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《幸福了嗎》讀后感

時(shí)間:2021-07-06 19:46:09 讀后感 我要投稿

《幸福了嗎》讀后感范文(精選13篇)

  當(dāng)閱讀了一本名著后,相信你心中會(huì)有不少感想,何不寫一篇讀后感記錄下呢?那么如何寫讀后感才能更有感染力呢?以下是小編幫大家整理的《幸福了嗎》讀后感范文(精選13篇),供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

《幸福了嗎》讀后感范文(精選13篇)

  《幸福了嗎》讀后感 篇1

  “幸福”是人們奮斗的目標(biāo),大家都在追求它。但是對(duì)于幸福的標(biāo)準(zhǔn),每個(gè)人都有自己的標(biāo)準(zhǔn)。小時(shí)候的我認(rèn)為過春節(jié)就是幸福,既能得到壓歲錢,又能穿上新衣服;既能吃上好東西,又能逛五彩繽紛的燈會(huì)。總之,仿佛吃好穿好就是幸福。但是現(xiàn)在我對(duì)于什么是幸福卻感到很困惑,很迷惘。讀了《幸福了嗎》后,我受到了啟發(fā),找到了答案。

  書中讓我觸動(dòng)最深是白巖松說到的老師,他的家人很多是教師,在學(xué)校中學(xué)習(xí)中總是得到教師的鼓勵(lì)。如今,我也是一名教師,我幸福了嗎?會(huì)有學(xué)生會(huì)為我感到幸福嗎? 掩卷沉思,教師本身就是個(gè)奉獻(xiàn)的職業(yè),教師要多想想和學(xué)生在一起的快樂,想想受到他人的尊重,想想自己人生價(jià)值的體現(xiàn),漸漸地你的心境便會(huì)豁然開朗了。所謂幸福感就是一種發(fā)自內(nèi)心的感覺,不同于物質(zhì)的東西。作為一種個(gè)體化的感覺,幸福感應(yīng)該是植根于自身的一種心理感受。如果我們把教書當(dāng)作一種職業(yè),可以享受課堂帶來的親切感,感知學(xué)生目光中的求知欲,體會(huì)童心未泯的快樂;如果我們把教育當(dāng)作一種事業(yè),可以感受學(xué)生成長(zhǎng)的光榮感,體驗(yàn)教書育人的成就感,實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的升華。

  《幸福了嗎》,我感謝你!你使我不僅認(rèn)識(shí)了什么是真正的幸福,而且,使我懂得怎樣從我的教師生涯中感受幸福,我相信我的一生一定會(huì)沐浴在幸福的雨露和陽光之中。

  《幸福了嗎》讀后感 篇2

  當(dāng)幼兒園介紹了這本《幸福了嗎?》與大家分享時(shí),我心中一陣歡喜,因?yàn)榧抑袝苌系倪@本書的名字很吸引我,正想抽空品讀。書的封面是作者白巖松的一張照片,難得的笑臉加上休閑白襯衫,使得這位一貫嚴(yán)肅的央視名主持顯得親切可愛。白巖松是我很欣賞的一名主持人,他正直、儒雅、敏銳,有直言不諱的勇氣,還有一個(gè)親切的綽號(hào)“小白”。

  這本書基本上都是圍繞著他的人生經(jīng)歷來展開的,白巖松用他慣有的犀利文筆和審視的目光,回顧了自己十年來在央視、名利場(chǎng)的起伏,發(fā)表了自己對(duì)近年社會(huì)大事件的看法……以此點(diǎn)出種種幸福。白巖松很幸福,因?yàn)樗偸菓阎活w平常心,對(duì)生活充滿熱愛,充滿激情。對(duì)待工作認(rèn)真踏實(shí),充滿愛心和責(zé)任心,總能看到希望和進(jìn)步,而不是抱怨。

  一、知足常樂,少欲離苦

  開篇,白巖松借用倉央嘉措的一首詩,勾勒出了全書的輪廓——如何尋找幸福和信仰。 “一個(gè)人需要隱藏多少秘密,才能巧妙地度過一生。這佛光閃閃的高原,三步兩步便是天堂,卻仍有那么多人,因心事過重而走不動(dòng)!边@是對(duì)當(dāng)下光怪陸離的社會(huì)的質(zhì)問,也是對(duì)人們久經(jīng)炎涼而日益麻木的心靈的一種呼喚。這本書表達(dá)在這個(gè)世界,說一千道一萬,最后自己的感受是最重要的,不要拿自己的人生過別人的生活。幸福不是比較級(jí),你只要內(nèi)心平靜祥和,知足常樂,你就是幸福者。

  幸福是動(dòng)態(tài)的,不同時(shí)期對(duì)幸福的理解與要求不一樣,當(dāng)吃不飽飯的時(shí)候,能飽餐一次白米飯,是一件很幸福的事,當(dāng)沒有錢購買一本書而擁有一本書的時(shí)候,是一件幸福的事……幸福也是縱向的,比較自己的生長(zhǎng)過程及生活的環(huán)境去感知幸福,就會(huì)感到生活是越來越幸!墙裉斓娜藗,隨著時(shí)代的變遷,生活水平的提高,在物質(zhì)極大豐富的今天,需求越來越多。

  根據(jù)“馬斯洛的需求層次理論” ,人們的需求從低層次的需求轉(zhuǎn)向了高層次需求,隨著人的欲望日益增多,對(duì)幸福的要求越來越高,因而人們的內(nèi)心變得越來越浮躁,幸福感隨之減弱,甚至缺失,正如文中的一段話,“中國三十余年的改革,幸福并沒有伴隨物質(zhì)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)如約而來,整個(gè)人群中,充滿著抱怨之聲,官高的抱怨,位卑的抱怨,窮的抱怨,富得也抱怨。在一個(gè)十三億人的國度里,我們?cè)撊绾谓鉀Q與自己內(nèi)心之間的問題?”。

  其實(shí)一個(gè)人幸福與否,歸根結(jié)蒂是內(nèi)心的欲望在作怪,它讓你那顆平靜的心時(shí)時(shí)處于掙扎與困惑,導(dǎo)致幸福感缺失。

  二、幸福在身邊

  我個(gè)人最喜歡的是這本書的序,作者把自己平日里的所思所想寫成十三個(gè)小篇章,代為序,序名為《幸福在哪里》?吹降谝粋(gè)小篇章時(shí),我感觸頗深。如文中所說,周圍確實(shí)有越來越多的人戴上水晶、寶石,那里藏著每一個(gè)人內(nèi)心的秘密,這其中更多的是一種撫慰,而起因是內(nèi)心的焦慮與不安。

  我曾經(jīng)就是這類手腕上戴著信仰的人,當(dāng)年的考編失利,對(duì)我來說是一個(gè)沉重的打擊,緊接而來的壓力是無人指導(dǎo)的困惑、無法體現(xiàn)自身價(jià)值的焦慮以及因?yàn)檫h(yuǎn)在山區(qū)單位上班導(dǎo)致的不自信。當(dāng)我戴上水晶初始,可能是因?yàn)樾睦碜饔,覺得心中豁然許多,但一段時(shí)間后,焦慮仍然存在,因?yàn)樾闹惺冀K存在著工作調(diào)動(dòng)的欲望。后來在不經(jīng)意間聽到市區(qū)一些老師的抱怨,我慢慢思考:在山區(qū)上班是不是也有一些好的地方呢?沒有那么多工作量,有更多屬于自己的時(shí)間。

  文中有句話:“在大城市,我們活在自己的小團(tuán)隊(duì)里,對(duì)世界的了解少之又少;小鎮(zhèn)或是人口稀少的村莊,沒有這些小團(tuán)隊(duì),你必然可以看到整個(gè)世界!惫ぷ髦皇巧钪械囊徊糠,生活中還有其他多姿多彩的東西,于是我學(xué)習(xí)放慢了從大學(xué)就習(xí)慣于競(jìng)走的步子,觀察生活中的沿途風(fēng)景。我有更多的時(shí)間繼續(xù)學(xué)習(xí)我愛好的聲樂,安靜地寫一篇文章,看我感興趣的書或者追一部長(zhǎng)劇。

  文中的一句話更是能說明我當(dāng)時(shí)的心境,“你是否做得到,眾星捧月時(shí)還記得自己是誰?被視而不見時(shí)還知道自己該做什么?我想知道的是:為什么你可以接受夸張的表揚(yáng),卻不可以接受夸張的批評(píng)?”我回頭發(fā)覺,過去五年真是我人生中的一次洗禮,大學(xué)里同學(xué)們投來的崇拜與信任的眼神,與工作后一些同行投來不屑與質(zhì)疑的眼神形成了強(qiáng)烈的對(duì)比,我便思考為什么我要活在別人的評(píng)價(jià)里?我自己真正要追求什么?

  我逐漸感受到重過程、輕結(jié)果的意義,開始把注意力放在知識(shí)本身、理論本身、課堂本身、孩子本身,而不去攀比成績(jī)、名次、榮譽(yù),在這過程中,我感受到了幸福,就像陳奕迅的一首歌《穩(wěn)穩(wěn)的幸福》中唱道:“有一天,我發(fā)現(xiàn)自憐資格都已沒有,只剩下不知疲倦的肩膀,擔(dān)負(fù)著簡(jiǎn)單的滿足。有一天,開始從平淡日子感受快樂,看到了明明白白的遠(yuǎn)方!焙髞,有了讓自己都感到意外的好結(jié)果。若你現(xiàn)在問我:“你幸福嗎?”我的回答是:“是,我是幸福的!币?yàn)樵谏钌希冶纫郧吧习喔奖懔;自身價(jià)值上,我比以前更有職業(yè)認(rèn)同感了;專業(yè)發(fā)展上,我有更多的同事可以交流學(xué)習(xí)了。

  也許,工作量會(huì)比以前多,但我仍然覺得是幸福的。幸福在哪里?有一首歌大家都聽過:“幸福在哪里?它在辛勤的工作中,它在艱苦的勞動(dòng)力,幸福就在你晶瑩的汗水里;幸福在哪里?它在精心的耕作中,它在知識(shí)的寶庫里,幸福就在你閃光的智慧里”。所謂幸福感就是一種發(fā)自內(nèi)心的感覺,如果我們把教育當(dāng)作一種事業(yè),可以感受孩子成長(zhǎng)的光榮感,實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的升華,我們便能感覺到幸福。

  走得太遠(yuǎn),別忘了當(dāng)初我們?yōu)槭裁闯霭l(fā)。曾經(jīng)年少輕狂,但那時(shí)只有簡(jiǎn)單的生活,追求也是簡(jiǎn)單,人雖一無所有,但是過得簡(jiǎn)單快樂,便擁有無處不在的幸福。我想,內(nèi)心強(qiáng)大,簡(jiǎn)單生活,身心平靜,真心滿意自己的生活就是真正的幸福。用心體會(huì),其實(shí)幸福就在我們身邊!

  《幸福了嗎》讀后感 篇3

  完完整整的讀完這本書后,我深深的吸了一口氣,面朝著太陽,心中想:有陽光的地方就是有幸福的地方。

  白巖松,一個(gè)優(yōu)秀的央視主持人,在對(duì)以前生命反思的時(shí)候?qū)懥诉@本書,書中的形式是以專題的形式介紹了中國近幾年發(fā)生的事情,題材有輝煌的,有悲傷的,有尚待發(fā)展的……給我們呈現(xiàn)出來的是一個(gè)親切的母親的形象。母親是一個(gè)飽受了災(zāi)難,但是現(xiàn)在仍然以一個(gè)全新的面貌在發(fā)展著。以一個(gè)騰飛的形象展現(xiàn)在全球的面前,她現(xiàn)在是全球矚目的焦點(diǎn),是我們國人的驕傲,在一個(gè)現(xiàn)象的背后,白巖松都是以他不同的眼光和不同的高度在反思著,他能讓我們靜靜的思考看起來已經(jīng)理所當(dāng)然的,已經(jīng)被我們忽視了,麻木了的事情,讓我們重新對(duì)這種事情進(jìn)行著思考,我細(xì)化他書中的暢所欲言,喜歡他們這些新聞人背后的故事。

  在他的書中,我深深的感受到他的世界觀,人生觀,價(jià)值觀。我欣賞著他,佩服著他,從他的身上,從他的文字中我學(xué)會(huì)了對(duì)事情不同角度的思考,學(xué)會(huì)了對(duì)一件事情進(jìn)行反面思考的方式,從書中我也學(xué)到了要慢慢的建立自己的話語權(quán)的能力,建立自己獨(dú)立看問題的能力。

  一本書可以帶給我很多東西,多讀書,讀好書。

  這是我對(duì)這本書的一些感受和的撒加分享一下,哈哈,大家有機(jī)會(huì)的話也是可以看一下的。

  《幸福了嗎》讀后感 篇4

  幸福了嗎?這是我工作以來一直比較關(guān)注的話題,幸福了嗎?就像此書作者白巖松說的那樣我們國家10多年的高速GDP增加帶來各種的物欲橫流,滿足了我們各種的物質(zhì)文化需求,我們一直追求速度的發(fā)展,我們擁有了很多,但唯一缺少了幸福感!你幸福嗎?我倒覺得真正內(nèi)心幸福的人!

  原因何在?因?yàn)樯鐣?huì)壓力過大,因?yàn)槲ㄎ镏髁x,各種現(xiàn)實(shí)主義,拜金主義,也許真的無可厚非,這是強(qiáng)壓社會(huì)下的自我追求的畸形結(jié)果更或這是更適合我們更好地活下去的必然選擇,選擇幸福活下去的權(quán)利有錯(cuò)嗎?當(dāng)然沒有,生活不就是生下來活下去嗎?只是當(dāng)我們上升到這個(gè)民族的高度的時(shí)候我們不免擔(dān)心,擔(dān)心這樣的強(qiáng)壓社會(huì)下,這樣的信仰選擇方式,這樣不安的心,讓我們的民族主義也會(huì)面臨著怎樣選擇?

  看完此書后似乎更加明白了我們?yōu)槭裁锤惺懿坏侥欠萜诖男腋?房(jī)r(jià)與收入可笑的對(duì)比,物價(jià)飛天般的上漲,愛情的現(xiàn)實(shí)考驗(yàn),尊嚴(yán)的奮力捍衛(wèi),人文環(huán)境的大革命等等都可以是一個(gè)我們?nèi)苏J(rèn)定的答案,但是缺少信仰,方覺是我們最大原因。我們15億人民,1億信佛教,1億信共產(chǎn)主義,剩下的卻沒有任何信仰!就像之前總結(jié)有關(guān)幸福是什么的那句話:“小時(shí)候,幸福是樣?xùn)|西,得到了就幸福;長(zhǎng)大了,幸福是個(gè)目標(biāo),實(shí)現(xiàn)了就幸福;成年了,幸福是種心態(tài),領(lǐng)悟了就幸福!奔(xì)想真就那樣,只是小時(shí)侯那個(gè)東西比較容易得到,即使特不到也會(huì)得到其他的東西得以幸福的安慰,這也就難怪我們往往總在成年后感慨:“要是能回到小時(shí)候該多好”因?yàn)樾r(shí)候能更容易滿足,更容易幸福。但是其實(shí)那個(gè)東西,那個(gè)目標(biāo),那個(gè)心態(tài)不正是我們一直找尋的信仰嗎?缺少了信仰就談不上幸福了!所以以前的時(shí)候我們那么容易感覺幸福,因?yàn)槿菀诐M足,心無雜念,那么淳樸。但而今各種物欲橫流,各種誘惑,各種攀比,各種浮躁,傷了也更傷不起,hold不住了,也因此幸福的額度也大大減值,更難滿足。知足者常樂,這句話詮釋的是大家智者般的心態(tài),我們這個(gè)年代和這個(gè)時(shí)代注定給不了我們那樣的環(huán)境,有時(shí)改變不了這個(gè)社會(huì)的時(shí)候,可以努力改變自己周圍的環(huán)境,讓自己活得更幸福些!

  祝愿你我早日尋找到那份屬于自己的幸福!

  《幸福了嗎》讀后感 篇5

  或許是因?yàn)樽罱鼇嗰R遜及當(dāng)當(dāng)?shù)壬啼伒母?jìng)爭(zhēng)愈加的激烈,導(dǎo)致圖書的折扣越來越大,讓久未買書的我為了這折扣興奮了一把,于是借機(jī)將大量的圖書搜羅一番納入囊中。

  我無心將所有的書目講解一遍那樣便成了讀書筆記,這樣做的人不少,我自認(rèn)不可能有任何的突破。今天只想談?wù)勂渲凶屛易羁熳x完卻印象不減的《幸福了嗎》來自白巖松。

  說起白巖松,對(duì)于常年不看電視的我其實(shí)僅是一個(gè)名字,沒有任何的畫面感。記得對(duì)他的第一印象是來自于2000年的《痛并快樂著》,雖然不曾讀過卻記得當(dāng)年同學(xué)們紛紛說央視的主持人壓力太大得了憂郁癥于是寫了這么一本書,一抒胸中的不快。直到后來才明白這是鬧了個(gè)“張冠李戴”的笑話,卻也只是當(dāng)成了笑話,并沒有認(rèn)真到非要去看一看不可。

  在作者自己的后續(xù)中說《幸福了嗎》是作者對(duì)于自己的一個(gè)十年約定,也算是對(duì)過去十年的一個(gè)總結(jié)與交待。讀了之后我并不能較之前他的語言是否更加犀利、視角更加獨(dú)特做出一個(gè)判斷,也不曾出現(xiàn)過再去重讀過去的沖動(dòng)。十年物是人非,人總是在成長(zhǎng),十年后的他給了今天的我感動(dòng)與方向。十年前的那份是屬于十年前的我,只是年少的自己并不懂得,一本好書、一句鼓勵(lì)能夠如此的振奮人心,甚至改變一個(gè)人的道路。

  他說在一次母校的演講中他站在講臺(tái)上,當(dāng)時(shí)坐在最后一排的一個(gè)學(xué)生向他提問說“白老師,今天你站在第一排而我在最后一排,我要怎樣才能到達(dá)您的位置?”他回答:“在我的眼中你現(xiàn)在才是第一排,你有無數(shù)的方式到達(dá)我這里,可我再也找不到一條路到達(dá)你那,應(yīng)該是我羨慕你?”每每當(dāng)有人問我讀完這本書的感想時(shí),這必定是我要先重復(fù)的段落,以至于我?guī)缀鯇⑺鼱熟于心了。我試著想象聽到這段話的如果是我會(huì)如何的熱淚盈眶,如何的感動(dòng)于心,更不用說對(duì)于當(dāng)事人來說這是種怎樣的鼓勵(lì)。對(duì)于剛剛邁開人生一步的年輕人是多么的需要這樣的鼓勵(lì)。

  他在前言中講了一個(gè)寓言,故事中說有一群人在匆忙的趕路(暫且不去計(jì)較那些是哪個(gè)國家的人吧),忽然有一個(gè)人停了下來,其他的人都奇怪的問發(fā)生了什么。停下來的人說:我走的太快,把靈魂落在了后面,停下來等等它。故事的最后我知道他們肯定不是中國人,至少不是今時(shí)今日的中國人。在這個(gè)浮躁的社會(huì)有多少人還會(huì)談?wù)撿`魂,那是在快節(jié)奏的社會(huì)中不應(yīng)該存在的東西。但是問題的根源在哪呢?在今天若是不能滿足物質(zhì)的需求,又有多少人還有勇氣去談理想呢?

  書主要通過他在生活中的見聞?wù)归_,也列舉了很多對(duì)他產(chǎn)生影響的人和事,盡管我不能全部茍同。但耐人尋味的話語在書中我還是可以摘出很多的,它們不能感動(dòng)所有的人,只是讓不斷摸索前行的我們適時(shí)的停一停、想一想、看看我們的方向是否始終如一,我們的目標(biāo)是否依然清晰。

  《幸福了嗎》讀后感 篇6

  花了好幾個(gè)星期把白巖松的《幸福了嗎》讀完了。

  有人說,300頁不到的書,居然花了幾個(gè)星期看,可見效率很慢。其實(shí)不然,因?yàn)樽罱ぷ髅Γ砘丶液,吃完飯就看?huì)報(bào)紙,看會(huì)書,白天太累,導(dǎo)致晚上比較泛困,看了一會(huì)就想睡覺了。所以正因?yàn)檫@樣,幸福了嗎才剛剛看完。說到整本書,基本上圍繞著白巖松的人生經(jīng)歷來展開,以此點(diǎn)出種種幸福。所謂經(jīng)歷的事情多了,有些事情才會(huì)看淡,看真,幸福其實(shí)就在身邊。對(duì)于自己來說,什么是幸福呢。有父母愛,有朋友幫助,有自己樂意做的事,這就是幸福。

  當(dāng)然,每個(gè)人對(duì)幸福的定義各不相同,但其中肯定會(huì)有共性。過分追逐名利,看似是在追求一種特定意義上的幸福,其實(shí)是在摧毀幸福。我不認(rèn)為錢很多就一定幸福,錢少的人家也團(tuán)團(tuán)聚聚開開心心地圍著火爐吃飯;錢多的人家,也有不斷弄著離婚,婚外情的人家。問題的關(guān)鍵不在于錢,在于自己,在于自己的內(nèi)心,能否經(jīng)得起誘惑,抗得起干擾。這年頭,世界太亂,有錢人太多,不少人都在加緊腳步拼命賺錢,并且有些人賺錢是有違道德的。世俗的社會(huì),物質(zhì)的人們使我們更加陷入了一種混沌。幸福不在于錢多少,而在于自己。在來說說白巖松,作為央視名嘴,白巖松一直給人以正直,聰慧,儒雅的形象。

  看到書中他自己介紹偶爾也踢球,還是最佳射手,突然發(fā)現(xiàn)自己有點(diǎn)像他,個(gè)人境界成就方面都不如他,但有些地方卻出其地相似,不是我妄自菲薄,內(nèi)心里真是這么覺得的。幸福一直是個(gè)話題,曾經(jīng)有個(gè)笑話,說幸福,那就是我餓了,看別人手里拿個(gè)肉包子,那他就比我幸福;我冷了看別人穿一件厚棉襖,他就比我幸福;我想上茅房,就一個(gè)坑,你蹲那了,你就比我幸福。幸福需要好好把握,珍惜身邊的幸福。

  《幸福了嗎》讀后感 篇7

  上次看這本書應(yīng)該是高中吧,忘記當(dāng)時(shí)是以怎樣的心情讀完的,但我記得白巖松對(duì)我的影響很大?赐旰螽(dāng)時(shí)我就想在大學(xué)時(shí)讀新聞傳播專業(yè),但實(shí)際上當(dāng)時(shí)的我對(duì)此了解得并不多。大一分專業(yè)時(shí)沒有傳播學(xué)可選,選了師范。

  大學(xué)雖然偶爾關(guān)注白巖松的動(dòng)態(tài),但卻沒再把書看一遍。再讀第二次已經(jīng)是碩士研究生一年級(jí)了。這一次,我認(rèn)真也不是很認(rèn)真地看完了,之后對(duì)于我已經(jīng)很了解的部分是瀏覽。這一次,在看關(guān)于汶川地震的章節(jié)時(shí)眼眶濕潤(rùn)了,其他章節(jié)情緒起伏并不是很大。在讀書的過程中,我想有這點(diǎn)時(shí)間把書再看一遍,不如去讀點(diǎn)名著。這個(gè)思緒沒有繼續(xù)下去,因?yàn)槲蚁矚g白巖松啊,再看一遍也無妨。畢竟最近也在看《對(duì)白》的綜藝節(jié)目,看《新聞周刊》等,他的言論會(huì)提醒我保持清醒獨(dú)立與理性。

  回看這本書,感慨的是在那段我還不懂事的時(shí)間里,老白經(jīng)歷了很多,那段時(shí)光于他而言很精彩,他一一記錄下來。我很好奇,因?yàn)槲乙恢焙闷嬖谀硞(gè)時(shí)間點(diǎn)大家都在做些什么?去年的這個(gè)時(shí)候我在干些什么?所以我更好奇我喜歡的老白那段時(shí)間里經(jīng)歷了什么?他有哪些感悟,我向他又走進(jìn)了一步。等忙完了這段考試周的準(zhǔn)備,要把《白說》翻看。很期待他會(huì)在書中說哪些我還不知道的故事,肯定很多。

  老白演講摘抄:

  人到中年,友情之樹日漸凋零。人終究會(huì)走向越來越孤單的歲月。當(dāng)你擁有一種閱讀的習(xí)慣時(shí),你永遠(yuǎn)不會(huì)孤單。當(dāng)我最孤寂、一個(gè)人的時(shí)候,隨便拿起一本書,如同邀請(qǐng)一位朋友。你可以跟它對(duì)話,可以反對(duì)他的意見,你可以突然跟他找到共鳴,你也可以把它放下拿起另外一本書,讓它插進(jìn)你們的對(duì)話。你永遠(yuǎn)不會(huì)真正的孤單。因此,閱讀從來不是一個(gè)功利的事業(yè),應(yīng)該是一種生命方式,是生命中不可或缺的東西。

  《幸福了嗎》讀后感 篇8

  守望藏人索南達(dá)杰幾乎品一己之力在可可西里保護(hù)藏羚羊,直至被殺害。

  農(nóng)民張正祥守護(hù)滇池幾十年,家財(cái)散盡,妻離子散。這樣的人我們的身邊不常見,可現(xiàn)實(shí)生活中并不少見。閱讀和了解了他們的故事之后,覺得索南達(dá)杰、張正祥們活得很單純,很理想,很浪漫。是什么讓他們?nèi)绱藞?zhí)著地守望著自己的“麥田”?回答只能是:信仰!一般認(rèn)為:信仰,是指對(duì)某人或某種主張、主義、宗教或神極度相信和尊敬,拿來作為自己行動(dòng)的榜樣或指南。現(xiàn)在,我們大部分中國人沒有宗教的信仰,只是在那激情燃燒的歲月里大家癡狂地崇拜者某個(gè)人,應(yīng)該說那是一個(gè)有共同信仰的年代。如今社會(huì)的多元,各種主張,各種價(jià)值觀和我們這個(gè)城市的小汽車一樣多,并且各自存在,稍有碰擦,妥協(xié)的不多,爭(zhēng)論的不少。見解如此多樣,且能并存,豈不正是自由的理想國?諷刺的是,幾乎人人都在抱怨束縛太多,沒有自由。于是大家開始探討幸福在哪里。白巖松,一個(gè)資深的媒體人,在《幸福了嗎》一書中講述了不少真實(shí)的事件,表達(dá)了不少真切的感受,與其說他在書中和讀者一起探討著幸福的根源,不如說是在捫心自問:我幸福了嗎?在他的'陳述和自問中也坦白了一個(gè)媒體人理所應(yīng)該的擔(dān)當(dāng),一個(gè)知識(shí)分子義不容辭的責(zé)任。

  “9.11”的沉默在白巖松的心中留下了永遠(yuǎn)的傷;新聞評(píng)論部充滿自由空氣的年會(huì)是情感的溝通,是激情和壓抑的釋放;放棄《時(shí)空連線》、《新聞會(huì)客廳》、《中國周刊》制片人這樣的官職,重回一個(gè)單純的主持人角色,這是他在權(quán)利面前可貴的平靜和坦蕩;總理參加的座談會(huì),直言不諱地評(píng)議國務(wù)院部委,可鑒一個(gè)知識(shí)分子的獨(dú)立和擔(dān)當(dāng);四川地震賑災(zāi)晚會(huì)現(xiàn)場(chǎng)臨時(shí)放棄對(duì)蔣敏的提問,地震救援直播中講述笑話,表達(dá)了他對(duì)于愛的主張;“7.13”申奧成功之夜演播室里的尖叫是熱情的張揚(yáng);耶魯大學(xué)《美國夢(mèng),中國夢(mèng)》的演講展現(xiàn)了他的自信和開放……書中很多這樣的細(xì)節(jié)都是作者在和讀者一起分享著自己的幸福時(shí)光。這幸福不一定是快樂,有時(shí)也是熱淚盈眶的,不一定興奮和激動(dòng),有時(shí)也會(huì)黯然神傷。

  突然想到白巖松的另一本書《痛并快樂著》,稍改一改,痛并幸福著。正如他自己所寫到的:“假如真正有理想有責(zé)任的新聞人,永遠(yuǎn)感受的是痛苦,甚至在領(lǐng)導(dǎo)的眼里,反而是麻煩的制造者,并且這樣的人,時(shí)常因理想和責(zé)任而招致自己與別人的不安全……”能痛并快樂,因?yàn)樾闹惺钦鎸?shí)的,靈魂是真實(shí)的。白巖松在書中引用了梁漱溟先生的見解,梁老認(rèn)為,人類面臨又三大問題,順序錯(cuò)不得。人和物之間的問題;人和人之間的問題,任何自己內(nèi)心之間的問題。時(shí)代紛繁復(fù)雜,忙碌的人們,終要面對(duì)自己的內(nèi)心,而這種面對(duì),在今天,變得更難,卻也更急迫。我們都需要答案。“明天,開始信仰!币苍S這就是白巖松給我們的答案。有信仰是幸福的,守望自己的麥田時(shí)幸福的,所以索南達(dá)杰、張正祥們是幸福的。甚至塞林格筆下的霍爾頓·考爾菲德也是幸福的,盡管他迷茫、彷徨、困惑,但心靈深處仍有自己的守望:“有那么一群小孩子在一大塊麥田里做游戲。幾千幾萬個(gè)小孩子,附近沒有一個(gè)人——沒有一個(gè)大人,我是說——除了我。我呢,就在那混帳的懸崖邊。我的職務(wù)是在那兒守望,要是有哪個(gè)孩子往懸崖邊奔來,我就把他捉住——我是說孩子們都在狂奔,也不知道自己是在往哪兒跑。我得從什么地方出來,把他們捉住。我整天就干這樣的事。我只想當(dāng)個(gè)麥田里的守望者。”我們也要尋找,屬于我們的守望。

  《幸福了嗎》讀后感 篇9

  “天上的星星哪去了,一眨眼,不見了!”一曲童謠勾勒出了童年的美好幸福的回憶,或許純真的幸福該是在童年,而那天,早已經(jīng)被鎖在了那昨日記憶中了,像小孩吹出的七彩泡泡,美麗易碎。越長(zhǎng)大,越孤單,時(shí)常追問自己,幸福是什么問著自己幸福了么而那屬于海子的:從明天起,做一個(gè)幸福的人,喂馬、劈柴、周游世界。只是想望,卻遙不可及。正如白巖松《幸福了嗎》所說,一個(gè)人,和一個(gè)時(shí)代的成長(zhǎng)與困惑,這個(gè)人,也是你!現(xiàn)今社會(huì)中,到處都是人們忙碌的身影,匆匆而過,人們?cè)诿γβ德档膭?chuàng)造著所謂的中國奇跡。是節(jié)奏的變快,還是真正尋求心里的些許安慰還是讓自己時(shí)刻與時(shí)代同步,不被時(shí)代的洪流卷走!宛如抓著的一根救命稻草,而正因?yàn)槿巳巳绱,?nèi)心焦灼與日俱增,也成壓垮自己的最后一根稻草。

  今年蓋洛普調(diào)查的中國人的幸福指數(shù),結(jié)果顯示令人詫異:中國人的幸福感低于伊拉克,七成中國人感覺生活困難!對(duì)于這略顯夸張的調(diào)查,我們不予茍同,白巖松說:“時(shí)代的紛繁復(fù)雜,忙碌的人們,終需面對(duì)自己的內(nèi)心,而這種面對(duì),在今天,變得更難,卻也更急迫,我們都需要答案。是的,我們都在尋找一個(gè)答案。我們這個(gè)時(shí)代的中國人,從大人到孩子,都背負(fù)著不同的壓力,比如學(xué)生的學(xué)業(yè),大人們的家庭事業(yè),他們的房子,車子,票子。這些,現(xiàn)實(shí)又無形的壓力壓得我們“面怒猙獰”,扭曲了微笑!“橡膠人”孕育而生。我們這些所謂幸福一代,其實(shí)在自己還未舔食完時(shí)代給的那層糖衣時(shí)就被卷進(jìn)了現(xiàn)實(shí)的血雨腥風(fēng)中了!我們的升學(xué)壓力,就業(yè)壓力,還貸壓力……這樣我們當(dāng)中當(dāng)然就不乏“啃老一族”,“卡奴”,“房奴”了?赡苷且?yàn)檫@是時(shí)代發(fā)展的趨勢(shì)吧!

  人們也越發(fā)趨向于追求功利性的東西了!比如,讀書,現(xiàn)在少有人會(huì)捧著一本對(duì)于自己無用的求來熏陶自己了,取而代之的是各種工具書指導(dǎo)書的盛行!太過于功利,讓我們迷失了方向,畢竟正如哲人所說,讀書就是讀自己!我們迷失在一片霧中,都在掙脫,F(xiàn)實(shí)競(jìng)爭(zhēng)的殘酷性,我們的神經(jīng)總是處于一種緊繃的狀態(tài)!即使有些人經(jīng)受住了,成為競(jìng)爭(zhēng)中的佼佼者,但他也可能失去了許多,可能是心理上的神經(jīng)質(zhì),身體上的亞健康!有些人則選擇了怯懦的逃避,沉溺在自己虛擬的精神世界中難以自拔!直到有一天,現(xiàn)實(shí)侵入他的夢(mèng)境,將其一切灰飛煙滅!他就萎靡了!所以,在這競(jìng)爭(zhēng)中,懂得調(diào)節(jié),張馳有度,懂得偶爾的慢慢走,帶著欣賞,才能闖出自己的王道!不是自己太過專注也不是這個(gè)世界太過認(rèn)真!現(xiàn)今的我們,該是放慢腳步,思考一下為什么的時(shí)候了。認(rèn)知一下自己,問問自己,是不是把靈魂落在了后頭,走遠(yuǎn)了,別忘記我們當(dāng)初為什么出發(fā)!讓自己雜些吧,少一些功利;蛟S在雜的世界里,才能真正看到幸福的七彩光芒。世上不乏強(qiáng)者,當(dāng)然也就不乏平凡之人。白巖松在書中說道:“所謂混的好的,一定有不為人知的痛苦與要付出的代價(jià);所謂混的不好的,也有屬于自己的幸福和平凈!就看你怎么看待它,怎么擁有的好!”對(duì)的,擁有便是幸福,無論擁有是否貴賤。

  《幸福了嗎》讀后感 篇10

  第一次看到《你幸福了嗎》這本書時(shí),就是被這個(gè)書名深深地吸引住了。

  《你幸福了嗎》是中央電視臺(tái)著名主持人白巖松推出的一部新書,作者從一名名不見經(jīng)傳的記者到央視的著名主持人和評(píng)論員,用自己二十余年的工作和生活經(jīng)歷述說了處在社會(huì)變革中的人們內(nèi)心的變化和無奈,在物質(zhì)極大豐富的今天,人們的內(nèi)心卻變得日漸浮躁,幸福感隨之減弱,甚至讓我們有點(diǎn)措手不及。你幸福了嗎?當(dāng)白巖松這樣問我們的時(shí)候,我也在問自己,或者說在問和我一樣或者不一樣的人們那個(gè)簡(jiǎn)單而又復(fù)雜的問題,我幸福了嗎?到底什么才是真正的幸福呢?……

  “沒有辦法,缺乏信仰的人,在一個(gè)缺乏信仰的社會(huì)里,便無所畏懼,便不會(huì)約束自己,就會(huì)忘記百年來的古訓(xùn),就會(huì)為了利益,讓自己成為他人的地域!

  “有人說,我們要守住底線。但早就沒有了底線,或者說底線一次又一次被突破,又談何守住底線?可守的底線又在哪里?”

  “如果是簡(jiǎn)單的壞,或者是極端的好,也就罷了,可惜這是一個(gè)人性復(fù)雜的時(shí)代。說到我們自己,也是如此吧。一半海水,一半火焰,一邊墜落,一邊升騰,誰不在掙扎。”

  “對(duì),錯(cuò),如何評(píng)價(jià)?好,壞,怎樣評(píng)估?”

  “岸,在哪里?”

  ……

  一個(gè)個(gè)鮮明的事實(shí)和疑問在白巖松的這本書里提到,它無疑也擺在了我們的面前,錯(cuò)綜復(fù)雜的答案在我們的腦海里交纏著,或許這并不是用三言兩語能夠闡述清楚的內(nèi)容。

  如果你不幸福那么就讀讀這本《你幸福了嗎》,在這里會(huì)讓你找到不幸福的原因。其實(shí)歸為一切還是心中的欲望在作怪,它讓你那顆平靜的心在掙扎和困惑,導(dǎo)致你幸福那塊土地的缺失。如果一個(gè)時(shí)代里,青春正萬分艱難的被壓抑著,怎樣才可以朝氣蓬勃?如果人群中,青春中的人們率先拋棄了理想,時(shí)代的未來又是什么?如果面對(duì)挫折和困境,不用平靜的心態(tài)去面對(duì),那么又怎么會(huì)幸福?

  所謂經(jīng)歷的事情多了,有些事情才會(huì)看淡,看真,幸福其實(shí)就在身邊,幸福需要好好把握,好好珍惜。

  白巖松很幸福,因?yàn)樗偸菓阎活w平常心,平靜地向前!他是一位充滿愛心、責(zé)任心;對(duì)生活充滿熱愛,積極向上走的人。對(duì)待工作認(rèn)真踏實(shí),對(duì)待生活充滿激情。他總能看到希望和進(jìn)步,而不是抱怨。時(shí)代的變幻,假、惡、丑的現(xiàn)象更加凸顯,保持一顆積極向上的心加之樂觀的生活態(tài)度對(duì)于現(xiàn)今的我們十分重要,就像白巖松一樣總能看到希望。

  《幸福了嗎》讀后感 篇11

  前些天,同事給我拿來了一本書是白巖松的《幸福了嗎》,白巖松我自認(rèn)為很了解,中央電視臺(tái)的金牌主持人,《焦點(diǎn)訪談》欄目的鐵嘴鋼牙。我雖是一個(gè)中學(xué)數(shù)學(xué)教師,也算得上是一個(gè)小文化人,一直很崇拜白巖松,因?yàn)榘讕r松的言論一向以有勇氣、有價(jià)值著稱,他敢說真話,語言犀利,直面真理。

  我認(rèn)真讀了這本書,內(nèi)心有崇敬、有共鳴、有嘆息、有不平。我合上書本,苦思敏想,幸福的標(biāo)準(zhǔn)是什么?自己幸福嗎?從白巖松的書中讓我們理解幸福不是單純的錢賺的多,房子住的大,社會(huì)地位高。人的欲望永無止境,一己私利實(shí)現(xiàn)的快感并不是幸福,只有從心底想著“付出”,而且在行動(dòng)上做到了,才是幸福,靠真本事努力,并享受著努力的過程才是幸福。

  懷著純真的夢(mèng)想,我滿腔熱忱的踏上了三尺講臺(tái),從如畫的江南大都市上海來到千里冰封北國,轉(zhuǎn)戰(zhàn)咸陽,三十多年來我也曾不計(jì)得失的一頭扎進(jìn)我所熱愛的數(shù)學(xué)教學(xué)工作之中,我也曾毫無保留的奉獻(xiàn)著我對(duì)學(xué)生全部的愛。

  現(xiàn)在也可謂是桃李滿天下了,每逢多年教過的學(xué)生來看我時(shí),在大街上行走,聽到喊我一聲老師好,碰到學(xué)生家長(zhǎng)問寒問暖,我感到無比的幸福。在學(xué)校在課堂,我把學(xué)生的每一點(diǎn)滴進(jìn)步當(dāng)作我生活的動(dòng)力,精神的源泉,學(xué)生們把我當(dāng)母親,當(dāng)朋友,我高興時(shí)他們歡愉,我生氣時(shí)他們內(nèi)疚,真像自己的孩子一樣,我感到的是溫暖是幸福,什么房子、車子、票子對(duì)我來說根本沒有這些重要,我只要我的學(xué)生學(xué)習(xí)努力,到了社會(huì)上受到稱贊和尊重,是一個(gè)有用的棟梁之材,這就是我的幸福。

  在目前,我感到我是幸福的。

  《幸福了嗎》讀后感 篇12

  書中延續(xù)了白巖松主持的一貫風(fēng)格,講述樸實(shí)、生動(dòng),又是對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的質(zhì)問,不僅僅從單個(gè)方面去看待事件,可能是作為一個(gè)新聞人的職業(yè)習(xí)慣,總是從一個(gè)事物的不同方面分析事件的本身。書中也可以看出作為一個(gè)新聞人,一個(gè)中央電視臺(tái)的新聞人,從國家的高度,新聞的真實(shí)性,來面對(duì)工作,從一個(gè)側(cè)面給我們介紹了中央電視臺(tái)的工作情況,畢竟作為一個(gè)新聞人,他在屏幕上的一言一行都是有一定影響力的,說的好那是自然,你就是靠嘴吃飯的,說的不好,就成了萬夫所指。他在書中說的一句話非常好:你靠嘴生活,也活在別人的嘴里。

  人進(jìn)入40,按照古語來說應(yīng)該是四十不惑?墒窃诎讕r松看來,他還沒有達(dá)到這個(gè)境界,反而是困惑更多了,有了家庭、有了孩子,畢竟不像年輕的時(shí)候那樣敢闖、敢拼做自己想做的事情了。但是人到四十后仿佛又是一個(gè)高峰,什么事情好像也看明白了,想問題、辦事情更加成熟,也更加睿智了,他的第一本書是《痛并快樂著》,我在閱讀完《幸福了嗎?》后,有幸拜讀了這本三十歲寫成的書,因?yàn)槭亲x書存在先后順序的問題,再加上作者十年來的閱歷又增長(zhǎng)不少,我個(gè)人認(rèn)為這一本寫的非常好,而且也包含一部分上一本的內(nèi)容,使整本書看起來更加完整,作者自己鮮活的人生經(jīng)歷就展現(xiàn)在讀者的面前。書中還附有白巖松在耶魯大學(xué)的演講,講得也是很精彩,妙語連珠,風(fēng)趣幽默,推薦大家看看,在網(wǎng)上也可以找到的。

  三十歲寫了本書,42歲又出了自己的第二本書,證明作者的人生經(jīng)歷還是很豐富的,十年就能再出一本書。記得有個(gè)人曾說過這樣一句話:到自己年老的時(shí)候能夠?qū)懸槐咀詡鳎@一生過得也就算充實(shí)了。

  《幸福了嗎》讀后感 篇13

  《幸福了嗎?》是央視著名主持人白巖松寫的書,成書于十年前名人出書熱時(shí)期,現(xiàn)在讀來仍有很多現(xiàn)實(shí)意義。書名用疑問的句式引起讀者的思考,思考自身生存現(xiàn)狀,思考社會(huì)環(huán)境現(xiàn)狀,讓人帶著疑問去深入了解書中所講內(nèi)容。

  書中白巖松從入職央視開始講起,書中大部分內(nèi)容是一些他參與編導(dǎo)制作的電視欄目,重大事件采訪主持過程,最后附加一些個(gè)人喜歡的影視、音樂、書籍介紹。從整體上說,這本書確實(shí)反映了當(dāng)下這個(gè)大時(shí)代的一些實(shí)質(zhì),有些話也能打動(dòng)人心,但是整體不夠深刻。尤其是后半部分的個(gè)人喜好部分,有畫蛇添足,為增加篇幅湊字?jǐn)?shù)之嫌。

  瑕不掩瑜,缺點(diǎn)有,醒人之句也不少。如描寫人類生存三個(gè)階段:“先要解決人和物之間的問題,接下來解決人和人之間的問題,最后一定要解決人和自己內(nèi)心之間的問題。”人和物質(zhì),人和人之間的矛盾都容易解決,唯有人和自己內(nèi)心的較量與和平共處最難!這是社會(huì)發(fā)展到高級(jí)階段,每個(gè)人都要面對(duì)的問題。還有白巖松在經(jīng)過汶川地震和“非典”之戰(zhàn)洗禮后,寫出這樣的句子:“人們都是健忘的,哪怕當(dāng)初的恐慌那么的真實(shí)。”這句話很深刻的道出人性膚淺的一面。

  還有:“我們還處于用物質(zhì)來獎(jiǎng)賞生命的階段,離背起行裝去山水中激活生命還有距離。當(dāng)下的中國,由于欲望,我們的人生處于退步的階段!笨v觀歷史,每個(gè)時(shí)代都有每個(gè)時(shí)代的弊端,但這并不能阻止歷史的前進(jìn),時(shí)代的進(jìn)步。正是因?yàn)楦鞣N弊端的存在,后來者積極改善,創(chuàng)造出適應(yīng)時(shí)代的生存模式,不斷發(fā)展進(jìn)步,從而推動(dòng)歷史的車輪滾滾向前。

  讀書,我一向不關(guān)注書的作者是男是女,只關(guān)注書中內(nèi)容。白巖松的這本書,卻使我多多少少去了解了一下他。因?yàn)檫@本書的男性氛圍太濃,足球愛好,嚴(yán)謹(jǐn)理性的文字表達(dá)方式,官方政治語言不自覺的運(yùn)用,這些使我讀書的代入感消失,同時(shí)也能更加理性的去理解書中文字內(nèi)容。

  幸福,是一個(gè)人身心結(jié)合后的綜合愉悅感覺。幸福不是金錢、權(quán)力、物質(zhì)的疊加。幸福很簡(jiǎn)單,感恩,知足,善待身邊人,是獲得幸福感最直接的方法。一個(gè)人不管是富有還是貧窮,愛他人,帶給他們力所能及的幫助,即使陰霾天,你的心里也會(huì)陽光燦爛!

  幸福的感覺,不是來自外力,而是來自你內(nèi)心。