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《白說》讀后感范文
《白說》是由央視著名主持人白巖松所寫的,以下是小編整理的《白說》讀后感范文,歡迎參考閱讀!
《白說》讀后感范文1
這兩天在看白巖松的《白說》,頗有些感觸。這種強烈的感覺促使我突然想寫點什么!栋渍f》這本書聽其名大概就能夠猜到它的主要資料,也就是白巖松對于人生和生活的感悟。我平常向來不太愛好此類書籍,在我看來,人生百態(tài),各有其不一樣,成功和人生軌跡是不能復(fù)制的。但是我很好奇從一個新聞人眼中看社會和世界是怎樣樣的。
此時此刻我的心跳速率比平?,這說明這本書給了我收獲和共鳴。刷了太久的微博和朋友圈,很久沒有這種在書中偶遇知音的驚喜感和幸福感了。就像張愛玲筆下所寫:“原來你也在那里”。就像在鋪滿青石板的雨巷中,突然轉(zhuǎn)身看見撐著油紙傘的丁香姑娘。這種幸福感缺失了太久。我開始認(rèn)同讀一本好書就如談一場戀愛的觀點了,期間有與作者心靈之通,有意見相左的分歧,只是不能爭吵,不能轉(zhuǎn)身離開,一陣反思過后仍然愛不釋手。
白巖松在書中談到他的讀書之道時,我差點淚流滿面。他說你以為讀過了,其實是錯過了。我想想自己錯過的確實值得可惜。大學(xué)四年,我很多時刻都是跑圖書館,借閱過很多書籍,歷史類,哲學(xué)類,心理類,文學(xué)類等等。但是至今讓我想重新想借閱和翻看的是田余慶先生的《東晉門閥政治》,如果說我是正因愛好歷史因此愛此書,那就錯了。與此書的相遇說來有些不那么浪漫,如果不是大學(xué)老師布置作業(yè),我想此生我注定和它錯過,但是我雖然曾與它相遇,卻沒有一場轟轟烈烈的感情,這也是我至今最大的遺憾。當(dāng)時把看《東晉門閥政治》當(dāng)成一項任務(wù),我愛上它是在喧鬧的候車室等火車的時候,當(dāng)我看到作者筆下的東晉門閥的那些趣事和人物性格時,那一刻我感覺自己穿越了,當(dāng)時的我不知道四年后我還會如此著迷此書?催^太多歷史類的書籍,很少有這種覺得歷史是個很搞笑的東西的感覺,大多數(shù)人對歷史總是過于敬畏,因此寫出來的作品總是覺得離現(xiàn)實很遙遠。歷史確實是個遙遠的概念,但是我想能把遙遠的概念寫出昨日的感覺,這才是還原歷史最好的方法吧!當(dāng)然大家的作品是有很多的,每當(dāng)我讀黃仁宇的《萬歷十五年》,我都覺得黃仁宇先生必定是個很搞笑的人。其實我沒有接觸過作者,我之因此讀出我所認(rèn)為的作者的性格,但是
是正因他的作品確實搞笑,確實讓我喜愛。當(dāng)然這也和個人的文學(xué)底蘊以及史學(xué)背景有很大的關(guān)聯(lián)。作為大家或者資深的研究者,也許他們在我們看來枯燥的史學(xué)中發(fā)現(xiàn)了樂趣,然后幫忙我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)其中的樂趣。我們此刻所閱讀的都是他們在原始史料的基礎(chǔ)上加工而成的。正如他們把食材加工成食品。只是食材加工大多數(shù)人都會,只有少數(shù)人才能做成色香味俱全的美食,令人垂涎欲滴,流連忘返。我至今都很感謝我大一的專業(yè)老師,是她讓我知道陳寅恪,錢穆,顧頡剛,翦伯贊,黃仁宇……這些人的作品有驚人之處,當(dāng)然驚人之處是我閱讀后得出的結(jié)論。經(jīng)過廣泛閱讀之后,我發(fā)現(xiàn)讀什么樣的和讀誰的書太重要了。一本好書讀完后就像和戀人分別,其間的酸甜只有自己慢慢去體會和領(lǐng)悟。
有的時候,我們不帶任何目的的去閱讀也許會收獲更多。僅僅只是喜愛,因此愿意在喧鬧的環(huán)境中如饑似渴的閱讀。正如白巖松所說:閱讀也要講究隨緣和惜緣的,別功利,別強加。隨著年齡的增長,它慢慢成為你的一種不可或缺的生活方式。
此刻社會大多流行成功學(xué),因此我也用成功學(xué)來抒發(fā)下感概吧!我認(rèn)為生活的成功就是把大多數(shù)人認(rèn)為的枯燥感過出趣味感,學(xué)者的成功是把多數(shù)人認(rèn)為的枯燥寫出趣味感但不對事實進行扭曲。讀一本好書時,也許你會淚流滿面,也許你會哈哈大笑,拍手稱快。也許……
此刻最想做的事情是把《東晉門閥政治》重新看幾遍。雖然以前的年少無知讓我錯過它,但是再次相遇我會更加去好好品味其中的趣味和價值。正因錯過,因此更加珍惜。好書原來看一遍是遠遠不夠的。
《白說》讀后感范文2
這天抽空讀了下前些日子買的老白的白說這本書,書的開頭就談了我這幾年一向在思考的問題,人活著的好處究竟在哪里?書上說大多身處中年危機的中年男子會思考這個問題,但是我今年才26就時常在思考這個問題,這說明我提前遭遇中年危機么。。
人生的好處到底是什么?我讀研究生的時候有時也會問導(dǎo)師,導(dǎo)師說談?wù)撨@個問題沒有好處,哲學(xué)研究的方向早已遠離本體論(就是不在討論世界的本源,人生的好處其實就與世界的本源有關(guān)聯(lián)),我們就應(yīng)關(guān)注更具體的問題。對于導(dǎo)師這個回答我是不滿意的,但是導(dǎo)師粗暴的回絕我問題的態(tài)度令我也沒有進行再次深問。
我很喜愛但丁神曲里西西弗里斯推石頭的故事,人的好處就好比上帝懲罰西西弗里斯推石頭一樣,欲望就是石頭,滿足了一個欲望就會產(chǎn)生下一個欲望,于是西西弗里斯就不斷的把石頭推向山頂然后石頭又滑落到山底,如此反復(fù),想想人生何嘗不是。
史鐵生說人生本是沒有好處的,但是沒有好處是一件可怕的事,因此我們自己要賦予人生一個好處,這個好處就是自己給自己的人生設(shè)置一個個目標(biāo),然后全力以赴完成這個目標(biāo),重要的不是達成目標(biāo),而是達成目標(biāo)的過程,過程就是好處,如果達成了這個目標(biāo)就設(shè)下下一個目標(biāo),直至生命結(jié)束。雖然這短話乍一聽很有道理,但是剝開一些言詞的包裝,其實和西西弗利斯的故事一樣,所謂的目標(biāo)與欲望也相差無幾。新鮮的反義詞
叔本華說人的一生是杯具的,雖然人生是有喜悅的,但是總體來說杯具的時刻會長于喜悅的時刻,而且喜悅總是短暫的,悲傷卻是很長久的。
加繆說人的一生是虛無的,人類對于這個世界這個宇宙來說就是毫無好處的存在。
前些日子,我又看到一種比較新穎的論述,人活著為什么必須要有好處,無好處的活著也挺好的,我覺得也好像挺有道理。傷感日志大全看完哭了
寫到那里,我想起放羊娃的故事,放羊娃的.爹從小就放羊,問他為什么放羊,他說我爹跟我說放羊能夠買更多的羊,賣了羊能夠娶媳婦再生娃,生娃再放羊。當(dāng)我們聽到這個故事,大多數(shù)和我一樣受過高等教育的人會覺得放羊娃的一生是杯具的,是毫無情趣的,是不快樂不幸福的,但是放養(yǎng)娃的內(nèi)心我們是真的能體會到嗎?我想不盡然,正因仔細想想我們和放羊娃又何嘗不是一樣的呢,從小就被爹媽教育要好好讀書考大學(xué),讀完大學(xué)找工作,找到工作娶媳婦,娶完媳婦生個娃,然后再讀書,工作,媳婦,生娃。我覺得其實與放羊娃沒什么區(qū)別,一樣的可悲。
關(guān)于人生的好處到底在哪里,這是一個難解的問題。最后我的體悟是當(dāng)你被“人活著的好處究竟在哪里”這個問題困擾時,原因僅僅只是你意識到人生需要一個好處,而人生到底有沒有好處卻是另外一個問題。如果你不去想人生有沒有好處,你的困擾肯本就不會存在。畢竟人生原本就是一場虛無。
《白說》讀后感范文3
漂亮的失敗是另一種成功
讀到這個標(biāo)題,有沒有覺得白巖松這部作品中其實都是“大道理”的感覺。字還是那些字,大道理還是那些大道理,但是,到了白巖松手里就是另一種感覺。
當(dāng)下我們被太多的成功學(xué)包圍,我們這個時期的人,都太過去熱衷成功學(xué),從而導(dǎo)致了一種畸形的決定標(biāo)準(zhǔn)。只有成功,別人才會高看你,只有成功你才會有地位,只有成功你的人生才是成功。在我們都想去成功的時候,大部分人都是不成功的。中國老話,“人生不如意事十有八九”。這句話我們也能夠看出,大部分人都是不成功的。不成功就會沮喪、就會消沉、意志就會削弱、自信心就會喪失。這樣的標(biāo)準(zhǔn)要不得。
人從出生開始,就是一條單行線,直奔死亡而去。就算你贏得了全世界,你也贏不了死亡的這個結(jié)果。應(yīng)對死亡這么大的一個失敗,你該怎樣辦?
成功固然好,失敗也沒關(guān)聯(lián)。重要的是在過程中,我們能夠得到什么。一個沒有經(jīng)歷過失敗沒有經(jīng)歷過挫折的人就像一個純凈的玻璃球,有一點磨損,在別人眼里就會失去光彩奪目的本來。高處不勝寒,越成功,站的越高,摔下來就會摔的越狠。如果我們經(jīng)歷過挫折經(jīng)歷過失敗,再次摔下來的時候,疼痛感就會大大減弱。
一個人有一個不成功的一生是失敗的。但是,一個人如果沒有經(jīng)歷過挫折和失敗就很可能夭折在通往成功的路上。
“幸!边^后,就要清閑。白巖松在這本書中的第二部分以這樣的字眼作為標(biāo)題,足見白巖松對這件事的態(tài)度。
我此刻就在做無用的事。讀點閑書、還要花時刻寫讀后感、還要分享給大家,還要做眾籌策劃。這件事本身就是無用的事兒,我什么也得不到。但是我很樂意去做,我也很快樂的在做。雖然無用,但是它儼然已經(jīng)成為我今后生命中不可或缺的東西。
無用,字面明白就是沒有用,不能得到什么。我們每一天都忙著各自有用甚至十分有用的事情,年復(fù)一年、日復(fù)一日。個性是年輕的一代,總是在高喊,再不發(fā)奮我們就真的老了。這種自我激勵固然好,但是我們也就應(yīng)給自己一些時刻做一些無用的事情,而不是被有用的功利之心俘獲。比如讀書、旅行、義工、和自己對話等。此刻的人有多少能夠給自己一些時刻做無用的事情。當(dāng)然,那里的無用指的是沒有任何功利、沒有目的的事情。而不是為了消磨時刻消遣自己的無用事情。俄羅斯的雙屏手機中國人永遠不會創(chuàng)造出來,正因我們國人沒有老毛子的閱讀習(xí)慣。法國人的度假方式,我們更是學(xué)不來,正因我們會認(rèn)為那是在浪費時刻。我們不需要去模仿別人,我們只需要做自己,給自己一些時刻做一些無用的事情就好。
給自己一些時刻吧!我們需要在這樣的時刻里透過做一些無用的事情,來挖掘我們的創(chuàng)造力,來澆灌我們內(nèi)心的不安。無用即有用。
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