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《教學(xué)專(zhuān)長(zhǎng)成就名優(yōu)教師》讀后感

時(shí)間:2023-06-27 09:50:52 讀后感 我要投稿
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《教學(xué)專(zhuān)長(zhǎng)成就名優(yōu)教師》讀后感

  最近我讀了《教學(xué)專(zhuān)長(zhǎng)成就名優(yōu)教師》一書(shū),讀到“名優(yōu)教師的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)——高尚的行為藝術(shù)”這一節(jié)內(nèi)容時(shí),我看到這句話(huà):“用生命點(diǎn)燃生命”心中一動(dòng),文學(xué)性的語(yǔ)言卻道出了教師的真性:用愛(ài)點(diǎn)燃生命之燈,照亮生命之路!鞍倌甏笥(jì),教育為本;教育大計(jì),教師為本,教師大計(jì),師德為本。”愛(ài)之淵源,在與教師的德操。師德決定了教師能否成為好老師,決定了能否點(diǎn)燃生命,決定了能否成為“靈魂工程師”。那么,如何能完善自身,做出色的老師呢?

《教學(xué)專(zhuān)長(zhǎng)成就名優(yōu)教師》讀后感

  一、“愛(ài)從心中流出”

  教育是愛(ài)的事業(yè),教師要熱愛(ài)學(xué)生。師愛(ài)是師德之魂。這種愛(ài)出自教師的職責(zé),在性質(zhì)上是一種只講付出不計(jì)回報(bào)的、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài),在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛(ài)。這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會(huì)到這種情感,就會(huì)“親其師”,從而“信其道”。在學(xué)生還對(duì)教師不是很信任的時(shí)候,只有有全部身心去愛(ài)學(xué)生,只有發(fā)自真心的愛(ài),才能贏得學(xué)生的愛(ài),因?yàn)閻?ài)從來(lái)就是相互的。也正是在這個(gè)過(guò)程中,孩子學(xué)到了知識(shí),發(fā)展了身心,才使教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。

  一名優(yōu)秀的教師,首先要做一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)心的人……這些話(huà),說(shuō)起來(lái)容易,做起來(lái)很難;一時(shí)體現(xiàn)愛(ài)心,容易,長(zhǎng)期永葆愛(ài)心,很難;愛(ài)優(yōu)秀學(xué)生,容易,愛(ài)發(fā)展中有明顯缺陷的差生,很難。于漪老師說(shuō):“表達(dá)師愛(ài),不是寫(xiě)在紙上、說(shuō)在嘴上的,真懂,要用自己的言行來(lái)實(shí)踐的;老師對(duì)學(xué)生要滿(mǎn)腔熱情滿(mǎn)腔愛(ài),做到師愛(ài)蕩漾! 師愛(ài)蕩漾,追求自然和諧,細(xì)雨潤(rùn)物。講求真切、透徹、持久!胺彩墙處熑狈(ài)的地方,學(xué)生無(wú)論品德還是智慧都不能得到充分的發(fā)展”(羅素語(yǔ))。而愛(ài)的核心卻是善。教師職業(yè)如何為善?從教師職業(yè)道德中更是難以盡數(shù)。從教師愛(ài)崗敬業(yè)的情感到樂(lè)業(yè)、勤業(yè)、精業(yè)的實(shí)踐,從教師的身傳言教到教師的自我修煉,從教師學(xué)而不厭的鉆研進(jìn)取到教師誨人不倦的忘憂(yōu)情懷等等。形成了教師職 業(yè)道德的規(guī)范體系,無(wú)不包含著何以為善的道德策略。一位哲人說(shuō)過(guò):“沒(méi)有一顆善良的靈魂,就沒(méi)有美德可言! 師德是教師的良心。當(dāng)一個(gè)教師不斷充實(shí)、完善自身,使思想達(dá)到一定境界時(shí),一切都變成了自然的行為,學(xué)生也會(huì)自然地感受到老師的愛(ài)。

  二、“工作著是美麗的”

  “工作著是美麗的”,人的價(jià)值只有在工作中才能體現(xiàn)。即便是平凡的職業(yè),也可以做出偉大的業(yè)績(jī)來(lái)。教師是平凡的職業(yè),工作的成績(jī)也是在漫長(zhǎng)的過(guò)程中才能體現(xiàn)。而師德、愛(ài)心又和業(yè)績(jī)有著緊密不可分割的聯(lián)系?梢哉f(shuō),缺乏高尚師德的,專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)絕不會(huì)是頂尖的;沒(méi)有高超的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng),師德也會(huì)是蒼白無(wú)力的。師德修養(yǎng)和專(zhuān)業(yè)水平是相互促進(jìn)、制約的。高尚師德的養(yǎng)成靠日常教育教學(xué)活動(dòng)的磨練。教師要善于從師德修養(yǎng)的角度發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和分析問(wèn)題;善于從自我教學(xué)行為的變化改善師德修養(yǎng)。也只有在變化中發(fā)展自己,才能始終“于時(shí)俱進(jìn)”,跟上時(shí)代潮流,做出不平凡的工作業(yè)績(jī)。

  蘇霍姆林斯基曾提出:“要給學(xué)生一杯水,教師需要有一桶水!比欢,在知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代背景下,教師更應(yīng)該是一條清澈的,不斷流動(dòng)的小溪,吸引著學(xué)生到你身邊來(lái)汲水。曾有一位老教師這樣說(shuō)過(guò):“開(kāi)始教學(xué)的時(shí)候我沒(méi)有自己的教學(xué)特色,……隨著時(shí)間的推移我在努力打造教學(xué)特色……”由此,一名優(yōu)秀的教師,除了必須熟練掌握專(zhuān)業(yè)學(xué)科知識(shí)和教材教法之外,還要努力提高自己的語(yǔ)言文學(xué)修養(yǎng)、聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)水平、觀(guān)察思考判斷能力。

  一直以來(lái),人們總是將教師比做“紅燭”、“春蠶”。然而,新時(shí)代的教師不應(yīng)該是“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”的悲涼形象,教師也不僅是傳道、授業(yè)、解惑者,教師的生命在于創(chuàng)造。教師,在付出艱辛勞動(dòng)的同時(shí)也在收獲,而且是巨大的收獲。因?yàn),他能體驗(yàn)到雙倍的幸福:向?qū)W生所付出的積極情感不僅使學(xué)生體驗(yàn)到快樂(lè),而且學(xué)生給予的回報(bào)也讓教師自己感受著綿延的快樂(lè);不僅在教學(xué)活動(dòng)中享受著學(xué)生進(jìn)步帶來(lái)的幸福,而且在職業(yè)活動(dòng)中感覺(jué)著自我發(fā)展帶來(lái)的幸福。

  可以說(shuō),只有把教師這一職業(yè)看作是發(fā)揮自己才能的形式,看作是值得自己奮斗的事業(yè),看作是自己參與社會(huì)歷史創(chuàng)造的途徑,看作是個(gè)人達(dá)到自我完善的境界,教師職業(yè)便成為生活中一個(gè)不可分割無(wú)法舍棄的部分,成為個(gè)人幸福生活和持續(xù)發(fā)展的不竭源泉,教師才能心中始終充滿(mǎn)愛(ài)心,體驗(yàn)到愛(ài)意。才能感到工作著,是美麗。

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