《方與圓》讀后感

時間：2022-08-25 10:44:56 讀后感我要投稿

《方與圓》讀后感（精選21篇）

　　當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后，你有什么領(lǐng)悟呢？不能光會讀哦，寫一篇讀后感吧。可能你現(xiàn)在毫無頭緒吧，下面是小編為大家收集的《方與圓》讀后感，希望對大家有所幫助。

《方與圓》讀后感（精選21篇）

　　《方與圓》讀后感篇1

　　通過一次偶然的機(jī)會，閱讀了丁遠(yuǎn)峙先生所著的《方與圓》一書，使我感悟頗深。這是一本教人如何處世、如何為人的書，全書以方圓之道為主線，通過闡述方圓交融、方圓并用、方圓互變的人生智慧，以使讀者了解何為做人之方，何為處世之圓。此書被讀者選入改革開放以來最受歡迎的圖書之一，全國發(fā)行量突破了500萬冊。剛開始閱讀此書時我很詫異，書中既沒有深奧的哲學(xué)理論，也沒有華麗的篇章，這樣一本普通的書籍，什么地方吸引了那么多讀者呢，但隨著深入閱讀，我的疑問被解開了，同時也被深深的吸引住了。書中作者通過例舉日常的，身邊的一些普通事例來教會讀者為人處世之道，通過這些道理來催人奮進(jìn)，使人積極向上，文章通俗易懂，言簡意賅，從而受到了百萬讀者的青睞。

　　閱讀此書，使我受益匪淺，教會了我許多人生哲理。首先為人要“方”。書中釋義，“方”為做人的正氣、優(yōu)秀的品質(zhì)。做人首先要把握住“方”。要不斷加強(qiáng)自己的品質(zhì)和修養(yǎng)，使自信、勇氣、熱忱、正直集于一身，始終保持積極向上的心態(tài)，尤其作為一名管干部的干部，管黨員的黨員，更需要修身養(yǎng)性，把加強(qiáng)自身道德修養(yǎng)作為為人、為官的思想基礎(chǔ)，并以堅強(qiáng)的黨性作保證，樹立正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀，真正成為一個公道正派，正義凜然的人，這樣才能體現(xiàn)出自己最高的人生價值。其次是處世要圓。書中釋義，圓為處世的圓滑，善用技巧。書中例舉了一則小故事：香港著名的歌星鄺美云，曾參加香港小姐競選，獲得第三名。在競選期間，記者提了一個刁鉆的問題，：你讀書時成績不好，你是否很笨“這個問題的卻棘手，可鄺美云的回答卻發(fā)人深思。鄺美云是這樣回答的：“你們注意沒有，讀書成績一流的人畢業(yè)后干什么？可能當(dāng)工程師、律師、醫(yī)生；而成績二流的干什么？他們中很多人當(dāng)成了那些工程師、律師、醫(yī)生的老板”。從這則故事中可以看出，成績一流的同學(xué)往往注重的是專業(yè)知識，忽略了處世的技巧，因此，他們只在學(xué)術(shù)，技能上單方面發(fā)展，而成績二流的同學(xué)卻從多方面發(fā)展了自己；成功很大程度上依靠的是正確的方式方法，正確的方式方法可以成為走向成功的助推器，反之會成為前進(jìn)的阻力，如在組織工作中，做群眾工作時應(yīng)該深入群眾，體察民情，站在群眾的角度去辦理每件事兒，做黨員干部工作時就應(yīng)注重發(fā)揮其作用，提高其能力素質(zhì)，從而更好的為人民服務(wù)，這些都需要采取有針對性的工作方法和工作技巧，才能取得更好的成果，作為組工干部扎實的工作能力固然重要，但是工作中，不講究技巧，不采取有效的工作措施，將一切為零。因此工作中要方圓共施，先穩(wěn)穩(wěn)的立足于“方”，再巧妙運(yùn)用“圓”來提升工作效率。

　　《方與圓》給了我自信、勇氣和智慧，為我指明了一條通向成功之路，今后將以更加積極的狀態(tài)去面對工作，以開闊的胸襟去面對生活，以感恩的心態(tài)去面對社會，以嶄新的精神面貌去迎接新的挑戰(zhàn)。

　　《方與圓》讀后感篇2

　　《方與圓》幫助我深刻地認(rèn)識人，認(rèn)識社會，認(rèn)識人生，教會我如何為人處世。只有把握好這其中的平衡點，才算真正把握了自己的人生，從而走向成功。良好的技巧能讓人在工作、生活中游刃有余。每一天我們都在和人打交道，了解人性的各個方面，再根據(jù)實際情況分別對待，這是掌握技巧的基本方法。尤其是對于我們年輕人，初生牛犢不怕虎，方有余而圓不足，碰壁自是在所難免，與其在社會的大浪淘沙中被動地磨去一身的棱角，還不如在伊始階段就懂得自我調(diào)節(jié)，少走彎路。

　　《方與圓》的內(nèi)容涉及了品質(zhì)培養(yǎng)，氣質(zhì)培養(yǎng)，人性，處世技巧，交際技巧，說話技巧等等很多。目的就是想幫助你人生更快樂，事業(yè)更成功。這本書有一句話我是很喜歡的就是美國著名教育家卡兒？羅杰斯的一句話：“誰也不能教會誰任何東西”。知識是沒有誰能教會你的，要真正掌握知識，將知識變成自己的財富，只能靠自己。教師的作用，書的作用只是外因，要改變總要靠自己的，即內(nèi)因。開篇就介紹了怎樣成功的3個方面，一：激發(fā)成功的欲望；人要成功就要有一種始終不渝的奮斗精神。這種精神的強(qiáng)弱真取決于你成功的欲望的大小，你必須將欲望之火激發(fā)到白熾狀態(tài)�，F(xiàn)在我們不曾擁有，這并不可悲，可悲的是我們不敢向往擁有。人生最大的悲劇就在于夢想的消失。一個人一旦沒有了夢想，也就預(yù)示著他人生的浪漫劇將下了帷幕。人人都應(yīng)該有一個夢，沒有夢想，生命就會枯竭。所以我們應(yīng)該有一種發(fā)展的欲望去激發(fā)自己的實力“做人就要響當(dāng)當(dāng)，永遠(yuǎn)不要做生活的乞丐�！倍哼\(yùn)用大腦，每一個成功者的座右銘；大腦是一個很復(fù)雜的，也是世界上最奇妙，最無可比擬的成功輔助機(jī)器。我們每一個人都擁有它，但我們應(yīng)該怎樣去運(yùn)用它呢？是人云亦云的讓自己的大腦去適應(yīng)那平凡的，大眾化的思想，讓自己的大腦變得平庸；還是自己在吸收知識時努力創(chuàng)新，打破平庸，獨具一格。這就看你怎么去選擇。我們?nèi)魏稳艘〉萌魏我饬x上的成功都必須運(yùn)用我們的頭腦去思考，只有用思考的利劍才能去獲取機(jī)會，獲取成功；三：行動，才能導(dǎo)向成功；光會說會想而沒有實際行動是沒有用的，哪怕你那個想法多么有用，多么有利于人們，多么創(chuàng)新。

　　實踐才是最好的導(dǎo)師，你要獲得人生的知識，就要親身去實踐，行動才是對你是否真正具備自信勇氣的嚴(yán)峻考驗，思想上的震撼，情感上的激動都只是短暫的，真正重要的還是行動。

　　《方與圓》讀后感篇3

　　今天我讀一本了一本新書，書名叫《方與圓》，讀完這本書使我受益匪淺，讓我明白了一個道理：“沒有規(guī)矩不成方圓�！庇兴鶠橛兴粸�，這句話說的就是做人要有自己的原則。

　　這本書是由宋犀堃所編著，本書理論聯(lián)系實際，全面、系統(tǒng)地闡釋了方與圓的智慧及其巧妙運(yùn)用；由淺入深地完整展現(xiàn)方與圓哲學(xué)的經(jīng)典；以事例為佐證，說明如何恰當(dāng)?shù)貞?yīng)用方圓哲學(xué)和方圓智慧，教你圓通為人、圓融處世的技巧和學(xué)問。

　　面對人生中的博弈和競爭，讓你占盡先機(jī)，步步為營，早一步獲得成功的先機(jī)。在生活當(dāng)中要明晰方圓之道、方圓交融、方圓并用、方圓互變的人生智慧并知道何為做人之方，何為處世之圓，何時運(yùn)圓以守方，何時持方以融圓。然后，對方正立身、圓融做人、圓中有方、方中有圓的為人處人世技巧予以把握，將對你的日常生活有很強(qiáng)的指導(dǎo)意義。

　　這就是我讀完《方與圓》后的感受。

　　《方與圓》讀后感篇4

　　《方與圓》這本書全面系統(tǒng)闡釋方與圓的人生大智慧，展現(xiàn)了方與圓的人生哲學(xué)。在內(nèi)容上講述了為人之道、處世之道、經(jīng)商之道及謀略之道等。教人在為人處世中，如何運(yùn)用方圓的技巧和學(xué)問，如何正確面對生活、職場、商海中的博弈與競爭。從而感悟到方與圓的真正成功做人做事的秘密。

　　方，方方正正，有棱有角，指一個人做人做事有自己的主張和原則，不被人左右。圓，圓融世故，融通老成，指一個人做人做事講究技巧，既不超人前也不落人后，或者該前則前，該后則后，能夠認(rèn)清時務(wù)，使自己進(jìn)退自如、游刃有余。一個人如果過分方正、有棱有角，必將碰得頭破血流；但是一個人如果八面玲瓏、圓融透頂，總是想讓別人吃虧而自己占便宜，也必將眾叛親離。因此，做人必須方外有圓、圓內(nèi)有方、變通行事。

　　做人做事一定要講究分寸，懂得察言觀色，隨機(jī)應(yīng)變。會說話、說好話是一門藝術(shù)，說得恰到好處，可以成就你；說得不合時宜，就會毀滅你。在工作中既要腳踏實地，也要懂得察言觀色。會溝通、善于交際才是這個社會的立世之本，一味埋頭苦干，并不會讓你失去什么，但是有能力且善于交際絕對會讓你獲得成功。在工作中，善于與領(lǐng)導(dǎo)溝通，與同事和睦相處是一個人在企業(yè)中立足之根本。

　　通過這本書，使我明白，待人真誠、腳踏實地固然重要，但是做事方圓，掌握溝通技巧更為重要。要想獲得成功，就要懂得進(jìn)退有度、做事方圓、謹(jǐn)言慎行、廣結(jié)人緣、多交朋友。

　　《方與圓》讀后感篇5

　　一直很喜歡中庸之論，何為適可而止，方圓之間如何界定，這也是一門長期的學(xué)問。這本書花了一個周末的時間讀完，有精有略，不求全數(shù)吸收，但也能感悟一二。方為原則，圓為變通，這本身相輔相成看各自如何應(yīng)用。

　　前段時間也因工作的事情很苦惱，同事在工作上受了委屈，原本應(yīng)該為同事解決爭取的我，因為上級的和稀泥而無能為力。一方面向往公平，希望與自己的行為標(biāo)準(zhǔn)保持一致，另一方面又只能安慰同事，工作中的是與非在爭取之后只能學(xué)會接受。不知道自己做得是否正確，看完這本書之后，些許釋然。正如那句話：“在想改變環(huán)境之前，應(yīng)先改變自己�！北绕鸶淖儸F(xiàn)在的環(huán)境，似乎改變自己會更加容易一些。工作中也不見得都是公平，面對工作各方面的壓力，隱忍，進(jìn)步，適應(yīng)都是必然要經(jīng)歷的過程。解決問題的方式也未必就是拿著道理去理論，達(dá)到目的的方法可以有很多種，而初衷不曾改變。

　　生活中的自己，經(jīng)常會被別人說成一個太過正直的人。而不知道從什么時候開始，它不完全是一個褒義詞。我也經(jīng)常會困惑，為什么顯而易見的道理，自己去堅持有時候卻顯得格格不入。歸根到底，還是自己不懂得在社會中與人相處以圓為主。人與人的相處，著重人性，變化方法。而道理為方，放在內(nèi)心，只是自己變通的依據(jù)，卻不是與人爭論的論據(jù)。我也曾因為別人的評價，因為自己吃過的虧，懷疑過在這個社會中，想安身立命，是不是要違背自己的內(nèi)心，做一個“壞人”。但是看完這本書，卻讓我更加堅定，自己的三觀不一定要刻意迎合甚至改變，生活中的相處可以求同存異，對于他人短暫的盈利，也不必太過羨慕，甚至否定自己。比起獲得物質(zhì)的收獲，做一個自己認(rèn)可的人，一步一個腳印地去努力，直到過完這一生，或許這才叫圓滿。

　　方與圓，正如中庸。兩者結(jié)合，過猶不及。

　　《方與圓》讀后感篇6

　　本人一直保留著睡前翻閱枕邊書的習(xí)慣，這幾日在讀《方與圓》，這本書主要講中國哲學(xué)中的“方與圓”的概念，結(jié)合中外大量真人實例，從得失、屈伸、進(jìn)退、交際等角度，用深入淺出、繪聲繪色的語言詮釋出方與圓的真諦，揭開為人處世之道，讀來確讓人“每有會意，便欣然忘食”，也有一些內(nèi)心的收獲，付諸文字。

　　這本書的書名取自一枚外圓內(nèi)方的古錢，揭示了做人處事需要“外圓內(nèi)方”的道理，書中談到，“方”乃做人之本，“圓”乃立世大道，在人的品質(zhì)培養(yǎng)、氣質(zhì)修養(yǎng)、為人處世方面，要善于把握好方與圓的辯證統(tǒng)一關(guān)系。這本書恰到好處地回答了一個人怎樣才能做到圓滑而不事故?對待一件事時，是該正直不阿、毫不留情，還是應(yīng)該不聞不問，裝作毫不知情?又或者是在其中尋找到一個平衡點?

　　“方”是堂堂正正做人的精神脊梁，是人內(nèi)在精神的一種反映，人的氣質(zhì)、能力在很大程度上是由人的內(nèi)在品質(zhì)決定。“圓”是處世之道，是老練、圓通，善用技巧。方與圓彼此相互獨立，但又辯證統(tǒng)一，只有把握好這其中的平衡點，既要有鮮明的個人立場和棱角，又要有處事的技巧，如此才有機(jī)會真正把握自己的人生，然后創(chuàng)造新的未來路程。

　　在工作和生活中，在與領(lǐng)導(dǎo)和同事的相處過程中，也要充分地尊重對方，善于聆聽，與人為善，幫助別人其實就是在幫助自己，勿道人長短，勿觸怒別人，勿探人隱私，學(xué)會“心理整容”，打造和諧、團(tuán)結(jié)、融洽的同事關(guān)系，才能更有利于工作的推進(jìn)。

　　再則，“接地氣”是近兩年來的一個流行語，“順乎人理，接其自然”�！敖拥貧狻币彩沁@本書要告訴讀者的一個重要理念，在保持自己能力、自信、勇氣和熱忱的同時，還有擁有積極的心態(tài)，融入自己所處的環(huán)境，提高、調(diào)整自己的心態(tài)、為人處世的技巧，這些改變會讓人受益良多。學(xué)會欣賞別人的優(yōu)點，遇到問題，考慮別人百思不得其解，反觀自己一目了然。

　　書中談到了很多處事技巧，但我想，“醉翁之意不在酒”，作者羅列眾多案例、技巧的同時，也是讓讀者在品讀中增長智慧，不刻意學(xué)習(xí)、模仿，但同時又受到啟迪，在遇到類似事情時能得以啟發(fā)。

　　無論是在學(xué)習(xí)生活中，還是在未來的工作生活中，要做到應(yīng)該“方”的時候“方”，應(yīng)該“圓”的時候“圓”，這樣才會讓一個人在擁有信心的同時又不會失去人心，在方與圓之間找好自己的立足點吧。

　　《方與圓》讀后感篇7

　　《方與圓》是一本丁遠(yuǎn)峙先生的著作，他在目錄里就很準(zhǔn)確的告訴我們什么是方，什么是圓，因為時間的限制和自己懶惰的原因，因而到現(xiàn)在只看了書的一部分，看這本書時我感到很親切，因為它準(zhǔn)確地告訴了我怎樣去為人處世，怎樣去工作和生活。

　　《方與圓》取名于一枚外圓內(nèi)方的古銅錢，寓意我們做人須外圓內(nèi)方，書中說方乃做人之根本，圓乃立事大道。在人的品質(zhì)培養(yǎng)，氣質(zhì)修養(yǎng)等方面，如果能恰當(dāng)?shù)陌盐辗脚c圓，就能使人生更快樂，事業(yè)更成功。如果一個人過于方方正正，就像一根直木一樣，這樣就容易折斷，遍體的菱角在與人交往中，不經(jīng)意之間也容易磕傷別人。但是如果一個人八面玲瓏，圓滑透頂，凡事總是想讓自己占盡便宜，讓自己從中得到好處，久而久之，誰都不想跟這種人打交道，這種人自然會失敗。所以做人必須外圓內(nèi)方，圓中有方，方中有圓。如何才能做到呢，怎樣才能成功呢？

　　這是我們每個人都想得到的答案，按我自己的理解，我覺得要想獲得成功要看他本身是否具有良好的品質(zhì)和很好的與人溝通的能力。良好的品質(zhì)最重要的成分是自信，勇氣。自信是成功的第一要素，自信能激發(fā)自身最大的潛能，如果一個喪失信心，那他將走向失敗。在與人交際中，當(dāng)然溝通是必不可少的，書中說到與人溝通最重要的是贊美和批評，要很好的把握贊美的威力與批評的技巧，人對尊重的需要是人性深處的饑渴，當(dāng)然滿足人尊重的需要不是要你卑躬屈膝，點頭哈腰去迎合別人。真誠的贊美是激勵人的最佳動力，。如果說贊美是撫慰人靈魂的陽光，那么批評就是照耀人靈魂的鏡子，能讓人更加真實的認(rèn)識自己。批評的目的只有一個就是幫助別人進(jìn)步，可往往我們大多數(shù)時候的批評不是為了幫助別人，而是為了泄憤，發(fā)泄不滿，通過批評別人來抬高自己，同時掌握批評的技巧也很重要，可能同樣的一句話，換一種說法，收到的效果完全不同，別人也會更愿意去接受。

　　在現(xiàn)在的社會，要想取得成功，自身必須具有良好的品質(zhì)，對工作生活充滿熱情，對自己要有自信，做好身邊的每一件事，我們一起努力吧。

　　《方與圓》讀后感篇8

　　方與圓，這幾個字我一聽就想到了清朝的銅錢，外面是圓的，中間是一個方形的小洞。真的，很奇怪不是嗎！為什么外面是圓的，里面不是圓的；里面是方的，外面不是方的？讀了《方與圓》這本書，我才發(fā)現(xiàn)了原因。

　　銅幣啟示了我們一個做人的道理：做人要外圓內(nèi)方。方，就是做人的正氣，具有優(yōu)良的品質(zhì)。圓，就是處事老練、圓滑，善用技巧。正如人走路，直路你走不了，你可以想方設(shè)法繞過去。一個人如果過分方方正正，就像生鐵一樣，一撇就會容易斷；但如果一個人八面玲瓏，圓滑透頂，處處想著占別人的便宜，誰還和他打交道？自私自利的人自然也是人生的失敗者。做人必須要做到圓中有方，方中有圓。

　　小時候，爸爸喜歡看電影，我也就跟著看。有些電影，無非就是告訴人們，做人要正直，要善良。我覺得他們好傻好傻。現(xiàn)在是什么社會啊，世風(fēng)日下，世態(tài)炎涼，你方方正正的做人，自然是到處碰壁！做一個人是要正直，你內(nèi)心是善良的，才是一個高級的人，所以說方是做人之本。

　　人處事要圓滑，那樣離成功才能更加的近，要掌握處理人際關(guān)系的方法才能會更有能力去發(fā)展。

　　做人，要想銅幣一樣，外圓內(nèi)方，才能找到成功的捷徑。

　　《方與圓》讀后感篇9

　　偶然在書架上看到了一本封面為雄鷹展翅的書，翻開封面看到了一句話：“謹(jǐn)以此書獻(xiàn)給對人生懷有強(qiáng)烈欲望并準(zhǔn)備生生奮斗不已的人們�！焙闷媸刮依^續(xù)翻了下去�？赐赀@本書，使我明白了許多道理。

　　“方與圓”即為外圓內(nèi)方。方，就是做人的正氣，具備優(yōu)秀的品質(zhì)。圓，就是處世老練。圓通，善用技巧�！胺健笔亲鋈酥荆皥A”是處世之道，但一個人如果過分方方正正，就像生鐵一樣，一拗就容易斷；一個人如果八面玲瓏，圓滑透頂，總是想讓別人吃虧，自己占便宜，久而久之，誰愿意與這種人打交道呢？所以，做人就必須方外有圓，圓中有方，外圓而內(nèi)方。

　　馬克思說過：“人不是一件東西，他是一個置身于不斷發(fā)展過程中的生命體，在生命的每一刻，他都在成為，卻又永遠(yuǎn)尚為成為的那個人�！笔堑模晒κ敲總€人所夢寐以求的。在世界舞臺的風(fēng)云變幻之中，涌現(xiàn)出無數(shù)杰出人物，他們與你我一樣只是普普通通的人。那么，到底是什么因素決定了他們能取得與眾不同的成就呢？

　　知識，早期大家認(rèn)為知識是最重要，之教育中也強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)知識。所以上世紀(jì)80年代以來我們強(qiáng)調(diào)能力培養(yǎng)，認(rèn)為能力是成功的關(guān)鍵。但一個人能力的獲得要靠實踐的磨練、經(jīng)驗的積累。一個人生活經(jīng)歷越曲折，閱歷越豐富，能力就越強(qiáng)。西方有言：“知識不如能力，能力不如品質(zhì)�！币粋€人能否成功的因素正在雨他是否具備優(yōu)秀的品質(zhì)。

　　首先，你需要自信。你覺得自己是有價值的人，你就會變成要有價值的人，做有價值的事。古往今來，每一個偉大的人物在其生活和事業(yè)的旅途中，無不是以堅強(qiáng)的自信為其先導(dǎo)。拿破侖就曾宣稱：“在我的字典中，無比的智慧和巨大的能力才使我成為橫掃歐洲的名將。”你去應(yīng)聘，如果在招聘的人面前，自己都對自己沒有信心，說話都低著頭，扭扭捏捏的，又怎能期望別人信任你呢？這是“內(nèi)方”。

　　其次，對人友好友善。世界上最受歡迎的人，一定都是品德高尚，有仁愛之心的。你有這樣的體會嗎？這個社會上有種人仿佛所有人都是他的敵人，對待別人總是兇巴巴的、惡狠狠的，或者從來都不將別人當(dāng)人。這種人不論他有多大本事，最終還是會遭到別人的唾棄。林肯說過；“一滴蜂蜜比一加侖膽汁能夠捕到更多的蒼蠅。”人心也是如此。假如你要贏得別人的好感，就以友善待他，用蜜去贏得他的心。這是“外圓”。

　　最后，我們應(yīng)該做一個美好的發(fā)現(xiàn)者。正如靈芝生長在人跡罕至的深山角落，寶藏埋藏于地下三尺的深處，美好的事物也往往存在于毫不起眼的地方。真正美好的發(fā)現(xiàn)者，就要在細(xì)微之處見真諦，善于在平凡之中找出別人的不平凡。但是，贊揚(yáng)不要跟在別人后面。例如愛因斯坦說的，他作為大科學(xué)家聽這類話都已聽膩了，但如果誰贊美他小提琴拉得真棒，他一定就會興高采烈，好感便由此產(chǎn)生，發(fā)現(xiàn)別人美好的同時，千萬不要忘記發(fā)現(xiàn)自己的美好哦！

　　拿起一本書，很容易走進(jìn)另一個世界；在平行時空中欣賞那稀有人知的理論，便可以汲取那耐人尋味的意蘊(yùn)。說《方與圓》能帶給我思考人生的啟迪，這還談不上。但他改造了我的思想觀念，也將成為我往后的處世之道。

　　《方與圓》讀后感篇10

　　在一次偶然的機(jī)會讓我熟悉了一本令我們受益終身的書，它在全國最暢銷的人文圖書之一，丁遠(yuǎn)峙著的《方與圓》。

　　在《方與圓》中，它真的教會我們很多道理。例如，在書名中的解釋：方，就是做人的正氣，具備優(yōu)秀的品質(zhì)；圓，就是處世的老練，善用技巧。正如人走路，直行不得，就可以想辦法繞過去，一個人假如過分方方正正，就像直木一樣，一折就很輕易斷；但一個人假如八面玲瓏，圓滑透頂，凡事總是想占便宜，令自己從中得到好處，久而久之，誰都不愿與這種人交往打交道。這種人的人生自然會失敗，故做人必須外圓內(nèi)方，方外有圓，圓中有方。

　　如何才能做到最好，怎樣才能成功？

　　這是每一個人都想得到答案的問題，通過學(xué)習(xí)，按我自己的理解，能否成功的決定因素在于他是否具備優(yōu)秀的品質(zhì)。品質(zhì)當(dāng)然是一種復(fù)雜的組合，但優(yōu)秀品質(zhì)中最重要的成分就是自信，勇氣，熱忱。

　　自信是使人成功的第一要素，建立自信是激發(fā)潛能的最佳法寶，也是塑造良好氣質(zhì)的重要因素，假如喪失信心，就會走向失敗。在現(xiàn)在的社會，自信是挑選人才的首要標(biāo)準(zhǔn)。勇氣，是人潛在的英雄本色，在精神上的勇者才是真正的勇者，有勇氣的人決不會有懼怕屈服，只要多運(yùn)用勇氣就會培養(yǎng)出勇氣并養(yǎng)成勝利的心態(tài)。至于熱忱，首先是珍惜生命，熱愛生活，然后是對工作勤懇主動，不計較得失。

　　在現(xiàn)代的社會，假如要想取得成功，自身必需具備良好的品質(zhì)：對生活工作要布滿熱忱，對自己要有自信，并拿出自己的勇氣，從做好身邊的每一件事情開始，讓我們一起努力吧！

　　人生的處世之道就如一枚銅錢，需要外圓內(nèi)方。內(nèi)需要剛正不阿，外須得圓滑變通。

　　《方與圓》讀后感篇11

　　《方與圓》一書主要從人的心態(tài)，意志，為人處事的原則，自我改造，思考創(chuàng)新，人生出擊等方面，以“方”與“圓”兩個矛盾對立面展開討論，告誡閱讀者方時亦可圓，圓時亦可方。讀罷此書，運(yùn)用到平時工作中也是十分受益的。

　　作為一名班長在平時的工作管理中，班組內(nèi)的“小孩”遇到難講話，不講理的.客戶，往往情緒不佳，以往遇到這種情況，我會告訴班組內(nèi)的“小孩”盡量引導(dǎo)客戶跟著你走，找到派單點，立刻幫客戶反應(yīng)。這個是“圓”的一部分。讀完《方與圓》在面對此類難纏客戶，我懂得光“圓”會“寵壞”此類客戶，進(jìn)而使他們提出不合理的訴求�！皥A”的途中也要適當(dāng)?shù)谩胺健痹谝?guī)則法規(guī)以內(nèi)的訴求可以滿足，用“方”的態(tài)度告知客戶他的要求不合理，也不合“規(guī)矩”。客戶會感知到這是自身不合理的訴求，一旦客戶動了惻隱之心，有些情況就不需要派單，只需要耐心的解釋，以“圓”的方式告訴客戶，讓客戶可以接受�！胺健笔且环N態(tài)度，“圓”便是一種方式�！胺健笨梢运茉鞂I(yè)形象，“圓”可以樹立職業(yè)素質(zhì)。

　　說到管理，我是個雛兒，但我相信通過努力，雛兒也有羽翼豐盈展翅高飛的一天。工作中，我是班長，生活中我是孩子的媽。工作中我常常將自己媽的身份帶入班長的角色中，忽然班組內(nèi)的“小孩”會有叛逆，會有言不聽的情況。讀完《方與圓》才明白無規(guī)矩不成方圓�，F(xiàn)有義務(wù)才能獲得權(quán)利，在往后的管理工作中，不但要有自己的“方”也就是班內(nèi)制度。在“方”以內(nèi)的不可逾越，在“方”以外的可以“圓”，此處的圓就是以德服人，古人云：德讓天下。在生活中關(guān)心班組內(nèi)的“小孩”在心理上給予正確的指導(dǎo)。方圓結(jié)合打造屬于自己團(tuán)隊的人文。只有班組內(nèi)的和諧才能讓團(tuán)隊彰顯自己的風(fēng)光。

　　“方”是有棱有角的符號，在以“方”而治時難免會磕磕碰碰，此時在管理班組內(nèi)出現(xiàn)觸碰到“方”以外的情況下，作為班長不能再以“方”的態(tài)度去與之交談，“方”與“方”的碰撞只會擦出火花。我應(yīng)當(dāng)以“圓”的身份介入。讓其知道為何而錯，錯出何因，正確引導(dǎo)，讓其內(nèi)心知錯。用“圓”的態(tài)度感化其，讓其出現(xiàn)的“方”在與“圓”磨合中被打磨，棱角打磨后會變的圓潤，也就向“圓”靠攏。圓與圓的結(jié)合才能滾的更遠(yuǎn)，方與方的摩擦只會造成折兵損將。但在管理中也不可一味求“圓”。太“圓”的管理，就像腳下的西瓜皮，讓班組內(nèi)的“小孩”容易滑倒，不受“地球引力”控制。再發(fā)現(xiàn)管理出現(xiàn)松動，太“圓”時，適時給予“方”的管理，讓“滑倒”在途的成員及時踩到棱角，及時剎車。

　　《方與圓》讀后感篇12

　　方是做人之本，圓是處世之道，方圓之道即是立世之本。

　　黃炎培曾教育兒子：“和若春風(fēng)，肅若秋霜，取象于錢，外圓內(nèi)方。”意為做人要像古代的錢幣一樣，外圓內(nèi)方，體現(xiàn)了為人之道和處世之道的至高學(xué)問和通達(dá)智慧。

　　方與圓是中國哲學(xué)和文化之中特有的概念。在方圓之道中，方是原則，是目標(biāo)，是做人之本；圓是策略，是手段，是處世之道。

　　在本書中，作者從誠信、堅持與放棄、商戰(zhàn)、上下級關(guān)系等等角度，通過一個個生動而富含哲理的小故事，向讀者們講述了做人的各個方面的方圓之道。

　　孟子說：“規(guī)矩，方圓之至也�！睙o論生活、職場、商海抑或政壇，方圓智慧即是與規(guī)矩周旋的智慧。

　　方圓之道教會我們，堅持是方，放棄是圓，因事而變；講求方正，圓融為人，求同存異；懂得變通，以退為進(jìn)，趨福避禍；低調(diào)為人，自我解嘲，難得糊涂；剛?cè)岵?jì)，無為而治，游刃有余；一語中的，學(xué)會傾聽，把握時機(jī)；方正守業(yè)，圓融創(chuàng)業(yè)，良性競爭；以和為貴，穩(wěn)字當(dāng)先，實現(xiàn)雙贏。

　　生活中才華出眾的人并不少見，但僅僅憑借才華不能成為令人信賴的資本，還必須具有這些，足以令人信服的優(yōu)秀品格。

　　書中特別強(qiáng)調(diào)了一個人要想取得成功必須具備的優(yōu)秀品質(zhì):自信、勇氣、熱忱。

　　這三個要素是立身的根本。這三個要素看著很平常，很簡單，但是真正做得到的又有幾個呢?

　　學(xué)會自信，學(xué)會勇氣，學(xué)會對感興趣的事保持熱忱。這些都是讓我們變得圓融的重要方法，但很多事情并不是我們想象中的那么簡單，那么美好，那么的輕而易舉的。當(dāng)現(xiàn)實和想象不相符合時，我們必須接受現(xiàn)實，保持我們可貴的、獨一無二的“方”，也要學(xué)會去了解“圓”的內(nèi)涵和技巧。

　　最讓我印象深刻的一個故事是宋太宗與兩位重臣喝酒，臣子喝醉了互相斗嘴，失了君臣之禮。第二天兩個臣子去向宋太祖請罪，宋太祖只是輕描淡寫的說：“朕昨天也喝醉了，記不起這事了�！�

　　宋太祖這樣的做法無疑頗為智慧，既不失一國之君的氣度，也給了兩個臣子敲打和寬容，這就是居上位者應(yīng)有的說話的方圓智慧。

　　做人要有脊梁、有血性，要有金戈鐵馬，揮斥方遒的志向和氣度，但又不可墨守成規(guī)，拘泥于形式，要有圓融處世、適應(yīng)社會潮流的柔韌。在為人處世的過程中，方圓有度，才能圓潤通達(dá)，方圓之道，即是為人處世的永恒智慧。

　　《方與圓》讀后感篇13

　　這是一本有二十多年歷史的書了，今天偶爾被我媽從老書架上發(fā)現(xiàn)，推薦給了我。她說，她以前也很迷茫，錯過很多，但這本書給她很多啟示，讓她學(xué)到了很多。這本書叫《方與圓》。

　　你認(rèn)為自己是個怎樣的人呢？是品格更方正，做事更快而簡潔有力，還是更會講話，廣泛交友，性格圓滑呢？你是否迷茫過你到底想做個怎樣的人？是追求更廣的眼界、人脈、機(jī)遇？還是追求更有原則和規(guī)律的生活？很多人不知道怎么選擇，但讀完這本書，你可能就會知道答案了。

　　不要把這個題目當(dāng)成是或否的選擇題。書開篇就告訴了我們一條新的道路：作者以清朝銅錢作比，告訴我們做人，要外圓內(nèi)方。方是做人之本，我們都不能拋棄，做一個有棱角的人，讓你在曲折的大地上立足，而不至于隨波逐流，滾來滾去。圓是待人之道，我們要懂得如何與人交流。如果一個人只懂方，而不注重圓，就會像生鐵一樣易折，但如果一個人八面玲瓏，總讓人吃虧，那誰還愿意和他做朋友？所以，做人要像銅錢，保持方的本性，用圓來待人，兩者結(jié)合，優(yōu)勢互補(bǔ)。

　　當(dāng)然，道理容易說明白，到底怎么做呢？處世之道可是不好論，凡事情況有不同，不能一概而論，那么最好的辦法便是用實例來積累經(jīng)驗。書中可以說三行不離一個小故事，整本書有成百上千篇故事，來告訴你什么時候該圓，怎么時候要方。比如我最印象深刻的是作者給我們闡述的一個事實——許多成績一流的學(xué)生，到了社會上往往可以成為醫(yī)生，律師，工程師；而成績二流甚至三流的學(xué)生卻又很多成了他們的老板。原因就是那些成績一流的同學(xué)過于注重專業(yè)知識，而忽略了做人的“圓”。但我認(rèn)為這之中可以折射出很多，例如，我們一直以“努力”學(xué)習(xí)，考好分?jǐn)?shù)為首要目標(biāo)，卻不知不覺中把知識都學(xué)“死”了�？荚囀菫榱藢ふ胰瞬牛鴮W(xué)習(xí)的目的是讓你成為一個有思想，有見識，有目標(biāo)，有理想的人，說白了就是讓你成為個“有腦子”的人。課堂上總是死氣沉沉的，同學(xué)們都喜歡龜縮在自己的一“方”天地，不發(fā)表任何思想，只是被迫接收知識。中國制造為什么被總稱作“制”造，而不是“智”造，因為我們都千篇一律得模仿，向“方”的人學(xué)習(xí)，而忽略了思想上的開拓，思想上的“圓”的重要性。

　　書中有趣的故事還有很多，他們也許能讓你意識到一些犯過的錯，或是沒注意到的細(xì)節(jié)，這是本很有趣，很有益的書，我們都應(yīng)該讀一讀，學(xué)一學(xué)怎么做人，怎么做事。

　　《方與圓》讀后感篇14

　　方與圓是截然不同的事物，然而本質(zhì)卻是相同的，我們在做事時，就要做到該方就方，該圓就園。它講述著我們做人處事的道理，看似是一件小小的事，卻是一門大學(xué)問。

　　它里面有很多經(jīng)典的語句，我都很喜歡。例如,“人的改變就在一瞬間”，這句話似乎和我們平常說的不太相符，卻就是這么一回事，人們常說“認(rèn)識慢慢長大的，也是漸漸懂事的”，然而我卻不這么認(rèn)為，有很多事情，在你明白的時候才會恍然大悟�；蛟S是那么一瞬間的改變就發(fā)生了翻天覆地的變化，一個人思想的轉(zhuǎn)變是一瞬間的。還有“要讓事情變得更好，先讓自己變得更好”，只有自己變好，才會把身邊糟糕的事看淡。幸福和好運(yùn)才會來敲門，也只有自己以良好的心態(tài)積極去，面對每件事，生活才會變得更美好。

　　“實際上人的幸福不在于別人怎么看，而在于自己怎么感覺”

　　對于山里的孩子來說，少走些山路，每天能吃飽飯，有朝一日能走出大山。

　　對獨自在家的老人來說幸福就是兒女每天一個電話的問候,一次陪在家里的閑聊。

　　對于不同的人，他們對幸福的理解是不同的，當(dāng)他們覺得心靈得到滿足時，那便是最大的幸福，幸福不在于別人的眼光，金錢的衡量，而在于自己內(nèi)心世界的感覺！

　　這本書，不像有些書那么深奧，也不像一些書那么庸俗，它恰到好處，引發(fā)深思，它顛覆了我很多觀念，卻又教我們做人的道理，處于身心和生理還在發(fā)育的我們，正是需要這樣的書，來教導(dǎo)我們更好地認(rèn)知一些事物！

　　《方與圓》讀后感篇15

　　便翻翻《方與圓》一書，便入了迷。于是，它便成為我枕邊每晚必讀的書。

　　此書從清朝的銅錢形狀——“內(nèi)方外圓”引入做人的道理。方，就是做人的正氣，具備優(yōu)秀的品質(zhì)。圓，就是處世老練，圓通，善用技巧。正如人走路，直走不行，就可以繞過去。一個人如果過分方方正正，就像生鐵一樣，一拗就容易斷；但一個人八面玲瓏，圓滑透頂，總想讓別人吃虧，自己占便宜，久而久之，誰還愿與這種人打交道呢？從而揭示出做人必須方外有圓，圓中有方，外圓而內(nèi)方的道理。

　　“方”的確是做人之本，是堂堂正正做人的精神脊梁，人的外在是內(nèi)在的一種反映，內(nèi)心沒有的東西，外表就無法顯露；內(nèi)心有了，外在自然而然就表現(xiàn)出來。人的心靈杰出，行為才可能杰出；人的內(nèi)心美好，氣質(zhì)才會美好。人的氣質(zhì)、能力在很大程度上是由人的內(nèi)在品質(zhì)決定。正如軍隊，做參謀的，只需要有計謀，但起決定作用的司令官，卻要有威望、魄力、具備優(yōu)秀的品質(zhì)。對人生而言，技巧只是方法和手段，而決定人生成敗的卻是品質(zhì)。

　　“圓”是處世之道，是老練、圓通，善用技巧。有位記者向香港著名歌星鄺美云提了一個刁鉆的問題，“你讀書時成績很差，你是否很笨？”這個問題的確棘手，可鄺美云的回答卻發(fā)人深思。鄺美云是這樣回答的：“注意到?jīng)]有，讀書時成績一流的人畢業(yè)后干什么？可能當(dāng)工程師、律師、醫(yī)生；而成績二流的干什么呢？他們中很多人卻當(dāng)了那些工程師、律師、醫(yī)生的老板。”

　　因此，“方”為做人之基，“圓”為處事之道，人必“方”，亦必“圓”。讀《方與圓》讓工作中的我備受啟發(fā)，工作之心要踏踏實實，工作之道要會變通。

　　《方與圓》讀后感篇16

　　近日讀了丁遠(yuǎn)峙的《方與園》，感覺不錯，受益匪淺！

　　全書共分兩個部分八個章節(jié)。文章開篇借清朝的銅錢闡述了做人的道理：外圓內(nèi)方。方：就是做人的正氣，具備優(yōu)秀的品質(zhì)；圓：就是處世老練圓通，善于技巧。

　　第一部分：品質(zhì)篇＜３個章節(jié)＞。丁遠(yuǎn)峙通過年輕時辦公司的事例說明：“事都是人干出來的”。自信是人走向成功的第一要素！自信可以使你保持最佳狀態(tài)，激發(fā)你內(nèi)在的潛力，使你創(chuàng)造奇跡。建立了自信，有了目標(biāo)，認(rèn)清楚了環(huán)境，還要有行動的勇氣。勇氣是自然的本能；人天生就是一個賭徒，用你的才能和智慧做賭注，去拼搏自己的人生！不斷地挑戰(zhàn)自己，滿懷熱忱的把自己對生活的摯愛事業(yè)的狂熱積極勇敢地投入到實際行動中去！“相信自己，勇敢行動，對人生事業(yè)懷著無比的熱忱”走向生活成功的金鑰匙！

　　踏入社會，搏擊于人生戰(zhàn)場。難免會遇到這樣和那樣的挫折與失敗，面對磨難我們要有個好的心態(tài)！叔本華說：“一個悲觀的人，把所有的快樂都看成不快樂，好比美酒到充滿膽汁的口中也會變苦一樣。生命的幸福與困厄不在降臨的事情是苦還是樂，而是要看我們?nèi)绾蚊鎸︖@些事�！比说目鞓放c否決定于自己的心態(tài)！“博愛”是一種情操，更是一種修養(yǎng)。只有“博愛”的人才能懂得善待自己，善待他人，生活也會充滿快樂。生命就象一種回音。你送出什么它就送回什么；你播種什么就收獲什么；你給予什么就得到什么。我們也許并不是世間唱主角的，但起碼要做好自己的主角！唱自己個性的歌，堅受自己的目標(biāo)，并為它付出一片“癡意”！

　　《方與圓》讀后感篇17

　　方乃人的本性，而圓乃人之處事。人的本性是個軌跡，百年不變，甚至是千年不變的軌跡，圓呢？它完整透露出成與敗的前提基礎(chǔ)。人要成功就要會處事，比如會創(chuàng)新、會廣交朋友，但你不能帶某種利益去處事，那你就徹底越軌無法回頭了。圓只是方軌跡上的潤滑劑，使人成功之快，品質(zhì)提升之快，不再是所謂的做作了。

　　每個偉人的歷史讓后人讀得不厭其煩，正是因為他們各自的方與圓各得其所，讓人深得其益。所以后人是越來越精明�，F(xiàn)代人都知道人際關(guān)系是最重要的，當(dāng)然這只是對中國來說。中國一直是“一人飛升，仙及雞犬”。在我們下層百姓眼里中國腐敗，但中國腐敗是一個整體，其中某一分子是局部。所以我們新時代的青年應(yīng)潔身自好，走向振國強(qiáng)民的道路。有時我覺得我處事過方了，因而我常保持沉默，我確信真理就在眼前，無需辯解。然而我不讓他人下不臺，在他人眼前是我過圓的表現(xiàn)，我無奈以笑至之。

　　讀了《方與圓》的前言，略有所感，臨表達(dá)意，愿我能領(lǐng)悟得體，以后我處事方能得體。因而，我的觀點是傾聽他人的意見，創(chuàng)出自己的天地，不畏權(quán)利，排除萬難，端正自己。

　　《方與圓》讀后感篇18

　　人生與社會就像方與圓一樣，方，就是做人的正氣，具備優(yōu)秀的品質(zhì)，做人之本；圓，就是處世的圓滑，善用技巧, 即立世大道。古訓(xùn)說的好：做人要" 外圓內(nèi)方" ，即內(nèi)要方正，外要圓通；既有鮮明的棱角，又有處世的技巧。只有把握好這其中的平衡點，才算真正把握了自己的人生，從而走向成功。這是本講方法論的書籍，作者以事后諸葛的形式，講述了人生成功的外在方法和內(nèi)在技能。

　　古訓(xùn)說的好：做人要" 外圓內(nèi)方" ，即內(nèi)要方正，外要圓通；既有鮮明的棱角，又有處世的技巧。只有把握好這其中的平衡點，才算真正把握了自己的人生，從而走向成功。

　　作者在書中說，如果有上帝，只允許我們提出一個愿望，相信大家一定選擇的是快樂。人的一生，所有的追求，其實都是沖快樂而來。人應(yīng)該懂得感恩，應(yīng)該懂得珍惜你所得到的一切。與其追求我們想要的東西，不如感恩我們現(xiàn)在所擁有的一切。只要你對生活充滿愛意，每時每刻你的身邊都會有許多神奇的東西供你享受，就連天上的蜻蜓在飛，小鳥在鳴，地上的小孩嬉戲，你都會感到新奇，只要你好好地珍惜，付出你的愛意，這些生活的點滴，就會像一組美妙的樂章，在你周身流淌。

　　只有將學(xué)習(xí)和工作看成樂趣的人，才可能最終成功。物理上說作用力越大，反作用力也越大。你越是強(qiáng)迫自己，你內(nèi)心的抵觸就越大，效率就越低。就像學(xué)習(xí)好的同學(xué)之所以學(xué)習(xí)好，并不是他們強(qiáng)迫自己學(xué)習(xí)，而是因為他們認(rèn)為應(yīng)該學(xué)習(xí)，將學(xué)習(xí)當(dāng)成一件自然而然的事，因此能在學(xué)習(xí)中保持一種輕松狀態(tài)，并從中感受到了一分樂趣。要提高學(xué)習(xí)和工作的效率，要讓自己持之以恒，就要保持一種輕松的心態(tài)，也只有在輕松的心態(tài)下，你才能逐漸培養(yǎng)出對學(xué)習(xí)和工作的興趣。汗水和艱苦奮斗也許會變得成功和富有，但做你愛干的事，去感受它的樂趣和激勵，在快樂中變得成功和富有的機(jī)率會更大。成功就像攀登一座永遠(yuǎn)也到不了頂峰的高山，如果只是埋頭攀登，一心只想到達(dá)最高點，結(jié)果到了一處峰，又見下一峰更高，永遠(yuǎn)都是失落感。所以我們在努力攀登的同時，也要調(diào)整心態(tài)，讓自己輕松去欣賞路上的風(fēng)景。

　　我們會成為怎樣的人，有怎樣的成就，就在于先做怎樣的夢。如果工作中的你，認(rèn)為在一千多號人中不可能出人頭地，那么你肯定是碌碌無為地活著，平淡地工作著，當(dāng)一天和尚撞一天鐘；然而，如果你有一種強(qiáng)烈的欲望，夢想著有一天你會出類拔萃，你就會因這種夢想更興奮、更賣力地工作，你的心境會鼓舞你發(fā)揮出更高的潛力來，將來也必定會取得成功。成功是自己的一種定義。定義了成功，也就定義了人生。

　　我想提醒自己的是，每天對著鏡子的時候多一些微笑，那么你看到是就是一個自信的，快樂的，充滿活力的，在走向成功的自己。日后我一定會再次拿出這本書，看自己到底做到了多少，進(jìn)步了多少。相信自己一定會有進(jìn)步的！

　　《方與圓》讀后感篇19

　　近期讀了丁遠(yuǎn)峙先生所著的《方與圓》，感悟頗多。

　　《方與圓》一書講述了一個人如何從加強(qiáng)自身的品質(zhì)修養(yǎng)開始，通過靈活的處世技巧走向成功。說來簡單，但又有幾個人能真正做到呢？從小老師、家長就教導(dǎo)我們：要想成功，就要好好讀書，知識就是力量。于是我們努力地啃書本，拼命地去爭第一。但是《方與圓》卻告訴我們：學(xué)校里成績一流的畢業(yè)后可以做工程師、律師、醫(yī)生，但成績一般的卻有可能成為他們的老板�？赡苓@其中就存在著一個近年來十分熱門的IQ與EQ的問題，也就是教育學(xué)家們念念不忘的“第七名現(xiàn)象”，工作后，成功的往往不是那些在學(xué)校里成績最好的同學(xué)，而是當(dāng)年處于中上游的第七名左右的同學(xué)。究其原因，正在于看誰掌握了成功所必需的品質(zhì)和技巧。優(yōu)秀品質(zhì)要具備的三要素：自信、勇氣、熱忱，這是立身之本。首先自信是萬事的保證，有了強(qiáng)烈的自信心，就會覺得做任何事情都底氣十足，否則，一旦遇到困難挫折就打退堂鼓，哪來成功可言？拿破侖曾宣稱“在我的字典中沒有不可能的字眼”，這是何等豪邁的自信。其次是勇氣�！坝職�，使你立于不敗之地”。勇氣，就是敢做敢為，就是將計劃付諸行動的一種膽識。其實，我們每個人的一生中都會有屬于自己的機(jī)會出現(xiàn)，關(guān)鍵在于如何把握，在于有沒有勇氣邁出第一步。最后是熱忱，就是要永遠(yuǎn)保持對工作和生活的熱情，對事業(yè)的狂熱，“世上無難事，只怕有心人”。另外還有技巧，良好的技巧能讓人在工作、生活中游刃有余。每一天我們都在和人打交道，了解人性的各個方面，再根據(jù)實際情況分別對待，這是掌握技巧的基本方法。尤其是剛出校門的年輕人，初生牛犢不怕虎。與其在社會的大浪淘沙中被動地磨去一身的棱角，還不如在剛開始就懂得自我調(diào)節(jié)，少走彎路。

　　通過閱讀這本書，它讓我更深刻地認(rèn)識人性，把握人性的弱點，幫助我樹立信心，建立樂觀的生活態(tài)度，培養(yǎng)健康的心理。正像書中所言，刻意改變自己去掌握某種技巧，是永遠(yuǎn)無法取得成功的，而優(yōu)秀的品質(zhì)才是人生成功的決定因素。看到的就是一個自信的，快樂的，充滿活力的，在走向成功的自己。

　　《方與圓》讀后感篇20

　　《方與圓》給我們最大的啟示就是做人要像清朝的銅錢一樣外圓內(nèi)正，這樣才能減少失敗和磨難。方，就是做人的正氣，具有優(yōu)秀的品質(zhì)。圓，就是處世老練，圓通，善用技巧。做人要像螞蟻一樣，當(dāng)直行的路行不通時，要懂得轉(zhuǎn)彎，不然只能到處碰壁。正如于遠(yuǎn)峙先生說的：“一個人如果過分方方正正，就像生鐵一樣，一拗就容易斷；但一個人如果八面玲瓏，圓滑透頂，總是想讓別人吃虧，自己占便宜，久而久之，誰還愿與這種人大交道呢？”所以要成為一個成功者，四個字：外圓內(nèi)方。

　　但是要怎么做呢？《方與圓》里面給我們很多詳細(xì)的例子，就我個人而言，我很贊同他品質(zhì)篇中提出的三個品質(zhì)：自信﹑勇氣﹑熱忱。

　　自信是通往生活成功的階梯。世界著名的交響樂指揮家小澤征爾在一次世界優(yōu)秀指揮家大賽的決賽中指揮演奏評委會給的樂譜，敏銳地發(fā)現(xiàn)了不和諧的聲音。最初，他以為是樂隊演奏出了錯誤，重新演奏還是不對，面對一群音樂大師和權(quán)威人堅持說樂譜是對的情況下，他再三思考，最后毅然的說：“不！一定是樂譜錯了！”就是因為這樣的自信，他奪得了桂冠。所以要成功，我們就要想著我能成功，最終我們才有機(jī)會成功。但是自信不等于自負(fù)，我們也要謙虛，畢竟沒有人會喜歡一直炫耀自己的人。記得高一時，地理老師第一節(jié)課上課的第一件是就是叫我們寫這么一個句子：我很優(yōu)秀，我的同學(xué)也很優(yōu)秀。這就是一個自信并謙虛著的做法。

　　勇氣，按丁遠(yuǎn)峙先生的說法，也是通往生活成功的金鑰匙之一。海倫有勇氣接受自己殘疾的事實，并且克服黑暗孤寂的恐懼，才有了出書的成功：楊利偉不畏生死，勇敢地搭乘神舟五號載人飛船沖向太空，才有我們飛船載人進(jìn)太空的成功；李開復(fù)勇敢地作出選擇，辭去副教授一職，才了互聯(lián)網(wǎng)界中舉足輕重的影響力。有勇氣并不意味著沒有恐懼，只是我們絕不能被恐懼壓倒。如果你覺得你缺乏勇氣，就要去獲得勇氣，而唯一的獲得方法就是多運(yùn)用它。怕什么，就去做什么。

　　熱忱于你是什么呢？“世上無難事，只怕有心人”，丁遠(yuǎn)峙先生認(rèn)為“有心人”就是有熱忱的人，而熱忱指的是對生活的摯愛，事業(yè)的狂熱。人們活在世上應(yīng)該是為了生活，而不是為了生存，生存只是為了解決溫飽，而生活上升到了精神境界，這是我們與其他無精神追求的生物的根本區(qū)別�！斗脚c圓》一書中提到：人生的真諦就是生活，熱愛人生就是熱愛生活；只有對生活充滿熱忱的人，才是人生最大享受者。既是如此，人生短短的數(shù)十年，我們不應(yīng)該充滿熱情的活著嗎？時間是客觀的，它不會因為你快樂而走得慢些，也不會因為你痛苦而走得快些。我們經(jīng)常說的時間過得很快或過得很慢，都只是我們自己的態(tài)度。就如水流經(jīng)管道時，它的形狀是管道的形狀，生活的狀態(tài)就是我們對待生活的態(tài)度。我們熱愛生活，熱愛工作，自然的，生活會寬待我們，老板會贊賞我們。

　　以上的只是對《方與圓》其中一部分的感悟，對于丁遠(yuǎn)峙先生為人處世的道理，還包括博愛﹑學(xué)會贊美﹑尊重自己等等一些人生感悟。在看的過程中，我相信對我們是有益的，因為它改變了我的許多想法，例如當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己不夠受歡迎，沒得到贊賞時，我不會再抱怨他人，而是審視自己哪里做得不好，進(jìn)而發(fā)展自己。我相信只要把書中的技巧付諸于行動，我們能夠在生活和工作中游刃有余。

　　《方與圓》讀后感篇21

　　這是一本大家耳熟能詳?shù)臅�，有關(guān)這本書的評價不必多說，方乃做人的根本，圓為處事之道。方與圓是一對辯證統(tǒng)一，這似乎是一個亙古以來恒久的哲學(xué)例題，但這樣的一種邏輯關(guān)系今人似乎很難成功地運(yùn)用到為人處事中去，甚至把它作為人生的座佑銘，本人認(rèn)為在當(dāng)今物欲橫流、利益熏心的大背景下，重新找回人性的本真，是一件很是崇高的事情，這也使得我再讀此書時心靈能夠得到一種被撫的感覺。

　　方與圓，既是并列的關(guān)系，同時又有著不可違背的先后的關(guān)系，圓必須建立在方的基礎(chǔ)之上，圓的目的是為了更好地體現(xiàn)方，這一點在書中感覺尤為深刻。有一句話，我的印象很深刻：對人生而言，技巧只是方法和手段，而決定人生成敗的卻是品質(zhì)，品質(zhì)能決定一個人在經(jīng)歷沉浮之后他的最終歸宿，在這個人回顧自己的人生時是否能夠釋然。記得作者問一位經(jīng)理會選擇什么樣的人做產(chǎn)品的推銷員，這位經(jīng)理的回答有點出乎意料：第一，老實；第二，不笨。我想，有很多的人會說口才、當(dāng)然口才也很重要，“不笨”就該是要有一定的口才吧，但更重要的是要對顧客忠誠，不能欺詐顧客，否則就算吹得天花亂墜，顧客也不會上你的當(dāng)。因為誰都不是愚民，當(dāng)一個人發(fā)現(xiàn)你在愚弄他，他自然會將你拒之門外。當(dāng)然品質(zhì)包含了自信、勇氣、熱忱、博愛情懷、處世修養(yǎng)、樂觀的態(tài)度等內(nèi)涵，這些都可以使我們的品質(zhì)變得更加的豐滿，也更有人格魅力。所以，只有做一個堂堂正正的人，人生才會充滿動力，才會變得堅強(qiáng)，甚至說活得才有意義。人的心靈杰出，行為才可能杰出；人的內(nèi)心美好，氣質(zhì)才會美好。而諸如人不為己、天誅地滅，為達(dá)目的可以不擇手段、損人利己等思想盡管在當(dāng)下可以直到保護(hù)自己的作用，但這些思想終究會將自己毀滅，因為給別人美好，自己才能夠收獲美好。一個以自我為中心的人是不可能獲得真正的、最輝煌的成功的。

　　當(dāng)然圓，也是很重要地，不然，就沒有天圓地方這個偉大的詞語了。任何事物都有物極必反的歸宿，過分地“方”會讓自己成為一個孤家寡人，反而讓“方”給害了，因此，從這個角度來說，方與圓是一體的。這里的圓我認(rèn)為不能狹隘地理解為伎倆、心計，而是一種策略，特別是人與人之間相處的技巧，它是一個合理的東西。作者在書中花了更大的篇幅來介紹人際關(guān)系的技巧就足心說明它的重要性。在這里還舉一個例子，作者是師范院校畢業(yè)，開始是在內(nèi)地一所普通的中學(xué)教物理，后來他想調(diào)到深圳的中學(xué)教書，而當(dāng)時與他競爭的有大學(xué)講師、特級教師這樣厲害的角色，論資歷，普普通通，可最終作者獲得了成功。過程是這樣的：先去教委了解情況，選擇了一所中學(xué)后，去找校長，可校長不在，同時得知在深圳是校長負(fù)責(zé)制，校長說了算。在與校辦主任的聊天中得知校長是教語文的，而且對《紅樓夢》頗多研究，于是作者問了校長的家庭住址，當(dāng)晚就去拜訪。盡管去之前朋友對他說在深圳人人都講現(xiàn)實，只認(rèn)東西，但作者在權(quán)衡一番后還是決定空手登門。校長一見，很快就知道了作者的來歷，簡單招呼后作者在墻上發(fā)現(xiàn)了一副對聯(lián)是《紅樓夢》中的，就問校長：這副對聯(lián)好像是《紅樓夢》中的吧。校長反問到：你喜歡《紅樓夢》嗎？作者馬上接到：哎呀，太喜歡了。接下來，作者就圍繞《紅樓夢》與校長進(jìn)行了長談，借機(jī)向校長請教，最后事成了，作者成功地調(diào)來了深圳。這是一個很特別的例子，也是一個很正面的例子，提示了要贏得別人的喜歡，就要談?wù)搫e人感興趣的事。我們會覺得作者真是一位可愛的人。圓是一種完美的圖形，同樣，人際交往的技巧，可以讓事物變得更加的多姿多彩，可以讓我們的生活變得更加豐富有趣，更有利于實現(xiàn)目標(biāo)。

　　方與圓，這對近乎矛盾統(tǒng)一的辯題，是對我們?nèi)松木首⒔猓瑹o論何時，我們都要牢牢地堅持好根本，同時，也要堅持把事情做好，做精彩。

【《方與圓》讀后感】相關(guān)文章：