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《教學(xué)勇氣--漫步教師心靈》讀后感

時(shí)間:2021-02-27 14:23:14 讀后感 我要投稿

《教學(xué)勇氣--漫步教師心靈》讀后感

  品味完一本名著后,相信大家都有很多值得分享的東西,何不寫(xiě)一篇讀后感記錄下呢?到底應(yīng)如何寫(xiě)讀后感呢?下面是小編幫大家整理的《教學(xué)勇氣--漫步教師心靈》讀后感,歡迎大家分享。

《教學(xué)勇氣--漫步教師心靈》讀后感

《教學(xué)勇氣--漫步教師心靈》讀后感1

  當(dāng)今是個(gè)浮躁而喧囂的時(shí)代,表現(xiàn)于教育教學(xué),就是大多熱衷于所謂“立竿見(jiàn)影”的教學(xué)技巧,卻對(duì)自己內(nèi)心真正的呼聲不屑一顧!督虒W(xué)勇氣——漫步教師心靈》從一個(gè)獨(dú)特的視角——關(guān)注教師的心靈,為我們開(kāi)了一貼鎮(zhèn)靜劑和清涼劑,提醒我們:真正的教學(xué)不假外求,它就源于我們每個(gè)人的內(nèi)心。因此,十多年來(lái),它一直擺放在我的書(shū)臺(tái)最醒目的位置,書(shū)頁(yè)中散發(fā)的那份純凈得“勇氣”,在支撐著我堅(jiān)定而幸福地走在教育路上。每當(dāng)教學(xué)困惑我的心靈時(shí),翻翻它,便會(huì)有一份釋然后的輕快;每當(dāng)學(xué)生問(wèn)題糾結(jié)我的情緒時(shí),讀讀它,便會(huì)有“柳暗花明”的驚喜!

  一、堅(jiān)持的勇氣,源于“心靈回歸”

  閱讀帕克?帕爾默的《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》,就猶如經(jīng)歷一次心靈之旅,尤其是第二章“一種恐懼文化——教育和分離的生活”,引領(lǐng)我以新的視角來(lái)體驗(yàn)教學(xué)的悲與喜。大師的教誨叩擊我深藏心底的勇氣——教學(xué)的勇氣就在于有勇氣保持心靈的開(kāi)放,即使力不從心仍然能夠堅(jiān)持,那樣,教師、學(xué)生和學(xué)科才能被編織到學(xué)習(xí)和生活所需要的共同體結(jié)構(gòu)中。

  在教育實(shí)踐中,處處感受到這種痛苦:當(dāng)我們把某種認(rèn)定的方法技術(shù)捧上天的時(shí)候,就使得采用不同教法的老師被貶低,被迫屈從于不屬于他們自己的標(biāo)準(zhǔn)。

  自身完整要求我們識(shí)別那些能整合到自我性中的東西,分辨其中哪些適合我,哪些不適合我。我們通過(guò)選擇賦予我們生命與活力的那些聯(lián)系提高我們的自身完整,而不能賦予我們生命與活力的那些聯(lián)系則摧毀我們的自身完整。我們迷戀于控制外部世界的知識(shí),因?yàn)槲覀兿嘈牛P(guān)于外部世界的知識(shí)會(huì)給我們主宰現(xiàn)實(shí)的力量,使我們從現(xiàn)實(shí)限制中獲得自由。我們被一種似乎能夠達(dá)到這一目標(biāo)的技術(shù)所迷惑,我們拋棄了自己的內(nèi)心世界。記住我們是誰(shuí),就是把我們的全部身心放回本位,恢復(fù)我們的自身認(rèn)同和自身完整,重獲我們生活的完整。

  正如《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》告訴我們的一樣:給自己一份堅(jiān)持的勇氣,詩(shī)意地棲居在教育的廣廈中,找到心靈的歸宿,成就學(xué)生,也成就自己,!

  二、傾聽(tīng)與對(duì)話(huà),源于“心靈相犀”

  帕爾默進(jìn)入到教學(xué)中未知的“自我”領(lǐng)域旅行。對(duì)恐懼文化這一章我比較感興趣。我們身邊都在發(fā)生這樣的事情,可我們沒(méi)想到這對(duì)我們形成的糟糕狀態(tài),帕爾默解析了這種恐懼,使我受益匪淺。

  從小學(xué)一開(kāi)始,教育就成了令人恐懼的事。從當(dāng)學(xué)生起,我身處太多充滿(mǎn)恐懼的課堂里,這種恐懼導(dǎo)致許多天生熱愛(ài)學(xué)習(xí)的孩子產(chǎn)生憎恨學(xué)校的念頭。作為一個(gè)教師,當(dāng)我讓恐懼占上風(fēng)時(shí),不管是教學(xué)時(shí)我恐懼學(xué)生,還是弄得學(xué)生恐懼我,我都處于最糟糕的狀態(tài)。作為同事,我們的關(guān)系常因恐懼而疏遠(yuǎn);恐懼幾乎滲透進(jìn)所有教師和管理者的關(guān)系中;而且恐懼是在太多管理工具袋中的一種權(quán)威和管理工具。

  我恐懼,我的學(xué)生一樣恐懼,他們的恐懼決不在我之下,盡管我想把這一事實(shí)丟在腦后,那時(shí)我覺(jué)得自己站在教室的前面,惶恐不安,再看我的學(xué)生,躲在他們的書(shū)本后面,匿名隱藏于人群中,安全得令人嫉妒。我知道,學(xué)生也是害怕的,害怕失敗,害怕不懂,害怕被拖進(jìn)他們想回避的問(wèn)題中,害怕暴露了他們的無(wú)知,害怕在同學(xué)面前顯得自己愚蠢。當(dāng)學(xué)生的恐懼和我的恐懼混合在一起時(shí),恐懼就以幾何級(jí)數(shù)遞減——這樣教育進(jìn)入黑洞。

  只顧一個(gè)勁的責(zé)怪學(xué)生。聽(tīng)上去像醫(yī)院的醫(yī)生在說(shuō):“不要把有病的病人往我們這兒送——我們不知道拿他們?cè)趺崔k,給我健康的病人,以便使我們看上去像好醫(yī)生。”這個(gè)比方幫助我理解了教學(xué)的一些重要的東西:我們?cè)\斷學(xué)生健康狀況的方式?jīng)Q定我們提供治療的方法。遺憾的是老師很少花時(shí)間去思考學(xué)生的狀況,很少花時(shí)間去思考教學(xué)能夠治療的弊病。

  當(dāng)我們采用把信息注入到學(xué)生被動(dòng)的軀體的方式教學(xué)時(shí),這些入學(xué)時(shí)本來(lái)朝氣蓬勃、充滿(mǎn)活力的學(xué)生就變成了知識(shí)的消費(fèi)者;等他們畢業(yè)離開(kāi)時(shí),已經(jīng)變得死氣沉沉、麻木遲鈍了。

  學(xué)生為何會(huì)這樣,學(xué)生恐懼:在教室里寧愿保持沉默,而不再冒被受到指責(zé)的危險(xiǎn),這有何奇怪?他們的沉默不是由于天生愚蠢或者平庸,而是出于一種想保護(hù)他們自己生存的愿望,那是一種對(duì)成人世界的恐懼所驅(qū)使的沉默,在這個(gè)成人的世界里,他們感到疏離、無(wú)力。為了逃避,學(xué)生會(huì)說(shuō):“不要讓我去思考這些問(wèn)題——只給我事實(shí)。”教師則說(shuō):“這些是事實(shí)——不用去思考它們,直接記住就行!

  為什么我們了解學(xué)生的真實(shí)狀態(tài)會(huì)有如此多的困難?為什么我們以一種會(huì)導(dǎo)致僵化的教學(xué)模式的可怕方式來(lái)診斷學(xué)生的狀態(tài)呢?為什么我們不能看到他們的內(nèi)心恐懼并找到幫助他們克服的方法,而是責(zé)備他們的無(wú)知和平庸呢?

  面對(duì)學(xué)的恐懼,我們需要毫不含糊地看清他們心中的恐懼。當(dāng)我開(kāi)始漸漸地理解學(xué)生的恐懼時(shí),我能讓我的教學(xué)朝著一個(gè)新的方向發(fā)展,我不再把學(xué)生看作是無(wú)知的,我不再那樣不準(zhǔn)確、自私地評(píng)價(jià)學(xué)生。相反,我體諒他們恐懼的心靈而傾心教學(xué)。而且,當(dāng)我能這樣做時(shí),學(xué)生的心靈能健康地成長(zhǎng)。

  因?yàn)槲覀兊膶W(xué)生在恐懼、沉默的背后,是多么渴望發(fā)出自己的聲音,想讓人們聽(tīng)見(jiàn)他們的聲音。一個(gè)好老師能夠傾聽(tīng)學(xué)生甚至尚未發(fā)出的聲音——這樣有一天學(xué)生才會(huì)能夠真實(shí)而又自信的說(shuō)話(huà)。

  “傾聽(tīng)學(xué)生尚未發(fā)出地聲音意味著不斷地寬容他人,關(guān)注他人,關(guān)心他人,尊重他人;意味著不能匆忙地用我們可怕的言語(yǔ)去堵塞學(xué)生的沉默,并且不要迫使他們說(shuō)我們想聽(tīng)的話(huà);意味著充滿(mǎn)深情地走入學(xué)生的世界,以便他或她把你看成是能一直傾聽(tīng)他人真話(huà)的言而有信者。”讓我們從善待學(xué)生開(kāi)始善待自己,透過(guò)學(xué)生的生命完善自我,實(shí)現(xiàn)自我提升。

  學(xué)會(huì)放下架子,學(xué)會(huì)平和,學(xué)會(huì)等待,認(rèn)真傾聽(tīng)花開(kāi)的聲音!敖虒W(xué)相長(zhǎng)”,教育應(yīng)該是心靈的對(duì)話(huà),是師生的共同發(fā)展。李鎮(zhèn)西老師就喜歡帶所謂的“差班”,把轉(zhuǎn)變“學(xué)困生”當(dāng)作是一項(xiàng)研究,懷著一種平和的心態(tài)去善待學(xué)生,完善自己。愿意和大家相互鼓舞,鼓足教學(xué)勇氣,追逐那自由呼吸的教育。

  三、學(xué)習(xí)共同體,源于“快樂(lè)分享”

  讓我收獲最大的是帕氏的“共同體”的論述。如果說(shuō)我之前就有關(guān)于“共同體”的時(shí)髦詞匯的積累,而這里,“共同體”強(qiáng)迫我形成我的教學(xué)責(zé)任,清晰我的教學(xué)理念,明白我即將走的路。我知道了教學(xué)中的“偉大的事物”“第三事物”是形成“共同體”的`凝聚力所在,是我所認(rèn)識(shí)的“主體”的“淺出”的理解。他說(shuō):“認(rèn)知始于我們被某一個(gè)主體所迷住,但迷住是主體在我們身上作用的結(jié)果!彼說(shuō):“我們必須相信主體的內(nèi)在生命并全情投入之!睆亩M(jìn)一步告訴我們,以主體為中心的課堂學(xué)生不會(huì)被忽略,教師也得到尊重,而此時(shí),“主體”就是一個(gè)比學(xué)生經(jīng)驗(yàn)世界更大的世界,能擴(kuò)大他們個(gè)人界限的世界;也是令教師“一次比一次完整”能激活我們的主體、我們的學(xué)生和我們的心靈之間的關(guān)聯(lián)的“秘密”。于是,認(rèn)知、學(xué)習(xí)、教學(xué)于共同體中,我們的教學(xué)才真正源自心靈!叭绻闵碓诓軤I(yíng)心在漢,就會(huì)帶來(lái)致命的損害。”(詩(shī)人盧米)作為教師,當(dāng)我們?cè)谖覀兊穆殬I(yè)“場(chǎng)”中,我們就要心無(wú)旁騖,鎮(zhèn)定從容,并努力“從真我與世界的景觀中最真實(shí)的地方開(kāi)始”“引導(dǎo)學(xué)生在自己的生活中去發(fā)現(xiàn)、去探索、去棲身”,這就是教學(xué)勇氣!

  另外,“當(dāng)我們進(jìn)入教師的工作場(chǎng)所時(shí),把同事關(guān)在門(mén)外。離開(kāi)以后,我們很少去談?wù)摪l(fā)生過(guò)什么或接著會(huì)發(fā)生什么事,這是由于我們并不習(xí)慣討論共同的經(jīng)驗(yàn)。”教師學(xué)習(xí)共同體的溝通與分享,是種多元的、多層的相互合作相互彌補(bǔ)的關(guān)系,在其中思想、知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)的共享很可能還不僅是簡(jiǎn)樸累加,甚至是相互碰撞、相互浸潤(rùn)、相互融合。正如佐藤學(xué)在《學(xué)習(xí)的快樂(lè)——走向?qū)υ?huà)》中描述到:學(xué)習(xí)共同體,它不是“珊瑚般的學(xué)習(xí)共同體”,而是“交響樂(lè)般的學(xué)習(xí)共同體”,音色、音階都不同的樂(lè)器發(fā)揮其差異,和諧地發(fā)出音響的表象,正是教師學(xué)習(xí)共同體的表象。作為成長(zhǎng)中的教師,當(dāng)置身于“交響樂(lè)般的學(xué)習(xí)共同體”之中時(shí),多元的看法和想象相互碰撞激蕩、回響共鳴,或許能帶給我們無(wú)限的遐想,更好地促進(jìn)我們的成長(zhǎng)。

  組織“讀書(shū)聯(lián)盟”——這是《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》給我的又一個(gè)啟迪!白x書(shū)聯(lián)盟”是我自行組織的一個(gè)學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì),大家沒(méi)有任何紀(jì)律約束,只是憑著一份讀書(shū)的愛(ài)好與熱情。經(jīng)常共讀一本書(shū),聚在一起進(jìn)行激烈的討論,寫(xiě)讀書(shū)反思共同分享。要知道我討論的第一本書(shū)就是《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》。

  再次讀完《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》后,我掩卷沉思,快樂(lè)與痛苦并存的教學(xué)生活,是我們每個(gè)人在經(jīng)歷著的,也是必然的,所以我可以格外坦然,可以以享受的狀態(tài)面對(duì)教學(xué),幸福地走在教育路上!督虒W(xué)勇氣》是一碗心靈雞湯,會(huì)幫助你找回“失落的心靈”,真的!

《教學(xué)勇氣--漫步教師心靈》讀后感2

  《教學(xué)勇氣————漫步教師心靈》是一本開(kāi)創(chuàng)性的對(duì)教師生涯進(jìn)行探索的書(shū)。原本老師懷著一顆真心,深?lèi)?ài)著自己的教師這個(gè)職業(yè),愛(ài)著雖無(wú)血緣的孩子,愛(ài)著那三尺講臺(tái)。然而因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)中在教學(xué)上的種種要求,不少教師心灰意冷。在這本書(shū)中,作者帕爾默帶領(lǐng)著我們進(jìn)行了一次心靈的洗禮,帶著我們重新審視教師與學(xué)生的關(guān)系,再次激發(fā)教師對(duì)這份工作的熱情。

  一、教師要勇敢地退位

  教師與學(xué)生在教學(xué)中的關(guān)系是什么?教師在教學(xué)中充當(dāng)?shù)慕巧鞘裁茨?學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中是聽(tīng)眾嗎?在新課程改革以來(lái),一直在倡導(dǎo)教師是引導(dǎo)者,以學(xué)生為主體。在書(shū)中第五章《教學(xué)于共同體中》,作者有這樣的一段話(huà)“課堂既不應(yīng)以教師為中心,也不應(yīng)以學(xué)生為中心,而應(yīng)以主體為中心,在真正的共同體模式中,課堂上教師和同學(xué)同時(shí)專(zhuān)注于一件偉大事物。在這樣的課堂上,讓主體成為我們專(zhuān)注的焦點(diǎn)!睙o(wú)論是否以學(xué)生為中心,至少我們作為教師,不能再繼續(xù)延續(xù)一言堂的教學(xué)模式。教學(xué)相長(zhǎng),教師與學(xué)生的角色應(yīng)是可以互換的。在一次教與學(xué)之旅中,目的地是一致的,旅途中究竟是怎樣的收獲,不僅需要好的導(dǎo)游,也需要游客沉浸其中,享受這份樂(lè)趣。旅游時(shí)導(dǎo)游常常會(huì)提到“團(tuán)隊(duì)”導(dǎo)游與游客處于平等地位,導(dǎo)游不能強(qiáng)買(mǎi)強(qiáng)賣(mài),游客也不能故意搗亂,而教學(xué)也是如此,學(xué)生與教師是平等的人,是一個(gè)共同體,教與學(xué)在愉悅的環(huán)境中,共同成長(zhǎng),共同抵達(dá)目的地。

  數(shù)學(xué)課屬于思維訓(xùn)練,教授給學(xué)生的不僅僅是知識(shí)即可,更重要地是數(shù)學(xué)思想和探究方法。在很多孩子的眼中,數(shù)學(xué)就代表“難”,得分難、做題難、聽(tīng)課難。這些現(xiàn)象都因?yàn)槲覀兊慕虒W(xué)方式,剛踏入教學(xué)崗位的我們,都害怕學(xué)生不能“聽(tīng)話(huà)”,聽(tīng)懂我們說(shuō)的話(huà),按照我們所設(shè)想的路線走。教學(xué)形式放不開(kāi),多是教師“滿(mǎn)堂灌”,還要強(qiáng)按著哪些活躍的學(xué)生,不要跳出學(xué)習(xí)圈。數(shù)學(xué)中的數(shù)字或許給人一種冷冰冰的感覺(jué),看不懂的孩子覺(jué)得簡(jiǎn)直就是外星文。加減乘除,選擇怎么那么多?針對(duì)數(shù)學(xué)課堂,作為數(shù)學(xué)教師,我們恰恰更需要勇敢地退。退出講臺(tái),走進(jìn)孩子,退出我是教師,我就是權(quán)威的角色,走進(jìn)孩子,加入孩子的探究群體。把教室還給孩子們,讓他們?cè)跀?shù)學(xué)教室中真正地生長(zhǎng)。在課堂中,不要顯示作為教師是多么優(yōu)秀,而要通過(guò)我的設(shè)計(jì)讓學(xué)生的智慧迸發(fā)出來(lái)。

  二、教師要勇敢地面對(duì)真我

  面對(duì)真我,找到源于心靈深處的自我,給真我留下足夠的空間。人無(wú)完人,人非圣賢孰能無(wú)過(guò)。一位教師,即使是一位非常優(yōu)秀的教師,也不可能是完美的人,我們要敢于面對(duì)真我,面對(duì)自己的不足。

  面對(duì)眾多的學(xué)生,掩飾自我的不足,擔(dān)心自己的權(quán)威受到威脅。我的師父一位中年的優(yōu)秀教師,常年帶班一年級(jí),20多年來(lái),她與學(xué)生的關(guān)系很好,但在她的課堂上并未嚴(yán)肅,而是歡樂(lè)的。學(xué)生在她的課堂上,以能夠幫助到老師為快樂(lè),以能夠有比老師更好的方法為自豪。作為一位年輕教師,剛剛進(jìn)入職場(chǎng)時(shí),但是自己沒(méi)有更好的方法講題而苦惱。但師父常告訴我,說(shuō)出“不會(huì)”,并不可怕,請(qǐng)教學(xué)生,作為教師的權(quán)威并不會(huì)受到影響。時(shí)?滟潓W(xué)生的好,反而會(huì)拉近你我的關(guān)系。還記得那時(shí)師父擔(dān)任一年級(jí)的數(shù)學(xué)老師,我恰好兼職這個(gè)班的道德法制老師,上課鈴聲剛響起,學(xué)生們還沉浸在解決數(shù)學(xué)題中,題目是怎樣剪出這幅對(duì)稱(chēng)圖。學(xué)生們手里還正在嘗試著,我沒(méi)有立即制止,而是很好奇地詢(xún)問(wèn),原來(lái)上節(jié)課是數(shù)學(xué)課,數(shù)學(xué)老師帶著他們剪圖形,可是試來(lái)試去,也沒(méi)有剪成功,數(shù)學(xué)老師便求助于他們,學(xué)生便十分積極地尋找辦法,迫切希望能夠自己能夠最先幫助到老師,那時(shí)的他們是如何的認(rèn)真,這樣的場(chǎng)景在我自己的班上卻很少出現(xiàn),一直認(rèn)為學(xué)生求助教師是常有的事情,但老師求助于學(xué)生很少見(jiàn)到,詢(xún)問(wèn)師父這件事,師父告訴我,在學(xué)習(xí)中,不要總是以教師固有的姿態(tài)面對(duì)學(xué)生,適時(shí)的退位,讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人,激發(fā)他們的探索欲望,才是我們教學(xué)的任務(wù)。正所謂:“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”,真實(shí)的自己,不完美的老師,展現(xiàn)在學(xué)生面前,恰恰能拉近你與學(xué)生的關(guān)系,離學(xué)生更進(jìn)一步,同時(shí)也能激發(fā)學(xué)生探索的熱情。

  以真我,虛心向同事學(xué)習(xí)。優(yōu)秀的教師也是從一個(gè)新手開(kāi)始的,每一位教師都是一步一步、一節(jié)課一節(jié)課磨練出來(lái)的;蛟S你還是新手,沒(méi)有豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),或許你對(duì)于教學(xué)還有許多疑惑。身邊的同事正是你學(xué)習(xí)的榜樣,旁聽(tīng)同事的課,學(xué)習(xí)同事好的教學(xué)方法。名師、教育家離我們有些遙遠(yuǎn),但優(yōu)秀的同事就在我們身邊。最近有幸能夠加入數(shù)學(xué)工作組,通過(guò)初選,三十多名優(yōu)秀的教師齊聚一堂,組長(zhǎng)所布置的第一個(gè)任務(wù)就是觀摩優(yōu)質(zhì)課,書(shū)寫(xiě)聽(tīng)課反思。觀摩優(yōu)質(zhì)課是常事,每學(xué)期都會(huì)組織區(qū)級(jí)的現(xiàn)場(chǎng)課觀摩,還有送教下鄉(xiāng),當(dāng)然每學(xué)年也一定會(huì)有一次公派學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),聽(tīng)名師、聽(tīng)大家的課,然而只限于觀摩,觀時(shí)有眾多思緒,有種勢(shì)必要在自己的課堂上嘗試的決心,然而幾天的培訓(xùn)下來(lái),可能剩下帶回來(lái)的只有疲憊的身軀。初次聽(tīng)到這樣的要求,心生恐懼,不夸張地說(shuō),我不會(huì)寫(xiě)聽(tīng)課反思,甚至聽(tīng)課時(shí)我究竟該記些什么我也不知道,上崗前沒(méi)有人專(zhuān)門(mén)教過(guò)。在大學(xué)里學(xué)習(xí)時(shí),沒(méi)有哪節(jié)課時(shí)專(zhuān)門(mén)講授如何記聽(tīng)課筆記的。寫(xiě)文章也不是我的強(qiáng)項(xiàng),雖是500字,也有些為難。第一次、第二次,觀摩在學(xué)習(xí)中,觀摩什么也在學(xué)習(xí)中,但意識(shí)到反思是必須寫(xiě)的,因?yàn)橛^摩優(yōu)秀教學(xué)的本質(zhì)所在,就是反思自己的課堂,找到內(nèi)含于心靈深處的獨(dú)特本性,唯有寫(xiě)下來(lái),才能記下來(lái)。三人行,必有我?guī)熝,擇其善者而從之,其不善者而改之?/p>

  三、教師要勇敢地堅(jiān)守

  如今的教學(xué),已不再是曾經(jīng)的模樣,我們作為教師,也不再僅僅承擔(dān)教學(xué)任務(wù),還要不斷學(xué)習(xí),參加各種培訓(xùn),有些優(yōu)秀的教師也需要承擔(dān)行政工作。繁重的事務(wù)讓我們對(duì)于這份職業(yè)失去信心,因?yàn)榻處煹乃枷胱兓,也?huì)潛移默化地影響著學(xué)生,課堂……

  曾經(jīng)的我,經(jīng)歷著糟糕的教學(xué)經(jīng)歷,課堂上混亂、學(xué)生違反紀(jì)律不聽(tīng)講。當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)這些時(shí),讓學(xué)生留下,請(qǐng)家長(zhǎng),這并沒(méi)有解決什么問(wèn)題。這樣的經(jīng)歷也一次又一次地磨滅著我心中的希望之光。反觀身邊的同事,又有多少老師上課時(shí)是帶著微笑走進(jìn)教室,一堂課結(jié)束時(shí)依然是愉悅的心情,十年、二十年教齡的老師依然懷揣著教育夢(mèng)想呢?但無(wú)論我們經(jīng)受了怎樣的打擊,作者都告訴我們,要堅(jiān)守,永不言棄。

  在書(shū)中,作者這樣寫(xiě)道:“教師的內(nèi)心有一個(gè)警衛(wèi),守護(hù)著自己的個(gè)性,把有損我們自身完整任何東西拒之門(mén)外,把有益于我們自身完整的一切東西涌入懷中!

  我們也要向作者學(xué)習(xí),不怕問(wèn)題,問(wèn)題正好幫助我成長(zhǎng)。作者在書(shū)中這樣寫(xiě)道“如果一項(xiàng)工作是我內(nèi)心真正想做的,盡管連日辛勞,困難重重,我仍樂(lè)此不疲。甚至這些艱難地日子最終也會(huì)使我的生活充實(shí)快樂(lè),因?yàn)檫@是我真正傾心的工作,其中出現(xiàn)的各種問(wèn)題正好幫助我成長(zhǎng)!

  《教學(xué)勇氣———漫步教師心靈》作者用自己的經(jīng)歷、自己真實(shí)的文字觸及了我們讀者的心靈,作者從現(xiàn)象到本質(zhì),引領(lǐng)我們找到問(wèn)題的根本,再次激起了我前進(jìn)的動(dòng)力,這本值得回味的書(shū),它教會(huì)了我勇敢地退位、勇敢地面對(duì)真我、勇敢地堅(jiān)守。

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