《冬牧場(chǎng)》讀后感（通用16篇）
認(rèn)真讀完一本著作后，大家一定都收獲不少，是時(shí)候抽出時(shí)間寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。那要怎么寫(xiě)好讀后感呢？以下是小編精心整理的《冬牧場(chǎng)》讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《冬牧場(chǎng)》讀后感 篇1
茫茫的原野上，雪像羊毛被似的，把大地捂得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的。在這寒冷的大地上，有無(wú)數(shù)的牛、羊、馬，以及牧民深入阿勒泰南部的冬季牧場(chǎng)。
李娟跟隨一家哈薩克牧民去了冬牧場(chǎng)�！抖翀�(chǎng)》講的是她以自述的方式，在冬牧場(chǎng)度過(guò)一段荒野生活。
李娟的文字很平實(shí)，不愧為文壇清新之風(fēng)。一開(kāi)頭，李娟就說(shuō)明了自己不是那種嚴(yán)謹(jǐn)，舉止優(yōu)雅的作家。“我正趿著拖鞋，沿著水渠大呼小叫的跑，邊跑邊回?fù)]棍子。”感覺(jué)一點(diǎn)也不像個(gè)作家。
在沙漠中即使是很廉價(jià)的東西也是寶貴的，在荒野中，加瑪帶著的一對(duì)土里土氣又廉價(jià)的耳環(huán)在荒野的映襯下顯得光彩動(dòng)人。
還一個(gè)最重要的東西——水。一望無(wú)際的沙漠，沙漠里哪來(lái)的水呢，只能把地上的雪融化以后用，而且還是要把地上的雪渣一點(diǎn)一點(diǎn)收集起來(lái)，而雪水是有點(diǎn)，或者說(shuō)非常臟，融化以后還要沉淀好幾遍，而沉淀后的水也看不下去，但這就是他們的生活用水，而煮一下就成了飲用水了。
在冬牧場(chǎng)中最重要的.角色莫過(guò)于牲蓄們了。人們對(duì)牲蓄們也是十分關(guān)心。關(guān)愛(ài)的在李娟的筆下，由許多動(dòng)物，但她都以仿佛跟一個(gè)和一個(gè)人說(shuō)話的口吻寫(xiě)他們。有因?yàn)樯《∵M(jìn)住院部地窩子的少先隊(duì)員，小羊。天天被居麻打的嗷嗷亂叫的梅花貓，能吃好喝好假裝努力守護(hù)地窩子的熊貓狗剛生完小狗就被人抱走了，連叫都不叫。還有到處亂跑找吃的駱駝……這些動(dòng)物陪伴牧民們度過(guò)一個(gè)又一個(gè)寒冷而又漫長(zhǎng)的冬天。
在李娟他們的冬窩子里有一臺(tái)電視機(jī)。這玩意兒在荒野上得有多稀罕�。‰m然信號(hào)十分不好，充一次電需要很久，而看不了多久，又得充電。但是有了一個(gè)電視，她們就很滿足了，他們能接受到外面世界的信息了，他們?yōu)榱丝措娨�，晚上也不點(diǎn)燈，大家在黑暗中一起注視著電視屏幕。
在書(shū)中有一句話出自李娟之口�！耙�?yàn)閺男∩顒?dòng)蕩，才更貪戀寧?kù)o與一成不變，因?yàn)闅v經(jīng)暴力才更愿意描述平安與溫柔，因?yàn)楸瘋琶舾信c喜悅”正如李娟所言，在荒野中并非沒(méi)有痛苦，只是將目光轉(zhuǎn)向了快樂(lè)。在平凡的生活中寫(xiě)出不一樣的瞬間。
《冬牧場(chǎng)》讀后感 篇2
《冬牧場(chǎng)》用平實(shí)的語(yǔ)言講述了李娟在2010年到2011年的冬天跟隨一個(gè)叫做局麻的牧民一家子進(jìn)入新疆阿勒泰地區(qū)南部的沙漠中為期三個(gè)月的游牧生活，以一名參與者的身份加入到這種生活中去，與牧民一家子愉快地度過(guò)了三個(gè)月的游牧生活。
書(shū)中很詳細(xì)地向讀者們講述了他們?nèi)绾未罱ǘC子、如何放羊、殺馬、嫂子如何泡茶等等生活的細(xì)節(jié)，這是我覺(jué)得整本書(shū)最有趣的地方。它讓我們領(lǐng)略到了草原生活和城市生活的不同之處，同時(shí)也知道了草原生活的艱苦以及牧民們的艱辛可以看出作者非常熱愛(ài)冬天牧場(chǎng)的生活。
但讓我印象最為深刻的是作者筆下栩栩如生、描寫(xiě)極為細(xì)致的大自然。作者在書(shū)中曾經(jīng)數(shù)次提到自己有個(gè)照相機(jī)，并且寫(xiě)自己會(huì)不停地拍照。在書(shū)的最后還附上了自己所拍攝的照片。大部分拍的都是雪地的景色以及局麻一家和自己搭建的冬窩子。體現(xiàn)了作者對(duì)冬天的牧場(chǎng)、對(duì)大自然的熱愛(ài)與敬畏。
在描寫(xiě)冬宰之后，李娟對(duì)羊的一生做了一個(gè)很經(jīng)典的注解：“你不因有罪而死，我們不因挨餓而生。"雖然她說(shuō)自己不忍心看冬宰的場(chǎng)面，但還是想看并且鼓起勇氣去看。從宰殺前的'準(zhǔn)備工作，到宰殺時(shí)牧人的禱告，到“一匹清晨還在曠野中自在奔跑的馬兒，中午見(jiàn)散成堆骨肉”，“這是馬兒留給我們最后的力量，幫助我們度過(guò)長(zhǎng)冬的力量”。這種筆觸體現(xiàn)了作者對(duì)生命的尊敬和贊頌。
在《冬牧場(chǎng)》一書(shū)中，作者用詼諧而平實(shí)的語(yǔ)言將我們帶進(jìn)了一個(gè)新的世界，向我們展示了一種新的生活方式，并向讀者們表達(dá)了自己對(duì)游牧生活的喜愛(ài)、對(duì)大自然的敬畏以及對(duì)生命的贊頌。
這個(gè)世界沒(méi)有變動(dòng)，人們?nèi)匀煌硕嗟牡胤綌D，沒(méi)有幾個(gè)人走在曠野里，除非自己甘愿。
《冬牧場(chǎng)》讀后感 篇3
讀《冬牧場(chǎng)》這本書(shū)時(shí)，我隨著作者的視角，仿佛進(jìn)行了一次心靈的旅行。我似乎走進(jìn)了蒼茫的古爾班通古特沙漠，依稀望見(jiàn)那無(wú)邊的牧場(chǎng)，踩著硌腳的沙地，細(xì)細(xì)體會(huì)牧場(chǎng)的極度嚴(yán)寒，感受牧民們淳樸的生活，從而獲得內(nèi)心最大的寧?kù)o。
這本書(shū)是作者隨同熟識(shí)的一家牧民深入冬牧場(chǎng)后寫(xiě)成的。他們一起去了阿勒泰南部的沙漠，度過(guò)了一段艱辛的荒野生活。作者回到家后，用飽含深情的筆觸譜寫(xiě)了這本文集。她在這本書(shū)中，講述了許許多多動(dòng)人的小故事，語(yǔ)言平實(shí)卻不失靈動(dòng)，讓人置身其中，充滿向往。
這片沙漠是牧民們天然的家，他們?cè)谶@里世世代代地生活著，不辭勞苦地放羊、趕馬，吃一些類(lèi)似奶疙瘩、羊肉之類(lèi)的既簡(jiǎn)單又單調(diào)的食物。在無(wú)事可做時(shí)，只是靜靜地坐著消磨時(shí)光。這一切都是游牧民族生活的全部寫(xiě)照。
我一開(kāi)始就驚嘆于這本書(shū)細(xì)膩、樸實(shí)的筆觸，待我靜靜閱讀時(shí)，總覺(jué)得像有人在給我講述一個(gè)個(gè)小故事，總能讓我空虛的內(nèi)心獲得一種極大的滿足與寧?kù)o的撫慰。一個(gè)個(gè)故事看似支離破碎，作者卻能把農(nóng)民轉(zhuǎn)場(chǎng)時(shí)的情景表達(dá)得那么淋漓盡致，把牧民生活的畫(huà)面表現(xiàn)得一覽無(wú)遺。這一切都源于作者的真實(shí)體驗(yàn)和她如水般寧?kù)o的心靈，就如同這一段描寫(xiě)：“隔壁家的天窗開(kāi)在地窩子西南側(cè)，下午的陽(yáng)光在床榻上投出一小方的明亮，幾乎整個(gè)一二月間的下午時(shí)光里，我都坐在這方熱乎乎的明亮之中，安靜地行走針腳，長(zhǎng)時(shí)間一點(diǎn)點(diǎn)擴(kuò)散著氈片上的色塊與線條。那團(tuán)陽(yáng)光移動(dòng)一點(diǎn)，我也挪動(dòng)一點(diǎn)，一直挪到床榻邊再無(wú)處可挪時(shí)，便收工告辭。”
像我們這樣生活在都市里的人，就很難體會(huì)到陽(yáng)光的挪移。但作者懷著寧?kù)o的心情，感受著時(shí)光的流逝和迅速消失的一切，作者是那樣的從容，這種“最大的平靜”，便是作者所詮釋的：“天空下最大的靜不是空曠的靜，不是歲月的靜，而是人的心靈的寧?kù)o啊。人終究是孤獨(dú)又無(wú)法泯滅希望的……”
這本書(shū)向我們傳達(dá)的不僅是平實(shí)的生活與溫暖的感動(dòng)，更有一種淡淡的'悲哀。作者一路跟隨牧民的艱苦生活恐怕再不會(huì)出現(xiàn)了，因?yàn)殡S著時(shí)光的流逝，社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步，曾順天應(yīng)地、自律而慎微的游牧生活方式會(huì)慢慢消失，不久的將來(lái)，這塊古老貧瘠又廣闊的牧場(chǎng)也終將被放棄。
《冬牧場(chǎng)》向我們傳達(dá)的是一種在“慢”中享受寧?kù)o的精神。它告訴我們：只有靜下心來(lái)，才能體味生活；沒(méi)有什么能抵擋時(shí)間的車(chē)輪，但我們可以用自己的方式去感悟，讓時(shí)間緩慢而又深刻地消失……
王安憶曾說(shuō)過(guò)：有些人的文字你看一百遍也記不住，有些人的文字看一遍就難以忘懷。我想，讀《冬牧場(chǎng)》這樣的文字，不僅僅是難以忘懷，更是對(duì)心靈的一種凈化，對(duì)人生的一種思索。
《冬牧場(chǎng)》讀后感 篇4
《冬牧場(chǎng)》是李娟第一部長(zhǎng)篇紀(jì)實(shí)散文，2010年她跟隨熟識(shí)的牧民居麻一家深入阿勒泰南部的冬季牧場(chǎng)，度過(guò)了近四個(gè)月的荒野生活。在書(shū)的后記里她提到本書(shū)的起因是因?yàn)閰⑴c了《人民文學(xué)》的非虛構(gòu)寫(xiě)作計(jì)劃，也提到隨著牧民定居工程的推進(jìn)，曾經(jīng)順應(yīng)天時(shí)、自律謹(jǐn)慎的游牧生活方式正在慢慢消亡。或許不久的將來(lái)，這塊古老、貧瘠而又廣闊的牧場(chǎng)也將會(huì)被拋棄。
阿勒泰應(yīng)該記得李娟，冬窩子也記得她。她把風(fēng)雪捏在手里攥成了故事，但在觀察這一切時(shí)又坦誠(chéng)得想個(gè)孩子。她的字句像是風(fēng)吹過(guò)的沙地，有種干凈粗糙而又真實(shí)的質(zhì)地。她寫(xiě)新疆牧民就是誠(chéng)實(shí)地與牧民一同生活、放羊、受凍，就是被戈壁灘上的風(fēng)吹黑皮膚，誠(chéng)實(shí)得讓人感動(dòng)。
阿勒泰之于李娟就像史鐵生之于地壇。不同的是李娟在《冬牧場(chǎng)》里找到了一種生活和文學(xué)更加融為一體的方式，因?yàn)殚L(zhǎng)時(shí)間身處阿勒泰的冬季牧場(chǎng)，在嚴(yán)苛的生活環(huán)境中她主觀上已經(jīng)把文學(xué)和生活的邊界模糊化，書(shū)中所述就是生活的全部，我們所見(jiàn)就是荒野上風(fēng)雪的聲音、牛羊歸圈的聲音、煮奶茶的聲音，就是這各種聲音雜糅后的回響。這種回響帶著生命沉重的呼吸、不應(yīng)被任何華麗過(guò)分修飾的辭藻遮蓋。
書(shū)中對(duì)牧民艱苦生活的描寫(xiě)讓人印象深刻，牧民早上趕著羊群出發(fā)，在沙漠里不吃不喝，直到天快黑透才趕回來(lái)。最冷的`時(shí)候離家還有百十米時(shí)像是走不動(dòng)了一樣，下了馬就地躺倒，再慢慢坐起來(lái)，抬起腿碰一碰麻木的雙腳。羊糞塊壘成的地窩子也是后來(lái)才有的，以前的哈薩克牧民的冬天就住氈房，那里四面八方都是冬天。貧困的小孩沒(méi)有衣褲，裹一張羊皮過(guò)冬。上了年紀(jì)的牧民因?yàn)殛P(guān)節(jié)炎不能安眠，夜里不時(shí)起來(lái)吃阿司匹林、卷莫合煙，即使在睡夢(mèng)中也會(huì)因?yàn)椴⊥礋o(wú)意識(shí)地呻吟。路過(guò)的牧民曾對(duì)李娟說(shuō)：“你覺(jué)得我們哈薩克受的罪還不夠嗎？”雖然如此艱辛，人民依然堅(jiān)忍又快樂(lè)地生活，或者說(shuō)唯有這樣堅(jiān)忍又快樂(lè)地生活才能抵御這樣的艱辛，才能度過(guò)這樣一個(gè)又一個(gè)的寒冬�，F(xiàn)代生活不可避免地影響著古老的游牧民族，戈壁的地窩子里有了太陽(yáng)能電視，年輕人抱著手機(jī)不放，孩子們想著繼續(xù)學(xué)習(xí)以后去城里生活，到房子里干活。
自然是否能夠補(bǔ)充人類(lèi)取得的進(jìn)展？是否完成了人類(lèi)半途而廢或苦苦堅(jiān)持的工作？當(dāng)看到牧民隨著季節(jié)流轉(zhuǎn)、作家隨著時(shí)代流轉(zhuǎn)，在塵土里成為卑微而偉大的存在，自然應(yīng)該是得意的。李娟孤獨(dú)地在戈壁上尋找寫(xiě)作答案，讀者孤獨(dú)地在她的敘述里尋找人生答案，尋找一個(gè)寄托來(lái)分享情感，實(shí)現(xiàn)完成自我認(rèn)知的夢(mèng)想�！跋裢Ｒ粯印边@是多么幸福的事，希望這片牧場(chǎng)上的一切在今后的時(shí)日里能夠一直“像往常一樣”，流動(dòng)不息。
《冬牧場(chǎng)》讀后感 篇5
春天接羔，夏天催膘，秋天配種，冬天孕育。羊的一生是牧人的一年，牧人的一生呢？這綿延千里的家園，這些大地最隱秘微小的褶皺，這每一處最狹小脆弱的棲身之地……青春啊，財(cái)富啊，愛(ài)情啊，希望啊，全都默默無(wú)聲�！罹�
上個(gè)周末看到朋友圈里一位友人發(fā)了一條狀態(tài)，提及在鳳凰讀書(shū)看到李娟專(zhuān)刊，因著李娟文字里關(guān)于外婆、關(guān)于和媽媽一起做稻草人的故事而感觸落淚，而我一看到李娟的名字，便立即想起去年看過(guò)的她的《冬牧場(chǎng)》，急切的在評(píng)論里跟友人推薦了這本書(shū)。
因?yàn)檫@個(gè)緣故想起了這本書(shū)，便想也來(lái)寫(xiě)寫(xiě)關(guān)于這本書(shū)的一些感觸。
《冬牧場(chǎng)》是李娟首部長(zhǎng)篇紀(jì)實(shí)散文力作，記述了2010年她跟隨哈薩克牧民深入阿勒泰南部的冬季牧場(chǎng)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這本書(shū)并不是什么恢弘巨作，然而看她筆下那真真實(shí)實(shí)的生活，卻深深被震撼到。也許那種生活、那種環(huán)境、那種經(jīng)歷任憑我再怎么想象也無(wú)法完全感受到，然而她的語(yǔ)言已然讓我獲知了很多未曾想見(jiàn)的真實(shí)生活。這一生是不可能去體驗(yàn)每一種生活的，能有幸從別人筆端看到另一種生活狀態(tài)也不失為一種奇妙體驗(yàn)。
寒冷
我去過(guò)的最冷的地方是哈爾濱，凍得雙腳麻木，沒(méi)有任何想要說(shuō)話的欲望，外出眉毛睫毛全結(jié)霜，露在外面的臉凍得沒(méi)有了感覺(jué)，照相機(jī)用不到兩分鐘便會(huì)被凍得關(guān)機(jī)。而這寒冷比起冬窩子怕只是小巫見(jiàn)大巫了，冬窩子冷的時(shí)候能到零下四五十度，李娟為了去冬窩子準(zhǔn)備了行頭，下身從里到外依次是：棉毛褲、保暖絨褲、駝毛棉褲、夾棉的不透氣的棉罩褲、羊毛皮褲；上身依次是：棉毛衣、薄毛衣、厚毛衣、棉坎肩、羽絨外套、羊皮大衣。只這陣勢(shì)便可想見(jiàn)那兒天氣得有多寒冷，和嚴(yán)寒做斗爭(zhēng)也是一件極具挑戰(zhàn)的事兒。
資源的匱乏
處于沙漠地帶的冬窩子本身便沒(méi)有什么可利用的資源，在那兒唯一的水源來(lái)自于雪，于是采雪便成了日常生活中很重要的事情。想象中雪水應(yīng)該是純凈自然的，然而由于天旱，雪下得不多，他們采到的雪一路上和沙土、枯草和糞渣緊密團(tuán)結(jié)在一起，化開(kāi)后混濁不堪，鍋里有一寸多厚的沙子，其中還有不忍細(xì)數(shù)的羊糞蛋，甚至還會(huì)出現(xiàn)馬糞團(tuán)這樣的龐然大物，然而沙漠中也只有這樣的水可喝。另外食物也是極匱乏的，沙漠地帶無(wú)作物生長(zhǎng)，可食用的一類(lèi)是用面粉做成的包爾沙克等食物，還有就是牧民自己養(yǎng)的羊肉，缺乏蔬菜可供食用，所以有很多哈薩克族孩子維生素缺乏，身體營(yíng)養(yǎng)不均衡。想來(lái)我們所身處的地方，地理環(huán)境優(yōu)越很多，大自然的饋贈(zèng)也更豐富，我們所享受的其實(shí)已然很多，只是有時(shí)我們的欲望也更多。時(shí)時(shí)提醒自己多看看自己已擁有的，會(huì)不會(huì)生活得更純粹些？
與自己相處
一望無(wú)際的空曠，一片片戈壁纏繞著一片片沙丘，永無(wú)止境。在這樣的環(huán)境下會(huì)不會(huì)突然生出很絕望的想法呢？因?yàn)橐磺兴坪醵际强床坏筋^的，往外走，幾百米幾千米后仍無(wú)任何變化，永遠(yuǎn)是一成不變的樣子，而身邊也只有住在一起的幾個(gè)人，除了一臺(tái)勉強(qiáng)可看的電視，也沒(méi)有別的.可供消遣的東西了，這樣的生活會(huì)不會(huì)過(guò)得突然瘋掉？可同時(shí)這樣的生活卻也是最接近自己內(nèi)心的時(shí)候，這時(shí)可以真正安靜下來(lái)審視自己的內(nèi)心，聽(tīng)聽(tīng)內(nèi)心的想法。在這個(gè)浮躁的社會(huì)里，人總是急匆匆的向前，我們停不下腳步，也根本沒(méi)有辦法靜下來(lái)，也許看看這空曠的世界，也提醒自己給自己內(nèi)心留個(gè)空曠地帶，與自己相處。
生命的頑強(qiáng)
生活在冬窩子里的有偉大的人類(lèi)，同時(shí)還有牛羊馬貓狗等動(dòng)物，冬窩子天氣嚴(yán)寒，資源匱乏，環(huán)境極其惡劣，然而即使是在這種糟糕狀況下，生命依然頑強(qiáng)生存著。生活給予我們的已然很多，我們要做的是相信我們是具有極其強(qiáng)大的適應(yīng)能力的，面對(duì)生活給的磨難，要更強(qiáng)大的去拼搏，發(fā)揮自己的潛力面對(duì)生活給予我們的挑戰(zhàn)，在挑戰(zhàn)中被磨練得越發(fā)堅(jiān)毅。
這些感觸只是最先蹦出腦海的幾個(gè)詞，想說(shuō)的也不止這幾個(gè)詞，但真心非常推薦這本書(shū)。你也可以把它當(dāng)作紀(jì)實(shí)作品來(lái)看，因?yàn)樗鼘?xiě)的是最真實(shí)的生活；你可以把它當(dāng)一個(gè)故事來(lái)看，因?yàn)樗_實(shí)是一個(gè)故事；你也可以把它當(dāng)作消遣讀物來(lái)看，因?yàn)樗旧矸浅Ｓ腥�。愿�?ài)生活的你們看完這本書(shū)更愛(ài)生活。
《冬牧場(chǎng)》讀后感 篇6
擱置許久的書(shū)，國(guó)慶出行前將它裝入行李箱。轉(zhuǎn)輾三地（準(zhǔn)確地講，是兩地），放慢腳步，親近自然，閑暇時(shí)光，與書(shū)為伴。不得不說(shuō)，這也是一種別樣的旅行體驗(yàn)。
給自己定了一個(gè)小目標(biāo)：在假期中將它看完。讀《冬牧場(chǎng)》的時(shí)候，不時(shí)會(huì)被作者深情而又不失節(jié)制的文字感動(dòng)到。在這之前，我想像中的放牧場(chǎng)景應(yīng)該是：風(fēng)吹草地見(jiàn)牛羊。而真實(shí)的場(chǎng)景竟是：滿目天空、流云、白雪、黃沙，再無(wú)一物。日復(fù)一日地頂著寒風(fēng)，行進(jìn)在漫天的雪地里，尋找深埋雪下的那一株株枯草。那是何等的荒涼和孤獨(dú)��！感慨的同時(shí)，不由地對(duì)牧羊人產(chǎn)生一種敬佩之情。
自然嚴(yán)酷，寒冬漫漫。熊貓狗生產(chǎn)遇上了寒流（零下42攝氏度），當(dāng)母狗生下四只小狗后，感覺(jué)到了自己狀態(tài)很危險(xiǎn)，便關(guān)閉了產(chǎn)道。等捱過(guò)了艱難的那幾天，才生下了最后的四只。在自然面前，一切的生靈都是弱小的。但它能做的就是拼勁全力，保全自己的'孩子。
長(zhǎng)夜漫漫，伴隨著寒風(fēng)涌入屋內(nèi)的還有小狗的慘叫，但它們一天比一天健壯�；蛟S正如文中所述：生命遠(yuǎn)比所看到、所了解的更結(jié)實(shí)，更頑強(qiáng)。
在牛的冬天那個(gè)章節(jié)，有一個(gè)橋段還是蠻觸人心弦的。小牛斷奶后，就再也沒(méi)能天天見(jiàn)到母親了。漸漸地小牛就習(xí)慣了沒(méi)有媽媽這件事，但牛媽媽卻很難習(xí)慣。偶然地一次，小�；貋�(lái)的特別晚，正在被擠奶的牛媽媽一眼就認(rèn)出了自己的寶寶，不顧一切奔過(guò)去聞它、舔它。但小牛無(wú)動(dòng)于衷，已經(jīng)不認(rèn)得媽媽了。
看到這里，還是有一絲絲地難過(guò)，雖然這是它們生命必經(jīng)的歷程。談及我們自己，又何嘗不是如此。當(dāng)我們遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，早已習(xí)慣父母不在身旁。而父母依舊將我們點(diǎn)滴掛心頭。正如老人家總說(shuō)起的一句話：父母可以為兒女做的，兒女很難做的到。
通篇最讓我感動(dòng)的地方，作者寫(xiě)到“寒冷的日子總是意味著寒冷正在過(guò)去。”氣溫總會(huì)緩過(guò)來(lái)，一切總會(huì)過(guò)去。不由地讓我想起我當(dāng)兵的那段時(shí)光，總是在心里默默地告訴自己：看的到頭的辛苦可以堅(jiān)持。
借用文中的一句話：人之所以能夠感到“幸福”，不是因?yàn)樯畹檬孢m，而是因?yàn)樯畹挠邢Ｍ�。勉�?lì)、鼓舞自己，在奮斗的路上，我們一起加油！
《冬牧場(chǎng)》讀后感 篇7
王安憶這樣說(shuō)：有些人的文字你看一百遍也記不住，有些人的文字看一遍就難以忘懷�！抖翀�(chǎng)》就是這樣的文字，寫(xiě)的是作者李娟跟隨一家熟識(shí)的哈薩克牧民深入新疆阿勒泰南部的冬季牧場(chǎng)、沙漠，度過(guò)的三個(gè)月的游牧生活。
不同于以往的游記，《冬牧場(chǎng)》中的作者扎扎實(shí)實(shí)地和牧民一起生活，從趕著駱駝進(jìn)入沙漠的三天行程，到一起為定居搭建冬窩子，砌羊糞墻、收拾家務(wù)，再到定居后每日的放羊、采雪背雪、找馬找駱駝、繡花，作者用白描的方式將這些平實(shí)的小事一一記述，并將個(gè)性飽滿的男人、女人、小孩、男孩、女孩一一描繪，用羊、馬、駱駝、貓、狗等動(dòng)物裝點(diǎn)，形成了一幅大漠荒野背景下的牧民生活畫(huà)卷。雖然是記錄著游牧生活中瑣碎、平實(shí)的生活細(xì)節(jié)，但許多對(duì)自然、生命的思考如涓涓細(xì)流般浸潤(rùn)著讀者的心田。
一是對(duì)自然的.敬畏�！抖翀�(chǎng)》處處可見(jiàn)的對(duì)自然景致的描寫(xiě)，“大地是淺色的，無(wú)邊無(wú)際。而天空是深色的，像金屬一樣沉重、光潔、堅(jiān)硬�！逼渲袑�(duì)星夜兼程的描述令我印象頗深：“同樣在滿天星斗的濃濃夜色中，我們朝著深入地平線一半的獵戶星座啟程。與此同時(shí)，月亮彎彎地掛在東方，同樣還是在行走中伴隨著太陽(yáng)緩慢而威嚴(yán)地出升。太陽(yáng)未出時(shí)，全世界都像一個(gè)夢(mèng)，唯有月亮是真實(shí)的；太陽(yáng)出來(lái)后，全世界都真實(shí)了，唯有月亮像一個(gè)夢(mèng)�！蹦堑降啄膫�(gè)是真實(shí)的，哪個(gè)是夢(mèng)，讓我久久回味。在那樣的自然中，人們樂(lè)觀而安然地咀嚼著自然給予的饋贈(zèng)，荒漠、積雪、枯草、羊糞等等，氣候環(huán)境的嚴(yán)酷、物資的匱乏逼迫人們貼地生活，“大地是最大的一塊磁石…生命的世界只有薄薄的一層，像皮膚緊緊貼附在大地上，一步也不敢擅離”，渺小了人的個(gè)體，卻更加反映了生命的實(shí)相，為了生存而生活，幸福反而更加真實(shí)。
二是對(duì)生命的歌頌。在描寫(xiě)“冬宰”這一幕時(shí)，她雖然對(duì)親眼看到生命的結(jié)束表示難以接受，卻還是鼓起了勇氣去直視它。從宰殺前的準(zhǔn)備工作，到宰殺時(shí)牧人的禱告，到“一匹清晨還在曠野中自在奔跑的馬兒，中午見(jiàn)散成堆骨肉”，“這是馬兒留給我們最后的力量，幫助我們度過(guò)長(zhǎng)冬的力量”。讓生命以力量的形式傳導(dǎo)，薪火相傳，生生不息。此外，《冬牧場(chǎng)》描寫(xiě)的牧民也都異�？蓯�(ài)，果敢勤勞同時(shí)愛(ài)耍酒瘋的男主人居麻，一刻不閑做活麻利卻毛手毛腳的女主人，愛(ài)幻想愛(ài)打扮渴望嫁到遠(yuǎn)方的女孩加瑪，恰巧一起扎寨的牧民家庭成為鄰居并一起勞動(dòng)吃飯共享生活物資，素未謀面的過(guò)客成為了座上賓，一個(gè)假戒指的禮物都因?yàn)轭伾r艷而變成珍寶，一粒糖的分享都顯得格外甜蜜。
生命的長(zhǎng)度是有限的，于是便有了拓寬生命寬度的人，不同的人用彼此不同的篇章，來(lái)豐富生命的歷程，于是便有了這些故事，感謝每一個(gè)講故事的人，感謝李娟，也感謝每一個(gè)聽(tīng)我講故事的你。
《冬牧場(chǎng)》讀后感 篇8
這是一部描寫(xiě)阿勒泰游牧民族在冬牧場(chǎng)生活的非虛構(gòu)小說(shuō)。作者把自己與哈薩克牧民一起轉(zhuǎn)場(chǎng)、安營(yíng)扎寨、共同在冬牧場(chǎng)生活勞作的場(chǎng)景，以作家的心境、當(dāng)事人的感觸、用質(zhì)樸無(wú)華的文字細(xì)膩入微的，一樁樁一件件娓娓道來(lái)。讓我恍惚如臨其境，不由深深的`為之動(dòng)容……這對(duì)于出生并生活在新疆，時(shí)而會(huì)和哈薩克族人打交道的我來(lái)說(shuō)，感覺(jué)很親切又感嘆那鑿鑿差異的深刻！
在寒冷冬季到來(lái)之前，哈薩克牧民局麻一家?guī)е欢纳钏�，騎著馬趕著牛羊駱駝，緩緩的前往冬牧場(chǎng)，開(kāi)啟了又一年艱辛而又傳統(tǒng)的游牧生活。在那荒野貧瘠的土地上，生命遠(yuǎn)比所看到、所了解的更結(jié)實(shí)，更頑強(qiáng)。人也罷、動(dòng)物也罷無(wú)不竭盡所能。生存條件的惡劣，“美食”就可以慰籍，吃飽穿暖就是幸福的時(shí)刻。比之更無(wú)奈的是荒野里的靜寂無(wú)聲，青春啊、財(cái)富啊、愛(ài)情啊、希望啊，全都默默無(wú)聲，無(wú)聊至極。（這讓我多少理解了哈薩克的嗜酒者）這個(gè)等孩子們放假回家了也就可以慰籍。他們的回歸趕走了靜寂與辛勞，帶來(lái)愛(ài)和溫暖，也帶來(lái)了對(duì)以后生活方式轉(zhuǎn)變的思慮。
這蒼穹下，還有人必須承受著那些難以承受的苦。當(dāng)你在為自身物質(zhì)生活非常不滿時(shí)，這本書(shū)或許可以化解你過(guò)剩的欲望，開(kāi)闊你能釋然的眼界。這個(gè)社會(huì)總有多種多樣的差異，在高曠的星空下，那些靜默的存在，能不緊不慢，不慌不亂，誰(shuí)也不比照誰(shuí)，誰(shuí)也不笑話誰(shuí)，誰(shuí)也不可憐誰(shuí)，各有各的活法。多好！
《冬牧場(chǎng)》讀后感 篇9
作者跟著哈薩克族居麻一家深入西北戈壁的冬季牧場(chǎng)，在“冬窩子”度過(guò)了一整個(gè)冬天。
那是和現(xiàn)代生活截然不同的一種生活，但是也并非全無(wú)現(xiàn)代生活的影子。
哈薩克族牧民的孩子們也都用著粉底液手機(jī)存儲(chǔ)卡，他們向往著城里的生活，渴望著跳脫出父輩游牧生活的循環(huán)。隨著“退牧還草”的政策，牧民們可以從政府那里獲得幾十萬(wàn)的賠款（TMD比我還富裕），也許游牧的`生活很快就要永久地結(jié)束了。對(duì)于定居牧民們無(wú)一不是向往的，然而作者覺(jué)得可惜，因?yàn)橛文恋姆N種傳統(tǒng)、冬窩子里的寧?kù)o時(shí)光、牧民之間長(zhǎng)時(shí)間形成的禮節(jié)、荒漠之中陌生人之間無(wú)條件的信任和支持，也許統(tǒng)統(tǒng)要消失在歷史長(zhǎng)河里了。但這種也許是文青們才有的情緒我看來(lái)有那么一點(diǎn)殘忍，被浮躁喧囂困住的時(shí)候有些人會(huì)渴望回歸到大地和星空里去，但畢竟大多數(shù)人渴望的不過(guò)是富足安穩(wěn)的生活罷了。
冬窩子里的時(shí)間是寧?kù)o的，是這個(gè)時(shí)代已經(jīng)稀少的寧?kù)o。然而他們的生活并非是無(wú)所事事的，牧民以及牧民的妻子總是很忙碌的。但是放羊的時(shí)候也許算是無(wú)所事事的，就像“看燈塔”一樣，好像也沒(méi)有什么要做的事情，但是也沒(méi)有什么能做的事情。其實(shí)也許沒(méi)有什么無(wú)法忍受的生活。無(wú)聊和寂寞是能夠忍受的，忙碌和束縛到窒息到頭來(lái)也是能夠忍受的。
另外居麻真的好搞笑。
《冬牧場(chǎng)》讀后感 篇10
燥熱難耐的夏天，坐在房間里，我始終無(wú)法靜下心來(lái)好好寫(xiě)題，偶然一瞥，我看到了書(shū)架上的《冬牧場(chǎng)》。便抽下來(lái)開(kāi)始閱讀，想用凜冬的寒意驅(qū)散一絲盛夏的酷熱、讓心沉下來(lái)。
其實(shí)這本書(shū)的內(nèi)容很簡(jiǎn)單，主要記錄了作者李娟隨牧民居麻一家來(lái)到冬牧場(chǎng)放牧的生活，所有的故事都發(fā)生在一個(gè)寒冷的冬天，作者逼真地還原了那個(gè)冬天的所有寒冷但寒冷并不是全部，更重要的是寒冷的反面。那就是人類(lèi)在這種巨大寒冷中，在無(wú)際的荒野和漫長(zhǎng)的冬天中，用雙手撐開(kāi)的一小團(tuán)溫暖與安字，雖然微弱，卻足夠與之抗衡。讀完這本書(shū)，我的心中既充滿希望又感到迷惘，并且這兩種情感誰(shuí)也無(wú)法說(shuō)服誰(shuí)。
首先是希望。即使是在極端貧窮，幾乎與世隔絕的情況下，牧民依然對(duì)生活充滿了熱愛(ài)，對(duì)美充滿了追求，你能感受到他們的生命正在野蠻而旺盛地生長(zhǎng)，一刻不停，生生不息。如故事中居麻的小女兒加瑪，一直戴著一對(duì)廉價(jià)又粗糙的紅色假水鉆的耳壞，其實(shí)如果是身處大都市，這樣的耳環(huán)一定會(huì)讓人覺(jué)得俗不可耐，可是在荒野中，它們的紅色和它們的亮閃閃簡(jiǎn)直如月另外的太陽(yáng)和月亮那樣光華動(dòng)人。還有許多年邁的、辛勞一生的哈薩克婦人，她來(lái)們枯老而扭曲的雙手上戴滿碩大耀眼的寶石戒指。這些夸強(qiáng)的飾物令她們黯淡的生命充滿尊嚴(yán)，閃耀著她們樸素一生里全部的榮耀與傲慢—在廣袤無(wú)垠的荒野中，單調(diào)、空曠、沉寂、艱辛，再微小的裝飾物出現(xiàn)在這里，都忍不住用心濃烈，大放光彩。
又如文中一件看來(lái)微不足道的事，居麻的小女兒加瑪在回烏河之畔前特地去背了兩袋雪用來(lái)洗頭，但其實(shí)當(dāng)時(shí)旱情嚴(yán)重，水非常珍貴，并且烏河之畔水源充沛，因此加瑪執(zhí)意洗頭的行為為作者所不解，她覺(jué)得這是虛榮的，可是后來(lái)作者有了新的想法，生活本來(lái)就夠局促了，如果再潦草地應(yīng)付那就是“破罐子破摔”，再窘迫的生命也需要尊嚴(yán)這個(gè)東西。而"尊嚴(yán)“須得從最小的細(xì)節(jié)上去呵護(hù)。哪怕就只在一名司機(jī)和兩三名客面前體現(xiàn)短短幾個(gè)小時(shí)的清潔和體面，也是馬虎不得的�？赐赀@段話，我感觸良多，是啊，再粗礪的生命也有其精致之處，缺乏生命的地方，恰是生命最熱烈的'地方。在粗獷沉寂的荒野里，美的畫(huà)面不僅給人以慰藉，還平添了歡樂(lè)和希望。
另一種與之對(duì)立的感受是迷惘。長(zhǎng)達(dá)半年的冬季以及土地的貧瘠使哈薩克人的祖先不得不選擇了“游牧"這種艱辛動(dòng)蕩的生產(chǎn)生活方式，年復(fù)一年恪守自然的規(guī)律在大地上穿梭。從阿爾泰深山一直到天山北部的開(kāi)闊地帶，牧人們每每年遷徙距離逾千里。在冬牧場(chǎng)安定下來(lái)后，生活也并沒(méi)有輕松多少，凌晨三四點(diǎn)起床做準(zhǔn)備，天亮出發(fā)去荒漠深處放羊，一直到天黑才能在小山丘上運(yùn)運(yùn)看到他們回來(lái)的渺小身影。漫長(zhǎng)的一天里，荒涼沉寂的大地上，沒(méi)有人煙，沒(méi)有陪伴，只有覓食的羊群和耳邊不時(shí)傳來(lái)的風(fēng)聲。放羊歸來(lái)后若能在地窩子里喝上一杯熱奶茶，便是極好的了。牧人的生活是平實(shí)的，艱辛的。甚至有時(shí)候是殘忍的。
但誰(shuí)又有資格說(shuō)都市里的生活不是令人無(wú)法忍受的呢？仔細(xì)想想，誰(shuí)都沒(méi)有資格去憐憫哈薩克牧民，誰(shuí)都沒(méi)有資格瞧不起他們的生活方式，就像書(shū)中所寫(xiě)，寒冷痛苦不堪，寒冷卻理所當(dāng)然，寒冷可以忍受，可是其實(shí)在這世上并不存在無(wú)法忍受的生活。漂泊不定的，只有無(wú)盡的欲望和不安的心。
正如李娟所說(shuō)的，羊的一生是牧人的一生，可牧人的一生呢？或許就在那一次次的出發(fā)和告別中，在綿延千里的大地上深淺不一的腳印里。他們的夢(mèng)與希望，全部滲透在每片雪花掉落的枯草上。那么細(xì)小微弱，卻又堅(jiān)硬沉重，如同放在奶茶中久久泡不開(kāi)的馕。
《冬牧場(chǎng)》讀后感 篇11
《冬牧場(chǎng)》記錄了李娟跟隨哈薩克族牧民局麻一家進(jìn)入冬牧場(chǎng)的幾個(gè)月中的所見(jiàn)所聞。說(shuō)到冬牧場(chǎng)，其實(shí)還有夏牧場(chǎng)，以及春秋牧場(chǎng)。隨著季節(jié)的推移，人們趕著或是牛羊，或是駱駝在這幾個(gè)牧場(chǎng)之間遷徙，這叫做轉(zhuǎn)場(chǎng)。
“冬牧場(chǎng)”又叫做“冬窩子”，位于荒涼的戈壁灘上。這里一般降雪量適中，羊群能夠用蹄子扒開(kāi)淺淺的積雪吃草，這些雪其實(shí)就是牧民的生活用水了——當(dāng)然是要在化開(kāi)之后，而且可想而知，十分不干凈。
這種條件下洗澡就是一件奢侈的事情，洗衣服也是不大可能的——極低的溫度能讓一盆熱水迅速凍為堅(jiān)冰。書(shū)中提到：局麻的女兒加瑪只有要提前返回定居點(diǎn)前才會(huì)洗一次頭。雖然沒(méi)有切身體驗(yàn)，但放牧這件事情——和不會(huì)說(shuō)話只會(huì)低頭吃草的人共處一天，想來(lái)也會(huì)讓人發(fā)瘋。這種生活可以被歸納為：?jiǎn)握{(diào)、艱苦。
但在李娟的筆下，我多少感到這里也是有趣的、溫暖的。
在我的刻板印象里，仿佛在艱苦條件下生活的人們臉上總是掛著一絲愁容。李娟的筆觸下，從人物到動(dòng)物——荒野的主人，竟全是有趣可愛(ài)的。
局麻很善于學(xué)習(xí)。原先他所掌握的用來(lái)罵人的漢語(yǔ)只有“三字經(jīng)”。自從某次和我媽吵了一架，我媽罵他“不是人”之后，他總算又學(xué)到了一句。見(jiàn)了不聽(tīng)話的牛就罵“不是人!”見(jiàn)了搗蛋的駱駝也罵：“不是人的很！”
因局麻總是編排國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人。老是說(shuō)“當(dāng)初一起放羊時(shí)怎樣怎樣”的話，我就笑他:“你這個(gè)反革命!”他大樂(lè)，從此又學(xué)會(huì)了一句。每天趕羊入圈時(shí)，總是邊趕邊大喊不休：“你，反革命！你，也是個(gè)反革命！”
局麻一家還有寵物，名叫“梅花貓”和“熊貓狗”。
梅花貓還小，尚捉不得老鼠。作為閑貓，處于家中最受氣的地位…于是，貓?jiān)谖蓍芟�，不得不低頭。平時(shí)夾著尾巴做貓，打不還手罵不還口。打了罵了，下次還得諂媚地往跟前蹭。平時(shí)一有空就練習(xí)捉老鼠、磨爪子，為早日成為一只有用的貓而努力準(zhǔn)備著。
即便是駱駝竟也有幾分人的姿態(tài)：駱駝們則是逍遙派的，無(wú)組織，無(wú)紀(jì)律。要不怎么這一整個(gè)冬天里，路過(guò)我們地窩子進(jìn)來(lái)喝茶的客人們，十個(gè)有九個(gè)都是出來(lái)找駱駝的，從沒(méi)聽(tīng)誰(shuí)說(shuō)出來(lái)找牛找馬。并且所有牲畜里，只有駱駝的身上會(huì)醒目地寫(xiě)有主人的電話、姓名和村落等聯(lián)系方式，可見(jiàn)它們不但能瞎跑，還會(huì)跑很遠(yuǎn)。
《哲學(xué)的故事》中有這樣一句話：“目之所及，才是我們的圣經(jīng)，諸神和祭壇。”若是說(shuō)一個(gè)人的所見(jiàn)就是其內(nèi)心的反映，那我有理由認(rèn)為：李娟也一定是一個(gè)可愛(ài)的人，內(nèi)心富足的人。若是換作我，見(jiàn)到同樣的場(chǎng)景恐怕是會(huì)無(wú)動(dòng)于衷吧。
這也是個(gè)溫暖的地方。每家每戶所指定的冬牧場(chǎng)，通常會(huì)有幾平方公里的大小。偶爾或許會(huì)有訪客來(lái)——或許是前來(lái)拜訪的鄰居，或許是前來(lái)治病稍信的獸醫(yī)，也或許只是個(gè)丟了駱駝的牧人。
但每位訪客都一定會(huì)受到主人家熱情的款待——這既是排解單調(diào)生活的絕佳時(shí)機(jī)，也同時(shí)是在將心比心：畢竟天有不測(cè)風(fēng)云，不一定什么時(shí)候就需要?jiǎng)e人的幫助。建立良好的信用總能在危難關(guān)頭起作用。
除此之外，書(shū)中的各種美食也讓人心動(dòng)。
問(wèn)題：什么樣的食物最美味？
答案：安定寧?kù)o的生活中的.食物最美味！
在安定寧?kù)o的生活里，連一小把炒熟的碎麥子都能香得直灌天庭。把這樣的碎麥子泡進(jìn)奶茶，再拌上黃油——全身心都為之投降！……那是怎樣的美味啊，每細(xì)細(xì)咀嚼一下，幸福感的浪潮就席卷一遍身體的沙灘，將沙灘上所有瑣碎腳印抹得一干二凈。
除了這些，還牛肉抓飯、土豆燉肉、奶酪湯、油煎粉、烤馕、包子——這不是一般的包子，光包子餡就由沙沙糯糯的土豆泥，汁水盈旺的肉粒，金黃的油渣構(gòu)成。又想到喝熱茶之前，把烤馕掰成好幾塊泡進(jìn)去，讓人確實(shí)咽口水……
這本書(shū)描繪的冬牧場(chǎng)像是另一個(gè)世界，時(shí)間過(guò)得很慢，像平靜的湖面一般，讓過(guò)慣了快節(jié)奏生活的人產(chǎn)生了“不適”，但有時(shí)也會(huì)“吹皺一池春水”。游牧民族的生產(chǎn)方式持續(xù)了千年，他們關(guān)于放牧的知識(shí)一代傳給另一代，過(guò)去人們會(huì)在放牧?xí)r引吭高歌，現(xiàn)在也能帶上能收到信號(hào)的手機(jī)，邊放牧邊放自己喜歡的歌曲了。
《冬牧場(chǎng)》讀后感 篇12
喂，你，去過(guò)新疆么？
你，去過(guò)新疆么？阿勒泰知道么？
諾大西域疆土中最北的一個(gè)位置，一座冬季氣溫不亞于大東北的極寒地帶，那里有神秘妖嬈的喀納斯…
然而這個(gè)故事里木有喀納斯的顏色、木有喀納斯的湖怪，木有成片的白樺林讓你去感受禾木村的原始，哦，對(duì)了，他們?cè)诟岸C子的行李中有帶著樺樹(shù)皮，用來(lái)引火。
新疆的美景讓人流連，但恐怕大多數(shù)人的記憶是夏秋的色彩，而慢漫冬季長(zhǎng)達(dá)半年（十月底十一月初下雪，山區(qū)更早，二三月才會(huì)開(kāi)始化雪，山頂上常年會(huì)有積雪）。放牧，一種原始的生態(tài)鏈生活，逐水草而居，帶上你的牛羊，趕上你的駱駝，我們一起去沙漠、去草場(chǎng)。趕上了春天的青翠，踏過(guò)了夏天的碧綠，奔跑在秋天的金黃，堅(jiān)挺在冬季的枯黃。想象不出的艱難，可是哈薩克牧民把它作為畢生的事業(yè)，繼承者、維持著。勇敢的向自然而生，那么積極、那么樂(lè)觀，有水草的地方有牛羊，有牛羊的地方有氈房，有氈房的地方有居麻和他的家。
我在新疆出生、長(zhǎng)大，故事中的場(chǎng)景再熟悉不過(guò)，但是趕冬牧場(chǎng)住地窩子還真是第一次細(xì)致的'了解到。只知道每年的春秋兩季時(shí)，沿山的公路都得減速慢行，更甚禁行，為的是這些生靈能夠順利的轉(zhuǎn)場(chǎng)、遷移。路上，你遇到了羊群，打喇叭都是不管用的，因?yàn)樗鼈兞?xí)以為常的聽(tīng)著，更甚站在車(chē)前呆呆的望著你。你只能默默的看著、等著，等著、看著。
近些年，當(dāng)?shù)卣苍诜e極響應(yīng)號(hào)召并落實(shí)安居政策，為牧民在各村鎮(zhèn)規(guī)劃定居點(diǎn)，幫助建造安居房，希望他們能夠安居樂(lè)業(yè)，無(wú)奈這樣的生活祖祖輩輩，基因里都烙著“流浪的”印記，沒(méi)幾月，該出走的還是出走，該遷移的還是遷移，沒(méi)有辦法，工作還得慢慢做。
哈薩克族牧民，很淳樸。寬闊的臉型，純凈的眼神，尤其是孩子。
感慨，好的作品源自生活，卻又高于生活。李娟四個(gè)月的深入“臥底”，向我們揭開(kāi)了冬窩子的神秘，讓我們看到了平凡生活中的不平凡，還有愛(ài)。
面對(duì)困境，哭喊與無(wú)奈是無(wú)用的，需要自己去突破，沒(méi)有房子我們找地窩子，挖挖修修，沒(méi)有水源我們有雪，沒(méi)有富裕的糧食我們就“節(jié)約”，但是，一家人在一起的協(xié)作、幫助、相愛(ài)相惜絕對(duì)一點(diǎn)兒也不少，老祖先的生存智慧更甚光輝。
喜歡居麻一家，喜愛(ài)那片冰凍的熱土。
《冬牧場(chǎng)》讀后感 篇13
合上《冬牧場(chǎng)》的最后一頁(yè)，我感慨萬(wàn)千，心中似是有什么東西被觸動(dòng)。
在大多數(shù)人的認(rèn)知里，新疆是炎熱干燥的代名詞，是盛產(chǎn)瓜果之地。但是李娟的《冬牧場(chǎng)》，讓我認(rèn)識(shí)了一個(gè)不一樣的新疆。在烏倫古河南面，地勢(shì)平坦開(kāi)闊，生長(zhǎng)著大量牧草，多數(shù)牧民都會(huì)在此定居，搭建冬窩子，開(kāi)始與牛羊?yàn)榘榈拈L(zhǎng)期生活。
李娟筆下的冬牧場(chǎng)是雪白的，是廣闊無(wú)垠的。
當(dāng)我看到書(shū)后附錄的幾張照片，不得不再次感嘆起來(lái)，站在牧場(chǎng)中央環(huán)顧四周，人類(lèi)和牲畜是那么的渺小，猶如在浩瀚的夜空中幾點(diǎn)發(fā)亮的星星。雪季來(lái)臨，牧草上覆蓋了厚厚的一層積雪，而遠(yuǎn)處的山峰也顯得異常美麗。大概沒(méi)有人會(huì)想到在沙漠深處是這樣一番天差地別的景象。
李娟筆下的冬牧場(chǎng)也是有人情味的。
寥寥數(shù)人的牧場(chǎng)上，只有兩個(gè)家庭，又怎會(huì)不來(lái)往幫襯呢？居麻的幽默風(fēng)趣，嫂子的勤勞能干，加瑪?shù)幕顫婇_(kāi)朗，小梅花貓的可愛(ài)，還有小熊貓狗的倔強(qiáng)……哈薩克人是如此好客熱情，他們會(huì)跳舞，會(huì)彈胡琴，會(huì)用羊糞壘房子，會(huì)做奶茶，會(huì)炸包爾沙克，還會(huì)……
他們無(wú)所不能，卻又保持一顆淳樸善良的心，為自己創(chuàng)造的生活而感到自豪。在冬牧場(chǎng)，沒(méi)有水，沒(méi)有電，沒(méi)有衛(wèi)星網(wǎng)絡(luò)，沒(méi)有公路，可他們每天都保持著快樂(lè)的心態(tài)，沒(méi)有對(duì)眼前的生活感到一絲不滿。正如豐子愷先生所言：你若愛(ài)，世界便都可愛(ài)；你若恨，世界便都可恨。居麻一家熱愛(ài)生活，熱愛(ài)勞動(dòng)，用真誠(chéng)的善意回報(bào)這個(gè)世界。在這個(gè)幾乎荒無(wú)人煙的冬牧場(chǎng)，充滿了人性的美好……
冬日的牧場(chǎng)是美麗的，是寂靜的，是神秘的。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的.發(fā)展，土地貧瘠的不斷加劇，牧人被禁止放牧，那安在冬窩子里的家終會(huì)被風(fēng)吹雪埋所破壞，消失在時(shí)間的長(zhǎng)河里，成為人們古老而珍貴的回憶……不論未來(lái)會(huì)發(fā)生什么，冬牧場(chǎng)里的溫情在我的心中永遠(yuǎn)不會(huì)磨滅。
愿，這個(gè)即將來(lái)臨的冬日，我們每個(gè)人心中都有一塊屬于自己的牧場(chǎng)，既能放養(yǎng)靈魂，又能溫暖天地。
《冬牧場(chǎng)》讀后感 篇14
提到牧場(chǎng)這個(gè)詞，我的腦海中浮現(xiàn)出藍(lán)藍(lán)的天，碧綠的草，潔白的羊群，旁邊的牧人騎在馬上悠閑自得。晚上回到蒙古包中，點(diǎn)起篝火，喝著馬奶酒，拉起馬頭琴，跳起蒙古舞……一副多么溫馨的畫(huà)面啊。
《冬牧場(chǎng)》卻給我們描述了另一幅震撼的畫(huà)面，該書(shū)描寫(xiě)了一群逐水草而居的哈薩克牧民的冬牧場(chǎng)生活。在冬牧場(chǎng)中更多的詞匯是：
長(zhǎng)途遷徙：牧場(chǎng)分春牧場(chǎng)、夏牧場(chǎng)和冬牧場(chǎng)。隨著季節(jié)的轉(zhuǎn)換，每次都要大遷徙，每次搬家的路程少則三四天，多則十幾天。每年都要進(jìn)行十幾次或幾十次的轉(zhuǎn)場(chǎng)。
缺水：沙漠里，雪是唯一的水源。但不是天天都下雪，而且雪后往往是一場(chǎng)風(fēng)，雪不知吹到哪里去了。人們每天要走上幾公里外去找雪背雪，然后把雪化開(kāi)當(dāng)作飲用水用于燒茶煮飯。
寒冷：生活在冬牧場(chǎng)中的人就像生活在一個(gè)大冰箱中，正午的`最高氣溫零下三度，半夜的最低氣溫零下四十二度。牧歸時(shí)，人的眼睫毛和眉毛結(jié)滿粗重的冰霜。羊背蓋滿大雪，馬渾身披滿白霜，嘴角拖著長(zhǎng)長(zhǎng)的冰凌。
生活艱辛：羊是牧人的財(cái)富，羊是一天都不能餓著的。所以每天都要出去放羊，放羊時(shí)牧人要在外面凍一天而且還沒(méi)有飯吃。
單調(diào)枯燥寂寞：牧場(chǎng)廣闊而單獨(dú)，黃沙漫漫，白雪斑駁。萬(wàn)里的牧場(chǎng)只有兩家人，生活艱難且封閉，日子寂寞單調(diào)，每天的生活就是放羊，趕牛，背雪，清理羊糞，烤馕，繡花氈。
與世隔絕：冬窩子離最近的縣城三百多公里，離最近的公路一百多公里。交通不便可想而知。沒(méi)有手機(jī)信號(hào)。電話只有在晚上才有很弱的信號(hào)。難以收到電視信號(hào)。
病痛：牧民一年到頭吃不了多少蔬菜和水果，常年缺乏維生素。寒冷使得周身都患上了關(guān)節(jié)炎，把止疼片當(dāng)飯吃。常常半夜疼醒起來(lái)吃藥。
《冬牧場(chǎng)》中有句話：我們哈薩克人受的苦還少嗎？當(dāng)時(shí)看這句話時(shí)，沒(méi)有太明白。后來(lái)讀完《冬牧場(chǎng)》之后，離交作業(yè)還有些時(shí)間，我于是拜讀了李娟的另外幾部作品：《我的阿勒泰》、《阿勒泰的角落》、《羊道—春牧場(chǎng)》、《養(yǎng)道—前山夏牧場(chǎng)》、《養(yǎng)道—深山夏牧場(chǎng)》。在這些書(shū)中了解到，原來(lái)牧民的生活一年四季都是那么艱苦。
在春牧場(chǎng)中，天氣變幻無(wú)定。幾分鐘前老天還是風(fēng)和日麗，在沒(méi)有任何征兆的前提下，馬上可能就是大雨、沙塵暴或者寒流。在一次轉(zhuǎn)場(chǎng)的途中，我們遇到了傾盆大雨。不管你穿得多厚，都給澆個(gè)濕透。走一會(huì)就要把手套和衣服擰一擰水。下馬時(shí)整條腿都僵了。到了目的地根本顧不上換身上的濕衣服，先要卸掉駱駝身上的物資搭氈房、燒火……在下一次轉(zhuǎn)場(chǎng)之前，作者特意進(jìn)城買(mǎi)了幾件寬大結(jié)實(shí)的雨衣送給大家。但對(duì)于李娟的好心，大家都拒絕了。我猛然想起冬牧場(chǎng)中的那句話，“如果不能忍受艱苦的勞動(dòng)，會(huì)讓人看不起的”
在這樣惡劣的環(huán)境下，人不堅(jiān)強(qiáng)，心不堅(jiān)強(qiáng)如何生存下去？面對(duì)辛苦、疼痛、饑餓、寒冷、疲憊等種種生存的痛苦，不能繞過(guò)，只能堅(jiān)持。在這樣的環(huán)境下，如果只是怨天尤人，是被人民鄙視的。能夠在如此苦難的環(huán)境下，堅(jiān)強(qiáng)而且體面地生存下去的民族是偉大的民族。據(jù)說(shuō)這是全世界最后一支真正意義上的游牧民族，他們沉寂在世界上最遙遠(yuǎn)的角落，櫛風(fēng)沐雨，順天應(yīng)地，逐水草而居。從南面的荒野沙漠到北方的森林草原，綿延千里的跋涉，他們堅(jiān)韌、淳樸、熱情、勤勞、好客、自尊、自信、愛(ài)美。
春天，阿爾泰山的積雪從南向北漸次融化，牧人們便追逐這融化的進(jìn)程，追逐著水的痕跡，從干涸的荒原趕往濕潤(rùn)的深山。秋天，大雪又從北往南一路鋪灑，牧人們被大雪驅(qū)趕著一路南下，從雪厚之處去往南方的戈壁沙漠地帶的雪薄之處。在那里，羊群能夠用蹄子扒開(kāi)積雪，啃食被掩埋的枯草殘根。在這條漫長(zhǎng)寂靜的南來(lái)北往之路上，能有多少真正的水草豐美之地呢？更多的是冬天，更多的是荒漠，更多的是忍耐和堅(jiān)持。
寒冷的日子總是意味著寒冷正在過(guò)去。這寒冷并不是晴天霹靂，不是莫名天災(zāi)，不是不知盡頭的黑暗。它是這個(gè)行星的命運(yùn)，是萬(wàn)物已然接受的規(guī)則。一切總會(huì)過(guò)去。人之所以能夠感到幸福，不是因?yàn)樯畹檬孢m，而是因?yàn)樯畹糜邢Ｍ?/p>
《冬牧場(chǎng)》讀后感 篇15
第一次接觸《冬牧場(chǎng)》這本書(shū)是我高三時(shí)在學(xué)校的閱覽室翻看《課堂內(nèi)外》時(shí)發(fā)現(xiàn)的，那雜志節(jié)選了幾段此書(shū)的內(nèi)容。其中一段我印象很是深刻，《冬牧場(chǎng)》的作者把三遍洗衣服的混濁程度比喻成家常調(diào)料，她說(shuō)衣服洗的第一遍是大醬色，第二遍是老抽色，第三遍是醬油色。我當(dāng)時(shí)看到這一段就覺(jué)得這比喻得也太巧妙了吧，忍不住為之叫好。于是我毫不猶豫的下單了這本書(shū)。
這本書(shū)有兩版，第一版的封面為冷色調(diào)茫茫大雪中伴有生靈的漫畫(huà)景，而第二版則為暖色調(diào)雪景的實(shí)景。李娟的書(shū)，正如她名字一般，給人以一種涓涓細(xì)流，細(xì)水長(zhǎng)流之感，書(shū)的內(nèi)容會(huì)慢慢的就流進(jìn)了你的心里。
李娟為了向我們呈現(xiàn)哈薩克民族放牧轉(zhuǎn)場(chǎng)時(shí)最真實(shí)的景象，她跟隨一家哈薩克牧民深入阿勒泰南部的冬牧場(chǎng)，沙漠，度過(guò)了一段艱辛迥異的荒野生活。他們一起趕著牛，羊，馬群和駱駝在沙漠中走了四五天，在草原上住由經(jīng)驗(yàn)豐富的牧民挖出來(lái)的冬窩子，吃的是奶疙瘩，喝的是大自然的雪水。李娟前幾天的吃穿住行很是艱難啊，雖然后面也沒(méi)好到那里去。但是李娟沒(méi)有抱怨，她用她溫柔細(xì)膩的文筆記錄下了這一切。她把奶疙瘩的硬說(shuō)成是陳年奶酪，硬的不近人情，轉(zhuǎn)悲為歡。
這本書(shū)里的每個(gè)人，每只動(dòng)物的形象都活靈活現(xiàn)，居麻大哥的破口大罵和責(zé)任心，嫂子的勤勞善良，加瑪?shù)那纹?ài)美，還有鄰居家牙牙學(xué)語(yǔ)的小嬰兒和一只聽(tīng)話的小狗，在荒無(wú)人煙的冬牧場(chǎng)只有這兩家人挨在一起，大家相互串門(mén)，誰(shuí)家做美食都會(huì)相邀共享，逗逗小嬰兒，看看因太陽(yáng)能電量不足所以只能看一會(huì)的電視。
荒蕪的原野，屈指可數(shù)的`娛樂(lè)活動(dòng)讓雪地里的生活很是乏味。但這樣的情況下，一點(diǎn)點(diǎn)小快樂(lè)都會(huì)被無(wú)限的放大，比如采到一袋干凈沒(méi)有泥沙的雪啦，再比如夜晚起夜抬頭一望，滿眼星河。冬窩子有人來(lái)拜訪時(shí)，那快樂(lè)簡(jiǎn)直直接加倍，每個(gè)人都會(huì)開(kāi)心的像過(guò)年一樣，因?yàn)榇蠖鄶?shù)時(shí)候的冬窩子是平靜而有序的。
我最敬佩李娟的一點(diǎn)就是她能從很小很細(xì)微的事情中發(fā)掘出很多有趣有智慧的東西，好比如她在書(shū)里所這樣形容哈薩克婦人飾品“她們枯老而扭曲的雙手上戴滿碩大耀眼的寶石戒指，這些夸張的飾物令她們黯淡的生命充滿尊嚴(yán)，閃耀著他們樸素的一生里全部的榮耀與傲慢”這段話給了我一種茫茫大漠中出現(xiàn)一點(diǎn)綠的生機(jī)感和一種對(duì)生活的儀式感、一種對(duì)生命的敬畏感。
合上這本書(shū)時(shí)，感覺(jué)整個(gè)人都剛從書(shū)里描寫(xiě)的場(chǎng)景抽離出來(lái)，仿佛剛把羊群趕回羊圈，仿佛剛吃完酥油茶，仿佛剛撿完最重要的燃料――羊糞。實(shí)不相瞞，當(dāng)時(shí)看完這本書(shū)，我真想直接就買(mǎi)票沖進(jìn)阿勒泰沖進(jìn)冬牧場(chǎng)去看看這個(gè)靜謐而美好的地方。
讀李娟的書(shū)是一種無(wú)上的享受，本為消磨時(shí)光而來(lái)，卻無(wú)意間真正消磨了時(shí)光。李娟把散文寫(xiě)出了詩(shī)，卻又不像詩(shī)那樣一本正經(jīng)。愿我們每個(gè)人心中都有一個(gè)冬牧場(chǎng)，可娛樂(lè)，可休憩，可抬頭一望，滿眼星河。
《冬牧場(chǎng)》讀后感 篇16
作家李娟，一個(gè)弱女子，經(jīng)過(guò)三個(gè)多月的冬牧場(chǎng)生活的真實(shí)體驗(yàn)，以細(xì)膩而真誠(chéng)的筆觸記錄了哈薩克牧民的艱辛動(dòng)蕩的生產(chǎn)生活方式，在孤寂中忍耐而又不泯滅希望的游牧生活。作家用她的眼睛比鏡頭更清晰更豐滿地留住這最后的游牧景觀、這最深處最沉默的生活。
“奶水像河一樣流淌，云雀在綿羊身上筑巢”這樣美好的景象只會(huì)出現(xiàn)在詩(shī)歌中，現(xiàn)實(shí)卻是荒涼與貧瘠，寂寞與無(wú)助。
凡是營(yíng)生皆辛苦。在“胡天八月即飛雪”的天山北部冬牧場(chǎng)，冬季的寒風(fēng)被當(dāng)?shù)厝怂追Q(chēng)為“酸風(fēng)射眸子”，迎風(fēng)眺望遠(yuǎn)方，不出幾秒鐘就會(huì)眼睛酸痛，天冷得連口哨都吹不響，牧人們就在這樣的嚴(yán)寒中日復(fù)一日地放羊放牛營(yíng)生。在“青山隱隱水迢迢”的江南，放牧也絕非田園牧歌生活那樣閑適。汪曾祺小說(shuō)中羊倌秦老九說(shuō)道：“夏天放羊最苦，最難熬的是苦熱、苦渴、風(fēng)雨和冰雹。“打柴一日，放羊一晌”，羊只能吃太陽(yáng)曬過(guò)的沒(méi)有露水的蔫筋草，天天被大太陽(yáng)曬著，嘴唇和上腭都是爛的。”由此可見(jiàn)，無(wú)論在塞北還是在江南謀生，各有各的艱苦。
最是寂寞放牧人。在雪原戈壁，一個(gè)人牽著駝隊(duì)，孤獨(dú)、微弱地走在沙漠中，天似穹廬，前后無(wú)人，四顧茫茫，說(shuō)不出的悵然與沉靜。汪曾祺小說(shuō)放鴨人倪二亦嘆道：“跟牛羊豬說(shuō)話，有時(shí)牛羊還聽(tīng)得懂，可跟鴨子談心很困難，這種東西只知道呱呱叫，不停地用扁嘴呷喋呷喋地吃�！澳寥说募拍蹇�，非親歷者難以感知。世上哪有墻上畫(huà)馬、紙上畫(huà)餅?zāi)敲慈菀椎臓I(yíng)生呢！
冬牧場(chǎng)的生活如此艱辛，超載過(guò)牧的`狀況令脆弱的環(huán)境正在惡化，作者提醒人們不要貪婪和狂妄，勸誡人們不要在餐桌上吃半份羊肉剩半份羊肉。讀過(guò)此書(shū)的人，自然能謹(jǐn)記這一勸誡。
因此可見(jiàn)，讀《冬牧場(chǎng)》，可以起到一種治愈作用。那些平日里矯情挑剔的人、對(duì)物質(zhì)享受要求過(guò)高的人、無(wú)病呻吟的人、“為賦新辭強(qiáng)說(shuō)愁”的人，對(duì)比冬牧場(chǎng)的生活都會(huì)感到些許滿足。如果想治愈效果更佳，就像李娟一樣深入冬牧場(chǎng)生活上一年半載。那些平日里見(jiàn)到羊糞便要做掩鼻狀的小資們，如果被送到冬牧場(chǎng)，餓得兩眼冒金星的時(shí)候，能吃上羊糞熏烤的馕，也會(huì)嘖嘖稱(chēng)贊其香。
歐洲的文人稱(chēng)那些接近自然，遠(yuǎn)離工業(yè)文明壓力與束縛的原生部落的人們?yōu)椤案哔F的野蠻人”。在塔希提島上畫(huà)畫(huà)的高更也用繪畫(huà)理想化了這種沒(méi)有金錢(qián)社會(huì)貪婪的欲望的簡(jiǎn)單生活，贊美其物質(zhì)貧乏，精神高貴�！抖翀�(chǎng)》一書(shū)也對(duì)荒野里那些拋棄多余的欲望，謹(jǐn)遵自然規(guī)則和傳統(tǒng)戒律而頑強(qiáng)生存的牧人表達(dá)了敬佩之情。與冬牧場(chǎng)的景象相宜，作家只用了樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言，沒(méi)有使用形而上的高深詞匯去美化這苦寒的游牧生活。倘若書(shū)中的牧人居麻聽(tīng)到歐洲人稱(chēng)他們?yōu)椤案哔F的野蠻人”，恐怕只能用“呵呵”來(lái)回復(fù)，再反問(wèn)上一句：那互換生活怎么樣？
“痛苦是生命的必經(jīng)之途。寒冷正在過(guò)去�！斑@是我讀《冬牧場(chǎng)》記憶最深的兩句話。想想當(dāng)下的熱詞：抗疫、焦慮、產(chǎn)業(yè)鏈、碳峰值……，“寒冷正在過(guò)去”這句話既令人期待又耐人尋味。
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