(gè)群體活下去，不是嗎?從今天開始，讓我們感恩人類，感恩給予我們一切的人類。生活若有了這樣的感恩，才會(huì)更美好。
《喪鐘為誰(shuí)而鳴》讀后感 篇7
英國(guó)詩(shī)人約翰·多恩（1572-1631）有一首詩(shī)提到喪鐘，頗有名，大意是：沒有人是一座孤島，/可以自全。/每個(gè)人都是大陸的一片，/整體的一部分。/如果海水沖掉一塊，/歐洲就減小，/如同一個(gè)海岬失掉一角，/如同你的朋友或者你自己的領(lǐng)地失掉一塊：/任何人的死亡都是我的損失，/因?yàn)槲沂侨祟惖囊粏T，/因此/不要問(wèn)喪鐘為誰(shuí)而鳴，/它就為你而鳴。有人采舊式譯法翻譯本詩(shī)，云：“人非孤島孑然立，都與神州合而一。土隨水去地基小，山平宅沒大陸低。人若亡故我亦少，我與人人共一體。若聞喪鐘何須問(wèn)，為人也是為你擊。”
這首詩(shī)雖然簡(jiǎn)短，但含義深刻，表達(dá)了一種悲天憫人、推己及人的人生態(tài)度。海明威喜愛這首詩(shī)，把它放在自己一部小說(shuō)的正文之前標(biāo)明主題，小說(shuō)也用詩(shī)中的一句話作為書名：?jiǎn)淑姙檎l(shuí)而鳴。小說(shuō)的背景是西班牙內(nèi)戰(zhàn)，當(dāng)時(shí)美國(guó)志愿者羅伯特·喬丹奉命去炸毀一座橋，書中描寫了三天中發(fā)生的故事�！秵淑姙檎l(shuí)而鳴》是海明威寫得最長(zhǎng)的小說(shuō)。
數(shù)月前，偶然在中央電視臺(tái)10套《探索·發(fā)現(xiàn)》欄目看到紀(jì)實(shí)片《喪鐘為誰(shuí)而鳴》，該片根據(jù)梅汝璈1946年遠(yuǎn)東國(guó)際軍事法庭審判的日記制作，使用大量影像資料，拍得相當(dāng)成功。幾年前我讀過(guò)梅汝璈《遠(yuǎn)東國(guó)際軍事法庭》一書，覺收獲很大，今日得睹記述遠(yuǎn)東國(guó)際軍事法庭審判的電視片，當(dāng)然倍感興奮。不過(guò)，片名《喪鐘為誰(shuí)而鳴》卻讓我頗感驚訝，看過(guò)之后長(zhǎng)時(shí)間如鯁在喉。我覺得用“喪鐘為誰(shuí)而鳴”作片名，是不恰當(dāng)?shù)摹?/p>
據(jù)編導(dǎo)者自己講：“對(duì)于這部記錄片的片名，考慮再三，最終還是采用了最初《探索·發(fā)現(xiàn)》主編盛振華提議的名字：《喪鐘為誰(shuí)而鳴》。”“之所以采用這個(gè)片名，是因?yàn)槲易约罕緛?lái)就非常喜歡這個(gè)名字所隱含的意味�！笨墒�，它究竟隱含了什么意味呢？這位編導(dǎo)卻語(yǔ)焉不詳。
其實(shí)，這是錯(cuò)用典故的典型一例，非常礙眼。
“喪鐘為誰(shuí)而鳴”這個(gè)短語(yǔ)，大概已經(jīng)成為西方社會(huì)許多人熟悉的典故，甚至已經(jīng)成為一句成語(yǔ)。它含有悲天憫人的意味。王小波在《從Internet說(shuō)起》一文中，揭示說(shuō)：“海明威在《鐘為誰(shuí)鳴》說(shuō)過(guò)這個(gè)意思：所有的人是一個(gè)整體，別人的不幸就是你的不幸。所以，不要問(wèn)喪鐘是為誰(shuí)而鳴——它就是為你而鳴。”也就是說(shuō)，整個(gè)人類是個(gè)命運(yùn)共同體，別人的不幸就是你自己的不幸，這就是約翰·多恩這首詩(shī)的主旨。詩(shī)寫得并不晦澀，不大容易產(chǎn)生歧義。
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