《笑面人》的讀后感
筆記一
罪惡社會(huì)的殘酷現(xiàn)實(shí)正如《笑面人》這部小說(shuō)里的主人公格溫普蘭所審視的一樣：“在這個(gè)世界里，沒(méi)有愛(ài)情的婚姻，沒(méi)有兄弟骨肉情家庭，沒(méi)有良心的財(cái)富，沒(méi)有廉恥的美，沒(méi)有公道的法律，沒(méi)有平衡的秩序，沒(méi)有智慧的權(quán)利，沒(méi)有權(quán)利的權(quán)力，沒(méi)有光明的光彩�！�
這樣九個(gè)“沒(méi)有”，深刻揭露了社會(huì)制度的腐朽沒(méi)落。作品主要通過(guò)對(duì)流浪藝人悲慘遭遇的描寫(xiě)，真實(shí)反映了社會(huì)底層人民的苦難生活和上層建立的虛偽、奢侈的生活。我是帶著氣憤、同情看完這一本書(shū)的，在看的同時(shí)，我內(nèi)心更多充斥著的是陣陣悲涼。
我雖沒(méi)生長(zhǎng)在17世紀(jì)的英國(guó)，但許多事情卻還是十分感同身受。
二十一世紀(jì)的中國(guó)街道，隨處可見(jiàn)的乞討的人，有的拖著一條腿苦苦哀求;有的手里拄著拐杖懷中抱著小孩;有的在大冬天光著上身賣(mài)弄技藝……無(wú)論是出自什么原因，我總感覺(jué)他們是值得同情與關(guān)懷的，看著他們用低下哀求的目光看著路人時(shí)，我的心里總是會(huì)泛起一陣酸意。于是每走過(guò)一個(gè)行乞的人，我總會(huì)忍不住彎下腰力所能及地施舍點(diǎn)硬幣給他們。然而每一次都遭到質(zhì)疑和批判：首先，是母親略帶責(zé)備地?fù)踝×宋疑斐鲇矌诺氖?“你確定你要給他們?你肯定他們不是裝的?”;再然后，是朋友不屑地語(yǔ)言：“快走吧，這些人都是騙人的!”;再后來(lái)，是周?chē)啡说年囮嚫`竊私語(yǔ)：“這小姑娘真傻，這種人嘛都是騙人的呀!怎么可以相信的啦，嘖，嘖，嘖，現(xiàn)在的騙子真是越來(lái)越多了”
我身處的是怎樣的一個(gè)世界?!聽(tīng)到這些話(huà)，我心里一陣陣地發(fā)涼。這個(gè)國(guó)際化大都市——上海，呈現(xiàn)給我們的，是一個(gè)生造“笑面人”的社會(huì)，是一個(gè)摧殘人間的善良、正直和愛(ài)情的社會(huì)，也是一個(gè)畸形發(fā)展的社會(huì)!
我多想發(fā)出靈魂深處的吶喊，用它來(lái)喚醒沉睡在人類(lèi)心底的善良：“醒醒吧!人類(lèi)!”
筆記二
讀書(shū)，現(xiàn)在很長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)有靜下心去讀了。那些書(shū)就放在書(shū)櫥里，抬眼與它們相視，好像是我的裝飾。有世界名著，也有古典名著，客人見(jiàn)了，都不由得贊嘆一番，我心里卻十分慚愧，畢竟自己沒(méi)能靜心讀幾本。
在參加讀書(shū)活動(dòng)時(shí)，我首先選擇了法國(guó)雨果大師的《笑面人》，厚厚的一本�？磥�(lái)需要一份堅(jiān)持，花費(fèi)一些時(shí)間去閱讀。以往讀書(shū)，只是快讀，以讀得數(shù)量多少為榮，沒(méi)有做到精讀，細(xì)讀。現(xiàn)在真正安下心，以一種全新的方法，邊讀邊寫(xiě)點(diǎn)讀書(shū)筆記，讓自己進(jìn)入書(shū)中，與主人公一起悲歡。于是找到一個(gè)本子，一邊讀書(shū)，一邊寫(xiě)筆記。這是以往從來(lái)沒(méi)有過(guò)的。
這樣的閱讀，對(duì)于《笑面人》里的故事內(nèi)容，思路逐漸變得清晰。一些難記住的人物的名字，一些特殊的.時(shí)代背景也在邊讀邊寫(xiě)時(shí)，理順清楚。
這樣的閱讀，從大師筆下的哲學(xué)家于蘇斯流浪開(kāi)始，一位老人，一只狼，一輛小車(chē)，使我們一開(kāi)始就對(duì)大師描述的下層社會(huì)生活的有了初步認(rèn)識(shí)。
等到格溫普蘭出場(chǎng)，大師卻用了近百頁(yè)的篇幅描寫(xiě)一艘船，載著逃亡的罪人在海上，與風(fēng)暴、海礁搏斗，求生的欲望，描寫(xiě)的驚心動(dòng)魄，一度使我產(chǎn)生錯(cuò)覺(jué)，難道這本書(shū)就是抒寫(xiě)這些人如何逃難的經(jīng)歷?直到這個(gè)章節(jié)結(jié)束，放進(jìn)海里的漂流瓶，藏著驚天秘密的瓶子漂走，是關(guān)于這群人剛剛拋棄的那個(gè)孩子得身世秘密，也為他的磨難生活開(kāi)了一個(gè)頭。
那是怎樣的一個(gè)孩子，大師沒(méi)有急于想我們描述他的外貌長(zhǎng)相，又是埋下一個(gè)懸念，單從他的穿戴上看就可憐至極：滿(mǎn)是補(bǔ)丁、結(jié)著冰的黑色外套、攀爬巖石時(shí)被石頭劃破的手滿(mǎn)是鮮血。赤著腳，在雪地里，在懸崖邊，在森林里，在海灣邊拼命地狂奔、亂跑、摔倒了就爬行。生的渴望促使他忘記恐懼，忘記寒冷，盡快找到有人煙的地方，才有生的希望。即使在饑寒交迫的時(shí)候，善良的孩子還是救了一個(gè)失去母親的女?huà)�，緊緊用自己惟一的衣服裹住，自己光著上身，一個(gè)多么善良的孩子。后來(lái)，他被好心的流浪人于蘇斯所收養(yǎng)。從此，他(格溫普蘭)就跟著于蘇斯到處賣(mài)藝。期間他與那個(gè)被救的女?huà)�，盲姑娘蒂之間產(chǎn)生了真摯的愛(ài)情。
后來(lái)格溫普蘭的身世被發(fā)現(xiàn)：他是一個(gè)爵士的后代，從小就被賣(mài)給兒童販子，被迫動(dòng)過(guò)毀容手術(shù)，嘴角一直咧到耳根，因此始終像在怪笑一樣，成為可怕又可笑的笑面人。格溫普蘭會(huì)重新獲得爵士的頭銜，成為英國(guó)上議院議員，并且必須和女公爵結(jié)婚。而在這之前，這位女公爵狂熱地追求他，當(dāng)然是不知道他現(xiàn)在的情況。因?yàn)榈匚桓淖�，翻臉無(wú)情。笑面人在上議院一次會(huì)議上，講述人民的苦難，卻被侮辱、輕蔑和嘲笑所包圍。痛斥了貴族罪行后，他去尋找心愛(ài)的人，這時(shí)蒂已經(jīng)病得奄奄一息，悲慘去死去，格溫普蘭悲痛萬(wàn)分，結(jié)果投海自殺。
文章從最底層社會(huì)凄涼的生活寫(xiě)起，格溫普蘭的悲慘遭遇顯然是社會(huì)造成的，無(wú)論是封建體制還是資產(chǎn)階級(jí)體制，對(duì)于普通民眾而言，貧窮始終無(wú)法擺脫。
“雖然大家都認(rèn)為他是個(gè)怪物，可是蒂卻認(rèn)為他是天上的神仙。”蒂說(shuō)：“長(zhǎng)得丑，這算得了什么?做壞事才叫丑。格溫普蘭只做好事。所以他最漂亮。” 作品歌頌了真正的愛(ài)情，歌頌了普通大眾善良的心。對(duì)那些丑惡的上層社會(huì)，極力批判。
小說(shuō)具有時(shí)代特色，雖然以凄涼悲慘收尾，但其具有的精神穿透歷史，穿越國(guó)界，至今令我們喜愛(ài)。
作為當(dāng)代人，雖然生活環(huán)境是小說(shuō)中人物所無(wú)法企及的，但其中關(guān)于人心的善與惡，愛(ài)情的真與假，卻是人類(lèi)永遠(yuǎn)的話(huà)題。物質(zhì)雖豐富了，但帶來(lái)精神世界越匱乏。在當(dāng)今把握這些敏感話(huà)題，敏感生活時(shí)，小說(shuō)一直并將永遠(yuǎn)給予我們啟示。那就是愛(ài)的主題，愛(ài)的真諦!
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