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讀穆斯林的葬禮有感

時(shí)間:2022-08-11 16:16:59 讀后感 我要投稿

讀穆斯林的葬禮有感(通用35篇)

  當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后,想必你一定有很多值得分享的心得,現(xiàn)在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀后感吧。那么你會(huì)寫(xiě)讀后感嗎?下面是小編收集整理的讀穆斯林的葬禮有感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

讀穆斯林的葬禮有感(通用35篇)

  讀穆斯林的葬禮有感 篇1

  初識(shí)此書(shū),源于父親口中。曾聞他看此書(shū)于床上兩天兩夜,于是我便對(duì)此書(shū)產(chǎn)生了一些興趣,僅聽(tīng)書(shū)名,以為只是回民的宗教之事。身為一個(gè)漢民,原以為自己不會(huì)欣賞于此,但僅讀幾章就沉迷于中,不可自拔,時(shí)而為此書(shū)中的幸福美滿(mǎn)的家庭生活而感到欣慰歡喜,又時(shí)而為主人公家庭的一波三折而潸然淚下。

  淺讀此書(shū),圍繞"玉""奇寶齋"的升沉為主線,在戰(zhàn)亂紛飛的背景下反映出家庭的起起伏伏,或許會(huì)想,為何一本這樣的脫離時(shí)代背景的書(shū)會(huì)對(duì)我產(chǎn)生如此大的感觸。我想其中的原因有幾,小說(shuō)的情節(jié)出人意料,不如一般的小說(shuō),只讀一章,你便在腦海中大致猜測(cè)其余幾十章的情節(jié)發(fā)展。而此書(shū)則不然,不讀最后幾章,定然不會(huì)想到韓新月(主人公韓子奇)的女兒,懷著一份赤誠(chéng)與熱血,懷著對(duì)愛(ài)情那樣的美好的向往,懷著對(duì)一個(gè)男人的愛(ài)慕與癡情,在花兒般的十九歲,就那樣遺憾的離開(kāi)了人世。又或許你一定想不到,主人公會(huì)與自己的妹妹相愛(ài),在異國(guó)他鄉(xiāng),過(guò)著夫妻般的生活,而且還生下了孩子,正是上邊所說(shuō)的韓新月。若不通讀此書(shū),你也定想不到結(jié)局為何如此悲涼,韓子奇一生所追求的那些藏品被洗劫一空,最后似是一個(gè)獨(dú)來(lái)獨(dú)往的幽靈,又似是一只無(wú)依無(wú)伴的孤雁。他失去了自己最?lèi)?ài)的女兒,他失去了自己最?lèi)?ài)的事業(yè),最終,他也失去了那個(gè)孤單影只的自己。而又如此吸引我的是作者對(duì)于人物的細(xì)致入微的描寫(xiě),如同是真實(shí)的事情就發(fā)生在你的身旁,他笑了,你也便笑了,他哭了,你也便哭了。你也會(huì)感受到那撕心裂肺的痛楚,對(duì)于主人公韓子奇,你會(huì)感受到他對(duì)自己的孩子深沉的愛(ài);當(dāng)他最?lèi)?ài)的玉被損壞,被搶走的時(shí)候,他苦苦哀求,跪在地上之時(shí),你也竟想恨不得與那些人拼命。又當(dāng)讀到韓新月與楚雁潮那圣潔般的愛(ài)情時(shí),會(huì)忍不住在內(nèi)心祈禱:望有情人終成眷屬。卻又奈何不隨人愿,愛(ài)而不得,嘆息不已。

  小說(shuō)最后,主人公愛(ài)人的妹妹,或者又可以稱(chēng)之為韓子奇的愛(ài)人,梁冰玉回到了那個(gè)已經(jīng)人走茶涼的家。推門(mén)之時(shí),她眼所能及之人,皆以為是自己的女兒新月,可卻不曾想,白發(fā)人送黑發(fā)人,女兒新月已經(jīng)離開(kāi)人世,她走進(jìn)墓園,與那個(gè)曾經(jīng)深?lèi)?ài)自己女兒,不過(guò)四十多歲卻已滿(mǎn)頭白發(fā)的楚雁潮擦肩而過(guò)。我仍然記得,在小說(shuō)的最后,韓冰玉在淡淡的月光下,在幽幽的樹(shù)影旁,響起了那輕柔虛幻的小提琴聲,如泣如訴,如煙如夢(mèng),琴弓親吻著琴弦,訴說(shuō)著一個(gè)流傳在世界的東方家喻戶(hù)曉的故事:《梁山伯與祝英臺(tái)》

  讀完此書(shū),便也覺(jué)得聽(tīng)到了這么一首悲傷之曲,哀傷之歌。天上新月朦朧;地上琴聲縹緲;天地之間久久的回蕩著這琴聲,如清泉淙淙,如絮語(yǔ)呢喃,如春蟬吐絲,如孤雁盤(pán)旋。每本書(shū),都會(huì)帶給我不同的感悟,而讀這本書(shū),感悟到了什么?我覺(jué)得或許是輪回,是善惡,是人性,是溫暖,是復(fù)活,是煎熬,是你,又是我。伴望著黃昏的落日,迎著初升的太陽(yáng),隨著黑夜的降臨,希望你也會(huì)捧起這本書(shū),眼目之所過(guò),嘴唇之呢喃,走進(jìn)這本書(shū),走進(jìn)你自己。

  讀穆斯林的葬禮有感 篇2

  記得初次接觸霍達(dá)的這本成名著《穆斯林的葬禮》,是在二十多年前上中學(xué)的時(shí)候,那時(shí)中午吃飯有個(gè)習(xí)慣,每天準(zhǔn)時(shí)收聽(tīng)中央廣播之聲的長(zhǎng)篇小說(shuō)聯(lián)播,上高中時(shí),之聲正熱播這本轟動(dòng)一時(shí)的長(zhǎng)篇小說(shuō),從此這部長(zhǎng)達(dá)50多萬(wàn)字的獨(dú)特的長(zhǎng)篇小說(shuō)在我的腦海中留下了深深的印記,書(shū)中的那些鮮活的呼之欲出的人物,韓新月、楚雁潮、韓子奇、梁君璧、梁冰玉等等,總是盤(pán)旋在腦海之中,揮之不去。

  上個(gè)月去西單的圖書(shū)大廈買(mǎi)書(shū),在文學(xué)類(lèi)圖書(shū)中竟然發(fā)現(xiàn)這本二十多年前就出版的小說(shuō),現(xiàn)在還在熱賣(mài)。于是當(dāng)即買(mǎi)了一本。此后又花了將近一個(gè)月的時(shí)間把這部被冰心稱(chēng)為“奇書(shū)”的書(shū),從頭到尾,仔仔細(xì)細(xì)讀了一遍,當(dāng)讀到韓新月病逝出葬的一段,竟然還是淚流滿(mǎn)面,傷感不已。

  《穆斯林的葬禮》確實(shí)是一本好書(shū)。這是一部最有生命力的茅盾文學(xué)獎(jiǎng)經(jīng)典作品,二十年發(fā)行上百萬(wàn)冊(cè)、感動(dòng)中國(guó)幾代讀者。最純潔的夢(mèng)想、最凄美的愛(ài)情、最痛楚的命運(yùn),這個(gè)評(píng)價(jià)毫不過(guò)譽(yù)。

  我覺(jué)得這部書(shū)最大的優(yōu)點(diǎn)是,整部書(shū)結(jié)構(gòu)安排的非常巧妙,兩個(gè)時(shí)空相互穿插,并以“玉”“月”為每章的標(biāo)題,交織在一起,在小說(shuō)的結(jié)尾又合二為一。小說(shuō)情節(jié)緊湊,高超迭起,使讀者看書(shū),如入迷宮,登山光景,佳境不斷,總是能不斷地吸引讀者,不斷地往下讀下去、讀下去。尤其是韓新月的身世之謎,深深地吸引著讀者看下去,去解開(kāi)這個(gè)謎團(tuán)。此外,異于漢族的回族伊斯蘭穆斯林文化也是小說(shuō)的一個(gè)亮點(diǎn)。千年古都北京又為小說(shuō)展現(xiàn)了一個(gè)富于文化底蘊(yùn)的背景。

  霍達(dá)為小說(shuō)設(shè)置了一個(gè)清絕的藝術(shù)基調(diào)。小說(shuō)中的主人公姓“韓”“梁”“楚”,隱喻了“寒涼、凄楚”。小說(shuō)中人物的“清、冰、玉”等,也給小說(shuō)籠上了一層凄清的意境!绊n新月”這個(gè)名字,顯得多么清新美麗,而小說(shuō)作者為讀者塑造的韓新月,也是那么的冰清玉潔,完美無(wú)瑕。整部小說(shuō)文筆清新優(yōu)美,和茹志鵑的《百合花》很像。

  據(jù)作者自述,《穆斯林的葬禮》的故事是取決于真人真事,通過(guò)小說(shuō)可以大概推知小說(shuō)中隱藏的真實(shí)故事。我猜想應(yīng)該是作者本人熟悉的一個(gè)親朋好友,她就是書(shū)中“韓新月”的原型,她的父輩也有類(lèi)似書(shū)中的感情糾葛,而這個(gè)原型也經(jīng)歷了類(lèi)似“韓新月”的忠貞不渝的師生戀情,不幸的是年紀(jì)輕輕就患病夭折了。

  要說(shuō)書(shū)中的不足,就是通讀全書(shū),還是能明顯地感覺(jué)到,作者在描述自己親身經(jīng)歷過(guò)的情景時(shí),常下筆如神,活靈活現(xiàn),而當(dāng)描述不熟悉或未經(jīng)歷的事件時(shí),就顯得有些單薄不夠豐滿(mǎn)。如描述韓子奇與梁冰玉在英國(guó)時(shí)候的經(jīng)歷時(shí),細(xì)節(jié)上就覺(jué)得經(jīng)不起推敲。還有就是有些情節(jié)安排的不夠自然,如女仆“姑媽”初到韓宅,剛換完衣服,一看見(jiàn)嗷嗷待哺的天星,就母愛(ài)大發(fā),當(dāng)著陌生人,解衣露乳喂奶,就算姑媽是一個(gè)鄉(xiāng)下婦女,起碼的羞恥感還是應(yīng)該有的吧。我覺(jué)得書(shū)中最失敗的一處描述是韓子奇與梁冰玉在國(guó)外生下新月,回國(guó),冰玉與君壁姐妹相見(jiàn),畢竟姐妹之間血濃于水,冰玉是君壁一手帶大,這里的感情應(yīng)該是很深很深的,而書(shū)中的梁冰玉從海外歸來(lái),姐妹相見(jiàn),完全是一副小三見(jiàn)原配的感覺(jué),還口口聲聲喊著“我也有權(quán)利生活,有權(quán)利愛(ài)!彪y道你愛(ài)了,就能傷害愛(ài)你養(yǎng)你如同親生母親的親姐姐,梁冰玉還聲稱(chēng)“我只知道她是我姐姐,只這一點(diǎn)兒!边鼓動(dòng)韓子奇離開(kāi)苦苦等待了他十年的結(jié)發(fā)妻子(她的親姐姐)和兒子,和她遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。這是人話(huà)嗎?是在國(guó)內(nèi)海外受過(guò)最好教育的人說(shuō)的出來(lái)的嗎?如果梁君璧和梁冰玉是完全的陌路人,韓子奇已經(jīng)不愛(ài)君璧,那梁冰玉說(shuō)這話(huà)還能理解。所以說(shuō)這一段書(shū)中對(duì)于梁冰玉的塑造失敗的。實(shí)際上梁冰玉當(dāng)時(shí)的心情是應(yīng)該是很復(fù)雜的,既有對(duì)于韓子奇的愛(ài),又有對(duì)于姐姐的思念愧疚,又有對(duì)于家園的依戀懷念等等,但作者并沒(méi)有完美地把這種充滿(mǎn)人生無(wú)奈的復(fù)雜情感表達(dá)出來(lái),確實(shí)是書(shū)中的一個(gè)比較大的瑕疵。還有就是小韓子奇初入梁家門(mén),把梁亦清的玉碗打碎,突然決定留下來(lái),也比較突兀。最后就是此書(shū)初版時(shí),有韓子奇在臨死前吐露說(shuō)自己是漢人的孤兒,這一段極具震撼力的描寫(xiě),最后在此書(shū)再版時(shí),據(jù)說(shuō)霍達(dá)迫于回民同胞的壓力而刪改為韓子奇臨終前的懺悔不尊教規(guī),故事感就差了一些。但是就算完全按照原來(lái)初版,寫(xiě)韓子奇是漢人的孤兒,欺騙了吐羅耶定巴巴和梁家,在小說(shuō)前也應(yīng)該不斷地有暗示,才能在臨死前的吐露真言的一刻,不至于讓人覺(jué)得太沒(méi)有任何思想準(zhǔn)備和突兀,讓人吃驚。還有韓子奇回國(guó)幾十年與梁君璧分床,也有點(diǎn)怪,畢竟梁君璧并沒(méi)有對(duì)比起韓子奇,韓子奇也并沒(méi)有拋棄這個(gè)為他生養(yǎng)兒子的結(jié)發(fā)妻子。

  小說(shuō)的高超境界是要寫(xiě)出人生的無(wú)奈,而不是簡(jiǎn)單化、概念化。

  小說(shuō)也有許多精彩的描述,印象最深的是寫(xiě)北京的春天,干燥風(fēng)沙大,花還沒(méi)盛開(kāi)就被風(fēng)沙中吹殘,生活在北京二十多年,深有感觸,北京春天常常是花剛開(kāi)沒(méi)多久,幾陣風(fēng)沙就落花滿(mǎn)地了,春天的北京并不令人愉悅。寫(xiě)韓新月臨終時(shí)眼睛突然看不見(jiàn)了,若是沒(méi)有親身經(jīng)歷,是很難寫(xiě)的如此真實(shí)的。寫(xiě)韓新月大學(xué)時(shí)候的校園生活和同學(xué)情誼,也是活靈活現(xiàn),肯定也是作者的校園親身經(jīng)歷為素材的。尤其是羅秀竹諷刺上海人小氣一段兒,令人噴飯。肯定也是卻有其事。

  《穆斯林的葬禮》這個(gè)書(shū)名,總讓人覺(jué)得應(yīng)該是一種歷史類(lèi)圖書(shū),好像是要介紹穆斯林的風(fēng)俗似得,而以此小說(shuō)改編的電影取名《月落玉長(zhǎng)河》就婉約詩(shī)意多了,可能也是覺(jué)察到了這一點(diǎn)兒。

  《穆斯林的葬禮》是一本奇書(shū),也只有像霍達(dá)這樣的出身經(jīng)歷背景天分才能寫(xiě)得出來(lái),很難再?gòu)?fù)制了,也難怪這本書(shū)有這么多喜愛(ài)者,感動(dòng)了那么多讀者。

  《穆斯林的葬禮》值得一讀。

  讀穆斯林的葬禮有感 篇3

  暖暖的陽(yáng)光輕輕地翻動(dòng)著書(shū)頁(yè),刺得我眼睛有些發(fā)痛,使勁眨了眨眼,兩行淚珠一蹦一跳地滑落了下來(lái)。

  “小米,我給你買(mǎi)了一本書(shū)《穆斯林的葬禮》,里面是講述你們回族的!

  但要知道,不到家里的書(shū)被翻爛了,新書(shū)一般會(huì)落下一層薄灰。所以不例外,我無(wú)精打采地翻開(kāi)了第一頁(yè)。哦,開(kāi)頭應(yīng)該是“冷冷清清地街道上,行人都行色匆匆……”慢慢地看下來(lái),那些細(xì)密的文字,卻像口香糖一樣緊緊地粘住了我。

  大約看了一半,我看到了玉王韓子奇那容光煥發(fā)的神情,那金光閃閃的玉展,那出了大汗卻笑呵呵的臉,那面白墻上清晰地倒映著那位先知易卜拉欣。他的玉啊,多么壯觀!暖暖的陽(yáng)光撫摸著書(shū)本,金色的書(shū)面像一個(gè)人小精靈。我來(lái)到陽(yáng)臺(tái),往前眺望,金色的暖陽(yáng)映出了整個(gè)城市,心漸漸地?cái)U(kuò)大,飛揚(yáng)起來(lái)……

  媽媽的“繡花針”輕輕地敲在腦門(mén)上,我才醒悟英語(yǔ)課就要上了,金色的暖陽(yáng)斜斜地射在封皮上。

  我又回到了書(shū)旁,深吸了一口氣,下午,暖暖的陽(yáng)光有些弱了,我暗暗地?fù)?dān)憂(yōu)起來(lái)。

  黑暗籠罩著新月,她突然暈倒了。醒來(lái)時(shí),紅撲撲的小臉變得慘白。她爸爸韓子奇,日日夜夜守在新月旁。天星也就是新月的哥哥,心也碎了。這時(shí),冷風(fēng)拂過(guò)我的手,我打了一個(gè)寒戰(zhàn)。那暖陽(yáng)啊?氣若游絲,飄蕩在窗外,啊,進(jìn)不來(lái)呀!

  “嘀嘀嘀”手術(shù)室的房門(mén)被緊急地打開(kāi)了,一動(dòng)不動(dòng)的新月“睡”在那里,她的二瓣尖(心臟的重要部位)緊緊地靠攏了。那一絲若隱若現(xiàn)的陽(yáng)光,被風(fēng)吹散了,灑在空中,伴著那著絕曲《梁山伯與祝英臺(tái)》,永遠(yuǎn)地、永遠(yuǎn)地消失在了墳?zāi)估铩?/p>

  梁冰玉的手里提著新月的生日蛋糕,重重地摔落在地上,他和新月愛(ài)人楚老師靜靜地聽(tīng)著梁祝,那金黃色的暖陽(yáng)不知何時(shí),照映著他們倆,照耀著我的背影,吹干了書(shū)上的那一串淚珠……

  讀穆斯林的葬禮有感 篇4

  啊,安拉!寬怒我們這些人:活著的和死了的,出席的和缺席的,少年和成人,男人和女人。

  啊,安拉!在我們當(dāng)中,你讓誰(shuí)去生存,就讓他活在伊斯蘭之中;你讓誰(shuí)死去,就讓她死于信仰之中。

  啊,安拉!不要為他的報(bào)償而剝奪我們,并且不要在他之后,把我們來(lái)作試驗(yàn)!滤沽衷岫Y上的禱辭

  第一次聽(tīng)說(shuō)《穆斯林的葬禮》這本書(shū)是聽(tīng)至交好友介紹的。說(shuō)這本書(shū)的內(nèi)容很豐富,也很感人,曾感動(dòng)了一輩人,當(dāng)然也感動(dòng)了我的這位好友。鑒于他的強(qiáng)烈推薦,我不禁有種馬上要看的沖動(dòng),但更有幾許懷疑,這書(shū)真有他們傳的那么好么?說(shuō)她好,她到底好在哪呢?書(shū)拿到了,粗粗一看封面,很平常,簡(jiǎn)單的文字和幾筆圖畫(huà),一彎月牙一行回文,看不出有何奇特,感覺(jué)是很普通的一本書(shū),洋洋數(shù)十萬(wàn)字,也沒(méi)有感到什么奇特地方。匆匆粗略看完這本書(shū),才在腦海形成一個(gè)大概格局,但我再次欣賞此書(shū)時(shí),卻得到了更多的感觸,驚嘆于回族女作家霍達(dá)的筆觸,可以讓人陶醉在那樣的意境里,讓我真實(shí)地感覺(jué)到和主人公進(jìn)行一次零距離接觸,為他們歡樂(lè),為他們痛哭,當(dāng)一個(gè)個(gè)的送他們離開(kāi)人間的時(shí)候,也為他們生死離別折磨的痛徹心肺,甚至于擔(dān)心自己葬禮先于書(shū)中葬禮而舉行。默默地,我流著淚,以特有的方式向已逝去的人表示我最沉痛的哀悼!

  這本書(shū)巧妙地將玉與月作為線索貫穿整部小說(shuō),講述了一個(gè)穆斯林家族,六十年間的興衰,三代人命運(yùn)的沉浮。兩個(gè)發(fā)生在不同時(shí)代、有著不同內(nèi)容卻又交錯(cuò)扭結(jié)的愛(ài)情悲劇,讀來(lái)著實(shí)讓人心動(dòng)!韓子奇是梁君璧、梁冰玉的父親梁亦清收留的孤兒。為了師傅臨終的遺憾,也為了他自己愛(ài)玉如命的嗜好,他和梁家的大女兒梁君璧結(jié)成了連理,并成了梁家的主人。隨后,他通過(guò)自己的努力,選擇了和他師傅截然不同的發(fā)展道路。也成就了他在這一行業(yè)的頂尖地位。然而,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)了。為了他心愛(ài)的玉,他背井離鄉(xiāng),攜帶了他的全部玉器來(lái)到了英國(guó)。而戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙同樣彌漫到了英國(guó)。在痛苦與絕望中,韓子奇與相依為命的梁冰玉相愛(ài)了,他們?cè)诮^望中努力找到了希望。并有了愛(ài)情的結(jié)晶——新月。在國(guó)外飄泊了數(shù)年后,還是為了玉,韓子奇回到了妻子的身邊,帶著女兒,守住了他的玉,繼續(xù)做著玉的奴隸。

  六十年代初,韓新月以?xún)?yōu)異的成績(jī)考入了北大的西語(yǔ)系,也就是她親生母親梁冰玉曾經(jīng)就讀過(guò)的燕京大學(xué)的前身。在北大,新月和他的年輕英文老師楚雁潮深深地相愛(ài)了。一切都是那么的美好。命運(yùn)偏偏就是如此的殘酷,新月,一個(gè)十七歲的姑娘卻在他風(fēng)華正茂的歲月被檢查出患有先天性心臟病,那是一種不治之癥。在楚雁潮的支持、鼓勵(lì)下,新月勇敢地與病魔作著斗爭(zhēng),即使病魔纏身,她還是積極、樂(lè)觀地生活著。想著等到病愈那一天重新回到校園。而另一方面,對(duì)于新月來(lái)說(shuō),最渴望得到的就是母愛(ài),從他記事起就似乎沒(méi)怎么受到過(guò)母愛(ài),一位母親該擔(dān)心的,該操心的事,全是由疼愛(ài)自己的姑媽所取代,似乎姑媽更像媽媽。每當(dāng)新月看到寫(xiě)字臺(tái)上那張六寸大小與母親的合影時(shí),才會(huì)感受到隱約的母愛(ài)。她不知道,這一切都是有原因的。當(dāng)新月了解到了事實(shí)的真相后,她微弱的心臟難以承受如此沉重的打擊,和楚雁潮的真摯愛(ài)情也最終沒(méi)能留住她的生命。新月帶著無(wú)盡的遺憾閉上了眼睛……

  讀穆斯林的葬禮有感 篇5

  如果一生中我只看了十本書(shū),那這本就是給我印象最深的……

  《穆斯林的葬禮》,看了一遍,被感動(dòng)的一塌糊涂……

  《穆斯林的葬禮》,下載了評(píng)書(shū)版我又完整的聽(tīng)了一遍,

  《穆斯林的葬禮》,找到電影版又完整的看了一遍,每一次都有不同的感受,其中給我印象最深的是評(píng)書(shū)版,心靈一次次的被這現(xiàn)代版的《梁!飞钌畹馗袆(dòng)著采用倒敘的方式來(lái)講述,只有完整的看過(guò)聽(tīng)過(guò)之后才能真正的了解作者要講述的情節(jié)。

  老北京的一座四合院門(mén)楣上的門(mén)簪上懸掛著各鑲嵌著“博”“雅”二字,這座古老的博雅宅從民國(guó)初年一直到一九七九年,經(jīng)歷了六十多年的歲月洗禮,更是記錄了回族中以玉石為引子的悲情故事。奇珍齋主梁亦清是一個(gè)回族的琢玉高手,老實(shí)本分,為人謹(jǐn)慎,恪守著行業(yè)道德,和妻子白氏育有兩個(gè)女兒,梁君壁和梁冰玉,壁兒和玉兒被視為梁家的掌上明珠。

  吐羅耶定和易卜拉欣這一老一少的到來(lái),徹底的打開(kāi)了這個(gè)故事的開(kāi)局,一切都圍繞著回回這個(gè)少數(shù)民族的宗教信仰和禮儀習(xí)俗慢慢的展開(kāi),真主為梁亦清帶來(lái)了易卜拉欣,他聰明伶俐,年幼的眼神中透露出精明,梁亦清為他取了個(gè)名字叫韓子奇,從此,韓子奇便與玉結(jié)下了一生也割舍不下的情緣。

  梁亦清與匯遠(yuǎn)齋老板蒲綬昌簽訂了一分協(xié)議,用三年的功夫來(lái)完成一件曠世奇作《鄭和航海圖》,而真正的主顧是英國(guó)的珠寶商人沙蒙。亨特。當(dāng)梁亦清還在猶豫時(shí),韓子奇說(shuō)出了不知深淺的一句話(huà):“師傅,這活兒,您做得了!再說(shuō),咱爺倆兒有兩雙手呢!”梁亦清憑借‘玉器梁’的名聲接下了這個(gè)大活,并和蒲綬昌簽下了為他帶來(lái)慘痛遭遇后果的合同,一紙文書(shū)為他帶來(lái)了無(wú)法想象的后果。當(dāng)《鄭和航海圖》就要完工時(shí),梁亦清的生命也到了盡頭,他無(wú)力的身軀倒在即將完工的‘鄭和’那指向遠(yuǎn)方的右臂上,斷裂的玉石使梁亦清噴出了生命中最后一口鮮血……

  蒲綬昌聞?dòng)嵹s來(lái)逼宮,韓子奇與壁兒玉兒姐妹為師父送葬后做出了痛苦的決定,盡管韓子奇的想法不能告訴任何人,他只能獨(dú)自承受這殘酷的現(xiàn)實(shí)帶來(lái)的結(jié)果,帶著奇珍齋的‘水凳兒’跟隨蒲綬昌來(lái)到匯遠(yuǎn)齋,胸懷大志的韓子奇默默地忍受著蒲綬昌的種種不公平待遇,期間,與英國(guó)商人沙蒙。亨特的接觸對(duì)他的觸動(dòng)很大,使他開(kāi)闊了眼界,有了新的認(rèn)識(shí)。當(dāng)韓子奇提出離開(kāi)匯遠(yuǎn)齋時(shí),蒲綬昌被激怒了,但是沒(méi)有合同制約的韓子奇用三年的時(shí)間和制作成功的《鄭和航海圖》抵消了,精明的蒲綬昌怒吼著將韓子奇趕出匯遠(yuǎn)齋,韓子奇又成了身無(wú)分文居無(wú)定所的人了,但是他卻完成了師父未了的心愿啊……當(dāng)韓子奇重新跨進(jìn)博雅宅時(shí),他用自己的行動(dòng)感動(dòng)了一雙姐妹,一場(chǎng)簡(jiǎn)單的穆斯林婚禮,讓兩個(gè)相同命運(yùn)的人走到了一起。

  十年后,博雅宅在韓子奇的手中起死回生,儼然又是一個(gè)‘玉魔’!當(dāng)流星劃過(guò)夜空,韓子奇喜得貴子,取名曰“韓天星”,寓意為‘天助博雅宅,星落奇珍齋’。天星出生滿(mǎn)白天時(shí),韓子奇的“攬玉盛會(huì)”徹底擊敗了蒲綬昌。

  此后,中國(guó)大地上經(jīng)歷了戰(zhàn)火的洗禮,韓子奇帶著他的奇珍異寶輾轉(zhuǎn)來(lái)到了英國(guó),經(jīng)歷了戰(zhàn)亂和死亡,也經(jīng)歷了為他帶來(lái)一生痛苦的另一份愛(ài)情,師妹玉兒和他在戰(zhàn)亂的英國(guó)生育了一個(gè)女兒:韓新月。當(dāng)戰(zhàn)亂結(jié)束重新回到博雅宅時(shí),有一場(chǎng)無(wú)聲的戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始了,玉兒丟下新月走了,走的很徹底,再也沒(méi)了音訊,韓太太接受了新月,但是卻始終對(duì)她有著不冷不熱的所謂親情,這個(gè)家庭徹底破碎了,表面上和睦安詳,內(nèi)里卻是苦楚自由人知。

  新月長(zhǎng)大后,以?xún)?yōu)異的成績(jī)考上了北京大學(xué)西語(yǔ)系,新的環(huán)境新的人際關(guān)系,勤奮好學(xué)的新月以出類(lèi)拔萃的成績(jī)博得了老師楚雁潮的青睞,慢慢的,師生之間的感情發(fā)生了變化,但是誰(shuí)也沒(méi)有想到,新月竟然是風(fēng)濕性心臟病的患者,而且大夫的診斷也已經(jīng)等于判了新月的死刑,楚雁潮作為老師,不斷的關(guān)心和鼓勵(lì)著新月,還和新月一起翻譯了魯迅的著作《故事新編》,新月因?yàn)椴∏榈膼夯輰W(xué),但是新月和楚老師的感情卻在漸漸地升溫,當(dāng)新月意外的收獲了這份彌足珍貴的愛(ài)情時(shí),她是那么的幸福,她憧憬著美好的愛(ài)情,想象著幸福的生活,楚雁潮心里卻越發(fā)的沉重,因?yàn)樗,新月的病情根本就沒(méi)有好轉(zhuǎn)的可能,他所能做的就是在新月并不多的時(shí)間里讓她感受愛(ài)情和幸福。

  當(dāng)韓太太以種種理由強(qiáng)硬的拒絕了楚老師對(duì)新月的愛(ài)情后,新月絕望了,得知自己的病沒(méi)有機(jī)會(huì)治愈了,得知自己的親生母親并非韓太太,而是梁冰玉,新月被徹底的擊垮了,絕望將新月?lián)舻姆鬯,再(gòu)?qiáng)烈的求生欲望也難以抵擋病魔的無(wú)情,生命在新月的身體上慢慢的流失,她是多么留戀這個(gè)美好的世界啊,她曾經(jīng)給心愛(ài)的楚雁潮寫(xiě)了一封充滿(mǎn)惆悵、惋惜、向不公命運(yùn)吶喊的信,信中,新月違心的表達(dá)了自己的情感,楚雁潮的心被擊垮了,擊碎了,他對(duì)新月的情感已經(jīng)無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)表達(dá),他給新月講了杰克。倫敦的一篇小說(shuō)《熱愛(ài)生命》,希望新月用羸弱的身軀來(lái)向殘酷的病魔作斗爭(zhēng),新月用喃喃的聲音說(shuō)道:生命……生命……韓太太用決絕的態(tài)度拒絕了楚雁潮對(duì)新月純真的愛(ài),楚老師被拒在回回的門(mén)外,并違心的答應(yīng)了韓太太的無(wú)理要求,一個(gè)悲情故事不可避免的展開(kāi)了……

  當(dāng)新月得知自己真正的母親是梁冰玉時(shí),那顆脆弱的心臟徹底的垮了,年輕的心靈再也承受不住太多的苦痛,多年來(lái)韓太太對(duì)新月不冷不熱的態(tài)度,看似母女卻無(wú)法感受到真正細(xì)膩的母愛(ài),在母親梁冰玉塵封了十六年的信箋中得到解釋?zhuān)嗟牟恍覐?qiáng)烈的撞擊著岌岌可危的心臟,新月倒下了,生命的燭光已到了盡頭,她知道,明天是遙不可及的了……

  當(dāng)新月帶著對(duì)光明的留戀,對(duì)生命的熱愛(ài),對(duì)未來(lái)的憧憬,對(duì)燕園的渴望,對(duì)家人的愛(ài)戀,對(duì)親生母親的眷戀,對(duì)楚雁潮的依戀,當(dāng)一切都難以實(shí)現(xiàn)了,新月用生命中最后的一絲力氣喊出了:“楚……”,一切就都結(jié)束了,新月再也難圓了,生命的終結(jié)也許是對(duì)新月最好的解脫啊。

  楚雁潮沒(méi)有能在新月生命終結(jié)時(shí)陪伴她,“啊……”楚雁潮用一聲撕心裂肺的呼喊震響了天地,心靈崩潰了,天地間的一切都失去了顏色,那一刻,楚雁潮的心,死了……當(dāng)楚雁潮來(lái)到已經(jīng)冰冷了的新月身體旁,輕巧的揭開(kāi)新月身上“臥單”的一角,新月靜靜地躺在那里,靜靜地閉著眼睛,靜靜地閉著嘴唇,潔白細(xì)潤(rùn)的面頰上泛著淡淡的紅暈,淚水滴落在新月的臉上,“新月,新月……”楚雁潮的呼喊再也不能叫醒新月了,新月已經(jīng)放下了所有的牽掛,在也不會(huì)回來(lái)了,楚雁潮心碎了,絕望了,瘋狂了,撲上去瘋狂的吻著新月的臉,她的眼睛,她的嘴唇,這是他們的初吻,是第一次,也是最后一次,是初戀的吻,也是訣別的吻……

  穆斯林的葬禮上,隆重莊嚴(yán)而簡(jiǎn)樸,沒(méi)有任何陪葬物品,新月書(shū)籍,媽媽的照片,字字含淚的書(shū)信,楚老師送給她的巴西木和留聲機(jī),還有割舍不下的;眨紟Р蛔吡恕

  楚雁潮用自己的身軀為新月去試墓穴的大小,用跪著的雙膝和堅(jiān)硬的臂膀迎接著新月身軀進(jìn)入“拉赫”,訣別的心情無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)描述,此刻,我的淚水盈滿(mǎn)了,心被揪緊了,連呼吸都不那么順暢了,生離死別的場(chǎng)景讓我干嘆良多啊……讀這篇描寫(xiě)回回的巨著《穆斯林的葬禮》,多次讓我的淚腺遭到折磨,這是一個(gè)現(xiàn)代版的‘梁!,悲情的故事壓抑了心緒,感謝作者霍達(dá)為我們帶來(lái)了獨(dú)特的視角,真摯的的情感,深刻的內(nèi)涵,揭示了穆斯林民族在政治宗教中對(duì)人生的追求和困惑,人物性格栩栩如生的展現(xiàn)在讀者面前。

  當(dāng)梁冰玉站在新月的墓地前,她看到了一個(gè)中年男子的身影,仿佛千年以來(lái)就佇立在那里,一把小提琴奏出了《梁山伯與祝英臺(tái)》協(xié)奏曲,悲惋,凄涼,仿佛是一對(duì)生死戀人的訣別,令人不忍聆聽(tīng)……

  讀穆斯林的葬禮有感 篇6

  我想,我是一直在和你對(duì)話(huà)。

  你說(shuō),天空中,一輪新月悄然升起的時(shí)候,你的心里曾是寂靜的歡喜。可是,那歡喜只是太短。

  聽(tīng),是誰(shuí)拉著小提琴奏出了《梁祝》的哀婉與凄涼。你抬頭望著新月問(wèn),你是因?yàn)檫@琴聲才不舍得離開(kāi)嗎?你抬頭,看到天上的銀河流淌成一條玉的長(zhǎng)河,可你不知道,你的終點(diǎn)在哪里。

  是的,玉的長(zhǎng)河,世世代代流淌在不卑不亢的梁家人的血脈中,你玩手中的翠玉,就像把玩著自己的命運(yùn),絢爛卻又無(wú)奈。

  “博雅”宅,這座故園,真的承載了太多太多的恩恩怨怨。有時(shí)候,人忍辱活著,只是為了一口氣。所以我看到了曾經(jīng)背負(fù)玉王盛名的韓子奇,他所謂背信棄義表面下的那顆強(qiáng)烈的屬于回族人的自尊心。

  當(dāng)梁亦清口吐鮮血終將寶船染紅的那一刻,我看到了逆境我的拳頭。

  奇珍齋只不過(guò)是一個(gè)名字,玉王也只不過(guò)是一個(gè)無(wú)關(guān)痛癢的稱(chēng)呼。你負(fù)篋漂洋過(guò)海只為了追隨你生命的根源。

  所以,你的女兒完美地繼承了你的一切。

  蒲葦韌如絲,磐石無(wú)轉(zhuǎn)移。

  她做到了,可是代價(jià)太大。你說(shuō)你再也忘不了葬禮上楚雁鴻那個(gè)冰涼的吻。一個(gè)人心里積壓了太多,愛(ài),卻只剩下那么一刻?墒悄愀嬖V我說(shuō),這一刻比一生還要長(zhǎng)。

  我想繼續(xù)追尋,就像每一個(gè)回回追尋日夜縈繞心間的麥加城一樣準(zhǔn)許你的心跡。是的,你說(shuō)你的玉太脆,一不小心就碎了一地的惆悵,然后和著那個(gè)時(shí)代的動(dòng)蕩,匯成了兩代人殊途同歸的悲劇。

  一個(gè)優(yōu)秀的作家,應(yīng)該控制不了他書(shū)里的主人公,而是心隨著主人公的起起伏伏而變化;暨_(dá)就是這樣一名作家。他用這樣一個(gè)讓人忍不住輕嘆的故事向人們展示了世界上這樣一個(gè)民族。他們堅(jiān)韌,他們清澈,他們的心里永遠(yuǎn)只有一個(gè)方向,這個(gè)方向指向麥加,指向每個(gè)人心底最純粹最善良柔弱的地方。

  我是讀完這本書(shū)后才開(kāi)始了解這個(gè)人數(shù)并不多的民族?墒牵蚁胝f(shuō)的是,在這個(gè)并不算興旺的民族里,竟有一位這樣偉大的作家,用自己的筆書(shū)寫(xiě)了屬于他們自己的命運(yùn)和眼淚。

  我們無(wú)需哀愁。我聽(tīng)著玉河汨汨的流水聲,就像聽(tīng)到了他們喃喃的夢(mèng)囈。

  我們也無(wú)須哀嘆。因?yàn)槲铱吹搅耸朗来毖懿幌⒌幕刈迦藗兡樕向\(chéng)的微笑。

  所以,就像所有的葬禮一樣,我們要做的,就是默默地哀悼和祝愿,祝愿那些逝去的亡靈,一路走好。

  讀穆斯林的葬禮有感 篇7

  《穆斯林的葬禮》是偉大的!是那種震撼人心的,也是讓人不愿放下的!有1991年獲第三屆矛盾文學(xué)獎(jiǎng),還曾經(jīng)獲第三屆全國(guó)少數(shù)民族文學(xué)創(chuàng)作獎(jiǎng),許多作家、評(píng)論家、穆斯林學(xué)者和廣大讀者給予充分肯定和高度評(píng)價(jià),認(rèn)為是我國(guó)第一部成功地表現(xiàn)回族人民悠久歷史和現(xiàn)實(shí)生活的長(zhǎng)篇小說(shuō),具有民族史詩(shī)的品格和當(dāng)代文學(xué)史上不可替代的文學(xué)價(jià)值與美學(xué)價(jià)值。本書(shū)的印數(shù)已經(jīng)超過(guò)140萬(wàn)冊(cè),二十余年暢銷(xiāo)不衰,這是讀者的喜愛(ài),也是作者嘔心瀝血的結(jié)果。

  這本書(shū)的作者是回族女作家霍達(dá),一個(gè)有著深厚文化底蘊(yùn)的學(xué)者,她有著漢文化的博大精深,也身兼回族文化的精髓,從她的書(shū)中可以得到詮釋。從她的這本書(shū)中與其說(shuō)是一個(gè)玉器世家的六十年沉浮,不如說(shuō)是回族人民的信仰與漢文化的碰撞,兩種世界或認(rèn)知的碰撞,也只有這兩種文化的碰撞才會(huì)結(jié)出燦爛如星辰的碩果。

  讀這本書(shū),有如讀《紅樓夢(mèng)》,大氣磅礴,奧秘?zé)o窮。能夠輕松駕馭歷史,特別是在她的筆下所涌現(xiàn)出來(lái)的高貴的人性,我認(rèn)為才是這本書(shū)的真正所要展示的東西。在梁亦清的身上體現(xiàn)的是一個(gè)雕玉的小作坊老板的膚淺人生,只要能夠養(yǎng)活自己的妻兒老小,沒(méi)有大的理想,也不可能有大的理想。在他的認(rèn)知里,他只負(fù)責(zé)雕玉、賦予頑石于靈魂,相信通過(guò)自己的辛勤勞作,能過(guò)上好的生活,也只是想通過(guò)自己不斷提升的雕玉的技藝來(lái)傳承《奇珍齋》的延續(xù),所以他心甘情愿的接受一個(gè)不會(huì)雕玉的蒲綬昌的壓榨與剝削而不敢拒絕,最后嘔血而死。在韓子奇看來(lái)師父的一切都是不值當(dāng)?shù),自己明明給一塊沒(méi)有生命的頑石賦予了生命,給予了靈氣,但是卻不能主宰作品的命運(yùn),也不能熱愛(ài)自己的心血。他要忍辱負(fù)重,光大《奇珍齋》,他也是成功了,得到了大家的認(rèn)可“玉王”,但他已經(jīng)不知不覺(jué)的進(jìn)入了魔界。他不懂得玉是大家的,只有大家一起來(lái)欣賞才是玉的價(jià)值所在!后來(lái)的一切都是守玉的身份,而失去了快了,也失去了一生最?lèi)?ài)的人。

  我覺(jué)得讀這本書(shū)真正給我震撼的是梁冰玉和韓新月。我不掩飾我讀書(shū)的喜好。梁冰玉是一個(gè)有追求、有才華的現(xiàn)代知識(shí)女性,雖然年少生活在社會(huì)的最底層,但是她有追求!特別是對(duì)愛(ài)人的追求!她對(duì)愛(ài)人的追求是崇高的,眼中留不下一粒沙子的,她的愛(ài)是民族的,是無(wú)邪的。她在燕大讀書(shū)時(shí)愛(ài)上了同學(xué)楊琛,可后來(lái)發(fā)現(xiàn)他向自己的同胞發(fā)出暗箭,果斷的離開(kāi)了。這是一種真善美的體現(xiàn),也是一個(gè)熱愛(ài)民族的體現(xiàn)。后來(lái)她同韓子奇逃去英國(guó)。在海外的十年,愛(ài)上了養(yǎng)大她的韓子奇,生了韓新月。一個(gè)生命的輪回開(kāi)始了。真正讓讀者放心不下的可能就是韓新月了,一個(gè)美麗單純、對(duì)生活充滿(mǎn)愛(ài)的一個(gè)女孩!努力上進(jìn),刻苦學(xué)習(xí),有毅力,考上了北京大學(xué)西語(yǔ)系的高才生。正當(dāng)青春年華的時(shí)候悲慘的去逝,這本身就對(duì)讀者是一種莫大的打擊!在韓新月身上展現(xiàn)的一個(gè)有朝氣、充滿(mǎn)陽(yáng)光活力的新青年,當(dāng)讀者被她的那種純真那種善良所感動(dòng)時(shí),她卻死在黎明,死在第一縷陽(yáng)光中,這應(yīng)該是美的消亡,就象是挖讀者的心!

  《穆斯林的葬禮》是一部悲劇。沒(méi)有人懷疑!不該死的死了,美好的憧憬也沒(méi)有了。這使我想到《紅樓夢(mèng)》里的林黛玉,山川日月之精秀,美麗,有才情的無(wú)上女子,孤零零的死在瀟湘館中;也讓我想起《平凡的世界》中的美麗的田曉霞,可最后都死了!還是魯迅先生說(shuō)的好“悲劇就是把人生中有價(jià)值的東西毀滅給人看,喜劇就是把人生中無(wú)價(jià)值的東西撕破了給人看”。我想這基本著作都用了同一個(gè)道理,只有悲劇才會(huì)震撼人心!才能引起讀者的內(nèi)心的共鳴吧!

  我不知道其他人是怎么來(lái)讀這本書(shū)的,反正我覺(jué)得這部書(shū)是洗心得,有這一點(diǎn)就足夠了!

  讀穆斯林的葬禮有感 篇8

  讀罷全書(shū),我方才將抑制在心中的悲痛愁苦釋放出來(lái),長(zhǎng)長(zhǎng)地舒了口氣。這部書(shū)是一個(gè)圣潔的詩(shī)魂,是一道玉之長(zhǎng)河,不,是人生的長(zhǎng)河,命運(yùn)的長(zhǎng)河,悲劇的長(zhǎng)河。

  全書(shū)通過(guò)描寫(xiě)一個(gè)玉器家族的生死興衰,譜寫(xiě)了屬于穆斯林的詠嘆。今昔對(duì)比宛如兩條河流相融相會(huì),其妙無(wú)窮。從玉匠梁亦清收養(yǎng)韓子奇,到韓子奇勾心斗角威師傅梁亦清報(bào)仇,再到韓子奇與師妹梁君璧、梁冰玉兩人之間的愛(ài)恨情仇,最后到韓子奇女兒新月凄婉的一生,前半部分還是精雕細(xì)琢,暗潮涌動(dòng),后半部分便是勢(shì)不可擋,洶涌澎湃了。猶如《神奈川沖浪圖》,全書(shū)在新月之死時(shí)掀起滔天巨浪,將這一彎明亮的新月卷入了命運(yùn)和悲劇的長(zhǎng)河,讓人實(shí)在不得不流下眼淚。

  正如作者所言,此書(shū)是“為人心所傳”,這就注定了此書(shū)奇詭神妙,悲壯淋漓。細(xì)讀全書(shū),讓人不禁響起《巴黎圣母院》那美與丑的強(qiáng)烈的沖突與對(duì)比,又讓人不禁嘆謂其與《京華煙云》相似的命運(yùn)的闊大與無(wú)奈!队駳憽妨阂嗲逯溃嗔芾,令人震駭;《玉王》中子奇之青云得志,勾心斗角,或如大夫雕鑿,若如小弦切切。在這一條晶瑩、詩(shī)意的玉河中,梁亦清,梁君璧,韓子奇,蒲綬昌,各個(gè)人有各個(gè)人不同的內(nèi)心世界。然而,在這紛繁雜亂的命運(yùn)之林中,一個(gè)莊重、美麗的靈魂悄然升起——新月!

  作者在后記中寫(xiě)道,一個(gè)人的悲劇命運(yùn),會(huì)使他的心靈得到常人無(wú)法得到的冶煉和凈化,這便是美。若沒(méi)有這種美,人生怎還是人生?新月之美,并非作者借她闡發(fā)了多少真主的旨意,而是她揚(yáng)起了穆斯林美的靈魂,是她的心靈渡過(guò)了悲劇與苦難的命運(yùn)之河,接受了光明與希望的洗禮,變得越發(fā)至善至美。新月,宛如一條活潑美麗的小溪,由遠(yuǎn)到近,由弱及強(qiáng)。她的美,正如明月般純凈皎潔。梁君璧之叱咤風(fēng)云,韓子奇之愁腸百結(jié),無(wú)一不襯托出她如夢(mèng)如幻的美,然而從梁君璧拒絕楚雁潮開(kāi)始,她的世界掀起了巨浪,將少女如無(wú)瑕美玉的愛(ài)心打得粉碎。她的死,有一種“奧菲利亞式”的凋零之美,又如祝英臺(tái)般纏綿悲涼,卻不只是柔情凄婉,而是蒼天泣血!

  問(wèn)世間,何為美?古往今來(lái)。有多少人在尋找這個(gè)答案?姹紫嫣紅,大漠孤煙,是美;羅馬圣彼得大教堂,堪稱(chēng)完美的藝術(shù)品;《蒙娜麗莎》那一抹動(dòng)人心弦的微笑,是美……到底何為“美”?讀完《穆斯林的葬禮》,我覺(jué)得我找到了答案——最美不過(guò)人的心靈,它能壓倒一切,鎮(zhèn)住一切。蕭紅一生命運(yùn)坎坷,她卻以柔弱多病的身軀面對(duì)整個(gè)世俗,在苦難中掙扎、抗?fàn),用一顆未被污染的,飽含童真的純凈心靈寫(xiě)下了《呼蘭河傳》;汪曾祺年輕時(shí)作品不受文壇重視,抗戰(zhàn)時(shí)在西南聯(lián)大受盡磨難,然而在晚年時(shí)他卻將這段往事寫(xiě)得如履平地,還創(chuàng)作了《受戒》這樣純凈如水的佳作……有句話(huà)說(shuō)得好,在逆境中,我們唯一能改變的就是自己的心態(tài)。正如書(shū)中傳達(dá)的旨意,只要人的心還是美的,那便是不可磨滅的希望!

  有人認(rèn)為結(jié)尾太悲慘,然而尾聲部分,梁冰玉看到“一個(gè)亭亭玉立的少女站在門(mén)里邊,雪白的皮膚,俊秀的臉龐,黑亮的眼睛,長(zhǎng)長(zhǎng)的睫毛,正吃驚地看著她。冰玉沖上去一把抱住她‘新月!新月……’”她抱住的不再是一個(gè)少女,而是梁家的第三代,一個(gè)新的新月,一個(gè)新的希望……

  舊的生活總會(huì)過(guò)去,新的生活如黎明破曉,如期而至。

  讀穆斯林的葬禮有感 篇9

  筆架山麓,蓮花水湄,醉美山水,等你遇見(jiàn)。詩(shī)意生命,從遇見(jiàn)山水開(kāi)始。

  王摩詰一遇竹林明月,琴聲長(zhǎng)嘯悠揚(yáng)千年;李太白一遇鄱陽(yáng)飛瀑,九天銀河叱咤詩(shī)壇;孟襄陽(yáng)一遇洞庭,云夢(mèng)大澤激蕩云天……浩浩卷帙中的珠璣文字,燦爛思想,無(wú)不得山水之浸潤(rùn),天地之濯染。

  仁者樂(lè)山,智者樂(lè)水,唯山山水水,能賦我們以靈感,詩(shī)意,精神。

  良辰美景皆具,良師益友伴行。親愛(ài)的同學(xué),流連在這醉美的山水校園,匆匆一瞥便是文思涌動(dòng)、信步徜徉便是詩(shī)興大發(fā)。此刻,此景,天立,等你遇見(jiàn);此情,此心,《鴻鵠》,與你有約!

  終于合上了書(shū),我的腦海里飛快閃過(guò)書(shū)中的一幕幕,或悲或喜,或樂(lè)或憂(yōu),如經(jīng)三世人生,浪擊礁石,風(fēng)過(guò)沙丘,心中震憾交雜人生百味,在腦中空空回響,久不能平。

  三代人,三世悲歡,交融、分散、破碎、迷失,像莫比烏斯環(huán),從不同空間交融而來(lái),又走向各自不同世界,再不能相見(jiàn)。分分合合,來(lái)來(lái)去去,千頭萬(wàn)緒之紛繁,糾纏之后,只剩寥寥之塵般平靜。它們亂而不亂,在圓里畫(huà)弧,弧合成圓。三世交于圓心,絲絲縷縷慢慢相連,千頭萬(wàn)緒慢慢理清,但它不是終點(diǎn),它們繼續(xù)往前,直到走向自己的終點(diǎn)。小說(shuō)構(gòu)思之精妙,之“圓滿(mǎn)”,令人驚嘆。

  小說(shuō)表達(dá)的關(guān)鍵,是塑造人物,然后以人物的思想來(lái)表達(dá)思想。每當(dāng)我融入書(shū)本,不自覺(jué)地就被牢牢牽引,感嘆著他們的感嘆,欣慰著他們的欣慰。但我只是一名旁觀者,我會(huì)折服于他們的信仰,也會(huì)批判他們的愚昧,會(huì)痛恨他們中某些人的私心,為他們內(nèi)心的矛盾唏噓;我只是一名旁觀者,只能目送他們彼此糾紛不斷,最后咎由自取,他們思想豐富,各有各的信仰。我?guī)缀蹙磁逅麄兯腥,因(yàn)樗麄凊r活。我敬佩梁亦清,因?yàn)樗兄橙说那墒峙c執(zhí)著,他嘔心瀝血,將生命耗得油盡燈枯,吐血而亡;我敬佩韓子奇,他一生追隨于玉,也做過(guò)聰明的決擇,但他命運(yùn)坎坷,比其他人經(jīng)歷了更多的風(fēng)雨磨難,他也有糊涂的時(shí)候,一時(shí)糊涂只留無(wú)盡悔恨;我敬佩韓新月,敬佩她的學(xué)識(shí)、她的為人、她的聰慧,我也曾滿(mǎn)懷希冀地為她祝福,愿她的愛(ài)情長(zhǎng)長(zhǎng)久久,可她早夭了,年輕的生命像流星,一閃而過(guò),留下家人,留下楚雁潮,離開(kāi)了人世;還有梁君碧、梁冰玉、韓天星、陳淑彥,還有蒲綬昌、沙蒙·亨特、姑媽……但是最能牽動(dòng)我的人,還是梁君碧,論這個(gè)人,我并不喜歡,她愚昧、死板、私心很重,我嘆其自以為是、婦人之見(jiàn)且狹隘同時(shí),卻憐其可悲的、缺乏安全感的身世,她曾經(jīng)失去太多、方害怕失去,但自作聰明終究適得其反。無(wú)疑,梁君碧這位人物形象塑造得鮮活有肉、十分成功。

  我尚不能以專(zhuān)業(yè)的文學(xué)評(píng)判去談《穆斯林的葬禮》這部小說(shuō),只是以一名讀者的直觀感受來(lái)說(shuō):它是三代人生命的悲壯詩(shī)篇!

  讀穆斯林的葬禮有感 篇10

  《穆斯林的葬禮》是回族女作家霍達(dá)的一部長(zhǎng)篇文學(xué)小說(shuō)。這本小說(shuō)主要寫(xiě)了一個(gè)穆斯林家族幾十年的興亡盛衰,幾代人的命運(yùn)以及悲慘的愛(ài)情故事。

  讀完這本書(shū),我被霍達(dá)女士的寫(xiě)作水平而驚嘆,被書(shū)中人物的命運(yùn)而不由自主的感到悲哀。

  《穆斯林的葬禮》生動(dòng)形象的塑造了視玉如命的梁亦清、韓子奇;小氣吝嗇的梁君璧;大膽追愛(ài)的梁冰玉;純潔樸實(shí)的韓新月;內(nèi)向文靜的韓天星以及一身正氣的楚雁潮……這么多人物形象中,對(duì)我印象最深的就是純潔善良的韓新月。

  當(dāng)別人污蔑、嘲笑韓新月時(shí),韓新月沒(méi)有受到外界影響,也沒(méi)有以毒攻毒、以牙還牙,她只是依舊做好自己,也就做一個(gè)純潔,而不被世俗所侵染的人。

  韓新月在得知自己心臟有病時(shí),她沒(méi)有對(duì)生活抱怨,沒(méi)有向死神低頭。她也沒(méi)有埋怨家人,反而在生命的最后一刻,還想著家人的安危。她的心靈是那么純潔,那么一塵不染。

  而現(xiàn)在正值大好年華的我呢?我被虛榮的外表所迷惑,我忘記了內(nèi)心的美好,更是有時(shí)羨慕別人可愛(ài)的裝飾,和韓新月相比,我是如此的不堪一擊。從此以后,我也要像韓新月一樣,做一個(gè)純潔、善良、富有朝氣的小學(xué)生。

  《穆斯林的葬禮》這本書(shū)教會(huì)了我做人的真理與人生的真諦!

  讀穆斯林的葬禮有感 篇11

  在愛(ài)情面前語(yǔ)言和文字都是蒼白的!當(dāng)兩顆心經(jīng)過(guò)長(zhǎng)途跋涉彼此心心相印的時(shí)候,當(dāng)兩顆心歷盡劫難終于碰到一起炙熱的燃燒的時(shí)候,當(dāng)兩顆心習(xí)慣每一次跳動(dòng)都是朝著對(duì)方的方向的時(shí)候,那就是愛(ài)情,純凈的如一塊白碧無(wú)瑕美玉,炙熱的像一團(tuán)熊熊燃燒的玫瑰,美好的宛如伊甸園中的亞當(dāng)夏娃,可能是太美好了,招來(lái)了死神的嫉妒,讓病痛一次次的揉碎那對(duì)純凈的心靈,戀人一次次喚起她對(duì)生的渴望,對(duì)愛(ài)的眷戀,又一次次被病魔推入絕望的萬(wàn)丈懸崖。終于新月在這樣長(zhǎng)達(dá)3年的拉距戰(zhàn)中走了,帶著那顆為她跳動(dòng)心的心,留下了痛徹心扉的愛(ài)。去了天堂…

  以上是讀后感,我知道我文辭笨拙,詞不達(dá)意。這部小說(shuō)可以說(shuō)真的可以深深的震撼每個(gè)心靈,值得一看…

  讀穆斯林的葬禮有感 篇12

  安拉,寬恕我們這些人,活著的和死了的,男人和女人,老人和孩子。安拉,你讓誰(shuí)生存,就讓他活在伊斯蘭之中,你讓誰(shuí)死去,就讓他死在信仰之中!岫Y悼詞

  讓我們緩緩拉開(kāi)故事的帷幕:八十年代的一天,北京,一個(gè)古老滄桑的城市,一座頹舊的四合院門(mén)前,佇立一個(gè)風(fēng)塵仆仆的老人,夕陽(yáng)的余輝已經(jīng)無(wú)力再現(xiàn)這座城市,這座記憶之城,一扇門(mén),兩重天,老人無(wú)可避免進(jìn)入悲劇的記憶

  時(shí)光,斷層。讓我們重溫那些很久以前的愛(ài)和恨,幸福和苦難,放任和堅(jiān)守。

  梁亦清,一個(gè)本分低調(diào)的琢玉人,終日默默無(wú)為的勞作,將自己精雕細(xì)琢的藝術(shù)品低價(jià)賣(mài)給玉器行,維持一家人的生計(jì),他一輩子都在受到來(lái)自社會(huì)各方面的盤(pán)剝,他象征中國(guó)廣大的任勞任怨的人民,推動(dòng)著社會(huì)的進(jìn)步,但卻在社會(huì)的底層掙扎。視玉為命的梁亦清,再玉作坊里苦心經(jīng)營(yíng)自己的生計(jì),自己的夢(mèng)想,但有一天,傾注他大量心血的寶船玉雕卻不幸碎了,玉碎,也即他命運(yùn)的碎,在終身勞作的作坊里,他走到了生命的盡頭。

  韓子奇,一個(gè)孤獨(dú)漂泊的孩子,無(wú)父無(wú)母。但他從穆斯林中得到了庇護(hù),吐羅耶定收養(yǎng)了他,從此他們輾轉(zhuǎn)流浪,朝者圣地麥加行進(jìn)。這是飽經(jīng)滄桑的人們?cè)趯ふ揖竦酿б。有一天,他們?lái)到梁亦清家,受到很好的接待,因?yàn)樗麄兌际腔鼗兀夹叛霭怖。韓子奇與玉結(jié)下了不解之緣,從此,他留下來(lái)了,放棄了朝圣。作為一個(gè)在玉器行打拼的人,子奇明顯比師父強(qiáng)很多,憑著對(duì)玉的苦心經(jīng)營(yíng),創(chuàng)建了一番基業(yè),但這一切在xxx不安的社會(huì)背景下顯得多么脆弱。韓子奇為保護(hù)玉器,遠(yuǎn)渡英國(guó),但命運(yùn)終究充滿(mǎn)了太多的不確定因素,不久德對(duì)英發(fā)動(dòng)猛烈攻勢(shì),異鄉(xiāng)的硝煙刺痛游子漂泊的心,滿(mǎn)世界都是戰(zhàn)亂,而家國(guó)在滾滾硝煙中愈發(fā)凄迷,美玉也在異國(guó)毀壞,在宏大的社會(huì)背景下,在執(zhí)拗的個(gè)人堅(jiān)守也會(huì)在瞬間崩潰。漂泊無(wú)依的靈魂還在尋找皈依,無(wú)法重圓的結(jié)局卻早已埋下漂泊無(wú)依的宿命。那些痛徹心扉的失去,那些刻骨銘心的流浪,那些扭曲卻又真實(shí)的愛(ài)情,全部要匯流成一個(gè)人的悲劇,一個(gè)時(shí)代的悲劇,一個(gè)民族的悲!

  梁冰月,正如名字的釋義,冷冷的月兒,凄清孤獨(dú),蘊(yùn)著隔世的光芒,這是她的個(gè)性。戰(zhàn)亂的年代,她考上了北京大學(xué),并很快融入了時(shí)代的大潮,時(shí)代動(dòng)蕩,青年人思想更加動(dòng)蕩,她有著那個(gè)時(shí)代青年人特有的迷茫與沖動(dòng)。她最深?lèi)?ài)的人,卻背叛了她的信仰,她陷入了絕望,最后選擇了離開(kāi),離開(kāi)這個(gè)帶給她痛苦的地方,跋涉萬(wàn)里,與子奇共赴英國(guó)。但命運(yùn)并不因?yàn)樗?jīng)的不幸而垂青于她,外國(guó)人瘋狂的追求,昨日夢(mèng)魘的重現(xiàn),一切都另她更加難受,記憶是七月的大水,氣勢(shì)洶洶找她來(lái)復(fù)仇,她站在原地,淚流滿(mǎn)面。追求者的猝然離去,讓她的心靈蒙上了更深的陰影,近乎崩潰的靈魂再也無(wú)法倔強(qiáng)的支撐,而同樣的子奇也在異鄉(xiāng)尋找慰藉,他們走到了一起,因?yàn)榛靵y的年代,誰(shuí)也不知道誰(shuí)還活著,誰(shuí)也看不到希望。子奇后來(lái)回國(guó),冰月依舊在異鄉(xiāng)生活,即使回去有能怎樣,‘’物是人非事事休”,她曾經(jīng)勇敢的沖破世俗,這是她一個(gè)人的化蝶,沒(méi)有人能夠理解,也不需要理解。那些人,那些事,永遠(yuǎn)不會(huì)在那樣進(jìn)行了。

  韓新月,這個(gè)天真善良的女孩子,從小在復(fù)雜的家庭環(huán)境中長(zhǎng)大,母親對(duì)她有些冷淡,而父親卻總有些難言的.苦衷。18歲時(shí),新月考上了北京大學(xué),和她生母一個(gè)學(xué)校,命運(yùn)的軌跡驚人的重合。當(dāng)美麗的新月跨入這個(gè)學(xué)校,一切都在悄無(wú)聲息中展開(kāi),她學(xué)著自己忠愛(ài)的英語(yǔ),遇見(jiàn)了另她心儀的楚老師,新月苦練英語(yǔ),成績(jī)?cè)絹?lái)越好。同時(shí),她和楚老師的感情也越來(lái)越深,這一切都在向美好的結(jié)局方向發(fā)展,但人間終究沒(méi)有童話(huà),一切都潛伏著危機(jī),新月的養(yǎng)母強(qiáng)烈的反對(duì)他們的結(jié)合,而新月也在生命中最燦爛的年華猝然凋謝。當(dāng)那些美好的東西被一種無(wú)形的力量一點(diǎn)一點(diǎn)毀滅,就是悲劇。楚老師為死去的新月試坑,生離死別,何等悲傷。穆斯林的葬禮,埋葬著幾代人的悲劇。當(dāng)棺門(mén)關(guān)閉,世界在亡靈面前冷得干凈,那時(shí)他們?cè)?jīng)來(lái)過(guò)的世界,但終究不能停留太久,一切都將成為一段再也沒(méi)有當(dāng)事人的往事,讓?xiě)n郁的遠(yuǎn)天,落寞的季節(jié)來(lái)詮釋葬禮的背景吧!

  這本書(shū),有著大量的宗教禮儀的描寫(xiě),透漏著濃厚的宗教氣息,為故事的背景蒙上了莫可名狀的詭異,也許宗教本身就是一種悲劇,是一群孤苦無(wú)依的靈魂的彼此慰藉與溫暖,以提供活下去的勇氣與動(dòng)力,這是一種自欺欺人的信仰,而命運(yùn)的殘酷,人性的脆弱,使人們甘于自欺,那是一種對(duì)未來(lái)天真的自信,而面對(duì)悲慘的現(xiàn)實(shí),卻只能通過(guò)信仰療傷。宗教籠罩下的人物命運(yùn)都有一種宿命的憂(yōu)傷,在生命的路上,漸行漸遠(yuǎn),愈發(fā)凄迷。這人間,每天都要上演太多的悲歡離合,那些忠貞不渝的愛(ài)情,有時(shí)也難逃毀滅,但愿愛(ài)能在燦爛中死去,在灰燼中重生,但這只是慣于喜劇思維的我們對(duì)悲劇的美好幻想。

  而悲劇的力量,究竟再哪里?穆斯林的葬禮,向世人展現(xiàn)了難以愈合的疼痛,當(dāng)面對(duì)宏大的社會(huì)悲劇時(shí),當(dāng)事人再悲痛的眼淚,再虔誠(chéng)的懺悔,都無(wú)濟(jì)于事。悲劇,作為一種力量,讓我們對(duì)人性有著更深的了解,啟示后來(lái)的人,后來(lái)的事,少一點(diǎn)遺憾,少一點(diǎn)悲傷。

  那些往事,讓我學(xué)會(huì)回憶,那些悲劇,讓我學(xué)會(huì)流淚。這一切的一切,都讓我更加敢于去憎恨,去熱愛(ài),去嘗試,去體驗(yàn)!

  讀穆斯林的葬禮有感 篇13

  現(xiàn)在,我答應(yīng)了別人,必須要做一個(gè)記錄,那就簡(jiǎn)單寫(xiě)寫(xiě)吧!

  對(duì)于我這種看到大部頭的書(shū)就頭疼的人來(lái)說(shuō),能把這么厚的一本書(shū)看完,說(shuō)明它有很吸引人的地方,可是它好在哪兒,我又不能說(shuō)清楚,這也是我遲遲沒(méi)有動(dòng)筆的原因。

  從標(biāo)題可以看出,這本的小說(shuō)的基調(diào)是憂(yōu)傷的,可是正是這種憂(yōu)傷,讀來(lái)讓人覺(jué)得有一種凄涼的美。第一遍我是為了故事情節(jié)而看的,所以沒(méi)有記住太多的細(xì)節(jié),只有一個(gè)整體印象,我想用一個(gè)字來(lái)形容這篇小說(shuō)就是:美;蛟S小說(shuō)的結(jié)局有一些遺憾,讓一個(gè)妙齡少女離開(kāi)了我們,但是殘缺不也是一種美嗎?

  小說(shuō)中人物的心靈是美的:樸實(shí)的梁亦清,執(zhí)著的韓子奇,善良的姑媽?zhuān)儩嵉男略隆粋(gè)個(gè)人物都栩栩如生,讓人覺(jué)得這個(gè)人物就站在眼前,就是從生活中走出來(lái)的,他們的性情都是那么真實(shí)。

  玉是美的。

  博雅宅,燕園是美的。

  民族的信仰是美的。

  愛(ài)情是美的。

  看完之后我還陷入淡淡的憂(yōu)傷中不能自拔,為作者沒(méi)有給我們一個(gè)好的結(jié)局而嘆息,但仿佛這又是最好的結(jié)局。

  為什么這篇小說(shuō)給人的感覺(jué)這樣震撼?我想,是作者傾入了感情,作者是用心在寫(xiě)作,就像她在后記中說(shuō):“我和主人公一起生活!薄拔覟樗麄兊臍g樂(lè)而歡樂(lè),為他們的痛苦而痛苦”!拔业母寮埑31谎蹨I打濕,有時(shí)甚至不得不停下來(lái)痛哭一場(chǎng)”。這是作者淚水的結(jié)晶啊!怪不得滿(mǎn)含深情。正是這種至始至終蘊(yùn)藏其中的感情,觸到了我們心靈深處的東西,讓我們共鳴,感動(dòng)……但具體是什么,我也說(shuō)不清楚。

  作者對(duì)于小說(shuō)中的人物是充滿(mǎn)愛(ài)的,就像新月,在我看來(lái),她不過(guò)是一個(gè)長(zhǎng)得漂亮、成績(jī)優(yōu)秀,心地善良的普通姑娘,但是他卻得到了很多的愛(ài),父親的愛(ài)、朋友的愛(ài)、同學(xué)的愛(ài),老師的愛(ài),唯獨(dú)沒(méi)有母愛(ài),就因?yàn)檫@一點(diǎn),她總是有一種淡淡的憂(yōu)傷,仿佛為以后的命運(yùn)做鋪墊。作者字里行間對(duì)她傾注了太多的同情,這點(diǎn)我不是很理解,其實(shí)我覺(jué)得最幸福的還是新月,短短的生命中遇到了那么純、那么熱烈的愛(ài);有那么一個(gè)人,為了她,如癡如醉,如癲如狂。愛(ài)情是什么?“愛(ài)情,就是奉獻(xiàn),就是給予”,這句話(huà)放在現(xiàn)代,我是不相信的,可是,從新月和楚雁潮身上,我信了。他們之間的愛(ài)情是那么純潔,那么無(wú)私,那么讓人感動(dòng),讓我這種不相信愛(ài)情的人都要改觀了。

  讀穆斯林的葬禮有感 篇14

  韓子奇也是著本書(shū)的一個(gè)主要人物,他是這個(gè)家庭的主心骨,他是天星和新月的爸爸,是梁君碧和梁冰玉的“奇哥哥”;他曾經(jīng)風(fēng)風(fēng)光光,也曾經(jīng)落魄潦倒;他曾經(jīng)當(dāng)過(guò)學(xué)徒,也曾經(jīng)身為掌柜;他曾經(jīng)富甲一方,也曾經(jīng)身無(wú)分文;他的身上有太多的故事,他經(jīng)歷過(guò)太多的風(fēng)浪。

  由最初的流浪兒成長(zhǎng)到后來(lái)的轟動(dòng)一時(shí)的奇珍齋的掌柜,韓子奇經(jīng)歷的太多。師傅剛死,他就離開(kāi)師傅的家人,去投奔了仇人蒲綬昌,他手多少委屈,誰(shuí)能理解呢?為了完成師傅的臨終之作,他忍受了多少苦,忍氣吞聲地在仇人那兒呆了三年,這苦誰(shuí)又能受得了?戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)臨時(shí),他必須在妻兒和心愛(ài)的玉之間做一個(gè)選擇,無(wú)論那一樣他都看得都比自己的命還重要,這種心靈的掙扎有幾個(gè)人曾體驗(yàn)過(guò)呢?當(dāng)回家希望渺茫是,他和自己的小姨子結(jié)合,并且生下了一個(gè)孩子,戰(zhàn)后卻如愿已償?shù)鼗氐搅思亦l(xiāng),面對(duì)兩個(gè)自己深?lèi)?ài)的女人,面對(duì)街坊四鄰的言語(yǔ),他被迫讓自己最疼愛(ài)的女兒失去了母親,著又要給他那已經(jīng)受傷的心靈帶去多大的打擊,誰(shuí)又能體會(huì)得到呢?最后,當(dāng)自己最疼愛(ài)的女兒離開(kāi)人世之后,在紅衛(wèi)兵把他最后賴(lài)以維持他生命的玉全部抄走時(shí),他那飽受摧殘的心靈終于承受不住,他滿(mǎn)懷悲恨離開(kāi)了人世。

  先說(shuō)一下他的情感經(jīng)歷。小時(shí)便成了孤兒,后來(lái)被他的“巴巴”收養(yǎng),展轉(zhuǎn)來(lái)到北京,做了他師傅梁亦清的學(xué)徒。不久師傅又被仇人害死,這是他經(jīng)受的第一次比較大的情感打擊。緊接著,他到仇人的店里當(dāng)了三年的學(xué)徒,任人指任人罵,他也擔(dān)當(dāng)下來(lái)了。然后就是回到師娘身邊,挑起這個(gè)家庭的重?fù)?dān),并且打敗了仇人,替師傅報(bào)了仇。在這期間,他過(guò)的應(yīng)該相當(dāng)不錯(cuò)。他不僅把師傅的“奇珍齋”變成了京城人盡皆知的大店,而且讓仇人丟盡了顏面,自己也收藏了很多他看得比命還重要的玉,成了北京的“玉王”。但是好景不長(zhǎng),日軍在這個(gè)時(shí)候發(fā)動(dòng)了侵華戰(zhàn)爭(zhēng)。他被迫丟下妻兒,帶著自己心愛(ài)的玉流亡到英國(guó),不幸的是,英國(guó)也正遭受戰(zhàn)爭(zhēng)的摧殘。在英國(guó),他和私自隨他來(lái)到英國(guó)的小姨子產(chǎn)生了愛(ài)情,兩個(gè)人以夫妻的名義在英國(guó)生活了十年,并且生下了一個(gè)孩子。十年之后,他們經(jīng)歷了戰(zhàn)爭(zhēng)的洗禮之后活了下來(lái),并且順利回到了家鄉(xiāng)。在北京,他們的結(jié)合還沒(méi)有公開(kāi),只有他妻子和家里的仆人“姑媽”知道。為了逃避世人的譴責(zé),他的妻子采取了這樣一個(gè)措施----讓自己的妹妹冰玉離開(kāi)家,實(shí)際上就是把冰玉趕出家門(mén);然后讓那個(gè)私生子叫她媽。就這樣,這個(gè)家庭避免了破碎的危險(xiǎn),但這卻給韓子奇帶來(lái)了巨大的心靈創(chuàng)傷。他從心底里感覺(jué)對(duì)不起兩個(gè)女人,感覺(jué)辜負(fù)了師傅的囑托,感覺(jué)對(duì)不起新月----他和冰玉的孩子,感覺(jué)對(duì)不起天星----他和妻子的孩子。這件事給他增加了巨大的心理負(fù)擔(dān),他的感情再一次遭受強(qiáng)烈沖擊,他的心上又多了一快傷疤。在后來(lái)就是新月的死,這個(gè)他最疼愛(ài)的孩子的死,幾乎讓他的情感面臨崩潰的危險(xiǎn),他最后賴(lài)以維持生命的就剩下他用畢生精力收集來(lái)的玉了。盡管他的保密工作做的很好,但是這個(gè)秘密還是被發(fā)現(xiàn)了----一群紅衛(wèi)兵闖進(jìn)了他的家,把他玉一掃而空,還把他趕出了生活多年的四合院。他所有的精神支柱都沒(méi)有了,那個(gè)瘦弱不堪的軀體也終于承受不住了,他滿(mǎn)懷悔恨和痛苦離開(kāi)了人世。

  有誰(shuí)能經(jīng)受住人生這么多次起伏跌宕,每次都是天堂和地獄間的!但是他無(wú)怨無(wú)悔的承受住了,但他也是及其不幸的一個(gè)人。自己本不是回民,為了生計(jì)不得不欺騙了“巴巴”;到了北京還是不能得到解脫,只能繼續(xù)扮演他的角色。他的內(nèi)心有太多的苦楚,有太多的秘密,卻不能對(duì)任何一個(gè)人傾訴,哪怕是梁君碧和梁冰玉也不行,因?yàn)樽畲蟮囊粋(gè)秘密就是欺騙他們的!一生的悔恨就在臨死前才對(duì)他的妻子說(shuō)了,可能他不知道,或許也正因?yàn)樗,那句?huà)對(duì)他的妻子造成的震撼和打擊。但那已經(jīng)不是他能考慮的事情了,他要走了,他不能再繼續(xù)隱瞞下去,他說(shuō)完之后,到了天堂或者地獄才能安心一點(diǎn)。

  讀穆斯林的葬禮有感 篇15

  小說(shuō)寫(xiě)一個(gè)穆斯林家族三代人半個(gè)多世紀(jì)的生活,歌頌回族人民自強(qiáng)不息的民族性格。古都京華老字號(hào)玉器行“奇珍齋”的主人梁亦清,原是回族低層的琢玉藝人,他家有兩個(gè)女兒,長(zhǎng)女君壁長(zhǎng)于心計(jì),次女冰玉嬌小任性。一天有位長(zhǎng)者帶名少年去麥加朝圣路過(guò)梁家,少年被精美玉器所吸引,決定留下當(dāng)學(xué)徒,這就是本書(shū)主人公韓子奇。師徒兩人正為一件訂貨勞作,這是專(zhuān)做洋人賣(mài)買(mǎi)的“匯遠(yuǎn)齋”定做的“鄭和航海船”。鄭和是回族的英雄,他們決心做好這件光耀民族精神的作品,三年的精雕細(xì)刻將在中秋佳節(jié)完成。不料梁亦清突然暈倒在轉(zhuǎn)動(dòng)著的玉坨上,寶船被毀,人也喪命。為了抵債,韓子奇到“匯遠(yuǎn)齋”當(dāng)了學(xué)徒,苦熬三年終成行家。

  他回到奇珍齋娶了長(zhǎng)女君壁,決心重振家業(yè),十年之后名冠京華,又得貴子取名天星,幸福度日。可是日寇侵華戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),韓子奇擔(dān)心玉器珍品被毀,隨英商亨特來(lái)到倫敦。妻妹冰玉不顧姐姐反對(duì),偷出家門(mén)執(zhí)意隨姐夫遠(yuǎn)行。在倫敦冰玉與亨特之子奧立佛相戀,可是奧立佛在倫敦大轟炸中卻不幸喪生。韓子奇與梁冰玉在海外相依為命十年,曠男怨女終于結(jié)合并生下女兒新月。戰(zhàn)后一同回國(guó),姐姐收留新月為自己女兒,冰玉遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。新月逐漸長(zhǎng)大成人,以?xún)?yōu)異成績(jī)考上北大西語(yǔ)系。上學(xué)后與班主任楚雁潮發(fā)生愛(ài)情,因楚系漢族,為梁家反對(duì),他們的愛(ài)情卻在阻撓中愈加熾熱。可是紅顏薄命,新月因嚴(yán)重心臟病不幸逝世,楚雁潮悲痛欲絕。

  讀穆斯林的葬禮有感 篇16

  早就在一些文章中看到,也有朋友推薦《穆斯林的葬禮》一書(shū),可惜一直沒(méi)有機(jī)會(huì)閱讀,借此次放寒假,終于得以閱讀完畢。

  未讀前一直以為這本書(shū)是紀(jì)實(shí)性的,是介紹穆斯林習(xí)俗的,讀過(guò)后才知,一半是人物原型的真實(shí)經(jīng)歷,一半是作者的即興發(fā)揮與虛構(gòu),是寫(xiě)愛(ài)情的。雖有一半虛構(gòu),讀到傷心處,仍不免抽泣出聲,傷感的淚水長(zhǎng)流。掩卷后不忍再讀,不愿再傷心第二次。

  小說(shuō)以“玉”和“月”兩條線展開(kāi),寫(xiě)了一個(gè)家庭幾十年的興衰榮辱,寫(xiě)了兩代人悲劇的愛(ài)情故事。兩條線在韓子奇的身上匯合,因?yàn)樗劣瘛⒉赜、?ài)玉,視玉為生命,因?yàn)樗琼n新月的生身父親,他愛(ài)韓新月,視韓新月為生命。兩條線又在韓新月的身上聚焦,因?yàn)樗?lián)系著兩代人,是韓子奇與梁冰玉的愛(ài)情結(jié)晶。

  小說(shuō)中塑造了眾多的人物形象。梁亦清,一個(gè)憨厚的,與世無(wú)爭(zhēng)的窮苦的琢玉藝人,手藝精湛,最后倒在了水凳上,倒在了辛苦三年即將完工的“鄭和航海圖”玉雕前,耗盡了心血,人玉俱毀;韓子奇,從一個(gè)乞討的孤兒到琢玉大師到收藏大師鑒賞大師,聰明勤奮有思想有心機(jī),因戰(zhàn)爭(zhēng)流落英國(guó)10年,錯(cuò)愛(ài)上自己的妻妹并生下了女兒韓新月,為自己的后半生為女兒的一生為妻子的后半生埋下了悲劇的種子;璧兒(梁君璧)、玉兒(梁冰玉)姐妹,因受教育不同而形成了不同的人生不同的人生觀;韓新月,一個(gè)新時(shí)代的聰慧的溫婉的沉靜的女性,熱愛(ài)英語(yǔ)卻不幸身患心臟病而青春早夭;楚雁潮,一個(gè)從未見(jiàn)過(guò)父親但卻受父親牽連遲遲不能晉升為講師的青年人,深深地愛(ài)著自己的學(xué)生韓新月;還有奧立佛,一個(gè)開(kāi)朗的熱愛(ài)生活的對(duì)梁冰玉一見(jiàn)鐘情的中英混血青年;姑媽?zhuān)粋(gè)在文中沒(méi)有名字苦苦盼望兒子和丈夫能夠突然平安歸來(lái)在韓家辛苦操勞了三十多年的窮苦女人。

  寫(xiě)奧立佛的筆墨雖然不多,他的死卻最讓我痛心。奧立佛從見(jiàn)到梁冰玉的第一眼就愛(ài)上了她,愛(ài)得是那么執(zhí)著那么熱烈那么真誠(chéng)。梁冰玉床頭永遠(yuǎn)有一束盛開(kāi)的鮮花(無(wú)論她在或不在),那是奧立佛愛(ài)的花朵。雖然愛(ài)的表白遭梁冰玉斷然拒絕,雖然由于戰(zhàn)爭(zhēng)他們只能一整天縮在地下室里,奧立佛卻因能與梁冰玉整天近距離呆在一起而感到欣喜。當(dāng)亨特太太在被炸的稀爛的街上推開(kāi)拂著臉的倒伏的樅樹(shù)枝時(shí),她看到了徹夜未歸的奧立佛:手里還緊緊握著帶給家里的圣誕樹(shù),握著一束含苞待放的紅玫瑰,臂彎里一個(gè)傾倒的紙袋里撒落了一片栗子……看到此我的心是如此之痛,為亨特、為亨特太太,更為梁冰玉、為奧立佛!如果不是那場(chǎng)差不多燃遍全球的二戰(zhàn)之火,奧立佛怎會(huì)死于非命!也許他永遠(yuǎn)得不到梁冰玉的愛(ài),但他會(huì)快樂(lè)地生活,帶著愛(ài)帶著希望幸福地生活下去!小說(shuō)雖然不是寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)的,但奧立佛之死卻完全是因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)。還有韓子奇十年的漂泊生活,韓子奇與梁冰玉的錯(cuò)愛(ài),姑媽兒子和丈夫的丟失(死亡),都是因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)!我不禁思考自己的人生,慶幸自己生活在和平年代,能夠與愛(ài)的人生活在一起,能夠盡情地享受生活,更應(yīng)珍惜自己擁有的一切,珍惜身邊的每一個(gè)人,每一件事。

  讀到楚雁潮對(duì)韓新月進(jìn)行愛(ài)的表白,我是不理解的(正如劉白羽在序中所說(shuō),可能是因?yàn)殇亯|不足)。但隨著作者的描述,我也慢慢接受了他們的愛(ài),感受到了他們愛(ài)的深、愛(ài)的真。當(dāng)韓太太橫加干涉,硬要阻止楚的到訪,致使新月心臟病加重,進(jìn)而懷疑韓太太不是自己的親生母親,從而導(dǎo)致老姑媽的猝然離世,而新月得知自己的身世真相而致心碎。才知相框中那個(gè)慈愛(ài)的母親是自己的親媽媽。當(dāng)新月要被安葬在墓穴需要親人為她試坑時(shí),她的哥哥天星和她的戀人楚雁潮同時(shí)跳了進(jìn)去!戀人楚雁潮用手掌抹平穹頂和三面墻壁,仔細(xì)撫摩地面把土塊和石子都撿走,不讓任何一點(diǎn)兒坎坷影響新月的安息……讀到此,我的淚水長(zhǎng)流,抽泣出聲;钪娜硕贾溃怂篮髮(shí)際上沒(méi)有了任何的感覺(jué),哪里還會(huì)感覺(jué)到身下的土地是否平整?!但那是愛(ài)的表達(dá),雖然死去的人沒(méi)有感覺(jué),活著的人卻是有感覺(jué)的……

  掩卷深思,韓家(梁家)兩代人的愛(ài)情、婚姻生活都是不幸的(雖然也曾有過(guò)幸福的時(shí)候)。梁君璧與韓子奇從兩小無(wú)猜的璧兒奇哥哥、到相親相愛(ài)的患難夫妻,再到后半生的冰冷分居;璧兒玉兒從兩個(gè)相依為命的親姐妹到玉兒遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)孤獨(dú)漂泊,再回鄉(xiāng)時(shí)已與姐姐陰陽(yáng)兩隔;天星因母親的私下干涉而莫名與自己愛(ài)的小容子分手;還有新月與楚雁潮,雖然情趣相投卻不能相伴終生……與書(shū)中人物相比,我們能與愛(ài)的人生活在一起,能夠相伴終生,而且生活在和平年代,更應(yīng)珍惜當(dāng)下,珍惜身邊的人!

  讀穆斯林的葬禮有感 篇17

  《穆斯林的葬禮》這是本書(shū)我更加深入地了解了一個(gè)對(duì)我們來(lái)說(shuō)比較特殊地民族的生活習(xí)性,好的事物很少有喜劇結(jié)局的。

  進(jìn)入師范讀書(shū)后,文選老師布置我們每個(gè)月讀一本書(shū)。那時(shí)的我是從鄉(xiāng)下中學(xué)剛考入師范的,中學(xué)時(shí)代對(duì)所謂的文學(xué)作品是知之甚少,所以一些文學(xué)名著我是非常的陌生。后來(lái)經(jīng)過(guò)老師的介紹,我選讀了《穆斯林的葬禮》。

  美好的事物很少有喜劇結(jié)局的,這本書(shū)也是的,一個(gè)那么好的姑娘,一個(gè)北京大學(xué)的高材生,為了她的長(zhǎng)輩犯下的錯(cuò)誤(如果可以說(shuō)是錯(cuò)誤的話(huà))付出了那么沉重的代價(jià),一個(gè)如花似玉的姑娘就這樣沒(méi)了,幾乎所有的人都在追逐真的愛(ài)情,但是沒(méi)有一個(gè)人能得到,無(wú)論是韓新月和楚雁潮,韓天星和容桂芳,還有他們的長(zhǎng)輩們,韓子奇和他的小姨子(也是他的妻子)梁冰玉,讀完以后,被書(shū)中的細(xì)膩的感情實(shí)在感動(dòng)了,其實(shí)我這人本來(lái)就有點(diǎn)感情豐富,所以很能夠理解作者以及書(shū)中的人物的心情,一邊是愛(ài)情,一邊是親情;一邊是懸崖,一邊是教義;所謂魚(yú)和熊掌不可兼得,凡事不能完美,人格的扭曲還有現(xiàn)實(shí)的不如意讓人有種既想反抗又沒(méi)有力氣的感覺(jué),這本書(shū)里我最佩服的人物是韓天星,是條漢子,為了能讓自己的妹妹幸福,即使?fàn)奚糇约憾紱](méi)有怨言,正因?yàn)檫@樣,他和容桂芳分開(kāi)了,但是他的妹妹真的得到幸福了嗎?沒(méi)有!家里有韓太太這樣的家長(zhǎng),其實(shí)也不能完全怪她,她沒(méi)有什么文化,剛開(kāi)始的光景也很凄慘,父親的慘死,家境的敗壞,都沒(méi)有擊倒這個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的女性,可以想象,在梁子奇轉(zhuǎn)頭蒲

  讀穆斯林的葬禮有感 篇18

  《穆斯林的葬禮》是霍達(dá)創(chuàng)作的一部長(zhǎng)篇小說(shuō),該小說(shuō)以回族手工匠人梁亦清的玉器作坊奇珍齋升沉起伏為主線,將回族幾百年的歷史和中華民族的幾次大劫,融匯進(jìn)了六十年中“玉器梁”一家三代人的命運(yùn)之中,通過(guò)梁家的興衰變遷與梁家人的命運(yùn)沉浮,表現(xiàn)了主人公為追求理想和事業(yè),為完善自身素質(zhì)所發(fā)出的蓬勃不息的命運(yùn)意識(shí)。

  該小說(shuō)于1990年獲建國(guó)四十周年北京市優(yōu)秀文學(xué)獎(jiǎng)。1991年獲中國(guó)作家協(xié)會(huì)第三屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng),中國(guó)作家協(xié)會(huì)、國(guó)家民委第三屆全國(guó)少數(shù)民族文學(xué)創(chuàng)作優(yōu)秀長(zhǎng)篇小說(shuō)獎(jiǎng)。2019年9月23日,入選“新中國(guó)70年70部長(zhǎng)篇小說(shuō)典藏”。

  古都京華老字號(hào)玉器行“奇珍齋”的梁亦清,原是回族底層的琢玉藝人,他家有兩個(gè)女兒,長(zhǎng)女君璧和次女冰玉;本書(shū)主人公韓子奇則是因摔碎了梁亦清做的碗而決定留下當(dāng)他學(xué)徒。

  小說(shuō)開(kāi)篇師徒兩人為專(zhuān)做洋人買(mǎi)賣(mài)的“匯遠(yuǎn)齋”定做“鄭和航海船”,經(jīng)三年的精雕細(xì)刻終于在中秋佳節(jié)完成作品,不料梁亦清突然暈倒在轉(zhuǎn)動(dòng)著的玉坨上,寶船被毀,人也喪命。

  為了抵債,梁家將奇珍齋轉(zhuǎn)給落井下石的匯遠(yuǎn)齋老板,韓子奇則為了報(bào)仇潛伏到“匯遠(yuǎn)齋”當(dāng)了學(xué)徒,三年后,他學(xué)有所成,回到奇珍齋娶了長(zhǎng)女君璧,決心重振家業(yè),十年之后名冠京華。

  之后日寇侵華戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),韓子奇擔(dān)心玉器珍品被毀,隨英商亨特來(lái)到倫敦,而妻妹冰玉因情感受挫,亦不顧姐姐反對(duì),執(zhí)意與姐夫一起前往英國(guó),最終冰玉在孤獨(dú)、傷心的情況下愛(ài)上了韓子奇,并生下私生女新月。

  戰(zhàn)后,他們?nèi)艘煌貒?guó),姐姐君璧卻不容冰玉母女倆,冰玉選擇留下了女兒自己遠(yuǎn)走他鄉(xiāng),而新月在梁家的照料下逐漸長(zhǎng)大成人,還以?xún)?yōu)異成績(jī)考上北大西語(yǔ)系。

  上學(xué)后,新月與班主任楚雁潮產(chǎn)生愛(ài)情,但因楚雁潮是漢族,遭到梁家的反對(duì),他們的愛(ài)情卻在阻撓中愈加熾熱,不幸的是,新月紅顏薄命,因嚴(yán)重心臟病逝世,楚雁潮及新月一家都悲痛欲絕。

  多年以后,新月的母親冰玉回到梁家,但這里的一切都早已物是人非……

  讀穆斯林的葬禮有感 篇19

  《穆斯林的葬禮》作者是霍達(dá),這本書(shū)是我今年寒假(2022年1月)的三天內(nèi)讀完的。

  一個(gè)穆斯林的家族,六十年間的興衰,三代人命運(yùn)的沉浮,兩個(gè)發(fā)生在不同時(shí)代卻有著不同內(nèi)容卻一樣交錯(cuò)復(fù)雜的愛(ài)情悲劇。

  人,最為之動(dòng)容的還不是情嗎?親情,友情,愛(ài)情……

  小說(shuō)塑造了多個(gè)人物形象,用中國(guó)傳統(tǒng)的兩個(gè)意象玉和月代表韓子奇和韓新月;雙線并進(jìn),穿插記敘前后兩代人的身世,并穿插地為讀者介紹了回教禮節(jié)及回族習(xí)俗;講述楚雁潮與韓新月的愛(ài)情、韓子奇與韓新月的父女情和韓天星與韓新月的兄妹情。

  內(nèi)容簡(jiǎn)介:

  古都京華老字號(hào)玉器行“奇珍齋”的主人梁亦清,原是回族低層的琢玉藝人;他家有兩個(gè)女兒,長(zhǎng)女梁君璧,次女梁冰玉。有一天一位長(zhǎng)者帶著一名少年去麥加朝圣的路途中路過(guò)梁家,少年被精美的玉器所吸引,決定留下當(dāng)學(xué)徒,這便是本書(shū)主人公韓子奇。

  師徒兩人為一件訂貨勞作,是專(zhuān)做洋人買(mǎi)賣(mài)的“匯遠(yuǎn)齋”定做的“鄭和航海船”。鄭和是回族的英雄,他們決心做好這件光耀民族精神的作品;三年的精雕細(xì)刻將在中秋佳節(jié)完成;最后還剩玉船的點(diǎn)睛之筆處,不料梁亦清卻突然暈倒在轉(zhuǎn)動(dòng)著的玉船上,最終,船毀人亡。

  為了抵債,韓子奇到“匯遠(yuǎn)齋”當(dāng)了學(xué)徒,苦熬三年終成行家。他回到奇珍齋娶了梁君璧,決心重振家業(yè);十年之后名冠京華,又得兒子取名韓天星,開(kāi)始了幸福的生活。不久,日寇侵華戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),韓子奇擔(dān)心玉器珍品被毀,隨英商亨特來(lái)到倫敦。妻妹梁冰玉不顧姐姐反對(duì),偷偷出了家門(mén)執(zhí)意隨姐夫遠(yuǎn)行。在倫敦梁冰玉拒絕了亨特之子奧立佛的愛(ài),而奧立佛在倫敦大轟炸中不幸喪生。

  韓子奇與梁冰玉在海外相依為命十年,終于結(jié)合并生下女兒新月。戰(zhàn)后一同回國(guó),二人的關(guān)系公之于韓家……無(wú)奈之下,韓子奇苦苦哀求,最終梁冰玉留下女兒韓新月后遠(yuǎn)走他鄉(xiāng),姐姐梁君璧收留韓新月為自己的女兒。韓新月逐漸長(zhǎng)大成人,以?xún)?yōu)異的成績(jī)考上北大西語(yǔ)系。上學(xué)后與班主任楚雁潮發(fā)生愛(ài)情,因楚是漢族,被梁家反對(duì),他們的愛(ài)情卻在阻撓中愈加熾熱?墒遣凰烊艘,新月因嚴(yán)重心臟病不幸逝世,楚雁潮悲痛欲絕。

  主要人物關(guān)系圖:

  部分主要人物分析:

  韓子奇:

  他為玉而生,因玉而亡。為了玉,他拋妻離子、遠(yuǎn)走他鄉(xiāng);回國(guó)后,他隱忍茍且,在妻子梁君璧的陰影下生活;可最終,他不光沒(méi)能保住心愛(ài)的女子梁冰玉,也沒(méi)能保護(hù)好他們的女兒新月,連被他視為生命的那些玉,也終于離他而去。而且,彌留之際說(shuō)出了他不是穆斯林的秘密。

  韓新月:

  女主人公韓新月考上北大西語(yǔ)系,剛剛開(kāi)啟美好人生,卻被發(fā)現(xiàn)患有心臟疾病。風(fēng)華正茂的她,面對(duì)自己喜愛(ài)的專(zhuān)業(yè),面對(duì)與老師楚雁潮不期而至的愛(ài)情,還沒(méi)來(lái)得及好好經(jīng)歷這些美好,便香消玉殞?zhuān)c世長(zhǎng)辭。

  楚雁潮:

  韓新月的大學(xué)教師,語(yǔ)言功底很深,著手翻譯著作,同韓新月相愛(ài)卻遭到世俗倫理和宗教信仰的雙重阻礙,卻依然愛(ài)得執(zhí)著。他的愛(ài)從一開(kāi)頭就注定是個(gè)悲劇,他深摯地愛(ài)必然隨著新月的離世而無(wú)處安放。而且,連他熱愛(ài)的英語(yǔ)翻譯工作,也命運(yùn)多舛。他的結(jié)局如何,我們不得而知,但從書(shū)末說(shuō)他中年早生華發(fā)來(lái)看,痛苦,一直陪伴著他。

  梁君璧:

  一個(gè)深受舊社會(huì)束縛的無(wú)知女性,她用自私的觀念毀掉了天星和新月的愛(ài)情。

  整個(gè)韓家,許許多多的悲劇,看似都是梁君璧造成的:逼走妹妹梁冰玉;從精神上挾持丈夫韓子奇;毀掉兒子天星的戀情;加劇新月的悲慘命運(yùn),加速新月的病發(fā)離世。丈夫、妹妹、兒子、女兒,沒(méi)有一個(gè)人不被梁君璧操控,但也沒(méi)有一個(gè)人不因此對(duì)她失望甚至憎恨。

  梁君璧又是悲慘的。

  她自幼命運(yùn)多舛——父亡母弱,師哥“背叛投敵”,丈夫遠(yuǎn)走他鄉(xiāng),好不容易重新團(tuán)圓卻發(fā)現(xiàn)丈夫與妹妹有了私生女……梁君璧深受打擊,她要改變命運(yùn),要把一切操控在自己手里。她做到了,但最終得到的卻是眾叛親離。

  正因如此,梁君璧是悲慘的。

  梁冰玉呢?

  或許她是本書(shū)中最值得同情的人。

  那個(gè)曾經(jīng)擁有一個(gè)幸福家庭、有個(gè)性的女孩兒,最終卻成為一個(gè)風(fēng)燭殘年的孤單的老人,孤單地漂泊他鄉(xiāng),歸來(lái)卻早已物是人非。

  她最初愛(ài)的人是個(gè)令人不齒的出賣(mài)靈魂者;她出走英國(guó),雖遭戰(zhàn)亂,但終于和韓子奇生活在了一起。不料,這是她更大悲劇的開(kāi)始;貒(guó)后,她對(duì)姐姐失望,對(duì)愛(ài)人韓子奇失望,無(wú)奈拋下幼女新月出走他鄉(xiāng)。待她再回博雅宅,韓子奇、新月和姐姐都已逝世……

  韓天星:

  新月的哥哥。那個(gè)成天悶著頭印刷人民幣的男子,他話(huà)少,但他心中的苦不比任何人少。只因母親略施小計(jì),他就與心愛(ài)的女人因誤會(huì)而分手。得知真相后,他卻只能選擇沉默,因?yàn)樗褳槿朔,不能再讓妻子受傷——她是無(wú)辜的。

  陳淑彥:

  新月的閨蜜,天星的妻子。她看似是個(gè)“幸運(yùn)”的女子,雖沒(méi)考上大學(xué),但有了不錯(cuò)的工作,嫁到不錯(cuò)的家庭,丈夫是個(gè)心地善良、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)娜。但她又是不幸的,因(yàn)樗龔牟恢嬲膼?ài)情是什么滋味。

  姑媽?zhuān)?/p>

  一直不接受丈夫、幼子早已死在日本人手中的現(xiàn)實(shí),她寄身于韓家,半主半奴,把所有的愛(ài)都給了收留自己的這個(gè)家庭。

  不幸的是,她沒(méi)能等來(lái)丈夫和孩子的消息,沒(méi)能看到韓家的幸福,便離世了。

  楚雁潮的癡,韓新月的情,韓子奇的無(wú)奈,韓太太(梁君璧)的信仰,梁冰玉的愛(ài)……霍達(dá)用文字寫(xiě)出生命 ,好像自己已經(jīng)歷著所有事情的發(fā)生;暨_(dá)以一段感人至深的真實(shí)故事展開(kāi),用平凡的詞句展現(xiàn)在我們眼前,使我們?cè)跁?shū)中留戀往返,久不能寐。

  人物命運(yùn)的悲劇性是時(shí)代慘劇的折射。戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷導(dǎo)致韓子奇、梁冰玉的遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)與命運(yùn)轉(zhuǎn)折;社會(huì)的巨變導(dǎo)致奇珍齋從小到大,從盛到衰,直至毀滅。

  《穆斯林的葬禮》寫(xiě)了那么多悲劇,是要控訴戰(zhàn)爭(zhēng),控訴病態(tài)的社會(huì)、瘋狂的時(shí)代,還是控訴宗教的桎梏給人帶來(lái)的痛苦和狹隘?

  ……

  或許都有吧。

  擁有生命,便是人生最大幸事。故事很感人,感人的故事告訴我們要更加珍惜自己和身邊的人。

  讀穆斯林的葬禮有感 篇20

  讀完這本《穆斯林的葬禮》,感觸很深。窺探這本書(shū),能看到人性的弱點(diǎn),能品到人生的無(wú)奈,更能悟到生命的價(jià)值。

  讀完后,不知該怎樣評(píng)價(jià)書(shū)中所展現(xiàn)的血肉豐滿(mǎn)的人物。因?yàn)樽髡咭运羁痰膬?nèi)涵塑造出的形象都是讓人充滿(mǎn)激情的。世俗的人們?yōu)槌墒炱粒幪幫嘎吨郧傻捻n新月和才華橫溢,富有職責(zé)感的楚燕潮的愛(ài)情悲劇而深深的惋惜,為梁君壁事事追求完美,吝嗇的毀掉兩對(duì)人命運(yùn)的行為而遺憾。但憤慨后,也覺(jué)得她很可憐,畢竟韓子奇曾給予過(guò)她傷害,她有權(quán)利為自己。梁冰玉應(yīng)該是本書(shū)中最值得同情的人了,因?yàn)槟莻(gè)以前擁有一個(gè)幸福的家庭,有個(gè)性的女孩兒,最終卻成為一個(gè)風(fēng)燭殘年的老人,獨(dú)自漂泊他鄉(xiāng)。

  在這本書(shū)里,你會(huì)找到兩條不一樣的人生道路,雖然他們最終歸結(jié)到了一齊,命運(yùn)卻是如此的相似。

  穆斯林,這個(gè)詞的背后,更多的是宗教。而宗教這兩個(gè)字,往往流露著某種神秘。于是,人們對(duì)它的葬禮似乎更會(huì)產(chǎn)生一種神秘感。于是,作者從一開(kāi)始就將讀者引入了他的圈套,一步步走近人生的哀歌。韓子奇從流浪而來(lái),是一個(gè)虔誠(chéng)的穆斯林朝拜者把他送到了故事的中央;新月也在流浪中誕生,是命運(yùn)將她送別在一段動(dòng)人的感情故事里;新月的母親也在結(jié)束流浪之后,才找尋到一點(diǎn)往昔的生活痕跡。而對(duì)于任何人來(lái)說(shuō),流浪本來(lái)就意味著哀愁。而流浪,最終以葬禮為終點(diǎn),結(jié)束了它那鐵一樣的步伐。

  仍舊是兩條人生路。一條是恩怨分明的不歸路,一條是愛(ài)恨情仇的死胡同。在老玉匠死去的那一刻,韓子奇就注定要為此而演繹一段糾結(jié)的故事。家恨與國(guó)寶聯(lián)系在一齊,即使在那些寶玉漂流國(guó)外,遭受二戰(zhàn)洗禮的時(shí)候,家,卻因距離產(chǎn)生了更多的恨。讀者同情新月,也同情韓子奇。有些東西是無(wú)法預(yù)料的,新月的誕生,也許從一開(kāi)始就是一個(gè)錯(cuò)誤。然而,新月卻又犯了一個(gè)致命的錯(cuò)誤:那是一個(gè)狂亂的時(shí)代,她的師生之戀只有走向死亡。生命在命運(yùn)面前似乎有些微不足道,而“葬禮”卻由此而來(lái)。我在韓子奇說(shuō)要忍辱投向仇人的時(shí)候就聞見(jiàn)了“葬禮”的味道;而在新月臨死的時(shí)候,“葬禮”終于迎來(lái)了高潮。

  讀完這本書(shū),會(huì)發(fā)現(xiàn)胸中有股難以釋?xiě)训谋础W髡咦罱K以一段冷清的描述讓新月的母親再次出場(chǎng),這但只是讓所有人的心中更添幾分灰霾。許多事情已經(jīng)過(guò)去,再找回來(lái)時(shí)卻是早已失去的那部分生命所鳴出的絕唱罷了!赌滤沽值脑岫Y》能給人留下的,不單單是悲戚的沖動(dòng)和直擊心頭的顫抖,它能夠教會(huì)我們的,還有那一份純真的對(duì)于命運(yùn)的卑微。

  讀穆斯林的葬禮有感 篇21

  讀《穆斯林的葬禮》偶獲 讀完,心被掏空了,整書(shū)充滿(mǎn)著悲劇,沒(méi)有一個(gè)完美的愛(ài)情,偶爾的喜慶,也像死刑犯臨刑前的最后美餐。

  一人一個(gè)‘乃綏普’,新月,生活在地獄的天使,走過(guò)了未名湖畔的四季。 迷蒙的煙雨灑滿(mǎn)長(zhǎng)長(zhǎng)綠茵,炯娜的垂柳,艷紫的丁香,藤蘿,為她釀成春綠帶碎花而晶透的薄紗。滿(mǎn)天的晚霞?xì)璩杀」,與金黃的國(guó)槐,銀杏輝映,匯成金紅色光芒在她身邊縈繞。薄薄雪花飄落,白了小橋,石階,白了湖心亭,白了整個(gè)冬,也凈白,純透了她的心;蛟S太凈白,太純透,外界的污濁使得出現(xiàn)了裂痕,擴(kuò)大,不可修復(fù)。初夏相遇就埋下的火星變的熾熱從心中涌出,灼燒污濁,不斷希望修復(fù)裂痕。此時(shí),遙望著備齋,飄來(lái)一段《梁!罚√崆倮p綿的音律與她內(nèi)心火焰同步,巴西木發(fā)了芽,無(wú)意收獲的種子也必然的開(kāi)了花。 女人的美,是丹朱水唇,如天露潤(rùn)紅玫,高貴華麗,攝人心魄的艷麗;蚴堑漤,絕青煙的皚皚大川,晶瑩山棱封藏的雪蓮,冷傲,拒人千里;蚴鞘[根藕臂,夏雨擊盛荷,輕快糅合荷香,調(diào)皮,嬌嬉。在這兒,我看到一位蘭谷側(cè)坐的處子,肩籠月中紗,如一株月下幽幽清蘭,惹人憐愛(ài)!畱z愛(ài)’這字眼,在此卻又是如此的不堪與骯臟。

  楚雁潮不能容忍這樣的愛(ài)情,韓新月也不需要這樣的愛(ài)情。愛(ài)若是因同情,憐憫則變得廉價(jià),卑微。愛(ài)不是任何情感的施舍,也不是任何人能夠施舍的。沒(méi)人愿意做精神貧窮的乞丐,也別把別人當(dāng)作乞丐。愛(ài)不需要,也容不得感情泛濫,隨意拋灑,賜予的偽善者。愛(ài)就愛(ài),不愛(ài)就不愛(ài)。韓新月期待的《哈姆雷特》沒(méi)有演成,也許是安拉看不下去這部悲劇,楚雁潮演不下去這種痛苦,讓他在莪菲莉婭的葬禮中上場(chǎng),跳下她的墓穴,誰(shuí)又能料到虛影的話(huà)劇逐漸演變,凝實(shí)。葬禮上他跳下了墓穴,用手撫平她最終安息之地,容不得一點(diǎn)坑洼。躺下了,不愿起來(lái),回憶起初見(jiàn)到終別的畫(huà)面。未年,六月初五,新月升,若有若無(wú),淡月光,幽樹(shù)影,如泣如訴一曲《梁!吩趬為g飄蕩,不惑之年頭花白,沉郁臉色,凄楚神情,也唯愛(ài),唯別離而矣。相愛(ài),不圖長(zhǎng)久,也是另一種精神完美吧。 隨遇而安?若不愛(ài),相守百年又如何。天星,當(dāng)我正在為這個(gè)悶呆子談戀愛(ài)感到高興時(shí),或許他,或許我都沒(méi)反應(yīng)過(guò)來(lái),筆鋒突轉(zhuǎn),笑容還僵硬在臉上,心卻跌落低谷。母親君壁門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)的傳統(tǒng)觀念,以親情的自認(rèn)為不落身份的騙局,騙走了一輩子的幸福。天星,痛失初戀,所幸并未變得濫情,但卻變得隨遇而安,一門(mén)突兀的親事就這樣產(chǎn)生了。

  雖不愛(ài),明白了事實(shí)又怎樣。尋回愛(ài)情,已不敢了,家需要平和,妻兒需要父親,自己也需要背負(fù)起自己所需背負(fù)的責(zé)任。責(zé)任。。∝(zé)問(wèn)母親,已不會(huì)了,慘白的事實(shí),一切都變得空乏,沒(méi)了意義,日子,也就將就著過(guò)吧?嗝拿妹眠生著病的。心中無(wú)奈,苦悶無(wú)處訴說(shuō),不敢訴說(shuō),也不會(huì)訴說(shuō)。事實(shí)已定,言語(yǔ),無(wú)力,無(wú)意。就這樣,沒(méi)過(guò)度的親情產(chǎn)生了。愛(ài)情需要責(zé)任,使其更長(zhǎng)久。責(zé)任強(qiáng)加了愛(ài)情,只是過(guò)日子。隨遇而安?將來(lái)也不知道自己會(huì)不會(huì)這樣。自己確實(shí)也需要為親人,為家負(fù)責(zé),怎敢不娶。想象著,若不愛(ài),則不娶,過(guò)著今朝棲綠柳,明日入花繁,遍嘗女人的各種美也是不錯(cuò)的生活嘛,雖然缺乏了點(diǎn)兒感情。呵呵,又想起奉旨填詞的柳三變有趣的葬禮。天星的日子確實(shí)過(guò)得不錯(cuò)啊,白頭偕老,女兒如玉,兒子如劍,不愛(ài),卻長(zhǎng)久,也是另一種物質(zhì)完美吧。

  若愛(ài)過(guò),雖不能長(zhǎng)久,也算是幸福。若不愛(ài),白頭偕老,也算是平淡。但若是不懂愛(ài),不敢去愛(ài)呢?那這又算是什么。玉王,也許愛(ài)的只是時(shí)間與歷史長(zhǎng)河蘊(yùn)養(yǎng)出的魔魘,質(zhì)硬冰冷的玉。易卜拉欣,從年少學(xué)藝,穩(wěn)坐水凳三年,忍辱負(fù)重?cái)?shù)載,到奇珍齋揚(yáng)名,博得了玉王美譽(yù)。事業(yè)意氣風(fēng)發(fā),也許是對(duì)玉太專(zhuān)注,無(wú)暇回眸愛(ài)情,結(jié)了婚不知里面摻雜的是兄妹之情,師父遺愿,還是真的愛(ài)。信仰,哎,一直尋找的東西,能夠超脫生死,哪怕只是一個(gè)

  簡(jiǎn)單或是傻的執(zhí)念呢。君壁算是找到了,信奉安拉,每天從晨禮到宵禮幾十如一日,每天為死后贖罪,也許為超脫生死,那就什么也做的出來(lái)。一口一個(gè)教門(mén),一口一個(gè)禮數(shù)。這個(gè)傳統(tǒng)封建的女人!一生的善功卻因“我不是回回”一句傾覆,末日審判終將沒(méi)能幸免。老天又開(kāi)了個(gè)不大不小的玩笑。對(duì)玉的執(zhí)念,韓子奇又何嘗不是找到了信仰,結(jié)局卻被自己否定了。苦命像命運(yùn)的鎖鏈,纏繞著幾代人,冰玉一生追求愛(ài),對(duì)楊琛的失望,愛(ài)情使得她渴望而又畏懼,奧利弗的死,挽回冰冷的心,可憐的奧利弗,韓子奇又無(wú)奈的推她向絕望,兩個(gè)女人喜歡上一個(gè)不懂愛(ài)的男人,結(jié)果毀了幾代人。不懂愛(ài),至少還懂的責(zé)任,較當(dāng)今社會(huì)來(lái)講還算是個(gè)不錯(cuò)的人了。“我該怎么辦,聽(tīng)你的吧…………!表n子奇又問(wèn)起來(lái)了,感情上,愛(ài)的卻是那么的懦弱。嘁,我又有什么資格說(shuō)。養(yǎng)活自己的能力都沒(méi)達(dá)到,怎么養(yǎng)活她人。 愛(ài)情,不需要同情,人還不至于窮困到那個(gè)地步。愛(ài)情,不能輕易的隨遇而安,平淡中多少透露出許些后悔。愛(ài)情,一定要肩負(fù)起責(zé)任,愛(ài)過(guò),沒(méi)愛(ài)過(guò),應(yīng)該擔(dān)當(dāng)。

  好想尋找到一種信仰,使自己超脫生死。 好想經(jīng)歷一次那種感覺(jué),就算是凄慘,卻也不太可能。

  給自己一個(gè)承諾,決不輕易的隨遇而安,可能世事不由人。

  時(shí)刻記著男人所應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的責(zé)任,沒(méi)有玩一玩而已。

  相對(duì)于現(xiàn)世中的很多,以上皆是完美的,至少還有真,責(zé)任。

  讀穆斯林的葬禮有感 篇22

  糾結(jié)纏繞了三代人的愛(ài)恨情仇,一個(gè)玉器世家的六十年興衰起伏。文章結(jié)構(gòu)很奇特,玉月雙線交叉并進(jìn),玉代表了愛(ài)玉成癡的韓子奇,月則代表了靜美無(wú)暇的韓新月。時(shí)光,斷層。讓我們重溫那些很久以前的愛(ài)和恨,幸福和苦難,放任和堅(jiān)守。

  《穆斯林的葬禮》被譽(yù)為最有生命力的矛盾文學(xué)獎(jiǎng)經(jīng)典作品,因其中有著最純潔的夢(mèng)想,最凄美的愛(ài)情,最痛楚的命運(yùn),這悲劇性的故事仍讓人帶著淡淡的感傷和壓抑。故事里有關(guān)于夢(mèng)想的執(zhí)著,有關(guān)于愛(ài)情的真摯,也有世俗的煩惱,宗教的信仰,更有的是戰(zhàn)爭(zhēng)的苦難,時(shí)代的變遷。然而最終塵埃落定,清風(fēng)明月依舊,璞玉珍寶輾轉(zhuǎn),離別散盡的只有人罷了。

  書(shū)中的梁君璧最是讓我印象深刻,盡管她對(duì)待新月冷淡尖刻,盡管她使手段拆散小容子和天星,然而我們?nèi)匀荒軌蛴浀脛傄怀鰣?chǎng)時(shí)那個(gè)如玉雕琢的璧兒,玲瓏的心,也許是在日常的瑣碎,與背叛當(dāng)中逐漸風(fēng)化成了這個(gè)心里默默算計(jì),想要將一切掌控在自己手中的女人,但是我們不能否認(rèn),這是全書(shū)中最有血有肉,最真真切切的一個(gè)人物。

  至于韓新月,她出生的時(shí)候,一彎新月初升。于是,新月便成了她的名字,她的人生就真的只是一彎新月,永遠(yuǎn)停留在最初的靜美。她青春,朝氣,美麗,善良,聰慧,有夢(mèng)想,有著一切一切人們想要擁有的美好品質(zhì),是作者的夢(mèng)想,然而書(shū)中她和楚雁潮留給我們的都只是淡淡的一席關(guān)于燕園愛(ài)情的背影,完美的有些虛幻,看不清楚,終至消散。

  穆斯林不崇尚奢華的葬禮,他們的葬禮有嚴(yán)格的教義在里面。然爾,這本

  書(shū),這個(gè)名,霍達(dá)將最完整的葬禮給了這個(gè)女孩子。在最后寂靜的山嶺間,依舊回蕩著楚雁潮為她而奏的《梁祝》。

  作為男主人公的韓子奇,說(shuō)不上他這一生真正愛(ài)著的是誰(shuí),但是有一點(diǎn)可以肯定,那就是當(dāng)十幾歲的易卜拉欣第一眼看到流光清透的玉器時(shí)就再也踏不出玉的長(zhǎng)河了,這一生都糾纏于玉的世界中,因玉器而得名,也因玉器而死亡。

  梁冰玉,受過(guò)高等教育卻生活在半封建社會(huì)的女性注定了她的悲劇。她追求愛(ài)的權(quán)利,平等,她有錯(cuò)么?顯然沒(méi)有,但是她忘記了生命里不是單單只有愛(ài)情,還有責(zé)任,以及人倫,輿論。

  一個(gè)一個(gè)或悲或平的角色構(gòu)成了《穆斯林葬禮》中的畫(huà)面,在畫(huà)面的后方,是深遠(yuǎn)濃重的背景,戰(zhàn)爭(zhēng),在那個(gè)時(shí)代,人們是如此的無(wú)力,如此蒼白;宗教,勇敢堅(jiān)定勤懇的穆斯林們,一代又一代的在世界上繁衍下去;燕園美麗精致的景色,也淡淡的點(diǎn)綴著那些遙遠(yuǎn)而隱約的故事;玉器,流光輾轉(zhuǎn)之中,物是人非。一個(gè)始于葬禮的故事,也止于葬禮。似乎是劫數(shù),似乎是命運(yùn)。然而那些新生命,又讓人看到了希望。安拉,寬恕我們這些人,活著的和死了的,男人和女人,老人和孩子。安拉,你讓誰(shuí)生存,就讓他活在伊斯蘭之中,你讓誰(shuí)死去,就讓他死在信仰之中。

  讀穆斯林的葬禮有感 篇23

  這篇文章里我最喜愛(ài)的人物就是,視玉如命,一生都在為玉獻(xiàn)身的人——回回族的玉器行家梁亦清。

  梁玉清是個(gè)愛(ài)玉如命的人。假如他不愛(ài)玉,那樣他將不會(huì)一生勞于做玉,一生沉迷于水凳之中。假如他不愛(ài)玉,他也不會(huì)對(duì)玉那樣熟知,并且能依形雕刻出栩栩如生的玉器,令人真假不分。假如他不愛(ài)玉,他也不會(huì)由于三保太監(jiān)鄭和手臂一斷,就一口鮮血飛濺出來(lái),駕鶴西去。

  梁亦清是個(gè)執(zhí)著的人。他用三年的時(shí)間去完成一個(gè)大件,《鄭和航海圖》。他在這三年不辭辛苦,認(rèn)真雕刻那羊脂玉。其中有著各種各樣的艱難:生活費(fèi)不足,差點(diǎn)吃不上飯……這些他都一一挺過(guò),并還執(zhí)著的繼續(xù)雕刻。

  梁亦清是個(gè)愛(ài)自身民族的人。假如他不愛(ài)族,他也就不會(huì)同意蒲綬昌的任務(wù),雕刻回回族人,三寶太監(jiān)鄭和的航海圖。他若不愛(ài)族,他也就不會(huì)由于易卜拉欣——韓子齊打碎一個(gè)玉杯還無(wú)動(dòng)于衷。

  梁亦清是個(gè)勤勞的人,由于這樣,所以他才會(huì),一生制造,雕刻許許多多的作品把玉器梁發(fā)揚(yáng)光大。

  梁亦清是一個(gè)不愛(ài)財(cái)?shù)娜恕V挥羞@樣梁亦清才不會(huì)由于韓子齊失手打碎一個(gè)玉杯,而生氣,降罪于他。也只有這樣他才不會(huì)由于蒲綬昌給做玉船的訂錢(qián)少而和他討價(jià)還價(jià)。

  梁亦清是一個(gè)重情義的人。他不會(huì)由于想賺錢(qián),就對(duì)蒲綬昌背信棄義,自身與亨利·沙特,做買(mǎi)賣(mài)。失信于蒲綬昌,不給他做玉船,自身創(chuàng)業(yè)。

  梁亦清是一個(gè)老實(shí)的人。假如他不老實(shí),他就會(huì)聽(tīng)從韓子齊的計(jì)劃。讓他,和他自身創(chuàng)業(yè)弘揚(yáng)梁家,讓齊珍齋,玉器梁變成響當(dāng)當(dāng)?shù)牡胤胶腿宋。假如他不老?shí),他就會(huì)偷偷的去和亨利·沙特說(shuō)玉船是他做的,并且要與他長(zhǎng)期合作,給他制作玉件,并且狠狠加價(jià)。

  梁亦清還……

  梁亦清,這《穆斯林的葬禮》中的傳奇人物!

  這為玉而生的傳奇人物!

  讀穆斯林的葬禮有感 篇24

  花開(kāi)花落隨風(fēng)去,人間真情永未央

  ——題記

  每當(dāng)拿起這本書(shū),心中便無(wú)法平靜。人世間的感動(dòng)與悲哀、真情與冷漠交織在一起,讓人迷茫,無(wú)所適從。唯一能感受到的是那份沉甸甸的愛(ài)、沉甸甸的怨,積壓在心頭。最純潔的夢(mèng)想煙消云散、最凄美的愛(ài)情漸行漸遠(yuǎn)、最痛楚的命運(yùn)讓人無(wú)能為力。

  作者霍達(dá)用穿插的寫(xiě)法,依次描寫(xiě)了“玉魔”“月冷”“玉殤”“月清”“玉緣”“月明”“玉王”“月晦”等等,最后以“月魂”結(jié)尾。以“玉”隔開(kāi)了月,以“月”隔開(kāi)了玉,將錯(cuò)綜復(fù)雜的感情變現(xiàn)的淋漓盡致。以玉開(kāi)筆,因玉結(jié)緣,整個(gè)悲劇的發(fā)生卻也與玉息息相關(guān)。

  小澤征爾曾評(píng)價(jià)《二泉映月》時(shí)說(shuō):“我應(yīng)該跪下來(lái)聽(tīng)”,而我想說(shuō),用真心的眼淚來(lái)祭奠這場(chǎng)所謂的“葬禮”也是不足為過(guò)的。故事中的每個(gè)人都似乎上演著一場(chǎng)悲劇,一個(gè)個(gè)靈魂的離開(kāi)帶著沒(méi)有解開(kāi)的心結(jié),帶著未了的心愿。與其它故事截然不同的是,我們并未感受到那種愛(ài)憎分明的情愫,每個(gè)人都是善良的化身,唯一有的是惋惜與不舍。

  而《穆斯林的葬禮》這部小說(shuō),主要講的是一個(gè)平凡的穆斯林家族六十年間興衰,三代人之間的恩怨情仇,將一個(gè)個(gè)血肉豐富的人物形象的展現(xiàn)在我們面前。粱亦清為“奇珍齋”的主人,家有兩個(gè)漂亮的女兒,由于自己喜歡玉,所以給長(zhǎng)女起名君璧,小女冰玉。而主人公韓子奇小時(shí)候則是一個(gè)流浪兒,卻因精美玉器所吸引而留在了粱家。師徒兩人一起忙于一件“鄭和航海船”已整整三年,因?yàn)猷嵑褪腔刈澹运麄兒苤匾曔@個(gè)功作。眼看完工,師徒二人比誰(shuí)都高興,然而厄運(yùn)卻落在了這原本幸福的家庭中。粱亦清突然暈倒,造成船毀人亡的悲劇。為了還債,韓子奇到“匯遠(yuǎn)齋”做了學(xué)徒,苦熬三年,終于回家重振家業(yè),并與璧兒結(jié)婚,喜得貴子天星,玉兒也在姐姐的幫助下進(jìn)學(xué)校讀書(shū)。就這樣一家人幸福的生活著。然而天有不測(cè)風(fēng)云,日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),韓子奇擔(dān)心玉器,遂帶著貴重的玉器和英商亨特來(lái)到倫敦。玉兒由于感情的打擊不顧姐姐的反對(duì),跟著姐夫來(lái)到了異國(guó)他鄉(xiāng)。在倫敦,亨特之子奧利弗愛(ài)上了玉兒,每天堅(jiān)持送花,在倫敦大轟炸中,他為了采花而喪生。終于在連連的打擊之中,孤獨(dú)的侵襲之下,玉兒與韓子奇相愛(ài),并生下了女兒新月。戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束之后,他們一塊回國(guó),然而作為姐姐的璧兒怎能受得了,堅(jiān)決不容,玉兒決定帶女兒遠(yuǎn)走他鄉(xiāng),韓子奇苦苦哀求留下了女兒。轉(zhuǎn)眼間新月長(zhǎng)大了,成績(jī)優(yōu)異的她即使遭到了母親的堅(jiān)決反對(duì),但還是進(jìn)入了燕京大學(xué)。大學(xué)中,新月與才華橫溢的班主任楚雁潮戀愛(ài)。而哥哥則因母親的設(shè)

  計(jì)而與自己不愛(ài)的陳淑彥結(jié)婚,就這樣,一切似乎都已成定局。然而,命運(yùn)多舛,善良、天真、美麗的新月卻因心臟病被殘酷的奪去了生命,但也在最終知道了母親并非自己的親生母親。因?yàn)樾略碌纳屏,她的離開(kāi)讓整個(gè)世界感到絕望。

  多年后,玉兒回來(lái)了,然而卻已是物是人非。很難想象一個(gè)獨(dú)自漂泊他鄉(xiāng)三十三年的老人,歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦回到多年前的家中,近似瘋狂的只想看一眼女兒,給她的卻是一冢墳?zāi)。有人不禁要?wèn),到底這一切的發(fā)生是誰(shuí)的錯(cuò),是誰(shuí)把上一代的恩怨讓一個(gè)善良的小姑娘來(lái)承擔(dān)?我們沒(méi)有理由埋怨任何一個(gè)人,因?yàn)榻逃潭仍炀土藘蓚(gè)社會(huì)的人,早已腐朽的教條更加速了悲劇的發(fā)生。故事是在一片凄涼荒蕪的墓地中結(jié)束,一曲《梁山伯與祝英臺(tái)》,如泣如訴,如怨如慕,像一個(gè)個(gè)靈魂訴說(shuō)悲苦。

  過(guò)去的是歷史,夢(mèng)想在未來(lái)。新月走了,我們可以延續(xù)她的生命,隨時(shí)不要忘了把愛(ài)給身邊的每一個(gè)人;天星順從了,但我們應(yīng)該學(xué)會(huì)主宰自己的命運(yùn);璧兒走了,我們知道寬容別人,就是解開(kāi)自己的枷鎖;楚雁潮,則是向我們?cè)忈屃藧?ài)情的真諦。每個(gè)人,以不同的方式演繹著人間的苦與樂(lè)。我們有的是:生命

  讀穆斯林的葬禮有感 篇25

  懷著無(wú)比沉重的心情,讀完了一直擺在案頭的《穆斯林的葬禮》,這也是本不喜歡讀書(shū)的我,第一次完整的讀完一本書(shū)。良久,難以卸下心頭的沉重,我長(zhǎng)長(zhǎng)地舒了口氣,但仍然有種如噎在喉的感覺(jué)。厚厚的一本書(shū),厚厚的一段情,有578頁(yè),捧在手里,我仿佛能聽(tīng)到她發(fā)出的吶喊聲,那是對(duì)信仰的呼喚,那是對(duì)生命的呼喚!我仿佛看到了一條長(zhǎng)河,一條玉的長(zhǎng)河,一條人生的長(zhǎng)河,一條命運(yùn)的長(zhǎng)河,一條悲劇的長(zhǎng)河!

  這是作者的真實(shí)經(jīng)歷嗎?要不然,怎能刻畫(huà)的如此精細(xì),像是琢玉一般。這本書(shū)本身就是一塊玉,一塊沾滿(mǎn)了鮮血的玉,她太壓抑了,讓人難受的喘不過(guò)氣來(lái),但是她又太精彩了,對(duì)每個(gè)人物的刻畫(huà)都那么豐滿(mǎn),那么有生命力。

  有人說(shuō)這本書(shū)是描述了新月的一生,描述了一場(chǎng)交錯(cuò)扭曲的愛(ài)情悲劇,我覺(jué)得更贊成是在描述韓子奇的一生,他才是整個(gè)悲劇的導(dǎo)演。他并沒(méi)有回回血統(tǒng),只是吐羅耶定巴巴收養(yǎng)的孤兒,之后隨著信了真主,成了穆斯林,但是他真的信奉安拉嗎?在遇到梁亦清的之后,著魔似的對(duì)玉產(chǎn)生濃厚的興趣,隨之放棄了到麥加圣地的朝覲。在楚雁潮向新月求愛(ài)之時(shí),他因教規(guī)默許了君壁執(zhí)意的反對(duì),而他自己算是穆斯林嗎?不算!他和玉兒結(jié)合,是對(duì)自由愛(ài)情的追求,還是為了戰(zhàn)勝戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的'絕望與恐懼?如果不是和玉兒結(jié)合,回家之后他的良心便不會(huì)負(fù)債,苦苦等了他十年的君璧便不會(huì)那么不近人情。如果不是和玉兒結(jié)合,便不會(huì)有新月,新月便不會(huì)受那么多與生俱來(lái)的苦。君璧是一個(gè)有血性的女人,他容忍不了這一切,想讓她向?qū)Υ煨且粯訉?duì)待新月,那可能嗎?新月一直渴望“媽媽”的愛(ài),卻一直被冷眼相待,她從小到大都不知道原因,或許就是因?yàn)殚L(zhǎng)期的精神壓力,才會(huì)后天患上了心臟病,才會(huì)衍生出跟楚雁潮那讓人扼腕的愛(ài)情。于是新月的痛苦也是韓子奇的痛苦……

  在韓子奇生命的最后一刻,他一直在重復(fù)“我害怕,我害怕···”,是的,他害怕面對(duì)真主的拷問(wèn),他甚至害怕面對(duì)自己,他無(wú)時(shí)不刻不在懷疑自己的行為,懷疑自己的信仰,沒(méi)有信仰的人生是孤獨(dú)的,是充滿(mǎn)了恐懼和未知的。

  這是一部沉重的書(shū),沉重的讓我沒(méi)有勇氣去重新翻開(kāi)她,我會(huì)懷念堅(jiān)強(qiáng)美麗、懷揣理想信念的韓新月,懷念才華橫溢、富有責(zé)任感的楚雁潮,懷念面對(duì)生活的窘境勇于擔(dān)當(dāng)卻因不倫之戀陷入無(wú)邊苦海的韓子奇,懷念一言不發(fā)卻很有男子漢氣概的韓天星,懷念伶牙俐齒、極富統(tǒng)治欲的梁君壁,懷念敢愛(ài)敢恨、勇于追求新生活的梁冰玉,懷念樸實(shí)無(wú)華、任勞任怨的姑媽?zhuān)瑧涯顭崆槿缁、癡情執(zhí)著的奧利弗……

  書(shū)讀完了,一切終將褪去,皈依歷史的塵埃,但是對(duì)信仰、對(duì)自由、對(duì)生命的呼喚,必將像寒山寺的鐘聲,穿越千年,滌蕩著我們的心靈!

  大膽的追求我們的信仰吧,大膽追求我們的夢(mèng)想吧,大膽追求我們的愛(ài)情吧,趁著我們還年輕!

  初中時(shí)讀過(guò)一本書(shū),叫《穆斯林的葬禮》。它是我最喜歡,也是另我感動(dòng)最深的一本書(shū),至今,我還對(duì)它記憶憂(yōu)心仿佛昨天還在看這本書(shū)呢!生命的挽歌總有一種愛(ài)讓人淚流滿(mǎn)面,總有一種情讓人無(wú)言以對(duì),韓新目一個(gè)唯美的易碎,或許從易碎種,才讓我永久的回味書(shū)中所述的純潔的愛(ài)情與無(wú)畏的生命。無(wú)意間看到這本書(shū),無(wú)意間看了它,卻再也無(wú)法從中拔出來(lái),一任淚流滿(mǎn)面,它不煽情,但卻感人,感人至深,我一口氣讀完它,但只是在想悲哀為什么總是揮不去,我被他深深的吸引了,它讓我看到人性的弱點(diǎn),人生的無(wú)奈,更重要的是由愛(ài)而襯托出生命的價(jià)值!這本書(shū)里,兩條軌跡穿插著前行—“月”與“玉”,兩允人,不同的人生的道路,不同,但又那么的相似,是悲字溢滿(mǎn)心頭的苦澀,或是被感動(dòng)良久的悲楚,命運(yùn)無(wú)情,生命也是如此的脆弱,我真想用我的眼淚來(lái)祭奠這白紙黑字,著無(wú)盡的愛(ài)。梁冰玉,韓之奇,上一代的愛(ài)情沒(méi)有幸福,有誰(shuí)能體會(huì)?粗⌒脑娇蓯(ài)而安詳?shù)哪橗嫞鴶嗳浑x去的冰玉的心情呢?

  更有許多感受,當(dāng)他重回故居為了女兒,卻只能面對(duì)一片連墳都難以發(fā)現(xiàn)的“墓地”的悲楚呢?正義,何以能讓你生,或是滅呢?正義站在新月身邊,但同時(shí)死神也降臨,正義有時(shí)候是那么脆弱連同脆弱的生命,一并離去,為什么?為什么?復(fù)仇失去了理智,上一代的一個(gè)悲劇,一個(gè)宿命,有輪回到下一代的身上,時(shí)代的悲哀已將一切掩埋,沒(méi)人理解這樣的家庭。曾受戰(zhàn)火的洗禮,靈魂和呻吟毀滅的人?逃離了戰(zhàn)火,梁冰玉猛然的發(fā)沉:比戰(zhàn)爭(zhēng)更恐怖的是人與人之間的隔閡,一個(gè)穆斯林家庭,三代人的興衰,那么無(wú)力地控制著人生,那么有力的詮釋著生命,人生仇恨何能免?銷(xiāo)魂獨(dú)我清無(wú)畏……人生從來(lái)沒(méi)有輪回度過(guò)了人生才完成了人生。

  正如歷史,他是人的足跡,但并不是所有留下足跡的人都敢于正視自己的歷史?生命的挽歌,在逝去之時(shí)唱起,易人拉欣的流浪,至后來(lái)的韓志奇流浪,本來(lái)就是一種悲哀,女兒的離逝,正如那含苞帶放的花蕊;ㄟ未開(kāi),花枝失折了。永遠(yuǎn)不能彌補(bǔ)。葬禮時(shí)一切的終結(jié),也是一切的起點(diǎn)。沒(méi)有人知道,葬禮的哀歌在為誰(shuí)而唱,為誰(shuí)而熄?一條是私怨不停的不歸路,一條是愛(ài)恨分明的死胡同,韓子琪而韓子琪,就這樣被生命捉弄,新月與子淇?jī)号g無(wú)盡的愛(ài)。但也無(wú)法改變決定的事實(shí);蛟S新月一開(kāi)始就錯(cuò)了,韓新月與楚艷潮,更是一個(gè)錯(cuò)誤,在那戰(zhàn)火連天的年代,放不下浪漫—即使在東北大圓內(nèi)未明湖畔!她的師生戀只能走向死忙,生命在宿命前是那么的無(wú)力。即使有楚老師深情的呼喊,點(diǎn)燃她生的希望,也不能改變現(xiàn)實(shí),冷酷的“母親”韓子琪投入仇人門(mén)下,我只是深感佩服,而一絲一毫之前也飄然入心,直到讀到新月之亡,已經(jīng)不住流淚,為什么生命如此脆弱不堪一擊?久久沒(méi)有為一本書(shū)感動(dòng)了,是他讓我找到了一份純真的感動(dòng),哪一點(diǎn)希望那一份愛(ài),以及那一縷生命,生命的挽歌為誰(shuí)而唱,生命的挽歌為誰(shuí)而鳴。

  讀穆斯林的葬禮有感 篇26

  梁亦清,一個(gè)身懷絕技的普通琢玉匠人,一生任勞任怨的經(jīng)營(yíng)著祖上傳下來(lái)的奇珍齋,但是所做之物大都由別的鋪?zhàn)邮鄢,所得?bào)酬是少之又少,雖有奇珍齋之名,但不曾將之發(fā)揚(yáng)光大。想像古人一般在史上留名,謝絕了徒弟的好意,固執(zhí)地在疲累之后為鄭和點(diǎn)睛,最終功虧一簣,也失去了自己性命。

  在重女輕男,男尊女卑的那個(gè)時(shí)代,梁對(duì)生了兩個(gè)女兒的妻子從未責(zé)怪過(guò),并深?lèi)?ài)著兩個(gè)女兒而且還視為掌上明珠,再苦再累也供學(xué)生去學(xué)堂讀書(shū)。

  對(duì)待韓子奇這個(gè)徒弟更是全心全意的當(dāng)自己的接班人,手把手的把自己的本領(lǐng)交給他,別的地方的徒弟更是有三年摸不著水凳兒的。

  韓子奇,在那個(gè)慌亂的年代,很小就成了一個(gè)孤兒,跟隨著吐羅耶定巴巴云游中國(guó)各大清真古寺,在北京梁亦清家被玉所俘虜,并拜其為師,在師傅死后拜入蒲壽昌門(mén)下臥薪嘗膽,之后娶梁君璧為妻并將奇珍齋短時(shí)間內(nèi)發(fā)揚(yáng)光大。他的一生,琢玉,賣(mài)玉,護(hù)玉,守玉,愛(ài)玉,視玉如命。玉造就了他,也終結(jié)了他。

  在未出國(guó)之前,他是剛強(qiáng)的,是充滿(mǎn)斗志的,把一個(gè)毫不起眼的鋪?zhàn)幼龀闪苏麄(gè)北京玉器界排的上號(hào)的招牌,在各種情況下都是沉著冷靜的,甚至打敗了曾經(jīng)學(xué)習(xí)的對(duì)象——蒲壽昌,“玉王”的稱(chēng)號(hào)乃是實(shí)自所歸。

  在國(guó)外時(shí)受奸人信件所蒙騙,再加上倫敦受到長(zhǎng)時(shí)間的轟炸,和妻子的妹妹產(chǎn)生了感情,我并不能想象到真正的戰(zhàn)爭(zhēng)有多么殘酷,所以我只能認(rèn)為他這種做法可以理解,但是我不完全贊同,因?yàn)槲曳撬,他亦非我?/p>

  從英國(guó)回來(lái)以后,他無(wú)法面對(duì)自己的兩個(gè)家庭,不得不讓他所愛(ài)的玉兒離開(kāi)中國(guó),他變的懦弱,低聲下氣,忍氣吞聲。

  梁君璧,梁亦清的長(zhǎng)女,真正信仰穆斯林的回回,沒(méi)有文化,霸道,強(qiáng)勢(shì),有很強(qiáng)的操縱欲,內(nèi)心里只有家庭和信仰。說(shuō)話(huà)毫無(wú)遮攔,不加思考,甚是惡毒。一件未經(jīng)調(diào)查的戒指丟失就胡亂怪罪多年衷心耿耿的賬房老侯,言語(yǔ)之毒令人發(fā)指,最終自討苦吃丟掉了祖上傳下來(lái)的奇珍齋,也為后來(lái)被“抄家”埋下了隱患。也算是奇珍齋毀在了梁家自己人手里了吧。

  梁冰玉,梁亦清的小女兒,上過(guò)大學(xué),受過(guò)高等教育,向往純真的愛(ài)情,由于初戀?gòu)膼?ài)國(guó)英雄的形象瞬間轉(zhuǎn)變?yōu)榕淹剑瑐倪^(guò)度而偷偷跟隨韓子奇前往倫敦。畏懼感情,最終將自己的心交給了韓子奇,也是因?yàn)閷?duì)他的愛(ài)最終離開(kāi)北京,放棄了做母親的權(quán)利,孤身一人居住海外多年。

  韓新月,從小就接受新思想的教導(dǎo),沒(méi)有受到舊傳統(tǒng)思想的禁錮和影響。她的出生仿佛就是一個(gè)錯(cuò)誤,因?yàn)樗琼n子奇和梁冰玉的女兒,承受了來(lái)自梁君璧對(duì)其生母梁冰玉的恨意和折磨,她默默的承擔(dān)著這些,寬容了梁君璧的尖酸刻薄。

  她有著一份不輸于梁君壁的堅(jiān)強(qiáng),她的堅(jiān)強(qiáng)充滿(mǎn)了執(zhí)著和積極向上,給人以心靈上的鼓勵(lì),充滿(mǎn)了正能量。由于舍友謝秋思看不起少數(shù)民族,她就暗自下決心要超過(guò)她,最終結(jié)果也正如新月所期望的。

  然而命運(yùn)卻沒(méi)有眷顧她…

  楚雁潮,新月的大學(xué)班主任,一個(gè)出生地位不好的教師,想要了解自己的父親到底是一個(gè)怎樣的人。與新月相愛(ài),但由于信仰不同而被梁君璧所不待見(jiàn),在新月患病期間給予了她很大的一部分幫助。家庭成分的不確定,和新月家庭的民族隔閡,新月應(yīng)病去世,這一系列的打擊,擊垮了他!幸粋(gè)身材高高的中年男子久久地佇立在一棵樹(shù)旁,臉色沉郁,神情凄楚。他久久地佇立著,凝視著面前的土地,一動(dòng)也不動(dòng)。他的手里提著一把小提琴。他的年紀(jì),看起來(lái)不過(guò)四十多歲,頭發(fā)卻已經(jīng)花白。他一定也是來(lái)為親人“游墳”的,但是墳已經(jīng)找不到了。也許他佇立的地方正是他的親人的棲身之所。

  人生愁恨何能免,銷(xiāo)魂獨(dú)我情無(wú)限……

  夢(mèng)里不知身是客,一晌貪歡!

  人生是一場(chǎng)夢(mèng)嗎?不,夢(mèng)醒之后還可以忘卻,人生可以忘卻嗎?

  人生是一部書(shū)嗎?不,書(shū)成之后還可以刪改,人生可以刪改嗎?

  人生從來(lái)沒(méi)有藍(lán)圖,度過(guò)了人生,才完成了人生。

  讀穆斯林的葬禮有感 篇27

  按理說(shuō)人一旦步入中年,對(duì)于情愛(ài)之類(lèi)的小說(shuō)很難于心尖泛起很大的漣漪,可是在我或聽(tīng)、或讀、或賞完這本《穆斯林的葬禮》,我覺(jué)得這個(gè)概論是完全不成立的。

  也許是母親的葬禮讓我衍生了殤痛;也許是主人公的感情讓我嗟嘆、惋惜;亦或許是被朗誦者那聲情并茂的演繹給深深的感染了,使得我一次又一次的流下了悲情的淚水。

  早在十多年前就曾翻閱過(guò)這本好書(shū),但不知何故只看了個(gè)序,即與它失之交臂,直到去年聽(tīng)畢飛宇教師談小說(shuō)的創(chuàng)作等話(huà)題,才勾起必須要好好讀一讀對(duì)這部冰心眼中的奇書(shū)。

  今日最終掩卷,亦陷入了久久的沉思。

  天上,新月朦朧;地上,琴聲縹緲;天地之間,久久地回蕩著這琴聲,如清泉淙淙,如絮語(yǔ)呢喃,如春蠶吐絲,如孤雁盤(pán)旋……

  小說(shuō)最終一段的文字似乎亦隨著梁祝那凄美的樂(lè)調(diào)于腦海間久久的盤(pán)旋,氤氳不散......靜靜的聆聽(tīng),靜靜的感受,靜靜的回味著回回人民的穆斯林文化。

  穆斯林文化是我從未曾涉及過(guò)的,在讀這本小說(shuō)之前,我甚至不明白回族人民還有個(gè)別稱(chēng)叫做“回回”。

  小說(shuō)圍繞著月、玉兩條主線以交錯(cuò)的形式慢慢推進(jìn),單數(shù)章節(jié)寫(xiě)玉,雙數(shù)章節(jié)寫(xiě)月!坝瘛睂(xiě)的是主人公韓子奇從一個(gè)流浪兒逐漸成長(zhǎng)為一代“玉王”的艱難歷程,也道出了他憋屈而又深感無(wú)力的內(nèi)心世界!霸隆睂(xiě)的是新月和楚雁潮凄美的感情故事,也描述了一個(gè)少女在專(zhuān)制形家長(zhǎng)的陰影下萬(wàn)念俱灰的悲切。兩條主線不時(shí)的穿插,猶如在時(shí)光的隧道里穿梭,直到隧道的節(jié)點(diǎn)完全的吻合。這種巧妙的構(gòu)思,這類(lèi)別致的描述讓人很是驚奇,也讓人很有一種新鮮感,大概這也是畢飛宇教師異常提到它的另類(lèi)視覺(jué)吧!作者就是以這類(lèi)方式將穆斯林家族三代人的命運(yùn)徐徐的拉開(kāi)大幕,不一樣時(shí)代背景下兩代人的感情杯具也慢慢的躍然于眼簾。

  玉匠梁玉清是個(gè)本分的手藝人,他寬厚、善良。在韓子奇打破了玉碗的同時(shí)不責(zé)罵,不計(jì)較,反而還收留他當(dāng)了兒子,成為了畢生衣缽的繼承人。但就是這樣一個(gè)靠手藝持家吃飯的本分人最終也毀在了他畢生的心血“鄭和航!钡挠竦袂。作為梁師傅的徒弟兼兒子,韓子奇義無(wú)反顧的挑起了師傅未了的事業(yè)。也許是為了報(bào)答師傅的養(yǎng)育之恩,也許是作為繼承人本所應(yīng)當(dāng)?shù)南敕,韓子奇與梁君璧他們結(jié)合了,其間的恩怨也所以而糾糾纏纏的展開(kāi)了......

  韓子奇無(wú)疑是個(gè)經(jīng)商奇才:憑著細(xì)微的觀察,刻苦的學(xué)習(xí),向上的那份精神于匯遠(yuǎn)齋臥薪嘗膽了三年,最終在十年后名冠京城,成為一代“玉王”,又有了托夢(mèng)而生的天星。多舛的命運(yùn)似乎被洋溢的幸福所替代了,然而這類(lèi)美滿(mǎn)的日子并未維系多久,侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)迫使韓子奇帶著他的“玉”逃到了英國(guó)。與之隨行的還有的還有他的妻妹:梁冰玉。

  侵華戰(zhàn)爭(zhēng),淪陷的并不是僅有中國(guó),伴隨著二戰(zhàn)的爆發(fā),倫敦也是滿(mǎn)目蒼夷。在冰玉的愛(ài)慕者奧利佛被炸死的那會(huì)兒,冰玉的情感似乎也跌倒了冰點(diǎn)。也許人在脆弱的時(shí)候感情也異常的脆弱,又或者她骨子里一向深?lèi)?ài)的就是她的奇哥哥,又或者是戰(zhàn)爭(zhēng)的不確定性致使兩個(gè)淪落國(guó)外的人成了彼此間相互的依托,總之他們是有意無(wú)意的結(jié)合了,并深深的體會(huì)到什么才是“感情”。并且也有了感情的結(jié)晶,也是故事的另一主人公:韓新月。

  戰(zhàn)后,奇、玉帶著他們的那彎新月回到了久違的博雅齋。因?yàn)榈赖碌牟辉试S,也因?yàn)轫n子奇對(duì)妻兒的愧疚,致使冰月只留下了一張照片而遠(yuǎn)走他鄉(xiāng),新月也在這看似和睦實(shí)則各懷心思的家庭中,在毫無(wú)母愛(ài)的環(huán)境下逐漸的成長(zhǎng),進(jìn)而衍生了逃離的意愿。她發(fā)奮學(xué)習(xí),最終以?xún)?yōu)異成績(jī)考上北大西語(yǔ)系,遠(yuǎn)離了那個(gè)讓她深感壓抑的家?墒撬鹨砦簇S,病魔又向她伸來(lái)了魔爪,幸而感情的火焰促使她一次次的挺過(guò)了一道道坎,然而最終因母親的那句“他不是回回”給深深的扼殺了。紅顏薄命,一個(gè)年輕的生命也所以而凋零。

  我不明白人的情感何以如此的脆弱。當(dāng)看到在楚教師對(duì)新月說(shuō)“我扶著你,背著你,拖著你也要朝前走,走出“阿拉斯加”,我們有會(huì)有完美的明天”。我落淚了,顫抖了,是他燃起了新月那生命的火苗,她勇敢的與他一齊與病魔抗?fàn)幹,因(yàn)樗,她才?duì)未來(lái)依然充滿(mǎn)了憧憬。看到這幾句話(huà)的同時(shí)讓我想到了我與媽媽一齊抗?fàn)幉∧У那榫埃骸皨寢專(zhuān)幌蛞詠?lái)您都說(shuō)您想做的事沒(méi)人能夠阻攔,只要用心去做,就必須能夠完成,小小的病魔怎能阻攔您?”您一向以來(lái)的信念,您一向以來(lái)的堅(jiān)強(qiáng)不就像楚教師拉著新月的那份憧憬嗎?有了憧憬人也就有了期望,可病魔還是無(wú)情的抹滅了那一簇燃燒的火苗。我沒(méi)有留住媽媽的生命,作者也殘忍的將新月因媽媽的阻攔而推向死亡的深淵。

  讀到這兒,我有點(diǎn)恨故事的主人公韓子奇:恨他為什么在有妻子的情景下還要沾染妻妹,恨他在極盡物質(zhì)的同時(shí)為什么不關(guān)心一下女兒的內(nèi)心世界,恨他的寡斷,恨他的懦弱,更恨他為什么不讓冰玉把她帶走。但我也可憐他,可憐這個(gè)他視若珍寶的女兒先他而去,體會(huì)著白發(fā)人送黑發(fā)人的那份悲切。我也恨他的妻子韓太太,是她扼殺了新月與楚教師之間的感情,當(dāng)然也扼殺了新月的那份憧憬,抹滅了那份延續(xù)生命的期望。他不僅僅冤死了老猴,還橫埂了冰玉的感情,也扼殺了兒子的情緣,最終更是斷送的女兒的性命。這樣一個(gè)刻薄、冷漠、無(wú)情的可恨之人想想她也是相當(dāng)?shù)目蓱z:他深?lèi)?ài)的男人出軌深?lèi)?ài)的妹妹,她視若的珍寶在紅衛(wèi)兵的倒騰下劫洗一空,封建的思想更是牢牢的綁縛著這可憐的女人。當(dāng)然我也恨另一個(gè)悲情人物梁冰玉:一個(gè)有著高知,高顏的新時(shí)代女性何以插足自我的姐夫?不管感情多么的偉大,在中國(guó)倫理也還是需要信守的。這個(gè)可憐的女人也所以付出了極大的代價(jià):骨肉分離。那個(gè)以往在燕大,牛津被人追捧的嬌女最終淪落成了一個(gè)風(fēng)燭殘年的老人,孤單的獨(dú)自漂泊他鄉(xiāng)。因?yàn)樗寂那性诙嗄旰筇ど瞎释粒欢磺卸家盐锸侨朔牵翰┭耪栽,可她渴望?jiàn)到的和不愿見(jiàn)到的卻都已被歲月帶走。這是怎樣的一種痛苦!那種撕心

  裂肺的痛苦恐怕僅有真正體驗(yàn)過(guò)的人方能明了其間的生離死別。

  故事中的恨讓人嘆息,故事的愛(ài)卻是讓人震撼的。楚教師有一句話(huà),“愛(ài)就是愛(ài),它是人類(lèi)自發(fā)的完美情感,我因?yàn)閻?ài)你才愛(ài)你,此外沒(méi)有任何的目的!不要用‘自我犧牲’這樣的詞藻來(lái)貶低我,我們雙方都不是祭壇上的羔羊,我們付出了愛(ài),也得到了愛(ài),愛(ài)得深沉,愛(ài)得強(qiáng)烈,愛(ài)得長(zhǎng)久,這就是一切。在與鄭曉京的談話(huà)也說(shuō)到了“我期望你是帶著愛(ài)去看她,而不是憐憫”那種熾熱的感情使我感動(dòng),令我震撼。愛(ài)不是自我犧牲,愛(ài)不是憐憫,因?yàn)閻?ài)所以愛(ài),不含任何的動(dòng)機(jī)或者其他。多么純粹!猶如公墓曠野中想起的那首《梁祝》,委婉、悠揚(yáng),不帶絲毫的雜質(zhì)。

  三代人的命運(yùn),兩代人的感情在悠揚(yáng)的琴聲中拉下了謝幕的帷幔。這一切的一切讓人思索的同時(shí)也深為感嘆。一場(chǎng)葬禮令人痛心,使人落淚,但那種于病榻還不忘學(xué)習(xí)的精神還是值得我們學(xué)習(xí)的。愿我們不斷的學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)其間的精髓:因?yàn)槿松揪褪莻(gè)不斷進(jìn)取的過(guò)程。

  讀穆斯林的葬禮有感 篇28

  早在三周前就看完了這本書(shū)——《穆斯林的葬禮》,當(dāng)時(shí)看完后心里感覺(jué)很沉重,讓我無(wú)從下筆,所以,直到今日才寫(xiě)下這篇讀后感。想到書(shū)中講述的故事,穆斯林家族三代人的命運(yùn),兩個(gè)發(fā)生在不一樣時(shí)代的感情杯具,心里還是很難平靜下來(lái)。

  冰心在給《穆斯林的葬禮》寫(xiě)國(guó)際版的序言時(shí),她說(shuō)在讀這本書(shū)之前,幾乎對(duì)穆斯林一無(wú)所知。自我親自看過(guò)之后,我深深表示贊同,我缺乏對(duì)其他民族和宗教的了解。

  小說(shuō)大概講述了一個(gè)北京玉器家族兩代人的故事,章節(jié)交錯(cuò)的方式,讓故事有穿越時(shí)空的感覺(jué)。講述民國(guó)時(shí)的故事,讓我想起了老北京的那些各行各業(yè)的老字號(hào)和文化;講述北大燕園的景色,讓我對(duì)北大和學(xué)生時(shí)代有些感傷;講述避難倫敦,讓我想起上個(gè)世紀(jì)的世界戰(zhàn)爭(zhēng)。當(dāng)然,最最重要的還是主人公韓新月的命運(yùn)和與楚雁潮教師之間的感情。新月還是死了,帶著遺憾走了?墒亲屛覀兠靼琢艘粋(gè)真理:感情以及人性中完美的東西是能夠超越宗教和種族的,雖然在現(xiàn)實(shí)中經(jīng)常會(huì)被扼殺,而正因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)的殘酷,才越發(fā)覺(jué)得這些東西的珍貴。

  一本厚厚的書(shū),承載的是一段沉甸甸的感情,《穆斯林的葬禮》是一本好書(shū),值得一看。

  讀穆斯林的葬禮有感 篇29

  很在就聽(tīng)說(shuō)過(guò)有一本書(shū)名字叫做《穆斯林的葬禮》,那大概是在初中的時(shí)候,由于孤陋寡聞,并不知曉其中的“穆斯林”是為何意,偏執(zhí)的把其看作是一位外國(guó)佬的名號(hào)。此刻想起來(lái)著實(shí)是鬧了個(gè)大笑話(huà)。原先信仰的人都稱(chēng)之為穆斯林,這也是我來(lái)蘭州之后才明白的。畢竟那里少數(shù)民族聚居,回族,等少數(shù)民族甚多,并且都是穆斯林。長(zhǎng)期下來(lái)耳濡目染,對(duì)我這個(gè)從未接觸過(guò)穆斯林的人來(lái)說(shuō)應(yīng)當(dāng)是大開(kāi)眼界,對(duì)于他們的宗教信仰也略知一二了。

  某次與舍友閑談,無(wú)意間提起了《穆斯林的葬禮》,舍友表示很早就讀罷了,并且對(duì)其評(píng)價(jià)甚高。心中不覺(jué)有種失落感,自嘆讀書(shū)太少,雖早知其名,卻無(wú)動(dòng)于衷。楊絳先生以往說(shuō)過(guò):“讀書(shū)太少,想法太多!蔽疑罡凶晕易x書(shū)不多,想法更少。

  在學(xué)校這本書(shū)是很難借到的。圖書(shū)館僅有少之又少的幾本,外加年代久遠(yuǎn),表面破舊不堪。大抵是因?yàn)樘绯鍪,太早出名,太多人看?/p>

  好不容易拿到書(shū)后第一眼看到的便是作者簡(jiǎn)介:“豁達(dá),女,回族,國(guó)家一級(jí)作家......”原先作者本人就是穆斯林,怪不得她寫(xiě)的是關(guān)于穆斯林的書(shū)。

  大概用了兩周的時(shí)間,看完了我向往已久,期待已久的《穆斯林的葬禮》。五十余萬(wàn)字的長(zhǎng)篇小說(shuō)講述的是一個(gè)穆斯林家族,六十年間的興衰,三代人命運(yùn)的沉浮,兩個(gè)發(fā)生在不一樣時(shí)代,有著不一樣形態(tài)卻又交錯(cuò)扭曲的感情杯具。主要塑造了梁亦清,韓子奇,梁君璧,梁冰玉,韓新月,楚雁潮等文學(xué)作品中性格迥異,血肉豐滿(mǎn),栩栩如生的人物形象。揭示的是伊斯蘭文化與華夏禮貌在歷史長(zhǎng)河中的碰撞與融合。

  文章的構(gòu)思也極為巧妙,以“玉”和“月”作為兩大部分的主線,“玉”和“月”之間互留伏筆,循環(huán)漸進(jìn),環(huán)環(huán)相扣,漸漸融合,最終兩者接近之時(shí)令人豁然開(kāi)亮,恍然大悟。

  文中穿插的是琢玉高手的獨(dú)特技藝和心路歷程,回族人民悠久的歷史,中華民族屈辱的戰(zhàn)爭(zhēng)歷史背景,世界人民反法西斯的歷史片段等。不論是語(yǔ)言描述,動(dòng)作描述還是心理刻畫(huà),作者都以極其細(xì)膩的筆觸撼動(dòng)讀者的心靈。

  最令我難以忘懷的是文中的主人公之一新月。造化弄人,她的出生本來(lái)就不被他人所理解。一個(gè)美麗溫婉,充滿(mǎn)智慧的女子,應(yīng)對(duì)自我觸手可及的北大燕園,應(yīng)對(duì)自我喜愛(ài)的西語(yǔ)專(zhuān)業(yè),應(yīng)對(duì)自我憧憬的翻譯事業(yè),以及應(yīng)對(duì)自我情竇初開(kāi)時(shí)遇見(jiàn)的楚雁潮等等。因?yàn)椴∧В驗(yàn)榧彝サ牟恍沂顾c這些向往都漸行漸遠(yuǎn),直至死亡把它們都分開(kāi)。她是一個(gè)萬(wàn)千生靈當(dāng)中不幸的穆斯林......

  作者說(shuō):“我在書(shū)中凈化自我的心靈,期望我的讀者也得到這樣的享受!钡拇_,一點(diǎn)一點(diǎn)的讀下去,我看到的是一個(gè)莊嚴(yán)肅穆的偉大世界。我的情感和思緒跟隨作者的筆尖跌宕起伏.....冰心說(shuō)這本書(shū)是中國(guó)女作家寫(xiě)的奇書(shū),我覺(jué)得一點(diǎn)也不為過(guò)。

  讀完《穆斯林的葬禮》,心中不覺(jué)又一種悲傷的情緒,悲傷是因?yàn)槲宜矏?ài)的人物命運(yùn)多舛,香消玉殞?zhuān)灾劣谠谒瘔?mèng)中也被新月的坎坷命運(yùn)所驚醒。當(dāng)然也留存了另外一種情緒,那就是滿(mǎn)足。因?yàn)槲矣行易x到了《穆斯林的葬禮》,并且永遠(yuǎn)記住了它。

  讀穆斯林的葬禮有感 篇30

  穆斯林,回回,人性,愛(ài)情,玉,月。這確實(shí)是一本言情小說(shuō),但真實(shí)的歷史背景和宗教氛圍帶給它不一樣的色彩。

  新月說(shuō)楚老師讓她自知,這個(gè)概念我很喜歡,她掉落人間不染一絲塵埃,每時(shí)每刻都在努力前行,自信善良,重病中戀愛(ài)中最記掛的也是翻譯文稿一事,文中唯一自私的一次是到了宿舍選床鋪,這個(gè)情節(jié)更符合她的年齡心智了,看完全文細(xì)細(xì)想來(lái)覺(jué)得這個(gè)情節(jié)使她真實(shí)多了。更加不真實(shí)的楚老師才是全文唯一一個(gè)永遠(yuǎn)在為別人付出的真善美代言人,感慨嗟嘆這份情。

  至于另外一個(gè)主角,或者說(shuō)真正的主角,韓子奇,我只能感嘆,歷史背景下,每個(gè)人的命運(yùn)或多或少都受到大環(huán)境的推動(dòng),他抓住命運(yùn)又最終被打倒,一直在對(duì)玉的著迷中度過(guò)一生,也因此做了很多后悔的決定,臨終回首竟然剩下的是平日不夠上心的信仰,可憐可嘆可悲。

  讀穆斯林的葬禮有感 篇31

  “雁歸有時(shí),潮來(lái)有汛,唯獨(dú)明月不再升”。天為什么還沒(méi)亮,楚,手掌抹平坑底與周?chē)且豢,潸然淚下,這是怎樣的一種心痛,情投意合卻要生死相隔。“我很喜歡你,但也只能是喜歡而已了”

  楚雁潮那肝腸寸斷的痛令人心碎……明知沒(méi)有結(jié)局,仍飛蛾撲火,愛(ài)的無(wú)所顧忌,只為延長(zhǎng)新月的生命,哪怕用一生去守侯!故事始于情,止于情。始于葬禮,也止于葬禮。凄美的愛(ài)情,心靈的葬禮,純粹,干凈。新月的死讓我在黑暗長(zhǎng)夜中流淚,而當(dāng)接近四十歲頭發(fā)已有花白的楚雁潮在墓園中拉奏《梁!窌r(shí),我的心就像灌滿(mǎn)了水的海綿,沉重的不敢觸碰,念世間情為何物,直教人生死相許。因?yàn)橛星,梁與!敖裆p綿意”報(bào)于“來(lái)世蝶雙飛”;因?yàn)橛星,陸游與婉妹只能“人成各,今非昨”;因?yàn)橛星,雖貴為天子,卻也只能“此恨綿綿無(wú)絕期”。世間百態(tài),人間情真!

  不認(rèn)同故事的男主人公韓子奇,雖然在生意方面精明能干,但在情感方面自私,懦弱,不負(fù)責(zé)任。失去了最起碼的道德倫理法責(zé)。更可笑的是,他最?lèi)?ài)的還是他的“玉”堅(jiān)守一生,到最后還是落得白茫茫大地一片……

  女主人公梁君壁本性善良,乖巧,懂事,卻被生活打磨的日益刻薄和兇悍(在兵荒馬亂的年代,丈夫和妹妹同時(shí)離開(kāi)了她。自己一個(gè)人獨(dú)自撫養(yǎng)著孩子支撐整個(gè)家,最后還要撫養(yǎng)丈夫和妹妹的孩子…?)我無(wú)法想象對(duì)于她的內(nèi)心那是何種的創(chuàng)傷和折磨……

  妹妹梁冰玉表面上純潔善良骨子里卻也是極致的自私,不考慮親人的感受。(受西方思想的澆灌,她隨心所欲,以愛(ài)為先)她的為所欲為注定了她凄涼的一生,在那個(gè)特有的時(shí)代或許她也是無(wú)可奈何吧!

  愛(ài)是一種感覺(jué),但生活需要理性!

  情犢初開(kāi)時(shí),愛(ài),善良、純粹,干凈。而人間煙火時(shí),愛(ài),更是一種深思熟慮的智慧。

  讀穆斯林的葬禮有感 篇32

  多少肺腑之言,都代替不了那悠揚(yáng)的琴聲。一段真情的回憶,一句鄭重的承諾,永遠(yuǎn)不是紅塵能隔斷的。多少珍貴的東西,如曇花般迅速凋零,但也如曇花般絢麗綻放。新月和楚雁潮的愛(ài)情雖然短暫,但那是一段永恒的隔世之情。

  楚雁潮深知新月的病情,想用自己的力量去拯救新月。這段凄美的愛(ài)情,從一開(kāi)始就是個(gè)錯(cuò),卻也是個(gè)對(duì)。錯(cuò)在情太癡,對(duì)在情摯深。若是愛(ài)得早了,便破壞了師生的真情;若是晚了,便永遠(yuǎn)沒(méi)有了這段刻骨銘心的回憶。新月,像荷花般圣潔,像桃花般可愛(ài),一個(gè)近乎完美的女孩。楚雁潮,像山一樣雄峻,像海一樣包容,他的才華令人欣賞。小說(shuō)的情節(jié)從新月把楚雁潮誤認(rèn)為是同學(xué),與他用英語(yǔ)攀談,楚雁潮幫助她提行李的小插曲開(kāi)始,那時(shí)誰(shuí)也不會(huì)想到后來(lái)居然在這小小世界中發(fā)生了那么多驚天動(dòng)地的事。多少困難,他們都一起走過(guò),即便楚雁潮的家庭不同意,但是楚雁潮依舊把這件事?tīng)在心底。新月知道自己的身世,突然想起了自己和楚雁潮隔著教門(mén),隔著民族,自己的“母親”又不同意她和楚雁潮在一起,多少冷嘲熱諷,多少如山崩地裂的打擊,新月還是在死前念念不忘那個(gè)名字 楚雁潮。

  誰(shuí)拿紛事亂了流年,又拿流年亂了紅塵。即使知道結(jié)局,知道自己身處悲劇之中,但他們依然無(wú)悔。一段純潔的愛(ài)情,一句心底的承諾,比多少甜言蜜語(yǔ)都要長(zhǎng)久。那是一份心靈的默契,一份天地為之動(dòng)容的感情。一聲來(lái)自九天之上,來(lái)自九泉之下,來(lái)自天地之間,長(zhǎng)住在他心底的嘆息,挽著如泣如訴的琴聲,如孤雁盤(pán)旋,久久未散。隔世之情,也是永世之情。

  讀穆斯林的葬禮有感 篇33

  未名湖上,晚霞滿(mǎn)天。沿岸的垂柳、國(guó)槐、銀杏,一片都是金黃,湖心島上的那一叢楓林,紅得艷紫,略顯出秋的悲涼。

  代玉美,但荒涼詩(shī)篇的深厚感情,從拉開(kāi)了帷幕。如果可以,請(qǐng)讓我提前了一段時(shí)間,玉玉戰(zhàn)爭(zhēng)乃至未來(lái)不那么年輕,我就沒(méi)有遺憾了。就讓時(shí)間告訴你,一時(shí)間當(dāng)它是如此明亮。

  倫敦—一個(gè)比較虛幻的,縹緲的霧都,每個(gè)學(xué)生到達(dá)我們那里學(xué)習(xí)的人一般都會(huì)有一段纏綿悱惻的往事,梁冰玉自然也不會(huì)為了逃脫。國(guó)內(nèi)研究戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始爆發(fā),出于對(duì)玉執(zhí)著的喜愛(ài),韓子奇攜玉前往美國(guó)英國(guó)避難。兩人之間共同實(shí)現(xiàn)躲避這些戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙,朝夕相處,互生情愫,邂逅于霧都之中,于是有了他們對(duì)于愛(ài)情的結(jié)晶——新月。

  一輪新月獨(dú)自?huà)煸谝箍罩,在它耀眼的光芒下,一輪新月落入了穆斯林的懷抱?我們不能從嬰兒的臉上讀到任何故事。 她抹去了她死前前世的所有記憶,出生時(shí)帶來(lái)了一場(chǎng)非常神秘的表演。 韓新月的出生不僅給回族家庭增添了歡樂(lè),也預(yù)示著一種歡樂(lè)和悲傷。

  時(shí)光飛逝,就像白駒的成分缺口。新月已經(jīng)長(zhǎng)成了一個(gè)男人。在楓樹(shù)小徑上徘徊,手里拿著一本外國(guó)名著《簡(jiǎn)》。”愛(ài)”眼睛像月光般傾瀉而出。耳朵回響著母親尖銳的斥責(zé)和父親擁抱頭部的嘆息。她不明白為什么她總是得不到母親的愛(ài)和支持,在這平靜的表面上,究竟有多少未知的過(guò)去,F(xiàn)在,就像在霧中看月亮;\罩在一層不透明的,無(wú)形的面紗里。

  她的喜愛(ài),在耳朵鋼琴的希望,在拉伸鋼琴,弦樂(lè)器震顫,扣心臟節(jié)奏和旋律,如訴如泣,詩(shī)意,如畫(huà)。新月雛燕心臟被抓獲鋼琴,無(wú)知少女的潮流品味愛(ài)的果實(shí)。一個(gè)年輕而有天賦橫溢,這是魚(yú)和水,花,蝴蝶,但被無(wú)情的父母分手,月亮不怕病痛的折磨,只想靜靜地聽(tīng)著,并在她耳邊河鋼琴繞彎子。

  就這樣,新月在臨死之際才得知一個(gè)真相。她在面對(duì)新月已經(jīng)升起時(shí)來(lái),又在分析新月升起時(shí)離開(kāi),悄無(wú)聲息地完成了自由降落到了人間的使命。

  琴聲在墳前回蕩,西南城市天際,一彎新月已經(jīng)出現(xiàn)了,虛虛的,淡淡的,朦朦朧朧,若有國(guó)家若無(wú)……

  讀穆斯林的葬禮有感 篇34

  《穆斯林的葬禮》簡(jiǎn)直讓我的心都碎了。新月揪著我的心,讓我?guī)缀醪桓以僮x下去,我和韓子奇一樣害怕失去新月,和楚雁潮一樣舍不得新月,和韓天星一樣心疼新月。

  《紅樓夢(mèng)》里賈寶玉把女孩子比作無(wú)價(jià)的寶珠,待結(jié)婚、蒼老了便漸漸成了死魚(yú)眼珠!赌滤沽值脑岫Y》里的新月便是如林黛玉一樣的女孩,無(wú)價(jià)的寶珠,而且永遠(yuǎn)的是一顆寶珠,全然沒(méi)有得到結(jié)婚、蒼老的折磨,沒(méi)有變成死魚(yú)眼珠的機(jī)會(huì)。這是詩(shī)意的愿景,卻是命運(yùn)的殘酷。

  “子非魚(yú),焉知魚(yú)之樂(lè)!辟Z寶玉希望美好的都不散去,他貪心的可以,全然只顧自己的喜樂(lè)。他哪里想過(guò),黛玉竟是來(lái)還淚的。他哪里想過(guò)黛玉憑什么不該得到世俗的幸福,他根本沒(méi)有那份給黛玉幸福的自信!《穆斯林的葬禮》里,韓子奇可否想過(guò),新月怕也是來(lái)還淚的,全然是因?yàn)樗呢澬暮退呐橙酢?/p>

  新月死了,我悲傷極了,我在韓子奇身上看到了如賈寶玉一般的貪心和懦弱。賈寶玉沒(méi)能救下晴雯,未來(lái)他也肯定救不下黛玉。而韓子奇守護(hù)不了愛(ài)情,害了女兒!

  世間安得雙全法,不負(fù)如來(lái),不負(fù)卿!

  韓子奇啊,你執(zhí)著的玉,離你而去。你愛(ài)著的玉兒,也離你而去。因?yàn)槟闾澬牧。你被玉控制著,離鄉(xiāng)背井。而你又被玉控制著,鎖死在博雅宅!你的玉,離了你,它們還是國(guó)寶,你的玉兒離了你,還是獨(dú)立的人。那么你算得什么?你的兒子未被你呵護(hù),你的女兒未被你守護(hù),你的妻子被你辜負(fù),你的愛(ài)人被你息去了愛(ài)的光火!我知道你為什么那么害怕見(jiàn)到安拉了!

  《穆斯林的葬禮》用詩(shī)歌一樣美麗的文字,述說(shuō)著兩代人的命運(yùn)和情感。我被優(yōu)美的篇章所吸引,被動(dòng)情的故事所牽絆,四個(gè)下午,我讀完了這本書(shū),就好像跟著這些個(gè)人,度過(guò)了好幾個(gè)別樣的人生。

  合上扉頁(yè),我好想抱怨,但是讀的時(shí)候,我腦子里一直有一句話(huà):眾生皆苦!我無(wú)法去苛責(zé)梁君璧,也無(wú)法苛責(zé)韓子奇。因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)他們都是真誠(chéng)有愛(ài)的人,盡管他們的缺點(diǎn)會(huì)帶給別人傷害,甚至為自己的命運(yùn)埋下隱患,但我也不能苛責(zé)他們。因?yàn)樗麄兙拖衿樟_大眾一樣,有真有善有純有美,也有缺點(diǎn)。

  韓子奇執(zhí)著心太強(qiáng),他到了失去一切,才認(rèn)識(shí)了自己。

  梁君璧性格強(qiáng)勢(shì),是一個(gè)難以認(rèn)錯(cuò)的人,她像一把弓箭,總是把自己撐的滿(mǎn)滿(mǎn)的。少年喪父,家中長(zhǎng)女,母親病弱,幼妹太小,生活中有太多這樣的長(zhǎng)姐了,她硬慣了,因?yàn)樗罍厝釗Q不來(lái)溫飽、換不來(lái)安逸,她把自己撐的滿(mǎn)滿(mǎn)的,就好像這樣能讓她憑白多出很多力氣,便可以撐住小小的家,保護(hù)得了妹妹和母親。哎,尋出她許多的好處,便對(duì)她也心疼起來(lái)了。她最后為新月所做的便可以看出,她其實(shí)是愛(ài)新月的,是真心的。只不過(guò)她硬慣了,她強(qiáng)勢(shì)慣了,她不知道女人該像水一樣溫潤(rùn),潤(rùn)澤她的兒女。她傷了女兒,其實(shí)也傷了兒子。嘆嘆!

  《穆斯林的葬禮》中寫(xiě)了幾段愛(ài)情,韓子奇和梁君璧、韓子奇和玉兒,他們?nèi)齻(gè)人,誰(shuí)也沒(méi)把自己整個(gè)奉獻(xiàn)給愛(ài)情。韓子奇更愛(ài)玉,玉癡!梁君璧更愛(ài)面子!玉兒呢?她是理想主義者,她更愛(ài)純粹!

  年輕一輩的愛(ài)情:楚雁潮和韓新月,是純愛(ài)式的。但其實(shí)他們之間有太多的不能說(shuō),有太多善意的謊言了。韓天星和陳淑彥,只能說(shuō)韓天星是一個(gè)好男人,但他和陳淑彥沒(méi)有愛(ài)情,他就像他的父親一樣,沒(méi)有得到愛(ài)情。

  這本書(shū)里,沒(méi)有一個(gè)愛(ài)情是健康的。楚雁潮和韓新月的愛(ài)情,雖然感人,但未經(jīng)煙火氣的考驗(yàn),我難以把深情當(dāng)成真正的愛(ài)情。楚雁潮在二十年后依然會(huì)去墓地給新月拉琴,我不能否定這是愛(ài),就像《泰坦尼克號(hào)》里的女主角,她后來(lái)一生幸福,不是因?yàn)樗浟薐ack,恰恰是因?yàn)樗Π袹ack的那份幸福也活出來(lái)。所以,愛(ài),能夠成就人。但我又不能去肯定rose只愛(ài)Jack,因?yàn)樗Y(jié)婚生子,一生太長(zhǎng),一個(gè)女人怎么能忍受自己不愛(ài)的男人!所以,我相信為了不辜負(fù)jack的那份愛(ài),rose怎么能不全力以赴的去愛(ài)自己的伴侶!看吶,愛(ài)情是多么的復(fù)雜!所以,在我看來(lái)與Rose煙火一生的愛(ài)人,才是經(jīng)受住了時(shí)間考驗(yàn)的愛(ài)人!rose在煙火氣里全然愛(ài)著伴侶,便可以在死后把靈魂全然獻(xiàn)給jack了,我想這大約才是不辜負(fù),才是真誠(chéng),才是純粹!

  因?yàn)樾略碌乃劳,讓我無(wú)法去評(píng)析她和楚雁潮的愛(ài)情。因?yàn)樗麄兊拿褡宀煌,因(yàn)樗麄兊男叛霾煌麄兊慕Y(jié)合勢(shì)必困難重重,但新月的健康情況,把這些難題給解決了,因?yàn)樗麄兊膼?ài)情只在于心里、在于靈魂,無(wú)需去經(jīng)受現(xiàn)實(shí)的磨難了。

  新月如此完美,卻又仿佛必須去死,為什么呢?

  為的是讓人借著這一份對(duì)新月的心疼去思考,思考真誠(chéng)與純粹,思考愛(ài)情與忠貞,思考平等與信仰,思考靈魂與彼岸,思考執(zhí)著與自我,思考親情和關(guān)愛(ài)……

  要是梁君璧是個(gè)男人就好了,她夠硬,要是韓子奇是個(gè)女人就好了,他夠柔。這一對(duì)夫妻,滿(mǎn)擰了,于是這個(gè)家庭里,天星和新月都沒(méi)有敞開(kāi)心扉的喜樂(lè)過(guò)。

  《穆斯林的葬禮》讀起來(lái)感人肺腑,語(yǔ)言?xún)?yōu)美,感情真摯,是一部佳作,而且特別好讀,真的難以讀到這么美的小說(shuō),句子像詩(shī)一樣美?上疫@么晚才讀!

  讀穆斯林的葬禮有感 篇35

  砣子又轉(zhuǎn)動(dòng)起來(lái),他此時(shí)完全忘記了自我,把他的命、他的心都和玉融為一體。當(dāng)他第一次看到那晶瑩別透的玉時(shí),他的心就被玉 這件美麗的東西吸引走了,博大雄渾的千年古都使他迷戀,珠玉璀璨的奇珍齋使他迷戀,他就像一顆隨風(fēng)飄揚(yáng)的草籽終于在這方寶地上落了下來(lái)。他的一生也將隨著玉一直走下去,他就是玉王韓子奇。

  在韓子奇第一次遇到他一生的歸宿-玉的時(shí)候,他就愛(ài)上了這美麗的東西,三年的磨煉,三年的學(xué)徒,使他成了新的一代玉王。他對(duì)玉一生的執(zhí)著讓我無(wú)比尊敬。

  長(zhǎng)大后的韓子奇仍然愛(ài)著玉,執(zhí)著地愛(ài)著。他愛(ài)收集玉,不是為了錢(qián),為了張揚(yáng),而是為了實(shí)現(xiàn)他內(nèi)心最大的愿望。他愛(ài)玉,就像愛(ài)著他的女兒、兒子。雖然在師傅去世后,他毅然選擇了走,去投奔了仇人,不是因?yàn)樗切∪,他只是為了完成師傅生前的心愿,完成師傅最后的作品。為了他心中的玉,為了玉匠人的尊?yán),為了對(duì)玉的執(zhí)著,他去了。

  他最終的去世和他師傅梁亦清一樣,為了那心中的玉。梁亦清也是個(gè)愛(ài)玉如命的玉匠人,當(dāng)他與徒弟雙手緊握的時(shí)候,兩代師徒就一起走向了屬于他們的、用玉鋪就的路。

  讀完這本《穆斯林的葬禮》,讓我懂得了什么是執(zhí)著。玉匠人的執(zhí)著,一生的執(zhí)著讓我永遠(yuǎn)也忘不了。執(zhí)著到底是什么?執(zhí)著就是為了一個(gè)自己心中的目標(biāo),用全身心的力量,一生的時(shí)間去努力奮斗,心無(wú)雜念,旁無(wú)他人,這就是執(zhí)著。在這本書(shū)中,我看到了。

  我認(rèn)為,每個(gè)人都應(yīng)有一個(gè)目標(biāo),執(zhí)著地為之而奮斗。

  從小到大,我都不曾了解執(zhí)著,不懂那到底是什么。就像看書(shū),一開(kāi)始,我只關(guān)注書(shū)中的情節(jié)和人物表面的喜怒哀樂(lè);可我沒(méi)有發(fā)現(xiàn),書(shū)頁(yè)中還隱藏著一種精神和力量,需要我慢慢體會(huì)、細(xì)細(xì)體悟。讀這本書(shū),我真正感覺(jué)到我調(diào)動(dòng)了每個(gè)感官!一開(kāi)始我也有讀不進(jìn)去的感覺(jué),但我堅(jiān)持讀下去,隨后,書(shū)中人物的內(nèi)心感受就傳入我的腦海,這才讓我第一次完全了解了書(shū)中的人物,從而獲得感動(dòng)和精神的給養(yǎng),我感謝這本書(shū)。

  現(xiàn)在我明白了其實(shí)執(zhí)著還有很多含義。執(zhí)著是一種愛(ài),堅(jiān)定如一。執(zhí)著是一種理想,永不言敗。執(zhí)著也是一種信念,堅(jiān)持奮斗。執(zhí)著還是一種堅(jiān)守,決不放棄。執(zhí)著更是一種行動(dòng),奮勇向前。執(zhí)著的最高境界,就是一種精神,有了這種精神,就可咀穿過(guò)一切風(fēng)險(xiǎn),打倒一切敵人。

  感謝韓子奇,感謝玉匠人。是他們教會(huì)我執(zhí)著。感謝《穆斯林的葬禮》,感謝霍達(dá),是他們打開(kāi)了我心靈的大門(mén)。他們使我感悟執(zhí)著!

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