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《蘇東坡傳》讀后感1000字（通用16篇）
認(rèn)真品味一部名著后，你有什么總結(jié)呢？這時(shí)就有必須要寫一篇讀后感了！但是讀后感有什么要求呢？下面是小編收集整理的《蘇東坡傳》讀后感1000字（通用16篇），歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
《蘇東坡傳》讀后感1000字 篇1
日月經(jīng)天，江河行地。歷史在浩蕩的長(zhǎng)河中一點(diǎn)一點(diǎn)沉淀，當(dāng)我們回首去聆聽(tīng)和撫摸這塵封記憶時(shí)，卻總有那么一個(gè)名字，在浩瀚的歷史天空中，響徹回蕩……
“休言萬(wàn)事轉(zhuǎn)頭空，未轉(zhuǎn)頭時(shí)皆夢(mèng)�！蓖氯鐭�，逝水流年，唐朝宋代，騷人墨客，浩繁如星辰，照耀神州，有李杜蘇辛，正如“光焰萬(wàn)丈長(zhǎng)。”唐詩(shī)宋詞對(duì)中華文化影響巨大。深邃如江海，高妙如山川。李太白的云帆點(diǎn)綴了滄海之水；辛棄疾的醉眼迷離了刀光劍影；陸游的夢(mèng)鄉(xiāng)回蕩著鐵騎錚錚；蘇東坡的華發(fā)張揚(yáng)著少年意氣。
林語(yǔ)堂，一代國(guó)學(xué)大師，是一位以英文書寫揚(yáng)名海外的中國(guó)作家，也是集語(yǔ)言學(xué)家、哲學(xué)家、文學(xué)家于一身的知名學(xué)者。由他所著的《蘇東坡傳》，顧名思義，講述的是東坡傳奇的一生。
蘇軾，字子瞻，號(hào)東坡居士。四川眉山人，縱觀蘇軾一生，可謂造化弄人，屢遭波折。年少成名，曾經(jīng)廟堂之高，也曾游放嶺南，一身才華，卻起伏坎坷。盡管人生盡是不如意，可蘇軾沒(méi)有自怨自艾，他苦中作樂(lè)，興趣廣泛，親近自然。擅長(zhǎng)詩(shī)詞、文賦、書法、作畫，甚至是烹飪，以至于后來(lái)的“東坡肉”聲名遠(yuǎn)揚(yáng)，流傳至今。
蘇東坡幾乎無(wú)一不精，無(wú)一不能，在中華文化史上，蘇東坡無(wú)疑是一座巍峨的高山。林語(yǔ)堂評(píng)價(jià)說(shuō)：“蘇東坡在中國(guó)歷史上的特殊地位，一則是由于他對(duì)自己的主張?jiān)瓌t，始終堅(jiān)定而不移，二則由于他詩(shī)文書畫藝術(shù)上的卓絕之美。”
人生給每個(gè)文人的似乎都是一場(chǎng)盛大的疼痛，元豐二年，烏臺(tái)詩(shī)案，子瞻首歷人生黑暗，于生死間來(lái)去幾番，仕途終不得圓滿。子瞻仕情漸疏，于坡地開(kāi)墾，補(bǔ)貼家用。東坡之號(hào)，自此而始�！爸裾让⑿p勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生�！边@是何等坦然！宦海沉浮，直面挫折；“莫聽(tīng)穿林打葉聲，何妨吟蕭且須行？”這是何等灑脫！昂然挺立，捋須而笑。官場(chǎng)失意，政治低迷，子瞻淡定吟詠間，深刻的憂傷日漸明媚，子瞻懂得放——放生離死別于山水之間，愁苦與大江俱東，被浪淘盡；放官場(chǎng)浮云于田園之中，三百顆荔枝入口，失意消亡于嶺南。將滿未滿又如何？如此豁然心境，使蘇軾之月昭質(zhì)未損，熠熠生輝。
林語(yǔ)堂稱東坡為樂(lè)天派。似乎是沒(méi)有什么可以使東坡真正止步不前，有所畏懼的。他敢于說(shuō)：“我坐華堂上，不該麋鹿姿�！备矣谙虻弁踔毖躁愂觯骸翱琳陀诨ⅰ！绷终Z(yǔ)堂評(píng)價(jià)說(shuō)：“他的一生是載歌載舞，深得其樂(lè)，憂患來(lái)臨一笑置之�！闭且�?yàn)闁|坡的'性格樂(lè)觀豁達(dá)，豪放不羈，他的詩(shī)詞奔放靈動(dòng)�！按蠼瓥|去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物，”詩(shī)詞的背后是詩(shī)人廣袤千里的闊達(dá)胸襟。在面對(duì)人生中一座難以翻越的高山，一個(gè)個(gè)大雨磅礴的日子時(shí)，該如何度過(guò)低潮期，我想東坡給了我最好的答案。
蘇軾的光芒，大概只有朔望之月最適合，將滿不滿，昭質(zhì)未損，既曄然而明朗，又淡然而溫柔。繁華邊際，清輝蔓延。
《蘇東坡傳》讀后感1000字 篇2
“猿吟鶴唳本無(wú)意，不知下有行人行。”蘇軾用他豪放的筆墨揮灑著，用詩(shī)句詮釋著自己的人生。而林語(yǔ)堂筆下的蘇東坡，更是如一顆閃亮的明星，在中國(guó)文學(xué)歷史的長(zhǎng)河中，閃爍著……
讀完《蘇東坡傳》，我依舊感嘆著這位大文豪坎坷曲折的人生歷程，可又為他在苦難中豁達(dá)大度而感到敬佩。他是一個(gè)詩(shī)人，更是一個(gè)朝代的忠臣，老百姓的摯友。
蘇軾多次被貶官謫遷，他豁達(dá)、樂(lè)觀，無(wú)時(shí)無(wú)刻關(guān)心百姓，為百姓著想。記憶最深的一次是蘇軾任杭州通判，西湖本身的詩(shī)情畫意，讓蘇軾的詩(shī)意大發(fā)，寫下無(wú)數(shù)膾炙人口的佳作，讓人回味無(wú)窮。他為百姓做過(guò)很多事情，曾經(jīng)立過(guò)一家公立醫(yī)院，在三年內(nèi)治療了一千個(gè)病人，最重要的一件事便是解決杭州居民用水的大問(wèn)題，因?yàn)檠睾５拈L(zhǎng)墻常年未修，因此有許多淤泥，運(yùn)河河床的疏浚需要很大的人力和物力。蘇軾根據(jù)潮汐來(lái)控制水，通過(guò)自然環(huán)境將水過(guò)濾，并開(kāi)通了一條新運(yùn)河與西湖相通，他還解決供水問(wèn)題，選擇用黏性大的膠泥燒成陶瓦管子來(lái)代替大竹管，使杭州家家都有西湖的淡水喝。我不禁感嘆蘇軾的聰明才智，也為他有這份關(guān)心百姓的用心而感到驕傲，在滿是淤泥的官場(chǎng)中，他能做到出淤泥而不染，做一個(gè)為百姓做事，不貪污錢財(cái)，人人道好的良官，讓我更為敬佩�！疤幋藖y世，他猶如政壇風(fēng)暴中之海燕，是庸妄官僚的仇敵，是保民抗暴的戰(zhàn)士”，正是蘇軾的代言詞。
但在生活中，他保持天真淳樸，終身不渝，不忮不求，純?nèi)浑S心。元豐四年，蘇東坡開(kāi)始在“東坡”一片田地里工作，自稱“東坡居士”�！吧碇吓�，頭戴黑帽，手持藤杖，倚石而坐”最樸實(shí)的平民形象，為他添了幾分淳樸和自然。那時(shí)候的他，或許是最卸下包袱的時(shí)候吧，他種的地上冒出針尖般的'綠苗時(shí)，他會(huì)歡喜得像個(gè)孩子般跳起來(lái)。他看稻莖立得挺直，在微風(fēng)中搖曳，或是望著沾滿露滴的莖在月光之下閃動(dòng)，如串串的明珠，他感到得意而滿足。那份自得，是在這個(gè)亂世中少有的吧，也因?yàn)樗臑⒚�，才讓后人銘記�?/p>
我欣賞蘇東坡，因?yàn)樗小叭松鐗?mèng)，一尊還酹江月”的豪邁氣概，有“誰(shuí)道人生無(wú)再少？門前流水尚能西”的超曠爽朗，有“老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼”壯志躊躇。他的筆墨，有對(duì)這個(gè)世間的感嘆，更多的表現(xiàn)了他善良的心理，和對(duì)人生的豁達(dá)。在《蘇東坡傳》中，雖沒(méi)有花很多筆墨寫他的詩(shī)詞，可通過(guò)平常的小事，描繪出的他如同一個(gè)孩童，對(duì)世事的樂(lè)觀，保持內(nèi)心的天真，發(fā)自內(nèi)心的快樂(lè)和誠(chéng)懇。
林語(yǔ)堂先生在原序中有這樣一句評(píng)價(jià)“蘇東坡的快樂(lè)，無(wú)所畏懼，像一陣清風(fēng)度過(guò)了一生，不無(wú)緣故”是的！他以他的本性照亮了我，在成長(zhǎng)的道路上給我鼓勵(lì)，在給予我詩(shī)詞享受的同時(shí)，帶給我的更多的豁達(dá)開(kāi)朗的態(tài)度！
《蘇東坡傳》讀后感1000字 篇3
吾上可陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞兒。眼前見(jiàn)天下無(wú)一個(gè)不好人。
——蘇軾
只需靜靜地摩挲一下中國(guó)文化，眼前就會(huì)出現(xiàn)一個(gè)理想文人的形象。他左手詩(shī)詞、右手書畫，瀟灑從容地漫步在文化長(zhǎng)廊里，信手拈來(lái)，都是后人津津樂(lè)道的談資，他就是蘇東坡。
瀟灑，這是我拜讀林語(yǔ)堂先生的《蘇東坡傳》之后最強(qiáng)烈的感受，蘇東坡的一生將這兩個(gè)字演繹得淋漓盡致，無(wú)以復(fù)加。
蘇東坡的瀟灑首先表現(xiàn)在思想的率性上。無(wú)疑他是一位巨儒，又時(shí)常與和尚們談經(jīng)論佛，也曾潛心于瑜伽與煉丹�？梢哉f(shuō)從沒(méi)有哪一種思想派別在他身上達(dá)到統(tǒng)治地位，他用儒家的生活哲學(xué)處世，又從佛學(xué)中體會(huì)到生命只是一種表相，進(jìn)而追求靈魂的永恒，同時(shí)還用道家的信念將生命簡(jiǎn)化。蘇東坡游刃有余于各家學(xué)派，是一種思想上的“逍遙游”，令人歆慕。這種心態(tài)使他可以隨時(shí)達(dá)到“忘我”的境界：在獵場(chǎng)上他“左牽黃，右擎蒼”而望“千騎卷平岡”，在赤壁他憑吊千年前周郎的“雄姿英發(fā)”；他一方面與歌妓共覽夕陽(yáng)“斜照江天一抹紅”，另一方面又癡情地懷念亡妻而“唯有淚千行”；他不似那一班搔首弄姿的小文人，花開(kāi)花謝也總能惹得他們潸然淚下，但他又確實(shí)懷著悲天憫人的人道情懷，興修水利、賑濟(jì)災(zāi)民，造福一方。這些例子不勝枚舉，而它們只不過(guò)是蘇東坡的軀殼，那行云流水、天馬行空的自由思想，才是蘇東坡傾注其中的情感與靈魂，才是千百年來(lái)將人們深深感動(dòng)、被人們真心崇拜的精神內(nèi)核。
林語(yǔ)堂先生說(shuō)蘇東坡是一個(gè)“不可救藥的樂(lè)天派”，我想，這也正是蘇東坡的人格魅力之所在。蘇東坡遭遇了失意文人無(wú)一幸免的`貶謫，他在被貶之初就告誡自己：人要“一蓑煙雨任平生”，小人的誣陷、皇帝的誤解，在他眼里都“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”，可以說(shuō)是有“慷慨”而無(wú)“悲歌”，越是逆境反而越顯豁達(dá)。相比之下，李白太狂妄，杜甫太沉郁，溫庭筠太輕佻，李后主太凄洌，而蘇軾的樂(lè)觀與憂郁卻相得益彰，表現(xiàn)出一種歷盡悲歡、洗盡鉛華后的從容。體驗(yàn)了人生大起大落之后的蘇軾，迎來(lái)了鳳凰涅槃般的脫胎換骨。我相信，他也經(jīng)歷過(guò)精神上痛苦的掙扎，但是，作為一位融儒道佛于一身的思想家，蘇東坡經(jīng)過(guò)深刻的自省，終于殺出了一條血路，浴火重生帶來(lái)的是人生道路上更加灑脫自信的步伐。
一個(gè)可以著意揮灑真我性情的人，一個(gè)可以在世人面前談笑風(fēng)生的人，在他身上一定可以找到這樣兩種素質(zhì)：天真與單純。從蘇東坡先后與王安石及司馬光集團(tuán)反目來(lái)看，他竟然簡(jiǎn)單地把政治斗爭(zhēng)套用到“有是非之辯，無(wú)名利之爭(zhēng)”的理想境界中去，可見(jiàn)其天真到了何種地步。他就像在進(jìn)行一場(chǎng)一個(gè)人的戰(zhàn)爭(zhēng)，為了理想、為了清新的空氣、為了在這個(gè)污濁的世界中保留些許單純而戰(zhàn)！同荊軻一樣揮舞著單刀，刺向整個(gè)王朝！
在林語(yǔ)堂先生的筆下，在蘇東坡的身上，瀟灑被詮釋成一種釋然的心態(tài)，一種趨近完美的生活方式，一種沒(méi)有圓滑的成熟，一種充滿智慧的率性，一種與自然締結(jié)的盟約，一種用天性寫就的浪漫。
《蘇東坡傳》讀后感1000字 篇4
上次挑燈夜讀，還是上大學(xué)那會(huì)干的事。那時(shí)宿舍晚上11點(diǎn)斷電，為了應(yīng)付第二天的考試，熄燈后只得跑到樓道借著路燈臨陣磨槍，天冷時(shí)還得背床厚厚的被子。時(shí)過(guò)經(jīng)年，最近竟又為了一本《蘇東坡傳》心甘情愿地熬到深夜。
平素讀書機(jī)會(huì)甚少，更難得一本書讀兩次，唯獨(dú)這本《蘇東坡傳》在幾年前讀過(guò)之后讓我念念不忘，特意買來(lái)再次拜讀。這本書何以如此吸引我？不外乎兩個(gè)人的原因——主人公蘇東坡和作者林語(yǔ)堂。
蘇東坡之天縱才情已不必多說(shuō)，書中妙手著文章的例子比比皆是。蘇詩(shī)不少見(jiàn)，但書中引用的詩(shī)文都結(jié)合了詩(shī)人的生活情景，每一句都是在某種特定的場(chǎng)景下借詩(shī)人之口自然吟詠而出，嬉笑怒罵皆成文章，讀來(lái)更覺(jué)鮮活可感。
東坡先生生性豁達(dá)，喜好交游，常人也有機(jī)會(huì)和他舉杯共飲，尋幽探勝，當(dāng)他在月夜孤舟上發(fā)出“小舟從此逝，江海寄余生”的慨嘆時(shí)，孰能不神往？這是和東坡先生同時(shí)代人的幸運(yùn)，但他們也是不幸的，蘇東坡所在的時(shí)代正是宋朝由盛轉(zhuǎn)衰的幾十年，對(duì)黎民百姓來(lái)說(shuō)這就意味著動(dòng)蕩和災(zāi)難。
覆巢之下安有完卵，就蘇東坡個(gè)人而言，急劇變革的時(shí)代和積極入世的他相互成就，但其坎坷的命運(yùn)從一開(kāi)始也就已經(jīng)注定。數(shù)十年宦海浮沉，陷于流俗與通變之爭(zhēng)，蘇東坡歷經(jīng)顛沛流離，妻離子散，一度窮困到無(wú)炊米度日。作為元佑黨人的精神，他為民請(qǐng)命，忠言直諫，抗?fàn)幉幌�，卻未曾有絲毫妥協(xié)與退卻。
自始至終，蘇東坡都保持著一顆赤子之心，達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身，以超凡的.智慧在出世與入世的鋼絲上行走得游刃有余。他又是至情至性之人，對(duì)親人、愛(ài)人、友人的厚重感情浩浩湯湯，充盈在胸，隨意噴涌即是錦繡文章。
面對(duì)多面的、立體的蘇東坡，細(xì)數(shù)其功無(wú)疑是徒勞的，往往掛一而漏萬(wàn)——從這點(diǎn)也可以看出，天才可以感知卻無(wú)法琢磨。讀蘇傳，其實(shí)是在追隨觀察一個(gè)具有偉大思想和心靈的偉人生活，即便詩(shī)人已作古，但他留給我們的心靈的喜悅和思想的快樂(lè)卻如江風(fēng)明月，取之不盡用之不竭。
回到題目，不得不提另外一個(gè)才子——林語(yǔ)堂。老實(shí)說(shuō)，這本書和現(xiàn)下主流文學(xué)風(fēng)格相去甚遠(yuǎn)，缺乏足以引爆眼球的元素，但它的吸引力恰恰來(lái)自于它的純粹。誠(chéng)如作者所言，他寫這本書只是“以此為樂(lè)”，當(dāng)然也是源于他對(duì)蘇東坡的喜愛(ài)。
在這樣一種創(chuàng)作動(dòng)機(jī)下，寫出的作品自然格外雋永耐讀。作者不是隔岸觀火，讀者就容易置身其中，著了迷的人好像和這本書訂立了某種盟約，只要一翻開(kāi)書就身不由己地緊隨內(nèi)容的鋪陳或喜或悲，及至讀到蘇東坡去世一節(jié)，終于忍不住掩卷長(zhǎng)嘆。
嘆息未已，忍不住又翻開(kāi)繼續(xù)往下讀，再翻頁(yè)，書行此處戛然而止——讀者肯定會(huì)嫌不過(guò)癮——書也許可以續(xù)寫，但人生沒(méi)有續(xù)集，世上斷不會(huì)再有第二個(gè)蘇東坡式的人物了。不過(guò)，又何必拘泥于此呢？“人生到處知何似，應(yīng)似飛鴻踏雪泥。泥上偶然留指爪，鴻飛那復(fù)計(jì)東西�！痹�(shī)人在千年前就已經(jīng)給我們留下了答案。
昨天一時(shí)興起和友人夜訪月湖，興盡歸來(lái)已是丑時(shí)。隨心而至，寄情山水，自謂有東坡遺風(fēng)而竊喜。及至翌日，信筆而書，千字乃止，是以為感。
《蘇東坡傳》讀后感1000字 篇5
回想我對(duì)蘇軾的記憶，從小學(xué)開(kāi)始就開(kāi)始接觸他，中學(xué)時(shí)期更多的詩(shī)詞，說(shuō)起來(lái)人人會(huì)唱的《但愿人長(zhǎng)久》……他是唐宋八大家之一，他是宋代的著名書法家、畫家。除此之外，大概就是初三那年一位講作文的語(yǔ)文老師的講述了吧。老師非常喜歡蘇軾，仔細(xì)的講述了蘇軾的生平，講到最后竟聲淚俱下，讓人動(dòng)容，給我很深的印象。然而，以后想想也并沒(méi)有什么實(shí)感。
這次看林語(yǔ)堂先生的《蘇東坡傳》頗有感觸。為東坡瀟灑之詩(shī)詞所傾倒，為東坡人生之坎坷而嘆息，為東坡不羈之情懷而欽佩，為東坡之真性情而感動(dòng)。林語(yǔ)堂先生形容東坡為：“一個(gè)無(wú)可救藥的樂(lè)天派，一個(gè)偉大的人道主義者，一個(gè)百姓的朋友，一個(gè)大文豪、大書法家，創(chuàng)新的'畫家，造酒試驗(yàn)家，一個(gè)工程師，一個(gè)憎恨清教徒主義的人，一位瑜伽修行者，佛教徒，巨儒政治家，一個(gè)皇帝的秘書，酒仙，厚道的法官，以為在政治上專唱反調(diào)的人，一個(gè)月夜的徘徊者，一個(gè)詩(shī)人，一個(gè)小丑。”所有這些都可以和東坡一生的軌跡吻合。在這所有中，我覺(jué)得真性情的樂(lè)天派最能形容東坡。他是那種心中有感觸不得不吐之為快的人，因此后代有了無(wú)數(shù)的好詩(shī)詞，也因此他自己一生都被小人嗨，但也不知“悔改”情動(dòng)嘴開(kāi)，自己也說(shuō)“我真是不可救藥”；他是那種游離在入世和出世之間的人，從年輕時(shí)的積極入世為官，到幾經(jīng)升遷貶職最后只想卸甲歸田，他執(zhí)行著佛教的思想在他所任職的一方為百姓造福也為自己修煉；他是那個(gè)一生都不缺乏聲譽(yù)的人，既以此享過(guò)好處同時(shí)也牽累過(guò)不少人，然而卻能毫無(wú)架子躺在菜田里同農(nóng)人談天說(shuō)地縱使農(nóng)人并不知道他在說(shuō)什么；他是那個(gè)縱情于山水、美酒之人，縱情山水的同時(shí)也裝點(diǎn)山水，這便有了蘇堤，品酒之時(shí)也嘗試釀酒，雖然只是在釀酒過(guò)程中把自己灌醉而已；他是那個(gè)可以忍受人生巨大起伏的人，坎坷的道路上我沒(méi)有看到淚水，看到的是坦然、淡然和心平氣和的喜悅，每到一處地方，他都與自然融合與當(dāng)?shù)氐陌傩杖诤�；他是那個(gè)翛然落拓的浪漫主義者，在深夜扁舟，在承天寺夜游，在月下飲酒賦詩(shī)；他是那個(gè)深得幾代皇后喜愛(ài)的詩(shī)人，讓我對(duì)這幾位女性產(chǎn)生了濃厚的興趣；他是一個(gè)胸懷寬廣如海的人，“小舟從此逝，江海寄予生”。
這些所有的零零碎碎的感觸，其實(shí)都能是一個(gè)真性情的表現(xiàn)吧——只有最純真、最率性、最真實(shí)的人才能如此的可愛(ài)、如此的瀟灑、如此的熱愛(ài)生活、如此的另人感動(dòng)。從東坡的身上，我可以感受到一種愛(ài)、喜悅、快樂(lè)、平和的力量，從他的詩(shī)中，從他的經(jīng)歷中散發(fā)出來(lái)。我彷佛可以看到他舉著酒杯漫步在月下、拿著鋤頭快樂(lè)的耕耘并自比陶潛。在人的一生中，總要有幾個(gè)精神偶像的，蘇東坡就應(yīng)該是其中一個(gè)。在面對(duì)人生的坎坷的時(shí)候，我們自己的態(tài)度很重要，是笑對(duì)苦難呢？還是一蹶不振？有的時(shí)候是我們自己圈住了自己的心，慢慢得使自己不能放開(kāi)，不能釋懷，不能真真實(shí)實(shí)的去感受生活。不要怕苦難，讓暴風(fēng)雨來(lái)的更猛烈些吧！只有這樣，才能感受到生活賦予我們的是什么，才能真正用心去珍惜！從今天起：“小舟從此逝，江海寄予生”。
《蘇東坡傳》讀后感1000字 篇6
“他是道地的中國(guó)文人氣質(zhì)。佛家否定人生，儒家正視人生，道家簡(jiǎn)化人生，這位詩(shī)人從他的心靈見(jiàn)識(shí)中產(chǎn)生了他混合的人生觀�！倍@位詩(shī)人就是林語(yǔ)堂先生筆下的人物——蘇軾。
《蘇東坡傳》的作者林語(yǔ)堂先生是中國(guó)福建人，中國(guó)現(xiàn)代著名學(xué)者和文學(xué)家。當(dāng)他在1936年全家赴美的時(shí)候，他帶上了許多記載了蘇軾的文獻(xiàn)以及蘇東坡先生本人的親筆。他心中早已就想寫下此書，來(lái)紀(jì)念蘇軾。可見(jiàn)蘇軾在他心中的魅力。
林語(yǔ)堂筆下的蘇軾生性是急躁的，“如蠅在食，方吐為快”；是大度的，“君子相決，惡言不出”。也正是因?yàn)樗倪@番性格使他結(jié)交了許多好友。在烏臺(tái)詩(shī)案中，蘇軾大難臨頭�；侍螅侍�，都紛紛為他求情。那時(shí)太皇太后身患重病，神宗想向天下祈福，而太皇太后卻拒絕了。她說(shuō)：“我不需要你祈福，只要你放了蘇軾就可以了。”由此可見(jiàn)太皇太后對(duì)蘇軾的眷顧。可當(dāng)時(shí)北宋正處于變法關(guān)鍵時(shí)期，而變法也是為了大宋提振經(jīng)濟(jì)，神宗不敢與發(fā)起者王安石挑起事端，只能放了蘇東坡但卻貶了他的官職去了黃州�？商K東坡沒(méi)有因此畏懼，他一向樂(lè)天的精神使他愈挫愈勇。這便是蘇軾�。�
蘇軾的文章至情至性，有血有肉。他告訴了我，一篇文章的好壞并不在于它的辭藻是否華麗，句式是否優(yōu)雅，而是在于作者想要表達(dá)的內(nèi)容與情感。這點(diǎn)使我受益匪淺。
同時(shí)林語(yǔ)堂筆下的蘇軾也是一位非常真實(shí)的人。他用佛教感化女鬼，用文字乞求上蒼。他一生好“道”，從小就受其影響，還有記載說(shuō)他幼年時(shí)與老子在夢(mèng)中相遇。在他游歷四方時(shí)，他還為各道館撰文。他與百姓一起共赴天災(zāi)，受百姓愛(ài)戴。
蘇軾并不迷戀官職，他只是希望為國(guó)家出一份力罷了。杜甫，辛棄疾，陸游……多少愛(ài)國(guó)詩(shī)人用筆宣泄情感，寫下沉郁憂愁的文字�？商K軾不同，他不是憤世嫉俗的，他在處事中發(fā)現(xiàn)了人生繁復(fù)的種種。秉承堅(jiān)韌的性格，使他有了“老夫聊發(fā)少年狂”的氣勢(shì)。
有人說(shuō)，黃州是蘇軾的終點(diǎn)，卻也是蘇東坡的起點(diǎn)。蘇軾是屬于宋朝朝廷的.，而蘇東坡是屬于他自己的。正是因?yàn)樗靼琢四切┝钊诵暮牡览�，所以他才�?huì)一鼓作氣，滿腔熱血。他寫詞，只是為了將心里的想法表達(dá)出來(lái)；他寫文章，是為了展示自己的看法；他寫書法，“我書造意本無(wú)法”；他繪竹，竹即為他，在逆境中拼搏，不屈。這就是蘇東坡啊！
我曾認(rèn)為蘇軾是一位賣弄風(fēng)騷的墨客。只會(huì)為國(guó)家大事哀怨，為兒女情長(zhǎng)不知所云�？晌易x了林語(yǔ)堂先生的《蘇東坡傳》后，讓我從東坡的每一個(gè)字眼中看到了積極向上，這就是文字的力量。而這千千萬(wàn)萬(wàn)份力量，匯聚成了一位大寫的東坡居士！
《蘇東坡傳》讀后感1000字 篇7
“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”之豪情萬(wàn)里；“蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時(shí)”之閑情逸致；“老夫聊發(fā)少年狂”之壯士暮年；“相顧無(wú)言，惟有淚千行”之深情思念……可即便是眾多精妙的詩(shī)詞，也僅僅是蘇東坡精彩一生的冰山一角。暑假里，帶著對(duì)大文豪的景仰，我潛心閱讀了林語(yǔ)堂先生所著的《蘇東坡傳》。
蘇軾的一生可謂是跌宕起伏，飽受磨難。仁宗景祐三年的一天，四川眉山的一間房中，一個(gè)嬰兒呱呱落地，他便是出生于書香世家的'蘇軾。他成長(zhǎng)于宋仁宗當(dāng)政時(shí)期，其時(shí)四海升平，人民安居樂(lè)業(yè)，因此他生活無(wú)憂無(wú)慮。從小蘇軾在詩(shī)詞方面就表現(xiàn)出一定的天賦，后來(lái)進(jìn)京應(yīng)試，成績(jī)斐然，名動(dòng)京城。青年時(shí)期的蘇軾正遇上王安石變法，政見(jiàn)上的不同使他遭到貶謫。特別是在一向維護(hù)他的皇太后離世后，他遇到政敵的打擊報(bào)復(fù)，被一貶再貶，直至流放到偏遠(yuǎn)地方，終了余生，享年六十三歲。
曾有人形容蘇東坡為“樂(lè)天派”，對(duì)此我非常贊同。他喜歡開(kāi)玩笑，開(kāi)玩笑的對(duì)象不分?jǐn)秤选Ｔ谠庥鲑H謫時(shí)，他對(duì)沿途鄉(xiāng)野、高山、峽谷等美景醉心游賞。在嶺南的時(shí)候，他過(guò)得非�？鞓�(lè)，給朋友寫信說(shuō)：“來(lái)此半年，已服水土，一心無(wú)掛慮，因?yàn)橐呀?jīng)樂(lè)天知命。”他發(fā)現(xiàn)甜美的荔枝，“日啖荔枝三百顆，不辭長(zhǎng)作嶺南人�！边�寫信給兒子說(shuō)，別讓陷害他的人知道這里有好吃的荔枝。流放到海南，在古代無(wú)疑等同于死刑。海南氣候炎熱，土地荒蠻，易生疾病。但蘇東坡仍然笑對(duì)逆境，在那里了解民風(fēng)，學(xué)習(xí)方言，興辦學(xué)校，稱贊那里沒(méi)有嶺南的瘴氣，還培養(yǎng)出海南第一位進(jìn)士。
縱觀中國(guó)古代，沒(méi)有一位偉大的人物不是經(jīng)歷過(guò)挫折與苦難的，蘇東坡也不例外。但他不同于陸游的憂國(guó)憂民之苦；不同于杜甫的顛沛流離之苦；不同于李清照的寂寞冷清之苦。蘇東坡縱使歷盡滄桑，依然苦中作樂(lè)。奸臣迫害，大可一笑而過(guò)；貶謫流放，仍可心如止水，樂(lè)天知命。在他的詩(shī)詞中，我們未曾讀出對(duì)世道、對(duì)他人的抱怨和指責(zé)，反而更多的是對(duì)當(dāng)下生活的品鑒，對(duì)世事人情的豁達(dá)。
蘇軾的一生中，詩(shī)、詞、書、畫無(wú)一不精通，道家、佛家與儒家之精華，已在他心中沉淀。他親民和善的處世之道，樂(lè)觀積極的生活之道，都將在中華歷史中留下不可磨滅的印記。即使再多的不公與艱辛，依舊能在苦難之中，盛開(kāi)一笑翩翩。
《蘇東坡傳》讀后感1000字 篇8
64年人生，稍順即逝，為官44年，對(duì)于蘇東坡來(lái)說(shuō)，這一路卻是坎坷的，3次貶官，心態(tài)依舊，這是難得可貴的。
22歲的蘇東坡，懷揣著滿腔的熱血進(jìn)京應(yīng)試，受到了考官歐陽(yáng)修的青睞，對(duì)于蘇東坡來(lái)說(shuō)，這是他為官生活的開(kāi)端，蘇東坡信佛教，同時(shí)保持著“服膺儒家，經(jīng)世濟(jì)民”的思想。
在林語(yǔ)堂的《蘇東坡傳》中寫到“浩然之氣，不依形而立，不恃力而行，不待生而存，不隨死而亡矣，故在天為星辰，在地為河獄，幽則為鬼神，明則復(fù)為人矣。此理之常，無(wú)足怪者。”這句話是蘇東坡在潮州韓文公廟碑中說(shuō)的，在我看來(lái)這表現(xiàn)的是蘇東坡對(duì)于人格的一種看法，“浩然正氣”說(shuō)的就是一種心胸的寬廣。蘇東坡認(rèn)為，氣是獨(dú)立的，不會(huì)隨著世事的變化而改變，正如人的初心，對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)倘若他有怎么樣的初心，那么在他的人生旅途中都無(wú)不體現(xiàn)著。而這正是蘇東坡，保持著頑強(qiáng)樂(lè)觀的信念和超然自適的人生態(tài)度。
44年中，三次被貶，分別貶至黃州、潮州、儋州。對(duì)于貶官之人來(lái)說(shuō)他們本是失落的，但蘇軾卻與眾不同，他沒(méi)有因?yàn)橘H官而否定人生，否定自我，而是力求自我超脫。從他的詩(shī)詞中如“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”，在被貶后依舊心系人民百姓，做著想歐陽(yáng)修所說(shuō)的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”。又如在《赤壁賦》中那段精彩的主客對(duì)答，我也不難看出蘇軾有著強(qiáng)大的`自我調(diào)節(jié)能力，他的樂(lè)觀與豁達(dá)遠(yuǎn)超出了我的想象。
每個(gè)人的人生都是那么的不同，人生就好比是心電圖一樣，有起有伏，起證明著成功，伏證明著挫折，如果是一條平直的線，那證明你已經(jīng)死了。而面對(duì)人生重大的挫折，我覺(jué)得蘇東坡應(yīng)該是我們學(xué)習(xí)的榜樣，人生起伏又如何，做到問(wèn)心無(wú)悔就好了。烏臺(tái)詩(shī)案，王安石變法是導(dǎo)致蘇軾貶官的主要原因，但回首這些事情，不是為了打造一個(gè)新的文化氛圍嗎？而在一定程度上推動(dòng)著社會(huì)的發(fā)展，只不過(guò)是處于封建時(shí)代，這些東西并不大被認(rèn)可罷了！
事實(shí)上，在我的生活中面對(duì)困難與挫折我會(huì)像蘇東坡一樣，以一個(gè)樂(lè)觀的心態(tài)去面對(duì)。哪怕是處在人生的低谷，都會(huì)通過(guò)任何正當(dāng)?shù)姆绞秸{(diào)整自我的心態(tài)。蘇以游玩釋之，吾以運(yùn)動(dòng)釋之，我會(huì)想無(wú)論好壞這一切都是浮云罷了，壞的事情很快就會(huì)過(guò)去的，與此同時(shí)也不忘為他人著想。
人生不易，與其讓自己郁郁寡歡地度過(guò)，不如讓我們像蘇東坡一樣，以一個(gè)樂(lè)觀豁達(dá)的心態(tài)去對(duì)待人生，對(duì)待這個(gè)社會(huì)，讓這個(gè)社會(huì)變得更好，讓國(guó)家不斷強(qiáng)大起來(lái)。
《蘇東坡傳》讀后感1000字 篇9
論起那些古代的著名詩(shī)人，例如唐宋八大家，我都了解，在這些人中，最讓我欽佩的，就是蘇東坡了。
蘇東坡，是豪放派的最具有代表性的人物之一，他是個(gè)樂(lè)觀開(kāi)朗的人，在被貶的時(shí)候，仍然能保持一個(gè)好的心態(tài)，與友人一同出游。我欽佩他，是因?yàn)樗兄鵁o(wú)可比擬的才華，“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”，表達(dá)了他的豪邁；同時(shí)，“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘”，是他的深情；還有著“欲把西湖比西子，淡裝濃抹總相宜”的清新雅致。如此有才華之人，怎能不欽佩？
我想更深地走進(jìn)蘇東坡的內(nèi)心世界，于是在眾多關(guān)于蘇東坡的書籍中，我選中了這本《蘇東坡傳》。
從書中的標(biāo)題，很容易能看出這本書與眾不同的地方，這跟它的作者——林語(yǔ)堂有關(guān)。林語(yǔ)堂是一位著名作家，也是一位赫赫有名的才子。一位才子寫一位才子，就誕生了這本《蘇東坡傳》——20世紀(jì)四大人物傳記之一。
這本書寫了蘇東坡仕途坎坷、歷經(jīng)磨難的'一生。蘇東坡多次被貶謫流放，大半生都過(guò)著顛沛流離的生活。盡管多次遭遇，苦難深重，但他卻沒(méi)有抱怨和頹廢，總是那樣豁達(dá)，總能找到快樂(lè)的理由。
蘇東坡受盡磨難，而依然快樂(lè)達(dá)觀，能成為豪放派的代表，固然可贊，而讀罷掩卷，我卻似乎有了一些新的體會(huì)。
蘇軾毫無(wú)疑問(wèn)是個(gè)“狂者”。論語(yǔ)里有一句話“不得中行而與之，必也狂狷乎！狂者進(jìn)取，狷者有所不為也。中行，行能得其中者，言不得中行則欲得狂狷者�？裾�，進(jìn)取於善道。狷者，守節(jié)無(wú)為�！弊鋈俗鰝�(gè)狂者可以，但不能做一個(gè)狷者。
的確，蘇軾的才華，超過(guò)了幾乎當(dāng)時(shí)的所有人，有狂傲的資本，不過(guò)，從另一個(gè)角度看，他也為狂所連累，成為他各種挫折的根源。烏臺(tái)詩(shī)案，就是一個(gè)典型的的例子。
狂傲，說(shuō)的好聽(tīng)點(diǎn)，是恃才傲物，說(shuō)的難聽(tīng)點(diǎn)，就是自負(fù)。當(dāng)年，蘇軾做官時(shí)，他好友的父親，陳希亮，作為他的上司，不停地打壓蘇軾。哪怕一篇很簡(jiǎn)單的文章，蘇軾都要寫很多遍，因?yàn)殛愊Ａ猎趺炊寄苷业揭稽c(diǎn)漏洞。有人說(shuō)，陳希亮是無(wú)中生有，他為此解釋說(shuō)，是看出了蘇軾特別驕傲，怕他以后在官場(chǎng)上，會(huì)吃大虧，所以才打壓他，磨磨他的銳氣。想必蘇軾有些是接受了，但是我想骨子里的東西并沒(méi)改。
蘇東坡的一生是異�？部赖�，也是樂(lè)觀開(kāi)朗的。他的那種身處逆境，卻始終保持積極向上的心態(tài)，敗亦可喜的超然達(dá)觀，像他的詩(shī)詞文章垂名千史！
《蘇東坡傳》讀后感1000字 篇10
我在前天剛讀完由著名作家林語(yǔ)堂先生寫的《蘇東坡傳》。林語(yǔ)堂先生筆下的蘇東坡是一個(gè)正派，豪宕，有問(wèn)題勇于指出的人。本書敘述了蘇東坡崎嶇的終身和蘇東坡終身所閱歷的有記載的作業(yè)。
他的性情：他為人堅(jiān)強(qiáng)不屈，有問(wèn)題便會(huì)提出，即使有再多的力氣阻遏，他也能據(jù)守自己的準(zhǔn)則。比方，神宗皇帝時(shí)期，那是一個(gè)全國(guó)大亂，生靈涂炭，萬(wàn)馬齊喑的時(shí)代。除了那些元祐大臣和極少數(shù)正派的人勇于宣布言辭以外，就沒(méi)有其他人敢說(shuō)對(duì)立新政，對(duì)立王安石的話。蘇東坡卻是元祐大臣中最活躍的那個(gè)，他一直在向皇帝上書說(shuō)新政的損害，青苗借款對(duì)公民形成的巨大損傷。
他的文學(xué)作品：他的文學(xué)作品十分美麗，連歐陽(yáng)修看了之后也嘆了一口氣說(shuō)：“30年后就不會(huì)有人再議論我了�！弊屛易钯p識(shí)的一點(diǎn)是他的文章沒(méi)有一點(diǎn)是虛情假意，都是真的！我覺(jué)得一個(gè)人實(shí)在是最重要的，勇于宣布自己正確的言辭也是很重要的。蘇東坡將這一行為做到了最大化，他簡(jiǎn)直終身都在說(shuō)真話，都在為國(guó)家宣布著自己以為是正確的言辭。蘇東坡十分愛(ài)家人，所以他也十分愛(ài)他的弟弟，有一次與他弟弟別離之時(shí)心中十分傷感便作下了婦孺皆知的《水調(diào)歌頭·中秋》。這首詩(shī)十分的實(shí)在，我逼真地感觸到了蘇東坡心里的傷感，那種對(duì)弟弟難得一見(jiàn)的哀痛。
最終，他的思維層次。我覺(jué)得他的思維層次是很高的，由于他歷來(lái)不會(huì)由于自己的寓居環(huán)境之陋而哀痛，他看中的是寓居環(huán)境周圍的氣氛，周圍的雅。比方，他在被貶嶺南之時(shí)，他發(fā)現(xiàn)了周圍的'雅，酒的雅，嶺南有桂花酒，他十分沉浸于這種雅之中，由于他也是一位愛(ài)喝酒作詩(shī)的人。我從此能看出他對(duì)自己的居所之粗陋僅僅一筆帶過(guò)，輕描淡寫，對(duì)周圍的雅是寫的可謂是十分翔實(shí)。我覺(jué)得這種早已脫離物質(zhì)日子的思維層次值得每個(gè)人去學(xué)習(xí)。還有，他很少會(huì)直接正面攻擊自己不喜歡的人，除了在朝上。比方，他再度被放逐，去往海南之時(shí)，這是被董必所加害的。所以他就在喝醉時(shí)寫了鱉相公的故事，使我不由得捧腹大笑，他將鱉相公寫得有板有眼，也將董必這一人物完美的轉(zhuǎn)化成了鱉相公。
蘇東坡早已逝去很久了，但他的精力，他的思維不朽于人世。魯迅先生有一句名言說(shuō)得好：有的人活著，他卻死了；有的人死了，他還活著。我覺(jué)得第二類人說(shuō)的正是蘇東坡！咱們都應(yīng)該學(xué)習(xí)他的精力，領(lǐng)會(huì)他的境地，學(xué)習(xí)他人生的層次。
《蘇東坡傳》讀后感1000字 篇11
林語(yǔ)堂在書的開(kāi)頭便這樣寫到：蘇東坡是一個(gè)無(wú)可救藥的樂(lè)天派、一個(gè)偉大的人道主義者、一個(gè)百姓的朋友、一個(gè)大文豪、大書法家、創(chuàng)新的畫家、造酒試驗(yàn)家、一個(gè)工程師、一個(gè)憎恨清教徒主義的人、一位瑜伽修行者佛教徒、巨儒政治家、一個(gè)皇帝的秘書、酒仙、厚道的法官、一位在政治上專唱反調(diào)的人。一個(gè)月夜徘徊者、一個(gè)詩(shī)人、一個(gè)小丑。但是這還不足以道出蘇東坡的全部……蘇東坡比中國(guó)其他的詩(shī)人更具有多面性天才的`豐富感、變化感和幽默感，智能優(yōu)異，心靈卻像天真的小孩——這種混合等于耶穌所謂蛇的智慧加上鴿子的溫文。知道一個(gè)人，或不知道一個(gè)人，與他是否為同代人，沒(méi)有關(guān)系。主要的倒是對(duì)他是否有同情的了解。歸根結(jié)底，我們只能知道自己真正了解的人，我們只能完全了解我們真正喜歡的人。我認(rèn)為我完全知道蘇東坡，因?yàn)槲伊私馑�。我了解他，是因�(yàn)槲蚁矚g他。
作者這樣寫雖有點(diǎn)夸張，但可以看出作者對(duì)于蘇東坡的喜愛(ài)。我喜歡讀人物傳記，因?yàn)樽x人物傳記是很奇妙的一件事情，可以在一段時(shí)間就可以了解一位偉人的一生。已局外者的身份分析，又已當(dāng)局者的身份唏噓不已。讀過(guò)之后，不再只是簡(jiǎn)單的根據(jù)幾首詩(shī)詞來(lái)評(píng)判詩(shī)人。而且像一個(gè)朋友一樣，你了解他，喜歡他，有時(shí)又忍受不了他的壞脾氣，但你還是喜歡與他做朋友。當(dāng)你合上這本書，仿佛他就是你的朋友，你想和他見(jiàn)面你又情不自禁打開(kāi)了書本，想與他對(duì)話。我喜歡蘇東坡，因?yàn)樗徽J(rèn)識(shí)我，但我是他的朋友！
而我終于在中秋佳節(jié)前讀完了《蘇東坡傳》。讀完之后并沒(méi)有在這樣的日子想起《水調(diào)歌頭》，沒(méi)有想起什么乘風(fēng)歸去，也沒(méi)有什么高處不勝寒。我只看到了一位偉大的詩(shī)人在政治舞臺(tái)上的顛沛流離。作者有句話這么說(shuō)：“一個(gè)高明的政客必然要精通一條藝術(shù)手法：那就是要多說(shuō)話，但內(nèi)容必須空洞�！痹谀莻�(gè)難得糊涂的世界里，蘇東坡卻活的太過(guò)清醒。每句話都是妙語(yǔ)連珠，每句話都真誠(chéng)熱心。以至于詩(shī)人被卷入了政治的浪潮里還是學(xué)不會(huì)虛假。關(guān)于王安石變法的好壞暫時(shí)不論。蘇東坡卻是永遠(yuǎn)站在老百姓的立場(chǎng)思考問(wèn)題。面對(duì)官場(chǎng)上的爾虞我詐以及對(duì)詩(shī)人接二連三的打擊報(bào)復(fù)。但詩(shī)人的人性一直趨于溫厚和厚道，并沒(méi)變成尖酸刻薄。
拿林語(yǔ)堂的話說(shuō)來(lái)作為結(jié)局：“蘇東坡已死，他的名字只是一個(gè)記憶。但是他留給我們的，是他那心靈的喜悅，是他那思想的快樂(lè)，這才是萬(wàn)古不朽的�！痹诖送蝗幌氲搅怂膫�(gè)字——浩然正氣！
《蘇東坡傳》讀后感1000字 篇12
我讀過(guò)很多蘇東坡的詩(shī)詞，有“大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物”的豪放，有“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”的哲理，還有“明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天”的千古絕唱。以前我只知道他是一位北宋的大詩(shī)人，這幾天讀完林語(yǔ)堂所著的《蘇東坡傳》，才真正了解這位偉大的才子一生所經(jīng)歷的跌宕起伏的曲折故事。
林語(yǔ)堂用極優(yōu)雅的文字、極具感染力的情感，為我們講述了一代文豪——蘇東坡的故事。蘇東坡不僅是個(gè)詩(shī)人，是唐宋八大家之一，他還是一個(gè)秉性難改的.樂(lè)天派、一個(gè)黎民百姓的好朋友、一個(gè)散文作家、大書法家、新派畫家、美食家、一個(gè)工程師、一個(gè)瑜伽修行者佛教徒、一個(gè)政治上堅(jiān)持己見(jiàn)的士大夫……但這些還不足以道出蘇東坡的全部。
蘇東坡最感染我的品質(zhì)是他的樂(lè)觀、豁達(dá)。這位幾百年才能出現(xiàn)一個(gè)的曠世奇才，人生之路也并非一帆風(fēng)順，他是“一個(gè)被政敵迫害的政治家，一個(gè)終身顛沛流離的才子”。
政壇多風(fēng)雨，為官44年，他一貶再貶，由黃州到惠州，由嶺南到海南，愈貶愈遠(yuǎn)�！叭松缒媛茫乙嗍切腥恕�。苦難面前，蘇東坡的人生始終充滿希望和浩然之氣。他沒(méi)有因?yàn)橘H官而否定人生，否定自我，他享受人生的每一刻時(shí)光。被貶黃州時(shí)，一句“誰(shuí)怕，一蓑煙雨任平生”，道出了蘇東坡笑看風(fēng)云的樂(lè)觀曠達(dá)；在惠州時(shí)，“日啖荔枝三百顆，不辭長(zhǎng)作嶺南人”，蘇東坡隨遇而安的精神風(fēng)貌躍然而出。蘇東坡在被貶后沒(méi)有自暴自棄，自怨自艾，而是以一種全新的姿態(tài)開(kāi)始了新的生活，心存浩然正氣，心系黎民百姓，成為“百姓之友”。
在生活中，我們每個(gè)人都會(huì)遇到大大小小的困難與挫折。剛剛進(jìn)入初中生活，我努力地適應(yīng)著更快的學(xué)習(xí)節(jié)奏、更高的學(xué)習(xí)強(qiáng)度、更難的知識(shí)體系，以及面對(duì)獨(dú)自住校生活的困難。我還有好些題不會(huì)做，有好幾次小測(cè)沒(méi)考好，有幾件衣服沒(méi)洗干凈，有一次被宿管扣了分……面對(duì)困難與挫折，我要學(xué)習(xí)蘇東坡，以樂(lè)觀豁達(dá)的心態(tài)去面對(duì)，釋放壞情緒，積極解決問(wèn)題，努力做更好的自己。
當(dāng)我們的人生遭遇到不可繞行的暗礁，讓我們以最美的姿態(tài)沖天而起，成就最美的雪浪。
《蘇東坡傳》的字里行間都洋溢著林語(yǔ)堂對(duì)蘇東坡的熱愛(ài)之情。像蘇東坡這樣富有創(chuàng)造力，這樣守正不阿，這樣樂(lè)觀無(wú)畏，這樣令人萬(wàn)分傾倒而又望塵莫及的高士，又怎能不熱愛(ài)呢？蘇東坡的名字只是一個(gè)記憶，他留給我們的，是他那心靈的喜悅，是他那思想的快樂(lè)，是他那萬(wàn)古不朽的樂(lè)天派精神。
《蘇東坡傳》讀后感1000字 篇13
子展，蘇子展……我不知道一千年前的宋朝，是否能像我稱呼先生的名字一樣溫柔。
翻一翻語(yǔ)文書，原來(lái)童年在學(xué)習(xí)先生的詩(shī)歌。只恨當(dāng)時(shí)只會(huì)背誦古詩(shī)，無(wú)論作者、朝代和題目，真的忽略了很多優(yōu)秀的詩(shī)歌和作者。那時(shí)候，我覺(jué)得詩(shī)人都是枯燥的，自命不凡的，不僅有那么多的悲傷可以談?wù)摚椅覀儗懙脑?shī)也必須由后人背誦，這是超級(jí)難記的。
蘇軾啊，這個(gè)學(xué)生一生被流放到了好多好多不同地方發(fā)展的人啊，這個(gè)國(guó)家政治上不得意卻能另辟蹊徑，在美食、烹飪、書法、繪畫藝術(shù)史上都留下了一個(gè)深刻文化印記行為的人啊，把苦與樂(lè)都淡化，“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟�！�
遺憾稚嫩的自己發(fā)展從未懂過(guò)詩(shī)人的深遠(yuǎn)意境進(jìn)行思想，初中學(xué)生之后中國(guó)也是懵懵懂懂恍恍惚惚。真正的詩(shī)人絕對(duì)不能沒(méi)有教育教科書上寫得那么單調(diào)，寫下來(lái)的詩(shī)怎么成為可能存在只是企業(yè)為了后人背誦徒增煩惱？他們有情有味，每一首詩(shī)里都是可以敘述方式不盡的深情。
所以在進(jìn)行中考結(jié)束后的那個(gè)自己空閑暑假，我就想通過(guò)嘗試可以了解學(xué)生一個(gè)中國(guó)古人，機(jī)緣之下我們認(rèn)識(shí)了蘇先生，由林語(yǔ)堂所著的《蘇東坡傳》，讓我深深著迷。
壽司疤痕被放逐到荒涼的赤壁，也喝，并與船上的客人聊天�？腿苏l(shuí)做只是寫幻想，只是一個(gè)他心目中的“壽司”，“將涵蓋其中改變盡收眼底，世界是不是到時(shí)候，它并沒(méi)有改變，因?yàn)�，所有的`事情，和我沒(méi)有結(jié)束“。
他說(shuō)：“船從那時(shí)起就死了，河和海使他們過(guò)余生�！钡麑懲赀@句話后，就上床睡覺(jué)了。還有，張先年今年80歲，嫁給了一個(gè)18歲的女孩，在婚禮上他可以取笑一個(gè)“樹(shù)梨壓海棠”吧。蘇先生的心總是那么明亮可愛(ài)，這大概就是我喜歡他的原因吧。
他把杭州發(fā)展作為中國(guó)第二個(gè)家，綠楊陰里的白沙堤，青磚黛瓦的江南水鄉(xiāng)，最能得到治愈自己一顆學(xué)習(xí)疲憊的心了。
書中我們說(shuō)道：元?dú)獾玫搅芾觳粩喔挥兄袊?guó)生機(jī)活力的人他們總是非常不容易進(jìn)行理解的�！彼嗖哦嗨嚕瞽h(huán)境艱苦也能活出一個(gè)多姿多樣多彩——這樣挑出使人敬愛(ài)的特點(diǎn)，倒是輕而易舉。他是個(gè)秉性難改的樂(lè)天派，是悲天憫人的道德家，是黎民百姓的好朋友；是散文家，是畫家，是書法家，是詩(shī)人——總之一雙手也數(shù)不完他的功績(jī)。
蘇先生活得像一陣清風(fēng)，一輪明月，“我可以陪玉帝，下可以陪著袁農(nóng)民乞討。世上沒(méi)有人�！彼懒耍x開(kāi)了我們很多。是他內(nèi)心的喜悅，是他思想的喜悅，是不朽的，每個(gè)人都會(huì)看到。
《蘇東坡傳》讀后感1000字 篇14
北宋仁宗天圣元年，蘇軾出生。眉山這個(gè)寧?kù)o之地，被他增添了濃墨重彩的一筆。
本書介紹了蘇軾一入朝廷還未多久，就因?yàn)跖_(tái)案被捕入獄，那時(shí)，他何嘗不是一位怕死的凡人！整天盯著窗外，想入非非。潮濕幽暗的監(jiān)獄，還常常伴有令人作嘔的老鼠和擠滿灰塵的蜘蛛網(wǎng)，縱使一人再有滿腔熱血，再一心想要報(bào)效祖國(guó)，內(nèi)心也會(huì)被痛苦與疑惑的刀痕劃的傷痕累累。
整整103天后，蘇軾出獄，卻被貶黃州。這卻是不幸中的萬(wàn)幸，他有一個(gè)安逸之地可以靜靜調(diào)養(yǎng)了。
一開(kāi)始，蘇軾對(duì)于黃州這一片荒蕪之地，是不知怎樣調(diào)整自我的。而且那兒只有忙于耕作的農(nóng)民，他很無(wú)措，又很迷惘。他找不到方法治理這里，他看不到自己的未來(lái)。直到有一日雨后，雨水從屋檐滴落，不遠(yuǎn)處有一座寺，點(diǎn)點(diǎn)禪音奏響，聲韻縈在蘇軾心頭，讓他邁向那座寺。不知，他在寺里遇見(jiàn)了什么，但見(jiàn)蘇軾回到家中，不再閉門不出，他仿佛領(lǐng)悟到人生之真諦：無(wú)爭(zhēng)、無(wú)搶、自得。
從此，黃州對(duì)于他而言并非再是孤寂之地，他品茶、喝酒、寫詩(shī)、作畫，還不忘發(fā)明美食。他的.詩(shī)褪去了年少時(shí)的張狂，多了一份淳美，那種只有在釀了多年后的清酒，才能散出的甘甜。
當(dāng)閱讀到蘇軾的《赤壁》時(shí)，一句“故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。”讓我的眼前不僅僅只是一本書，而是跨越了千年的一次交談，隱隱燈光中，我的面前還是當(dāng)年那位蘇東坡。他飲酒作樂(lè)，暢談人生，可我能從他眸里，看到一片寧?kù)o的心湖。此時(shí)的他，不再是曾經(jīng)鋒芒畢露的蘇軾，而似一位天仙，先天地生，卻肉身成圣。他不是凡人，不愿追求功名利祿；他同樣也不是神仙，因?yàn)樗⒉辉副惶焱サ囊?guī)則所束縛。
如今，仍有許多人羨慕他：為何能在當(dāng)時(shí)那等混亂的情形下仍不受官場(chǎng)影響？我想我的內(nèi)心是這么回答的：心善淵，與善仁，言善信，正善治，事善能，動(dòng)善時(shí)。夫唯不爭(zhēng)，故無(wú)尤。正如蘇軾自己所言“人生如夢(mèng)，一尊還酹江月”。
今日仍有許多人為功名和財(cái)富而鉆營(yíng)一生，真想讓他們多讀讀東坡的詩(shī)詞，學(xué)學(xué)他的豁達(dá)與從容，為官造福一方，為民奉獻(xiàn)一生。
上善若水，水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)，處眾人之所惡，故幾於道。這應(yīng)是，蘇軾在今后再怎么坎坷的路途上，總能淡然相對(duì)的原因吧！
放下心中雜念，也勿好高騖遠(yuǎn)。要知，有些事，有些人，終將成為匆匆一瞥。
《蘇東坡傳》讀后感1000字 篇15
如此喜歡東坡是因?yàn)樗腥さ撵`魂，笑對(duì)困境，正所謂：“竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕，一蓑煙雨任平生“。
蘇軾是一個(gè)讓我琢磨不透的人，他算的上是神，但也稱得上是常人，他的英文名字就如我的標(biāo)題一樣，快樂(lè)的天才，他的一生并不平坦，但他都能以合適的心態(tài)面對(duì)，他能和村夫暢談，也能在朝廷出謀劃策，他曾與小妾?dú)g度時(shí)光，也曾絕望的為自己準(zhǔn)備過(guò)棺木，這都是他生活的體現(xiàn)，他的才華是毋庸置疑的，他滿腹經(jīng)綸，才華橫溢留下無(wú)數(shù)千古名篇，這樣才能被我們稱之為天才。
我最喜歡的就是他的樸實(shí)，他可以融入人民初到黃州，蘇軾便脫去了文人的長(zhǎng)袍方巾，穿上農(nóng)人的芒鞋短褂。筑水壩，建魚池，請(qǐng)教老農(nóng)、喂養(yǎng)牲口……并在城東半坡上的一片地，建了一座“東坡雪堂”，化身“東坡居士”。
我可能會(huì)把他的經(jīng)歷帶入我的身上，遭遇誣陷、鋃鐺入獄、瀕臨殺頭、降職被貶、食不果腹，這一樁樁一件件如果接二連三地發(fā)生在我身上，我可能會(huì)愁得只剩下“愁”。并且這樣的事情不管發(fā)生在誰(shuí)的`身上，我都不相信他會(huì)一笑了之。蘇軾不是神，他也是人，自然也愁。比如在《念奴嬌·赤壁懷古》中，他想到了當(dāng)年周瑜的“雄姿英發(fā)”，再看看如今自己的“早生華發(fā)”，悲從中來(lái)�？墒呛芸�，他便從老莊哲學(xué)中受到啟發(fā)，在憂愁中走了出來(lái)。
蘇軾愛(ài)吃創(chuàng)作了許多美食，到黃州時(shí)便作了一首《初來(lái)黃州》他自嘲一生都在為這張嘴而忙，沒(méi)想到老來(lái)犯了錯(cuò)，險(xiǎn)些虧了嘴。幸好，這黃州偏雖偏、窮雖窮，但是長(zhǎng)江里的鱸魚美、后山上的竹筍香啊。而且，他現(xiàn)在這個(gè)團(tuán)練副使于國(guó)家沒(méi)有什么幫助，卻要國(guó)家發(fā)工資來(lái)讓他買酒喝。那些想都不愿再想遭遇，他卻可以這樣美滋滋地說(shuō)出來(lái)，在我眼里，蘇軾的“吃”和他的“詩(shī)”是一樣的，透著一股豪放。
蘇軾路遇常州決定拜訪王安石，時(shí)光流逝，王安石再也不是那個(gè)精明強(qiáng)干的宰相了，反而更像是一個(gè)孤獨(dú)的老頭。但不管怎么說(shuō)，這都是一個(gè)歷史性的會(huì)面，讓那些同時(shí)喜歡王安石又喜歡蘇軾的后人欣慰不已。蘇軾此次金陵之行一共待了有一個(gè)多月。兩位巨人一同游金陵，一起賦詩(shī)唱和，王安石甚至還勸說(shuō)蘇軾就在金陵安家得了，彼此還能做個(gè)鄰居�？偟膩�(lái)說(shuō)，這二人在金陵相處得很是融洽，盡管談話時(shí)彼此之間都有所保留。臨別之時(shí)，王安石親自來(lái)想送。最終，一段由政見(jiàn)不同而引發(fā)的恩怨已煙消云散，留給后人的則是無(wú)盡的欣慰與感慨——真是渡盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇�。�
回看蘇軾一生，正如林語(yǔ)堂所說(shuō)：人生緣何不快樂(lè)？只因未學(xué)蘇東坡。
《蘇東坡傳》讀后感1000字 篇16
《蘇東坡傳》這本書我才只讀了一半，便對(duì)蘇東坡這位大文豪有了足夠的認(rèn)識(shí)。書中提到過(guò)許多地名，多得數(shù)不清，這也正提示了我們蘇東坡一生漂泊。
在書中，我最喜愛(ài)的是蘇東坡爽朗的笑聲——他的笑聲告訴了我許多道理。
他的笑是一種自得其樂(lè)的笑，他被貶之后賞景便成了他最大的樂(lè)趣。蘇東坡常對(duì)著風(fēng)景寫詩(shī)，寫完之后總會(huì)為自己又完成一篇文章而高興地笑；蘇東坡的笑，還包含著一種不與人斤斤計(jì)較的笑，朝廷的官員為了針對(duì)他，因挑不出蘇東坡平時(shí)表現(xiàn)完美，就拿他的文章骨頭里挑刺；蘇軾顯然沒(méi)與他們計(jì)較，反而還寫出“何日遣馮唐”這句話，話中毫無(wú)歸罪之意；蘇東坡的笑，更多的是苦中作樂(lè)。誰(shuí)被貶之后不低落？就像你突然由組長(zhǎng)被降到普通成員一樣，不再被人肯定你的能力。
時(shí)勢(shì)造英雄，蘇東坡之所以在中國(guó)古代文學(xué)史談?wù)撋辖?jīng)久不衰，多半是因當(dāng)時(shí)所處的環(huán)境，造就他頗高的思想道德素質(zhì)。正因?yàn)樘K軾的思想超乎常人，才使他的作品猶如一顆璀璨的星在人群中脫穎而出。
我喜歡他毫不恭維、仗義執(zhí)言的性格。雖然他比較沖動(dòng)、做事不經(jīng)過(guò)“大腦”思考，但正因?yàn)檫@一點(diǎn)，才使他更富有魅力�！吨袊�(guó)人你為什么不生氣》里面說(shuō)過(guò)：“不要以為你是大學(xué)教授，所以作研究比較重要；不要以為你是殺豬的，所以沒(méi)有人會(huì)聽(tīng)你的話，也不要以為你是個(gè)大學(xué)生，不夠資格管社會(huì)的事。你今天不生氣，不站出來(lái)的話，明天――還有我、還有你我的下一代，就要成為沉默的犧牲者、受害人！”蘇軾這種激烈的`性格，對(duì)當(dāng)時(shí)、和我們后世都有極大的影響，他告訴我們：不能讓那些不好的東西繼續(xù)下去，要阻止他們，阻止他們必須要有帶頭人。誰(shuí)也不想讓自己的利益受到損失，誰(shuí)也不想當(dāng)那第一個(gè)人，凡是有點(diǎn)頭腦的人，都不會(huì)那樣去做，蘇東坡正因?yàn)椤皼](méi)頭沒(méi)腦”，就毅然去當(dāng)帶頭人。
盡管在仕途路上坎坎坷坷、得罪過(guò)許多人、多次被貶，但蘇東坡依然不乏幸福籠罩。他有非常愛(ài)他的妻子、生死相依的弟弟、陪伴他的朋友、非敵即友的王安石、以及朝廷上的眾多好官。這里面最讓人感動(dòng)得便是皇上和皇后，皇后非常重視蘇東坡的文采，蘇東坡每次犯錯(cuò)之后皇后總會(huì)為他求情；皇上對(duì)蘇東坡極其嚴(yán)厲，他重視蘇東坡的文采，但因蘇東坡做事欠思考、直言不諱，皇上怕他終有一天得罪大官，就把蘇東坡貶謫。
我對(duì)蘇東坡永遠(yuǎn)懷有一顆仰慕之心，我喜歡他的真誠(chéng)待人、真心交友以及直言不諱，如果我身邊有這樣的以為親人、朋友或者是同學(xué)，我會(huì)非常珍惜！
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摘抄蘇東坡傳好段170句08-16