六頂思考帽讀后感（通用5篇）
當(dāng)品讀完一部作品后，你有什么體會(huì)呢？是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了�，F(xiàn)在你是否對(duì)讀后感一籌莫展呢？以下是小編精心整理的六頂思考帽讀后感（通用5篇），歡迎大家分享。
六頂思考帽讀后感1
花了一些時(shí)間，囫圇吞棗地讀完了《六頂思考帽》，感覺(jué)有些收獲。
《六頂思考帽》是針對(duì)許多會(huì)議時(shí)間長(zhǎng)、達(dá)成結(jié)論難的一種解決方法，發(fā)明創(chuàng)造者為愛(ài)德華、德、博諾博士。熟練掌握并正確運(yùn)用這種方法證明在解決多人議題是有很明顯的成效，對(duì)個(gè)人而言，養(yǎng)成按照《六頂思考帽》所傳授的方式去思考問(wèn)題、找出問(wèn)題解決路徑，也是非常好的。
對(duì)于個(gè)人而言，人生中要做很多決定，而做正確的決定非常重要。而我卻在過(guò)去匆忙間做了很多決定，雖然最終有成功、又失敗，但成功在哪里、失敗原因是什么，卻不是很清楚。因此，學(xué)會(huì)全面思考，多方驗(yàn)證，盡量做出正確決定，是非常有必要的。而《六頂思考帽》給了一個(gè)正確的方法。
面對(duì)問(wèn)題時(shí)，要知道問(wèn)題是什么，這就需要用到藍(lán)色思考帽，全面界定問(wèn)題，理清應(yīng)該達(dá)到的目標(biāo)。在此基礎(chǔ)上，全面收集資料，客觀公正的展示收集到的資料和數(shù)據(jù)，用事實(shí)和數(shù)據(jù)說(shuō)話，這就是白色思考帽�；谑聦�(shí)和材料，展望美好的未來(lái)，找到解決問(wèn)題好的途徑和方法，并運(yùn)用邏輯思維，使這些路徑和方法得到合理的解釋，這是在運(yùn)用黃色思考帽。在此時(shí)，還可以運(yùn)用綠色思考帽，創(chuàng)新解決問(wèn)題的辦法和途徑，可以從一個(gè)想法出發(fā)，而不拘泥于這種想法的合理性，也就是說(shuō)可以堅(jiān)持結(jié)果導(dǎo)向。之后運(yùn)用黑色思考帽，對(duì)之前找到的資料、得出的結(jié)論進(jìn)行質(zhì)疑、批判，找出其中存在的隱患、危險(xiǎn)，以最大限度的避免既定的目標(biāo)不能順利達(dá)到。最后，運(yùn)用紅色思考帽，對(duì)做出的結(jié)論進(jìn)行感覺(jué)，做出是否實(shí)行的評(píng)價(jià)。以上各個(gè)步驟，可以重復(fù)，可以跳過(guò)，也可以提前。
這就是《六頂思考帽》給個(gè)人做決定提供的啟示，但嚴(yán)謹(jǐn)?shù)貙?shí)施起來(lái)，是個(gè)困難。因?yàn)槿硕际怯卸栊缘�，搜集資料、不厭其煩的從各個(gè)方面去思考、自我否定、自我肯定……都是需要時(shí)間和耐心的。但這種方法對(duì)正確的決定，是很有幫助的。
其實(shí)想起來(lái)，這種方法對(duì)解決家庭爭(zhēng)端，也是有很大幫助的，但前提是兩個(gè)人都接受這種方式來(lái)解決問(wèn)題。
六頂思考帽，值得好好思考。
六頂思考帽讀后感2
讀完《六頂思考帽》這本書后，讓我們從顏色的角度入手來(lái)剖析思考，豐富了我們對(duì)于問(wèn)題的理解程度。
全書介紹了六頂思考的帽子，分別以不同的顏色展示給我們。
白色思考帽以事實(shí)和數(shù)據(jù)為依據(jù)進(jìn)行思考，讓我們以理性的思考方法來(lái)詮釋問(wèn)題的利弊。
紅色思考帽給人以鮮活的感覺(jué)，所以它代表著我們的情緒和感覺(jué)，而我們行事的出發(fā)點(diǎn)都是以情緒和感覺(jué)為基礎(chǔ)的，所以我們要控制好自己的情緒和感覺(jué)，以使問(wèn)題的解決得到良性的發(fā)展。
黑色思考帽代表謹(jǐn)慎和小心，它總是以相反的觀點(diǎn)對(duì)我們提出的解決發(fā)案表示異議，雖然總是處于暗淡的思考過(guò)程，但是它的存在卻也彌補(bǔ)我們思考問(wèn)題過(guò)于積極和片面的不足。
黃色思考帽代表著陽(yáng)光和向上，它是對(duì)于問(wèn)題的正面思考，也是建設(shè)性的思考，它開(kāi)闊了我們的視野，讓我們能夠充滿信心去面對(duì)每一個(gè)問(wèn)題。
綠色思考帽富有著生機(jī)和活力，它讓我們以創(chuàng)造性的角度來(lái)看問(wèn)題，使得問(wèn)題能夠升華，但需要我們掌握好技巧控制其升華的程度，它的提出并非是無(wú)用，也許解釋了問(wèn)題的本身，也許它開(kāi)闊了我們的視野等等，要接受這些意見(jiàn)，而最終的意見(jiàn)的執(zhí)行是以我們的熱情程度來(lái)考量的。
藍(lán)色思考帽是我們對(duì)于思考的再思考，使得我們可以結(jié)合其他顏色的思考帽子來(lái)完成問(wèn)題的剖析和解決，完成對(duì)于思考的監(jiān)督和總結(jié)。
事實(shí)上在思考過(guò)程中這些方法又相輔相成，我們不可能僅使用一種就完成對(duì)問(wèn)題的解決，靈活而多變的應(yīng)用才能讓我們的思考過(guò)程更加完善。
六頂思考帽讀后感3
當(dāng)從圖書館借到這本書的時(shí)候，眼球立刻就被封面的字眼吸引住了——“全球創(chuàng)新思維訓(xùn)練第一書”、“20世紀(jì)最有價(jià)值的商業(yè)書籍之一”、“迅速搭建智力資本擴(kuò)張的平臺(tái)”，拜讀完之后覺(jué)得這種水平思考法的確給人眼前一亮的感覺(jué)，公司把這本書放在培訓(xùn)計(jì)劃的首位也不無(wú)道理。
因?yàn)槿瞬豢赡茉谕粫r(shí)間對(duì)所有的方向都保持敏銳，而“六頂思考帽”恰恰允許大腦在不同時(shí)間對(duì)邏輯與情感、創(chuàng)造與信息等的敏銳度達(dá)到極致，所以從敏銳度的角度考慮“六頂思考帽”這種思維方式可以讓我們更加有條理有目的有效率地去解決一些問(wèn)題。更重要的是，書中提到多人開(kāi)會(huì)時(shí)我們?yōu)榱诉_(dá)到讓對(duì)方信服自己說(shuō)法的目的，有時(shí)故意隱瞞不利于自己的證據(jù)或者想盡一切辦法證明對(duì)方是錯(cuò)的，而實(shí)際上有可能這兩個(gè)人說(shuō)的都是對(duì)的，只不過(guò)我們看到的都只是事物的一個(gè)側(cè)面。如此這般的會(huì)議我也參加過(guò)不少，深有體會(huì)，如果“六頂思考帽”真的應(yīng)用在會(huì)議上的話不但可以大大縮短開(kāi)會(huì)效率，對(duì)全面認(rèn)識(shí)、分析議題以及得出全面的結(jié)論和解決方案都有不可替代的作用。我想中興現(xiàn)在開(kāi)會(huì)應(yīng)該也用這種方法吧，不過(guò)前提是與會(huì)人員必須都熟讀這本書每頂帽子的具體使用方法，否則效果不會(huì)特別好，我想這也是公司讓我們熟讀這本書的目的.所在吧。
每頂帽子的具體使用方法在這里做一個(gè)讀書筆記，以后方便查看。
白色思考帽——事實(shí)與數(shù)據(jù)：白色思考帽的目的在于搜尋和展示信息，所以是中立的，不討論事實(shí)與數(shù)據(jù)所帶來(lái)的影響和含義。我們所陳述的事實(shí)可能涉及兩種，經(jīng)過(guò)驗(yàn)證的事實(shí)和未經(jīng)驗(yàn)證的事實(shí)。在第二種人們相信為真的事實(shí)中如果我們?cè)陉愂鰰r(shí)加上真實(shí)程度的副詞的話會(huì)十分有幫助。在具體的會(huì)議中，需要信息的人應(yīng)該采取集中式提問(wèn)的方法來(lái)獲得信息，填補(bǔ)資料的空缺。一般在思考過(guò)程的開(kāi)始階段為其他思考帽做鋪墊以及在結(jié)束的時(shí)候評(píng)估目標(biāo)與現(xiàn)存信息是否相符。
紅色思考帽——情緒和感覺(jué)：紅色思考帽讓情緒和感覺(jué)合法地成為思考的重要部分。紅色思考帽可以讓思考者提問(wèn)，了解對(duì)方的情緒和感覺(jué)。思考者在使用紅色思考帽的時(shí)候，千萬(wàn)不要想為自己的感覺(jué)辯解，或者為它們找出邏輯的根據(jù)。紅色思考帽包含兩類感覺(jué)。一類是普通的情感，包括強(qiáng)烈的恐懼、不喜歡和比較微妙的感覺(jué)（如懷疑）等等。另一類是較復(fù)雜的感覺(jué)，比如預(yù)感、直覺(jué)、知覺(jué)、品味、審美觀和其他無(wú)目測(cè)的感覺(jué)等等。只要是適合這兩類感覺(jué)的意見(jiàn)，都適用于紅色帽子思考法。
黑色思考帽——謹(jǐn)慎與小心：黑色帽子思考法是偏向事物消極和否定方面的。黑色思考帽的一個(gè)很重要的功能就是確定風(fēng)險(xiǎn)。任何被建議的行動(dòng)都是在將來(lái)采取的�！凹儗W(xué)術(shù)”思考與“現(xiàn)實(shí)世界”的思考是完全不同的。在純學(xué)術(shù)思考中，只要有描述、分析和解釋就足夠了。但是在現(xiàn)實(shí)世界中，卻有一個(gè)行動(dòng)的因素——我有時(shí)稱之為“操作編排”。在決定是否采納一個(gè)意見(jiàn)的時(shí)候，可以使用黑色思考帽：我們應(yīng)該采納這個(gè)意見(jiàn)嗎?在意見(jiàn)形成的時(shí)候，也可以使用黑色思考帽：我們需要克服改正的缺點(diǎn)有哪些?黑色思考帽羅列出未來(lái)可能存在的風(fēng)險(xiǎn)和問(wèn)題：如果我們采取行動(dòng)，會(huì)在哪些地方出差錯(cuò)?黑色思考帽也強(qiáng)調(diào)“符合”。這個(gè)意見(jiàn)符合我們過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)嗎?符合我們的政策和戰(zhàn)略嗎?符合我們的倫理規(guī)范和價(jià)值觀嗎?符合我們的資源條件嗎?符合已知的事實(shí)和他人的經(jīng)驗(yàn)嗎?黑色思考帽也可指出思考過(guò)程本身的錯(cuò)誤。但它不等于爭(zhēng)論，必須與爭(zhēng)論區(qū)分開(kāi)來(lái)。黑色思考帽如果只作為思考的惟一模式，那它就可能被過(guò)度使用和濫用。
黃色思考帽——正面、建設(shè)性思考：黃色帽子思考是具有建設(shè)性和啟發(fā)性的思考。它可以做出具體的建議和提案。它關(guān)心的是如何操作，如何讓事情成功。建設(shè)性的黃色帽子思考的目標(biāo)就是取得效果。黃色帽子思考法具有前瞻性，尋求各種機(jī)會(huì)。它也允許幻想和夢(mèng)想的存在。黃色思考帽既不是紅色思考帽那種純粹的積極樂(lè)觀的情緒，也不是綠色思考帽那種直接的創(chuàng)造新想法。
綠色思考帽——?jiǎng)?chuàng)造性思考：綠色思考帽的價(jià)值就在于讓每個(gè)人都留出專門的時(shí)間進(jìn)行創(chuàng)造性的思考。創(chuàng)造性不再是提建議的人本身的事情，坐在會(huì)議桌旁的每個(gè)人都可以創(chuàng)造新想法。當(dāng)使用綠色思考帽的時(shí)候，每個(gè)人要么就努力創(chuàng)造，要么就保持沉默。而人們都不喜歡保持沉默，所以他們常常會(huì)躍躍欲試。在這個(gè)時(shí)候，我們可以考慮首先使用一些不合邏輯的創(chuàng)意性思考，然后通過(guò)這些思考引發(fā)符合邏輯的創(chuàng)意性思考。有種簡(jiǎn)單的方式可以設(shè)立誘因，即逆向思考。找出事物經(jīng)常發(fā)生的方式，然后進(jìn)行逆向思考，或者使它回到起點(diǎn)。
藍(lán)色思考帽——思考的控制與監(jiān)督：通過(guò)藍(lán)色思考帽，我們將要討論的問(wèn)題進(jìn)行定義和描述，將各種定義尋找出來(lái)，指明思考的目標(biāo)，以及討論應(yīng)該缺得的成果。我們可以詳細(xì)制訂關(guān)于思考慮過(guò)程和順序的整體計(jì)劃。它的最主要的層面之一就是集中，思考的目的是什么？光知道一個(gè)籠統(tǒng)的目的是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。提問(wèn)的方式同樣是優(yōu)秀的辦法，問(wèn)題可以分為兩類：1、釣魚式提問(wèn)；2、射擊式提問(wèn)。對(duì)一個(gè)問(wèn)題最實(shí)際的是尋找多種定義，而不是最好的。 具體用法，可以在開(kāi)始，也可以在結(jié)束，在結(jié)束可以給出最后的結(jié)論。 另外書中給出了一個(gè)如何組織六項(xiàng)思考帽的一個(gè)基本順序，當(dāng)然可以參照具體情況來(lái)進(jìn)行思考。 白色帽子—黃色（列出提案和建議，這時(shí)藍(lán)色和黃色可以穿插使用，白色也可以隨時(shí)說(shuō)明），然后用藍(lán)帽子找到需要新概念的問(wèn)題，然后綠帽子去尋找新的辦法。然后可以混用白色、黃色、和綠色以便進(jìn)一步進(jìn)行討論。在之后似乎黃色的評(píng)估，加上黑色的反對(duì)意見(jiàn)。然后是藍(lán)色帽子進(jìn)行全局總攬，選擇路線。然后紅色思考，讓大家表達(dá)自己的情緒。最后是黃色和黑色的綜合思考，找出最符合需要的做法。最后自然還是藍(lán)帽子來(lái)選定可以采取的行動(dòng)。
總而言之，六頂思考帽中每種帽子在使用時(shí)如果不注意都有可能偏離每種帽子自己的使用條件，使水平思考法會(huì)議效率減慢。而僅僅通過(guò)閱讀這本書，我們可能還是不會(huì)有太多實(shí)踐體驗(yàn)的機(jī)會(huì)，希望在今后能有機(jī)會(huì)跟大家一起進(jìn)步一起在實(shí)踐中運(yùn)用這種思考方法。
六頂思考帽讀后感4
讀完公司推薦的愛(ài)德華·德·波諾博士的《六頂思考帽》給我最大的感觸就是思考，思考是人類精神世界的發(fā)源地，是人類最根本的資源。我們應(yīng)該對(duì)思考的追求永止境，不論我們思維有多全面，我們總想變的更全面。
要想真正讀懂這本書，你必須邊讀邊對(duì)比自己現(xiàn)有的思維模式，我感覺(jué)我們大多人在思維的時(shí)候，都是從某個(gè)狀況，根據(jù)自己的推導(dǎo)演變成另一種狀況，就好象農(nóng)民種田一樣，先耕田，再播種，然后施肥、澆水，才能收獲豐碩的果實(shí)。這就是我們傳統(tǒng)的思維模式—縱向思維，它的特性就是連貫性，必須環(huán)環(huán)相扣，如果哪一環(huán)出錯(cuò)，都不能得到理想的思維結(jié)果。
傳統(tǒng)的縱向思維在我們身上已經(jīng)根深蒂固，已經(jīng)不能夠適應(yīng)當(dāng)今社會(huì)的快速變化。所以愛(ài)德華·德·波諾博士推出新的思維模式“橫向思維”。
橫向思維是有有創(chuàng)造力的，其目的是移動(dòng)，即從一種看事情的方法移動(dòng)到另一種方法。橫向思維并不去認(rèn)定哪種解決方案才最適當(dāng)，而總是在尋找更好的方案。記得方總曾經(jīng)給我們舉過(guò)一個(gè)例子，在一輛快速奔馳的地鐵上，所有的乘客都在安靜的做自己的事情，站停的時(shí)候，上來(lái)一位父親，帶著三個(gè)孩子，三個(gè)孩子上車后，一直都在上竄下跳的打鬧、做游戲，嚴(yán)重影響了其他乘客的安靜。而這位父親任他的孩子為所欲為，不去制止孩子的行為�？吹竭@里大家會(huì)去怎么想這位父親及他的三個(gè)孩子呢？這時(shí)，有個(gè)看書的乘客忍受不下去了，便去質(zhì)問(wèn)這位父親，為什么你的孩子打鬧，您不去制止他們呢，難道您不知道他們影響到其他乘客嗎？而這位父親的答案確是令人震驚的，那三個(gè)孩子剛剛失去了他們的母親，我不想讓他們一直沉浸在失去親人的痛苦中。我想我們大多人，也會(huì)象這位乘客那樣從習(xí)慣的縱向思維思考三個(gè)孩子及父親的行為。從而更加證明縱向思維只是在需求判決、證明，以便去建立觀點(diǎn)。與此相反，橫向思維總是帶著希望，希望可以經(jīng)由重新組合而達(dá)到更好的模式。橫向思維絕對(duì)不是要嘗試證明什么，而只是要探尋、引發(fā)新想法。簡(jiǎn)而言之，縱向思維是在尋找答案，而橫向思維是在尋找問(wèn)題。
愛(ài)德華·德·波諾博士的《六頂思考帽》用六頂顏色不同的帽子為比喻，把思維分成六個(gè)不同的方面，這六種思維方式并不代表六種性格的人，而是指每一個(gè)人在思考問(wèn)題時(shí)都可以扮演六種不同的角色。
白色思考帽像白紙，代表中性和客觀。它思考的是客觀的事實(shí)和數(shù)據(jù)。
紅色思考帽像火焰，代表情緒、直覺(jué)和感情。它提供的是感性的看法。
黑色思考帽像法官的黑袍，代表冷靜和嚴(yán)肅。它意味著小心和謹(jǐn)慎，它指出了任一觀點(diǎn)的風(fēng)險(xiǎn)所在。
黃色思考帽像陽(yáng)光。它意味著樂(lè)觀、充滿希望的積極的思考。
綠色是草地和蔬菜的顏色，代表豐富、肥沃和生機(jī)。綠色思考帽指向的是創(chuàng)造性和新觀點(diǎn)。
藍(lán)色是冷色，也是高高在上的天空的顏色。藍(lán)色思考帽是對(duì)思考過(guò)程和其他思考帽的控制和組織
愛(ài)德華·德·波諾博士推出《六頂思考帽》是為了改變我們?cè)噲D同時(shí)做太多的事情，經(jīng)常讓思維處于混亂的狀態(tài)，影響我們作出最佳的判斷或選擇�！傲斔伎济薄钡囊荚谟冢灰瑫r(shí)去做很多事情。思考者要學(xué)會(huì)將邏輯與情感、創(chuàng)造與信息等區(qū)分開(kāi)來(lái)，一次只戴一頂帽子，一次只用一種方式進(jìn)行思考。將復(fù)雜的思考過(guò)程劃分成六個(gè)方面，從而使思考簡(jiǎn)化。
六頂思考帽，白色、紅色、黑色、黃色、綠色、藍(lán)色，象征我們?cè)谏鐣?huì)生活中的不同方面，喜、怒、哀、樂(lè)，我們只有通過(guò)戴上不同顏色的帽子，才能使我們作出最佳的判斷，自然而然的形成結(jié)論。同時(shí)，六頂思考帽它也是一種化解爭(zhēng)辯，讓雙方都樂(lè)于接受的思考和討論的方式。推薦大家看看這本讓人生繽紛多彩，讓工作更有效率的書。
六頂思考帽讀后感5
最早聽(tīng)到六頂思考帽的說(shuō)法，是從我的培訓(xùn)老師杜老師那里聽(tīng)到的，杜老師現(xiàn)在主要的一門培訓(xùn)課程是教人思維創(chuàng)新的課程，聽(tīng)說(shuō)主要就是圍繞著六頂思考帽的思想，如何利用這種思維方式進(jìn)行思考和思維創(chuàng)新的。聽(tīng)說(shuō)還非常的熱門，他一年的大部分時(shí)間都在講這個(gè)課程，影響了很多人呢！只可惜，到現(xiàn)在還沒(méi)有機(jī)會(huì)聽(tīng)他的這門公開(kāi)課，比較遺憾。所以我買了愛(ài)德華·德·博諾的這本《六頂思考帽》來(lái)拜讀，一來(lái)滿足自己的好奇心；二來(lái)呢也是希望對(duì)自己的思維方式有影響和提高。
《六頂思考帽》這本書很薄，但內(nèi)容卻不”薄“，書的廣告打得可真響，說(shuō)是全球創(chuàng)新思維訓(xùn)練第一書，還被稱為20世紀(jì)最有價(jià)值的商業(yè)書籍之一呢。我剛讀完，感覺(jué)多少有點(diǎn)云里霧里。首先的感覺(jué)是，太抽象了，整本書一直在講六頂思考帽這種思維模式，很理論化，理解起來(lái)不容易，要運(yùn)用起來(lái)就更需要時(shí)間揣摩了。字眼理解是不難的，但我認(rèn)為能否實(shí)踐運(yùn)用是評(píng)判是否理解的一個(gè)標(biāo)桿，這就不那么容易了！最近剛和杜老師交流講課時(shí)，杜老師就指導(dǎo)說(shuō)，講理論講道理一定要由表及里、由淺入深的講，從生活中容易理解的日常例子，再到金域自己的例子，再講理論，學(xué)員就容易理解了。也因?yàn)檫@樣，所以有些挑剔吧。
博諾的六頂思考帽的概念提出，我覺(jué)得主要有兩個(gè)目的，或者說(shuō)好處。
1、簡(jiǎn)化思想，讓思考者在某一時(shí)刻只做一件事情，只朝一個(gè)方向思考，思考者不必同時(shí)兼顧情感、邏輯、信息、希望和創(chuàng)意。他可以分別處理。白色思考帽思考的是客觀的事實(shí)和數(shù)據(jù)；紅色思考帽提供的是感性的看法，從感情、直覺(jué)、感性看待問(wèn)題；黑色思考帽意味著小心和謹(jǐn)慎，它指出了任一觀點(diǎn)的風(fēng)險(xiǎn)所在。從事物的缺點(diǎn)、隱患看待問(wèn)題；黃色思考帽是樂(lè)觀、充滿希望的積極的思考；綠色思考帽指向的是創(chuàng)造性和新的觀點(diǎn)，用創(chuàng)新思維考慮問(wèn)題；藍(lán)色思考帽是對(duì)思考過(guò)程和其他思考帽的控制和組織。如果是開(kāi)會(huì)討論問(wèn)題，大家就可以不用爭(zhēng)論，而是就同一方向發(fā)表各自的看法，然后再進(jìn)行選擇和擇優(yōu)了。
2、讓思考者可以自由的轉(zhuǎn)換思考方式。當(dāng)會(huì)議上有些人就一直提出負(fù)面意見(jiàn)，你就可以要求他摘下黑色思考帽，然后請(qǐng)他戴上另一個(gè)思考帽，從另一個(gè)角度看待問(wèn)題。呵呵，是不是很好玩呢？外國(guó)人真逗，把這種無(wú)形的思考用有形的形式表達(dá)出來(lái)。
據(jù)作者說(shuō)在國(guó)外有很多公司通過(guò)這種思維方式取得了很好的效果，我想應(yīng)該有效果的。不過(guò)以中國(guó)人的嚴(yán)肅和死板，我估計(jì)實(shí)踐起來(lái)不是很容易，就是能做，估計(jì)效果也會(huì)大打折扣吧。不過(guò)，就個(gè)人的思維模式來(lái)說(shuō)，還是有效的，如果你愿意這樣方式進(jìn)行思考的話。我想，至少你所做的決定，所看待的事情，能夠更客觀更準(zhǔn)確些，能讓你做出一個(gè)最合理最有效的選擇吧。
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