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傅雷家書讀后感1000字

時間:2021-01-04 13:04:35 讀后感 我要投稿

傅雷家書讀后感1000字

傅雷家書讀后感1000字1

  千百封書信寄托著說也說不完的愛,一句句殷切期望背后是數(shù)也數(shù)不清的情。說到《傅雷家書》,那其中蘊含著的濃濃父子情,被人們口口稱頌。在閱讀這“充滿著父愛的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇”,的時候,或許很多人都感受到了傅雷那表現(xiàn)得淋漓盡致的父愛,也會感嘆于傅雷教子的成功,可很少人又去思考過,傅雷除了在筆頭上教育孩子,實際又是怎么做的呢?

傅雷家書讀后感1000字

  以下是我的一些觀點:

  一、在教育孩子時,傅雷永遠身作則。

  傅雷、朱梅馥和全天下所有父母一樣,都希望孩子成為全面發(fā)展的人,而在孩子成長的過程中,他也會提出一些作為過來人的建議。書中寫道“我想時時刻刻,隨處給你做個警鐘,做面’忠實的鏡子’,不論在做人方面,在生活細節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面。在演奏姿態(tài)方面。”而傅雷也的確是做到了這一點,他奉勸兒子要多努力,因為“勤奮比天賦更重要”。而他自己也一天花費十幾個小時來進行他的翻譯工作,他所翻譯的《歐也妮·葛朗臺》《巴爾扎克全集》《幻滅》《約翰·克里斯朵夫》等作品至今都是不朽的名作,后人還專門設立了“傅雷翻譯出版獎”來表彰那些近代優(yōu)秀的發(fā)育翻譯家們,他在學術(shù)方面為我國做出了巨大的貢獻。

  二、盡管兒子在國外留學,他仍然時刻培養(yǎng)兒子愛國的思想觀念。

  在上個世紀五十年代到六十年代的時候,中國仍處于社會主義初級階段,剛剛解決溫飽問題的大多人們并沒有足夠文化藝術(shù)素養(yǎng)。對于以音樂表演藝術(shù)來謀生的鋼琴家傅聰來說,在國外發(fā)展無疑是更好的選擇。但傅雷在信中多次提到“你不是抱著一腔熱情,想為祖國,為人民服務嗎?而為祖國,為人民服務是多方面的,并不限于用音樂去安慰心靈———雖然這是你最主要的任務。”盡管傅聰不能通過音樂將自己的想法表達出去,但他可以通過用事實使別人受到他實質(zhì)的幫助。

  同時,傅雷也在思想方面教授了傅聰許多中國優(yōu)秀哲學。書信中寫到“富貴于我如浮云,在你我是一條極崇高極可羨的理想準則…。。或許是氣質(zhì)不同,并非多數(shù)中國人全是那么淡泊。我們不能把自己太理想化!案道讓τ诎蜖栐斯P下那些為了追求富貴奮不顧身的那些人十分不理解,并要求孩子要學習傳統(tǒng)的中國哲學,可以看出他至始至終不忘初心。

  傅雷從1940年開始一直從事外國文學譯著工作,同時參加馬敘倫、陳叔通等籌備成立中國民主促進會。建國后,任中國作家協(xié)會上海分會理事及書記處書記。他應該是最希望黨、希望國家發(fā)展的更好的,也是最最不應該被扣上“反黨”的帽子的;蛟S傅雷傾注一番心血在這上面,到頭來卻受了當頭一擊,極度的失望或許是他自殺的原因之一吧。

  傅雷不僅僅是一位優(yōu)秀的翻譯家,更是一位優(yōu)秀的教育家。他的許多觀念現(xiàn)在看看也毫不過時。我認為現(xiàn)代家長們也應該學習他的教育方法。

傅雷家書讀后感1000字2

  今年暑假我讀了一本令我受益匪淺的書——《傅雷家書》。

  它不僅讓我們懂得怎樣做一個好孩子,更重要的是讓我們懂得怎樣做人;怎樣對待人生,也讓我更加了解父母的心理都在想著什么,這讓我可以更好的和父母溝通。同時也應該是作子女的了解父母的一本好書。子女可以通過這本書了解自己的父母,父母可以通過這本書了解自己的子女,傅雷在信中所寫的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典,永垂不朽的經(jīng)典。

  從書中可以看出傅雷是一個對自己要求比較嚴格甚至是比較刻薄的人,這正是他的身世所決定的傅雷在幼年喪父,童年母親的嚴厲家教。在細節(jié)上修煉自己的品德,雖然家書中是許多教育兒子的話。

  但實際傅雷自身都做到了,這也就是儒家文化中在品德修養(yǎng)身教勝于言傳吧。當然這和他所受到的既有儒家底蘊的儒家文化,又有從頭到尾的接受唯物主義的思想是分不開的。

  傅雷作為父親,對子女的情感是十分豐富的。其實,我們身邊的父母也跟傅雷一樣的平凡與偉大。我們的父親也是經(jīng)常為我們的生計,為了我們的學習,為了我們能上一個好的學校,為了我們能擁有好的成績,使得他們的頭發(fā)都白了,費盡了心血,這是真正的偉大,這才是真正的父親!

  傅雷可以說是千千萬萬個父親中的一個杰出的代表,他的對子女的充滿愛心的心理使得他的子女可以健康的成長。

  從這里邊我想到了現(xiàn)在父母對于孩子的教育確實令人擔憂,許多孩子的自主能力越來越低,以致于現(xiàn)在的孩子不能適應社會,不能自己照顧自己和干一些力所能及的事情,這正是中國父母的悲哀,所以培養(yǎng)一個孩子,最好是要在他小的時候,該給予自由就給予,該讓他自己去冒險,就讓他去……不要過分溺愛,讓他自己去承受一些事情。

  告訴他,他所在的世界,所在的國家,所在的社會,以及這個家庭等一切一切他應該了解的東西。永遠不要說:“等你長大了你就明白了。”之類的話。那樣他會不珍惜童年。沒有最好。只有更好。

  再說人自己一輩子都活不明白,有時候只能順其自然。你給予了他生命,有責任。每一位父母,每一個家庭,都只是暫時的避風港,要出海的船,是終究要出海的,要經(jīng)歷的風浪,是終究無法避免的。

  人生的許多路,許多暗夜,只能獨自去面對,孩子的人生,父母無法去替代,去承擔。清華大學曾辭退了一個學生,原因是該生在學校竟不知如何穿衣服,系鞋帶。另有報道說,曾有一女生在校不知如何煮雞蛋,只好哭著握著兩個雞蛋回家,這樣可笑的事情居然是現(xiàn)實生活中活生生的,奇怪嗎?不奇怪!有這樣的教育,就會有這樣的孩子。

  溫室里的花朵是弱不禁風的,大自然中的樹木才能經(jīng)受狂風暴雨。

傅雷家書讀后感1000字3

  愛,是一種十分微妙的東西。愛,是一種習慣,無法預料,無法言語。愛,是一種無私的不求回報的付出。愛,是一件糖衣甜而不膩。

  自從,我讀完了《傅雷家書》這本書。我對愛的理解更深了,尤其是父愛。每個人都有父母親,是他們給了我們生命,是他們養(yǎng)育我們長大。在成績長過程中,我們都得到了父親的教侮,母親的'慈愛。

  傅雷先生是我國著名的文學家、文藝評論家,妻子朱梅馥是一個溫柔善良、賢淑的東方女性。他們的教育,讓兒子成為了一個世界著名的鋼琴演奏家。傅雷夫婦在長子傅聰留學波蘭期間書寫了長達186封的性情家信,信中既有父親對文化藝術(shù)的探討,又有思想上的交流,還有母親對生活瑣事的“嘮叨”。

  那一封封家書,傅雷先生放下做父親的尊嚴,毫無顧忌地向兒子懺悔自己的過錯,吐露自己的心聲,消除父子間的隔閡,仿佛傅雷就在我身旁,從信箋中拿出一封信,深情地念給我聽,讓我陶醉著,沉浸著,銘記著。

  “爸爸這一年來似乎衰老了許多,白發(fā)更多了。我也較去年廋了許多,常常要臉腫腳腫,都是心臟不健全的跡象。”這一句話是母親寫給兒子的。話語中,滿滿的都是父母的老態(tài),在經(jīng)歷了歲月與人世的雙重折磨,年紀才不過百的傅雷夫婦愈發(fā)衰老,身體和精神也較之前差了許多。而此時,兩個兒子都沒有陪在他們身邊,不免讓人感受到“英雄遲暮!钡臒o奈與凄涼。

  是啊,現(xiàn)在的兒女在外為自己的事業(yè)而拼搏,拼出一片天地。又可知,家中的父母為他們而擔心,他們的臉被歲月的痕跡布滿,一顆顆“老人斑”烙印在臉上。頭頂上的頭發(fā)被歲月染上了白色顏料,父親的頭頂,莫名的地被歲月變成了一片“荒原”?蛇@一切,又不是父母對兒女的掛念與擔心所付出的代價。又有的兒女不孝順,在外外面花天酒地,追求潮流,揮霍著父母的“血汗錢”。不孝的兒女們在你們做著對不起父母的行為時,你們是否想過你們父母臉上的烙印,頭頂?shù)陌装l(fā)和“荒原”,醒醒吧,他們生是為了你們,死也是為了你們,難道你們不應該感恩他們嗎?樹欲靜而風不止,子欲養(yǎng)而親不待。

  傅雷夫婦的家書,親情溢于字里行間,深深地讓我感動,一股親情的力量感染著我。這讓我想到了我的父母親。我的父親對我的愛,絕不亞于母親對我的愛。在雨天,母親把傘送到我手中,這是雨中的母愛,淅淅瀝瀝。在網(wǎng)上,父親為我蓋被子,讓我依然在床上酣睡,這是溫暖的父愛。

  在這里,我想對我的父母說一聲:“我愛你們!”

傅雷家書讀后感1000字4

  在做人方面,傅雷的見解很深刻也很獨道,像“自己責備自己而沒有行動表現(xiàn),我是最不贊成的,這是做人的基本作風……只有事實才能證明你的心意,只有行動才能表明你的心跡!薄安唤(jīng)歷尖銳的痛苦的人,不會有深厚博大的同情心。”

  不僅是做人,傅雷也嘔心瀝血的教了孩子很多做事的方法和準則,“得失成敗盡量置之度外,只求竭盡所能,無愧于心!薄奥膶W會控制,這也是人生修養(yǎng)的一個大項目!薄耙粋人要做一件事,事前必須考慮周詳。尤其是想改弦易轍,丟開老路,換走新路的時候,一定要把自己的立志做一個天平,把老路與新路放在兩個盤里很精密的秤過!薄耙粋人往往對有在手頭的東西不知珍惜,直到要失去了的時候再去后悔這是人之常情但我們不能因為是人之常情而寬恕我們自己的這種愚蠢,不想法去改正!

  當然還有處世之道,“成就的大小、高低,是不在我們掌握之內(nèi)的,一半靠人力,一半靠天賦,但只要堅強就不怕失敗,不怕打擊”“對別人就得防一著,別再那樣天真,老是‘以君子之心度小人之腹’……年輕人不比中年人純潔多少,一切都要慢慢地觀察,‘日久見人心’‘知人知面不知心’這幾句老話真有道理!”——嗯,確實是真有道理呵!

  家書中還流露出了父親對孩子的無限愛意和期盼,讓人不得不聯(lián)想到“可憐天下父母心”這個詞,——“你走后第二天,媽媽哭了,眼睛腫了兩天,這叫做悲喜交集的眼淚。我們可以不用怕修得這樣告訴你,也可以不擔心你憎厭而這樣告訴你,人畢竟是感情動物,偶爾流露也不是可恥的事,何況母親的眼淚永遠是圣潔的,慈愛的!”“我想時時刻刻,隨處給你做個警鐘,做面‘忠實的鏡子’……我做父親的只想做你的影子,既隨時隨地幫助你、保護你,有要不讓你對這個影子覺得厭煩”“但我這許多心意,盡管我在過去的三十多封信中說了又說,你都似乎沒有深刻的體會……”——則可見父親為兒子費盡心思,為兒子著想且不厭其煩!家書中,傅雷和兒子分享了想法,還有時加上“你說我說的對不對”“你說對不對對。”之類的話,這里體現(xiàn)出了一個當父親的嚴謹、謙虛的態(tài)度。

  除了對兒子教導,還在音樂上,感情上對其做了指導,真可謂是無微不至,不一一舉例了,傅雷在家書里的經(jīng)典語句層出不窮,都讓人感受非凡,這不僅僅是家書了而是做人處事的“圣經(jīng)”!

  沒看這本書時,我還想,這傅雷家的家書怎么還讓別人看,他們自己的家事讓人看有什么意思!現(xiàn)在明白,雖是傅雷家書,但我們也要學會從別人那里吸取我們平常得不到的經(jīng)驗和教訓,從而使自己變得更加強大。

傅雷家書讀后感1000字5

  輕輕合上書,品味著書中詩般的文字、真摯的情感,心情久久不能平靜。

  《傅雷家書》雖說只是一部傅家書信的真實記錄,但是通過這些飄洋過海,飛越大陸的書信,把千里之外的兒子與牽掛他的嚴父,亦如摯友,還有無微不至的母親之間的情感緊緊相連,想想我們今天的幸福生活,我不禁熱淚盈眶。

  樓適夷說過:“這是一部最好的藝術(shù)學徒修養(yǎng)讀物,這也是一部充滿父愛的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。”沒錯,透過家書,父子二人對藝術(shù)深入的探討中,飽含父愛的關(guān)切。他為了兒子,從小聘名師教他鋼琴,后來又送去波蘭深造。兒子不斷學習,父親不斷翻閱古今音樂典籍,從詩詞歌賦到古典浪漫時期的經(jīng)典,為兒子提供最恰當?shù)慕ㄗh,有多深的父愛,才有如此偉大,這才真是嘔心瀝血!這也就能明白傅雷家教多么嚴,望子成龍的心情多么熱切,他創(chuàng)造了無法達到的神話。從他對傅聰?shù)闹更c中對我有很大啟發(fā):練習往往只是第一步,邁向成功必須靠理想和思想,靈魂便在其中。肖邦能在傅聰?shù)那冁I上重生,不是年復一年的磨練技巧,而是精神上的一致。“頭腦是一切的總指揮!

  “美的音質(zhì)來源于心的感受能力!敝袊诺湮幕o傅聰以極大的幫助,常常捧一本書,品味五千年文明,欣賞漢唐風韻。人生活中不僅僅有疲憊、勞累,更有詩意,使人開朗,給人以奮斗勇氣。傅聰曾說:“詩詞在手邊越讀越愛它們,也越愛自己的祖國,人在他鄉(xiāng),心永在家鄉(xiāng),永在中國!边@與傅雷的教育是分不開的!皩W藝術(shù)在于為人民服務,做人、做教育家,給他人經(jīng)驗、借鑒。”“赤子便是不知道孤獨的,赤子孤獨了,就會創(chuàng)造一個世界,創(chuàng)造許多心靈的朋友,擁有一顆真摯的心,才能撐起人生的境界,故赤子永不會孤獨,沒有鳶飛戾天之心,便不會失落,以達到不以物喜,不以己悲,以積極面對世間百態(tài)!备凳细缸硬粩噙M步,至死也銘記于墓碑上。永留于心。傅雷總害怕兒子成名后高傲自大,用自己的親身經(jīng)歷告訴兒子謙虛做人,嚴謹做事,心中要有人格的尊嚴。傅雷夫婦的心血體現(xiàn)在傅聰?shù)囊谎砸恍猩稀啄昵,在西安音樂廳偶遇傅聰先生,看到先生在后臺準備演出,與書后照片相似,我一眼便認出了他,舉止儒雅,舉手投足間溢滿了的是教養(yǎng),雖只是看到先生的側(cè)影,但對傅氏家族的敬意油然而生,也不禁感嘆傅雷教育的成功。

  傅雷家書,伴隨一生,帶來的收益存于心里,即使傅聰沒見到父母最后一面,但家書勾畫出了他們的真情,“潤物細無聲”,合上書本,回味這些家書,對我做人、處事、立身具有極大的教育啟示,受益終身。

傅雷家書讀后感1000字6

  《傅雷家書》是我最為欣賞的一本書。傅雷寫給兒子的不僅僅僅是家書,而是一個個人生哲理。他對傅聰?shù)娜松菲鹆撕艽蟮淖饔。傅聰隨著年齡的增長而漸漸懂得了愛,以實際行動回報了父母,這使我十分的感動。

  這本書主要是傅雷告訴孩子如何做人,如何搞藝術(shù),以及如何對待生活等問題。他叫兒子要做一個謙虛謹慎的人,做一個“德藝兼?zhèn),人格卓越的藝術(shù)家!痹谏钌,傅雷也對兒子用心的引導。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯花錢。事無巨細,無不關(guān)懷備至,而且他敢于在子女面前承認錯誤。從自身經(jīng)歷中給出經(jīng)驗和教訓,他無疑是兒子的良師益友。

  書中時時給人深刻的教誨,處處閃耀著智慧的光芒,不僅僅如此,從書中我還感到家長的用心良苦和他們給予我們的崇高的愛,正如傅雷在書中對兒子說:“孩子,我從里身上得到的教訓,恐怕不必你從我這得到的少。尤其是最近三年,你不知我對人生多增了幾分深刻的體驗我從與你相處的過程中學會了忍耐,學到了說話的技巧,學到了把感情升華!

  當孩子對父母的依靠性太大或者父母對孩子溺愛時都會產(chǎn)生一種對孩子成長不利的因素,只有想傅雷那樣用心與孩子溝通,及時發(fā)現(xiàn)問題,找出問題,才能成為一名理智父母。

  “一個人對人民的服務不必須要站在大會上講演或者做什么驚天動地的大事業(yè),隨時隨地的點點滴滴的把自己明白的,想到的告訴大家,無形中就是替國家播種、施肥、墾殖。

  這是傅雷在給兒子家書中的一段話。在《傅雷家書》中我看到了一位父親對兒子的教誨,字里行間,流露出傅雷對傅聰強烈的父愛。這種愛使人震撼,使我對傅雷愛子教子的精神所深深打動。

  在書中我們不光看到了一個對兒子親切關(guān)愛的父親,同時也看到了父子的共同成長。他用音樂譯注和兒子溝通交流,他把對祖國的發(fā)脹的關(guān)切之情,以及對祖國的熱愛同樣流露給學生,傅雷以高度負責的精神和精力,在對祖國社會人類盡自己的職責。

  在日常生活中他告誡兒子“人總得常常強迫自己,不強迫就解決不了問題。最基本的就是抓緊時間”,“最是要科學化、要徹底”,“在外面世界切勿難為情,被人家隨便多留,才能不打亂事先定好的日程”,“修改小習慣,就等于修改自己的意識和性情”。我覺得就是我們生活中急需解決的問題。

  說道那里,我不禁想到我的父母,他們雖然不是像傅雷那樣的偉人但是他們給我的愛卻并不比傅雷給傅聰?shù)膼垡,他們事事為我著想,為我思考,他們雖然不能講出許許多多為人處事的大道理來,但是,日常的教誨又何嘗不是立身行事的準則呢?

  父愛如山,雄偉壯觀,母愛如水,柔情萬里。我們應當理解父母并加強自身素質(zhì),逐步與父母建立友好關(guān)系,讓他們理解你,做一個稱職的孩子。

  所以《傅雷家書》拉近了父母與我們的距離,讓我們互相理解,互相體諒,親情溢于言表,給天下父母子女強烈的感染和啟迪。

傅雷家書讀后感1000字7

  每個人都體會過父母的慈子和教誨。當我讀著這本家書,感到的是一種另一番教誨,我似乎是找到了另外一種父母之子,這也是大多數(shù)子女所體會不到的。這也許是這十年對她子慕不減的原因吧。是那一封封家書,就像是一次次珍貴的談心,拉近了我們的距離,我像一個乖孩子在感受著,聆聽著,用心銘記著。

  傅雷是我國著名文學翻譯家、文藝評論家,他是一個博學,睿智,正直的學者,極富個性。母親朱梅馥是一個具有東方文化素養(yǎng),又經(jīng)西方文化洗禮,既溫厚善良,又端莊賢淑的東方女性。

  父親傅雷對當今中外的文學、音樂、繪畫、涉獵廣泛,研究精深,個人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對象又是從小接受良好的家庭教育,終于成長為國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得,藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴格的技術(shù)因素,但絕不是“手藝”,而是全身心、全人格的體現(xiàn)。

  他教育兒子說:“我始終認為弄學問也好,弄藝術(shù)也好,頂要緊的是‘人’,要把一個‘人’盡量發(fā)展,沒成為藝術(shù)家之前,先要學做人,否則,那種某某家無論如何高明,也不會對人類有多大的貢獻!币粋純粹投身藝術(shù)的人,他除了藝術(shù)和個人的人格,已別無所求。

  讀了《傅雷家書》之后,真為傅雷先生對人生的如此認真和對子女的如此關(guān)愛而感動萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢,事無巨細,無不關(guān)懷備至。

  為人父母的可以從中學習到教育子女的方法,學藝術(shù)的特別是學鋼琴的可以從中學習提高技藝的方法,對解放初期至文革這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當事人的描述中得到一些了解,而此書中對我印象最深的是加強個人修養(yǎng)。

  從家信的話語中看出傅雷是一位對自己要求極嚴格的人,有些方面甚至是有些刻薄自己的味道,傅雷讓兒子立下的三個原則:不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動。

  有人認為書信是最為真切、自然和誠實的文字。是啊,因為寫下的一切文字都是即時即刻的內(nèi)心所想,思想到哪里,文字就到哪里。給親人寫信更是如此,而且是他敢于剖析自己,在子女面前承認錯誤,從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗和教訓。

  所以,我想讀傅雷家書我們讀到的應該就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的,在對傅聰音樂上的教育上,原先是強調(diào)技巧、而后反復要他能真正領(lǐng)悟作品本身,這也就是凡事多從“為什么”的角度思考問題,從而看到事物的本質(zhì)。

  傅雷在教育子女中自身的思想經(jīng)歷也在不斷的提高,在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣,嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個孩子,都很有成就。家書中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠交流,親情溢于字里行間,給了我強烈的感染啟迪。

  讀了傅雷家書后,我懂得了許多,我更了解父母了這本書不僅是一本教育書,也是一本可以拉近父母與孩子的一本書,讓孩子更了解父母,讓父母更了解孩子。

  

傅雷家書讀后感1000字8

  世界上有種神奇的力量,那就是愛。愛在我們身邊無處不在。因為有了愛世界才會更美好。而父母對我們的愛尤為重要。

  《傅雷家書》是我最為欣賞的一本書。傅雷寫給兒子的不僅僅是家書,而是一個個人生哲理。他對傅聰?shù)娜松菲鹆撕艽蟮淖饔。傅聰隨著年齡的增長而漸漸懂得了愛,以實際行動回報了父母,這使我非常的感動。

  這本書主要是傅雷告訴孩子如何做人,如何搞藝術(shù),以及如何對待生活等問題。他叫兒子要做一個謙虛謹慎的人,做一個“德藝兼?zhèn)洌烁褡吭降乃囆g(shù)家。”在生活上,傅雷也對兒子積極的引導。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯花錢。事無巨細,無不關(guān)懷備至,而且他敢于在子女面前承認錯誤。從自身經(jīng)歷中給出經(jīng)驗和教訓,他無疑是兒子的良師益友。

  當孩子對父母的依賴性太大或者父母對孩子溺愛時都會產(chǎn)生一種對孩子成長不利的因素,只有想傅雷那樣積極與孩子溝通,及時發(fā)現(xiàn)問題,找出問題,才能成為一名理智父母。

  “一個人對人民的服務不一定要站在大會上講演或者做什么驚天動地的大事業(yè),隨時隨地的點點滴滴的把自己知道的,想到的告訴大家,無形中就是替國家播種、施肥、墾殖!

  這是傅雷在給兒子家書中的一段話。在《傅雷家書》中我看到了一位父親對兒子的教誨,字里行間,流露出傅雷對傅聰強烈的父愛。這種愛使人震撼,使我對傅雷愛子教子的精神所深深打動。

  在書中我們不光看到了一個對兒子親切關(guān)愛的父親,同時也看到了父子的共同成長。他用音樂譯注和兒子溝通交流,他把對祖國的發(fā)脹的關(guān)切之情,以及對祖國的熱愛同樣流露給學生,傅雷以高度負責的精神和精力,在對祖國社會人類盡自己的責任。

  在日常生活中他告誡兒子“人總得常常強迫自己,不強迫就解決不了問題。最基本的就是抓緊時間”,“最是要科學化、要徹底”,“在外面世界切勿難為情,被人家隨便多留,才能不打亂事先定好的日程”,“修改小習慣,就等于修改自己的意識和性情”。我覺得就是我們生活中急需解決的問題。

  說道這里,我不禁想到我的父母,他們雖然不是像傅雷那樣的偉人但是他們給我的愛卻并不比傅雷給傅聰?shù)膼垡,他們事事為我著想,為我考慮,他們雖然不能講出許許多多為人處事的大道理來,但是,日常的教誨又何嘗不是立身行事的準則呢?

  父愛如山,雄偉壯觀,母愛如水,柔情萬里。我們應當理解父母并加強自身素質(zhì),逐步與父母建立友好關(guān)系,讓他們理解你,做一個稱職的孩子。

  書中時時是給人深刻的教誨,處處閃耀著智慧的光芒,不僅如此,從書中我還感到家長的用心良苦和他們給予我們的崇高的愛,正如傅雷在書中對兒子說:“孩子,我從里身上得到的教訓,恐怕不必你從我這得到的少。尤其是最近三年,你不知道我對人生多增了幾分深刻的體驗我從與你相處的過程中學會了忍耐,學到了說話的技巧,學到了把感情升華。”

  所以《傅雷家書》拉近了父母與我們的距離,讓我們互相理解,互相體諒,親情溢于言表,給天下父母子女強烈的感染和啟迪。

傅雷家書讀后感1000字9

  唐時杜子美既言“烽火連三月,家書抵萬金”,家書是一份牽掛,也是當面不能言時的交談。我知道的名人家書中有麥家的《致兒子的一封信》,對青春期兒子的絮叨與執(zhí)著,像極了過年才吃的那碗“福羹”,熱熱乎乎,粘粘糊糊;還知道《曾國藩家書》,嚴肅求實,猶如良藥苦口,對子孫頗多教誨。《傅雷家書》則是求同存異,有渾然天成的中式書卷之氣,又自帶旁征博引、開明開放的西式格調(diào),情感冷靜、凝重,卻傳遞著溫暖的親情。

  《傅雷家書》記錄了傅聰與父母的家信往來,父子交談人生的哲學,朱理為人之道;母親則關(guān)心生活細節(jié)、交流年輕時的經(jīng)驗。在這一封封包含深情,富含教育智慧的書信中,傅雷先生對人生,對藝術(shù),對祖國的原則和堅守,汩汩流出……

  仿佛就像一艘精神駁船,將家族高尚的品質(zhì),紙短情長,在這尺素間傳承流淌。

  傅雷先生品行貴重,以身作則,對孩子的教育方式更注重潛移默化,是子女身邊最好的榜樣。傅雷先生在翻譯英法經(jīng)典上頗有建樹,這一切的成果均與他個人的刻苦、敬業(yè)密不可分。但在家書中無一字不向少年氣盛的傅聰灌輸著做人的根本——“敬業(yè)、謙虛、忠實、樸質(zhì)”。正因為傅雷以身作則,廢寢忘食,手不釋卷地追尋那心目中神秘的文學力量,傅聰也更加地奮發(fā)練琴,細細琢磨浪漫而哲學的肖邦。

  傅雷先生與長子傅聰?shù)那楦,是分享與建議的教育方式,亦師亦友,是相互交融,相互促進,值得現(xiàn)代家庭借鑒學習。文字的珠璣中,無法準確地概括為人父對小輩的呵護情懷,它就如同清茶與茶葉,不沉不浮,相偎相依,為國家文化弘揚而貢獻自己綿薄之力,為社會風尚進步而燃化自己短暫的生命,為大我之成而淡化小我之利,即使是在身體力行,最艱難的時刻,互相勉勵。傅聰?shù)亩鲙,杰維次基贊美傅聰“……愛自己的祖國很深,出色的音樂技巧與天才似的頭腦,注定要為自己的熱愛的母國爭光……”

  傅雷先生在對傅聰嚴苛的音樂培養(yǎng)的點滴中,都滲透著父親獨特的慈愛,而這種愛意的載體,是對愛國,對敬業(yè),對謙虛嚴謹?shù)臑槿酥赖难詡魃斫。家書中談到“先做人,再做藝術(shù)家,次做音樂家,后做鋼琴家”的朱理學為人哲學,都附著在這單薄的、漂亮的“雙鯉”間往來流淌。

  傅雷先生對生活的熱情,對家庭的熱愛,對事業(yè)的孜孜不倦,對國家的忠誠,對社會的關(guān)愛與對于華夏大文明的探索,傅雷一生的未盡之憾,對后人都是一種熱切的盼望。盼望當今之少年能以“星火燎原”的勢頭,在更好的環(huán)境中充盈自己,沖破屏障,向前瞭望!

  世界不會因你的靜止而停轉(zhuǎn),那么就繼承先生的夢想,接過希望的火炬,承載著這艘駁船的精神力量,繼續(xù)航行,新生活的曙光等待你的瞭望!

  “——赤子孤獨了,會創(chuàng)造一個世界!

傅雷家書讀后感1000字10

  翻開《傅雷家書》,一封封深情的家信映入眼簾,父母的諄諄教導、孩子的感恩之情,不覺已流入心間。

  《傅雷家書》,創(chuàng)作于9~9經(jīng)歷了文革初期,文革前,傅聰去波蘭留學。此后與父親傅雷常常書信來往。文革時傅雷家遭到抄家,傅聰?shù)臅胖皇O職堄嗟膸淄,所以文章中大部分為傅雷對傅聰寫的書信,故名“傅雷家書”?/p>

  《傅雷家書》不僅僅是書信,還是傅雷和傅聰交流藝術(shù)的平臺,處處可見深厚的藝術(shù)功底。在一篇篇清新的文筆中,我們還可以感受到父子之間的濃濃親情,即使相隔萬里,依然不減。

  家書中最常見到的,還是關(guān)于音樂的內(nèi)容。父子倆時常是在家書中暢談自己對音樂的見解,對音樂作品的感悟,對藝術(shù)家的評論。傅聰曾獲得第五屆肖邦鋼琴比賽第三名,是有名的鋼琴家,受過國內(nèi)外知名音樂家的贊譽。這些功勞與他嚴厲的父親是密不可分的。

  傅雷對小時候的傅聰嚴加管教。那時是二十世紀四十年代,在四周被日本侵略者包圍的上海孤城,連大氣中都彌漫著一種罪惡的毒氛。傅雷先生不讓孩子去街頭游玩,他把孩子關(guān)在了家里,培養(yǎng)他的音樂和文化。他還十分注意孩子的言行舉止和生活習慣,他要求孩子生活儉樸,學習認真,每天都要監(jiān)督傅聰不停地連上幾個小時的琴。不過傅雷并不是死板的教育。有一次,傅聰正練著琴,突然來了靈感,彈著彈著就跑到自己的調(diào)上了。父親察覺到異常,便走下樓來。傅聰嚇得趕忙回到譜子上去。但是這次,傅雷不僅沒有責備傅聰,反而叫他彈自己創(chuàng)作的曲子,父子倆一起研究,并將剛才的曲子命名為《春天》。

  傅聰長大后遠出家門出國留學、演出,傅雷的家書也一直陪伴著他。傅聰在外艱苦奮斗時,家書便是他唯一的慰藉。9年9月3日凌晨,傅雷夫婦戴著沉重的精神鐐銬,離開了這個世界。兩個多月后,當傅聰從一位法國朋友那里得知噩耗后,頓時天旋地轉(zhuǎn),熱淚縱橫。

  人愛其子,勝于一切。傅雷對孩子所灌注心血,全部融入到一封封家信中。傅聰在異國他鄉(xiāng)漂流的生活中,從父親的這些書信中汲取了信念與精神。使他在海外孤兒似的處境里,好像父母仍是在他身邊給他教導、鼓勵和鞭策,使他擁有更多的勇氣與力量,去戰(zhàn)勝各種各樣的艱難險阻,走自己正當?shù)牡缆。他拒絕與祖國敵對的國家的邀請,從不做有損于祖國尊嚴的言行。這種熱愛祖國的精神,與傅雷在萬里之外給他殷切的愛國主義教育是分不開的。

  傅聰在藝術(shù)上的造詣,離不開父親傅雷苦心孤詣的教誨。傅雷已去,家書仍留。傅雷家書給我們帶來的愛與精神,永遠影響著下一代。

  

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