《穆斯林的葬禮》讀后感范文1500字（通用3篇）
讀完一本書(shū)以后，相信大家都增長(zhǎng)了不少見(jiàn)聞，不能光會(huì)讀哦，寫(xiě)一篇讀后感吧。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？下面是小編整理的《穆斯林的葬禮》讀后感范文1500字（通用3篇），希望對(duì)大家有所幫助。
《穆斯林的葬禮》讀后感1500字1
在我們的生命里，時(shí)間是經(jīng)，空間是緯，細(xì)細(xì)密密地織出了一連串的悲歡離合，織出了極有規(guī)律的陰錯(cuò)陽(yáng)差�！叭松且粓�(chǎng)夢(mèng)嗎？不，夢(mèng)醒之后還可以忘卻，人生可以忘卻嗎？歷史是認(rèn)得足跡，但并不是所有留下足跡的人都敢于正視自己的歷史……”
“奇哥哥，我們是人，活著……就應(yīng)該像一個(gè)人，有愛(ài)的權(quán)利”這，是幸福，是希望，還是痛苦的呢喃，是人毀滅了人，還是人拯救了人？他們真的能相愛(ài)嗎？對(duì)于一個(gè)有婦之夫的男人來(lái)說(shuō)，這到底意味著什么？
這是《穆斯林的葬禮》第一次愛(ài)的狂潮，這種狂潮來(lái)的是機(jī)緣巧合呢？還是命中注定，我無(wú)從贅述，但我認(rèn)為愛(ài)本身沒(méi)有錯(cuò)，錯(cuò)就錯(cuò)在你的這種愛(ài)是否與客觀環(huán)境相協(xié)調(diào)，相適應(yīng)。否則，就會(huì)受到命運(yùn)的捉弄。
韓子奇本身就有自己的性格弱點(diǎn)，而這種性格使他在事業(yè)上（玉器）相當(dāng)成功，但在命運(yùn)和情感上無(wú)能為力�；仡櫵哌^(guò)的一生，我們不難發(fā)現(xiàn)，他一直都在“錯(cuò)誤”中跋涉，一直都在受別人“左右”。他不是回族穆斯林，卻要跟隨“篩�！蓖铝_耶定巴巴跋山涉水去朝覲；他與梁君璧之間沒(méi)有愛(ài)情，卻奧一蹴而就的結(jié)婚；作為一個(gè)已有妻子的丈夫，他本不嫩接受別人的愛(ài)情，可他卻鑄成了打錯(cuò)；不過(guò)這種錯(cuò)誤的演變有它自己的歸宿——塑造了一個(gè)冰雪伊人的少女，韓新月。
韓新月是純潔美麗的。她有朝氣，有美好的夢(mèng)想。她堅(jiān)強(qiáng)，自信，不肯向困難低頭。她遇到了楚雁潮。在北大的三年中，她是他的學(xué)生，他是她的老師。他在他們的心田播下了愛(ài)的種子。他憧憬著，在她學(xué)業(yè)有成，事業(yè)有望時(shí)贈(zèng)給她那首卡爾·馬克思贈(zèng)給燕妮的詩(shī)，然后一起談夢(mèng)，書(shū)夢(mèng)，一起泛舟文學(xué)的海洋。照這樣下去，他們愛(ài)情是美滿(mǎn)的，他們也應(yīng)該是幸福的。然而，現(xiàn)實(shí)就這么殘酷，他們還來(lái)不及享受愛(ài)情的愉悅，就被現(xiàn)實(shí)撕扯的體無(wú)完膚。也許殘酷也是一種美，一種殘缺的美。正因?yàn)樵氯碧�，人們才格外喜歡月圓。
人世間是充滿(mǎn)各種紛繁復(fù)雜的矛盾的。拋開(kāi)其它，就連韓新月這個(gè)美麗純潔的女孩身上，也有讓人為之扼腕可惜的矛盾。一方面，她在形象氣質(zhì)，在學(xué)業(yè)上是完美無(wú)瑕的，而另一方面，她在身體上又有致命性的疾病——先天性二尖瓣閉鎖不全。
“人真是一種奇怪的生物，在最艱難的時(shí)候，促使人活下去的往往不是食物，也不是藥物，而是心中的一片真情、一線希望。沒(méi)有愛(ài)，沒(méi)有希望的人生還不如死……”愛(ài)是光，被愛(ài)是光。愛(ài)情是“一個(gè)多么崇高的字眼，她憧憬過(guò)，她向往過(guò)，她思索過(guò)，但……”�！皭�(ài)情，是人類(lèi)最美好的感情，當(dāng)兩顆心經(jīng)歷了長(zhǎng)久的跋涉而終于走到了一起，像鏡子一樣互相映照，彼此如一，毫無(wú)猜忌……沒(méi)有任何力量能把它們分開(kāi)�！彼运霸绺嬷怂�，想喚起她的求生意識(shí)。
但還是有力量使他們分開(kāi)，甚至使她加快的走進(jìn)了穆斯林的葬禮。這種力量到底是什么？難道僅僅是民族信仰的不同，抑或是韓太太心中的“鬼”在作祟�！懊褡逍叛霾煌敝皇撬囊粋�(gè)借口。而這借口在韓子奇臨終前吐露身世后也不攻自破。韓太太的滿(mǎn)腔怨恨驅(qū)使著她讓新月不容易：新月上北大，她處處刁難。最后以給天星娶媳婦為由，狠狠“割”下韓子奇心頭的一塊“玉”肉；新月能早早走完人生，也與她的這種恨有關(guān)。正如人們常說(shuō)，沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的愛(ài)，也沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的恨。這恨也有它的根源——她愛(ài)韓子奇。而韓子奇背叛了她，辜負(fù)了她。她恨韓子奇對(duì)他的無(wú)情，很她小妹。以至于恨韓子奇和她小妹生下的新月，甚至恨新月所上的那所北大。這正應(yīng)了一句話——因愛(ài)生恨。愛(ài)可以使一個(gè)人永生，很同樣可以使一個(gè)人死亡。
這就是一種矛盾，愛(ài)與恨的矛盾，種族間的矛盾，身份地位之間的矛盾。這都是一些說(shuō)不清道不明的痛。有時(shí)候，我就想：人為什么不能大膽地去愛(ài)一個(gè)人，去和每一個(gè)人做知心朋友。為什么處處受到風(fēng)暴的襲擊，受到一些無(wú)辜的傷害。
人是社會(huì)的，干壞事不能隨心所欲，做好事也不能隨心所欲。最好把積極的愛(ài)恨情仇與客觀環(huán)境融為一體，否則，那將是一種痛，一種負(fù)擔(dān)�！叭嗽诮聿挥杉骸�。中國(guó)的人口太多了，多得以至于我們不能尋找一處世外桃源來(lái)過(guò)神仙眷侶般的生活。
最后，我再告誡我們青少年一句：在花季雨季這段美麗的時(shí)光中，戀愛(ài)應(yīng)該學(xué)會(huì)感情與理智的和諧，內(nèi)心與環(huán)境的和諧，“戀”業(yè)與學(xué)業(yè)的和諧，做不到這三點(diǎn)，切勿去嘗試。
《穆斯林的葬禮》讀后感1500字2
“暮色悄悄地降臨了墓地，婆挲樹(shù)影漸漸和大地融合在一起，滿(mǎn)目雄渾的黛色，滿(mǎn)園溫馨的清香。
西南天際，一彎新月升起來(lái)了，虛虛的，淡淡的，朦朦朧朧，若有若無(wú)……
淡淡的月光下，幽幽的樹(shù)影旁，響起了輕柔徐緩的小提琴聲，如泣如訴，如夢(mèng)如煙。琴弓親吻著琴弦，述說(shuō)著一個(gè)流傳在世界的東方、家喻戶(hù)曉的故事：《梁山伯與祝英臺(tái)》。
梁冰玉在琴聲中久久地位立，她的心被琴聲征服了，揉碎了，像點(diǎn)點(diǎn)淚珠，在這片土地上灑落。
天上，新月朦朧；
地上，琴聲縹緲；
天地之間，久久地回蕩著這琴聲，如清泉淙淙，如絮語(yǔ)呢喃，如春蠶吐絲，如孤雁盤(pán)旋……”
這就是我所喜歡的《穆斯林的葬禮》的結(jié)尾。
很早就聽(tīng)說(shuō)過(guò)這本書(shū)，但一直很遺憾沒(méi)有真正認(rèn)真拜讀過(guò)，這次“偶然”的機(jī)會(huì)，終于使我有幸一睹它的風(fēng)采，想寫(xiě)下些什么，卻又不知從何下筆。那個(gè)彌散著淡淡的憂(yōu)傷的月與玉的意境讓我不忍下筆，似乎稍不留意就會(huì)打碎這個(gè)絕美的意境。
這是一部反映穆斯林生活的圣潔詩(shī)篇；一部映射普通大眾生活的歷史之��；一部折射平凡卻辛酸的愛(ài)情故事的縮寫(xiě)；一部展現(xiàn)奇異而又古老的民族風(fēng)情的真實(shí)畫(huà)卷。這部長(zhǎng)達(dá)50萬(wàn)字的長(zhǎng)篇小說(shuō)，以其獨(dú)特的視角、真摯的情感、豐厚的容量、深刻的內(nèi)涵、冷峻的文筆，對(duì)穆斯林信徒的日常生活習(xí)慣、婚喪嫁娶習(xí)俗做了全面、徹底的描繪。宏觀地回顧了中國(guó)穆斯林漫長(zhǎng)而艱難的足跡，展現(xiàn)了廣闊的生活畫(huà)面。作品中人物活動(dòng)的時(shí)間，上迄二十世紀(jì)初，下至二十世紀(jì)八十年代，活動(dòng)的范圍從亞洲到西歐，描寫(xiě)了第二次世界大戰(zhàn)給人類(lèi)帶來(lái)的的沉重災(zāi)難，還有鮮為人知的穆斯林的生活習(xí)俗、玉器行的歷史和感人的故事情節(jié)。它不僅是穆斯林的葬禮，也是愛(ài)情的葬禮，圍繞著幾代人的似乎“扭曲”的愛(ài)情書(shū)寫(xiě)穆斯林人的生活……
讀這本書(shū)，就如同走進(jìn)一個(gè)完全新奇的世界。我被書(shū)中美麗的言語(yǔ)和措辭深深的吸引了，不管是對(duì)于景物的描寫(xiě)，還是對(duì)于環(huán)境的襯托，作者運(yùn)用的詞語(yǔ)都那么的恰到好處，讓人忍不住拍案叫絕。我覺(jué)得它是現(xiàn)代中國(guó)百花齊放的文壇上的一朵異卉奇花，挺然獨(dú)立。它以獨(dú)特的情節(jié)和風(fēng)格，引起了“轟動(dòng)的效應(yīng)”就不以為怪了。讀完這本書(shū)，我有種說(shuō)不出的感覺(jué)，心中的悲痛與遺憾久久不能釋?xiě)�，我甚至抱怨作者為什么如此殘忍，要賦予一位完美的妙齡少女如此苦難并短暫的一生，要拆散一對(duì)真正相愛(ài)的人，讓他們明明相愛(ài)卻又無(wú)法逾越這陰陽(yáng)兩地的隔閡，死了的人解脫了，而活著的人呢？依然要承受物是人非的痛苦。
我曾經(jīng)想到過(guò)一個(gè)問(wèn)題：為什么這本書(shū)的書(shū)名要叫做《穆斯林的葬禮》，穆斯林的葬禮，葬去的究竟還有什么呢？也許還有人類(lèi)永恒的主題—愛(ài)情，這也是作者在《穆斯林的葬禮》中最重要的一條主線。但作者以一種似現(xiàn)、似全似殘的寫(xiě)作方法，更令人容易深入文字中，我的心情好似秋風(fēng)中墜下的一片落葉，隨著人物的經(jīng)歷，忽上忽下，忽左忽右。最令我震撼心靈的是新月與楚雁潮的愛(ài)情。韓新月和楚雁潮找到自己的愛(ài)情了嗎？好象找到了，又好象沒(méi)有。讀過(guò)他們，令人有一種由衷的欽羨，又有一種揪心的疼痛。從一開(kāi)始的'師生情深，發(fā)展到最后的心靈盟友，乃至靈魂密友，在閱讀他們兩人的言語(yǔ)和對(duì)白的同時(shí)，我內(nèi)心深處也被一種深深的，同時(shí)又極為強(qiáng)大的情感震撼著。我不能不承認(rèn)，我被這種高尚的愛(ài)吸引了，完全融入到了故事情節(jié)中，隨著主人公的心情也不禁的隨之變化。說(shuō)實(shí)話，我很羨慕，甚至向往他們兩人之間的那種相儒以沫，但可惜的是她的愛(ài)情追求顯得稀里糊涂，幾乎在不懂什么是愛(ài)，什么是責(zé)任的情況下，就懵懵懂懂地跟著本能的喜好感覺(jué)飄飄然起來(lái)，乃至最后死到臨頭滿(mǎn)腦子還都是那么可憐的一點(diǎn)所謂的本能的美好感覺(jué)。不幸的出世、抑郁的生長(zhǎng)、痛苦的愛(ài)情、悲慘的喪生……新月的悲劇也許恰恰是歷史的必然結(jié)果，叫人不得不為之哀嘆，這也正是整部小說(shuō)的過(guò)人之處罷。
我真想用我的眼淚來(lái)祭奠白紙黑字里面的主人公！正義，你為何而生？為何而滅？為何在現(xiàn)實(shí)面前，你如此不堪一擊？
生命在命運(yùn)面前似乎微不足道，哀歌為誰(shuí)而響起？《梁�！窐�(lè)曲在春蠶吐絲的節(jié)奏中淡淡遠(yuǎn)去。留下一片純凈，一片空靈……
《穆斯林的葬禮》讀后感1500字3
合上《穆斯林的葬禮》的最后一頁(yè)，我被一種強(qiáng)烈的壓抑和悲痛的情緒包圍著，哽咽著喉，久久默然。這是一個(gè)穆斯林家族的故事，訴說(shuō)著一個(gè)玉器世家命運(yùn)的變遷，三代人命運(yùn)的沉浮。因玉而興衰，因玉而離合，滄海桑田的變遷，交織著世間人情的美丑，人性善惡的矛盾。梁亦清與韓子奇的師徒之情，梁君壁與梁冰玉的姐妹恩仇，韓子奇與梁氏姐妹的感情，韓新月與楚雁潮的生死戀情，讓人唏噓不已。人世倫理的沖突和交錯(cuò)扭結(jié)的愛(ài)情悲劇，終隨著一幕葬禮而歸于沉寂，恩恩怨怨終隨著一杯黃土而消散在風(fēng)中。
作家霍達(dá)的筆觸是凝重深厚的，《穆斯林的葬禮》，單是讀題目，就讓我有種厚重的感覺(jué)。相比于生，還有什么比葬禮上的決別讓人的心情沉痛？梁亦清的死，如黃河水咆哮洶涌的悲壯，如大斧雕塑的鏗鏘，如殷紅的血噴勃出綻放如玫瑰的凄美。梁亦清，一個(gè)為玉而生、因玉而死的穆斯林，靈魂只在水磨機(jī)上而靈動(dòng)，生命只因玉而綻放。鄭和的寶船于揚(yáng)帆時(shí)折斷了，他的生命亦跌入了萬(wàn)劫不復(fù)的深淵，淋漓悲壯，令人震憾。
韓新月，一個(gè)如月光般純靜的女孩，雪蓮般的純潔，卻成了父母感情糾葛的犧牲品。那么幽靜，那么清澈，那么美麗的靈魂，卻無(wú)情地滑落在命運(yùn)的深淵。豆蔻年華之際，遭遇著病魔的摧殘已經(jīng)夠殘酷了，還無(wú)情地遭遇著親人的扼殺和摧殘。她與楚雁潮之間的生死戀情，讓人唏噓，她的死讓人心痛不止。韓新月，一塊無(wú)瑕的白玉，她的死，凄美得讓人心碎，纏綿得讓人淚水磅礴。她是那么地愛(ài)著她的老師，愛(ài)情是她生命中唯一燦爛的明燈，在生命終際，她盼望著天明，盼望著天明能見(jiàn)心愛(ài)的人一眼，但天亮了，她卻永遠(yuǎn)地閉上了眼。一枝玉蘭頹然從枝間掉落，讓人心碎而惋痛。韓新月是不幸的，短暫的生命歷經(jīng)磨難，韓新月也是幸運(yùn)的，在與楚雁潮的生死戀情里，一份如此深沉厚重的愛(ài)，幾人能擁有？在葬禮上，看到楚雁潮為新月試坑，入坑，那片癡情，那翻深情，陳淑彥一句：新月，你活得值��！或許詮釋了新月的短暫的一生。問(wèn)世間情為何物？直教人以生死相許。新月是幸運(yùn)的，她帶著心愛(ài)的人的愛(ài)離開(kāi)，所有的后痛都留給了楚雁潮。多年以后，當(dāng)新月的母親在尋訪女兒的墓地時(shí)，一個(gè)神情凄楚的中年男子在忘情地拉著小提琴，一曲《梁�！�，如泣如訴，如夢(mèng)如煙，月色縹緲，孤雁盤(pán)旋......令讀者淚眼婆娑，柔腸百轉(zhuǎn)。
韓子奇，一個(gè)在玉的長(zhǎng)河里起伏跌宕的生命，一生的輝煌與失意皆因玉，一生的愛(ài)恨情愁只因玉，玉是他生命的支柱，甚至高過(guò)于生命。我一直認(rèn)為韓子奇是一個(gè)好人，一個(gè)善良的人。在梁亦清死后，他是那么義無(wú)反顧地忍辱負(fù)重重振奇珍齋而發(fā)揚(yáng)廣大，他放不下妻兒在戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后回到家園，他因?qū)ζ迌旱那妇味肷幱簟ｍn子奇是善良的人，恰恰是他的善良傷害了妻子，傷害了兒女，傷害了真心相愛(ài)的人，也傷害了他自己。他的悲劇，更在于人性弱點(diǎn)的悲劇，性格的悲劇。一代玉王隕落了，念著清真言，緊握著兩支微弱的燭火，走向他的真主，愿他的靈魂在主那里得到寬恕與安寧。
梁君璧（韓太太）亦是個(gè)悲劇人物，從父親的死，到丈夫因玉而去國(guó)外，十年辛苦地等待......再見(jiàn)時(shí)卻是最親的丈夫與妹妹給了她最傷痛的一刀，于是那種糾葛與怨恨無(wú)形地加載在無(wú)故的新月身上。不能說(shuō)韓太太是惡毒的人，只是人性的劣根性傷了別人，也傷了她自己，包括她最?lèi)?ài)的兒子韓天星。她親眼目睹了父親的死，女兒的死，丈夫的死，三次穆斯林的葬禮，漂洗著她的靈魂。雖然作者未提及她的死，但我想，當(dāng)她走向她心中的真主之時(shí)，她的心靈一定也是清澈的。
《穆斯林的葬禮》，讓人流淚的不止是不可握及的命運(yùn)，不止是生死相交的愛(ài)情，更多是是一種缺憾，一種人在現(xiàn)實(shí)生活的掙扎與無(wú)奈，一種殘缺的美讓人為之的惋痛。
圓滿(mǎn)只是一種希冀，而殘缺卻是生活本來(lái)的面目。讀罷《穆斯林的葬禮》，仰望星空，唏噓感慨，而只愿一彎新月，在初秋的夜晚，在空中，依然清澈圣潔，讓人性，讓愛(ài)情。
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