《冬牧場》讀后感（精選15篇）

　　當(dāng)閱讀了一本名著后，相信你心中會(huì)有不少感想，需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢？以下是小編整理的《冬牧場》讀后感，歡迎閱讀與收藏。

　　《冬牧場》讀后感 1

　　茫茫的原野上，雪像羊毛被似的，把大地捂得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的。在這寒冷的大地上，有無數(shù)的牛、羊、馬，以及牧民深入阿勒泰南部的冬季牧場。

　　李娟跟隨一家哈薩克牧民去了冬牧場�！抖�牧場》講的是她以自述的方式，在冬牧場度過一段荒野生活。

　　李娟的文字很平實(shí)，不愧為文壇清新之風(fēng)。一開頭，李娟就說明了自己不是那種嚴(yán)謹(jǐn)，舉止優(yōu)雅的作家。“我正趿著拖鞋，沿著水渠大呼小叫的跑，邊跑邊回?fù)]棍子�！备杏X一點(diǎn)也不像個(gè)作家。

　　在沙漠中即使是很廉價(jià)的東西也是寶貴的，在荒野中，加瑪帶著的一對(duì)土里土氣又廉價(jià)的耳環(huán)在荒野的映襯下顯得光彩動(dòng)人。

　　還一個(gè)最重要的東西————水。一望無際的沙漠，沙漠里哪來的水呢，只能把地上的雪融化以后用，而且還是要把地上的雪渣一點(diǎn)一點(diǎn)收集起來，而雪水是有點(diǎn)，或者說非常臟，融化以后還要沉淀好幾遍，而沉淀后的水也看不下去，但這就是他們的`生活用水，而煮一下就成了飲用水了。

　　在冬牧場中最重要的角色莫過于牲蓄們了。人們對(duì)牲蓄們也是十分關(guān)心。關(guān)愛的在李娟的筆下，由許多動(dòng)物，但她都以仿佛跟一個(gè)和一個(gè)人說話的口吻寫他們。有因?yàn)樯�病而住進(jìn)住院部地窩子的少先隊(duì)員，小羊。天天被居麻打的嗷嗷亂叫的梅花貓，能吃好喝好假裝努力守護(hù)地窩子的熊貓狗剛生完小狗就被人抱走了，連叫都不叫。還有到處亂跑找吃的駱駝。這些動(dòng)物陪伴牧民們度過一個(gè)又一個(gè)寒冷而又漫長的冬天。

　　在李娟他們的冬窩子里有一臺(tái)電視機(jī)。這玩意兒在荒野上得有多稀罕啊！雖然信號(hào)十分不好，充一次電需要很久，而看不了多久，又得充電。但是有了一個(gè)電視，她們就很滿足了，他們能接受到外面世界的信息了，他們?yōu)榱丝措娨�，晚上也不點(diǎn)燈，大家在黑暗中一起注視著電視屏幕。

　　在書中有一句話出自李娟之口�！耙�?yàn)閺男∩�活�?dòng)蕩，才更貪戀寧靜與一成不變，因?yàn)闅v經(jīng)暴力才更愿意描述平安與溫柔，因?yàn)楸瘋�才敏感與喜悅”。

　　正如李娟所言，在荒野中并非沒有痛苦，只是將目光轉(zhuǎn)向了快樂，在平凡的生活中寫出不一樣的瞬間。

　　《冬牧場》讀后感 2

　　《冬牧場》是李娟第一部長篇紀(jì)實(shí)散文，2010年她跟隨熟識(shí)的牧民居麻一家深入阿勒泰南部的冬季牧場，度過了近四個(gè)月的荒野生活。在書的后記里她提到本書的起因是因?yàn)閰⑴c了《人民文學(xué)》的非虛構(gòu)寫作計(jì)劃，也提到隨著牧民定居工程的推進(jìn)，曾經(jīng)順應(yīng)天時(shí)、自律謹(jǐn)慎的游牧生活方式正在慢慢消亡�；蛟S不久的將來，這塊古老、貧瘠而又廣闊的牧場也將會(huì)被拋棄。

　　阿勒泰應(yīng)該記得李娟，冬窩子也記得她。她把風(fēng)雪捏在手里攥成了故事，但在觀察這一切時(shí)又坦誠得想個(gè)孩子。她的字句像是風(fēng)吹過的沙地，有種干凈粗糙而又真實(shí)的質(zhì)地。她寫新疆牧民就是誠實(shí)地與牧民一同生活、放羊、受凍，就是被戈壁灘上的風(fēng)吹黑皮膚，誠實(shí)得讓人感動(dòng)。

　　阿勒泰之于李娟就像史鐵生之于地壇。不同的.是李娟在《冬牧場》里找到了一種生活和文學(xué)更加融為一體的方式，因?yàn)殚L時(shí)間身處阿勒泰的冬季牧場，在嚴(yán)苛的生活環(huán)境中她主觀上已經(jīng)把文學(xué)和生活的邊界模糊化，書中所述就是生活的全部，我們所見就是荒野上風(fēng)雪的聲音、牛羊歸圈的聲音、煮奶茶的聲音，就是這各種聲音雜糅后的回響。這種回響帶著生命沉重的呼吸、不應(yīng)被任何華麗過分修飾的辭藻遮蓋。

　　書中對(duì)牧民艱苦生活的描寫讓人印象深刻，牧民早上趕著羊群出發(fā)，在沙漠里不吃不喝，直到天快黑透才趕回來。最冷的時(shí)候離家還有百十米時(shí)像是走不動(dòng)了一樣，下了馬就地躺倒，再慢慢坐起來，抬起腿碰一碰麻木的雙腳。羊糞塊壘成的地窩子也是后來才有的，以前的哈薩克牧民的冬天就住氈房，那里四面八方都是冬天。貧困的小孩沒有衣褲，裹一張羊皮過冬。上了年紀(jì)的牧民因?yàn)殛P(guān)節(jié)炎不能安眠，夜里不時(shí)起來吃阿司匹林、卷莫合煙，即使在睡夢中也會(huì)因?yàn)椴⊥礋o意識(shí)地呻吟。

　　路過的牧民曾對(duì)李娟說：“你覺得我們哈薩克受的罪還不夠嗎？”雖然如此艱辛，人民依然堅(jiān)忍又快樂地生活，或者說唯有這樣堅(jiān)忍又快樂地生活才能抵御這樣的艱辛，才能度過這樣一個(gè)又一個(gè)的寒冬�，F(xiàn)代生活不可避免地影響著古老的游牧民族，戈壁的地窩子里有了太陽能電視，年輕人抱著手機(jī)不放，孩子們想著繼續(xù)學(xué)習(xí)以后去城里生活，到房子里干活。

　　自然是否能夠補(bǔ)充人類取得的進(jìn)展？是否完成了人類半途而廢或苦苦堅(jiān)持的工作？當(dāng)看到牧民隨著季節(jié)流轉(zhuǎn)、作家隨著時(shí)代流轉(zhuǎn)，在塵土里成為卑微而偉大的存在，自然應(yīng)該是得意的。李娟孤獨(dú)地在戈壁上尋找寫作答案，讀者孤獨(dú)地在她的敘述里尋找人生答案，尋找一個(gè)寄托來分享情感，實(shí)現(xiàn)完成自我認(rèn)知的夢想。

　　“像往常一樣”這是多么幸福的事，希望這片牧場上的一切在今后的時(shí)日里能夠一直“像往常一樣”，流動(dòng)不息。

　　《冬牧場》讀后感 3

　　讀《冬牧場》這本書時(shí)，我隨著作者的視角，仿佛進(jìn)行了一次心靈的旅行。我似乎走進(jìn)了蒼茫的古爾班通古特沙漠，依稀看見那無邊的牧場，踩著硌腳的沙地，細(xì)細(xì)體會(huì)牧場的極度嚴(yán)寒，感受牧民們淳樸的生活，從而獲得內(nèi)心最大的寧靜。

　　這本書是作者隨同熟識(shí)的一家牧民深入冬牧場后寫成的。他們一起去了阿勒泰南部的沙漠，度過了一段艱辛的荒野生活。作者回到家后，用飽含深情的筆觸譜寫了這本文集。她在這本書中，講述了許許多多動(dòng)人的小故事，語言平實(shí)卻不失靈動(dòng)，讓人置身其中，充滿向往。

　　這片沙漠是牧民們天然的家，他們在這里世世代代地生活著，不辭勞苦地放羊、趕馬，吃一些類似奶疙瘩、羊肉之類的既簡單又單調(diào)的食物。在無事可做時(shí)，只是靜靜地坐著消磨時(shí)光。這一切都是游牧民族生活的全部寫照。

　　我一開始就驚嘆于這本書細(xì)膩、樸實(shí)的筆觸，待我靜靜閱讀時(shí)，總覺得像有人在給我講述一個(gè)個(gè)小故事，總能讓我空虛的內(nèi)心獲得一種極大的滿足與寧靜的撫慰。一個(gè)個(gè)故事看似支離破碎，作者卻能把農(nóng)民轉(zhuǎn)場時(shí)的情景表達(dá)得那么淋漓盡致，把牧民生活的畫面表現(xiàn)得一覽無遺。這一切都源于作者的真實(shí)體驗(yàn)和她如水般寧靜的心靈，就如同這一段描寫：

　　“隔壁家的天窗開在地窩子西南側(cè)，下午的陽光在床榻上投出一小方的.明亮，幾乎整個(gè)一二月間的下午時(shí)光里，我都坐在這方熱乎乎的明亮之中，安靜地行走針腳，長時(shí)間一點(diǎn)點(diǎn)擴(kuò)散著氈片上的色塊與線條。那團(tuán)陽光移動(dòng)一點(diǎn)，我也挪動(dòng)一點(diǎn)，一直挪到床榻邊再無處可挪時(shí)，便收工告辭。”

　　像我們這樣生活在都市里的人，就很難體會(huì)到陽光的挪移。但作者懷著寧靜的心情，感受著時(shí)光的流逝和迅速消失的一切，作者是那樣的從容，這種“最大的平靜”，便是作者所詮釋的：

　　“天空下最大的靜不是空曠的靜，不是歲月的靜，而是人的心靈的寧靜啊。人終究是孤獨(dú)又無法泯滅希望的……”

　　這本書向我們傳達(dá)的不僅是平實(shí)的生活與溫暖的感動(dòng)，更有一種淡淡的悲哀。作者一路跟隨牧民的艱苦生活恐怕再不會(huì)出現(xiàn)了，因?yàn)殡S著時(shí)光的流逝，社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步，曾順天應(yīng)地、自律而慎微的游牧生活方式會(huì)慢慢消失，不久的將來，這塊古老貧瘠又廣闊的牧場也終將被放棄。

　　《冬牧場》向我們傳達(dá)的是一種在“慢”中享受寧靜的精神。它告訴我們：只有靜下心來，才能體味生活；沒有什么能抵擋時(shí)間的車輪，但我們可以用自己的方式去感悟，讓時(shí)間緩慢而又深刻地消失……

　　王安憶曾說過：有些人的文字你看一百遍也記不住，有些人的文字看一遍就難以忘懷。

　　我想，讀《冬牧場》這樣的文字，不僅僅是難以忘懷，更是對(duì)心靈的一種凈化，對(duì)人生的一種思索。

　　《冬牧場》讀后感 4

　　王安憶這樣說：有些人的文字你看一百遍也記不住，有些人的文字看一遍就難以忘懷�！抖�牧場》就是這樣的文字，寫的是作者李娟跟隨一家熟識(shí)的哈薩克牧民深入新疆阿勒泰南部的冬季牧場、沙漠，度過的三個(gè)月的游牧生活。

　　不同于以往的游記，《冬牧場》中的作者扎扎實(shí)實(shí)地和牧民一起生活，從趕著駱駝進(jìn)入沙漠的三天行程，到一起為定居搭建冬窩子，砌羊糞墻、收拾家務(wù)，再到定居后每日的放羊、采雪背雪、找馬找駱駝、繡花，作者用白描的方式將這些平實(shí)的小事一一記述，并將個(gè)性飽滿的男人、女人、小孩、男孩、女孩一一描繪，用羊、馬、駱駝、貓、狗等動(dòng)物裝點(diǎn)，形成了一幅大漠荒野背景下的牧民生活畫卷。雖然是記錄著游牧生活中瑣碎、平實(shí)的生活細(xì)節(jié)，但許多對(duì)自然、生命的思考如涓涓細(xì)流般浸潤著讀者的心田。

　　一是對(duì)自然的敬畏�！抖�牧場》處處可見的對(duì)自然景致的描寫，“大地是淺色的，無邊無際。而天空是深色的，像金屬一樣沉重、光潔、堅(jiān)硬�！逼渲袑�(duì)星夜兼程的描述令我印象頗深：“同樣在滿天星斗的濃濃夜色中，我們朝著深入地平線一半的'獵戶星座啟程。與此同時(shí)，月亮彎彎地掛在東方，同樣還是在行走中伴隨著太陽緩慢而威嚴(yán)地出升。太陽未出時(shí)，全世界都像一個(gè)夢，唯有月亮是真實(shí)的；太陽出來后，全世界都真實(shí)了，唯有月亮像一個(gè)夢。” 那到底哪個(gè)是真實(shí)的，哪個(gè)是夢，讓我久久回味。在那樣的自然中，人們樂觀而安然地咀嚼著自然給予的饋贈(zèng)，荒漠、積雪、枯草、羊糞等等，氣候環(huán)境的嚴(yán)酷、物資的匱乏逼迫人們貼地生活，“大地是最大的一塊磁石…生命的世界只有薄薄的一層，像皮膚緊緊貼附在大地上，一步也不敢擅離”，渺小了人的個(gè)體，卻更加反映了生命的實(shí)相，為了生存而生活，幸福反而更加真實(shí)。

　　二是對(duì)生命的歌頌。在描寫“冬宰”這一幕時(shí)，她雖然對(duì)親眼看到生命的結(jié)束表示難以接受，卻還是鼓起了勇氣去直視它。從宰殺前的準(zhǔn)備工作，到宰殺時(shí)牧人的禱告，到“一匹清晨還在曠野中自在奔跑的馬兒，中午見散成堆骨肉”，“這是馬兒留給我們最后的力量，幫助我們度過長冬的力量”。讓生命以力量的形式傳導(dǎo)，薪火相傳，生生不息。

　　此外，《冬牧場》描寫的牧民也都異�？蓯�，果敢勤勞同時(shí)愛耍酒瘋的男主人居麻，一刻不閑做活麻利卻毛手毛腳的女主人，愛幻想愛打扮渴望嫁到遠(yuǎn)方的女孩加瑪，恰巧一起扎寨的牧民家庭成為鄰居并一起勞動(dòng)吃飯共享生活物資，素未謀面的過客成為了座上賓，一個(gè)假戒指的禮物都因?yàn)轭伾�鮮艷而變成珍寶，一粒糖的分享都顯得格外甜蜜。

　　生命的長度是有限的，于是便有了拓寬生命寬度的人，不同的人用彼此不同的篇章，來豐富生命的歷程，于是便有了這些故事，感謝每一個(gè)講故事的人，感謝李娟，也感謝每一個(gè)聽我講故事的你。

　　《冬牧場》讀后感 5

　　《冬牧場》用平實(shí)的語言講述了李娟在2010年到2011年的冬天跟隨一個(gè)叫做局麻的牧民一家子進(jìn)入新疆阿勒泰地區(qū)南部的沙漠中為期三個(gè)月的游牧生活，以一名參與者的身份加入到這種生活中去，與牧民一家子愉快地度過了三個(gè)月的游牧生活。

　　書中很詳細(xì)地向讀者們講述了他們?nèi)绾未罱ǘ�窩子、如何放羊、殺馬、嫂子如何泡茶等等生活的.細(xì)節(jié)，這是我覺得整本書最有趣的地方。它讓我們領(lǐng)略到了草原生活和城市生活的不同之處，同時(shí)也知道了草原生活的艱苦以及牧民們的艱辛可以看出作者非常熱愛冬天牧場的生活。

　　但讓我印象最為深刻的是作者筆下栩栩如生、描寫極為細(xì)致的大自然。作者在書中曾經(jīng)數(shù)次提到自己有個(gè)照相機(jī)，并且寫自己會(huì)不停地拍照。在書的最后還附上了自己所拍攝的照片。大部分拍的都是雪地的景色以及局麻一家和自己搭建的冬窩子。體現(xiàn)了作者對(duì)冬天的牧場、對(duì)大自然的熱愛與敬畏。

　　在描寫冬宰之后，李娟對(duì)羊的一生做了一個(gè)很經(jīng)典的注解：“你不因有罪而死，我們不因挨餓而生。"雖然她說自己不忍心看冬宰的場面，但還是想看并且鼓起勇氣去看。從宰殺前的準(zhǔn)備工作，到宰殺時(shí)牧人的禱告，到“一匹清晨還在曠野中自在奔跑的馬兒，中午見散成堆骨肉”，“這是馬兒留給我們最后的力量，幫助我們度過長冬的力量”。這種筆觸體現(xiàn)了作者對(duì)生命的尊敬和贊頌。

　　在《冬牧場》一書中，作者用詼諧而平實(shí)的語言將我們帶進(jìn)了一個(gè)新的世界，向我們展示了一種新的生活方式，并向讀者們表達(dá)了自己對(duì)游牧生活的喜愛、對(duì)大自然的敬畏以及對(duì)生命的贊頌。

　　這個(gè)世界沒有變動(dòng)，人們?nèi)匀煌�人多的地方擠，沒有幾個(gè)人走在曠野里，除非自己甘愿。

　　《冬牧場》讀后感 6

　　“我說：‘家里不是有狗了嗎？’他說�！�誰知道能活多久？’居麻給梅花貓吃肉時(shí)，嫂子反對(duì)：‘豁切！’嫂子給貓吃肉時(shí)，加瑪反對(duì)：‘行啦行啦！’加瑪給貓吃肉時(shí)，我反對(duì)：‘它已經(jīng)吃了不少了！’我給貓吃肉時(shí)，居麻反對(duì)：‘它吃得比你還多！’總之一家人就這樣互相寵溺著它�！�

　　每當(dāng)我讀到這句話時(shí)，我總會(huì)想起七歲時(shí)，我在一個(gè)電話亭旁看到一個(gè)大哥哥，他背著一個(gè)書包，你做夢也不會(huì)想到那里面究竟有什么？那里面有貓，不是一只貓，也不是普通的貓，而是兩只全身金黃，剛生下來沒幾天的小奶貓！

　　怎么才能說出《冬牧場》的有趣之處呢？如果說《雪域豹影》是一幅漫天大雪與一座山的.水彩畫；《紅豺》是一幅青青草原地上一只兔子與一只鹿地相遇，那么《冬牧場》則是一個(gè)人與一群馬、一群牛、一群駱駝的合影。

　　在李娟筆下，如此凜冽的環(huán)境都能有著如此快樂的氣氛。

　　也許，你不曾在一個(gè)夜晚，一粒牛糞掉進(jìn)了你張著的嘴里；也許，你不曾為了打一個(gè)電話，累得上氣不接下氣；也許，你不曾因?yàn)槎�天里的牛奶，而只給小牛喝了幾口奶？

　　可是，這并不意味著你是一個(gè)遠(yuǎn)離快樂的人。

　　如果，你曾經(jīng)為了捉一只小鳥，而扮成一顆假樹吸引鳥兒，卻招來了許多蜜蜂；如果，你曾經(jīng)為了和小伙伴一起快樂的吃蛋糕，卻把臉上、手上涂得全是奶油；如果，你曾經(jīng)捉了一條魚兒，卻被它的魚尾巴扇了好幾個(gè)耳光……

　　是的，寒冷的冬天雖然已經(jīng)過去，但是它依舊在我的心中，告訴我沒有風(fēng)雨地吹打就不會(huì)存活。

　　“每當(dāng)我獨(dú)自走在暮色四合的荒野里，看著輕飄飄的月越來越堅(jiān)硬，成為銀白鋒利的月亮”。

　　《冬牧場》讀后感 7

　　紀(jì)實(shí)文學(xué)《冬牧場》，描寫作者李娟在2010年冬天，跟隨哈薩克牧民深入新疆阿勒泰南部的冬季牧場，與牧民家女孩一起背雪、放羊、趕駱駝、收拾地窩子，渡過三個(gè)月難得的原生態(tài)牧民生活。

　　在冬季零下四十多攝氏度荒涼的冬牧場：雪水是渾濁的，混有風(fēng)沙、羊糞；洗澡也很困難，更不用說新鮮的蔬菜和水果了。人是怎樣生存的呢？作者寫道：“人之所以能夠感到‘幸�！�，不是因?yàn)樯�活得舒適，而是因?yàn)樯�活得有希望�！?/p>

　　牧民家的子女放寒假，歷經(jīng)辛苦也要回到“地窩子”和父母們一起生活，而這段時(shí)間里父母絕不會(huì)把他們當(dāng)做還在上學(xué)的嬌滴滴的孩子，該放羊，放羊去，該背雪，背雪去，該做家務(wù)，做家務(wù)去。每個(gè)人儼然都熟識(shí)自己要干的事情，一切是那么井然有序。

　　以前我們常說“窮人的孩子早當(dāng)家”，孩子自小跟隨父母從事家務(wù)勞動(dòng)、田園勞動(dòng)、市井買賣等一系列生活實(shí)踐，掌握生活基本能，可以獨(dú)立撐開生活的某一面，那是環(huán)境逼出來的，練出來的。現(xiàn)今的孩子，一是經(jīng)濟(jì)條件好了，二是課業(yè)越來越重，卻漸漸的脫離生活實(shí)踐。他們很多的假期在培訓(xùn)班度過，和父母一起做做家務(wù)，一起坐下來喝喝茶的閑暇時(shí)光少之又少。上學(xué)放學(xué)要人接送，吃飯穿衣要人伺候，生活不能自理，舉手之勞的簡單之事不會(huì)做，一到需要獨(dú)立面對(duì)生活時(shí)便束手無策。雖然我們不需刻意創(chuàng)設(shè)貧苦家境磨練孩子，但失去鍛煉孩子的機(jī)會(huì)也是一件憾事。

　　再回到冬牧場，哈薩克牧民居麻的.女兒和兒子即使在爸爸離開幾天的日子，也能擔(dān)負(fù)起整個(gè)牧場的正常運(yùn)轉(zhuǎn)，而這樣的勞動(dòng)量常常使得男主人“放羊歸來累的倒在炕上動(dòng)彈不得，夜晚忍受長年累月辛苦勞作積累下來的一身病痛折磨，大把大把的吃著阿司匹林止痛片”。這樣嚴(yán)苛的環(huán)境，孕育了孩子們美麗、堅(jiān)韌、勤勞，尤其是男主人的女兒能干、愛美，笑起來如陽光一樣燦爛妖嬈。

　　春天接羔，夏天催膘，秋天配種，冬天孕育。阿勒泰廣袤的天然牧場里流動(dòng)著哈薩克民族一代又一代的生命輪回。期待我們的教育也能在時(shí)代變遷的大潮中堅(jiān)守生命的活力，雖被裹挾卻能善其身。

　　《冬牧場》讀后感 8

　　2010年冬，女作家李娟一路跟隨哈薩克族牧民居麻一家親身體驗(yàn)游牧民族的冬牧轉(zhuǎn)場、冬季放牧生活，并以35篇散文真實(shí)地紀(jì)錄下了3個(gè)多月在轉(zhuǎn)場和荒漠深處牧場上生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，結(jié)集而成《冬牧場》。本書沒有嚴(yán)格的行文構(gòu)思，沒有新奇入勝的故事，也沒有風(fēng)起云涌的歷史畫卷，作者本真地描寫牧民原汁原味的日常生活，甚至顯得瑣碎繁冗，但透視性地展現(xiàn)了牧民的生存境遇。

　　作家對(duì)這些易被忘卻，易被忽視的凍土、冷點(diǎn)和微弱群體投射了人文關(guān)懷和飽滿熱情，將這些大地最隱秘微小的褶皺，這每一處最狹小脆弱的棲身之地中沉默無聲的青春、愛情、生命和希望呈現(xiàn)給了大眾，讓我們看到各異的社會(huì)、生活，領(lǐng)略到多彩的生態(tài)和頑強(qiáng)的生命力量，是值得贊許和夸耀的，這可能也源自“非虛構(gòu)寫作計(jì)劃”的初衷。頭戴鋼盔走天涯，四海為家的物探人與牧民何其的相似，看到書友們讀后感中講述的工地“小搬家”故事，五味雜陳，同路人之感尤盛，希望能有更多像李娟一樣的作家，去深入，去挖掘，去展現(xiàn)物探行業(yè)有骨有肉、有笑有淚、有血有汗的生活，為物探人而寫、而歌、而呼，或許我們都有去作“李娟”的潛在機(jī)會(huì)，更需要有“李娟”的責(zé)任感和情懷。

　　千百年來，游牧民族靠放牧為生，逐水草而居的社會(huì)形態(tài)逐步造就了草原文明，放牧轉(zhuǎn)場也成為草原文明的文化遺產(chǎn)。如果沒有轉(zhuǎn)場，草原文明不會(huì)像今天一樣形態(tài)化，地球上養(yǎng)育人類的草原等不到農(nóng)耕和城市文明的來臨。游牧民族依賴于自然，受制于自然，想存活于天地之間，就必須遵循自然規(guī)律，不停更換牧場，寒暑更替，南遷北返。轉(zhuǎn)場是牧人生存的必然，也是游牧民族繁盛的必須。

　　沒有一塊土地永遠(yuǎn)地鮮花長開、水草常豐。萬千生靈，莫不存于自然，囿于自然。北雁南飛、鮭魚回巡莫不是為生命存續(xù)，不得不轉(zhuǎn)戰(zhàn)、遷徙。循此理，人生轉(zhuǎn)場也不可避免，常言說，樹挪死，人挪活，無不是這個(gè)道理。面對(duì)人生轉(zhuǎn)場，有驚慌，存恐懼，是無奈被動(dòng)，還是主動(dòng)豪邁？人之常情，均可理解。

　　轉(zhuǎn)場是尋求一種嶄新鮮綠的出路，牛羊已為我們做出了榜樣。只要我們明白：人生轉(zhuǎn)場不是等死或瞎折騰，而是為了存活、更好生活的本質(zhì)。我們將會(huì)坦然、淡然。因而，需要轉(zhuǎn)場的時(shí)候，萬萬不能自以為是，自我圈禁，自我封閉，一條路走到天黑，這時(shí)的守始如終并不值得擊節(jié)贊嘆，實(shí)為不可取的愚鈍、固執(zhí)。態(tài)度決定結(jié)果，如視轉(zhuǎn)場為機(jī)遇，主動(dòng)出擊，理性思考，則轉(zhuǎn)場是生命之積極，是超越，是充滿自信，是從一個(gè)勝利走向另一個(gè)勝利。否則，怕轉(zhuǎn)場，充滿恐懼，就會(huì)喪失創(chuàng)造新生的勇氣，只能是無所作為，坐等衰亡。究其本質(zhì)，轉(zhuǎn)場與堅(jiān)守并不相悖。相反，轉(zhuǎn)場就是在堅(jiān)守一種生命的規(guī)律，進(jìn)取的`規(guī)律。在轉(zhuǎn)場中，獲取生命更多的希冀和新的支撐力量。

　　當(dāng)然，放牧轉(zhuǎn)場對(duì)牧民來說是艱辛的、痛苦的經(jīng)歷，特別是冬季轉(zhuǎn)場，寒冷令人痛苦不堪，甚至是生命極限的挑戰(zhàn)。但寒冷卻理所應(yīng)當(dāng)，因?yàn)�，寒冬孕育春暖。在人生轉(zhuǎn)場中，我們要有應(yīng)變而生的勇氣，逐光而行的堅(jiān)持，也要有四方食事，不過一碗人間煙火、萬千得失，不過一段燭光消逝的淡然，我們終會(huì)熬過寒冬，面朝大海，迎來春暖花開，我們也將因?qū)さ昧松�活希望而享受幸福和快樂�?/p>

　　當(dāng)下，游牧業(yè)已趨于式微，成為歷史、記憶或?qū)⒉贿h(yuǎn)，那么物探行業(yè)呢？寒冬是不是正在遠(yuǎn)去，亦或已拉開了轉(zhuǎn)場序幕？

　　牧民的一年是羊的一生，牧民的一生也只是歷史的一瞬。處于百年未有之大變局的歷史轉(zhuǎn)場中，為了那一瞬光亮的綻放，我們準(zhǔn)備好了嗎？

　　《冬牧場》讀后感 9

　　恰如王安憶所說，“有些人的文字你看一百遍也記不住，有些人的文字看一遍就難以忘懷�！蔽蚁嘈牛�李娟的文字即屬于后一種，簡單、樸實(shí)中滿是靈氣——生活的無聊、瑣碎在她的筆下也頓時(shí)鮮活起來——自然，生活還是那樣無聊、瑣碎，但卻具備了一種美、一種溫情。《冬牧場》講述李娟隨哈薩克牧人居麻一家在“冬窩子”的故事，那是一種我此生很難說會(huì)去經(jīng)歷的生活，但在她的文字中，我切實(shí)地生活過。我不是文學(xué)批評(píng)家，也不懂文字的技巧，所思所寫大多是興之所至。關(guān)于李娟，關(guān)于她的書，一直想寫一點(diǎn)什么，但在動(dòng)筆前往往陷入不知所措——因?yàn)樗�是精靈，那種靈氣我難以描述，尤其是在學(xué)術(shù)的專業(yè)訓(xùn)練后，我好像失去了那種熱情。

　　毋庸置疑，每一個(gè)人都會(huì)喜歡李娟，喜歡她的文字，以及那個(gè)可能從未涉足的阿勒泰。首先，她的文字屬于“大道至簡”的那種白描，寥寥幾筆卻是極其生動(dòng)的畫面。比如，“自從我出了兩本書后，我媽便在村子里四處吹噓我是‘作家’�？纱迕駛冎豢吹轿艺�天蓬頭垢面地滿村追鴨子，紛紛表示難以置信。而我媽對(duì)他們說著說著，扭頭一看，我正趿著拖鞋，沿著水渠大呼小叫地跑，邊跑邊揮棍子，也實(shí)在不像樣，便覺得很沒面子�！闭娴�，只是幾個(gè)簡單的動(dòng)詞，但畫面感極其強(qiáng)烈，而這樣的描述全書隨處可見。我們何嘗不是，出門時(shí)認(rèn)真打扮一番，在家時(shí)卻穿得邋里邋遢，有時(shí)候真不知哪一個(gè)自己更為真實(shí)。就像李娟，開過商店、做過裁縫、打過工、當(dāng)過公務(wù)員以及寫過書，在我們看來怎么也不像一個(gè)作家，但她的文字卻是再多的專業(yè)訓(xùn)練也不可能達(dá)到的。其次，李娟對(duì)于美的渴望、對(duì)于生活的熱愛使我暗自慚愧。我想，在城市的“熏陶”之下，我們或多或少都戴上了偽裝的面具，在競爭與消費(fèi)的狂潮下早已忘卻了什么是自然，什么是生活吧？李娟的感人之處即在于“生活的囚籠，永遠(yuǎn)關(guān)不住心懷美好的人”。當(dāng)?shù)厝艘嗍侨绱�，薩伊娜老婆進(jìn)冬窩子時(shí)還特意把九歲女兒獲得的獎(jiǎng)狀帶上，最后貼在醒目的位置，那是屬于他們的自豪與驕傲；以及居麻外出放牧?xí)r，總是花很長時(shí)間將靴子擦得锃亮，而他們轉(zhuǎn)場時(shí)也總是穿著最漂亮的衣服——生活或許是枯燥的、乏味的，但對(duì)于美的渴求永遠(yuǎn)是灰色中的一抹亮色。當(dāng)然，我們也要認(rèn)識(shí)到游牧生活并不總是詩情畫意，牧人的生活也不是我們想象的那般浪漫，而“現(xiàn)實(shí)中更多的卻是荒涼和貧瘠，寂寞和無助�，F(xiàn)實(shí)中，大家還是得年復(fù)一年地服從自然的意志，南北折返不已。春天，牧人們追逐著融化的雪線北上，秋天又被大雪驅(qū)逐著漸次南下。不停地出發(fā)，不停地告別。春天接羔，夏天催膘，秋天配種，冬天孕育。羊的一生是牧人的.一年，牧人的一生呢？這綿延千里的家園，這些大地最隱秘微小的褶皺，這每一處最狹小脆弱的棲身之地……青春啊，財(cái)富啊，愛情啊，希望啊，全都默默無聲。”對(duì)于李娟而言，她只是一個(gè)外來者，她闖進(jìn)他們的生活然后離開，一切在她的眼里也都顯得新奇、好玩；但對(duì)于牧人，更多的則是無奈——而在外來世界的影響下，大家的心早已躁動(dòng)不安。這就像劉醒龍?jiān)凇兑坏嗡�有多深》中說的一般，“作為自然，鄉(xiāng)村像詩一樣美麗。作為人生，鄉(xiāng)村像詩一樣痛苦”。最后，李娟是孤獨(dú)的，居麻也是孤獨(dú)的。這好像是一句廢話，卻是游牧生活中必須忍受、甚至學(xué)會(huì)享受的。那么，像李娟最后問的，對(duì)于游牧民族而言，定居是好事嗎？那個(gè)生意人回答道“定居當(dāng)然好！但哈薩克都完了”。那我們?nèi)绾卧u(píng)判呢？我們總不能自己享受著現(xiàn)代生活的便利，卻對(duì)他們說保持你們的落后狀態(tài)吧，并時(shí)不時(shí)地下去體驗(yàn)一下生活——現(xiàn)代與傳統(tǒng)的糾葛，我說不清，李娟也說不清，所以在全書的最后我讀到了她的落寞與孤獨(dú)。

　　是的，李娟筆下的冬牧場雖然滿是艱辛，卻有著“苦中作樂”的幽默——生活還是那樣的生活，只是心態(tài)有所不一樣。那么，對(duì)于居麻、對(duì)于嫂子、對(duì)于加瑪，他們又如何看待冬牧場呢？如何看待外面的世界？

　　《冬牧場》讀后感 10

　　樸實(shí)的文字，如同一個(gè)友人拉家常般講述著和哈薩克牧民在冬牧場的生活。

　　文章的開頭講述媽媽在村里人面前炫耀自己是個(gè)作家，村里人看著不修邊幅的自己難以相信。瞬間就被作者的幽默和直爽所吸引，有種雖是初見，但是脾性相投，特別能聊得來的默契。

　　我出生南方平原，從沒有去過草原，所以多半帶著獵奇之心讀著這些故事。因?yàn)樽约阂灿羞^忍受著惡劣天氣的折磨干過農(nóng)活的經(jīng)歷，所以很多時(shí)候也會(huì)有代入感。

　　在如今濫娛樂至上重口味的快消時(shí)代，我作為被動(dòng)接受訊息的人，平時(shí)接觸的也都是些媒體推送的心靈雞湯和流量雷文。所以在要開啟一段沒有wifi的長途旅途，愁著不知如何打發(fā)時(shí)間的'時(shí)候，邂逅了這本書。所以，真有種一見如故的感覺。久久沒有遇到這樣能讓我靜下心來，沉迷之中的書了。

　　看了作者的故事，突然覺得自己也可以去把自己對(duì)生活的感悟?qū)懸粚憽？赡茏髡邩銓?shí)而生動(dòng)的文字，就如同自己和好友同事分享自己的故事一樣到來，便有點(diǎn)自不量力了。

　　書寫記錄整理自己的所見所聞所感本來就是件快樂的事情。我也時(shí)常愛分享自己的一些感悟，自己也覺得自己有點(diǎn)話嘮了。寫一寫也是件不錯(cuò)的事情。

　　《冬牧場》讀后感 11

　　慢慢悠悠，夏牧場一直看到了冬牧場，這一本終于還是看到了李娟表現(xiàn)出對(duì)自己作為外人的無能為力和無所適從，正因此讀下來才覺得孤寂。

　　這一次李娟沒有繼續(xù)和扎克拜媽媽一家，原因使人啼笑皆非，李娟和斯馬胡里是一對(duì)的謠言不脛而走，自然是要避嫌的了。李娟跟居麻一家進(jìn)入冬窩子，沒有料到的是居麻和嫂子居然是能夠?qū)�愛表達(dá)出來的人，那么溫馨浪漫，老夫老妻竟也會(huì)抱著彼此，吧唧親一口，這么外放的愛，我好向往。

　　李娟每天似乎沒有在夏牧場那么忙碌了，只是更加古老地放羊喝茶做家務(wù)，時(shí)不時(shí)看電視學(xué)哈語。但這時(shí)嚴(yán)酷的環(huán)境本就令人難受，也就難做更多事情了。在遙遠(yuǎn)的冬牧場，孤獨(dú)的牧羊人放羊面對(duì)一片白茫茫遼闊的大地，羊簌簌吃草，人只能聽著手機(jī)播放的音樂抑或是唱幾首歌消遣。似乎有點(diǎn)開始理解為什么山歌存在了，當(dāng)人面臨無垠無限時(shí)，為了證明甚至確認(rèn)自己的存在，驅(qū)趕內(nèi)心的恐懼，一支高昂激蕩人心的山歌響徹空氣中，緊緊攥住一絲慰藉。

　　最好笑的一章是大家喜歡聚集在居麻家一起看電視，電視信號(hào)奇差無比，雪花和模糊也阻擋不了大家的熱情，牧民們看到不用心的導(dǎo)演安排馬兒腿受傷，另一匹來救主角的情節(jié)時(shí)用了同一匹馬，牧民們竟然都認(rèn)出來了，太好笑了，我都想說一句豁切。我其實(shí)看到這一本我才驚覺，其實(shí)這生活也不過是十年前，十年前我小學(xué)六年級(jí)，當(dāng)時(shí)家里用的也是厚厚的電視，手機(jī)播放長視頻也得連上電腦下載下來，我才意識(shí)到這十年科技發(fā)展太快了，回憶起以前用的電子產(chǎn)品居然會(huì)有隔了一世紀(jì)的時(shí)間錯(cuò)覺。我現(xiàn)在好想知道牧民是否依舊轉(zhuǎn)場，科技的發(fā)展是否給他們帶去些許便利。我事實(shí)上和李娟有些惋惜這樣古老的生活方式消散，但這生活太艱苦了，哪能這么自私呢。

　　我老莫名覺得李娟的樂觀堅(jiān)強(qiáng)下埋著很深的憂郁，正因?yàn)槿绱怂�疼惜所有生命，折騰著把小熊貓狗帶回家，她說在冬天經(jīng)歷的'苦難要加倍補(bǔ)償它。但對(duì)牧民呢，好似還有許許多多個(gè)這樣的寂寞的日子，好似電視的雪花滋滋地逐漸占據(jù)一生。在這樣苦難的日子磨耗下，牧民的樣貌都普遍顯老，也都因?yàn)闋I養(yǎng)問題多病多痛。五十歲左右的居麻居然會(huì)感嘆自己和嫂子六七年后是否還活著，苦難下誰覺得自己能長命百歲，或許是誰又愿意長命百歲長久受難呢？又扯遠(yuǎn)了，其實(shí)我是想說李娟少有的在大年三十顯示出來的些許愁緒。

　　她意識(shí)到自己在走馬觀花，那幾個(gè)月她參與了冬牧場的轉(zhuǎn)場，但只是參與了，生活又不是比賽，參與了一小個(gè)生活刻度又算什么呢。我身為讀者我想為她辯解。借助她的作品更多人了解牧民的轉(zhuǎn)場生活，不必借實(shí)體的茍延殘喘，而是借助文字的記載，這樣的生活方式會(huì)更為人所知；并且牧民的生活現(xiàn)狀會(huì)受到關(guān)注，也會(huì)對(duì)他們的生活有所改善。

　　大年三十，居麻不斷切歌為了找首漢語歌播放，算是給李娟恭賀新年。我有點(diǎn)悲觀地認(rèn)為，這些哈薩克人其實(shí)沒有把李娟看作他們中的一份子，他們或多或少有些疏離，李娟好孤單。一個(gè)漢族人跌跌撞撞一樣闖進(jìn)哈薩克牧民里，大家都知道裁縫女兒，都知道李娟家開小賣部，但僅此而已沒有深入了解。而李娟則不止于此，她希望走入哈薩克牧民里，她想要了解他們依存的古老的生活方式，并且紀(jì)錄保存下來。她明白，孩子們接受義務(wù)教育后了解世界并不止草原不止牛羊，孩子知道轉(zhuǎn)場生活的艱苦，隨著青年普遍接受教育走出草原，這樣的生活總會(huì)消失。她有種無力感。

　　但那些虔誠那些信仰都會(huì)作為一種力量存在于哈薩克民族精神里，那些堅(jiān)強(qiáng)不屈都會(huì)在歲月長河里延展。了解到這一點(diǎn)，那些轉(zhuǎn)場的生活方式的消亡并不代表民族精神的消散，而是以另一種方式存在。對(duì)這個(gè)古老生活方式的消失確實(shí)沒什么可感到難過的。

　　綿長的冬牧場經(jīng)歷隨著顛簸的車途的結(jié)束拋諸腦后，恍惚間自家的黃房子赫然在面前，一切都匆忙草率地結(jié)束了。看到后記我也有些落寞，牧場轉(zhuǎn)場生活對(duì)我來說也算結(jié)束了。還能從哪了解他們的生活現(xiàn)狀呢？沒有了，我和這些人都斷了聯(lián)系，那么迅速那么令我愕然。那就五顆星來祝書里的所有生命都平平安安快快樂樂度過余生吧。

　　《冬牧場》讀后感 12

　　《冬牧場》用平實(shí)的語言講述了李娟跟隨牧民走進(jìn)荒野，感受最原始的牧民生活的故事。它記錄了真實(shí)牧民生活的艱辛，同時(shí)用真實(shí)而溫暖的文字傳達(dá)了作者對(duì)土地、牧民以及即將消失的游牧生活的感慨。

　　在遙遠(yuǎn)的北疆，遠(yuǎn)離現(xiàn)代文明，在極度缺水、缺食物并且無比嚴(yán)寒的冬牧場，大地是人們生存唯一的依賴。勤勞的藏民們春天接羔，夏天催膘，秋天配種，冬天孕育。自然規(guī)律不能違背，而牧人能做的就是順應(yīng)自然發(fā)展，每年南下北上放牧牛羊，每年南北不停折返。春夏秋季倒還好，只是到了冬天，有零下三四十?dāng)z氏度。

　　雪災(zāi)之年，白皚皚的雪被之下，埋葬的不僅是糧食和牲畜，更是牧民們的生活。這綿延千里的`家園，這些大地最隱秘微小的褶皺，這每一處最狹小脆弱的棲身之地……青春啊，愛情啊，希望啊，全都默默無聲，只有生命在一次又一次的挑戰(zhàn)與歷練中愈發(fā)強(qiáng)大。

　　讓我感受深刻的也有作者筆下美麗曠達(dá)的大自然，大部分都是雪地的景色以及局麻一家和自己搭建的冬窩子。李娟用未經(jīng)雕琢、發(fā)自內(nèi)心的文字描寫出的自然情景能讓你當(dāng)場想象到那樣的景象。她寫到天空藍(lán)得像要心碎了一樣；寫到夕陽沉甸甸地斜墜在西天時(shí)世界的金黃，到太陽完全陷沒地平線后世界的清亮；再到星斗浮現(xiàn)并且越來越明亮?xí)r，世界的邊緣越來越幽深……

　　當(dāng)然，《冬牧場》描寫的牧民也都可愛鮮活，果敢勤勞的男主人局麻、一刻不閑做活麻利卻毛手毛腳的女主人、愛幻想愛打扮渴望嫁到遠(yuǎn)方的女孩加瑪，他們與一起扎寨的牧民家庭成了鄰居，共同勞動(dòng)吃飯、共享生活物資。素未謀面的過客成了座上賓，一粒糖的分享都顯得格外甜蜜。

　　人之所以能感到“幸�！�，那不是因?yàn)樯�活的舒適，而是因?yàn)榛畹糜邢Ｍ��?/p>

　　《冬牧場》讀后感 13

　　“干凈”，是我讀完這本書第一個(gè)想到的詞。整本書都太干凈了，仿佛眼前真的茫茫而白，大雪掩埋了遠(yuǎn)方。羊啊，牛啊，和人啊，生活在一起，如此和諧純粹。李娟并不會(huì)刻意去擦拭，在她眼中，她心中的那片土地便真的是這般干凈。讀李娟的書，我想是需要沉淀的，包括你翻開書頁時(shí)那一片刻的沉淀。

　　無論你到過阿勒泰與否，她想帶你見的遠(yuǎn)不止眼前的蒼茫景象。土地是有人情味的，即使天寒地凍，周遭的雪覆蓋了所有去路，住宅里騰起的溫?zé)崮滔愫蛧Z著的家長里短，都在溫暖著那片土地，因?yàn)槿�，土地從不曾被放棄、被冰凍。冬天的阿勒泰是，他們聽不懂漢語卻聽得出一聲“李娟”，他們攬了所有重活累活只為了給你帶來安逸的.一夜，你趕著風(fēng)雪去接一通遠(yuǎn)方來電，回過頭會(huì)發(fā)現(xiàn)他們在盼你等你。

　　李娟的散文世界里，沒有這個(gè)時(shí)代的焦慮，只有三樣?xùn)|西：極致的人性美、自然美與生存的底色，冬牧場像一個(gè)有濃烈色彩的童話世界，剝?nèi)ッ髁恋牟糠郑�只留下大片的灰，那是草原人單調(diào)的生活，是一代一代人相同命運(yùn)的重復(fù)，這種主題的文字，好像總易往灰暗的地方移了去，可李娟的世界，全沒有寒涼與消沉，而是飽含著令人無法忽視的向上的力量，她真正懂得如何把別人看來艱難單調(diào)的生活過得有趣，寫得有趣。

　　我們生活得其實(shí)有一些急躁，有時(shí)候會(huì)迫切地想找到所有問題的答案，迫切地想要快速提升自己，甚至有時(shí)候讀書是這樣，閱讀成為了一種工具，忘記了閱讀的初心，忘記了我們是為什么而讀。李娟的書則能令你慢下來，讓你看到時(shí)間濃稠地流淌，讓你有時(shí)間好好看一看，整理一下自己的生活。

　　《冬牧場》的最后寫道：“冬牧場的荒寒之氣漬透了這半年來的喧囂世事，每當(dāng)心氣浮躁的時(shí)候，總算還有磐石鎮(zhèn)放胸間，總算不至迷惘。為此我深深地感激�！薄�—這也是我想對(duì)李娟說的話！

　　《冬牧場》讀后感 14

　　第一次接觸《冬牧場》這本書是我高三時(shí)在學(xué)校的閱覽室翻看《課堂內(nèi)外》時(shí)發(fā)現(xiàn)的，那雜志節(jié)選了幾段此書的內(nèi)容。其中一段我印象很是深刻，《冬牧場》的作者把三遍洗衣服的混濁程度比喻成家常調(diào)料，她說衣服洗的第一遍是大醬色，第二遍是老抽色，第三遍是醬油色。我當(dāng)時(shí)看到這一段就覺得這比喻得也太巧妙了吧，忍不住為之叫好。于是我毫不猶豫的下單了這本書。

　　這本書有兩版，第一版的封面為冷色調(diào)茫茫大雪中伴有生靈的漫畫景，而第二版則為暖色調(diào)雪景的實(shí)景。李娟的書，正如她名字一般，給人以一種涓涓細(xì)流，細(xì)水長流之感，書的內(nèi)容會(huì)慢慢的就流進(jìn)了你的心里。

　　李娟為了向我們呈現(xiàn)哈薩克民族放牧轉(zhuǎn)場時(shí)最真實(shí)的景象，她跟隨一家哈薩克牧民深入阿勒泰南部的冬牧場，沙漠，度過了一段艱辛迥異的荒野生活。他們一起趕著牛，羊，馬群和駱駝在沙漠中走了四五天，在草原上住由經(jīng)驗(yàn)豐富的牧民挖出來的冬窩子，吃的是奶疙瘩，喝的是大自然的雪水。李娟前幾天的吃穿住行很是艱難啊，雖然后面也沒好到那里去。但是李娟沒有抱怨，她用她溫柔細(xì)膩的文筆記錄下了這一切。她把奶疙瘩的硬說成是陳年奶酪，硬的`不近人情，轉(zhuǎn)悲為歡。

　　這本書里的每個(gè)人，每只動(dòng)物的形象都活靈活現(xiàn)，居麻大哥的破口大罵和責(zé)任心，嫂子的勤勞善良，加瑪?shù)那纹�愛美，還有鄰居家牙牙學(xué)語的小嬰兒和一只聽話的小狗，在荒無人煙的冬牧場只有這兩家人挨在一起，大家相互串門，誰家做美食都會(huì)相邀共享，逗逗小嬰兒，看看因太陽能電量不足所以只能看一會(huì)的電視。

　　荒蕪的原野，屈指可數(shù)的娛樂活動(dòng)讓雪地里的生活很是乏味。但這樣的情況下，一點(diǎn)點(diǎn)小快樂都會(huì)被無限的放大，比如采到一袋干凈沒有泥沙的雪啦，再比如夜晚起夜抬頭一望，滿眼星河。冬窩子有人來拜訪時(shí)，那快樂簡直直接加倍，每個(gè)人都會(huì)開心的像過年一樣，因?yàn)榇蠖鄶?shù)時(shí)候的冬窩子是平靜而有序的。

　　我最敬佩李娟的一點(diǎn)就是她能從很小很細(xì)微的事情中發(fā)掘出很多有趣有智慧的東西，好比如她在書里所這樣形容哈薩克婦人飾品“她們枯老而扭曲的雙手上戴滿碩大耀眼的寶石戒指，這些夸張的飾物令她們黯淡的生命充滿尊嚴(yán)，閃耀著他們樸素的一生里全部的榮耀與傲慢”這段話給了我一種茫茫大漠中出現(xiàn)一點(diǎn)綠的生機(jī)感和一種對(duì)生活的儀式感、一種對(duì)生命的敬畏感。

　　合上這本書時(shí)，感覺整個(gè)人都剛從書里描寫的場景抽離出來，仿佛剛把羊群趕回羊圈，仿佛剛吃完酥油茶，仿佛剛撿完最重要的燃料――羊糞。實(shí)不相瞞，當(dāng)時(shí)看完這本書，我真想直接就買票沖進(jìn)阿勒泰沖進(jìn)冬牧場去看看這個(gè)靜謐而美好的地方。

　　讀李娟的書是一種無上的享受，本為消磨時(shí)光而來，卻無意間真正消磨了時(shí)光。李娟把散文寫出了詩，卻又不像詩那樣一本正經(jīng)。愿我們每個(gè)人心中都有一個(gè)冬牧場，可娛樂，可休憩，可抬頭一望，滿眼星河。

　　《冬牧場》讀后感 15

　　作家李娟，一個(gè)弱女子，經(jīng)過三個(gè)多月的冬牧場生活的真實(shí)體驗(yàn)，以細(xì)膩而真誠的筆觸記錄了哈薩克牧民的艱辛動(dòng)蕩的生產(chǎn)生活方式，在孤寂中忍耐而又不泯滅希望的游牧生活。作家用她的眼睛比鏡頭更清晰更豐滿地留住這最后的游牧景觀、這最深處最沉默的生活。

　　“奶水像河一樣流淌，云雀在綿羊身上筑巢”這樣美好的景象只會(huì)出現(xiàn)在詩歌中，現(xiàn)實(shí)卻是荒涼與貧瘠，寂寞與無助。

　　凡是營生皆辛苦。在“胡天八月即飛雪”的天山北部冬牧場，冬季的寒風(fēng)被當(dāng)?shù)厝怂追Q為“酸風(fēng)射眸子”，迎風(fēng)眺望遠(yuǎn)方，不出幾秒鐘就會(huì)眼睛酸痛，天冷得連口哨都吹不響，牧人們就在這樣的嚴(yán)寒中日復(fù)一日地放羊放牛營生。在“青山隱隱水迢迢”的江南，放牧也絕非田園牧歌生活那樣閑適。汪曾祺小說中羊倌秦老九說道：“夏天放羊最苦，最難熬的是苦熱、苦渴、風(fēng)雨和冰雹�！按虿褚蝗�，放羊一晌”，羊只能吃太陽曬過的沒有露水的蔫筋草，天天被大太陽曬著，嘴唇和上腭都是爛的。”由此可見，無論在塞北還是在江南謀生，各有各的艱苦。

　　最是寂寞放牧人。在雪原戈壁，一個(gè)人牽著駝隊(duì)，孤獨(dú)、微弱地走在沙漠中，天似穹廬，前后無人，四顧茫茫，說不出的悵然與沉靜。汪曾祺小說放鴨人倪二亦嘆道：“跟牛羊豬說話，有時(shí)牛羊還聽得懂，可跟鴨子談心很困難，這種東西只知道呱呱叫，不停地用扁嘴呷喋呷喋地吃�！澳寥说募拍�清苦，非親歷者難以感知。世上哪有墻上畫馬、紙上畫餅?zāi)敲慈菀椎臓I生呢！

　　冬牧場的生活如此艱辛，超載過牧的狀況令脆弱的環(huán)境正在惡化，作者提醒人們不要貪婪和狂妄，勸誡人們不要在餐桌上吃半份羊肉剩半份羊肉。讀過此書的人，自然能謹(jǐn)記這一勸誡。

　　因此可見，讀《冬牧場》，可以起到一種治愈作用。那些平日里矯情挑剔的人、對(duì)物質(zhì)享受要求過高的人、無病呻吟的人、“為賦新辭強(qiáng)說愁”的'人，對(duì)比冬牧場的生活都會(huì)感到些許滿足。如果想治愈效果更佳，就像李娟一樣深入冬牧場生活上一年半載。那些平日里見到羊糞便要做掩鼻狀的小資們，如果被送到冬牧場，餓得兩眼冒金星的時(shí)候，能吃上羊糞熏烤的馕，也會(huì)嘖嘖稱贊其香。

　　歐洲的文人稱那些接近自然，遠(yuǎn)離工業(yè)文明壓力與束縛的原生部落的人們?yōu)椤案哔F的野蠻人”。在塔希提島上畫畫的高更也用繪畫理想化了這種沒有金錢社會(huì)貪婪的欲望的簡單生活，贊美其物質(zhì)貧乏，精神高貴�！抖�牧場》一書也對(duì)荒野里那些拋棄多余的欲望，謹(jǐn)遵自然規(guī)則和傳統(tǒng)戒律而頑強(qiáng)生存的牧人表達(dá)了敬佩之情。與冬牧場的景象相宜，作家只用了樸實(shí)無華的語言，沒有使用形而上的高深詞匯去美化這苦寒的游牧生活。倘若書中的牧人居麻聽到歐洲人稱他們?yōu)椤案哔F的野蠻人”，恐怕只能用“呵呵”來回復(fù)，再反問上一句：那互換生活怎么樣？

　　“痛苦是生命的必經(jīng)之途。寒冷正在過去。“這是我讀《冬牧場》記憶最深的兩句話。想想當(dāng)下的熱詞：抗疫、焦慮、產(chǎn)業(yè)鏈、碳峰值……，“寒冷正在過去”這句話既令人期待又耐人尋味。

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