《學學孔子怎樣當老師》讀后感范文
學習孔子“學而不厭,誨人不倦”的情懷和以“禮”來升華自己的感情
學而不厭,誨人不倦,便是孔子的情懷之一,倘若教了一輩子的書,連這樣一點情懷都不曾真切地體會到,我們又有何底氣可以讓自己坦然地站在三尺講臺之上,更不要說去感受教學之戀的幸福與快樂。人除了吃飯工作之外,還要為愛而生。人活在世上,只要心靈不死,其所做的一切都是為了安頓自己的愛。圣人孔子亦是如此。但孔子的非凡之處在于,他竟然將自己的生命之愛獻給了被許多人忽視的教學,竟通過教學找到了讓其心動的歸宿,而且倘若真如錢穆先生所說,孔子是中國歷史上第一位真正的“職業(yè)教育家”,那么孔子還是第一位體驗教學之戀的教師,因為所謂“職業(yè)”乃是“事業(yè)”,是可以視之為生命,將生命寄托于它。在教學過程中,只要孔子傾盡了自己的“深情”與“真氣”,再傾下去,生命便要消失了,孔子的教學之戀即可以和人間任何一種之情媲美。
孔子是一個極富感情的人,同時有懂得以“禮”來升華自己的感情,從而使自己的感情釋放出來,可以達到超凡脫俗的美,此即所謂“發(fā)乎情而止乎禮”。 “理”他們彼此的關愛、尊重、理解與體貼正是這些人性力量構成了可以升華的“理”?鬃诱f,“人而不仁,如禮何?”
孔子誨人不倦,循循善誘,他從來沒有一句教條,也全無道學氣。他所有的教學之道,因材施教,誨人不倦等等,都是以自己的赤子之心以及對學生的真實了解為基礎。
人類身上那些最優(yōu)秀的品質:勇敢、執(zhí)著、仁慈、潔凈……無論愛什么,在愛的過程中,只要具備這些優(yōu)秀的品質,并將這些品質發(fā)揮出來,極可能成就并體驗極致的愛情。
反觀孔子,學問、人格與心意,這些能夠贏得學生追隨的“法寶”他一樣也不缺,而且在學生面前,他歷來都是“吾無行而不與二三子”,所以他的教學以及孔門的師生關系實在值得長期地研究下去。
孔子的弟子很多,記載中有鮮明性格特點的其實也就是那么幾個,子路當然是其中不得不提的人物。
子路義氣沖天,頭腦簡單,直爽可愛?鬃訛樽屪勇范鄬W點文化,行事多一些緩沖,就問子路:“君子有仁德就會有弊病嗎?”子路當然不知道?粗荒樅┖竦淖勇罚瑫镎f孔子當時應該是很高興的,認為“啟發(fā)”和“因材施教”的機會來了,于是語重心長地說:“來,子路,坐到我身邊來,我告訴你,這次你可千萬要記住啊!倘若只有仁德,卻不愛學問,就會有被人利用的弊;只有聰明,卻不愛學問,就會有放蕩無根的弊;愛講信義,卻不愛學問,就會有不僅被人利用而且會害了自己的弊;愛直率,卻不愛學問,就會有說話尖刻刺傷人心的弊。粣塾赂,卻不愛學問,就會有膽大妄為的.弊病!
子路了解了多少呢,我們從后來他的表現看,只能發(fā)現非常遺憾,因為在大家的眼里,他還是不太長進。其實,按照子路這樣子的性格,他甚至對孔子的“迂腐”多少是有些埋怨的,而且自己也知道自己不是學習那塊料,但是他始終感謝孔子對他的“不知而不慍”和“誨人不倦”,而且在他死的時候,用一種看似更加“迂腐”的方式,成就了老師一直以來的教育,甚至讓老師覺得,只有最愛學習也最能讓他欣慰的顏回,才可以和子路一起被視為自己的精神支柱。子路是在戰(zhàn)斗中死的,雖然這場戰(zhàn)斗他必死,但是他卻死于在那么關鍵的時刻,選擇了拾起自己的帽子戴上,敵人沒有那么紳士,也沒有裁判喊停,子路為了夫子 “君子死,而冠不免”的禮,死了。
關于子路的死的討論非常多,大家有興趣的話可以在網上多看看。我這里主要想探討的是,子路從老師身上學到了什么東西,為什么在生死這樣的問題上有如此選擇?我們能給自己的學生們留下什么,讓他們在一些不至于生死的問題上能做出讓我們感動的選擇。當然,會有人駁斥我,不要對學生們太多奢望,畢竟太多的東西不同了。但是,這個問題我們要有想法,要不然真的只能成一個“教書匠”了。我個人覺得,孔子影響子路最多的恐怕還是他的人格魅力,甚至讓子路覺得,能做一個像老師一樣有“禮”的人,值!能做到這一點,何其困難。但是因其困難,反而覺出樂趣和成就。
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