現(xiàn)代設(shè)計(jì)史讀后感
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后，相信大家都有很多值得分享的東西，是時(shí)候抽出時(shí)間寫(xiě)寫(xiě)讀后感了�，F(xiàn)在你是否對(duì)讀后感一籌莫展呢？下面是小編為大家整理的現(xiàn)代設(shè)計(jì)史讀后感，希望能夠幫助到大家。
最近，我讀了《現(xiàn)代設(shè)計(jì)史》。
也許接觸設(shè)計(jì)史的時(shí)間過(guò)短，只是膚淺的擇取了設(shè)計(jì)史的表層。
我認(rèn)為設(shè)計(jì)學(xué)的發(fā)展是必然的.，因?yàn)槠浜蜕钍窍⑾⑾嚓P(guān)的。工業(yè)革命直接誘發(fā)了社會(huì)變革，當(dāng)機(jī)械生產(chǎn)與普通人的生活關(guān)聯(lián)起來(lái)的時(shí)候，過(guò)去以手工業(yè)為主的造物方式改變了它在社會(huì)生活中的地位，主流的造物活動(dòng)自然而然的向著機(jī)械方向轉(zhuǎn)移。機(jī)械生產(chǎn)在某種程度上滿(mǎn)足了日益增長(zhǎng)的人對(duì)平等的要求.
設(shè)計(jì)在過(guò)去的變化相當(dāng)之大，而現(xiàn)如今，我們所使用的很多產(chǎn)品都是經(jīng)典的翻版。而正是那些前無(wú)古人的設(shè)計(jì)大師成就了今天為之驚嘆為之效仿的后來(lái)人。雖然時(shí)代變遷，經(jīng)典卻始終歷久彌新，這能說(shuō)明一點(diǎn)：設(shè)計(jì)作為一種實(shí)用藝術(shù)，其功能性的要求將成為恒久的標(biāo)準(zhǔn)。
恰當(dāng)?shù)脑O(shè)計(jì)不是著眼于通過(guò)設(shè)計(jì)為產(chǎn)品增添“附加價(jià)值”，而是將設(shè)計(jì)與技術(shù)結(jié)合起來(lái)，用全新的產(chǎn)品來(lái)創(chuàng)造市場(chǎng)，開(kāi)拓市場(chǎng)，引導(dǎo)消費(fèi)，而不是被動(dòng)地去適應(yīng)市場(chǎng)。 設(shè)計(jì)與我們的生活息息相關(guān)�，F(xiàn)代主義設(shè)計(jì)是設(shè)計(jì)出大眾用的起的產(chǎn)品。由此可見(jiàn)，設(shè)計(jì)應(yīng)該也是源于大眾，服務(wù)大眾。一款產(chǎn)品要能夠開(kāi)拓市場(chǎng)，占據(jù)民心，便需要去以用戶(hù)的需求為根本依據(jù)，去貼近大眾。
【現(xiàn)代設(shè)計(jì)史讀后感】相關(guān)文章：
埃里克史蒂文蘭德?tīng)柆F(xiàn)代文閱讀答案10-27
《現(xiàn)代小學(xué)英語(yǔ)教師素養(yǎng)》讀后感05-12
現(xiàn)代教育技術(shù)課程教學(xué)設(shè)計(jì)范文04-27
史懷哲：奔走在非洲叢林的圣者讀后感04-12
我的讀書(shū)史02-23
岑參當(dāng)兵史趣11-09