《致加西亞的一封信》讀后感范文
《致加西亞的信》一書在全世界廣為流傳，它講述了一個(gè)非常簡(jiǎn)單的小故事，你讀了會(huì)有什么感受呢？本文是小編為大家收集整理的關(guān)于致加西亞的信讀后感，歡迎參考借鑒。
《致加西亞的一封信》讀后感1
“到哪里能找到將信送給加西亞的人？”
“誰(shuí)將把信送給加西亞？”
當(dāng)整個(gè)世界都在談?wù)撝白兓�、“�?chuàng)新”等時(shí)髦的概念時(shí)，重提“忠誠(chéng)”、“敬業(yè)”、“服從”未免略顯陳舊。然而，這卻又無(wú)法回避。
成事先成人，成人誠(chéng)為先。一個(gè)人無(wú)論成就多大的事業(yè)，人品永遠(yuǎn)是第一位的。而人品的第一要素就是忠誠(chéng)。記得有位哲人對(duì)用人做了三種判斷：德才兼?zhèn)渲�，可重用之；有德無(wú)才之人，可用之；無(wú)才無(wú)德之人，絕不可用�？梢�，忠誠(chéng)是衡量一個(gè)人品行好壞的重要標(biāo)志，忠誠(chéng)的人才是可靠的，才是可以將信送給加西亞的人。忠誠(chéng)意味著敬業(yè)，敬業(yè)意味著追求卓越、意味著奉獻(xiàn)。忠誠(chéng)于祖國(guó)、忠誠(chéng)于領(lǐng)導(dǎo)、忠誠(chéng)于自己所從事的工作。
一個(gè)集體要想取得發(fā)展，要有忠誠(chéng)有能力的成員，而成員為實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值需要集體所提供的平臺(tái)作為依托。當(dāng)積極性和能力被埋沒、被誤解時(shí)，請(qǐng)不要牢騷滿腹，怨天尤人。因?yàn)�，最重要的事是做好自己的本職工作，沒有十全十美的人，要相信自己，肯定自己。同情和寬容是一種美德，誠(chéng)實(shí)誠(chéng)信更加可貴。以誠(chéng)實(shí)對(duì)待領(lǐng)導(dǎo)，才能提高自己的工作能力，增加工作經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)我們寬闊的胸襟，才能使我們的事業(yè)無(wú)往而不勝。
態(tài)度決定一切，對(duì)待工作除了忠誠(chéng)，更離不開敬業(yè)。如果工作態(tài)度不端正，就會(huì)對(duì)工作推諉塞責(zé)，劃地自封，以至于自己總是在一個(gè)水平上來(lái)回波動(dòng)，不自我省思，而以種種借口來(lái)遮掩自己缺乏責(zé)任心。要成為一個(gè)能夠?qū)⑿潘徒o加西亞的人，靠的是一種執(zhí)著的精神和追求，是一種專注的態(tài)度，一種不達(dá)目標(biāo)誓不罷休的精神。人必須有種高昂向上、積極進(jìn)取的精神狀態(tài)，缺少了這種精神，就會(huì)整天萎靡不振、無(wú)所事事、毫無(wú)作為。因此，在工作中要堅(jiān)守執(zhí)著，牢固樹立強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感，樹立一絲不茍、積極主動(dòng)的工作態(tài)度；樹立精益求精、誓爭(zhēng)一流的標(biāo)準(zhǔn)要求；樹立大膽工作、雷厲風(fēng)行的工作作風(fēng)。
敬業(yè)精神離不開服從，服從更需要一種敬業(yè)精神。服從的魅力無(wú)所不在。軍人對(duì)于命令需要服從，機(jī)關(guān)對(duì)于政策需要服從，學(xué)生對(duì)于老師需要服從，法律面前人人需要服從。執(zhí)行領(lǐng)導(dǎo)下達(dá)的命令是有必要的，但是要完成任務(wù)，不僅僅是學(xué)習(xí)書本上的知識(shí)，也不僅僅是聆聽他人的種種指導(dǎo)，需要的是一種敬業(yè)精神。對(duì)于上級(jí)的托付，立即采取行動(dòng)，全心全意的完成任務(wù)，要有一種成功的心態(tài)，積極主動(dòng)的去做每一件事。停止抱怨，喜歡抱怨的人沒有立足之地的，喜歡抱怨說(shuō)明缺乏一種信念，而這種信念正是成功的基礎(chǔ)。樹立正確的心態(tài)，否則煩惱憂愁就是心靈的殺手。服從不但是軍人的天職，這些美德更值得我們每個(gè)人去學(xué)習(xí)，這些美德不僅僅適用于軍人，更適用于每一個(gè)成功的集體。
“靜靜地把信拿去，不會(huì)提出任何愚笨問(wèn)題，也不會(huì)隨手把信丟進(jìn)水溝里，而是不顧一切地把信送到�！�，這就是羅文，一個(gè)能夠把信送給加西亞的人。這就是“忠誠(chéng)”、“敬業(yè)”、“服從”的完美結(jié)合。省思自我，在具體的工作中，是否也能象羅文那樣敬業(yè)，那樣勤奮，努力完成本職工作，積累經(jīng)驗(yàn)，為自己贏得一個(gè)又一個(gè)為加西亞送信的機(jī)會(huì)。雖然不能做到每一個(gè)人都是能“把信送給加西亞”的人，然而卻需要這樣的精神來(lái)鼓舞和激勵(lì)，充分發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性，服從領(lǐng)導(dǎo)工作安排，忠誠(chéng)于要做的每一件事，不斷的完善自己，做一個(gè)新時(shí)代的“羅文”。
讓我們一起把信送給加西亞吧！
《致加西亞的一封信》讀后感2
《致加西亞的信》這本書是由幾篇內(nèi)容相關(guān)的文章合編而成的，它故事簡(jiǎn)單，但道理深刻。它反映的雖然是1899年的事，但它超越了時(shí)間、空間的限制，對(duì)我們二十一世紀(jì)的每個(gè)員工，都具有較強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。
安德魯—羅文中尉服從美國(guó)麥金萊送信給加西亞的指示，不計(jì)個(gè)人得失，充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，歷盡艱險(xiǎn)，把信安全送到了加西亞的手中。他的送信精神，已成為忠誠(chéng)敬業(yè)、盡職盡責(zé)、主動(dòng)服從的象征。從他送信的行為，我看到了人類社會(huì)發(fā)展和推動(dòng)文明進(jìn)步的價(jià)值觀。
通過(guò)《致加西亞的信》我不僅看到了一個(gè)描寫的羅文中尉，而且，更重要的是，我還得到了一面時(shí)刻檢討觀照自己和他人的鏡子。用著面鏡子，我們會(huì)看到現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中，一些公司的員工為了自己心目中的好工作，總是頻繁跳槽，他們總是覺得公司太委屈，太虧待自己，千方百計(jì)要尋找一份自己心目中的好工作。這樣的人，他們是找不到好工作的。為什么？因?yàn)楹霉ぷ鞑皇钦襾?lái)的，而是自己干出來(lái)的。一旦他們心目中的好工作找不到，就只好頻繁跳槽。愛跳糟的人，他們的理由一般都很消極，而且怨天尤人，總認(rèn)為自己是在出賣勞動(dòng)力，習(xí)慣性地把忠誠(chéng)敬業(yè)視為老板們愚弄自己和剝削下屬的手段。
他們總是把自己想得高高的，埋怨老板們對(duì)自己不公。然而，他們很少想到的是，老板們要操心一個(gè)公司或企業(yè)的運(yùn)作、生存和發(fā)展。老板作為一個(gè)公司的法人，要負(fù)責(zé)上繳各種稅收和租金等費(fèi)用，要為公司或企業(yè)的擴(kuò)大再生產(chǎn)而積累所需資金，要籌劃公司或企業(yè)各種業(yè)務(wù)拓展，還要付給員工的工資和獎(jiǎng)金，等等。操心是很辛苦的，它會(huì)使人廢寢忘食，使人身心疲憊不堪。忽視了這些因素，只想到個(gè)人的利益，必然會(huì)產(chǎn)生“這山望著那山高”的思想，表現(xiàn)在行動(dòng)上，就是眼高手低，頻繁跳槽。這樣的結(jié)局，只能是把自己發(fā)展空間和生存空間壓縮得越來(lái)越小，最終成為一個(gè)無(wú)所作為的人。這種人缺乏的不僅是忠誠(chéng)和敬業(yè)，還有個(gè)人的生活自信心。相反，忠誠(chéng)敬業(yè)的員工，他在工作中的主觀能動(dòng)性一般都是很強(qiáng)的，并且有一個(gè)良好的心態(tài)。他們會(huì)把壓力變成動(dòng)力，總是想方設(shè)法把工作干好，而且是越干越順手，越干越有自信心，當(dāng)然，他的發(fā)展空間和生存空間也會(huì)隨之越來(lái)越廣闊。
忠誠(chéng)敬業(yè)屬于道德范疇。我們講員工的忠誠(chéng)敬業(yè)，其思想基礎(chǔ)必須是員工要有一個(gè)良好的職業(yè)道德觀。這是一個(gè)形式與內(nèi)容的問(wèn)題，有良好職業(yè)道德的人，他對(duì)工作的忠誠(chéng)敬業(yè)體現(xiàn)出的是一種必然性。缺乏了職業(yè)道德這個(gè)基礎(chǔ)，其表現(xiàn)出來(lái)的忠誠(chéng)敬業(yè)，只能是一種偶然性，而且，還具有偽裝性和欺騙性，這是一種頗具危險(xiǎn)性的表現(xiàn)，我們每一個(gè)公司或企業(yè)團(tuán)隊(duì)的每一個(gè)員工，必須加以警惕和制約。我們倡導(dǎo)“把信送給加西亞”的忠誠(chéng)敬業(yè)精神，最關(guān)鍵的是公司或企業(yè)的經(jīng)理或老板，有責(zé)任有義務(wù)幫助和教育自己的員工樹立起良好的職業(yè)道德觀。手段可以是多方面的，方法可以是靈活的，獎(jiǎng)罰必須是分明的，做到精神與物質(zhì)雙管齊下。建立職業(yè)道德是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，急不得，也拖不得。關(guān)鍵在于教育方法的連貫性和有效性。一旦員工具備了良好職業(yè)道德觀，既使他在工作中受到了委屈，也能做到堅(jiān)守職業(yè)道德的底線，不偏離職業(yè)道德的軌道，不在思想上走向錯(cuò)誤的極端，從而自我約束地把忠誠(chéng)敬業(yè)落實(shí)在自己的本職工作中。
我認(rèn)為，忠誠(chéng)是一個(gè)員工對(duì)自己的所在的公司和團(tuán)隊(duì)成員的負(fù)責(zé)。敬業(yè)則是一個(gè)員工對(duì)自己的工作，懷有一棵責(zé)任心，對(duì)任務(wù)抱有一種焦急感，并由此而盡職盡責(zé)。這樣的員工，對(duì)工作一般不會(huì)得過(guò)且過(guò)，而是會(huì)經(jīng)常反省和檢討自己的工作，是否做得好不好？還有什么不足，那些方面還要再接再厲，等等。
用這面鏡子觀照我自己，使我深刻認(rèn)識(shí)到，在接受工作任務(wù)時(shí)，應(yīng)該要舉輕若重，因?yàn)檫@表現(xiàn)的是一個(gè)員工忠誠(chéng)敬業(yè)的問(wèn)題。在遇到困難時(shí)，應(yīng)該要舉重若輕，這表現(xiàn)的是一個(gè)員工的工作能力問(wèn)題。一個(gè)忠誠(chéng)敬業(yè)的優(yōu)秀員工，必須要具有這種特質(zhì)。否則，忠誠(chéng)敬業(yè)就會(huì)成為一種沒有實(shí)際內(nèi)容的語(yǔ)言表達(dá)。對(duì)此，我就在心里反復(fù)告誡自己要在工作中磨練出這樣的特質(zhì)，做一個(gè)忠誠(chéng)敬業(yè)的員工。
用這面鏡子觀察事物，我認(rèn)為，世界上任何事物都不是絕對(duì)的，而是相對(duì)的。因此，無(wú)原則的，絕對(duì)的忠誠(chéng)敬業(yè)是不存在的，有的只是相對(duì)的忠誠(chéng)敬業(yè)。羅文中尉把信送給加西亞，其前提是對(duì)自己的國(guó)家和總統(tǒng)忠誠(chéng)負(fù)責(zé)。同樣，員工“把信送給加西亞”，其前提是對(duì)自己所在的公司忠誠(chéng)負(fù)責(zé)。忠誠(chéng)敬業(yè)在一定程度上，是需要呼應(yīng)的，是需要鼓勵(lì)的.。為此，我們有必要談一下與員工忠誠(chéng)敬業(yè)相關(guān)的話題，這就是每一個(gè)公司或企業(yè)的經(jīng)理們，一定要用智慧去激發(fā)每一個(gè)員工的忠誠(chéng)敬業(yè)的精神；要用制度去規(guī)范員工的忠誠(chéng)敬業(yè)的行為；要用寬廣的心胸去包容每一個(gè)員工的缺點(diǎn)和不足；要用從容和揮灑自如氣質(zhì)和魅力去感染每一個(gè)員工；要想盡一切辦法創(chuàng)造條件讓員工努力“把信送給加西亞”。這些做法，既是一種關(guān)心，也是一種信任，更是一種鼓勵(lì)！你需要員工的忠誠(chéng)敬業(yè)，你就得要想方設(shè)法去激發(fā)、培育和回應(yīng)每一個(gè)員工忠誠(chéng)敬業(yè)的思想行為。
干好自己的本職工作，做一個(gè)忠誠(chéng)敬業(yè)的員工，多開動(dòng)自己的腦筋主動(dòng)地想方設(shè)法“把信送給加西亞”。
《致加西亞的一封信》讀后感3
讀完《致加西亞的信》，我并沒有想象中的激情澎湃，感慨萬(wàn)分，因?yàn)闀兴磉_(dá)的精神我都懂，也經(jīng)常經(jīng)意不經(jīng)意地這樣做，于是它對(duì)我來(lái)說(shuō)只不過(guò)是將這種精神明朗化，系統(tǒng)化，并輔以例子為佐證，讓我感觸較深的不是書的內(nèi)容，也不是書中提倡的精神，而是讀書的人。服從本是下屬該做的事，最基本的做人道理，就像子女要贍養(yǎng)父母，吃完飯要洗碗一樣天經(jīng)地義的事，卻要值得如此大力的推行，竟有如此多的讀者，從側(cè)面說(shuō)明了這是一個(gè)嚴(yán)重的人性問(wèn)題，如果從這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)倒是讓我感慨萬(wàn)分了。
如今像羅文這樣的人少之又少，為什么呢？真正的原因并不是大家不想做事情，不想把事情做好，而是思想上存有"瓶頸"。主管給他的任務(wù)有一個(gè)，他的疑問(wèn)卻有十幾個(gè)，"我忙，沒空"、"人少，沒辦法做到"、"能做到這樣已經(jīng)不錯(cuò)了，不要太理想化了"、"我的下屬理念太差，我也沒辦法"、"讓某某做可能會(huì)更好"等等堂而皇之的，而他提出這些問(wèn)題不外乎有以下幾種目的：
�。�1）擺困難，讓你降低要求；
�。�2）擺完困難，讓你覺得讓別人做會(huì)更好，那么他就可以偷閑了；
（3）有言在先，萬(wàn)一事情沒辦妥，不能完全怪他，你會(huì)體諒他的；
（4）希望你幫他解決困難。
或許這時(shí)候有人要問(wèn)：難道上司給我們下達(dá)任務(wù)的時(shí)候我們只能說(shuō)："沒問(wèn)題"，其他的什么都不能問(wèn)嗎？誠(chéng)然不是，假如主管讓你到A城市送材料，而你不知如何到達(dá)A城市，順便問(wèn)一下主管A城市在哪里，如何搭車，省得到處找到處問(wèn)，如此可以提高工作效率，何樂(lè)而不為呢，可是如果連主管也不知道怎么辦呢，一切都得自己解決。如果你不能幫助主管解決一些難題的話，那要你何用？
我們一直都在推崇羅文——將信送給加西亞的人，卻忽略了兩個(gè)重要人物：派羅文去送信的人——美國(guó)麥金萊和推薦羅文的人——情報(bào)局長(zhǎng)阿瑟。瓦格納上校。千里馬不多，伯樂(lè)更少，如果沒有阿瑟。瓦格納和麥金萊的信任，慧眼識(shí)英才，也不可能派羅文去送信，因此，美西戰(zhàn)爭(zhēng)從側(cè)面反映了用人的重要性，而我們的企業(yè)是不是也該清楚每個(gè)主管，員工的優(yōu)劣，讓每個(gè)人去做他最合適的，能發(fā)揮最大優(yōu)勢(shì)的工作。
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