《情的菩提》的讀后感800字
所謂菩提,是喻指佛教中覺悟的境界。而覺悟的開始,正是菩提的芽尖。在煩躁之中,尋找著身體心靈合一的感覺;在領(lǐng)略著佛教的故事中,尋找著第一流人物。
書中的文字總是需要緩緩地咀嚼,像是品一杯清茶,不是追求著味蕾上的享受,只是沉淀著內(nèi)心的平靜。淡泊清凈,引領(lǐng)著我們進入一個質(zhì)樸的精神境界。那里的一朵花,一棵樹,一輪明月,以及一段段的回憶和生活中的細節(jié)都能讓人身臨其境,在困頓之中,得到智慧明光,所謂自然的恩澤。
林清玄似乎很喜歡蘇軾的詩詞,每每都有心靈的深深顫動。我仍深記著那一句“人間有味是清歡”,不光是這句話本身,還喜歡林清玄對這句話的品讀。在我看來,《情的菩提》就是林清玄對這句話的品讀。清淡似乎貫穿了全書。因為在尋找著林清玄認為的`清歡,所以才會有了閱讀的興趣。體會著林清玄的清歡,才會慢慢醒悟過來,俗世中的清歡雖渺小,雖不可多得,但我們?nèi)鄙俚闹皇且活w沉靜的心,而被世俗磨滅的也正是那樣的一顆心。
親情、愛情、友情,大自然的深情,對不幸者的同情……林清玄用這些情感來彌補著我們所缺失的那顆心。而那清歡,是一種調(diào)和劑。它刺激著我們的神經(jīng),利用著“最少的就是最珍貴”的思想,讓被利欲熏心的我們?nèi)プ分鹬T谝淮我淮蔚钠届o之后,我們有了菩提的芽尖,領(lǐng)悟到清歡的真諦。林清玄用他那平實的語言操控著我們的心,順著他的思路一步步地往世俗之外的美好中走去,在那里能聞到富人家里種的梅花所散發(fā)出來的清香。
“第一流人物,不在于擁有多少物,擁有多少情,而在于能不能再舊物里找到新的啟示,能不能在舊情里找到新的智慧,進出無礙!钡谝涣魅宋,他們所追求的向往的只不過是清歡。然而,在由黃金打造的繭面前,誰舍得咬破?
閱讀《情的菩提》,我們追求著清歡,只是成為不了第一流人物。閱讀、感受,是一個學習的過程。說不定在某一天,在俗世和清歡之間找到平衡、頓悟,菩提開花。
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