杜書伍將才高中生讀后感
【篇一：《將才》讀后感】
研讀完杜書伍的《將才》，“博觀而約取，厚積而薄發(fā)”這兩句話不由自主的浮現(xiàn)在我腦海中，杜書伍所尊崇的將才指的是：“將才不需要萬中選一的天賦異稟，但也絕對沒有速成的方程式，他需要從基層開始，經(jīng)過長時間的淬煉，才能培養(yǎng)扎實的能力與豐富的經(jīng)驗，若是一味冀求速成，長歪的樹長不高；短暫的成功也只是一閃即逝的流星，無法獲致長久的功業(yè)”。對于踏入社會不久的我們，這無疑是一個很好的建議。
踏入社會，就如池塘里面的魚一下子跳入到大海中，同伴種類多了，可是鯊魚也多了；養(yǎng)料多了，但是競爭也激烈了。如何能較快適應(yīng)這種環(huán)境的改變，自由自在的暢游在這片遼闊無際的海洋中呢？這也是我時時刻刻在思考和擔心的問題。
反復閱讀《將才》一書，仔細斟酌這書中所傳達的精神，我想我找到了屬于自己的一套方法：博觀而約取，厚積而薄發(fā)。
在公司的這段時間，似乎每天都翱翔在知識的海洋中，每天都會有新的知識，新的感悟觸動著自己的心弦。有人說過在項目中成長是最快的。進入公司后，自己就直接與軟件實施方參與公司的一個項目，在項目中見識到了不少形形色色的人。每個人身上都會有各自的閃光點，有的人性格開朗，生活態(tài)度很積極，似乎天下沒有什么可以值得抱怨憂傷的事情；有的人思維嚴謹，每一步都想得很全很周到；有的人聰明伶俐，不管在任何場合都能應(yīng)付自如；有的人技術(shù)很牛叉，任何一個問題在他手上總能輕松解決……接觸的人多了，能吸收的精華也多了，知識面逐步拓展，卻發(fā)現(xiàn)自己要學的，要改善的還有很多很多，甚至有時候會出現(xiàn)迷茫的狀態(tài)。能學的東西很多，但卻似乎找不到突破口。當讀到杜書伍中對于資訊的理解和接收態(tài)度時，心中甚是感觸。杜書伍所采取的態(tài)度為，對于過多的資訊，首先要先界定資訊的優(yōu)先順序，將資訊區(qū)分為“核心資訊”，“輔助資訊”與“其他資訊”，在擁有核心資訊時，才可依序去接收輔助資訊、其他資訊；但一旦接受了輔助資訊或其他資訊，同樣需用心思考、理解。多么淺顯易懂的道理，可是在生活中卻容易被我們忽視。誠然，在工作和生活中，我們需要接觸大量的資訊，大量的知識來拓展我們的知識面，舒適圈，做到”博觀”，但在接收時卻不能未加思索，一律全盤接收。我們需要做的是在接收的同時讓自己沉淀下來，慢慢思考，仔細思索，想一想這種知識對自己是否真的有用，這種方法是否真的適合自己，結(jié)合自己當前的實際情況，認清自己所需，寧可精而不可多，取其精華，去其糟粕。做到“約取”，努力將其成為“核心資訊”，在以這個為中心擴展“輔助資訊”，“其他資訊”。
“常在江湖漂，哪能不挨刀”，社會很復雜，競爭很激烈，如何能在江湖上少挨刀，如何能在大海中有自身的立足和發(fā)展之地，我想”厚積而薄發(fā)”能有一個很好的解答。杜書伍在書中拿了豆芽菜和檜木做了比較，豆芽的質(zhì)地脆弱，內(nèi)里纖維含量不高，之所以能在短期內(nèi)抽高，并非內(nèi)里堅實，實為充斥大量水分，一彈即破。相對而言，一年才長一兩厘米的檜木質(zhì)地十分堅韌，內(nèi)里的纖維既粗壯又密實，長得雖慢，卻以深耕密植之勢，依序逐步成長。因此，即便是狂風大雨，也不易折損其枝干，且愈長根基愈顯穩(wěn)固，與豆芽的脆弱，恰成鮮明對比。我想，我們需要學的就是檜木這種精神，慢但卻在不斷的累積實力。檜木的“慢”是不躁進，是對所經(jīng)歷過的事情反復的琢磨，反復的總結(jié)與自省，不斷的累積經(jīng)驗，且在學習到新的領(lǐng)域時，仍舊同步在思考如何以新的、更高的角度改進舊領(lǐng)域，如何以舊有的經(jīng)驗結(jié)合新的實際，新的需求應(yīng)用到新的領(lǐng)域中，達到舉一反三、觸類旁通的境界。我想這就是我所理解的厚積而薄發(fā)的涵義。
【篇二：《將才》讀后感】
曾拿建筑師與企業(yè)家作對比：建筑，是觀念凝聚材料而成的。商業(yè)，是觀念凝聚“人”而成的。真正的建筑師，是思想家；杰出的企業(yè)家，亦不遜色。沒有精彩觀念支撐的建筑與商業(yè)，都是平庸的。臺灣聯(lián)強國際總裁杜書伍在《將才》一書，他毫無保留、沒有任何掩飾，全面地呈現(xiàn)自己的“深度思考”。和寫作《活法》的日本企業(yè)家稻盛和夫不同，杜書伍沒有去追尋終極的哲學思考，而是從企業(yè)中工作者和管理者的視角出發(fā)，倡導思考的習慣、展示思考的過程、講述自己的管理理念。杜書伍和他的聯(lián)強國際，或許不是最具光芒的企業(yè)，但他的管理思考最好地告訴我們企業(yè)思維層面如何組成、如何運轉(zhuǎn)、如何自我進化。延續(xù)建筑的比喻，杜書伍不是光芒照人的建筑師，而是營建實質(zhì)建筑的結(jié)構(gòu)工程師，是“身體力行的意見領(lǐng)袖”。
“深度思考”是杜書伍的生活態(tài)度，這和當今這個浮躁商業(yè)社會采取完全不同的面向，卻是最有效地應(yīng)對策略。他說，“我不需要喝酒、狂歡、唱歌，我一直在讀東西、聽東西、想東西，腦海不斷有新東西，體悟愈多、充實感愈大，人生意義就愈顯現(xiàn)�！边@種習慣（讀書筆記），移到企業(yè)管理中，就是對事務(wù)的深入思考，從更深入的層面上解決問題。讀他的文章，總感覺他深受倡導學習型組織的彼得？圣吉的影響，總在試圖深入、全面地思考。杜書伍認為“觀念改變是突破現(xiàn)狀的關(guān)鍵”，在書中他寫道，“觀念的獲得未必是來自于拼命地讀書看報汲取新知，而是源于自己對事物的深度思考、拆解內(nèi)涵而得到的‘體悟’�！�
在企業(yè)里面，管理層級的提升往往意味著思考能力要求的提高。在討論“將才”時，杜書伍提出了“將心”的說法，也就是思考習慣與任事心態(tài)這兩個成為獨當一面的大將的先決條件。思考習慣，重要的是思考的范疇，能不能突破既有的盲區(qū)，在更大的范疇內(nèi)尋找解決方案；任事心態(tài)，杜所強調(diào)的則是“主動”二字，的確，許多人在層層疊疊的公司組織里待久了，經(jīng)常變成“被動的積極”，而缺乏杜所說的大將“獨立積極主動思考”的特質(zhì)。
杜書伍關(guān)于“將才”“將心”的思考，可以立刻投入使用的則是選拔人才時的“職”“心”匹配的方法：“心大于職”是潛力人才；“心等于職”，提升空間��；“心小于職”，則要亮起紅色警示燈；如果中高階主管出現(xiàn)“將職士心”、“將職兵心”，可能拖累部門績效。而杜書伍在書中另一處提到一個有趣的“資深的新人”的說法，也就是經(jīng)歷看似資深卻沒有看到自己已身臨新環(huán)境的人，管理者需要給他們予以特別關(guān)注。以我的體會看，大型公司組織通常容易吸引到能力優(yōu)秀的人才，但經(jīng)常要面對的大問題是“心”的喪失：目標層面的野心天然地受到組織排異，而操作層面持久地擴大思考視野和保持主動的積極，會被磨滅。有的時候，選才的標準或許不一定是候選者是否具有這些特質(zhì)，而是，假設(shè)被放到那個位置，能否立刻煥然一新，像突然擦去珍珠上的塵埃。
關(guān)于思考的傾向，杜書伍是將之視為“格局”，他所列兩點的確是最為重要的提示：首先，要能客觀地看待所有事物。唯有客觀，才能夠做到無私。其次，則是思考、判斷事物時的平衡感。必須要能綜觀全局，而非單點思考。客觀，是為看到事實有思考的基礎(chǔ)，平衡，是為思考質(zhì)量。當然，視野的廣度和思考的`深度始終是重要的，深度思考是杜書伍的習慣，而廣度方面他有精彩論述：“愈到組織的高層，愈要有能力運用各種既有運作以外的方法來解決問題。要獲得這些方法，就得在日常工作、生活當中，只要有機會遇到這些方法在其他領(lǐng)域被應(yīng)用，便加以了解。這些知識可能存放在心中多年，但一旦遇到相關(guān)的問題，便會派上用場�！�
觀念變革總是先于行動，思考的習慣是把信息、知識和方法內(nèi)化，而“深度思考”則是應(yīng)對浮躁快速的手段與提高決策價值的方式。觀念先行、思考、深度思考，是杜書伍在具體的管理理念之外給我們的啟示，這是他自己身體力行展示出來的將才條件。
【篇三：杜書伍《將才》讀后感作文】
《將才》是有我國臺灣企業(yè)家杜書伍撰寫，是介紹職場關(guān)系的一部書籍，本書主要是介紹作者自己的親身經(jīng)歷，從一名電腦工程師到到集團總裁，這段成功的經(jīng)歷，告訴大家如何培養(yǎng)將才。
年輕人最大的資本最大的資本是年輕，最大的負債也是年輕。
既然年輕是年輕人最大的資產(chǎn)，同時也是最大的負債，那么我該如何讓資產(chǎn)償還負債呢？我并沒有想出令人拍案叫絕的答案。但當時得出的結(jié)論一直到現(xiàn)在我都認為是正確的。“應(yīng)該趁著自己年輕的時候，在同樣的時間積累比別人更多的知識，而知識要積累的快，除了比別人更努力之外，似乎找不到其他的辦法�！�
上帝對每個人最公平之處，在于無論富貴貧賤，資歷的高低，每個人每一天都同樣擁有二十四小時，不會多一分鐘，也不會少一分鐘。但同樣的一天二十四小時，每個人卻都活動不一樣。有人努力認真，也有人虛度耗日，知識積累的成長也因此不同。
因為努力認真，兩個原本條件相當?shù)哪贻p人，十年后的能力以及相對應(yīng)的成就卻大相徑庭。
知識積累需要時間，而時間流動的速度又無法加快，因此大部分人都將知識積累的問題丟給時間去解決，認為隨著時間流動，知識相互跟著增加。
但一個年輕人懂得善用自己的年輕的本錢，投入更多的心力在學習上，便能突破時間的限制，更快速積累知識，在同仁的競爭當中，脫穎而出的機會也大大增加。
相對的許多年輕人因為擁有年輕而意氣風發(fā)，這樣的蓬勃向上不是壞事。但許多年輕人卻因此認為來日方長而可以恣意揮霍，每天悠哉度日，不知不覺得已經(jīng)在同仁之中逐漸落后，等到察覺出事，而有心追趕時，卻已經(jīng)落后一大截了。一個人之所以會落得“少壯不努力，老大徒傷悲”的下場，大多肇因于此。
【篇四：《將才》讀后感】
拜讀完杜書伍的書《打造將才基因》我發(fā)現(xiàn)成為將才的身上和內(nèi)心體現(xiàn)出一種精神，如果歸納有以下幾點：
1、從基礎(chǔ)做起，腳踏實地。
杜書伍在《打造將才基因》里說：將才不需要萬中選一的天賦異稟，但也絕對沒有速成的方程式。他需要的是從基層開始，經(jīng)過長時間的淬煉，才能培養(yǎng)出扎實的能力與豐富的經(jīng)驗。若是一味急求速成，只有一個結(jié)果；長歪的樹長不高。短暫的成功也只是一閃即逝的流程。無法獲得長久的功業(yè)。年輕人士在企業(yè)界只要一年可得其要領(lǐng)，而三年則可有成。杜書伍把一本從基層打造將才基因定論成自我鍛煉手冊，那是他本人的成長經(jīng)歷，就是一部從點點滴滴做起，從小兵小卒做起的奮斗史。
2、喜歡分享，善于溝通。
每個人進入一家公司都是帶著夢想進來的，他們有激情。但企業(yè)招進人后就讓其自我成長。好員工不是招進來的，而是培養(yǎng)出來的，讓一個人認可企業(yè)文化、熟悉工作流程是需要時間的，所以需要不斷的進行培訓。也是杜書伍在書中倡導的觀念普及，是組織躍進到動能。杜書伍是一個喜歡觀察與思考的人，他每天看到人員面對難題是如何處理的，思考部門之間的摩擦如何消除……點點滴滴中，他感覺這背后都有其共同的規(guī)律，洞悉其運作原理就可以事半功倍的解決問題。正因為想把正確的做事觀念與方法普及到每一位同仁身上，杜書伍把他的思考心得盡可能多的說與同仁知曉。有些是針對初入職場的年輕人容易產(chǎn)生的迷惑，有些是針對可以減少部門之間摩擦的小觀念，有些是針對普及存在企業(yè)制度運作的孕育點……等。一有了機會杜書伍就講，一而再，再而三的講，直到同仁認知、認同為止。
3、勤勉務(wù)實，不急不燥。
杜書伍在書中講到“聰明的人容易不務(wù)實”。打造將才基因，有關(guān)（讀后感）鍵的黃金五年，若能及早認知價值觀，潛心修煉基本功，就能提高幸運文神的眷顧的機會，成為職場的常勝軍。書里還有一篇叫“人兩腳，錢四角”。一個人想要有錢，想要擁有長久的財富，只有把時間投注在不斷提升能力，不斷強化自己的實際當中。且此一來，不但可以從中獲得自我滿足與成就感而且財富也會隨之而來。
《打造將才基因》一書中有這么一句話“企業(yè)中真正奇缺的不是人才，而是將才”！對個人而言，要想在職場中不斷超越，堪當大任，必須將自己培養(yǎng)成為大將之才。什么是“大將之才”？以我理解標注是：有想法、肯努力、會溝通。
怎么成為“大將之才”？最根本的還是要實現(xiàn)職業(yè)化。一個人僅專業(yè)化是不夠的，只有職業(yè)化的人才能飛在別人的頭頂，讓人難以超越。職業(yè)化了才能逐漸實現(xiàn)職場的三重境界：“一、當基層員工，讓人喜歡。二、當中層管理，讓人尊敬。三、當高層領(lǐng)導，讓人崇拜。”
【篇五：杜書伍《將才》讀后感】
書中講到，幸福人生的四個有：第心中有盼頭。即有目標、有追求、有所成就、有所向往。真正好的老師一定能不斷地喚起學生對于未來熱烈的憧憬與向往，能把人生美妙的前景呈現(xiàn)在學生的面前，讓學生帶著美好的期待、美好的渴望成長。第手中有事做。有事做意味著社會需要你，有實現(xiàn)人生價值的崗位，愛崗敬業(yè)。第身邊有親友。人是社會的動物，需要有情感的歸屬。人人都希望得到他人的認可和欣賞，這是所有人一個共同的需要。怎樣使學校成為一個溫暖的家、溫馨的家？怎樣融入一個相互支持、相互欣賞的團隊？更多地欣賞和鼓勵我們的同事，更多的關(guān)愛，提出建設(shè)性的意見。第家庭有積蓄。經(jīng)濟上的富有是重要的，我們經(jīng)常說富貴吉祥，首先是富然后才是貴。當我們在經(jīng)濟上富有的時候，就會顯得大氣，不會過分地斤斤計較，不會過分地在乎那些名和利。
教師的幸福是一種精神享受。有自己清晰而成熟的教育教學理念，是一種幸福；有自己有魅力的教育教學藝術(shù)，是一種幸福；有自己的教育理想和信念，是一種幸福。教師的幸福寫在學生認真的作業(yè)本上，教師的幸福盛在學生滿意的答卷上，教師的幸福堆在家長充滿謝意的臉上。學生的畢業(yè)證和入學通知書是教師的幸福，教師節(jié)學生送來的溫馨賀卡和溢香鮮花是教師的幸福，滿天下的桃李打來的電話是教師的幸福
那么教師如何才能形成自己獨特的教學藝術(shù)，如何才能成為讓學生和家長滿意的教師呢？陶行知說過：我們做教師的人，必須天天學習，天天進行再教育，才能有教學之樂而無教學之苦。教師對學生實施教育的過程也是教師的專業(yè)不斷成長的過程。教師的專業(yè)成長即教師的專業(yè)發(fā)展，是指教師在整個職業(yè)生涯中，通過專業(yè)訓練、獲得教育理論知識和專業(yè)技能，能夠?qū)I(yè)自主，逐步提高自身的職業(yè)道德和執(zhí)教素質(zhì)，成為一個教育專業(yè)工作者的發(fā)展過程。教師應(yīng)該在自己的專業(yè)發(fā)過程中積極創(chuàng)造幸福和享受幸福。這種發(fā)展不僅意味著教師教育能力的強，而且還是教師個人整體素質(zhì)的發(fā)展，而發(fā)展本身就能帶給人幸福感。
因此，對一個教師來說，專業(yè)成長受益最大的人是他自己，其次才是他的親人、他的學生、他的同事和學校，最后才是整個社會、整個人類。馬克思說，每一個人的自由發(fā)展是一切人自由發(fā)展的條件，每一個人的發(fā)展其本身都是對人類的一個貢獻。從這個意義上來講，發(fā)展自我是我們每一個人的職責和使命，任何一個有智慧的人，都一定會深切地關(guān)注自我的成長。
【篇六：杜書伍《將才》讀后感】
《將才》是有我國臺灣企業(yè)家杜書伍撰寫，是介紹職場關(guān)系的一部書籍，本書主要是介紹作者自己的親身經(jīng)歷，從一名電腦工程師到到集團總裁，這段成功的經(jīng)歷，告訴大家如何培養(yǎng)將才。
年輕人最大的資本最大的資本是年輕，最大的負債也是年輕。
既然年輕是年輕人最大的資產(chǎn)，同時也是最大的負債，那么我該如何讓資產(chǎn)償還負債呢？我并沒有想出令人拍案叫絕的答案。但當時得出的結(jié)論一直到現(xiàn)在我都認為是正確的�！皯�(yīng)該趁著自己年輕的時候，在同樣的時間積累比別人更多的知識，而知識要積累的快，除了比別人更努力之外，似乎找不到其他的辦法�！�
上帝對每個人最公平之處，在于無論富貴貧賤，資歷的高低，每個人每一天都同樣擁有二十四小時，不會多一分鐘，也不會少一分鐘。但同樣的一天二十四小時，每個人卻都活動不一樣。有人努力認真，也有人虛度耗日，知識積累的成長也因此不同。
因為努力認真，兩個原本條件相當?shù)哪贻p人，十年后的能力以及相對應(yīng)的成就卻大相徑庭。
知識積累需要時間，而時間流動的速度又無法加快，因此大部分人都將知識積累的問題丟給時間去解決，認為隨著時間流動，知識相互跟著增加。
但一個年輕人懂得善用自己的年輕的本錢，投入更多的心力在學習上，便能突破時間的限制，更快速積累知識，在同仁的競爭當中，脫穎而出的機會也大大增加。
相對的許多年輕人因為擁有年輕而意氣風發(fā)，這樣的蓬勃向上不是壞事。但許多年輕人卻因此認為來日方長而可以恣意揮霍，每天悠哉度日，不知不覺得已經(jīng)在同仁之中逐漸落后，等到察覺出事，而有心追趕時，卻已經(jīng)落后一大截了。一個人之所以會落得“少壯不努力，老大徒傷悲”的下場，大多肇因于此。
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