《故鄉(xiāng)》讀后感（精選42篇）
認(rèn)真品味一部名著后，大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，這時(shí)就有必須要寫(xiě)一篇讀后感了！那么你真的懂得怎么寫(xiě)讀后感嗎？以下是小編為大家整理的《故鄉(xiāng)》讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《故鄉(xiāng)》讀后感 篇1
讀完魯迅先生的《故鄉(xiāng)》這篇文章，我最想說(shuō)說(shuō)文中的閏土了。
魯迅在文中回憶閏土?xí)r講了一個(gè)活潑能干的少年形象：“深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月，下面是海邊的沙地，都種著一望無(wú)際的碧綠的西瓜，其間有一個(gè)十一二歲的少年，項(xiàng)帶銀圈，手捏一柄鋼叉，向一匹猹盡力的刺去，那猹卻將身一扭，反從他的胯下逃走了”。是一個(gè)典型的南方英俊少年形象。在家族的一次大祭祀中，閏土和魯迅認(rèn)識(shí)了，并成為了形影不離的好朋友。雖然他們家境不同，那時(shí)，閏土的家境雖然不是很好，但是他知道許多事，見(jiàn)多識(shí)廣。而魯迅家境很好，是個(gè)地主少爺。卻整天被困在四角的天空里。閏土向他講了許多稀奇的事：獾豬、刺猬、猹、角雞、鵓鴣……使魯迅難忘。
但二十年后，當(dāng)他們?cè)僖?jiàn)面時(shí)，閏土竟然還叫他“老爺！”書(shū)中是這樣描寫(xiě)的：他站住了，臉上現(xiàn)出歡喜和凄涼的神情；動(dòng)著嘴唇，卻沒(méi)有作聲。他的態(tài)度終于恭敬起來(lái)了，分明的叫道：“老爺！”二十年了，怎么這樣叫？以前是以哥弟相稱的好朋友。魯迅感覺(jué)他和閏土間隔了一層透明的屏障，是永恒的，不可破碎的。
在那時(shí)，多子，饑荒，苛稅，兵，匪，官，紳等導(dǎo)致閏土十分貧窮，都苦得他像一個(gè)木偶人了，從書(shū)中的外貌描寫(xiě)可以看出，閏土家境十分不好，再加上六個(gè)孩子，唉！
魯迅的《故鄉(xiāng)》還表達(dá)了一個(gè)意思：自由。自由是美好的。是啊，沒(méi)有了自由，就算給我1000個(gè)億我都不換，在《少年閏土》片段中，魯迅寫(xiě)道：�。￠c土的心里有無(wú)窮無(wú)盡的希奇的事，都是我往常的朋友所不知道的。他們不知道一些事，閏土在海邊時(shí)，他們都和我一樣只看見(jiàn)院子里高墻上的四角的天空。從這一句中我感受到魯迅在那時(shí)是多么渴望自由��！
比起現(xiàn)在，我們自由的生活，無(wú)憂無(wú)慮，豐衣足食。一到下課就和同學(xué)們鬧，不可能像閏土和魯迅呢樣有著隔閡。
《故鄉(xiāng)》讀后感 篇2
寒假中，我接著空余的時(shí)間讀了一篇小說(shuō)——《故鄉(xiāng)》，讀完《故鄉(xiāng)》后，我頗有感觸。
《故鄉(xiāng)》這篇小說(shuō)講的是魯迅因?yàn)榘峒一氐搅俗约弘x別了二十余年的故鄉(xiāng)。在故鄉(xiāng)中見(jiàn)到了閏土、楊二嫂等人，感到閏土變得麻木了，楊二嫂變得刻薄了，一切都變了。最后，作者在回去的船上想到“希望本是無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的。正如這地上的路；其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也變成了路。”
在《故鄉(xiāng)》里讓我感觸最深的人就是閏土，在六年級(jí)上學(xué)期里，我們?cè)鴮W(xué)過(guò)《少年閏土》一文，我們學(xué)過(guò)的少年閏土見(jiàn)多識(shí)廣，活波開(kāi)朗而又機(jī)智勇敢，并且還會(huì)看瓜刺猹、雪地捕鳥(niǎo)等技能，是魯迅先生的偶像；而我看完《故鄉(xiāng)》，里面的中年閏土真是讓我大跌眼鏡，中年時(shí)的閏土的臉已經(jīng)灰黃，手又粗又笨，像是松樹(shù)皮。兒時(shí)的閏土和中年的閏土形成了鮮明的對(duì)比。
我覺(jué)人在二十的時(shí)光是最快樂(lè)的，最無(wú)憂無(wú)慮，最自由自在的，你看魯迅和閏土小的時(shí)候是多么好的朋友��！可等他們長(zhǎng)大之后之間已經(jīng)隔了一層可悲的厚障壁了。我分析是因?yàn)樾〉臅r(shí)候不用挑起家庭的重?fù)?dān)，可是現(xiàn)在閏土長(zhǎng)大了，閏土必須挑起家庭的重任，體會(huì)生活的艱辛了，加上那時(shí)“人吃人”的社會(huì)，閏土已經(jīng)被逼的，被壓迫的麻木了，已經(jīng)對(duì)生活沒(méi)有過(guò)多的期望了，所以他和魯迅先生之間就隔了一層可悲的厚障壁了。
想到這里，我才意識(shí)到舊社會(huì)的黑暗，意識(shí)到舊社會(huì)是多么的可怕了。我覺(jué)得我們現(xiàn)在的生活比舊社會(huì)要好的多。所以，應(yīng)該更加地珍惜今天的生活，要有一顆責(zé)任心，趁現(xiàn)在努力學(xué)習(xí)，將來(lái)為祖國(guó)的建設(shè)做出自己的微薄之力。
《故鄉(xiāng)》讀后感 篇3
《故鄉(xiāng)》這本書(shū)是出自大作家魯迅之手。它揭開(kāi)了舊社會(huì)勞動(dòng)人民的艱辛。在歷經(jīng)二十年之后，文中的閏土已不是那個(gè)活潑可愛(ài)的孩童，而豆腐西施的可愛(ài)美麗也早就逝去，成了歷經(jīng)滄桑的鄉(xiāng)下人。
《故鄉(xiāng)》里，給我印象最深刻的人物，莫過(guò)于閏土了。因?yàn)樗倌陼r(shí)期和中年時(shí)期完全不一樣，簡(jiǎn)直是天差地別。在魯迅先生的眼里閏土少年時(shí)是一個(gè)活潑可愛(ài)，勤勞能干的少年。還見(jiàn)多識(shí)廣，會(huì)講許多有趣的事給魯迅聽(tīng)，才使魯迅先生對(duì)鄉(xiāng)下的生活有了向往。雖然他們相處的時(shí)間不長(zhǎng)，但是在魯迅先生和我的記憶中，他是天真浪漫的。
可在二十年后，他們相遇時(shí)，閏土完全變了。一點(diǎn)以前的樣子也沒(méi)有，甚至連少年時(shí)的影子也沒(méi)了。原先紫色的臉蛋，已變成灰黃灰黃，還刻上了很深很深的皺紋，他已失去了從前的純真，變成了一個(gè)可憐呆板的人。我知道這是舊社會(huì)人過(guò)度的勞動(dòng)，才變成了這樣。原先的健康已變疲勞不堪所取代，他肩上的生活壓力太大了，把他壓得連背都直不起來(lái)。他是多么可憐啊！他看起來(lái)不像中年人，更像個(gè)老年人。
在書(shū)中，魯迅先生是這樣描寫(xiě)閏土的“他看見(jiàn)我，臉上浮現(xiàn)凄涼和歡喜的眼神。嘴動(dòng)了動(dòng)，想要說(shuō)什么。終于他的神情變得恭敬起來(lái)，分明說(shuō)道老爺……”從這里，我知道長(zhǎng)大后的閏土已經(jīng)知道自己和魯迅的差距，已經(jīng)變得自卑起來(lái)，已經(jīng)明白自己和魯迅再也回不到童年快樂(lè)的時(shí)光，再也感受不到過(guò)去的兄弟情誼了。
從閏土的身上我知道了舊社會(huì)的黑暗，也知道以前勞動(dòng)人民的苦難。我慶幸自己生在新中國(guó)里，我為此感到幸福。
《故鄉(xiāng)》讀后感 篇4
“人是把家園帶在自己身邊流浪的”(列維·斯特勞斯:(《憂郁的熱帶》),故鄉(xiāng)的一山一水,一草一木都深深的“刻”在魯迅的記憶中。記憶中的故鄉(xiāng)—浙東江南水鄉(xiāng),山清水秀,人杰地靈,恍若仙境。例如《社戲》描繪了故鄉(xiāng)飛一般的白篷航船,月色朦朧下起伏的連山,兩岸碧綠的豆麥夾雜著河底水草散發(fā)出來(lái)的清香;《故鄉(xiāng)》描繪了的故鄉(xiāng)美麗的海濱夜景—深藍(lán)的天空、金黃的圓月、碧綠的西瓜地和月下捕碴的少年……
這些遠(yuǎn)不夠,真正讓“我”感到快樂(lè)的是在山野風(fēng)光里的游樂(lè)。兒童對(duì)大自然有著成年人所不及的特殊敏感。百草園是“我”的天堂,這里有優(yōu)美的風(fēng)景,神奇的故事,無(wú)盡的樂(lè)趣,可以充分發(fā)揮孩子們活潑好動(dòng)、天真好奇以及愛(ài)美的天性,增強(qiáng)孩子們豐富的想象力和創(chuàng)造力�！拔摇痹诓菽鞠x(chóng)鳥(niǎo)中玩得樂(lè)此不疲。
注目于菜畦的“碧綠”、�？暗摹白霞t”、蜂一與菜花的“金黃”,聆聽(tīng)到鳴蟬的“長(zhǎng)吟”、蟋蟀的“彈琴”一與“油嶺”的低唱。大自然是如此地吸引兒童,即使身在三味書(shū)屋讀書(shū)心卻飛往百草園。封建教育關(guān)住了孩子們的軀體,卻關(guān)不住他們天真活潑的心靈。家道雖己衰敗但“我”在純真、稚氣的友情中尋到了溫暖一與慰籍。童年的伙伴有著自然純真的天性和健全的人格,是大自然的寧馨兒�！豆枢l(xiāng)》里的少年閏土,有著紫色的圓臉,紅活圓實(shí)的雙手,帶著一頂小氈帽,頸上套著明晃晃的銀項(xiàng)圈,身上洋溢著純樸健康的自然氣息。
《故鄉(xiāng)》讀后感 篇5
《故鄉(xiāng)》是大作家魯迅先生寫(xiě)的，當(dāng)時(shí)是1921年，魯迅先生四十一歲。在《故鄉(xiāng)》中，魯迅先生巧妙地通過(guò)人物描寫(xiě)，來(lái)反映當(dāng)時(shí)的社會(huì)，閏土就是人物之一。小說(shuō)中寫(xiě)了兩種不同的閏土形象。少年時(shí)，閏土有著紫色的圓臉，頭戴一頂小氈帽，頸上套一個(gè)明晃晃的銀項(xiàng)圈，天真、熱情、善良、純樸、活潑。但時(shí)隔30年，閏土卻變成這樣：先前的紫色的圓臉，已經(jīng)變作灰黃，而且加上了很深的皺紋；眼睛也像他父親一樣，周圍都腫得通紅……他頭上是一頂破氈帽，身上只一件極薄的棉衣，渾身瑟索著……那手也不是我所記得的紅活圓實(shí)的手，卻又粗又笨而且開(kāi)裂，像是松樹(shù)皮了。
僅僅30年，閏土就從一個(gè)活潑勇敢的少年變成了木訥、瑟縮的農(nóng)民，變化的原因，文中也有交待：“多子，饑荒，苛稅，兵，匪，官，紳，都苦得他像一個(gè)木偶人了�！蓖ㄟ^(guò)閏土的人物描寫(xiě)，揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗和農(nóng)民的悲慘生活狀態(tài)。
現(xiàn)在，我們國(guó)家取消了農(nóng)業(yè)稅，還給農(nóng)民發(fā)放各種補(bǔ)貼，鼓勵(lì)農(nóng)民多種田。農(nóng)民種田也用上了各種現(xiàn)代化的機(jī)械：播種機(jī)、收割機(jī)，減輕了農(nóng)民的體力勞動(dòng)，以前要人干好幾天的活兒現(xiàn)在半天就能干完。農(nóng)民的命運(yùn)再也不會(huì)象閏土那樣了。但是，還有一些地方，一些貪官把政府補(bǔ)貼給農(nóng)民的錢偷偷裝進(jìn)自己的腰包，還有一些地方官向農(nóng)民亂攤派，用各種理由增加農(nóng)民的負(fù)擔(dān)。我希望國(guó)家政府部門管一管這些貪官污吏，再也不要出現(xiàn)魯迅筆下的閏土了。
《故鄉(xiāng)》讀后感 篇6
作者對(duì)“故鄉(xiāng)”的感情不僅僅是人與人之間一般的感情，同時(shí)還是帶有個(gè)人色彩的特殊感情。在對(duì)“故鄉(xiāng)”沒(méi)有任何理性的思考之前，一個(gè)人就已經(jīng)與它有了“剪不斷，理還亂”的精神聯(lián)系。童年、少年與“故鄉(xiāng)”建立起的這種精神聯(lián)系是一個(gè)人一生也不可能完全擺脫的。
后來(lái)的印象不論多么強(qiáng)烈都只是在這樣一個(gè)基礎(chǔ)上發(fā)生的，而不可能完全擺脫開(kāi)這種感情的藤蔓。具體到《故鄉(xiāng)》這篇小說(shuō)中來(lái)說(shuō)，“我”對(duì)“故鄉(xiāng)”現(xiàn)實(shí)的所有感受都是在少年時(shí)已經(jīng)產(chǎn)生的感情關(guān)系的基礎(chǔ)上發(fā)生的�！拔摇币呀�(jīng)不可能忘掉少年閏土那可愛(ài)的形象，已經(jīng)不可能完全忘掉少年時(shí)形成的那個(gè)美好故鄉(xiāng)的回憶。此后的感受和印象是同少年時(shí)形成的這種印象疊加膠合在一起的。這就形成了多種情感的匯合、混合和化合。
這樣的感情不是單純的，而是復(fù)雜的;不是色彩鮮明的，而是渾濁不清的。這樣的感情是一種哭不出來(lái)也笑不出來(lái)的感情，不是通過(guò)抒情的語(yǔ)言就可以表達(dá)清楚的。它要從心靈中一絲一絲地往外抽，慌不得也急不得。它需要時(shí)間，需要長(zhǎng)度，需要讓讀者會(huì)慢慢地咀嚼、慢慢地感受和體驗(yàn)。這種沒(méi)有鮮明色彩而又復(fù)雜的情感，在我們的感受中就是憂郁。
憂郁是一種說(shuō)不清、道不明的情感和情緒，是一種不強(qiáng)烈們又輕易擺脫不掉的悠長(zhǎng)而又悠長(zhǎng)的情感和情緒的狀態(tài)。《故鄉(xiāng)》表現(xiàn)出來(lái)的是一種憂郁的美，憂郁是悠長(zhǎng)的，這種美也是悠長(zhǎng)的。
《故鄉(xiāng)》讀后感 篇7
“世界上本沒(méi)有路，走的人多了也變成了路�！蔽以缇吐�(tīng)說(shuō)過(guò)它卻總是不明白，讀懂后才知道本來(lái)沒(méi)規(guī)矩的事，做的人多了也變成了規(guī)律。
魯迅年少時(shí)家里為祭祀，無(wú)意中認(rèn)識(shí)了與自己年齡相仿的閏土，雖然他是仆人，雖然他不能擁有像魯迅一樣的高等待遇，但是它擁有自由，當(dāng)魯迅只能看著那四角的天空時(shí)，閏土在看瓜刺猹、雪地捕鳥(niǎo)、看跳魚(yú)兒、撿貝殼。在魯迅心中，閏土是他的偶像，是一個(gè)眼界開(kāi)闊的農(nóng)村少年。對(duì)于只能看見(jiàn)四角天空的少年，多少財(cái)富都是廢銅爛鐵，自由才是真正的金子。
20年后魯迅回到家鄉(xiāng)，看到家鄉(xiāng)的變化他幾乎不敢相信。閏土來(lái)看魯迅他的臉已經(jīng)布滿了皺紋，手也像干樹(shù)皮，時(shí)間在閏土的身上刻滿了痕跡，閏土跪下叫了一聲老爺。魯迅想過(guò)千種萬(wàn)種的見(jiàn)面方式，唯獨(dú)沒(méi)有想到這一種對(duì)于以前的迅哥兒20年后的老爺跨度是不是有點(diǎn)大了。雖然他的臉上刻滿了痕跡，但是他最大的改變是他心里的改變。或許他的心里還是想和魯迅玩的，但是當(dāng)時(shí)的分界社會(huì)不允許，跟何況自己和魯迅還是一種主仆關(guān)系呢！一聲老爺包含著閏土多少的感情或懦弱、卑微或是時(shí)間長(zhǎng)久的陌生也許只有閏土自己知道了。
看完了《故鄉(xiāng)》我有一種凄涼的感覺(jué)，我不禁打了一個(gè)冷戰(zhàn)，難道友誼在時(shí)間的過(guò)濾中會(huì)褪色會(huì)暗淡嗎！少年閏土在社會(huì)的冷酷中淡淡消忘了，他的童心和無(wú)邪已經(jīng)被社會(huì)一點(diǎn)一點(diǎn)無(wú)情的磨光了，正是因?yàn)檫@無(wú)情的社會(huì)，才讓魯迅拿起筆為后人開(kāi)創(chuàng)一條大道來(lái)。
《故鄉(xiāng)》讀后感 篇8
故鄉(xiāng)，在我腦海里，故鄉(xiāng)是一幅美麗的山水畫(huà)，青山、碧水，還有被清晨的露水沾濕的泥路，故鄉(xiāng)載滿了我對(duì)童年的回憶。
讀完魯迅先生的《故鄉(xiāng)》，我心生感慨，在魯迅先生筆下的故鄉(xiāng)，也是青山、碧水、藍(lán)天。在這篇文章中，魯迅先生敘述了自己回故鄉(xiāng)、在故鄉(xiāng)、離故鄉(xiāng)三個(gè)時(shí)的所見(jiàn)所聞，以及所經(jīng)歷的事，他寫(xiě)到了楊二嫂的犀利；再見(jiàn)到閏土?xí)r，回憶中的童年玩伴與自己隔了一層厚障壁，可想想，他們又何嘗不是被生活所迫，被世俗所感染？這篇文章讓人從另一個(gè)角度感受到了當(dāng)時(shí)社會(huì)的世俗與封建。
與魯迅先生的故鄉(xiāng)不同，我的故鄉(xiāng)是美麗的，美得就像古人陶淵明的《桃花源記》里所描述的桃花源，土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。雖然現(xiàn)在的變化很快，但依然存在著我孩提時(shí)的那股味道，平地上的那些追逐打鬧，樹(shù)上的攀爬，那些玩伴依然清晰，只是心境不再幼稚。
故鄉(xiāng)有著我無(wú)窮無(wú)盡的回憶，我對(duì)故鄉(xiāng)的那份情也是無(wú)法用言語(yǔ)去描述的，畢竟那片土地養(yǎng)育了我多年。每年的春節(jié)，我都會(huì)回鄉(xiāng)幾天，與母親、兄弟姐妹團(tuán)聚一番，呼吸新鮮的空氣，喝上幾口不用過(guò)濾卻帶著些清甜的水，把一年中工作的緊張心情和煩惱都拋到腦后，盡情享受故鄉(xiāng)這片土地帶給我的愉悅。
《故鄉(xiāng)》讀后感 篇9
看了魯迅的《故鄉(xiāng)》這篇小說(shuō)，給我留下最深刻印象的就是閏土了。他給我留下深刻印象的原因無(wú)非就是他那少年與中年兩個(gè)年齡階段的巨大差異和變化了。
首先，魯迅先生在回憶少年閏土的時(shí)候，描繪了一個(gè)鄉(xiāng)村孩子活潑可愛(ài)能干的形象，閏土明白鄉(xiāng)下很多趣事，也使魯迅先生對(duì)鄉(xiāng)下產(chǎn)生了向往。在少年時(shí)代，魯迅和閏土的意識(shí)中根本沒(méi)有少爺和仆人之分，都是哥弟稱呼。
而魯迅在這次回鄉(xiāng)途中所見(jiàn)到的二十年后的中年閏土，卻沒(méi)有一點(diǎn)兒時(shí)的活潑了，甚至從他身上看不到一絲少年閏土的影子。在魯迅先生對(duì)閏土的外貌描述中能夠看出中年的閏土十分貧窮，貧窮使他不像一個(gè)中年人，而更象一位老年人，生活的重?fù)?dān)壓得他抬不起頭來(lái)。
魯迅先生是這樣描述中年閏土的：“他站住了，臉上現(xiàn)出歡喜凄涼的神情，動(dòng)著嘴唇，卻沒(méi)有作聲。他的態(tài)度最后恭敬起來(lái)了，分明地叫道‘老爺……’”從這幾句話中，我看出他長(zhǎng)大之后為自己的貧窮而十分自悲，他從心里自然地感受到自己與魯迅的距離，完全沒(méi)有了兒時(shí)與魯迅先生的兄弟情誼，成年閏土就是這樣的一個(gè)形象。
從閏土身上，我看出舊社會(huì)的黑暗和勞動(dòng)人民苦難的生活，看出了中年閏土多子、饑荒、苛稅、兵、匪、官、紳，都苦得他像一個(gè)木偶了。魯迅以閏土的變化，從而向罪惡的社會(huì)發(fā)出血淚的控訴。我為我生活在一個(gè)新中國(guó)、一個(gè)新社會(huì)而感到幸福。
《故鄉(xiāng)》讀后感 篇10
心靈馳騁在漸行的槳聲中，文字作舟載我去往魯迅的故鄉(xiāng)。去見(jiàn)荒村孤獨(dú)地橫臥在蒼黃的天穹之下，去見(jiàn)在風(fēng)中瑟索的老屋。心底刮過(guò)一絲悲涼，仿佛我就是魯迅，面對(duì)世事變遷，歲月蹉跎，余下沉重的感嘆。然而除了這些，我就再也沒(méi)有別的情感了。對(duì)于一個(gè)毫無(wú)人生閱歷的十四歲的學(xué)生來(lái)說(shuō)，有的只是對(duì)故鄉(xiāng)和隨故鄉(xiāng)遠(yuǎn)去的童年的留戀，那份慨嘆，只保留于魯迅的文字當(dāng)中。
而我要說(shuō)的，是故鄉(xiāng)的人情變化。透過(guò)魯迅的筆觸，記憶中勾勒出兒時(shí)的閏土——“一個(gè)十一、二歲的少年，項(xiàng)帶銀圈，手里一把鋼叉”，我仿佛看見(jiàn)兩個(gè)小伙伴穿梭在婆娑的月影中，深厚的友誼便鐫刻在天際，隨皓月一起永恒。然而二十年后再度重逢時(shí)，機(jī)械的一聲“老爺”，不需兒女沾巾，便已詮釋一切。忽然想起故鄉(xiāng)的好友，我竟記不起她的名字，她的臉因?yàn)椴粩嘤楷F(xiàn)的新面孔，也逐漸隱退了。茍酷的階段，或許是歲月的距離，竟能將友誼凍結(jié)在曾經(jīng)的記憶里。
在“返程”的途中顛簸，不知怎的，腦海里充斥的是我的故鄉(xiāng)，是盤(pán)桓纏繞的野豆角，是颯風(fēng)吹拂下金黃的玉米地，是拗口甚至透著幾許粗野的東北方言。我們的“船”向前走，故鄉(xiāng)的山水在黃昏中染成深黛，向后退去，連著童年的記憶，漸成模糊的云影輕煙，最終歸為黑暗。
《故鄉(xiāng)》讀后感 篇11
魯迅寫(xiě)的《故鄉(xiāng)》，講述了他與閏土小時(shí)候的一些事情。讀了《故鄉(xiāng)》我深深地感受到了魯迅與閏土深深的友情。雖然認(rèn)識(shí)的時(shí)間并不長(zhǎng)，但友誼已經(jīng)十分的深厚了!閏土?xí)而B(niǎo)、看瓜!閏土的心里有無(wú)窮無(wú)盡的希奇的事，都是魯迅往常的朋友所不明白的。他們都和魯迅一樣只看見(jiàn)院子里高墻上的四角的天空。在和閏土的交往中，魯迅學(xué)到了不少新鮮的知識(shí)，得到了不少的樂(lè)趣，所以魯迅在那段時(shí)間很快樂(lè)，可正月過(guò)了，閏土務(wù)必回家。一開(kāi)始，他們還相互送了幾次禮物，但之后再也沒(méi)有見(jiàn)面。我明白了:快樂(lè)的時(shí)光是短暫的，只有好好珍惜時(shí)間，快樂(lè)才是永遠(yuǎn)的。
可過(guò)去不懂事的我，卻不懂好好珍惜時(shí)間，常常浪費(fèi)時(shí)間。有一次，晚上有一個(gè)十分好看的電視，我想:機(jī)不可失。就看了起來(lái)，從7點(diǎn)鐘看到9點(diǎn)，看完了才想到作業(yè)沒(méi)做完，只好匆匆忙忙做起了作業(yè)，那晚拖到好晚才睡覺(jué)。第二天早上要奶奶叫了好久才能起床，結(jié)果那天上學(xué)遲到了。從此，我一向把作業(yè)最早做完，然后再做其他就應(yīng)做的事。
魯迅先生以前說(shuō)過(guò):時(shí)間就是生命。無(wú)端地空耗別人的時(shí)間，其實(shí)是無(wú)異于謀財(cái)害命的。瞧，這就是魯迅先生的名言。一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。這句諺語(yǔ)大家就應(yīng)不陌生吧。也告訴我們應(yīng)當(dāng)珍惜時(shí)間，珍惜眼前幸福的生活。
《故鄉(xiāng)》讀后感 篇12
時(shí)過(guò)境遷，當(dāng)年的情景不會(huì)再現(xiàn)，我只能通過(guò)想象來(lái)再現(xiàn)，總是不那么真切，但少年是的閏土與迅哥兒之間的對(duì)話和關(guān)系卻引起了我強(qiáng)烈的共鳴，讓我心中積壓已久的感情如洪水一般涌來(lái)，少年時(shí)的閏土雖然家境貧寒，要干許多活，可是他是快樂(lè)的，是自由的，是海邊的精靈，大地的'寵兒，他親近自然，感受生活，樂(lè)觀積極，他少年時(shí)的種種令我羨慕不已。在看看迅哥兒，盡管生活在大戶人家，生活條件要比閏土好很多，但他并不快樂(lè)。為什么則大概是那害人的之乎者也吧現(xiàn)在的我們境況與迅哥兒都像啊！有人說(shuō)我們是幸運(yùn)的一代，這并不錯(cuò)，但這并不意味著我們一定是幸�？鞓�(lè)的一代。物質(zhì)上的享受的條件是精神上的痛苦，面對(duì)鋪天蓋地的作業(yè)、試卷，我不禁茫然：路在何方？
這個(gè)問(wèn)題的答案多種多樣，道理自然也是數(shù)不勝數(shù)，可是我們這些學(xué)生真正認(rèn)同的又有幾條？或許有得必有失吧，我只能以此麻醉自己。撇開(kāi)《故鄉(xiāng)》那不在貼近生活的主題，我看見(jiàn)了少年
讀完故鄉(xiāng)，心中有著些許感慨。而那閏土的身影更是揮之不去的。
這個(gè)問(wèn)題的答案多種多樣，道理自然也是數(shù)不勝數(shù)，可是我們這些學(xué)生真正認(rèn)同的又有幾條？或許有得必有失吧，我只能以此麻醉自己。撇開(kāi)《故鄉(xiāng)》那不在貼近生活的主題，我看見(jiàn)了少年時(shí)快樂(lè)的閏土中年時(shí)頹唐樣，我不禁暗嘆一聲。也許，真的為了以后的幸福，我要獨(dú)自承擔(dān)起責(zé)任，面對(duì)重如泰山的壓力，我沒(méi)有退路，后面是萬(wàn)丈深淵，而面前是萬(wàn)重青山。少年閏土是那么的天真、活潑，無(wú)拘無(wú)束地在土地上玩耍，知道許多有趣的事，但是到了中年，卻成了一個(gè)麻木不仁的木偶人�？杀蓢@。通過(guò)閏土，魯迅先生深刻揭示出現(xiàn)實(shí)，使人印象深刻。
《故鄉(xiāng)》讀后感 篇13
歸鄉(xiāng)了，又回到了故鄉(xiāng)。
故鄉(xiāng)變了，那陰晦的氣氛彌漫在了黃昏的天空，風(fēng)掃湖面，蕩起一道道波紋，而氣氛卻壓抑得令人窒息。好一派荒涼的景色。
“到鄉(xiāng)翻似爛柯人”
讀了魯迅先生的《故鄉(xiāng)》，回想起舊時(shí)代的荒涼，眼前便不由得浮現(xiàn)出這么一幅景象，若近若遠(yuǎn)，若即若離。恍惚間，把我?guī)Щ亓四欠饨ㄉ鐣?huì)的黑暗——“叫，老爺”。閏土的一席話，不僅讓作者，也讓讀者深感悲哀;
朋友們都被時(shí)間隱去了，被仆人取代了，那兒時(shí)純真的友誼，再難尋覓。
正如文中所說(shuō)：世上本沒(méi)有路，走的人多了，就成了路。路是靠人們的感覺(jué)、信仰、精神走出來(lái)的。然而，走上這條路，就再也不能回頭�？匆�(jiàn)昔日的故鄉(xiāng)變得如此荒涼、昔日的親人、朋友們已變得如此冷漠、昔日的景色早已被人忘卻……不變的只有那一輪皎潔的明月和那璀璨的群星。
“月是故鄉(xiāng)明”
在那里我看到了人生的物是人非，世態(tài)炎涼——不正如現(xiàn)在的我們么?唯一的的區(qū)別就是，我們的面前早已有了前人踏好的足跡——踏好的路。甚至，還有一些血淋淋的足跡，在那坑洼不平的路上，或少或多，或遠(yuǎn)或近前，徘徊著，彷徨著，迷茫著……
而如今，我認(rèn)為這句話應(yīng)該更合適：世上本有路，人走的多了，反倒沒(méi)路了。想當(dāng)前，一篇《赤兔之死》轟動(dòng)文壇，確是篇佳作，而此后跟風(fēng)之作如雨后春筍之勢(shì)，人人都走上了返古的老路，五千年歷史都不夠后人習(xí)作用例了。
路，要靠自己走，每個(gè)人都應(yīng)該靠自己走出一條路;
以前的人沒(méi)有路，靠自己走出一條條路;
現(xiàn)在的人有路，便不費(fèi)心思去找路了;
作為我們，更應(yīng)在這個(gè)世界中走出自己的路。在舊社會(huì)的黑暗之后，走出自己的奕奕光輝。
《故鄉(xiāng)》讀后感 篇14
最近，我讀了魯迅先生的名著之一《故鄉(xiāng)》。讀了這本書(shū)，我心中頓時(shí)有了千萬(wàn)個(gè)想法。于是，我打算與大家一起分享這本書(shū)。
這本書(shū)可以分成三部分，分別是：回故鄉(xiāng)、在故鄉(xiāng)、離故鄉(xiāng)。
在“回故鄉(xiāng)”這部分中，講了主人公在從異鄉(xiāng)回故鄉(xiāng)接親人的路上，對(duì)即將到達(dá)的故鄉(xiāng)感慨萬(wàn)分。
“在故鄉(xiāng)”則講了主人公到了自己原來(lái)住的大房子里，見(jiàn)到了母親后，講了許多話，母親讓“我”去看望一下親朋好友，并且說(shuō)“我”兒時(shí)的好友閏土也會(huì)來(lái)。頓時(shí)，“我”立即回想起了兒時(shí)的自己與他，并在腦海中浮現(xiàn)了一幅閏土在大海邊的沙地上看瓜刺猹的畫(huà)面。之后，來(lái)了一個(gè)臨近開(kāi)豆腐店的楊大嫂，以前美貌的她，現(xiàn)已成了一個(gè)自私、尖刻、勢(shì)利，愛(ài)搬弄是非，愛(ài)嘮叨，庸俗的小市民了。楊大嫂本想從“我”的搬家中撈點(diǎn)東西，卻因我的不肯而生氣的走了。
過(guò)了幾天，閏土來(lái)了，他的模樣已與兒時(shí)變了許多。雖然他家里有著一塊耕地，而且連第六個(gè)孩子都會(huì)工作了，但承重的稅收依舊壓著他的肩。并且，他的性格也與兒時(shí)變了個(gè)模樣，變得善于奉承了，竟將兒時(shí)叫“迅哥兒”的“我”改叫成了“老爺”，頓時(shí)使我感到自己與閏土之間隔了一層可悲的厚障壁了。
“離故鄉(xiāng)”中講述了“我”在走的路上，對(duì)自己所許的愿望？讓后輩“不再像我，又大家隔膜起來(lái)……”感到渺�！�
讀了這本書(shū)，我感到了當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境的腐敗，中國(guó)清政府、國(guó)民黨政府的愚昧、落后、貧窮、軟弱無(wú)能，以及當(dāng)時(shí)列強(qiáng)、地主的蠻橫無(wú)理，到處搜刮民脂民膏，使廣大的社會(huì)底層的勞動(dòng)人民的生活越來(lái)越困苦，越來(lái)越貧窮，導(dǎo)致了中國(guó)普通民眾的生氣、活力、純真被活活地扼殺了。所以，當(dāng)時(shí)的人們是多么渴望打破封建社會(huì)的尊卑秩序，渴望建立超越庸俗的物質(zhì)關(guān)系的新型人與人之間的關(guān)系呀！
在魯迅先生的這本書(shū)中，讓我們體會(huì)到了舊社會(huì)的腐敗，令我們更加體會(huì)到新中國(guó)的美好制度！
《故鄉(xiāng)》讀后感 篇15
魯迅先生是中國(guó)著名的文學(xué)家、思想家、革命家，他作為五四新文化運(yùn)動(dòng)的重要參與者，中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人，對(duì)中國(guó)的近現(xiàn)代文學(xué)發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。毛主席曾評(píng)價(jià)：“魯迅的方向，就是中華民族新文化的方向�！睏夅t(yī)從文，以筆代伐，魯迅先生為民族的未來(lái)戰(zhàn)斗了一生。讓我們跟隨六年級(jí)七班師生的腳步，重溫魯迅先生憂國(guó)憂民的一生。
看完魯迅先生的《故鄉(xiāng)》，我感到深深的失落。從西瓜地里的小英雄到貧困潦倒的中年人；從“豆腐西施”到“圓規(guī)”，從少年時(shí)的友誼到中年時(shí)的隔閡；從美麗溫馨到荒涼無(wú)比，故鄉(xiāng)的人和事，景和物都有巨大的變化，讓我無(wú)比悲哀。
《故鄉(xiāng)》中描寫(xiě)了“回憶中的故鄉(xiāng)”和“現(xiàn)在的故鄉(xiāng)”兩方面形成鮮明對(duì)比，出現(xiàn)了兩個(gè)充滿悲劇色彩的人物——閏土、楊二嫂。他們?cè)隰斞傅幕貞浐同F(xiàn)實(shí)中突出了兩個(gè)字：改變。通過(guò)一系列改變，表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，不平等，壓迫著人們做出改變，在苦澀嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)社會(huì)面前，作者夢(mèng)幻破滅的悲涼心情，對(duì)人與人之間，物與物之間不再隔閡，階級(jí)化的期盼。
魯迅回憶中的閏土是一個(gè)聰明能干、見(jiàn)多識(shí)廣的、活潑可愛(ài)的鄉(xiāng)村孩子形象，兩人有了深厚的友誼。本來(lái)魯迅與閏土之間根本沒(méi)有少爺和仆人之分，都是哥弟稱呼，而在魯迅看到“現(xiàn)在的閏土”（中年閏土）十分貧窮，外貌發(fā)生了翻天覆地的變化，生活的重?fù)?dān)壓的他抬不起頭來(lái)，對(duì)魯迅也恭敬起來(lái)。
魯迅回憶中的楊二嫂是一個(gè)美麗、端莊、優(yōu)雅的女人，整天坐著，被稱為“豆腐西施”，可現(xiàn)在的楊二嫂卻是一個(gè)愛(ài)貪便宜、尖酸刻薄的人，記憶中美好的泡沫總被現(xiàn)實(shí)的鐵針一個(gè)一個(gè)扎破。
《故鄉(xiāng)》中，魯迅不僅點(diǎn)到家鄉(xiāng)的改變，給人一種惆悵的感覺(jué)，更用閏土和楊二嫂兩個(gè)人物來(lái)突出一個(gè)詞：改變�！豆枢l(xiāng)》揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的現(xiàn)狀，揭露了人性的丑惡和陰暗。正如《故鄉(xiāng)》中的最后一句：其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路。
《故鄉(xiāng)》讀后感 篇16
我這天看了一篇小說(shuō):《故鄉(xiāng)》。他是周樹(shù)人(魯迅)寫(xiě)的。
它講了魯迅冒著嚴(yán)寒，回到了相隔二千余里，別了二十余年的故鄉(xiāng)去。當(dāng)他母親說(shuō)了一句關(guān)于閏土的事之后他，他又想起了閏土的樣貌:紫色的圓臉，頭戴一頂小氈帽，頸上套一個(gè)明晃晃的銀項(xiàng)圈。但是當(dāng)他看見(jiàn)中年閏土?xí)r:他身材增加了一倍;先前的紫色的圓臉，已經(jīng)變作灰黃，而且加上了很深的皺紋;眼睛也像他父親一樣，周圍都腫得通紅，這我明白，在海邊種地的人，終日吹著海風(fēng)，大抵是這樣的。他頭上是一頂破氈帽，身上只一件極薄的棉衣，渾身瑟索著;手里提著一個(gè)紙包和一支長(zhǎng)煙管，那手也不是我所記得的紅活圓實(shí)的手，卻又粗又笨而且開(kāi)裂，像是松樹(shù)皮了。從這我看出來(lái)了在海邊種地的人都很苦，還有:我似乎打了一個(gè)寒噤;我就明白，我們之間已經(jīng)隔了一層可悲的厚障壁了。我也說(shuō)不出話。說(shuō)明閏土已經(jīng)脫離了小時(shí)候的思想，使得他們不能再像以前那樣說(shuō)出心里話、聊天了。
從這能夠說(shuō)明出當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)制度已經(jīng)很深了。使得他們倆之間隔了一層可悲的厚障壁了。
而當(dāng)時(shí)如果沒(méi)有封建社會(huì)制度，他們必須還是以哥弟稱。
《故鄉(xiāng)》讀后感 篇17
魯迅，偉大的文學(xué)家、翻譯家和新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的奠基人。
魯迅寫(xiě)的《故鄉(xiāng)》，講述了他與閏土小時(shí)候的一些事情。閏土?xí)而B(niǎo)、看瓜，魯迅在那段時(shí)間很快樂(lè)，可正月過(guò)了，閏土務(wù)必回家。一開(kāi)始，他們還相互送了幾次禮物，但之后再也沒(méi)有見(jiàn)面。我明白了：快樂(lè)的時(shí)光是短暫的，只有好好珍惜時(shí)間，快樂(lè)才是永遠(yuǎn)的。
可小時(shí)候大多不太懂事，常常浪費(fèi)時(shí)間。有時(shí)，晚上有一個(gè)十分好看的電視，就看了起來(lái)，看完了才想到作業(yè)沒(méi)做完，只好匆匆忙忙做起了作業(yè)，馬虎潦草，效率很差。隨著年齡的增長(zhǎng)，漸漸懂得珍惜時(shí)間。
“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。”這句諺語(yǔ)大家就應(yīng)不陌生吧，也告訴我們應(yīng)當(dāng)珍惜時(shí)間。
魯迅先生以前說(shuō)過(guò)：時(shí)間就是生命。無(wú)端地空耗別人的時(shí)間，其實(shí)是無(wú)異于謀財(cái)害命的。瞧，這就是魯迅先生的名言。讓我們把它作為座右銘吧!
《故鄉(xiāng)》讀后感 篇18
大概是由于媒體炒作的緣故吧，去年看的書(shū)報(bào)似乎是近幾年來(lái)最多的，然而，現(xiàn)在回顧一下，卻沒(méi)有一篇能留下什么印象，感覺(jué)像一地雞毛，估計(jì)已經(jīng)被掃進(jìn)了記憶的垃圾堆。
王朔的作品我至今還沒(méi)有涉獵，只知道是一位被媒體炒作得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的文化人，特別是王朔對(duì)魯迅、齊白石、張大千、金庸等人的京罵，對(duì)文化圈展開(kāi)的地毯式轟炸，讓魯迅等已故文化名人紛紛沾了一身污穢。
然而，不管怎么說(shuō)，不得不承認(rèn)，我等是在吸吮著魯迅先生的文化乳汁長(zhǎng)大的。記得小時(shí)候，讀魯迅先生的《故鄉(xiāng)》（那時(shí)，語(yǔ)文課本里只是節(jié)選，標(biāo)題好象就是《少年閏土》），對(duì)文中的閏土印象特別的深。那“紫色的圓臉”，那“頸上套著的明晃晃的銀項(xiàng)圈”，那“手捏一柄鋼叉，向一匹猹盡力的刺去……”的閏土形象，成了童年的我心目中最崇拜的少年英雄；可以這樣說(shuō)，如今的孩子對(duì)哪吒三太子有多崇拜，童年的我對(duì)閏土就有多崇拜！也可能是由于家里窮，兄弟姊妹比較多的緣故吧！童年的我還特別嫉妒少年閏土：閏土該有多幸福��！他的父親把所有的寵愛(ài)都加之于他，我要是也有一個(gè)像他那樣的銀項(xiàng)圈該多好��！也就是從那時(shí)起，童年的我開(kāi)始對(duì)父母的偏心頗為不滿，這種童年時(shí)留下的烙印甚至伴隨我一生……
可是到我上了中學(xué)，讀了《故鄉(xiāng)》的全文，對(duì)閏土后來(lái)因“多子，饑荒，苛稅，兵，匪，官，紳，苦得像一個(gè)木偶人”的景況又感到一種前所未有的震驚，他的“已經(jīng)變作灰黃，而且加上了很深的皺紋，仿佛石像一般”的臉，他的“腫得通紅的眼睛”和“又粗又笨而且開(kāi)裂，像是松樹(shù)皮”的手，他的“只是覺(jué)得苦，卻又形容不出，只管拿起煙管來(lái)默默的吸煙”的窮苦莊戶人的神情，他的那一聲“老爺！”，又給少年時(shí)代的我留下終生難忘的印象，聯(lián)想起兒時(shí)伙伴后來(lái)的景況，總感覺(jué)魯迅先生所寫(xiě)到的人和事就發(fā)生在自己身邊，并同先生一樣對(duì)封建制度、封建意識(shí)的毒汗對(duì)農(nóng)民的摧殘，對(duì)農(nóng)民精神上的創(chuàng)傷產(chǎn)生了無(wú)比的憤恨，思想上更是引起了革命性的觸動(dòng)：那就是絕不走閏土那樣的路。
魯迅先生的《故鄉(xiāng)》比同時(shí)代的人包括當(dāng)今的一些文化名人寫(xiě)的《故鄉(xiāng)》一樣，看似題目平平，但魯迅先生的《故鄉(xiāng)》無(wú)論是思想還是文筆，都是訖今無(wú)人能及的。我們這一代人，特別是體驗(yàn)過(guò)農(nóng)村生活的人，都是讀著魯迅先生的《故鄉(xiāng)》、《社戲》、《狂人日記》、《阿Q正傳》、《藤野先生》長(zhǎng)大，成人的。先生文章那嫻熟的文學(xué)筆法，那深邃的思想，“給予我們的不僅是文學(xué)的章法和技巧，更是精神和心靈的滋養(yǎng)”�！八恢皇亲鳛槲膶W(xué)家僅僅出現(xiàn)在我們的語(yǔ)文課本上的，而是作為思想家橫亙?cè)谖覀兠褡宓亩酁?zāi)多難又是世紀(jì)動(dòng)蕩和變革的歷史坐標(biāo)系上的�！闭l(shuí)說(shuō)先生的文章過(guò)時(shí)了？！
偶而看了電視里的余華專訪，余華說(shuō)他很同意一位美國(guó)作家的話，看書(shū)要選擇那些幾十年前的名著。那些書(shū)才是經(jīng)過(guò)歲月大浪淘沙提煉出來(lái)的，而當(dāng)今的新作恐怕百分之九十九都是垃圾。
當(dāng)然從垃圾里淘金也是靠人去做的，不過(guò)以我的年紀(jì)已經(jīng)沒(méi)有那么多時(shí)間和精力了，所以以后看書(shū)，我會(huì)選擇那些還未看過(guò)的名著。
《故鄉(xiāng)》讀后感 篇19
多少個(gè)人走多少年回鄉(xiāng)之路，才能走出2000里的回鄉(xiāng)之路。 魯迅的故鄉(xiāng)是一篇小說(shuō)，細(xì)細(xì)地品讀下來(lái)，卻有著詩(shī)一般的回想，散文一般的語(yǔ)句氛圍。
那是一個(gè)由古文向白話文變革的年代，文中的詞語(yǔ)或多或少有著一些錯(cuò)別字。讀著原文，不知為什么，總覺(jué)得那些錯(cuò)別字，比如今矯正后的教科版好。一些富有地方語(yǔ)言味道的字句比如“弶捉”，一些地方特有的動(dòng)物名稱，都讓人感到一股意外的親切感，近代中國(guó)改革之路的滄桑感。 魯迅作為白話文作者第一人，他的文中缺不乏白話文最重要的“讀點(diǎn)”。初次讀《故鄉(xiāng)》，總有一種流水賬的感覺(jué)。但讀完一次，不知為什么，一種似乎是疑惑又仿佛是留戀的感覺(jué)，促使我再一次從頭讀起。魯迅的《故鄉(xiāng)》，用了很大篇幅描寫(xiě)了返鄉(xiāng)的所見(jiàn)所聞，并沒(méi)有很多自己的想法，但多讀幾次，卻可以從字里行間念出他的一些想法與念頭。魯迅的第一想法沒(méi)有通過(guò)直接敘述，而是埋在文中。
每認(rèn)真地讀一次，都會(huì)有新的感觸，都會(huì)引發(fā)深思。 舉個(gè)具體的例子。閏土又對(duì)我說(shuō)： 現(xiàn)在太冷，你夏天到我們這里來(lái)。我們?nèi)绽锏胶＿厵z(同撿)貝殼去，紅的綠的都有，鬼見(jiàn)怕 也有，觀音手也有。晚上我和爹管西瓜去，你也去。 管賊么？ 不是。走路的人口渴了摘一個(gè)瓜吃，我們這里是不算偷的。要管的是獾豬，刺猬，猹。 第一次讀到這里時(shí)，我腦中開(kāi)始揣摩起了當(dāng)時(shí)的民風(fēng)。當(dāng)今的中國(guó)，很少有人能夠放心自己的東西不被人偷了。只有少數(shù)遠(yuǎn)離城市的農(nóng)村，人們只需要把東西放在路邊，在東西上壓個(gè)石頭，無(wú)論包里有多少錢，都不會(huì)被人拿走。文中那種隨便摘瓜的年代，我相信如今的中國(guó)有，但多么？
第二次讀到這里時(shí)，我又一次順著這思路想下去，仿佛明白了魯迅的用意。魯迅以成年人身份回到故鄉(xiāng)的時(shí)候已經(jīng)是亂世了。他的爺爺已經(jīng)因賄賂罪入獄病死很多年，父親也病亡了。山賊官稅壓得民不聊生。魯迅在文中借閏土之口，說(shuō)出來(lái)那個(gè)年代百姓之苦，說(shuō)出來(lái)自己所期盼的環(huán)境。在2010年的如今，魯迅所說(shuō)的問(wèn)題仍然存在，也有可能是我斷章取義，但是我覺(jué)得魯迅的預(yù)見(jiàn)的確成真了。 文中像這樣的地方還有很多處，魯迅的暗喻與埋筆真的很多——甚至有很多都不是他本人故意埋下的，而是他的潛意識(shí)縱使他的筆寫(xiě)下了很多諷刺社會(huì)的語(yǔ)句。
這篇小說(shuō)之所以一直作為中學(xué)生的課文，甚至在日本中學(xué)的課本里，也有一篇課文是魯迅《故鄉(xiāng)》的譯文。我想教育者不僅是希望我們學(xué)習(xí)魯迅的思想，對(duì)社會(huì)的吶喊。對(duì)我們中學(xué)生更有用的是，魯迅生動(dòng)而真實(shí)的描寫(xiě)。 魯迅文中的“腦中鏡頭”很多，而他的描寫(xiě)讓這些鏡頭變得栩栩如生。他擁有很豐富的詞語(yǔ)，經(jīng)歷了農(nóng)村生活后記住的詞語(yǔ)。魯迅的文章無(wú)法脫離一種近代中國(guó)的文風(fēng)，乍一讀，仿佛是沒(méi)有深度，缺少繁華的行筆。但是認(rèn)真讀了故鄉(xiāng)的人，無(wú)法不承認(rèn)他文筆的成熟與脫俗的描寫(xiě)手法。比起以風(fēng)花雪月和埋了數(shù)層暗喻的現(xiàn)代詩(shī)，和《故鄉(xiāng)》一比，弱點(diǎn)比比皆是。比起當(dāng)今流行的情節(jié)的小說(shuō)，魯迅的《故鄉(xiāng)》不僅沒(méi)有在情節(jié)上輸給現(xiàn)代文人，更在內(nèi)涵上打敗了大部分文章。
魯迅，在那個(gè)國(guó)亂之時(shí)，以文筆救了國(guó)。我真希望魯迅可以一直活到現(xiàn)在，那樣的話，我相信如今中國(guó)人的弱點(diǎn)，也可以通過(guò)他的筆，被清楚的指出來(lái)。 其實(shí)現(xiàn)代中國(guó)和當(dāng)年的中國(guó)很像，新一代九零后的弱點(diǎn)更是換湯不換藥。如果中國(guó)歷史上多幾個(gè)魯迅，我想，不僅是我們的中學(xué)課本選材可以變多。我們所應(yīng)該走的路，也會(huì)被指明。 就如《故鄉(xiāng)》的結(jié)尾一樣——其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路。 魯迅，就是那個(gè)第一個(gè)走上正確的路的人，而他真正偉大之處就
《故鄉(xiāng)》讀后感 篇20
以前讀書(shū)時(shí)語(yǔ)文課本中總有很多魯迅的文章，那時(shí)都覺(jué)得枯燥乏味。長(zhǎng)大后很多年也沒(méi)有再看過(guò)魯迅的文章了。最近，女兒在語(yǔ)文老師的帶領(lǐng)下，開(kāi)始看魯迅的各種文集，《吶喊》、《朝花夕拾》、《狂人日記》等等，我也跟著重拾三十年前的課本，重新閱讀了魯迅的諸多經(jīng)典文章，甚至還認(rèn)真地全文摘抄了《故鄉(xiāng)》一文。兒時(shí)大約因?yàn)槟挲g的關(guān)系，對(duì)這篇文章并無(wú)什么感觸，甚至都不太理解文中的有些內(nèi)容和詞句�，F(xiàn)在人到中年，再重新讀，卻覺(jué)得有很多感觸和體會(huì)。
文中主要寫(xiě)到了兩個(gè)人物，主要刻畫(huà)了這兩個(gè)人物的形象和性格特征：一個(gè)是少年閏土，一個(gè)是豆腐西施楊二嫂。閏土是魯迅兒時(shí)要好的伙伴，也是魯迅家的長(zhǎng)工的兒子。他們倆第一次見(jiàn)面時(shí)，閏土“紫紅色的圓臉，頭戴一頂小氈帽，脖子上掛著一個(gè)明晃晃的銀項(xiàng)圈”，通過(guò)對(duì)閏土的外貌描寫(xiě)，一個(gè)活潑靈動(dòng)的鄉(xiāng)村男孩就躍然紙上。閏土給魯迅講了很多好玩的事情，比如海邊五顏六色各式各樣的貝殼，比如怎樣在西瓜地里逮猹這種動(dòng)物，比如怎樣在雪地里捕鳥(niǎo)，等等�？傊�，閏土懂得很多魯迅不懂得的有趣好玩的事，兩個(gè)少年之間建立了純潔無(wú)暇的友誼。
后來(lái)，長(zhǎng)大了，兩人有了各自的生活，魯迅離開(kāi)家鄉(xiāng)出來(lái)讀書(shū)求學(xué)，后來(lái)又到日本仙臺(tái)學(xué)醫(yī)，再后來(lái)又回到北平生活。而閏土一直呆在紹興老家，在海邊種地，兩人就再?zèng)]有聯(lián)系了。再見(jiàn)面已是三十年后。三十年后，魯迅回到老家賣祖屋，這才又見(jiàn)到了閏土。
此時(shí)的閏土已是一個(gè)滄桑憔悴的中年人，“臉色變作灰黃，眼睛周圍都是很深的皺紋，手凍得裂開(kāi)了，仿佛松樹(shù)皮一樣。頭上戴著一頂破氈帽，一件薄棉衣，在寒冬中瑟縮發(fā)抖”。這一段外貌描寫(xiě)，與少年時(shí)代的閏土形成了巨大的反差。這都是那時(shí)封建的舊中國(guó)舊社會(huì)，蕭條貧瘠的中國(guó)農(nóng)村，經(jīng)濟(jì)上的貧困和壓力帶給無(wú)數(shù)個(gè)閏土一樣的社會(huì)底層勞動(dòng)人民的折磨和壓迫�。�
而且見(jiàn)到魯迅，閏土不再像以前親密無(wú)間地叫“迅哥兒”，而是分明地恭敬地喊著“老爺”。這一聲“老爺”，讓魯迅頓時(shí)感到他和閏土之間筑起了一條深深的鴻溝，不可跨越。早年兒時(shí)那情真意切的友誼早已變淡，取而代之的是隔閡、生分以及不同階級(jí)階層之間的身份地位差距。畢竟魯迅家是大戶人家，閏土家是長(zhǎng)工。
看到這里，不禁讓我感到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的無(wú)情和殘酷，貧和富的差距，階層階級(jí)的差異，人與人之間有太多的規(guī)矩、禮儀和無(wú)形的阻礙，這些會(huì)把兒時(shí)純真的童心磨滅，會(huì)拉開(kāi)人與人之間的距離，讓人在世俗的世界里，在各自被安排好的軌道里生活，閏土失去了從前的純真和浪漫，被尊卑和主仆的觀念以及封建禮教侵蝕得遲鈍麻木，原本可愛(ài)的小閏土變成了一個(gè)卑躬屈膝的“木偶人”，著實(shí)令人悲哀。這一切，魯迅都看在眼里，痛在心里。
《故鄉(xiāng)》里的第二個(gè)主要刻畫(huà)的人物是魯迅的隔壁豆腐坊的鄰居，豆腐西施楊二嫂。她原本也是一個(gè)可愛(ài)的俏皮的沒(méi)有心機(jī)的女子，但是三十年后，當(dāng)魯迅再次見(jiàn)到她時(shí)，她卻變成了一個(gè)家長(zhǎng)里短的、圓滑的、貪圖小便宜的、庸俗不堪的俗氣女子，從“珍珠”變成了“魚(yú)眼睛”。為什么會(huì)這樣？我想這很大程度都是那個(gè)黑暗的人吃人的封建舊社會(huì)所造成的。多少個(gè)像楊二嫂一樣的可憐可悲的女子，被舊中國(guó)封建社會(huì)那經(jīng)濟(jì)上的貧困壓迫和精神上的摧殘，折磨得叫苦不迭，而漸漸變得自私放縱、尖刻貪婪與麻木不仁，人們的心靈都被黑暗吞噬得所剩無(wú)幾。如果那個(gè)社會(huì)不男尊女卑，女子不用三從四德，如果女子也可以擁有和男子一樣的受教育的讀書(shū)的權(quán)利，如果楊二嫂也可以進(jìn)私塾念書(shū)，也可以出來(lái)求學(xué)，甚至留洋，見(jiàn)世面，而不是一輩子局限于那一個(gè)從未踏出過(guò)半步的落后的小村莊，我想，有了閱歷的豐富，精神的豐盈，心態(tài)的平和，她是怎么也不會(huì)從一個(gè)善良可愛(ài)的女子變成一個(gè)貪婪麻木尖酸刻薄的庸俗女子的。
三十年后，重讀大師的作品，重溫經(jīng)典，讓我慨然，悲涼。
《故鄉(xiāng)》讀后感 篇21
我看了魯迅的《故鄉(xiāng)》這篇小說(shuō)，給我留下最深刻印象的就是閏土了。
童年的魯迅，仿佛是一個(gè)生活在天堂的魔鬼，豐衣足食卻寸步難行;而閏土則是生活在地獄的天使，生活艱辛但充滿快樂(lè)。閏土的童年必須要看瓜田，但他自由、快樂(lè)。魯迅的童年雖豐衣足食，但他只能悲哀。閏土還可以去做無(wú)窮無(wú)盡的新鮮事，看無(wú)邊無(wú)際的海洋;而魯迅只能看到那“四角的天空”。
沒(méi)有了自由，多少財(cái)富都是破銅爛鐵。自由才是真正的金子!可那畢竟是幾十年前的封建社會(huì)，離現(xiàn)在已經(jīng)有那么漫長(zhǎng)而浩瀚的一段歷史�？墒牵搅爽F(xiàn)在的社會(huì)，大人們還是大同小異我們打造一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)童年�！豆枢l(xiāng)》中，魯迅不僅點(diǎn)到了家鄉(xiāng)的改變給人一種惆悵的感覺(jué)，更用閏土和楊二嫂這兩個(gè)具有代表性的例子來(lái)證明一個(gè)詞——改變。不論是家鄉(xiāng)的改變還是人物的改變，魯迅的文章總是給人一種微言大義的感覺(jué)，特別是最后一句：世上本是無(wú)路，人走的多了，就有了路。更是讓人回味無(wú)窮。
《故鄉(xiāng)》讀后感 篇22
故鄉(xiāng)的情，是走過(guò)千山萬(wàn)水才會(huì)懂得的綿綿情思；是輾轉(zhuǎn)日日夜夜難以入眠的深深眷戀；是哪怕塵世有清歡，也只要黃土與故山的癡癡念想。
每一位背井離鄉(xiāng)的游子心中，都扎根著故鄉(xiāng)的記憶，飄著香椿炒雞蛋的香氣，充溢著泥地里打滾兒的純真，還有金黃的麥子，夏日的晚風(fēng)，林間的小溪與傍晚的炊煙。梁衡如此，季羨林也如此......他們通過(guò)真實(shí)的文字記錄下家鄉(xiāng)的點(diǎn)滴，潺潺匯成河流，向著愛(ài)與淚的方向流去，訴說(shuō)著村莊山川，草木泥土，訴說(shuō)著樸實(shí)無(wú)華，生生不息......
現(xiàn)代作家們大多通過(guò)回憶故鄉(xiāng)來(lái)抒發(fā)內(nèi)心的淡淡鄉(xiāng)愁，梁衡也不例外。但不同的是，他的那份鄉(xiāng)愁，多了一份對(duì)逝去事物的無(wú)奈與惋惜。兒時(shí)的他不懂鄉(xiāng)愁是何物，直到長(zhǎng)大后回到闊別六十年的故鄉(xiāng)，才體會(huì)到那份沉甸甸的鄉(xiāng)愁。這些在他的《何處是鄉(xiāng)愁》一篇中都有所體現(xiàn)。
記憶中院里有兩棵樹(shù)，一棵結(jié)核桃，一棵結(jié)香椿，如今再次回去，卻不見(jiàn)了身影。兒時(shí)的片段映入作者的腦海——油燈下一個(gè)生病的孩子，枕著母親的膝蓋，聞著香椿炒雞蛋的清香，聽(tīng)著遠(yuǎn)處深巷里的狗吠和小河流水的叮咚，夢(mèng)見(jiàn)了白日里拾核桃的歡樂(lè)場(chǎng)景，露出了甜甜的笑......這是童年的影子，故鄉(xiāng)的影子，可現(xiàn)在，樹(shù)不見(jiàn)了，連影子也顯得蒼白無(wú)力。
出了大門外幾十步是一條河。從前，它流水潺潺，不舍晝夜，而現(xiàn)在卻荒蕪干涸，滿目凄愴。原來(lái)的洗衣歌、柳笛聲再也沒(méi)有響起過(guò)�，F(xiàn)在村子里沒(méi)有了學(xué)生，童年炸泥巴的場(chǎng)景再也看不到了......
值得憑吊的美好記憶都沒(méi)有了。明知如此卻還回來(lái)尋找，作者自己也知道這是矛盾的，因此他寫(xiě)到“矛盾于心成鄉(xiāng)愁”，正如作者所言，“鄉(xiāng)愁不是大悲、大慟的，它只是一種溫馨的淡淡的哀傷”，“鄉(xiāng)愁是留不住的回聲，是捕捉不到的美麗”。
梁衡用他平穩(wěn)真誠(chéng)的語(yǔ)言，從門里到門外，從夢(mèng)中到夢(mèng)醒，從舊時(shí)到現(xiàn)在，描繪出一張張純真美好的故鄉(xiāng)畫(huà)卷，畫(huà)中有記憶里的兩棵樹(shù)，有潺潺的小河，有玩泥巴時(shí)的歡聲笑顏，還有那個(gè)無(wú)憂無(wú)慮，天真可愛(ài)的孩子。他將過(guò)去與現(xiàn)在進(jìn)行對(duì)比，更加凸顯了對(duì)童年往事的追憶與對(duì)故鄉(xiāng)的深深眷戀，可現(xiàn)實(shí)將這畫(huà)卷涂黑了，過(guò)去的就是過(guò)去了，再也回不去了。我想，他此時(shí)更多的是對(duì)“人成各，今非昨”的感慨與世事變遷的無(wú)奈。
梁衡回到了家鄉(xiāng)，而季老先生卻沒(méi)有。所以他的思鄉(xiāng)之病，已病入膏肓。初次看到季先生的《月是故鄉(xiāng)明》這篇文章，是在小時(shí)候，那時(shí)候未覺(jué)出那份思鄉(xiāng)深情，如今再看，終是有所體會(huì)。
文中提到季先生只在故鄉(xiāng)待過(guò)六年，隨后便背井離鄉(xiāng)漂泊天涯，在濟(jì)南、北京、歐洲三地中前后輾轉(zhuǎn)，到過(guò)世界上近三十個(gè)國(guó)家，但他心心念念的仍是故鄉(xiāng)的月。因此他寫(xiě)到：“在風(fēng)光旖旎的瑞士萊芒湖上，在平沙無(wú)垠的非洲大沙漠中，在碧波萬(wàn)頃的大海中，在巍峨雄奇的高山上，我都看到過(guò)月亮。這些月亮應(yīng)該說(shuō)都是美妙絕倫的，我都異常喜歡。但是，看到他們，我立刻就想到我故鄉(xiāng)中那個(gè)葦坑上面和水中的那個(gè)小月亮。對(duì)比之下，無(wú)論如何我也感到，這些廣闊世界的大月亮，萬(wàn)萬(wàn)比不上我那心愛(ài)的小月亮。不管我離開(kāi)我的故鄉(xiāng)多少萬(wàn)里，我的心立刻就飛來(lái)了。我的小月亮，我永遠(yuǎn)忘不掉你！ ”
無(wú)論外面的世界多精彩，也抵不過(guò)故鄉(xiāng)的茫茫麥田；無(wú)論外面的飯菜多豐富，也不如故鄉(xiāng)的粗茶淡飯�！奥稄慕褚拱�，月是故鄉(xiāng)明”，故鄉(xiāng)是記憶中的溫柔鄉(xiāng)，哪怕只在這溫柔鄉(xiāng)待過(guò)六年，它也扎根在了游子的血液里，隨著游子的足跡，流淌著，流淌著，流到心尖上，化成盈盈月光，照耀著黑暗的大地，黑暗的心靈。
月光下晶瑩的霜露，打濕了遠(yuǎn)方匆匆的步履，那涉水而來(lái)的漂泊游子，望望月亮，走向更深出......
梁衡、季羨林，還有許許多多古今詩(shī)人、作家，他們?cè)V說(shuō)出了一代人的鄉(xiāng)愁記憶，訴說(shuō)出了黃土之子與故鄉(xiāng)的羈絆，也引起了無(wú)數(shù)人的回憶與感嘆。故鄉(xiāng)，是我們每個(gè)人內(nèi)心深處最柔軟的地方，可在現(xiàn)如今這個(gè)浮躁的社會(huì)，我們與家人的牽絆似乎有些淡了，唯有漂泊異鄉(xiāng)，才會(huì)想起家的溫暖。
但又有多少人，是身在福中不知福呢？又有多少人，想要努力跟上社會(huì)發(fā)展的腳步，卻忽略了對(duì)家人的陪伴呢？
冰冷的鋼筋水泥，高樓大廈，一邊是繁華絢麗，另一邊卻是異鄉(xiāng)人的牢籠。太多的人情世故，太多的妥協(xié)忍耐，耗盡了我們的耐心，麻痹了我們對(duì)故鄉(xiāng)對(duì)親人的熱情。
我很害怕有一天，科技發(fā)展之快讓我們離親人越來(lái)越遠(yuǎn)......希望到那時(shí)，我們還能想起故鄉(xiāng)金黃的稻子，湛藍(lán)的天空，還能想起在遙遠(yuǎn)的那邊，永遠(yuǎn)有人熱好了飯，等你回家。
《故鄉(xiāng)》讀后感 篇23
最近，不知道為何，突然想讀魯迅的書(shū)來(lái)，關(guān)于小說(shuō)，關(guān)于散文，是赫然一棒的頓悟，還是回首過(guò)往的一時(shí)沖動(dòng)呢？說(shuō)不清，道不明。反正我是看了，還有種溫故知新的感覺(jué)。“深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月，下面是海邊的沙地……”還記得這段就算童年也向往的畫(huà)面嗎？
沒(méi)錯(cuò)，這是初中時(shí)的一篇課文《少年閏土》——節(jié)選于魯迅先生的《故鄉(xiāng)》。那時(shí)候，我們坐在教室里一邊朗讀，一邊發(fā)揮自己的想象，在腦海里構(gòu)造自己心目中的閏土，想到那一望無(wú)際的碧綠的西瓜，嘴角不禁流出口水……教我這篇課文的老師我也還記得，他姓何，總是喜歡一身西裝革履，卻不是嚴(yán)肅得令人畏懼的；眉清目秀，文質(zhì)彬彬，一股子書(shū)生氣，而又不像魯迅的私塾先生那樣“之乎者也”，嚴(yán)肅得厲害。他見(jiàn)人總是面帶微笑，你跟他交流總能感受到一種慈祥，就連偶爾生氣時(shí)的擰起眉頭也不覺(jué)得恐懼。
當(dāng)時(shí)，老師講解課文還是會(huì)深入其中的主旨和情感的，畢竟要面對(duì)考試，其實(shí)更重要的是，逐步地培養(yǎng)我們的理解能力，如果不講都懂，那還要什么老師呢？所以每當(dāng)何老師講到這里的時(shí)候，同學(xué)們都興味索然，就像剛剛沐浴陽(yáng)光的花兒霎時(shí)蔫了。好學(xué)生坐在那兒，也是勉強(qiáng)逼著自己認(rèn)真聽(tīng)講，至少得裝出個(gè)聽(tīng)懂了的樣子來(lái)，免得挨批，可終究是一知半解，懵懵懂懂的，艱澀乏味，枯燥的像一碗白米飯。至于我，這種滋味也一直延續(xù)了很長(zhǎng)一段時(shí)間，有時(shí)買本輔導(dǎo)書(shū)作參考，好在何老師點(diǎn)名回答問(wèn)題時(shí)秀秀自己的悟性，博得老師的表?yè)P(yáng)沾沾自喜。一開(kāi)始感覺(jué)不錯(cuò)，后來(lái)漸漸地也煩膩了，心里有種愧疚，甚至覺(jué)得羞恥，尤其是被人發(fā)現(xiàn)后，我便有所收斂。
《故鄉(xiāng)》讀后感 篇24
魯迅的《故鄉(xiāng)》被人教版九年級(jí)上冊(cè)選為課文，在教學(xué)中有一些體會(huì)與各位同仁交流。《故鄉(xiāng)》中是有三個(gè)故鄉(xiāng)，分別是回憶中的故鄉(xiāng)、現(xiàn)實(shí)中的故鄉(xiāng)和理想中的故鄉(xiāng)�；貞浿械墓枢l(xiāng)是神異的，色彩鮮明的---深藍(lán)的天空、金黃的圓月、碧綠的西瓜，是有活力的人----有一個(gè)手捏鋼叉的英雄少年�，F(xiàn)實(shí)中的故鄉(xiāng)是荒涼的——蒼黃的天底下橫這幾個(gè)蕭瑟的荒村，人是麻木的愚昧的——如閏土、是恣睢的——如楊二嫂。理想中的故鄉(xiāng)是美好的——人們?cè)谝黄馃o(wú)拘無(wú)束、感情真摯情感自然流露，如宏兒、水生。
《故鄉(xiāng)》實(shí)際探討了兩個(gè)問(wèn)題，一是社會(huì)制度對(duì)人的影響，二是人與人的關(guān)系�；貞浿忻篮玫墓枢l(xiāng)因殘酷的社會(huì)現(xiàn)實(shí)而變得模糊（小英雄的形象便模糊了）進(jìn)而不可能存在，而現(xiàn)實(shí)中閏土因生活（多子），因封建禮教（稱呼我老爺），因社會(huì)的動(dòng)蕩不安而麻木、愚昧；楊二嫂經(jīng)濟(jì)生活較貧窮（擦粉為了多賣豆腐，后來(lái)明搶暗偷）這正是我國(guó)二十世紀(jì)二三十年代中國(guó)的真實(shí)寫(xiě)照，辛亥革命雖然推翻了清朝的統(tǒng)治但并未改變中國(guó)的面貌，封建制度還瘋狂的壓迫人們的思想——這在魯迅的小說(shuō)當(dāng)中都有所體現(xiàn)如《狂人日記》、《祝�！房袢搜壑械氖澜�、祥林嫂的遭遇都是對(duì)那個(gè)時(shí)代的反應(yīng)。
二是人與人的關(guān)系都是異化的：最令“我”心痛的是與閏土的隔膜。一聲”老爺”叫掉了我所有熱情，童年的角雞、貝殼等。不是成熟而是生活的經(jīng)驗(yàn)所致。令“我”感到可笑、可厭、可憐的是楊二嫂。為了一點(diǎn)利益竟然扭捏作態(tài)，嘲笑別人。
《故鄉(xiāng)》讀后感 篇25
金秋的午后，沐浴在溫暖的陽(yáng)光下，微微的秋風(fēng)拂過(guò)，帶來(lái)一絲淡淡的桂花香，我久久地沉浸在《故鄉(xiāng)》之間······
穿過(guò)時(shí)空隧道，我仿佛看見(jiàn)了那個(gè)聰明伶俐、勇敢機(jī)智的少年閏土：他手握鋼叉在瓜田里來(lái)回巡邏，皺緊眉頭;他身穿棉衣在灌木叢邊等待鳥(niǎo)的到來(lái)，一聲不吭;他漫步在沙灘邊尋找美麗的貝殼，笑容滿面。閏土的見(jiàn)多識(shí)廣令魯迅為之感嘆“閏土的心里有無(wú)窮無(wú)盡的希奇的事，都是我往常的朋友所不知道的。他們不知道一些事，閏土在海邊時(shí)，他們都和我一樣只看見(jiàn)院子里高墻上的四角的天空�！�
對(duì)少年閏土的懷念，令魯迅對(duì)兒時(shí)的故鄉(xiāng)滿是憧憬，他渴盼能有機(jī)會(huì)走出高墻，去接觸大自然，去經(jīng)歷那些希奇古怪的事情，他不愿意做一個(gè)永遠(yuǎn)坐井觀天的人。文中最后一句話“希望本是無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路，其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路”，令我感慨萬(wàn)千。
透過(guò)《故鄉(xiāng)》，我深刻體會(huì)到，一個(gè)人要想有所成就，必須開(kāi)拓視野、勇于實(shí)踐，才能擁有像少年閏土那樣的見(jiàn)識(shí)。
但是現(xiàn)在，很多青少年都沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲，他們不看經(jīng)典名著，整天玩一些與名著毫無(wú)關(guān)聯(lián)，打打殺殺的游戲，如胡萊三國(guó)、夢(mèng)幻西游······作業(yè)亂做，第二天到了學(xué)校還三五成群地議論，上課也在想著昨天的游戲。他們完全被游戲吸引住了，仿佛游戲里的人物就是自己，他們心中所有的希望就是完成游戲里的任務(wù)。不知不覺(jué)中，他們成了現(xiàn)代化的井底之蛙，電腦成了21世紀(jì)的高墻，阻礙了視野，影響了成長(zhǎng)。
現(xiàn)在的我們，正是花樣年紀(jì)，正是心中有十萬(wàn)個(gè)為什么的年紀(jì)。我喜歡隨父母行走于山水間，感嘆大自然的神奇;我喜歡花上大把時(shí)間和顯微鏡相伴，研究微生物的世界;我更愿意飛奔于運(yùn)動(dòng)場(chǎng)，在棒球的擊打中探索潛能。我要和我的同學(xué)們一起，做善于探索未知道路的人，放飛夢(mèng)想、擁抱未來(lái)，一步一個(gè)腳印地，走出屬于自己的人生之路。
我期盼，20年后重回故鄉(xiāng)，今日的活潑少年，都成了明日的棟梁之材，我們暢談天下、懷念往昔。一陣風(fēng)吹過(guò)，淡淡的桂花香，仍是那么熟悉。
《故鄉(xiāng)》讀后感 篇26
書(shū)籍是沙漠的甘泉，是滄海的燈塔，是哺嬰兒的乳汁，是智慧的長(zhǎng)明燈。讀一本好書(shū)，讓我們得以明凈如水，開(kāi)闊視野，豐富閱歷，益于人生。我讀過(guò)不少書(shū)，其中印象最深刻的是那本充滿著傳奇色彩的《紅色羊齒草的故鄉(xiāng)》。這是一個(gè)讓我內(nèi)心一次次震撼，讓我一次次落淚的故事，那感人至深的情節(jié)在我腦海中始終揮之不去。
這本書(shū)主要講述的是在美國(guó)奧沙克山區(qū)有一個(gè)叫比利的男孩，他為了得到兩只小獵犬，整整付出了兩年的幸勤勞動(dòng)。兩年后，比利如愿以償?shù)氐玫搅藘芍恍～C犬———老丹和小安。勇敢忠誠(chéng)的老丹、機(jī)敏睿智的小安與比利朝夕相處，結(jié)下了生死與共的情誼。在一次狩獵時(shí)，比利遭遇兇惡的山獅，生命受到威脅，危在旦夕。老丹為保護(hù)自己的主人與山獅奮力搏斗，用生命捍衛(wèi)了自己的職責(zé)與尊嚴(yán)。深情的小安不愿獨(dú)活于世，拒絕進(jìn)食，絕世而亡于老丹的墳?zāi)股�。比利搬家時(shí)，去老丹和小安的墳?zāi)垢鎰e，他驚喜地發(fā)現(xiàn)它們的墳頭長(zhǎng)滿了象征真愛(ài)、純潔，據(jù)說(shuō)只有天使才能播種的紅色羊齒草。
讀一本好書(shū)，就像品嘗一杯香濃的咖啡，品嘗得越久就會(huì)越來(lái)越回味無(wú)窮。這本書(shū)讓我品嘗到了伙伴之間那堅(jiān)不可摧的情誼，還有那頑強(qiáng)的毅力！朋友們，讓我們攜起手來(lái)實(shí)現(xiàn)自己未來(lái)的理想，共創(chuàng)祖國(guó)未來(lái)的美好時(shí)代！
《故鄉(xiāng)》讀后感 篇27
看完魯迅先生的《故鄉(xiāng)》，我頓時(shí)覺(jué)得有些失落。魯迅的兒時(shí)好朋友閏土，經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的時(shí)間不見(jiàn)，竟與魯迅存在著一層“可悲的厚障壁”。剛要與閏土再見(jiàn)面時(shí)，魯迅是多么期待！而使他沉在心中多年美好的記憶又從新浮起。可見(jiàn)到閏土后，卻發(fā)現(xiàn)閏土與他疏遠(yuǎn)了，魯迅感到非常難過(guò)，也為這個(gè)間隔而感到失望。
我想，閏土也并沒(méi)忘記和魯迅兒時(shí)的快樂(lè)時(shí)光，只是他覺(jué)得不能像兒時(shí)那樣“不懂事”，他們有著階級(jí)的差異，在那時(shí)，他們有著大人們所沒(méi)有的天真。仔細(xì)品味他們的話，小時(shí)候的“閏土哥”“迅哥兒”以及長(zhǎng)大后的“閏土哥”“老爺”這其中有著多么微妙的變化��！變的是閏土，他忘記了童年的真誠(chéng)的友誼，這樣，他就失去了一件寶貴的東西。
《故鄉(xiāng)》中描寫(xiě)了“回憶中的故鄉(xiāng)”和“眼前的故鄉(xiāng)”，兩方面形成鮮明對(duì)比，突出了主題。這個(gè)對(duì)比又是由一系列的對(duì)比描寫(xiě)組成，包括少年閏土與中年閏土在語(yǔ)言、外貌、行動(dòng)和心理上的對(duì)比；楊二嫂由“豆腐西施”變成“圓規(guī)”的對(duì)比；少年閏土跟“我”的友誼與中年閏土跟“我”的隔膜的對(duì)比；“我”跟閏土的隔膜與宏兒想念水生的對(duì)比；以及蒼黃的天底下蕭瑟的荒村與月夜西瓜地的美景的對(duì)比，等等。通過(guò)這一系列對(duì)比，不僅表明在苦澀嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)生活面前，作者夢(mèng)幻破滅的悲涼心情，更抒發(fā)了對(duì)人與人不再隔膜的“新的生活”的期盼，從而充分表現(xiàn)了小說(shuō)的主題。
雖然魯迅書(shū)上說(shuō)他離開(kāi)自己的故鄉(xiāng)沒(méi)有特別不開(kāi)心的，但是他的心里還是挺舍不得那兒的，舍不得那兒的人們，舍不得那兒的環(huán)境。舍不得那兒的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，他一定很痛苦，因?yàn)樗類?ài)自己的故鄉(xiāng)！深愛(ài)自己的祖國(guó)！他希望自己的故鄉(xiāng)自己的祖國(guó)能快
點(diǎn)強(qiáng)大起來(lái)，人民富裕起來(lái)！
最后，魯迅通過(guò)自己的想法結(jié)束了這篇文章，他想告訴我們，無(wú)論我們身在何處，心中一定要時(shí)時(shí)裝著自己的家鄉(xiāng)自己的祖國(guó)，因?yàn)樗俏覀冇肋h(yuǎn)的母親！
《故鄉(xiāng)》讀后感 篇28
放下書(shū)，抬起頭，望著窗外唧唧喳喳叫著的鳥(niǎo)雀，落在電線桿上，心中也為魯迅惋惜那段友誼。想著：我會(huì)和我的朋友像這樣疏遠(yuǎn)嗎？淡淡的，心中一松，不會(huì)的，現(xiàn)在可不是那墮落時(shí)代，連故鄉(xiāng)也不會(huì)離我遠(yuǎn)去，朋友我更會(huì)永遠(yuǎn)記住。
“和我一起去我那撿貝殼……”“那猹可狡猾了，它……”“潮汛來(lái)到的時(shí)候，魚(yú)都像青蛙似的有兩只腳……”“老爺……”“這就是水生，我家現(xiàn)在困難，我……”
閏土那經(jīng)過(guò)三十年磨損而相差巨大的話語(yǔ)，久久回蕩。
三十年后，因?yàn)槟欠饨ㄉ鐣?huì)的帝國(guó)主義，使兒時(shí)天真活潑，健康快樂(lè)，見(jiàn)多識(shí)廣的閏土，不見(jiàn)了；帶來(lái)的是一個(gè)地地道道的農(nóng)民，手也不像當(dāng)初那么細(xì)嫩，而是滿手褶皺，口子；眼深陷進(jìn)去，看起來(lái)似乎有什么煩惱令他睡不著覺(jué)。在他的家里，多子，饑荒，苛稅，兵，匪，官，紳，都苦得他像一個(gè)木偶人了。 一棵苗子，就這么被泯滅了。
那時(shí)，魯迅第二次見(jiàn)到閏土的時(shí)候，閏土叫了魯迅一聲老爺，讓魯迅好不驚訝。
當(dāng)魯迅母親說(shuō)：“不要叫他老爺了，還是照舊，叫迅哥兒�！�
他卻搖了搖頭，說(shuō)：“老太太說(shuō)什么呢，這不和規(guī)矩，不行�！�
魯迅的心也頓時(shí)涼了，心中的那些話語(yǔ)也漸漸消失了，一時(shí)竟不知說(shuō)什么好。一顆主仆關(guān)系的種子，已在閏土心中深深扎根。那一夜，再說(shuō)什么也覺(jué)得陌生。
這就是封建社會(huì)的帝國(guó)主義造的孽。
在篇小說(shuō)中，魯迅主要表現(xiàn)了兩方面的內(nèi)容，一方面是對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的反映，作品通過(guò)記憶中的故鄉(xiāng)和現(xiàn)實(shí)目睹的故鄉(xiāng)對(duì)比，揭露帝國(guó)主義的侵略，封建主義的壓榨給人民造成的苦難，反映了辛亥革命前后農(nóng)村破產(chǎn)，農(nóng)民痛苦生活的現(xiàn)實(shí)。
另一方面，集中體現(xiàn)了魯迅先生對(duì)“人性”探索的意義。作品深刻指出了由于受封建社會(huì)傳統(tǒng)觀念的影響，勞苦大眾精神上受到極大束縛，古訓(xùn)筑成的高墻，使人與人隔膜起來(lái)。突出反映了魯迅對(duì)“國(guó)民性”的拯救。
我們改變不了環(huán)境，于是只有隨著環(huán)境所變。而閏土就是這樣，有事我也想，他是長(zhǎng)大了，還是變傻了，友誼畢竟不是用身份地位與金錢可以衡量的啊。
我們也會(huì)嗎？不，不會(huì)的，我們有最好的朋友，永遠(yuǎn)都是朋友。我們不會(huì)忘記，我們的關(guān)系不會(huì)有隔膜。
……
《故鄉(xiāng)》讀后感 篇29
“深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月，下面是海邊的沙地，都種著一望無(wú)際的碧綠的西瓜，其間有一個(gè)十一二歲的少年，項(xiàng)帶銀圈，手捏一柄鋼叉，向一匹猹盡力的刺去，那猹卻將身一扭，反從他的胯下逃走了……”
這少年便是閏土。我是在魯迅的《故鄉(xiāng)》中認(rèn)識(shí)他的。當(dāng)時(shí)，這健康可愛(ài)、有著紫色的圓臉、頸戴銀項(xiàng)圈的少年，留給了我很大的印象。他給作者，也給我們?cè)V說(shuō)了他的稀奇的見(jiàn)識(shí):角雞、跳魚(yú)兒、貝殼、猹……他和作者一起開(kāi)心的交談，一起天真的歡笑，在一起肆無(wú)忌憚的玩耍。
但，二十年過(guò)去了，閏土已不是以前的閏土了，歲月在他的臉上和手上，都留下了滄桑的痕跡。他之前紫色的健康的圓臉，如今變作灰黃;紅活圓實(shí)的手，如今變得又粗又笨而且開(kāi)裂，倒像是松樹(shù)皮了。最重要的是，閏土見(jiàn)到魯迅后，第一聲叫出來(lái)的，竟然是“老爺”!
他們之前以兄弟相稱，但現(xiàn)在卻主仆分明，只是因?yàn)椤澳菚r(shí)是孩子，不懂事”么?二十年的轉(zhuǎn)變，使得他從一個(gè)勇敢機(jī)智、見(jiàn)多識(shí)廣的小男孩成為一個(gè)庸俗、卑躬屈膝的下人。到底是什么使他的改變?nèi)绱酥竽?是貧窮?還是所謂的“長(zhǎng)大了”?或者……
應(yīng)該是當(dāng)時(shí)的社會(huì)吧。是當(dāng)時(shí)的種種壓力，才使得一個(gè)天真無(wú)邪、自由快樂(lè)的少年變作一個(gè)目光呆滯、呆若木雞的農(nóng)民。閏土就是當(dāng)時(shí)社會(huì)的縮影，庸俗、麻木。
文章的最后，魯迅的侄子宏兒和閏土的第五個(gè)孩子在一起，同二十年前的魯迅和閏土一樣，在一起歡樂(lè)的玩耍著。這不就是小時(shí)候的魯迅和閏土嗎!但等到他們長(zhǎng)大之后，會(huì)不會(huì)也和現(xiàn)在的他們一樣，中間相隔著一層可悲的身份的厚隔膜呢?
《故鄉(xiāng)》讀后感 篇30
《故鄉(xiāng)》是一部很有名的小說(shuō)集，里面匯集了狂人日記、藥、故鄉(xiāng)、阿Q正傳等有名的小說(shuō)。這本書(shū)的作者就是偉大的文學(xué)家、思想家和革命家的魯迅先生。
我想先介紹一下魯迅先生讓大家都認(rèn)識(shí)一下。魯迅，原來(lái)的名字叫周樟壽，后改名為樹(shù)人，字豫才，是我國(guó)現(xiàn)代新文化運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者之一。從1918年就開(kāi)始用“魯迅”為筆名發(fā)表了第一篇現(xiàn)代白話文小說(shuō)《狂人日記》后來(lái)又發(fā)表了《孔乙己》等多篇著名小說(shuō)。
魯迅先生的作品很豐富，以小說(shuō)為主，他的小說(shuō)充滿了無(wú)數(shù)的藝術(shù)魅力，他語(yǔ)言表達(dá)得很精煉，對(duì)生活的描寫(xiě)細(xì)致入微，刻畫(huà)人物可以用一個(gè)成語(yǔ)來(lái)形容“入木三分”。
《故鄉(xiāng)》這本書(shū)主要寫(xiě)的是平凡人的生活，一些也包含了對(duì)以前我們落后生活的諷刺。這本書(shū)以中國(guó)人的生活最為貼近，卻意境深幽，外冷內(nèi)熱。
這本書(shū)其中我最喜歡的就是《吶喊》這個(gè)部分了，吶喊中的作品，沒(méi)有很豐富華麗的語(yǔ)言，故事內(nèi)容和情節(jié)簡(jiǎn)練，卻再簡(jiǎn)單中傳遞出強(qiáng)大的語(yǔ)言藝術(shù)和震撼力。
《故鄉(xiāng)》這本書(shū)是非常值得我們?nèi)タ吹�，我在其中學(xué)會(huì)了許多做人的道理和寫(xiě)作方法。但里面的內(nèi)容剛開(kāi)始可能不會(huì)懂，可是多看幾遍就會(huì)自然明白了。
《故鄉(xiāng)》讀后感 篇31
在星期二的上午，姚老師同我們一起探究了《故鄉(xiāng)》這篇經(jīng)典而又飽含深意的作品。
從魯迅的筆中，在我眼前仿佛出現(xiàn)了一面當(dāng)時(shí)農(nóng)村生活的鏡子，讓我從中看到了一少年閏土與中年閏土的強(qiáng)烈反差：一個(gè)是開(kāi)朗、樂(lè)觀、健康的孩子，但是二十多年過(guò)去，卻已經(jīng)變得與魯迅生疏起來(lái)，臉上也變得灰黃有皺紋，不在有兒時(shí)的開(kāi)朗。這究竟是為什么？我不禁要這樣問(wèn)。
是他多子、饑荒、苛稅？還是賓、匪、官苦得他？他確實(shí)被苦得像一個(gè)木偶人。是當(dāng)時(shí)腐朽的封建社會(huì)制度還有他內(nèi)心的階級(jí)差別。社會(huì)的冷漠無(wú)情讓人的內(nèi)心都被冰冷的枷鎖封閉了，使得人與人之間不再那么親熱，而產(chǎn)生了太多的阻礙，太多的階級(jí)差別，這差別，遙遠(yuǎn)的讓人拒之千里。人心真的不可變，就像閏土與魯迅之間，從前，他們一起捉角雞，一起看跳魚(yú)兒，一起拾貝殼……而現(xiàn)在，一句看似恭恭敬敬卻冰冷無(wú)比的“老爺”，使他們之間“隔了一層可悲的厚障壁”，也使得閏土被封建社會(huì)的禮教牢牢束縛住，變得麻木不仁。還有他那迷信神的封建思想也是這其中的一個(gè)原因。人們的內(nèi)心變化讓魯迅對(duì)故鄉(xiāng)的那份美好的記憶都破碎了。
《故鄉(xiāng)》讀后感 篇32
想必大家都知道這本《故鄉(xiāng)》是魯迅先生寫(xiě)的。在這里，每一個(gè)靈動(dòng)的文字都是一節(jié)美妙的音符，每一篇?jiǎng)尤说奈恼露际且坏烙礼v心底的風(fēng)景。
作者魯迅：1881—1936，原名周樟樹(shù)，后改名周樹(shù)人，自豫山、豫亭，然后改名魯迅。我們知道，毛主席對(duì)他有很高的評(píng)價(jià)：文學(xué)家、思想家、革命家……被稱為“民族魂”。、
此書(shū)中，有很多文章。讓我記憶深刻的，就是阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》了。阿長(zhǎng)是魯迅兒時(shí)的保姆，這篇文章記敘了“我”兒時(shí)和長(zhǎng)媽媽相處的七件事，刻畫(huà)了一位雖然沒(méi)有文化、粗俗、好事，但心地善良，熱心幫助孩子解決問(wèn)題的保姆形象，我覺(jué)得魯迅先生對(duì)她充滿了尊敬、感激和還念之情。
還有魯迅與兒時(shí)閏土的喜愛(ài)，可真有趣！但中年閏土可不一樣了，閏土說(shuō)出來(lái)的第一句話就是：“老爺！……”我們就知道，他們之間已經(jīng)隔了一層可悲的厚障壁了……變化真大。
在這里還有許多著名的文章：瑣記、吶喊，狂人日記、阿q正傳、仿徨……
這本書(shū)使我印象深刻。
《故鄉(xiāng)》讀后感 篇33
閏土長(zhǎng)大后之所以過(guò)的不好，是因?yàn)樗麤](méi)讀過(guò)書(shū)，沒(méi)有知識(shí)。
文中有句話：他們不知道一些事，閏土在海邊時(shí)，他們都和我一樣只看見(jiàn)院子里高墻上四角的天空。這句話中的“院子”便是學(xué)校，就是說(shuō)“他們”和“我”都在讀書(shū)。而閏土沒(méi)有去，他在海邊。
像閏土這樣的生活乍一看很有趣，很自由。所以作者當(dāng)時(shí)很羨慕閏土的生活。
但這樣的生活帶來(lái)的是什么？閏土長(zhǎng)大后過(guò)的好嗎？不好。他這時(shí)的生活很困難：多子、饑荒、苛稅。他本也不可能過(guò)好。因?yàn)椋焊５溝嘁�。閏土兒時(shí)的生活為福；長(zhǎng)大之后的生活為禍。
生活中也有很多這樣的例子。
如我自己。三年級(jí)寒假時(shí)，我一直在和爸爸攻克數(shù)學(xué)；因?yàn)楫?dāng)時(shí)我的數(shù)學(xué)在主科中是墊底的，所以攻克起來(lái)很困難：放假之后，我每日起床后就幾乎離不開(kāi)學(xué)習(xí)桌半步，三年級(jí)下冊(cè)的數(shù)學(xué)課本終日不離桌面，接著便是四年級(jí)上冊(cè)的。那時(shí)提前學(xué)數(shù)學(xué)對(duì)我來(lái)說(shuō)像是在走一條坑坑洼洼的路，可走這條路的我是個(gè)瞎子：一步?jīng)]走好，掉進(jìn)了“坑”里，好不容易摸索著爬上了“坑”頂，一抬腳又是一個(gè)“坑”……我就這樣艱難地走著這條路�？梢园堰@看作“禍”。
這所謂的“禍”漸漸有了效果。我的眼前漸漸有了光亮，使我看到了周圍的環(huán)境，看清了哪是“坑”哪是路。數(shù)學(xué)提前學(xué)習(xí)容易多了，開(kāi)學(xué)后聽(tīng)課、做題都變得輕松多了。我學(xué)數(shù)學(xué)的路變得暢通無(wú)阻，而這一切的“�！�，都是緣于三年級(jí)寒假的“禍”。
又如《塞翁失馬》。故事的順序大概是這樣的：丟馬——馬帶駿馬歸——騎馬摔斷腿——躲過(guò)招兵。換成“福、禍”順序?yàn)椋旱湣！湣�。并且，上件事中的“禍”造就這件事中的“�！保贿@件事中的“�！庇忠鱿录轮械摹暗湣�。故事中，塞翁一直在說(shuō)：“這不一定是禍（這不一定是福）�！本褪且�?yàn)樗茫焊５溝嘁馈?/p>
福與禍?zhǔn)且患碌膬蓚�(gè)面，有福必有禍，有禍必有福。此兩者不能獨(dú)存，它們是相依的�！暗湥Ｖ�；福，禍之所伏，孰知其極�！边@就是：福禍相依。
《故鄉(xiāng)》讀后感 篇34
深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月，下頭是海邊的沙地，都種著一望無(wú)際的碧綠的西瓜，其間有一個(gè)十一二歲的少年，項(xiàng)帶銀圈，手捏一柄鋼叉，向一匹猹盡力的刺去，那猹卻將身一扭，反從他的胯下逃走了……”
這少年便是閏土。我是在魯迅的《故鄉(xiāng)》中認(rèn)識(shí)他的。當(dāng)時(shí)，這健康可愛(ài)、有著紫色的圓臉、頸戴銀項(xiàng)圈的少年，留給了我很大的印象。他給作者，也給我們?cè)V說(shuō)了他的稀奇的見(jiàn)識(shí)：角雞、跳魚(yú)兒、貝殼、猹……他和作者一齊開(kāi)心的交談，一齊天真的歡笑，在一齊肆無(wú)忌憚的玩耍。
但，二十年過(guò)去了，閏土已不是以前的閏土了，歲月在他的臉上和手上，都留下了滄桑的痕跡。他之前紫色的健康的圓臉，如今變作灰黃；紅活圓實(shí)的手，如今變得又粗又笨并且開(kāi)裂，倒像是松樹(shù)皮了。最重要的是，閏土見(jiàn)到魯迅后，第一聲叫出來(lái)的，竟然是“老爺”！
他們之前以兄弟相稱，但此刻卻主仆分明，只是因?yàn)椤澳菚r(shí)是孩子，不懂事”么？二十年的轉(zhuǎn)變，使得他從一個(gè)勇敢機(jī)智、見(jiàn)多識(shí)廣的小男孩成為一個(gè)庸俗、卑躬屈膝的下人。到底是什么使他的改變?nèi)绱酥竽�？是貧窮？還是所謂的“長(zhǎng)大了”？或者……
應(yīng)當(dāng)是當(dāng)時(shí)的社會(huì)吧。是當(dāng)時(shí)的種種壓力，才使得一個(gè)天真無(wú)邪、自由歡樂(lè)的少年變作一個(gè)目光呆滯、呆若木雞的農(nóng)民。閏土就是當(dāng)時(shí)社會(huì)的縮影，庸俗、麻木。
文章的最終，魯迅的侄子宏兒和閏土的第五個(gè)孩子在一齊，同二十年前的魯迅和閏土一樣，在一齊歡樂(lè)的玩耍著。這不就是小時(shí)候的魯迅和閏土嗎！但等到他們長(zhǎng)大之后，會(huì)不會(huì)也和此刻的他們一樣，中間相隔著一層可悲的身份的厚隔膜呢？
《故鄉(xiāng)》讀后感 篇35
從魯迅的《故鄉(xiāng)》中，我們能夠看到魯迅的童年是一座被塵封的大院。童年的魯迅，仿佛是一個(gè)生活在天堂的魔鬼，豐衣足食卻寸步難行；而閏土則是生活在地獄的天使，生活艱辛但充滿歡樂(lè)。閏土的童年必須要看瓜田，但他自由、歡樂(lè)。魯迅的童年雖豐衣足食，但他只能悲哀地念著“之乎者也”。
閏土還能夠去做無(wú)窮無(wú)盡的新鮮事，看無(wú)邊無(wú)際的海洋；而魯迅只能看到那“四角的天空”。沒(méi)有了自由，多少財(cái)富都是破銅爛鐵。自由才是真正的金子！可那畢竟是幾十年前的封建社會(huì)，離此刻已經(jīng)有那么漫長(zhǎng)而浩瀚的一段歷史。可是，到了此刻的社會(huì)，大人們還是大同小異、異曲同工地為我們打造一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)童年：束縛。
我覺(jué)得束縛再加上比較再加上無(wú)窮無(wú)盡的學(xué)習(xí)，與監(jiān)獄相比也已經(jīng)僅有毫厘之差了。作為社會(huì)未來(lái)的新動(dòng)力，我們的生存狀態(tài)難道沒(méi)有理由受到關(guān)注嗎？大人們總是以為吃飽穿暖學(xué)習(xí)好，就是一個(gè)孩子的全部，可這些卻恰恰是我們這些孩子最忽略的。我們需要自由，我們要親身經(jīng)歷，我們也要明白許多新鮮事，我們要一個(gè)歡樂(lè)的童年，我們要逃離束縛！
《吶喊》是魯迅先生自《狂人日記》后的第二本經(jīng)典小說(shuō)集，是世界的名著，這本書(shū)中有些文章是我們十分熟悉的。例如有《故鄉(xiāng)》，《藥》，《孔乙己》。在《藤野先生》中魯迅先生以自我的親身經(jīng)歷，在日本的首都東京留學(xué)時(shí)，看到和聽(tīng)到當(dāng)時(shí)中國(guó)人民的麻木不仁從而使魯迅先生強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)意識(shí)蘇醒。當(dāng)然，在《吶喊》這本書(shū)中，像這樣的文章還有許許多多，魯迅先生寫(xiě)這些文章是為了讓當(dāng)時(shí)的中國(guó)人民看了以后，能夠清醒過(guò)來(lái)。
《故鄉(xiāng)》讀后感 篇36
“我”回家了。眼前盡是悲凄蕭索之景——這不是我的故鄉(xiāng)。那時(shí)的故鄉(xiāng)，是一片西瓜地里的小英雄——可這形象卻愈發(fā)模糊了；那時(shí)的故鄉(xiāng)，是一位水鄉(xiāng)中最美的姑娘——可這“西施”卻站成了圓規(guī)的模樣；那時(shí)的故鄉(xiāng)，是小氈帽，是紫圓臉，是紅活圓實(shí)的手，是那說(shuō)不盡道不完的故事……可現(xiàn)如今呢？眼前的蕭索，是破氈帽，是一片灰黃，是兩板松樹(shù)皮，是歷經(jīng)歲月滄桑的……的一切。
何為“可悲的厚障壁”？我想，那不僅是阻隔“我”和幼時(shí)伙伴的那堵無(wú)形的希娜之墻，更是那可悲年代的產(chǎn)物。民不聊生，眾生苦難，階級(jí)的劃分早已明了之際，沒(méi)有人會(huì)在歷經(jīng)歲月滄桑的打磨下，在疲于奔命時(shí)，在為了“活著”而拼盡全力時(shí)仍期望著再續(xù)幼時(shí)兄弟親情。即便閏土激動(dòng)至極，即便迅哥兒重返故里，即便四外無(wú)人，即便沒(méi)有“面子”上的困擾，即便沒(méi)有“主仆”之分，我想，二人也不會(huì)如幼時(shí)那般親密了——他們“長(zhǎng)大了”。正如閏土所言：“那時(shí)是小孩子，不懂事……”
就如歌中所言，“都在歲月中磨掉了尖牙。”
再看自己，小學(xué)的玩伴又能依稀記得幾個(gè)呢？其中又有多少仍有聯(lián)系呢？試想將來(lái)，又有何人能保證自己不會(huì)被一句“哦！我想起來(lái)了！原來(lái)你是那個(gè)誰(shuí)啊！”所傷呢？又有誰(shuí)能保證自己不會(huì)看著一幅幅陌生而又有些許印象的，成熟的面孔一一猜想“這大概是我當(dāng)年的右前桌”呢？
……良久，回神。
希望仍在。這一隙的光明，是閏土的香爐、蠟釬和黃毛邊紙——是飄渺的神明；那半絲的隱曜，是迅哥兒口中的“走的人多了，也便成了路”……或許，這就是一個(gè)大的斯金納箱，而“希望”，便是那尊神：它來(lái)自于人，受托于人，卻也背叛于人�？蛇@就是人的天性，他們一遍遍的被希望所拋棄，并取名叫“絕望”，然而又一遍遍的說(shuō)：“希望總是有的。”
就像一個(gè)奇妙的輪回，水生便是閏土，宏兒便是迅哥兒。他們也會(huì)在雪地捕鳥(niǎo)，也會(huì)在瓜地叉猹，也會(huì)在金灘拾貝，也會(huì)收到來(lái)自對(duì)方的彩色羽毛——他們說(shuō)好的�！按蟛�！我們什么時(shí)候回來(lái)？”宏兒如是問(wèn)道。但又有誰(shuí)知道，宏兒所見(jiàn)是否也是滿目蕭索呢……
“他的態(tài)度終于恭敬起來(lái)了，分明的叫道：‘老爺！……’”
《故鄉(xiāng)》讀后感 篇37
今天，我讀了我國(guó)有名的大文豪魯迅先生寫(xiě)的短篇小說(shuō)《故鄉(xiāng)》，看完后，我有無(wú)盡的感想，那個(gè)活潑可愛(ài)的海邊農(nóng)村少年閏土，那個(gè)為生活麻木生活著的章閏水，那個(gè)說(shuō)話直言直語(yǔ)地林祥嫂，在我的腦海留下了不可磨滅的印象。
《故鄉(xiāng)》這篇短篇小說(shuō)主要寫(xiě)了魯迅先生二十年后回到故鄉(xiāng)，見(jiàn)到閏土后大吃一驚——閏土早已被生活折磨的失去了童年那種稚氣、活潑了，引起魯迅的深思，也引起了我的深思。
我覺(jué)得，現(xiàn)在我們雖然是共同坐在一個(gè)教室里讀書(shū)，似乎沒(méi)有任何差別，然而隨著時(shí)間的推遲，十年后，不！五年后，我們就會(huì)出現(xiàn)明顯的分歧，有的開(kāi)始為生活奔波，有的走進(jìn)了高中門。想走哪一條路，就靠現(xiàn)在——六年級(jí)的自己！六年級(jí)是小學(xué)畢業(yè)班，是最美最關(guān)鍵的一年，為初中打好基礎(chǔ)，初中學(xué)不好，你肯定考不上高中，考不上高中，你就比更別想進(jìn)大學(xué)的校門了，實(shí)際上就比人家矮了一大截了。
這篇《故鄉(xiāng)》，使我受益無(wú)窮，鞭策我前進(jìn)，我決定在這一年里，更加努力學(xué)習(xí)，爭(zhēng)取更大的進(jìn)步，為以后的人生道路墊好基礎(chǔ)。
《故鄉(xiāng)》讀后感 篇38
書(shū)是知識(shí)的海洋，杜甫說(shuō)，“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神�！弊x萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路。這個(gè)月依然去圖書(shū)館，依然是借書(shū)來(lái)看。
其中魯迅先生的《故鄉(xiāng)》，深深的吸引了我�！豆枢l(xiāng)》講述了“我”和閏土小時(shí)候的一些故事，作者與閏土在一起很快樂(lè)，但過(guò)了正月，閏土便要回家。一開(kāi)始還有交往，可后來(lái)卻再?zèng)]有見(jiàn)面。后來(lái)，魯迅回到闊別已久的故鄉(xiāng)，見(jiàn)到了閏土，可閏土卻完全變了，魯迅萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到，兩人似乎隔了一堵墻，沒(méi)了兒時(shí)閏土親切的一聲“迅哥兒”，迎來(lái)的卻是令人心寒的“老爺”，這是兩人間的一層可悲的“厚障壁”。
地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路，故鄉(xiāng)曾經(jīng)是如此的美好，但它卻讓活潑的人變得麻木不仁。舊社會(huì)真是可悲呀！作者希望故鄉(xiāng)未來(lái)會(huì)變得美好，并把希望寄托在下一代，希望他們有新的生活，新的道路。
《故鄉(xiāng)》讀后感 篇39
拋開(kāi)課本很多年后，再讀魯迅的《故鄉(xiāng)》——隨著吱吱呀呀的小船一起，再劃進(jìn)那個(gè)叫魯鎮(zhèn)的地方。
小時(shí)候?qū)枢l(xiāng)的印象總是特別的美好——親人，同齡的伙伴，最熟悉的地方和無(wú)憂無(wú)慮的時(shí)光。我從初中開(kāi)始便在外地念書(shū)，只有假期才能回家，一般離假期還有一段日子，便開(kāi)始焦切的倒計(jì)著時(shí)間。記得有一次放假，我和同行的同學(xué)為了去幾公里外的地方趕最早的班車回家，我們半夜起身，校門未開(kāi)就爬上靠墻的白楊，然后翻墻躍下，步行至車站還有一個(gè)多小時(shí)才開(kāi)車。每每想起那份迫切的心情還讓人激動(dòng)。
年小的時(shí)候讀魯迅的《故鄉(xiāng)》，也許無(wú)法完全理解一個(gè)中年人的感受，那時(shí)我也時(shí)常為村里一些外出的成年人而不解，不知他們?yōu)槭裁闯鋈ズ蠛芏嗄瓴换丶�，難道他們就真的不想家嗎？他們?cè)谶h(yuǎn)方又過(guò)著怎樣的生活呢？
《故鄉(xiāng)》讀后感 篇40
故鄉(xiāng)不是一個(gè)地點(diǎn)，而是一種情感，一種親切的感覺(jué)。而在魯迅先生的筆下，他的故鄉(xiāng)是一個(gè)舞臺(tái)，演繹三種人生�；蛟S在今天看來(lái)，魯迅半白半文的風(fēng)格，一直讓人感覺(jué)生澀。
閏土是文中一個(gè)主要人物，他就是一個(gè)農(nóng)民的代表。閏土的少年時(shí)光多美好！抓鳥(niǎo)，刺猹，拾貝，觀魚(yú)，多快樂(lè)的生活。但中年時(shí)的閏土呢？多災(zāi)多難，生活灰暗得不能形容，這又是怎樣的不幸！不是因?yàn)槭澜绲暮诎�，而是人性的黑暗。逆�?lái)順受代替了勇氣，小偷小摸代替正直，拜天拜地代替了自信，一個(gè)閏土的麻木或許不算什么，但千萬(wàn)個(gè)閏土的麻木不仁又會(huì)怎樣？倘若人人振奮起來(lái)，閏土又怎會(huì)成一個(gè)悲��？
《故鄉(xiāng)》讀后感 篇41
辛亥革命到五四運(yùn)動(dòng)期間的中國(guó)，日本的入侵，大革命的失敗，新軍閥的成立，把當(dāng)時(shí)者處于動(dòng)蕩之中的中國(guó)，拽入了黑暗的深淵，而在這種黑暗之中，有的人在黑暗中沉淪，而有的人則想在黑暗之中找出一絲的光明，但這種人往往是徒勞無(wú)功的。
小橋，流水，人家，故時(shí)的好友，充斥著魯迅對(duì)故鄉(xiāng)的美好記憶，可是，當(dāng)魯迅再次回到故鄉(xiāng)的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)一切都變了，社會(huì)變得無(wú)情了，人與人之間也多了太多的規(guī)矩、疑惑、膽怯，富與窮的不同。使得人與人之間產(chǎn)生了太多的阻礙，太多的差距。太多的差距，讓人拒之千里。哎，人們的內(nèi)心的變化人讓魯迅的那份對(duì)故鄉(xiāng)的美好記憶破碎了。世界在變，人也在變。人們的內(nèi)心中，少了份童真，多了份貪婪；少了份善良，多了份狡詐。
那樸實(shí)、勇敢的兒時(shí)好友——閏土，也消失了，那機(jī)智勇敢，見(jiàn)多識(shí)廣的少年形象，被一個(gè)臉色灰黃，眼睛通紅，上是一頂破氈帽，身上只一件極薄的棉衣的中年人所代替。一句恭恭敬敬的“老爺”被封建禮教牢牢束縛，麻木不仁。那當(dāng)時(shí)的閏土早已經(jīng)在社會(huì)的冷酷之中淡淡，消亡了。在他的家里，多子，饑荒，苛稅，兵，匪，官，紳，都苦得他像一個(gè)木偶人了。一棵苗子，就這么被泯滅了。
20年前的楊二嫂年輕美麗，因此她的豆腐店異常紅火，人稱“豆腐西施”；20年后，她成了“凸顴骨，薄嘴唇”的“細(xì)腳伶仃的圓規(guī)”，變成了自私、尖刻、貪婪、勢(shì)利，愛(ài)搬弄是非，愛(ài)嘮叨的小市民形象。并想方設(shè)法從“我”的搬家中撈點(diǎn)東西，虛偽地吹捧、尖酸地嘲諷，還從中期騙我說(shuō)閏土偷碗碟。書(shū)中的魯迅，從嚴(yán)冬中來(lái)，帶來(lái)的是期待，帶走的，則是悲涼。古往今來(lái)，人事滄桑，故鄉(xiāng)在每一個(gè)游子的心底都是種最深的隱痛。而魯迅先生心中這是一個(gè)“沒(méi)有春天的故鄉(xiāng)”故事的結(jié)尾，魯迅離開(kāi)了，對(duì)于這樣的故鄉(xiāng)，他難以再有美好的期待。
《故鄉(xiāng)》讀后感 篇42
最近，在媽媽的要求下，我看了魯迅先生寫(xiě)的小說(shuō)——《故鄉(xiāng)》。
盡管作者描寫(xiě)的故鄉(xiāng)就是我從小長(zhǎng)大的地方——紹興，但這篇文章對(duì)我來(lái)說(shuō)實(shí)在不易讀懂。原因有四：
1、文中有些字和我們現(xiàn)在的不太一樣，如“哪里”寫(xiě)成了“那里”；
2、有些事物是我沒(méi)碰到過(guò)的，如胡叉、秕谷之類；
3、有些字詞是作者自己編造的，如“猹”、“弶”等；
4、當(dāng)然最主要的是我不知道當(dāng)時(shí)的歷史背景，不能體會(huì)文章背后所要揭示的深刻含義。
這篇小說(shuō)主要寫(xiě)的是作者回到故鄉(xiāng)，看到了小時(shí)候的玩伴閏土，在生活的重壓之下變得衰老、拘謹(jǐn)和麻木，完全不像小時(shí)候那樣可愛(ài)、機(jī)靈和富有活力。經(jīng)過(guò)對(duì)兒時(shí)的閏土與現(xiàn)實(shí)的閏土的比較，可以知道作者對(duì)兒時(shí)的故鄉(xiāng)、兒時(shí)快樂(lè)的生活、兒時(shí)的閏土非常懷念，對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的破敗感到非常不滿。
作者筆下的故鄉(xiāng)那么凄涼、那么黑暗，居然能把一個(gè)如此活潑的人變成一個(gè)麻木不仁的人，我無(wú)法想象那就是我從小成長(zhǎng)的地方，那就是我美麗而親切的外婆家。幸虧我生活在現(xiàn)在這樣幸福美好的時(shí)候，不用為生活擔(dān)心。我的生活如此多嬌！
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