男人天堂日韩,中文字幕18页,天天伊人网,成人性生交大片免费视频

《傷仲永》讀后感

時(shí)間:2021-06-03 20:50:49 讀后感 我要投稿

《傷仲永》讀后感10篇

《傷仲永》讀后感1

  記得中學(xué)語文課本上有一篇王安石《傷仲永》的文章,該文大意為一個(gè)名叫方仲永的早慧兒童,能夠“指物作詩立就,其文理皆有可觀者,四周鄉(xiāng)鄰不禁嘖嘖稱奇”。于是方仲永父親每日帶他“環(huán)謁邑人,不使學(xué)”,最終方仲永“泯然眾人”、一事無成,令人們無限惋惜。

《傷仲永》讀后感10篇

  方仲永的悲劇值得每位教師和家長認(rèn)真思索。略作分析,我們便不難想見,“神童”仲永在不斷向世人展示其超群才華之時(shí),肯定贊譽(yù)之聲不絕于耳?洫(jiǎng)的話語、欽羨的目光,足令這位涉世未深,缺乏自我判斷能力的少年飄飄然迷失方向。因此,方仲永到處炫耀,無心功課,最后追悔莫及,只有徒嘆奈何。

  誠然,孩子的成長離不開夸獎(jiǎng)與鼓勵(lì),只言片語的表揚(yáng)也許可以讓孩子獲得肯定和激勵(lì),今后再接再厲,更上一層樓;可以讓迷茫徘徊的孩子重新?lián)P起自信的風(fēng)帆。旁人一句經(jīng)意或不經(jīng)意的夸贊使得不少名人偉人的生命歷程從此峰回路轉(zhuǎn),精彩迭現(xiàn)。但是,片面夸大褒獎(jiǎng)的作用并不科學(xué),是不可取的,君不見即使天資聰穎、稟賦奇佳如仲永者,終日被夸贊的溢美之辭所包圍也難免使才華消失殆盡,更何況諸多普通兒童呢?

  教育學(xué)和心理學(xué)指出:人的發(fā)展取決于先天條件、環(huán)境、教育和個(gè)人主觀努力四方面因素的影響。只有充分發(fā)揮四方面的綜合效應(yīng)才有可能收到良好的效果。文中仲永的過人天賦自不待言,然而他卻被淹沒于一片贊揚(yáng)聲中;家長又從根本上忽略了對(duì)他實(shí)施教育,方仲永本人也沒有真正發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性……于是,仲永“十二,不能稱前時(shí)之文”,成年后已“泯然眾人矣”,只留下深深的遺憾和無奈。

  行文至此,筆者不由得感慨良多,北宋王安石筆下的方仲永形象穿透近千年的歷史煙塵,仍然帶給我們今天的教育許多鮮活生動(dòng)的啟示與思考,不是嗎?

《傷仲永》讀后感2

  這個(gè)學(xué)期,我學(xué)習(xí)了《傷仲永》這篇課文,通過王安石先生的思路,我深刻理解了“玉不琢,不盛器”的道理。這篇文章講的是方仲永從小就有天賦,卻被他父親貪圖眼前利益,而不去學(xué)習(xí),最終成為普通人。

  王安石先生講述的這件事僅僅是對(duì)方仲永的憐憫嗎?恐怕不是,里頭還包含著對(duì)方仲永父子的譴責(zé)之意。仲永父親為了自己的小利益而為社會(huì)損失了一個(gè)人才,“這值得嗎?這對(duì)社會(huì)造成的危害,難道比自己的利益更無關(guān)緊要嗎?”我們不禁捫心自問。其實(shí)不然,仲永就這樣“葬身”在茫茫人海中。

  設(shè)想一下,如果方仲永當(dāng)初立場堅(jiān)定地變“不使學(xué)”為“我要學(xué)”,那就是另一番景象了,人們就不是“傷仲永”而是“贊仲永”了……設(shè)想一下,如果方仲永的父親能夠讓仲永繼續(xù)使學(xué),繼續(xù)努力,那他說不定還是一位大詩人,能與王安石相提并論或是王安石的一位徒弟;設(shè)想一下,如果方仲永的鄰居們不花錢來求他來自己家里作詩,也就不會(huì)讓仲永的父親貪錢到極點(diǎn),以至于荒廢了一個(gè)好人才,設(shè)想一下……

  王安石先生寫這篇文章也發(fā)表了對(duì)天才的看法。人們常說“成功的人,往往不是最聰明的,而是最勤奮的”。方仲永是天才,但即使是天才,也離不開后天的努力,否則早晚都會(huì)出現(xiàn)“江郎才盡”的那一天。古今中外的成功者,哪個(gè)是不經(jīng)歷勤奮的學(xué)習(xí)就得來成就,得到世人的贊揚(yáng)和敬佩的呢?王獻(xiàn)之“用盡三缸水,一點(diǎn)像羲之”,最終成為大書法家。法國文學(xué)家福樓拜的書房窗臨塞納河,因燈光徹夜通明,被船夫當(dāng)作漁燈,這樣的事情許多許多,像方仲永這樣的事情也有不勝枚舉。

  是啊,成功得靠后天的努力!我會(huì)更加勤奮,成為方仲永的“相反數(shù)”。

《傷仲永》讀后感3

  剛剛學(xué)習(xí)了《傷仲永》這篇文章,文章主要講了一個(gè)天資過人的天才兒童方仲永,因?yàn)椴唤邮芎筇旖逃罱K成為平庸之人的故事。

  上課前,老師就告訴我們,這篇文章是每屆中科大少年班開學(xué)后學(xué)習(xí)的第一篇課文。我有些不明白,為什么其他的不學(xué),偏學(xué)這篇呢?學(xué)完了這篇文章,我才明白過來。

  老師說文中的仲永雖天資過人,父親卻拉著他四處拜訪別人,不讓他學(xué)習(xí),是因?yàn)闆]有受于人,沒有接受后天教育,是他的爸爸貪圖小利,目光短淺,使他“泯然眾人”.我卻還有一點(diǎn)補(bǔ)充,我認(rèn)為仲永本身也存在很大問題。他既然能鬧著要筆墨,為什么不能哭著要學(xué)習(xí)呢?學(xué)習(xí)是自己的事,自己要對(duì)此負(fù)責(zé),不能因?yàn)橛刑熨Y而不學(xué)習(xí),后天的學(xué)習(xí)是很重要的。

  我只是一個(gè)平凡的人,一個(gè)普普通通的人,不如仲永,我不會(huì)題詩,不是天才,但我知道,像仲永那樣的天才,不學(xué)習(xí)就會(huì)變得平凡,我本來就普通,不學(xué)習(xí)不就更普通了嗎?我想自己更應(yīng)該努力學(xué)習(xí),刻苦勤奮。愛因斯坦說過:“人們把我的成功,歸因于我的天才,其實(shí)我的天才只是刻苦罷了!”所以,有天賦還不如刻苦努力地學(xué)習(xí),用自己的勤奮創(chuàng)造奇跡!

《傷仲永》讀后感4

  生而知者之是不存在的,“天才”也是不存在的,《傷仲永》讀后感作文。人們的才能雖有差別,但主要來自于勤奮學(xué)習(xí)!秱儆馈芬晃慕o我的啟示是:一個(gè)人即使有很高的天賦,但如果不努力學(xué)習(xí),也很難取得真正的成就。

  仲永的故事是這樣的:并非書香子弟的方仲永5歲時(shí)便能“指物作詩,立就”,并“自為其名”,且“文理皆有可觀者”,因而揚(yáng)名邑中。到了十二三歲,才氣漸減,“令作詩,不能稱前之所聞!钡搅顺赡辏埂般槐娙艘印。

  一個(gè)天資聰穎的神童,因?yàn)楸晃ɡ菆D的父親每天帶著四處拜訪本縣的人,而不讓他學(xué)習(xí),使得“神童”竟淪為一個(gè)默默無聞的“庸人”!這能叫人不扼腕嘆惜嗎?神童泯然眾人,責(zé)任在于他父親,原因是“不使學(xué)”。像方仲永這樣的天才,由于后天沒有好好學(xué)習(xí),尚且要成為普通的人,那么,那些本來就普普通通的人,如果不學(xué)習(xí),豈不是連一個(gè)普通的庸人還不如嗎?

  所以說:才能來自于勤奮學(xué)習(xí)!“神童”由于后天不好好學(xué)習(xí)而淪為“庸人”的,在歷史上屢見不鮮;而本來不是“神童”、“天才”,但由于堅(jiān)持不懈地奮發(fā)努力,而成為舉世聞名的科學(xué)家、發(fā)明家的卻大有人在,讀后感《《傷仲永》讀后感作文》。

  牛頓不是神童,但他終身勤奮學(xué)習(xí),很少在午夜兩三點(diǎn)以前休息,常常通宵達(dá)旦工作,終于取得了令世人矚目的成就……

  愛因斯坦不是神童,中學(xué)成績并不好,大學(xué)也是考了兩次才被錄取,學(xué)習(xí)也并不出眾,后到瑞士一家專利局當(dāng)了7年職員。在這7年里,愛因斯坦在艱苦的條件下頑強(qiáng)學(xué)習(xí)、工作,終于奠定了相對(duì)論的基礎(chǔ)。

  愛迪生不是神童,甚至連初小還未念完但他努力自學(xué),總是以無比堅(jiān)強(qiáng)的意志和毅力,刻苦鉆研自己不懂的問題。由于他工作時(shí)間比一般人長得多,相當(dāng)于延長了生命,所以當(dāng)他79歲的時(shí)候,宣稱自己已是135歲的人了。

  不僅在科學(xué)上如此,在文學(xué)藝術(shù)上也是如此。不論是誰只要付出和他們同樣艱辛的努力,都能取得這樣或那樣的成就。作家狄更斯、巴爾扎克等人的成功同樣深刻地說明了這樣一個(gè)道理:才能來自勤奮學(xué)習(xí)!

《傷仲永》讀后感5

  生而知者之是不存在的,“天才”也是不存在的。人們的才能雖有差別,但主要來自于勤奮學(xué)習(xí)!秱儆馈芬晃慕o我的啟示是:一個(gè)人即使有很高的天賦,但如果不努力學(xué)習(xí),也很難取得真正的成就。

  仲永的故事是這樣的:并非書香子弟的方仲永5歲時(shí)便能“指物作詩,立就”,并自為其名”,且“文理皆有可觀者”,因而揚(yáng)名邑中。到了十二三歲,才氣漸減,“令作詩,不能稱前之所聞!钡搅顺赡,竟“泯然眾人矣”。

  一個(gè)天資聰穎的神童,因?yàn)楸晃ɡ菆D的父親每天帶著四處拜訪本縣的人,而不讓他學(xué)習(xí),使得“神童”竟淪為一個(gè)默默無聞的“庸人”!這能叫人不扼腕嘆惜嗎?神童泯然眾人,責(zé)任在于他父親,原因是“不使學(xué)”。像方仲永這樣的天才,由于后天沒有好好學(xué)習(xí),尚且要成為普通的人,那么,那些本來就普普通通的人,如果不學(xué)習(xí),豈不是連一個(gè)普通的庸人還不如嗎?

  所以說:才能來自于勤奮學(xué)習(xí)!“神童”由于后天不好好學(xué)習(xí)而淪為“庸人”的,在歷史上屢見不鮮;而本來不是“神童”、“天才”,但由于堅(jiān)持不懈地奮發(fā)努力,而成為舉世聞名的科學(xué)家、發(fā)明家的卻大有人在。

  牛頓不是神童,但他終身勤奮學(xué)習(xí),很少在午夜兩三點(diǎn)以前休息,常常通宵達(dá)旦工作,終于取得了令世人矚目的成就……

  愛因斯坦不是神童,中學(xué)成績并不好,大學(xué)也是考了兩次才被錄取,學(xué)習(xí)也并不出眾,后到瑞士一家專利局當(dāng)了7年職員。在這7年里,愛因斯坦在艱苦的條件下頑強(qiáng)學(xué)習(xí)、工作,終于奠定了相對(duì)論的基礎(chǔ)。

  愛迪生不是神童,甚至連初小還未念完但他努力自學(xué),總是以無比堅(jiān)強(qiáng)的意志和毅力,刻苦鉆研自己不懂的問題。由于他工作時(shí)間比一般人長得多,相當(dāng)于延長了生命,所以當(dāng)他79歲的時(shí)候,宣稱自己已是135歲的人了。

  不僅在科學(xué)上如此,在文學(xué)藝術(shù)上也是如此。不論是誰只要付出和他們同樣艱辛的努力,都能取得這樣或那樣的成就。作家狄更斯、巴爾扎克等人的成功同樣深刻地明了這樣一個(gè)道理:才能來自勤奮學(xué)習(xí)!

《傷仲永》讀后感6

  我站在窗前,百般無聊,隨手拿起一本書,看到了一篇文章《傷仲永》。原來講的是一個(gè)名叫仲永的神童,因沒有受得良好的后天的教育和學(xué)習(xí),變成了一個(gè)普通人。

  一個(gè)人能否成才,與天資有關(guān),更離不開后天的學(xué)習(xí)。

  俗話說“勤能補(bǔ)拙”.即使你的腦子不聰明,但如果你肯用功讀書,認(rèn)認(rèn)真真地學(xué)習(xí),你也會(huì)取得好的成績。正如我的一個(gè)姐姐,她并不聰明,她的老師也這樣認(rèn)為,但她從不放棄。她一直比別人多用兩倍的`時(shí)間去學(xué)習(xí),憑著自己的努力,她最終取得了好的成績。

  同小仲永一樣的人,現(xiàn)實(shí)生活中也有許多:天資聰穎,但不用功學(xué)習(xí),最終也難成大器。

  仲永的通曉、領(lǐng)悟能力是天賦的。他的天資比一般有才能的人高得多。他最終成為一個(gè)平凡的人,是因?yàn)樗麤]有受到后天的教育。像他那樣天生聰明,如此有才智的人,沒有受到后天的教育,尚且要成為平凡的人;那么,現(xiàn)在那些不是天生聰明,本來就平凡的人,又不接受后天的教育,想成為一個(gè)平常的人恐怕都不能夠吧?

《傷仲永》讀后感7

  這篇古文是北宋時(shí)的改革家王安石所作,王安石是一位中國文學(xué)史上杰出的散文家和詩人,他非常憐惜方仲永,故寫此文以教育后人。其文之意是,方仲永出生在一個(gè)世代務(wù)農(nóng)、連筆墨紙硯都沒有的家庭,長到五歲,也沒有見過書具,忽然有一天,他哭著求父親讓他寫詩,父親感到詫異,就近借來文房四寶,仲永即書詩四句,其間每首詩都體現(xiàn)了忠孝這種封建社會(huì)最高的道德觀念?傊肝镒髟娏⒕,其文理皆有可觀者,故邑人奇之,紛紛給以禮遇,甚至用錢幣向仲永求詩了。此時(shí),方仲永在當(dāng)?shù)鼐统闪艘粋(gè)神童。但這樣的神童竟被他的父親當(dāng)作搖錢樹,領(lǐng)著他環(huán)謁于邑人,使他失去了學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),以至于到十二、三歲,才思減退,二十歲時(shí),竟泯然眾人矣.

  由此看來,方仲永這個(gè)神童到后來竟變成為一個(gè)平庸之人,究其原因是父親對(duì)仲永的不使學(xué),加之鄰里鄉(xiāng)親的捧殺。我們現(xiàn)代的神童也有,比如:兩、三歲的孩子就能認(rèn)識(shí)一、兩千個(gè)字,能背幾十首唐詩;七、八歲的孩子英語能跟外國人對(duì)話,還會(huì)幾國語言;十一、二歲的孩子考取了大學(xué),成為了少年大學(xué)生等等。這些孩子如果不使學(xué),家長一味的嬌慣,就會(huì)成為驕傲自滿、目空一切之人。特別是有些孩子有藝術(shù)天賦,家長就帶著他們到處演出,書也不讀了,從小就培養(yǎng)他們掙錢,加之社會(huì)的捧殺,慢慢地這些孩子的尾巴就翹到天上去了。這樣長此下去,孩子不就成了第二個(gè)、第三個(gè)方仲永了嗎?前車之鑒,足以為訓(xùn)。學(xué)習(xí)和教育是天才成長的必要條件,是必不可少的,不管你幼年時(shí)的天資多么聰穎,如果不經(jīng)過學(xué)習(xí),不接受教育,再聰慧的孩子也會(huì)成為默默無聞的庸人。

《傷仲永》讀后感8

  王安石曾說:“其受之天也,賢于材人遠(yuǎn)矣。卒之為眾人,則其受于人者不至也!边@段傷仲永中的話充分體現(xiàn)了后天教育的重要性。它像一把鑰匙,既可以開啟人生的動(dòng)力,也可以打開成功之門。

  李白兒時(shí)是一個(gè)非常淘氣厭棄學(xué)的小孩子,經(jīng)常從私塾中逃出來玩,因此成績并不優(yōu)秀,可是后來他經(jīng)過“鐵杵磨成針”這件事后,開始認(rèn)真學(xué)習(xí),非常刻苦。終于從一個(gè)光頭小子成為了一名千古流名的大詩人,他的詩和精神被人們千古傳頌。

  文中的方仲永堪稱奇才,一個(gè)生長在農(nóng)產(chǎn)家庭的五歲男孩,從未受過教育就會(huì)寫詩,而且“其文理皆有可觀者”.可是為什么仲永在十二三歲時(shí)的才能就大不如從前,甚至到了二十歲時(shí)就完全和普通人一樣絲毫沒有差別呢?因?yàn)樗母赣H發(fā)現(xiàn)從他身上可以取利,于是不讓仲永學(xué)習(xí)。愛迪生曾說:“天才是1%的靈感和99%的汗水。”即使你再聰明,沒有充分的后天教育也是一個(gè)無用之人。所以,方仲永就這樣“泯然眾人矣”了?梢韵胂笠幌,如果他受到了很好的教育和培養(yǎng),那么唐宋八大家有沒有可能變成唐宋九大家呢?

  夸美紐斯說:“正如田地愈肥沃,蒺藜便愈茂盛一樣,一個(gè)聰明絕頂?shù)膬?nèi)心,如果不去布下智慧與德行的種子,它便會(huì)充滿著幻異的觀念”。

《傷仲永》讀后感9

  “藝不少學(xué),過時(shí)悔”“見事不學(xué),用時(shí)悔“。是呀,年少學(xué)藝,事半功倍。年少時(shí)懶惰荒嬉,直到“一頭白發(fā)催將去,萬兩黃金買不回!鄙倌甑臅r(shí)光真的很寶貴,年少時(shí)不知努力,等老邁時(shí),徒留悲傷,追悔莫及。

  一個(gè)人能否成才,與天資有關(guān),更與后天所受的教育以及自身的勤奮努力有關(guān)!秱儆馈穼懙氖且晃惶熨Y聰穎的“神童”,因被唯利是圖的父親四處拜訪鄉(xiāng)友,而沒能讓他學(xué)習(xí),使得“神童”竟淪為一個(gè)默默無聞的“庸人”!這能叫人不扼腕嘆惜嗎?命運(yùn)不為天控,且為人管,待若有資不學(xué),終將為常,何嘆息。

  但是讀了《傷仲永》后我的心中有了一個(gè)大大的問號(hào),因?yàn)橛腥苏f過“經(jīng)一事,長一智”“社會(huì)是活到老學(xué)到老的終身大學(xué),縫事就留心,隨時(shí)就能學(xué)習(xí)”如果傷仲永真的很有天資那么他在“社會(huì)大學(xué)”又學(xué)到了什么呢?人只有在拒絕學(xué)習(xí)時(shí),才是真的老朽了。那如果傷仲永真的有天資的話,他為什么沒有在“社會(huì)大學(xué)”里儲(chǔ)備實(shí)際經(jīng)驗(yàn)后,從而一舉成名呢?

  藝不少學(xué),過時(shí)悔;見事不學(xué),用時(shí)悔。

《傷仲永》讀后感10

  昨天,我和媽媽讀了一個(gè)故事,叫傷仲永.

  故事是這樣的:宋朝時(shí),有個(gè)姓方的人家,出了一個(gè)神童,叫方仲永。家里沒幾個(gè)人認(rèn)字。小仲永5歲的時(shí)候,嚷著要寫詩,大家很驚訝。父親準(zhǔn)備好了東西,小仲永立即寫了一首詩。父親給村里的秀才看,他吃了一驚,這文章寫的可真好,一定能光宗耀祖!

  之后,父親整天帶著小仲永到處炫耀,用小仲永的詩來賺錢,小仲永再也沒有時(shí)間學(xué)習(xí)了!就這樣,小仲永到十幾歲時(shí),再也寫不出詩了!

  讀了這篇文章我知道了,看來僅僅是聰明,而不努力是不行的,否則就會(huì)成為像小仲永這樣了!在這里,我也要批評(píng)這位爸爸,只知道炫耀,害的小仲永沒時(shí)間學(xué)習(xí)了,最終成為一個(gè)平庸的人。

  全世界的爸爸媽媽們,不要把自己的孩子變成這樣哦!