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《春桃》讀后感

時間:2022-12-28 19:05:15 讀后感 我要投稿
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《春桃》讀后感

  讀完一本名著以后,想必你一定有很多值得分享的心得,這時候,最關鍵的讀后感怎么能落下!到底應如何寫讀后感呢?下面是小編收集整理的《春桃》讀后感,歡迎閱讀與收藏。

《春桃》讀后感

  《春桃》讀后感 篇1

  不能否認,自從母系氏族轉變?yōu)楦赶凳献,女性每取得一點點權利,都要付出極大的代價。也不能否認,男女平等在特別不平等的時代也存在著,如許地山小說《春桃》里的春桃。

  小說講述了春桃在戰(zhàn)亂中與將入洞房的李茂失散,逃難到北京撿爛紙為生。為活下去,與逃難者向高相依為命。后李茂突然出現(xiàn),以丟了雙腿的乞丐身份。

  春桃毫不猶豫把李茂帶回“家”。兩個男陷入尷尬,商量春桃該歸誰。春桃此時顯示出大不同。她認為,依賴人和掠奪人的,才會遵守所謂風俗習慣;依自己的能力而生活的,并不很看重這些。她坦然決定:一女二男同宿一炕。她說,我誰的老婆都不是,我是我自己。我不能由你們派。

  對于失散的多年的李茂,她說:“一夜夫妻百日恩,我不做缺德的事。今天看你走不動,不能干大活,我就不要你,我還能算人嗎?”

  對于共同生活多年的向高,她也沒讓他離開:“若是人笑話你,你不會揍他?你露什么怯?我們的事,誰也管不了。”

  經(jīng)過李茂的上吊,向高的出走,春桃的堅守,最后兩個男人決定,在北京城,向高是戶主,李茂是親戚;回老家農(nóng)村,李茂是戶主,向高是親戚。

  自古有一夫多妻,哪有一妻二夫的?原始的夫權和父權思想形成風俗習慣和道德觀念,在春桃這里似乎不存在。她在獨立生存以先,首先要自我保護。她的決定,不是女權主義的女權。女性的權利不僅僅是權利的平等和提高,更是道義和責任的平等與提高。還是自我保護的成立,這使她沒有成為老舍筆下的月牙兒。

  她內(nèi)心有不自知的平等意識。真正的平等,不是俯就和爭取,而是發(fā)乎于善良的本性。既非傳統(tǒng)道德和宗教例律下違心諂媚,也不因掌握絕對的決策權,而無奈地喪盡善良。此時,她不但是兩個男人的夫權和愛情的主宰,更是自己的主宰。她在亂世中,不但做到了生活上的獨立,還做到的人格上的獨立。

  從春桃看,活下去是真理。感恩也是真理。男女平等的概念顯得蒼白無力。她的境界高于此。讓男人的夫權歸男人,女人的女權歸女人吧。生活是實在的,良心是感知到的。她聽從了內(nèi)心的召喚。

  獨立、善良、擔當。她的平等意識,就在于此吧。

  《春桃》讀后感 篇2

  春桃在北京討生活,憑著年輕也還不是太難。剛開始,隨著逃難的人來到北京時,就有一個西洋夫人雇她當保姆。因為生得清秀,還頗得主婦的喜愛。按理說,一個鄉(xiāng)下女子能有這樣的際遇,應該滿足了。春桃不行,她不喜歡主人家老是吃牛肉,喝牛奶,來去身上有股臊味,于是炒了主人的魷魚。

  什么技術都沒有又不識字的春桃,從洋人家出來后,跳槽到一戶平常人家去做工。照樣的是受不得委屈,挨不得罵,干不久又一次率性地辭了職。兵荒馬亂的`年代,多少人為了能有一口飯吃是一職難求,而春桃卻隨著性子不停地撂挑子。不難看出,這女子是有個性的人。

  春桃是漂亮的,“臉上雖沒施脂粉,卻呈露著天然的秀麗,若她肯嫁的話,按媒人的行情,說是二十三四歲的小寡婦,最少還可以值得百兒八十的! 可是春桃不走靠男人生活這條路,她情愿自己謀生存。前頭說過,她不識字,沒讀過子曰。她不嫁人并不是為了什么三從四德從一而終,她活的是自己,是自己的心氣。

  春桃有過丈夫, 在四年前的新婚之夜,夫妻倆被日本鬼子沖散后,那男人只給她留下了“一夜夫妻百日恩”的念想外,其余什么都沒有。她孤身一人流浪在北京,當傭人又受不了心里委屈,自己就選了個撿字紙的職業(yè),可以勉強維持一天的生活。在這期間,春桃邂逅了同是流浪來京的劉向高,兩人開始了同居的日子。

  他們租住在一座倒塌了一半,有個院落的屋子里,這恰好可以堆放春桃收集來的廢字紙。劉向高利用院子里倒塌的房梁椽子做架子,栽種了一些黃瓜絲瓜,還種了一些像晚香玉之類的花草。每天黃昏后,兩人在瓜架下乘涼拉呱,晚香玉的香氣壓住周圍的臭味,高興時,劉向高還會摘一朵晚香玉插在春桃的發(fā)髻上。這讓兩個天涯淪落人的生活里,平添了許多人間樂趣?吹贸,小日子雖苦還是不缺少溫馨的。他們的“生活狀態(tài),若不配說像鴛鴦,便說像一對小家雀罷。”

  識得字的劉向高,成了春桃事業(yè)上的助手。他把春桃收撿來的廢紙,做了分類。像那王爺?shù)凝堷P貼,某將軍或某總長的對聯(lián)信札,郵票,康有為的字等,可以分揀出多賣得一點錢,這樣的行情,不識字的春桃是不懂得的。那些值點錢的東西,就由劉向高擺地攤,或者推銷給古董店和收購名人字畫的人。有了這樣的搭檔,春桃的撿紙事業(yè)漸漸發(fā)達了。

  難以求生存的劉向高,有了這樣的好著落,自然是把春桃當作了依靠,對春桃也是言聽計從。平日里“媳婦!媳婦!”喊得親熱。春桃不高興他這樣的叫喚“誰是你媳婦?別媳婦、媳婦的,你想媳婦想瘋了嗎?我不愛聽!边@時候的劉向高總是認為,春桃還是想著以前的丈夫。

  “我想他?一夜夫妻分散了四五年沒音訊,可不是白想?”前面說過,春桃是有個性的,她不把自己和他人綁在一起。如果是個男人的話,想必也是個血氣方剛的人物,她就這樣和劉向高保持著搭檔和同居的關系,決不做他的媳婦。

  一日,春桃正在沿街叫喚著火柴換字紙,忽聽得有人喊“春桃!春桃!”回頭一看,“只見路邊坐著一個叫化子。那乞憐的聲音從那長滿了胡子的嘴發(fā)出來。他站不起來,因為他兩條腿已經(jīng)折了。身上穿的一件灰色的破軍衣,白鐵紐扣都生了銹,肩膀從肩章的破縫處露出,不倫不類的軍帽斜戴在頭上……”

  這個人就是春桃那“一夜夫妻”的丈夫李茂。此時的春桃無疑是驚訝的,如果換做沒良心女人的話,或許會掉頭轉去不理,何況她已有了相好的。春桃不,她沒有嫌棄這個叫化子的丈夫。她叫來了一輛推車,把這個沒有腿的叫花子推回了家。幫他洗澡,給他買吃,互相訴說別后的遭遇,春桃的俠義心腸充分地體現(xiàn)了出來。

  李茂在逃難途中投了軍,因為打得一手好槍應該有個前途的,結果反被上級妒忌排擠,沒了出路。只得另外投軍,反正都是在軍隊里混生活。經(jīng)過了幾次戰(zhàn)斗,也打死過幾個敵人。最后,在戰(zhàn)亂中撿了一條命丟了兩條腿,被人丟在北京醫(yī)院里無人過問,落得個在北京街頭乞討的命運,這些經(jīng)歷讓春桃的眼睛濕了又濕。

  春桃對于自己受的苦,只輕描淡寫地說:“誰不受苦?苦也得想法子活。”她說到自己和一個姓劉的合伙撿字紙時,“你和那姓劉的同居在這屋里?”李茂問。

  “是,我們同在這炕上睡!贝禾掖鸬酶纱唷!澳阋呀(jīng)嫁給他?”“不,同居就是!薄澳敲,你還算不算我的媳婦?”“不,誰的媳婦,我都不是!边@就是春桃,她的獨立個性和俠義心腸,在任何場合和任何男人面前都是一樣。

  春桃面對著家中兩個男人,一個是她多年來相親相愛的伴兒,一個是她沒了雙腿的前夫。一個是她的所愛,一個是她道義上的丈夫,兩個都是不能拋棄的。這件事情無論放在任何家庭都是行不通,可春桃不管這些。尤其晚上,炕上就成了一個女人兩個男人的局面,這讓兩個男人非常尷尬。

  為了活下去,春桃大膽提出“三人開公司”。這時候,那兩個男人都在為自己打亂了對方的生活而內(nèi)疚。劉向高選擇出走,李茂選擇上吊,都想成全對方和春桃。結果,李茂沒死成,被春桃救下了。出走的劉向高轉來轉去也還是轉回來。其間不難看出,春桃對劉向高是有感情的。對李茂,她認為自己有著道義和責任感。

  靠收字紙討生活的這個家庭,一日不做就沒得飯吃。春桃用她務實的、堅強樂觀的精神,在極其艱難的生活狀況下,為自己尋找出路。她大膽的突破世俗倫理,頑強地規(guī)劃著他們?nèi)艘院蟮纳睢?/p>

  她向兩個男人宣布:“你們不要想著我是誰的媳婦,好不好?我,誰的媳婦都不是!贝禾易寗⑾蚋,仍然擺攤和推銷那些有點價值的字畫;她讓李茂在家分揀那些廢字紙,把那能賣出多一點錢的東西整理出來交給劉向高,自己則在街頭去收廢紙。春桃所說的“三人開公司”,大概就是這樣的公司吧!

  春桃用她那不氣餒,不消沉的精神品質,把兩個難以求生存的男人栓在一起,組成了一個“畸形”的家庭。這是那個特定的背景下,為了求生存所產(chǎn)生的特殊家庭關系。許地山先生是借這樣的故事揭示舊社會的苦難和黑暗,另一面歌頌了春桃這一普通女子,用柔肩擔道義的俠義心腸。

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