- 相關(guān)推薦
杜牧《沈下賢》鑒賞答案
《沈下賢》是晚唐詩人杜牧創(chuàng)作的一首七言絕句。此詩是追思中唐著名文人沈亞之(字下賢)的詩作。以下是小編整理的杜牧《沈下賢》鑒賞答案,歡迎閱讀。
《沈下賢》
唐代:杜牧
斯人清唱何人和,草徑苔蕪不可尋。
一夕小敷山下夢,水如環(huán)佩月如襟。
《沈下賢》譯文
沈下賢所唱的詩,誰能夠和得上?他舊居已是雜草滿路青苔遍地形跡難尋了。
我在他家鄉(xiāng)小敷山下一夜的夢境里,聽到溪水如佩環(huán)琤琮,看到月光如同他襟懷高潔。
《沈下賢》注釋
沈下賢:沈亞之(781~832),字下賢,吳興(今浙江吳興縣)人。元和間進(jìn)士,官至殿中侍御史,后貶為南康尉。是著名文學(xué)家,工詩善文,尤長于傳奇小說。
斯人:這人,指沈下賢。清唱:指作詩。和:指和詩。
草徑:雜草叢生的小路。苔蕪:青苔遍地。不可尋:找不到,指沈下賢舊居遺跡。
小敷山:又叫福山,在湖州烏程縣西南二十里,是沈下賢舊居所在地。
水如環(huán)佩:形容小敷山下河水之聲如同婦女所飾環(huán)佩一樣琤琮作響。月如襟:指月光清明如同沈下賢的襟懷一樣高潔。
《沈下賢》創(chuàng)作背景
唐宣宗大中四年(850年),作者杜牧任湖州刺史,在經(jīng)過沈下賢曾居住過的小敷山時有感而作此詩。沈亞之善作傳奇小說。他寫的傳奇,幽緲頑艷,富于神話色彩和詩的意境,在當(dāng)時別具一格。李賀、杜牧、李商隱對他都很推重。故詩人杜牧作此詩以表達(dá)他對沈下賢的仰慕。
《沈下賢》賞析
首句“斯人清唱何人和”,以空靈夭矯之筆詠嘆而起。句中用一“清”字,使此詩意境的清迥拔俗與文辭的清新秀朗一起寫出。全句亦贊亦嘆,既盛贊沈下賢詩歌的格清調(diào)逸,舉世無與比肩;又深慨其不為流俗所重,并世難覓同調(diào)。
沈下賢一生沉淪下僚,落拓不遇。其生平事跡,早就不為人知。當(dāng)杜牧來到沈下賢家鄉(xiāng)吳興的時候,其舊日的遺跡已不復(fù)存留!安輳教κ彶豢蓪ぁ,這位“吳興才人”的舊居早已青苔遍地,雜草滿徑,淹沒在一片荒涼之中了。生前既如此落寞,身后又如此凄清,這實在是才士最大的悲哀,也是社會對他們最大的冷落!扒宄奔葻o人和,遺跡又不可尋,詩人的憑吊悲慨之意,景仰同情之感,充分地表達(dá)出來。
三、四兩句,就從“不可尋”進(jìn)一步引發(fā)出“一夕小敷山下夢”來。舊居遺跡雖“草徑苔蕪不可尋”,但詩人的懷想追慕之情卻悠悠不盡,難以抑止,于是便引出“夢尋”來:“一夕小敷山下夢,水如環(huán)佩月如襟!痹娙说膲艋昃乖谝惶焱砩蟻淼搅诵》笊较,在夢境中浮現(xiàn)的,只有鳴聲琤琮的一脈清流和潔白澄明的一彎素月。這夢境清寥高潔,極富象征色彩!八绛h(huán)佩”,是從聲音上設(shè)喻,柳宗元《小石潭記》:“隔篁竹聞水聲,如鳴佩環(huán)!痹孪侣勊逡,可以想見其清瑩澄澈。“月如襟”,是從顏色上設(shè)喻,足見月色的清明皎潔。這清流與明月,似乎是這位前輩才人修潔的衣飾,宛見其清寥的身影;又象是他那清麗文采和清迥詩境的外化,宛聞其高唱的清音孤韻;更象是他那高潔襟懷品格的象征,宛見其孤高寂寞的詩魂!敖蟆保糯敢碌慕活I(lǐng),引申為襟懷。杜牧《題池州弄水亭》詩云:“光潔疑可攬,欲以襟懷貯。”光潔的水色可攬以貯懷,如水的月光自然也可作為高潔襟懷的象征。所以,這“月如襟”,既是形況月色皎潔如襟,又是象征襟懷皎潔如月。這樣地回環(huán)設(shè)喻,彼此相映,融比興、象征為一體,在藝術(shù)上是一種創(chuàng)造。李賀的《蘇小小墓》詩,借“草如茵,松如蓋,風(fēng)為裳,水為佩”的想象,畫出了一個美麗深情的芳魂,杜牧的這句詩,則畫出了一個高潔的詩魂。如果說前者更多地注重形象的描繪,那么后者則更多地側(cè)重于意境與神韻,對象不同,筆意也就有別。
這是交織著深情仰慕和深沉悲慨的追思憑吊之作。它表現(xiàn)了沈下賢的生前寂寞、身后凄清的境遇,也表現(xiàn)了他的詩格與人格。但通篇不涉及沈下賢的生平行事,也不作任何具體的評贊,而是借助于詠嘆、想象、幻夢和比興象征,構(gòu)成空靈蘊(yùn)藉的詩境,通過這種境界,想象出沈下賢的高標(biāo)逸韻。全篇集中筆墨反復(fù)渲染一個“清”字:從“清唱何人和”的寂寞到“草徑苔蕪”的凄清,到“水如環(huán)佩月如襟”的清寥夢境,一意貫串,筆無旁鶩。把避實就虛和集中渲染結(jié)合起來,顯得虛而傳神。
《沈下賢》作者介紹
杜牧(公元803-約852年),字牧之,號樊川居士,漢族,京兆萬年(今陜西西安)人,唐代詩人。杜牧人稱“小杜”,以別于杜甫。與李商隱并稱“小李杜”。因晚年居長安南樊川別墅,故后世稱“杜樊川”,著有《樊川文集》。
名家點評
宋·范晞文《對床夜語》:杜牧《沈下賢》云:“一夕小敷山下夢,水如環(huán)佩月如襟!卑讟诽臁赌航鳌吩疲骸翱蓱z九月初三夜,露似真珠月似弓!贝艘庀嘁u。
清·宋顧樂《唐人萬首絕句選》:小杜之詠下賢,猶義山之詠小杜,皆自有暗合意。
清末·俞陛云《詩境淺說續(xù)編》:詩意若有微波通辭之感,何風(fēng)致綽約乃爾,其有哀窈窕思賢才之意乎
作者生平
早期仕途
杜牧在家族中排行十三,因此根據(jù)唐人的習(xí)慣,被稱為“杜十三”。杜牧政治才華出眾,杜牧十幾歲的時候,正值唐憲宗討伐藩鎮(zhèn),振作國事。他在讀書之余,關(guān)心軍事,后來杜牧專門研究過孫子,寫過十三篇《孫子》注解,也寫過許多策論咨文。特別是有一次獻(xiàn)計平虜,被宰相李德裕采用,大獲成功。
長慶二年(822年),杜牧20歲時,博通經(jīng)史,尤其專注于治亂與軍事。杜牧23歲作出《阿房宮賦》。25歲時,杜牧又寫下了長篇五言古詩《感懷詩》,表達(dá)他對藩鎮(zhèn)問題的見解。此時的杜牧已經(jīng)很有名氣,作品流傳。
大和二年(828年),杜牧26歲,進(jìn)士及第。同年考中賢良方正直言極諫科,被授弘文館校書郎、試左武衛(wèi)兵曹參軍。
大和七年(833年),杜牧被淮南節(jié)度使牛僧孺授予推官一職,后轉(zhuǎn)為掌書記,負(fù)責(zé)節(jié)度使府的公文往來。京銜是監(jiān)察御史里行。這時杜牧居住在揚(yáng)州,特別喜歡宴游。大和九年,杜牧被朝廷征為監(jiān)察御史,赴長安任職,分司東都。八月在東都洛陽上任。因此逃過了十一月的甘露之變的險惡風(fēng)波。在這里他遇到了宣州市的故人張好好,寫下了著名的《張好好詩》。在洛陽期間,由于職務(wù)清閑,他四處憑吊古跡,寫下了不少詩篇。
大和九年(835年),杜牧三十三歲,由揚(yáng)州赴長安就任監(jiān)察御史。
開成二年(838年),杜牧入宣徽觀察使崔鄲的幕下,被召為宣州團(tuán)練判官。
開成四年(839年),年底杜牧離開宣州,去長安任左補(bǔ)闕、史館修撰。開成五年,杜牧升官為膳部員外郎。
遷官外放
會昌元年(841年),杜牧調(diào)任比部員外郎。
會昌二年(842年),外放為黃州刺史。杜牧外放的原因史書上并無記載。杜牧自己認(rèn)為是宰相李德裕的排擠。而李杜兩家為世交,李德裕為何不喜歡杜牧,有人認(rèn)為是杜牧為人倜儻,不拘小節(jié),與李德裕的理念不合;而且牛李黨爭,杜牧與牛僧孺私交甚好,可能被李德裕認(rèn)為是牛黨。后杜牧任池州、睦州刺史。為政能興利除弊,關(guān)心人民。
會昌四年九月(844年9月),杜牧遷池州刺史,這年四十二歲。池州治所秋浦縣(今安徽貴池)。
會昌五年(845年),七月,武宗下詔禁毀佛教。杜牧對于這一措施是很贊同的,后來他在宣宗大中年間作《杭州新造南亭子記》,詳細(xì)敘述武宗禁毀佛教事。
宣宗大中二年(848年),得宰柏周墀的幫助,入為司勛員外郎、史館修撰,轉(zhuǎn)吏部員外郎。
暮年
宣宗大中三年(849年),就因為京官俸祿低,而難以養(yǎng)家請求外放杭州刺史,但是沒有批準(zhǔn)。
宣宗大大中四年(850年),他被升為吏部員外郎。但是杜牧仍然多次請求外放湖州刺史,連上三啟,終于應(yīng)允了他的要求。但是也有人認(rèn)為,杜牧請求外放并不僅僅是經(jīng)濟(jì)原因,而是不滿意朝政,認(rèn)為自己無法在朝中有所作為。同年秋天,杜牧到任湖州刺史。他在湖州憑吊前賢,結(jié)識詩友,作了不少詩。一年后,他又被內(nèi)升為考功郎中、知制誥。到長安第二年,遷中書舍人。這段時期,杜牧重新整修了祖上的樊川別墅,并且閑暇之時經(jīng)常在這里以文會友。
宣宗大中六年(852年),冬天病重逝世。
【杜牧《沈下賢》鑒賞答案】相關(guān)文章:
杜牧《清明》鑒賞02-23
杜牧《清明》鑒賞07-07
杜牧詩《清明》鑒賞04-07
杜牧《赤壁》全文及鑒賞08-25
杜牧的山行鑒賞05-31
杜牧《自宣城赴官上京》唐詩鑒賞及譯文答案05-17
杜牧《赤壁》賞析詩歌鑒賞11-16
《秋夕》杜牧唐詩鑒賞08-09
杜牧篇《清明》的詩詞鑒賞09-09
《嘆花》杜牧唐詩鑒賞03-05