白居易長(zhǎng)恨歌讀后感1500字
當(dāng)賞讀完一本名著后，大家心中一定有不少感悟，這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！那么我們?nèi)绾稳?xiě)讀后感呢？以下是小編精心整理的白居易長(zhǎng)恨歌讀后感1500字，歡迎閱讀與收藏。
白居易長(zhǎng)恨歌讀后感1500字1
“漢皇重色思傾國(guó)，御宇多年求不得。楊家有女初長(zhǎng)成，養(yǎng)在深閨人未識(shí)。天生麗質(zhì)難自棄，一朝選在君王側(cè)�；仨恍Π倜纳�，六宮粉黛無(wú)顏色。上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見(jiàn)。玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨。在天愿作比翼鳥(niǎo)，在地愿為連理枝，天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期�！卑拙右渍媸翘胁帕耍魄疲瑢�(xiě)得多好�。《喔腥税。《喔挥性�(shī)情畫(huà)意�。≌媸桥宸宸�！
讀罷《長(zhǎng)恨歌》，我真是深深的為唐明皇和楊貴妃的愛(ài)情感到悲哀��！首先說(shuō)唐明皇，你說(shuō)他要不是君王那該多好�。∧撬涂梢院蜅钯F妃白頭偕老。過(guò)著神仙一般的生活了，能和自己深?lèi)?ài)的人永遠(yuǎn)在一起，那是一件多么幸福的事情啊！如果真的可以這樣想，或許他們的愛(ài)情會(huì)成為一段千古佳話呢！像唐明皇那般深情的男子，別說(shuō)在古代很難找到（古代男子不是大多數(shù)都三妻四妾嗎），就是在現(xiàn)代，那也是打著燈籠也難得找出幾個(gè)來(lái)的。易求無(wú)價(jià)寶，難得有情郎，不是沒(méi)道理的。明皇的深情真是難能可貴啊！我欣賞他。佩服他。愛(ài)一個(gè)人并沒(méi)有錯(cuò)，他作為一個(gè)男人深?lèi)?ài)楊貴妃，我們是應(yīng)該給以支持和鼓勵(lì)的。
再說(shuō)楊貴妃，長(zhǎng)得傾國(guó)傾城。沉魚(yú)落雁。閉月羞花，又琴棋書(shū)畫(huà)舞樣樣精通，如此之奇女子，別說(shuō)放在古代，就是把她放在現(xiàn)代，恐怕也是會(huì)人見(jiàn)人愛(ài)的吧！追求她的人還不從東方排到西方�。√嵊H的人還不把她家門(mén)檻給踏破了��！把她放在她自己生長(zhǎng)的朝代來(lái)說(shuō)，如此優(yōu)秀的女子，我看一般人是無(wú)法與她相匹配的，換句話說(shuō)也只有君王才能配得上她。那么她被玄宗選入宮中，也就是理所當(dāng)然的事情了。自古英雄難過(guò)美人關(guān)嘛！玄宗也是一個(gè)相當(dāng)優(yōu)秀的男子，她與玄宗從互相欣賞到互相愛(ài)慕，那也是再自然不過(guò)的了，作為一個(gè)女子來(lái)說(shuō)，深?lèi)?ài)一個(gè)男子那又何錯(cuò)之有呢？
話說(shuō)到這，或許大家會(huì)認(rèn)為我是在贊揚(yáng)他們，這話對(duì)也不對(duì)，我是有贊揚(yáng)他們，我贊揚(yáng)他們矢志不渝的愛(ài)情，贊揚(yáng)他們敢愛(ài)敢恨的勇氣。但是僅僅只有贊揚(yáng)嗎？當(dāng)然不，批評(píng)在后頭呢！他們的愛(ài)情太專(zhuān)一了，太不顧一切了，以致影響到別人了，往大了說(shuō)是影響到天下黎名百姓了。玄宗畢竟不是一般人，雖然我希望他是，但那并不是真的，他是有責(zé)任把天下管理好，讓老百姓過(guò)上豐衣足食的生活的。愛(ài)情于一般人來(lái)說(shuō)都只能是生活的一部分而不是全部，一般人如果太沉溺于愛(ài)情，人們就會(huì)說(shuō)他們兒女情長(zhǎng)，比起對(duì)君王的批評(píng)，這沒(méi)什么，對(duì)他們影響也不是很大。但玄宗不行，愛(ài)情對(duì)他來(lái)說(shuō)是奢侈品，他沒(méi)有太多的時(shí)間和精力來(lái)談感情的事，也不能有太多的時(shí)間和精力來(lái)談感情的事。他不能太沉溺于愛(ài)情，他若是太沉溺了或許就會(huì)置天下蒼生于不顧了，這是大逆不道的，是會(huì)遭到天下蒼生恥罵的。
玄宗不是錯(cuò)在愛(ài)貴妃，而是錯(cuò)在太愛(ài)貴妃，錯(cuò)在他忘記他是一個(gè)君王了，把愛(ài)情當(dāng)成生活的全部了，這是一個(gè)君王不應(yīng)該犯的禁忌。
那么貴妃到底有沒(méi)有錯(cuò)呢？那也是有的，她的錯(cuò)在于：玄宗沉溺于愛(ài)情的時(shí)候她不是拉他一把，而是陪著他一起沉淪，使得玄宗更加無(wú)法自拔了。后人在罵玄宗的時(shí)候，她當(dāng)然也就不能幸免了。就是在當(dāng)時(shí)，她也是逃不掉的，國(guó)家快要亡了，人們心里的那個(gè)怨恨就像火山快要爆發(fā)了一樣，滾滾泥流不指向她指向誰(shuí)呢？人們雖然對(duì)玄宗不滿，但他畢竟是君王，人們也不敢拿他怎么樣。矛頭不敢指向玄宗，那就只得指向貴妃了，她的下場(chǎng)也真夠慘的，連命都搭上了。成了安史之亂中最大的犧牲品，真是讓人唏噓不已��！結(jié)局也真夠悲的。所以我說(shuō)替他們感到悲哀的，一對(duì)神仙眷侶從此陰陽(yáng)兩隔了。唉，我們現(xiàn)代人都在感嘆愛(ài)情太脆弱，像玻璃，一碰就碎。但你看他們的愛(ài)情，夠堅(jiān)強(qiáng)吧！結(jié)果還是碎了，所以說(shuō)這愛(ài)情最好有個(gè)度，距離不要太遙遠(yuǎn)也不要親近，不要太堅(jiān)強(qiáng)也不要太脆弱。這些都純屬個(gè)人看法，讓大家見(jiàn)笑了。
白居易長(zhǎng)恨歌讀后感1500字2
情感，是每一個(gè)人急需解決的問(wèn)題，這個(gè)問(wèn)題從亙古就一直延伸至現(xiàn)在，基本上所有人就是因?yàn)榍楦卸l(fā)生變化，好壞之間雜夾著情感，有的人深陷情感，無(wú)法澄清理性，或許下面提出的文章，會(huì)給我們一點(diǎn)啟示。
《長(zhǎng)恨歌》出自白居易筆下，描寫(xiě)著一段傳奇而又有著無(wú)限傷感的悲劇愛(ài)情，是一篇敘事詩(shī)歌，所謂這段“傳奇的愛(ài)情”的主人公不簡(jiǎn)單，是當(dāng)時(shí)的唐玄宗和四大美女楊貴妃。詩(shī)中前幾處就描寫(xiě)到楊貴妃的美貌，最有名的一句就是“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無(wú)言色”。只是笑，就如此多嬌。
俗話說(shuō)英雄難過(guò)美人關(guān)，有哪個(gè)男子不動(dòng)心的？唐玄宗也不例外，立馬封楊玉環(huán)為“貴妃”，所以叫楊貴妃。從此以后，唐玄宗連工作也不做了，天天娛樂(lè)。朝廷日益昏庸，民不聊生，于是爆發(fā)出歷史聞名的——安史之亂。戰(zhàn)亂的鼓聲打破了宮廷的霓裳羽衣曲，皇帝不得不帶著楊貴妃和大臣潛逃，然而守護(hù)皇帝的將士執(zhí)意要?dú)⒑钯F妃，因?yàn)槭沁@個(gè)貴妃害的國(guó)家不得安寧嘛，所以唐玄宗痛心把楊貴妃殺害。當(dāng)楊貴妃咽下最后一口氣時(shí)，南方的荔枝來(lái)了，（楊貴妃喜歡吃荔枝）留下了無(wú)限傷感……
從此唐玄宗想著楊貴妃，積郁成疾，最終也落到一個(gè)孤苦伶仃的悲慘結(jié)局。從這里，相信許多人已經(jīng)有點(diǎn)同情這對(duì)特殊的情人了，這是一個(gè)悲劇的愛(ài)情，紅顏薄命�。≡S多君王都是因?yàn)槊廊硕呀絹G盡，何況唐玄宗，深陷于情感之中，無(wú)法自拔。更重要的是楊貴妃一下子享受盡人生的榮華富貴，人一旦享受如此高的待遇，換做是我，都不想丟開(kāi)這些財(cái)寶�。〉沁@些財(cái)寶，才使得人性進(jìn)一步迷茫，進(jìn)一步貪婪，迷失了人生的方向。
我把人生的前端比喻成一個(gè)走在懸崖峭壁上的小路，人必定要經(jīng)過(guò)這條小路，不斷進(jìn)取的前進(jìn)，把小路開(kāi)辟成陽(yáng)光大道。然而一路上必定險(xiǎn)惡，有許多誘惑，一旦被誘惑，就像唐玄宗和楊貴妃，一下子跌入無(wú)窮的深淵，無(wú)法回到之前的道路，只能一點(diǎn)一點(diǎn)的被消逝，結(jié)局也是如此悲慘，遺臭千古。就說(shuō)最近，現(xiàn)在許多人也是因?yàn)榍楦屑姞?zhēng)而犯罪，比如南平的小學(xué)生流血案件等，許多都是處理不好情感的問(wèn)題而導(dǎo)致，這首歌雖然是個(gè)悲劇，但我們要從悲劇中了解到它中間的內(nèi)涵。
白居易如果只寫(xiě)到這，這首詩(shī)就不可能名垂青史了。筆鋒一轉(zhuǎn)，于是虛構(gòu)出一段楊貴妃死后更加凄美的故事：話說(shuō)楊貴妃死后，唐玄宗日益消沉，找了一個(gè)道士，想把自己的哀思轉(zhuǎn)達(dá)給楊貴妃，沒(méi)想楊貴妃成為了仙子。一聽(tīng)到是唐玄宗的使者，立刻熱淚盈眶，把自己的金釵交給道士轉(zhuǎn)交唐玄宗，以表舊情。人鬼情未了，兩個(gè)人是情深深雨蒙蒙��！在天愿為比翼鳥(niǎo)，在地愿為連理枝。這就是愛(ài)的最高境界，是一種堅(jiān)貞、執(zhí)著的愛(ài)�，F(xiàn)在社會(huì)有多少人能夠像唐玄宗和楊貴妃如此，能互相了解對(duì)方的心呢？有些人是為了某種利益而戀愛(ài)，也有的看到對(duì)方美貌而戀愛(ài)，這算是愛(ài)情嗎？這只是利益愛(ài)情。
愛(ài)，我們每個(gè)人都需要愛(ài)，然而這愛(ài)，也是情感，不能過(guò)度，過(guò)度等于溺愛(ài)，深陷于情感之中，我們便會(huì)找不到人生的“中”，要澄清我們的情感，澄清我們的人生，正確面對(duì)自己的情感，這是我們每個(gè)人應(yīng)當(dāng)記住的最為根本的道理！
再來(lái)，《春江花月夜》借景抒情，以月亮來(lái)表達(dá)自己對(duì)家人、對(duì)妻子、對(duì)親人的思念，相對(duì)白居易筆下轟轟烈烈的愛(ài)情，顯得更加溫和。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。我們每一個(gè)人都有思念家庭的情感，人到異鄉(xiāng)，晚上，在寧?kù)o的河邊見(jiàn)到一輪皎潔的月亮，我們都會(huì)想念自己的家人，這也是一種愛(ài)，愛(ài)其實(shí)就在生活每一個(gè)角落，每一種愛(ài)都有它的特點(diǎn)，都有一個(gè)故事。
我們對(duì)情感，不能把它看得太重，無(wú)法自拔，而是要澄清自己的情感，比如唐玄宗，天天糾結(jié)在對(duì)楊貴妃的思念，導(dǎo)致整個(gè)人神魂顛倒，這個(gè)就可怕了。但我們也要有適當(dāng)?shù)那楦�，人沒(méi)有情感還是人嗎？但情感是要自然地抒發(fā)，適當(dāng)?shù)恼{(diào)節(jié)，比如《春江花月夜》，借景抒情，融入自然的情感顯得更加和諧，而不是像唐玄宗不能自拔，對(duì)情感要有一個(gè)清明的理性和認(rèn)識(shí)。
情感，就是如此，澄清我們的情感，也是人生要學(xué)的一件極為重大的事，我們不應(yīng)當(dāng)再響起第二首《長(zhǎng)恨歌》。愛(ài)、情感，正如《長(zhǎng)恨歌》的最后一句一樣——天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期……
白居易長(zhǎng)恨歌讀后感1500字3
作為一代文人，白居易可謂是一個(gè)成功者。他的現(xiàn)實(shí)主義的筆，寫(xiě)出了多少個(gè)凄冷的場(chǎng)面，敲響了一次又一次警鐘。他的.《長(zhǎng)恨歌》，可謂是他一生的代表作。
詩(shī)以喜劇開(kāi)頭而轉(zhuǎn)成悲劇，雖然作者的立意是“欲懲尤物”，卻成了一首愛(ài)情的頌歌。這首敘事詩(shī)的最成功處就是抒情，相當(dāng)復(fù)雜的情節(jié)只用精煉的幾句就交代過(guò)去，而著力在情的渲染，細(xì)致地寫(xiě)唐明皇與楊貴妃愛(ài)情的濃烈和貴妃死后雙方的思念之情。
《長(zhǎng)恨歌》就是歌“長(zhǎng)恨”，“長(zhǎng)恨”是詩(shī)歌的主題，故事的焦點(diǎn)，也是埋在詩(shī)里的一顆牽動(dòng)人心的種子。而“恨”什么，為什么要“長(zhǎng)恨”，詩(shī)人不是直接鋪敘、抒寫(xiě)出來(lái)，而是通過(guò)他筆下詩(shī)化的故事，一層一層地展示給讀者，讓人們自己去揣摸，去回味，去感受�！堕L(zhǎng)恨歌》首先給我們藝術(shù)美的享受的是詩(shī)中那個(gè)宛轉(zhuǎn)動(dòng)人的故事，是詩(shī)歌精巧獨(dú)特的藝術(shù)構(gòu)思。全篇中心是歌“長(zhǎng)恨”，但詩(shī)人卻從“重色”說(shuō)起，并且予以極力鋪寫(xiě)和渲染�！叭崭咂稹薄ⅰ安辉绯�、“夜專(zhuān)夜”、“看不足”等等，看來(lái)是樂(lè)到了極點(diǎn)，象是一幕喜劇，然而，極度的樂(lè)，正反襯出后面無(wú)窮無(wú)盡的恨。唐玄宗誤國(guó)，引出了政治上的悲劇，反過(guò)來(lái)又導(dǎo)致了他和楊貴妃的愛(ài)情悲劇。
悲劇的制造者最后成為悲劇的主人公，這是故事的特殊、曲折處，也是詩(shī)中男女主人公之所以要“長(zhǎng)恨”的原因。許多人說(shuō)《長(zhǎng)恨歌》有諷喻意味，我想，這首詩(shī)的諷喻意味就在這里。那么，詩(shī)人又是如何表現(xiàn)“長(zhǎng)恨”的呢？馬嵬坡楊貴妃之死一場(chǎng)，詩(shī)人刻畫(huà)極其細(xì)膩，把唐玄宗那種不忍割?lèi)?ài)但又欲救不得的內(nèi)心矛盾和痛苦感情，都具體形象地表現(xiàn)出來(lái)了。
由于這“血淚相和流”的死別，才會(huì)有那沒(méi)完沒(méi)了的恨。隨后，詩(shī)人用許多筆墨從各個(gè)方面反復(fù)渲染唐玄宗對(duì)楊貴妃的思念，但詩(shī)歌的故事情節(jié)并沒(méi)有停止在一個(gè)感情點(diǎn)上，而是隨著人物內(nèi)心世界的層層展示，感應(yīng)他的景物的不斷變化，把時(shí)間和故事向前推移，用人物的思想感情來(lái)開(kāi)拓和推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展。
唐玄宗奔蜀，是在死別之后，內(nèi)心十分酸楚愁慘；還都路上，舊地重經(jīng)，又勾起了傷心的回憶；回宮后，白天睹物傷情，夜晚輾轉(zhuǎn)難眠。日思夜想而不得，所以寄希望于夢(mèng)境，卻又是“悠悠生死別經(jīng)年，魂魄不曾來(lái)入夢(mèng)”。詩(shī)至此，已經(jīng)把“長(zhǎng)恨”之“恨”寫(xiě)得十分動(dòng)人心魄，故事到此結(jié)束似乎也可以。然而詩(shī)人筆鋒一折，別開(kāi)境界，借助想象的彩翼，構(gòu)思了一個(gè)嫵媚動(dòng)人的仙境，把悲劇故事的情節(jié)推向高潮，使故事更加回環(huán)曲折，有起伏，有波瀾。這一轉(zhuǎn)折，既出人意料，又盡在情理之中。由于主觀愿望和客觀現(xiàn)實(shí)不斷發(fā)生矛盾、碰撞，詩(shī)歌把人物千回百轉(zhuǎn)的心理表現(xiàn)得淋漓盡致，故事也因此而顯得更為宛轉(zhuǎn)動(dòng)人。
《長(zhǎng)恨歌》是一首抒情成份很濃的敘事詩(shī)，詩(shī)人在敘述故事和人物塑造上，采用了我國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)歌擅長(zhǎng)的抒寫(xiě)手法，將敘事、寫(xiě)景和抒情和諧地結(jié)合在一起，形成詩(shī)歌抒情上回環(huán)往復(fù)的特點(diǎn)。詩(shī)人時(shí)而把人物的思想感情注入景物，用景物的折光來(lái)烘托人物的心境；時(shí)而抓住人物周?chē)挥刑卣餍缘木拔�、事物，通過(guò)人物對(duì)它們的感受來(lái)表現(xiàn)內(nèi)心的感情，層層渲染，恰如其分地表達(dá)人物蘊(yùn)蓄在內(nèi)心深處的難達(dá)之情。從黃埃散漫到蜀山青青，從行宮夜雨到凱旋回歸，從白日到黑夜，從春天到秋天，處處觸物傷情，時(shí)時(shí)睹物思人，從各個(gè)方面反復(fù)渲染詩(shī)中主人公的苦苦追求和尋覓。現(xiàn)實(shí)生活中找不到，到夢(mèng)中去找，夢(mèng)中找不到，又到仙境中去找。如此跌宕回環(huán)，層層渲染，使人物感情回旋上升，達(dá)到了高潮。詩(shī)人正是通過(guò)這樣的層層渲染，反復(fù)抒情，回環(huán)往復(fù)，讓人物的思想感情蘊(yùn)蓄得更深邃豐富，使詩(shī)歌“肌理細(xì)膩”，更富有藝術(shù)的感染力。
作為一首千古絕唱的敘事詩(shī)，《長(zhǎng)恨歌》在藝術(shù)上的成就是很高的。古往今來(lái)，許多人都肯定這首詩(shī)的特殊的藝術(shù)魅力�！堕L(zhǎng)恨歌》在藝術(shù)上以什么感染和誘惑著讀者呢？宛轉(zhuǎn)動(dòng)人，纏綿悱惻，恐怕是它最大的藝術(shù)個(gè)性，也是它能吸住千百年來(lái)的讀者，使他們受感染、被誘惑的力量。
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