《悉達(dá)多》精選讀后感
喬達(dá)摩·悉達(dá)多為佛陀的本名,文中主人公以悉達(dá)多為名,悟愛世界之道,表現(xiàn)了作者對(duì)東西方思想的融匯。
當(dāng)一個(gè)人開始思考內(nèi)心中那個(gè)“我”的時(shí)候,他的人生就注定無法平靜下來,直到他找到真正的那個(gè)“我”:
1、少年的悉達(dá)多主動(dòng)逃離塵世,通過長(zhǎng)久的苦修淬煉出一套思考、等待、齋戒的本領(lǐng),卻發(fā)現(xiàn)苦修無法獲得內(nèi)心的平靜,只能如酒精般短暫麻痹自己;與佛陀交談,發(fā)現(xiàn)佛陀的悟是看盡了人間繁華后的大徹大悟,但卻無法通過言語教導(dǎo)傳給別人,真正的領(lǐng)悟需要每個(gè)人自己去尋找。
2、青年的悉達(dá)多領(lǐng)悟到真理存在于“我”中,必須通過親自體驗(yàn)去尋找,歷經(jīng)塵世之歡愉,被世事的潮水所裹挾,修行的靈魂最終被物欲的`肉身所腐蝕,他忘卻了思考、等待、齋戒的本領(lǐng),也失卻了愛,于是他再次主動(dòng)逃離塵世。
3、中年的悉達(dá)多主動(dòng)尋死,卻在河水邊聆聽到“唵”的醒悟,開始重新愛世界、愛別人,并向擺渡人學(xué)習(xí)擺渡。經(jīng)歷情人身死,兒子的背離,恍然間好似世事輪回,并在擺渡人瓦樹地瓦與河水的啟發(fā)下逐漸形成了萬物圓融統(tǒng)一的思想。
4、老年的悉達(dá)多在上一任擺渡人度己之后,成為了新的擺渡人,找到了萬物輪回統(tǒng)一和要愛世界愛一切的真諦,也終于獲得內(nèi)心的平靜……
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