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《幸福教育論》讀后感

時(shí)間:2021-05-02 09:04:16 讀后感 我要投稿

《幸福教育論》讀后感

  《幸福教育論》首先用全面的人性觀界定了哲學(xué)和教育學(xué)意義上的幸福概念,認(rèn)為幸福是人的生理幸福、心理幸福和倫理幸福的辯證統(tǒng)一,是人性得到肯定時(shí)的主觀感受。下面是小編為大家收集整理的《幸福教育論》讀后感,希望能夠幫助到大家!

《幸福教育論》讀后感

  《幸福教育論》讀后感一

  暑假期間,仔細(xì)閱讀內(nèi)爾·諾丁斯著、龍寶新譯的《幸福與教育》一書,深受啟發(fā),感慨良多。其中一句話“因?yàn)榻逃且粋(gè)使教育者和受教育者都變得更完善的職業(yè),而且,只有當(dāng)教育者自覺(jué)地完善自己時(shí),才能更有利于學(xué)生的完善和發(fā)展”內(nèi)涵豐富,值得回味。這句話告訴我們,教師幸福,就會(huì)潛移默化地感染學(xué)生,學(xué)生也就會(huì)感到幸福。沒(méi)有教師的幸福感,就很難有學(xué)生的幸福感。因此,教育事業(yè)需要幸福的教師!

  怎樣做一個(gè)幸福的老師?

  我認(rèn)為,首先要有“苦中作樂(lè)”的觀念。對(duì)待工作、生活的態(tài)度決定著幸福的心態(tài)。教師工作辛苦,條件艱苦,生活清苦,承擔(dān)的教學(xué)任務(wù)重,承受的教學(xué)壓力、家長(zhǎng)壓力、社會(huì)壓力大。我們必須認(rèn)識(shí)到教師職業(yè)所擔(dān)負(fù)的沉重壓力和超負(fù)荷付出,同時(shí),應(yīng)該認(rèn)識(shí)到,我們現(xiàn)在的物質(zhì)生活雖不是處于社會(huì)的上流,但是衣食無(wú)憂,比上不足,比下有余,我們每個(gè)人有自己的興趣愛(ài)好,平?梢詢A聽(tīng)音樂(lè),欣賞作品,交流想法,這是精神世界中的補(bǔ)充和裝點(diǎn)。更重要的是,我們每個(gè)教師都是自由的、獨(dú)一無(wú)二的人,“海闊憑魚躍,天高任鳥飛”,每個(gè)人都有自己的思想,有自己的理想追求,在三尺講臺(tái)上盡情發(fā)揮自己的聰明才智。因此,我們要不斷調(diào)整自己心態(tài),發(fā)揚(yáng)革命樂(lè)觀主義精神,以苦為樂(lè),苦中作樂(lè),不管壓力輕重,每天給自己一小段閑暇,不讓幸福遠(yuǎn)離自己。

  其次,要有一顆平常之心和寬容之心。幸福是一種感受。平平淡淡才是真。如果教師缺少平常心,就會(huì)對(duì)學(xué)生提出過(guò)高過(guò)嚴(yán)的要求,就可能失去耐心、細(xì)心、冷靜和理智。有這樣一句話:“教育的過(guò)程就是一個(gè)不完美的人引領(lǐng)著另一個(gè)不完美的人追求完美的過(guò)程。走進(jìn)我們的學(xué)生中去尋找自己的幸福,雖然孩子們淘氣貪玩,反復(fù)叮嚀的話兒不聽(tīng),糾正幾遍的錯(cuò)誤,接連又犯;桌椅擺放歪了,作業(yè)又忘了了……但我知道,這就是孩子,孩子怎能不犯錯(cuò)?孩子各有差異,怎能整齊劃一?懂得了這些,我會(huì)悄悄地告訴自己:少一點(diǎn)挑剔,多一些理解;少一點(diǎn)批評(píng),多一些微笑——讓學(xué)生在我們的理解中成長(zhǎng),讓我們?cè)谧约旱膶捜葜行腋!?/p>

  再次,還要有一顆感恩之心。太陽(yáng)每天都是新的。生活中一切的不如意,其實(shí)都有積極的一面。生活中,值得我們敬重與感激的人或物很多,感恩是一種樂(lè)觀的人生態(tài)度,是知足常樂(lè)的心態(tài)。作為一名教師,如果能懷著感恩之心去看待孩子:會(huì)被孩子們眼中飽含的渴望和純真所鼓舞;被他們的尊重和認(rèn)可感到身心愉悅;被節(jié)日里的卡片、小禮物所深深感動(dòng)……此刻的我們不難發(fā)現(xiàn)孩子們是如此可愛(ài),生活是如此美好。一個(gè)幸福快樂(lè)的教師,才會(huì)有一群幸?鞓(lè)的學(xué)生。

  其實(shí)不管是平常心、寬容心,還是感恩之心,只要你擁有陽(yáng)光般的心態(tài),就會(huì)少些煩惱多些快樂(lè),將教育視為一種藝術(shù),樂(lè)此不疲雖苦猶甜,那么你就能夠擁抱幸福!我想,這是幸福的開(kāi)始,我相信,我們每個(gè)教師都在延續(xù)著這份幸福。

  《幸福教育論》讀后感二

  《幸福教育論》是劉次林先生的博士畢業(yè)論文,很有理論高度,對(duì)于我來(lái)說(shuō)是生澀難懂的。我是硬著頭皮讀的。雖然書中有許多地方我弄不明白,但是我仍感到受益匪淺。在書中,劉次林博士用全面的人性觀界定了哲學(xué)和教育學(xué)意義上的幸福概念;提出了幸福與教育具有天然的內(nèi)在聯(lián)系,“幸福是教育的終極目的”;作者用豐富的實(shí)踐材料揭露并批判了當(dāng)代教育忘記、違背、傷害學(xué)生幸福生活現(xiàn)象,提出了一系列的新觀點(diǎn)。

  我覺(jué)得作為一名新時(shí)代的教師,是很有必要讀一讀《幸福教育論》。因?yàn)檫@本書對(duì)于我們干好教育事業(yè)是很有裨益的。

  一、有助于教師樹(shù)立正確的幸福觀

  人人都追求幸福,熱愛(ài)幸福。那么,什么是幸福呢?由于價(jià)值觀和人生的體驗(yàn)不同,每個(gè)人的看法也存在著差異。有的人認(rèn)為有錢就是幸福,不是有首歌唱道“有錢的當(dāng)老大”嘛;有的人認(rèn)為擁有自由就是幸福,這個(gè)在高墻內(nèi)的人深有感觸;有的人認(rèn)為享受親情最幸福,不信,你看那街頭徘徊的一個(gè)個(gè)孤獨(dú)的身影,他們憂郁的眼睛充滿了恐懼;有的人則留戀官場(chǎng)里紙醉金迷的威風(fēng),為此低頭哈腰也樂(lè)此不疲;再有那五星紅旗下手捧鮮花的體育健兒,在莊嚴(yán)的國(guó)歌聲中,品味成功的喜悅。劉博士認(rèn)為“幸福就是人的根本的總體的需要得到滿足所產(chǎn)生的愉快狀態(tài)!彼赋鲂腋J巧硇腋、心理幸福、倫理幸福三者的辯證統(tǒng)一;是人性諸要素的平衡和優(yōu)勢(shì)的統(tǒng)一;是人性諸要素質(zhì)和量的統(tǒng)一。教師是一個(gè)特殊的`群體,所從事的職業(yè)也有別于其他。教師職業(yè)的特殊性,決定了教師不可能去爭(zhēng)權(quán)奪利、紙醉金迷,注定要平淡一生,但不意味著我們沒(méi)有幸福相伴。當(dāng)學(xué)生肅立向你敬禮,真誠(chéng)的說(shuō):“老師好!”時(shí),你不感到幸福嗎?當(dāng)對(duì)著畢業(yè)照,一個(gè)一個(gè)的回憶學(xué)生曾經(jīng)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴時(shí),你不感到幸福嗎?當(dāng)教過(guò)的學(xué)生在假期里來(lái)看望你時(shí),你不感到幸福嗎?

  二、有助于教師懂得珍惜幸福,創(chuàng)造幸福

  幸福在于體會(huì),品味,每個(gè)人的幸福滿足不同,每個(gè)人看待幸福的態(tài)度不同,自然,若要滿足每個(gè)人的幸福似乎太困難。有話說(shuō):知足常樂(lè),我想對(duì)于幸福我們也該如此。首先教師要自己懂得幸福,珍惜幸福,工作雖然有點(diǎn)累,但同時(shí)也快樂(lè)著,幸福著,只有我們教師持有一顆幸福的心,我們才能把幸福傳遞給學(xué)生,才能交給他們幸福的感覺(jué),才能教會(huì)學(xué)生抓住幸福。在珍惜現(xiàn)有的幸福的同時(shí),我想我們可以帶領(lǐng)學(xué)生一起創(chuàng)造幸福,如開(kāi)展情感系列活動(dòng),讓學(xué)生在實(shí)踐中感受幸福,只有我們不斷創(chuàng)造幸福,才能夠永遠(yuǎn)享受幸福!

  《幸福教育論》是一本層次很高,很深?yuàn)W的教育理論書籍。要真正讀懂讀透,確實(shí)非一朝一夕之功。我們要經(jīng)常不斷的翻閱,并且在教育教學(xué)中去實(shí)踐去融會(huì)貫通,去不斷探索,相信總有一天能真正領(lǐng)悟其精髓,我們的教育也會(huì)展開(kāi)一個(gè)新天地,到達(dá)一個(gè)新的高峰,我們和我們的學(xué)生也才能真正與幸福同行。

  《幸福教育論》讀后感三

  作為一名一線老師,我覺(jué)得不同的幸福感取決于不同人的生活態(tài)度和心境心態(tài)。就像現(xiàn)在有許多人在羨慕教師職業(yè)的純潔穩(wěn)定,而許多教師反而羨慕墻外的豐富多彩,對(duì)自己年復(fù)一年的工作倍感枯燥、痛苦,甚至可怕到?jīng)]有了感覺(jué),教師職業(yè)幸福感怎么會(huì)不下降?于是,可怕的職業(yè)倦怠產(chǎn)生了,工作熱情喪失至使教師的幸福感徹底泯滅。所以,現(xiàn)實(shí)是我們的精神始終旋轉(zhuǎn)于生活的繁雜與喧鬧之中,始終忙碌于生活的蠅頭小利,那就只能為生活的勞作而疲于奔命,離教育的幸福也越來(lái)越遠(yuǎn)了?僧(dāng)我們感受到一雙雙無(wú)知的雙眼,因你的引導(dǎo)而閃出智慧的火花時(shí),我們幸福!

  我們?cè)谒茉鞂W(xué)生,當(dāng)我們彼此信任、彼此承諾、彼此給予,從內(nèi)心深處萌發(fā)出:孩子需要我們的愛(ài),他們幼小天真的心靈只知道堅(jiān)持與克服困難,卻從不抱怨,這樣懂事與堅(jiān)強(qiáng)的孩子讓我們看到眼里,怎能不感受到幸福?當(dāng)我們認(rèn)真工作時(shí),當(dāng)我們不厭其煩地教育學(xué)生時(shí),當(dāng)我們細(xì)心地關(guān)心學(xué)生時(shí),當(dāng)我們幫助他們解決學(xué)習(xí)和生活上的問(wèn)題時(shí),我們看到了什么?我們從學(xué)生的眼里看到了感激,看到了尊敬,看到了愛(ài)戴,我們從領(lǐng)導(dǎo)那里得到了好評(píng),從教師那里得到了肯定,從學(xué)生家長(zhǎng)那里得到了認(rèn)可,何嘗不是一種幸福呢!日復(fù)一日,年復(fù)一年,伴隨著時(shí)間的推移,學(xué)生走了又來(lái),來(lái)了又走,我們總在重復(fù)昨天的故事,也許偶爾的倦怠讓我們迷茫,當(dāng)他們走出去時(shí),我心中充滿了喜悅!孟子所說(shuō)的“得天下英才而教育之三樂(lè)也”應(yīng)該是一種幸福。如果我們把教書育人的過(guò)程當(dāng)做是一個(gè)旅途,而我們遇到的就是不同的風(fēng)景,以欣賞的態(tài)度對(duì)待它,就能牢牢地抓住教育的幸福。

  在一般人眼里,小學(xué)生無(wú)憂無(wú)慮,沒(méi)什么壓力,真的很幸福。從調(diào)查來(lái)看,現(xiàn)實(shí)并非我們所預(yù)想的那樣。33%的被調(diào)查者“經(jīng)常有壓力感”,53%的被調(diào)查者“有時(shí)有壓力感”。也就是說(shuō),80%以上的在校小學(xué)生程度不同地背負(fù)著“成長(zhǎng)壓力”。這些壓力來(lái)自何方?38%的被調(diào)查者認(rèn)為,成長(zhǎng)壓力主要“源自學(xué)習(xí)競(jìng)爭(zhēng)”;49%的被調(diào)查者認(rèn)為,成長(zhǎng)壓力主要“源自父母的高期望值”;。歸根結(jié)底,學(xué)生的這些壓力也是因?yàn)樯磉叺某扇税l(fā)自內(nèi)心的關(guān)愛(ài)所導(dǎo)致的,父母和教師為了孩子能在今后適應(yīng)激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng),不被社會(huì)所淘汰,所以不斷地教育孩子要認(rèn)真學(xué)習(xí),多學(xué)習(xí)知識(shí),不僅如此,還要學(xué)好。為了孩子能學(xué)好,有的家長(zhǎng)每天不辭辛勞地接送孩子上學(xué)放學(xué),雙休日迫使他們?nèi)W(xué)習(xí)所謂的興趣班,連玩耍和娛樂(lè)的時(shí)間也付之東流。為了孩子能學(xué)好,有的教師每天或節(jié)假日給他們布置大堆大堆的作業(yè),惟恐學(xué)生把學(xué)習(xí)給荒廢了。試問(wèn)本該天真爛漫、無(wú)憂無(wú)慮的兒童時(shí)光變得如此灰暗,你回會(huì)感到幸福嗎?

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