蘇軾《定風(fēng)波》讀后感

時(shí)間：2022-10-17 15:50:33 振濠讀后感我要投稿

蘇軾《定風(fēng)波》讀后感范文（通用13篇）

　　認(rèn)真品味一部名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄，寫寫讀后感了。但是讀后感有什么要求呢？以下是小編為大家收集的蘇軾《定風(fēng)波》讀后感范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

蘇軾《定風(fēng)波》讀后感范文（通用13篇）

　　蘇軾《定風(fēng)波》讀后感篇1

　　曾仰慕李白瀟灑自如的詩(shī)，曾回味李清照婉約凄美的詞，曾癡迷馬致遠(yuǎn)優(yōu)柔慘淡的曲……但當(dāng)我讀到蘇軾《定風(fēng)波》里的“一蓑煙雨任平生”，我便徹底的被他折服了。

　　想想，蘇軾竹杖芒鞋漫步于小道之上，在風(fēng)雨中吟嘯而來(lái)，那種閑庭信步的瀟灑，要具有怎樣的一種淡定的心態(tài)��！他在穿林打葉聲中走入了心靈的'坦途，也走入了我的心里。

　　遙想蘇軾當(dāng)年，22歲中進(jìn)士，正是春風(fēng)得意，青云之志等待機(jī)遇施展之時(shí)，卻遇到了一連串的挫折，政治上的腥風(fēng)血雨全然加之于上，導(dǎo)致一生顛沛流離，“烏臺(tái)詩(shī)案”更讓他瀕臨被砍頭的境地，可他卻在風(fēng)雨中高呼：“一蓑煙雨任平生�！边@是怎樣的一種搏擊風(fēng)雨、笑傲人生的輕松、喜悅和豪邁之情��！

　　仕途的艱難，政治漩渦的掙扎，滿腹冤屈的難述之苦……華年老大，功業(yè)少成，一般人難免心生蒼涼消沉之情，而蘇軾面對(duì)人生的風(fēng)風(fēng)雨雨不畏坎坷、淡泊超然。這一路的艱辛，這一路的坎坷，這一路的無(wú)奈，并沒有使蘇軾消沉、失落。他沒有吟唱那軟綿綿的情愁與悲苦，如小女子李清照的“凄凄慘慘戚戚”；沒有學(xué)杜甫的多愁善感“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心”；也沒有玩深沉的李后主的“恰似一江春水向東流”。他也沒有隱者心境，如莊子《逍遙游》“御風(fēng)而行，泠然善者�！比缣諠摗稓w去來(lái)兮》“登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩(shī)。聊乘化以歸盡，樂夫天命復(fù)奚疑！”而是讓我們感受到一個(gè)偉大的靈魂在艱苦的跋涉，無(wú)聲的探索，無(wú)歌無(wú)喜，無(wú)風(fēng)無(wú)雨。

　　人生再多的風(fēng)雨，經(jīng)過(guò)蘇軾的過(guò)濾，都變成了一片晴空，他為我們撐起了一把傘，撐出了一片晴朗的天空。那么在人生的穿林打葉聲中，你到底選擇一種什么樣的姿態(tài)？人生有順逆，有成敗，有榮辱，有福禍。但無(wú)論處于何種境地，我們要有坦蕩的內(nèi)心和從容的氣度，活得像蘇軾一樣的明亮，一樣的豁達(dá)。

　　蘇軾《定風(fēng)波》讀后感篇2

　　“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。

　　竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生。

　　料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。

　　回首向來(lái)蕭瑟處，歸去也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴�！�

　　每當(dāng)吟完這首膾炙人口的經(jīng)典佳作，心中仿佛有千言萬(wàn)語(yǔ)噴涌而出。這是我最喜歡的詞之一。

　　此詞寫于蘇軾黃州之貶后的第三個(gè)春天。仕途不濟(jì)，官場(chǎng)失意，蘇軾用一首《定風(fēng)波》來(lái)表達(dá)了他豁達(dá)的胸襟。《定風(fēng)波》通過(guò)野外途中偶遇風(fēng)雨這一生活中的一件小事，于簡(jiǎn)樸中見深意，于尋常處生奇警，表現(xiàn)了其遇雨阻卻無(wú)悲無(wú)喜，醉醒全無(wú)的曠達(dá)超脫的胸襟，寄寓著超凡脫俗的人生哲理。

　　“莫聽穿林打葉聲”狂風(fēng)驟雨，黃州之貶又如何？作者不以外物縈懷，依然我行我素，不畏坎坷。而對(duì)生活的磨難，他淡然處之“誰(shuí)怕，一蓑煙雨任平生”。艱難險(xiǎn)阻在他心理如無(wú)物，他搏擊風(fēng)雨，笑傲人生，抒寫大氣磅礴的人生態(tài)度：“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”、這種忘我的境界大有“何怕濁煙迷人眼，我有正氣存人間”之勢(shì)。

　　是啊，自然界的`風(fēng)雨既屬尋常，毫無(wú)差別，社會(huì)人生中的政治風(fēng)云，榮辱得失又何足掛齒？從蘇軾的態(tài)度中我體會(huì)到良多啊。還記得在最黑暗的日子里，感覺天一直在下雨，我就如同蟄伏的繭一樣，處于高考無(wú)邊黑暗中。身邊的種種約束與不自由都成為了一把強(qiáng)有力的鎖，約束著我的心。廢寢忘食地拖著廢倦的身體如行尸走肉般地為明天擔(dān)憂，也許高考路上本來(lái)就是風(fēng)波不斷吧！心累了，心就下雨了，無(wú)法把自己的心整理得更好。這時(shí)讀了《定風(fēng)波》，心中所有不解和不安都平定下來(lái)了。《定風(fēng)波》教我要不怕風(fēng)雨，頂風(fēng)沖雨地從容前進(jìn)，要不以物喜，不以己悲地前進(jìn)，要看開一切坦然面對(duì)一切地前進(jìn)……我仿佛看到了蘇軾在仕途中遇雨但是仍然從容前進(jìn)的身影……蘇軾的處世態(tài)度平定了風(fēng)雨，也平定了我的焦躁不安。

　　也許人生就是要從容不迫的吧，每個(gè)人在行路中難免遇上這樣或那樣的風(fēng)波，當(dāng)困難來(lái)時(shí)我們何不學(xué)學(xué)蘇子“何妨吟嘯且徐行”的從容淡定。人生的風(fēng)雨劈頭蓋腦又怎樣，遲早會(huì)有晴天的一天，唯有“一蓑煙雨任平生”。生命本來(lái)就不是一帆風(fēng)順的旅程，榮辱得失猶如過(guò)眼云煙，超越困難，解決困難就要有勇氣面對(duì)。超然灑脫地活著，只要內(nèi)心平靜，內(nèi)心從容又充實(shí)，又有什么可以阻擋呢？

　　我們恐怕沒有圣人的意境，也沒有足夠的閱歷，但都不防閑時(shí)讀讀《定風(fēng)波》，人生的沉浮，情感的憂樂在我們的理念中自會(huì)有一番新的體悟。也許不經(jīng)年我們也能理解蘇軾的超然灑脫。

　　蘇軾《定風(fēng)波》讀后感篇3

　　這首詞寫的是一件關(guān)于春天遇到陣雨的事，當(dāng)時(shí)蘇軾在黃州要買地種田，幾個(gè)人一同前去做交易的時(shí)候，遇到了春天的雷陣雨。這首詞前面有一篇小序：“三月七日，沙湖道中遇雨，雨具先去，同行皆狼狽，余獨(dú)不覺，已而遂晴，故作此詞�！边@篇小序交代了，當(dāng)時(shí)半路下雨，拿雨具的人先走了，蘇軾和其他幾個(gè)人，就淋成了落湯雞，其他人心中甚是不悅，而蘇軾卻說(shuō)：“余獨(dú)不覺�！彼贿@么看，雨過(guò)之后天又放晴了，詩(shī)人領(lǐng)悟此情此景，于是心里就有了感想，這首詞便由此而生。

　　詞作于蘇軾被貶黃州時(shí)，初期雖有些郁悶，然而可敬的蘇學(xué)士選擇了笑對(duì)世界，這也是好多人喜歡蘇軾的原因，這也是我覺得東坡居士的可敬、可愛之處。詞中以穿林打葉聲形容雨勢(shì)之大，用吟嘯且徐行印證他的從容淡定。我想這雖然是蘇軾外出途中的.一次遇雨，但更是他人生路上無(wú)數(shù)次風(fēng)風(fēng)雨雨中的一次，“且讓我吟嘯著慢慢走過(guò)”。他的這種從容，淡定豁達(dá)，無(wú)聲無(wú)息地感染了他身邊的人，也感染了我。“竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生”，竹杖芒鞋，一身農(nóng)夫形象，卻身輕勝馬�！罢l(shuí)怕”兩個(gè)字，一句反問，讓人看到蘇軾臉上帶著幾分調(diào)侃的笑意，更覺可愛�！耙凰驘熡辍庇趾畏聊兀�

　　“料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。”在當(dāng)時(shí)那個(gè)清冷的世界里，確實(shí)常會(huì)讓人萌生寒意，但不管怎樣，也會(huì)有山頭斜照的溫馨�！盎厥紫騺�(lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴�！被乜次覀冏哌^(guò)的路，盡管蕭瑟冷落，但風(fēng)雨過(guò)去了，一切終將歸于平靜。如果一味抱怨際遇的不幸，萎靡不振，無(wú)異于雪上加霜。路途漫漫，倘若有“竹杖芒鞋輕勝馬”的豁達(dá)心境，縱然遭遇風(fēng)霜雨雪，何懼？

　　人生在世，難免會(huì)經(jīng)歷曲折坎坷，不管遇到再大的困難，也會(huì)有過(guò)去的時(shí)候。經(jīng)歷過(guò)，再回頭看看，其實(shí)也沒什么。誰(shuí)的人生不曾風(fēng)里來(lái)雨里去？既然無(wú)法避免，盡力不虛此行。挫折不可怕，可怕的讓挫折打敗、一蹶不振；遇事盡力，即使有所意外，也一定不要介懷，應(yīng)該總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，繼續(xù)努力前行！每一次勇敢的超越，都會(huì)為你積累生命的厚度。也許，這就是生活給你最好的饋贈(zèng)。

　　作為一名教育戰(zhàn)線上的老兵，幾十年如一日，點(diǎn)點(diǎn)滴滴的歲月里，寫滿了自己與學(xué)生的故事。工作中，我努力爭(zhēng)做“有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)知識(shí)、有仁愛之心”的四有老師；我努力成為先進(jìn)思想文化的傳播者；我努力做好學(xué)生健康成長(zhǎng)指導(dǎo)者和引路人。盡管我用盡渾身解數(shù)，也難免會(huì)有不盡人意的地方。面對(duì)繁瑣的工作，我抱怨過(guò)；面對(duì)不懂事的學(xué)生，我發(fā)怒過(guò)；面對(duì)教育中的挫折和失敗，我無(wú)助過(guò)�？墒敲慨�(dāng)我讀到蘇大學(xué)士的這首詞，心靈都會(huì)得到觸動(dòng)，靈魂都會(huì)得到洗禮。我勸慰自己應(yīng)該時(shí)刻保持一種淡然、清雅、平和、從容的心態(tài)，順境或逆境，都淡然從容地去面對(duì)。努力做到成功之后不驕傲自滿，失敗之時(shí)不灰心喪氣，收獲的時(shí)候不自夸，遇到坎坷的時(shí)候不抱怨。學(xué)習(xí)蘇學(xué)士淡定自若，寵辱不驚的胸懷與魄力。不斷調(diào)整自己，超越自我，孜孜不倦，用最佳的心態(tài)潛心育人。

　　作為教師，我希望，我的育人過(guò)程如夏花綻放，我內(nèi)心的淡定從容隨著年齡的增長(zhǎng)而變得更加優(yōu)雅美麗，由內(nèi)而外散發(fā)著淡然平靜。當(dāng)嘗過(guò)工作中的五味雜陳、歷盡育人世事后，讓自己更從容淡定地面對(duì)教育過(guò)程，工作中，努力耕耘，不問收獲，讓歲月賜予我更多的閱歷和經(jīng)驗(yàn)。未來(lái)的日子或許是一路風(fēng)景一路歌；或許是含著眼淚在奔跑。無(wú)論為人師的過(guò)程中波瀾如何折騰翻滾，始終保持著一種平常心態(tài)，只有這樣，教育的過(guò)程中才會(huì)永遠(yuǎn)是春天。

　　蘇軾《定風(fēng)波》讀后感篇4

　　微雨朦朧的午后，倚在窗邊，聽雨聲，讀宋詞。

　　偶然間翻看到蘇軾的詞，“一身蓑衣、昂首前行”的配圖吸引了我，遠(yuǎn)方的山模糊高大，近處的人平靜渺小，很有意境。然后是一行小字“三月七日，沙湖道中遇雨……”，通俗易懂，讓人忍不住往下看。最后是詞句，字字讀來(lái)，意境悠遠(yuǎn)，讓人感慨萬(wàn)干。

　　雨落成詩(shī)，“竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨在平生�！鄙搅珠g趕路偶遇風(fēng)雨，同行皆狼狽，但他卻能以平和心態(tài)不畏山路崎嶇，笑傲人生，自在輕松，傳唱千古。

　　蘇軾的樂觀、自信、瀟灑、曠達(dá)的形象在腦海中不斷浮現(xiàn)�？粗斑叢粩鄩嬄涞挠曛�，掉在窗臺(tái)上，激起大大小小的水花，我不禁想起了自已的經(jīng)歷。

　　同樣是一個(gè)雨天，我抱著重重的書包在小雨向家跑去。雨水斜織著打在我的臉上，任憑它灌滿了眼角，弄濕了頭發(fā)，也顧不上擦去眼角的雨滴。此時(shí)的我像個(gè)蹣跚學(xué)步的孩童越走越慢，回想上學(xué)時(shí)的不快遭遇。心中埋藏已久的'憤怒終于爆發(fā)了，加快速度沖向家。奔跑著，雙腳東一腳，西一腳地踩在水坑里，褲腳濺上雨漬、泥點(diǎn)，還被淋個(gè)渾身濕透，濕透了的衣褲以非常不適的姿態(tài)緊緊貼在身上，慘不忍睹�，F(xiàn)在回想，假如當(dāng)時(shí)有蘇軾的一份悠閑自在，假如有一份不懼風(fēng)雨，笑對(duì)人生的心態(tài)，那時(shí)心中是否還會(huì)充滿憤怒？

　　樂觀的人，心中永遠(yuǎn)有陽(yáng)光。拿破侖與敵軍作戰(zhàn)時(shí)，損失慘重，他不慎掉入泥坑，但渾然不顧，大吼著“沖啊！”戰(zhàn)士們看到他那幅模樣哈哈大笑，在樂觀的心態(tài)下，沖破險(xiǎn)境，取得勝利。我想，那時(shí)的拿破侖一定像蘇軾一樣，心中陽(yáng)光普照。

　　“四首向來(lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。”人生不過(guò)如此，不以物喜，不以已悲，笑對(duì)人生坎坷崎嶇，懷著平和心態(tài)。

　　合上書本，人生哲理如洪水奔流，在我心中激動(dòng)起朵朵美麗的浪花。愿我們做一個(gè)斜風(fēng)細(xì)雨不須歸的蘇軾，無(wú)畏風(fēng)雨，獨(dú)自前行。

　　蘇軾《定風(fēng)波》讀后感篇5

　　“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行”，風(fēng)雨俱來(lái)，雨滴打在葉子上，傳來(lái)陣陣響聲，作者蘇軾卻表現(xiàn)淡定，在風(fēng)雨中吟嘯、漫步。這在常人看來(lái)是瘋狂的、另類的。別急，且看下一句“竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？”，一位老人拄著竹杖，穿著草鞋是否真能“輕勝馬”呢，或許作者灑脫的性格。再讀“一蓑煙雨任平生”，從表面上看，作者所要表現(xiàn)的僅是自己對(duì)煙雨的淡定，不妨再看作者的人生，少年得志，春風(fēng)得意，只惜后來(lái)懷才不遇，受權(quán)貴欺壓，打擊無(wú)數(shù)，顛沛流離，政治上的“風(fēng)風(fēng)雨雨”已讓他身經(jīng)百戰(zhàn)，眼前這點(diǎn)“小風(fēng)小雨”又算什么呢？看到這里，我們初步了解作者的狀況。

　　想想看：一位竹杖芒鞋的老人在風(fēng)雨中緩緩前行，他沒去理會(huì)喧鬧的世界，不想涉及斗爭(zhēng)，靜靜地思考人生的沉浮，世事的變遷。至此，“一蓑煙雨任平生”之寓意不言而喻：從容面對(duì)茫茫的人生和世俗的煩擾。

　　所有人都有自己的“低谷期”。對(duì)此，有人耿耿于懷，心情沉悶難以恢復(fù)，無(wú)法以一個(gè)全新的面貌對(duì)待后來(lái)的事；有一類人卻會(huì)選擇從容面對(duì)，他們不怨天尤人，而去享受“風(fēng)雨”的磨練，學(xué)會(huì)昂首迎戰(zhàn)“風(fēng)雨”，或許只有這樣的人才能理解蘇軾那種曠達(dá)。就譬如下片“料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎”，遠(yuǎn)方吹來(lái)三月的春風(fēng)，作者醉意全無(wú)，寒意來(lái)襲，此時(shí)斜陽(yáng)會(huì)意的送來(lái)一絲溫暖。人生何嘗不是如此，“陽(yáng)光總在風(fēng)雨后”，只要你從容面對(duì)人生的困境，總能看見雨后的彩虹。

　　“回首向來(lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”，風(fēng)停了，雨停了，回頭看看剛才走過(guò)的路，所謂的風(fēng)雨都已經(jīng)沒什么可怕的了。

　　縱觀全詞，作者偶遇風(fēng)雨自喻仕途坎坷，面對(duì)眼前風(fēng)雨的態(tài)度，自然而然地流露出他樂觀從容的處世態(tài)度。突然聯(lián)想到歌曲《海闊天空》：“今天我/寒夜里看雪飄過(guò)/懷著冷卻了的.心窩飄遠(yuǎn)方？？”。處于信息爆炸時(shí)代的我們，是不是該靜下來(lái)想想，如何用從容樂觀的態(tài)度對(duì)待人生的低谷。就算遇到再多的煩惱，來(lái)一句“一蓑煙雨任平生”，心情不就豁然開朗了嗎？不夠的話，再來(lái)一句“回首向來(lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”，所有的問題都拋之腦后，所有事均變得如此渺小，那小小的煩惱又何足掛齒呢？

　　蘇軾《定風(fēng)波》讀后感篇6

　　首句“莫聽穿林打葉聲”，一方面渲染出雨驟風(fēng)狂，另一方面又以“莫聽”二字點(diǎn)明外物不敷縈懷之意。“何妨吟嘯且緩步”，是前一句的延伸。雨中照常舒緩步步，照應(yīng)小序“同行皆狼狽，余獨(dú)不覺”，又引出下文“誰(shuí)怕”即不怕來(lái)。緩步而又吟嘯，是更加寫:“何妨”二字透出一點(diǎn)俏皮，更增長(zhǎng)挑釁顏色。首兩句是全篇關(guān)鍵，下詞情都是由此生發(fā)。

　　其實(shí)細(xì)致咀嚼照舊有些落俗套。看這些書，看這些小說(shuō)，總是覺得中國(guó)如今是怎樣了，怎樣形貌人性形貌的如如今骨，掉臂禮節(jié)，電視劇也好，小說(shuō)文學(xué)也好，明星韻事也好，都是覺得缺少一種泱泱大國(guó)禮節(jié)之邦的風(fēng)采，中國(guó)傳統(tǒng)的中庸，蘊(yùn)藉，都不知道哪里去了。

　　有些傷感，有些失落，有時(shí)在早晨看著燈火輝煌，亂世輝煌光耀的景致，總覺得有些莫名的悲涼，彷佛簡(jiǎn)直是缺少一種心靈的歸屬，缺少信奉，有時(shí)候我又覺得我彷佛甘心成為良民，愚民，我甘心被統(tǒng)治階級(jí)捉弄也好，專制也好，但是給我一個(gè)信奉，一個(gè)心靈拜托，民主是什么，民主豈非便是放縱，便是放縱內(nèi)心的一切自私，骯臟的私欲私念，豈非民主便是掉臂禮節(jié)廉恥的把一些腐敗，不勝，不該說(shuō)出來(lái)寫出來(lái)的渣滓糟粕全部無(wú)所顧忌的表白，而且宣稱民主，想說(shuō)什么就說(shuō)什么，想做什么就做什么便是民主嗎，我仍舊以為這種民主不行取，我仍舊希望該蘊(yùn)藉有所保留，把一切很心田深處的齷齪自私寫出來(lái)，各人讀著讀著就會(huì)覺得原來(lái)所有人都如許啊，那我如許也沒什么大不了的'，一朝一夕，原來(lái)該內(nèi)疚，該自責(zé)的很多事情變成了人性化，變成了彷佛理所固然，那社會(huì)風(fēng)氣還能好得了？

　　此詞作于蘇軾黃州之貶后的第三個(gè)春天。它通過(guò)田野途中偶遇風(fēng)雨這一生活中的小事，于簡(jiǎn)樸中見深意，于尋常處生奇警，表現(xiàn)出曠達(dá)飄逸的胸襟，寄寓著超凡超俗的人生抱負(fù)。

　　“竹杖芒鞋輕勝馬”，寫詞人竹杖芒鞋，頂風(fēng)沖雨，從容前行，以“輕勝馬”的自我感覺，轉(zhuǎn)達(dá)出一種搏擊風(fēng)雨、笑傲人生的輕松、喜悅和豪邁之情。不畏崎嶇的超然情懷。以上數(shù)句，表現(xiàn)出曠達(dá)超逸的胸襟，充滿清曠豪放之氣，寄寓著獨(dú)到的人生感悟，讀來(lái)使人線人為之一新，心胸為之舒闊。

　　過(guò)片到“山頭斜照卻相迎”三句，是寫雨過(guò)天晴的景象。這幾句既與上片所寫風(fēng)雨對(duì)應(yīng)，又為下文所發(fā)人生感慨作鋪墊。

　　好久沒有讀書了，最近把家里沒讀過(guò)的書整理了一下，可以在過(guò)年比較閑的一段工夫讀些書，當(dāng)當(dāng)網(wǎng)又定了一批本日也曾經(jīng)送到。

　　蘇軾《定風(fēng)波》讀后感篇7

　　高中時(shí)初讀《定風(fēng)波》，便覺得大氣磅礴，被蘇軾的倔強(qiáng)性格和曠達(dá)胸懷而震撼，仿佛置身于廣袤的宇宙中，看到無(wú)數(shù)星芒，耀眼奪目。首句“莫聽穿林打葉聲”，讓我跟著作者置身于雨驟風(fēng)狂的天氣里，蘇軾表情淡然，輕輕搖頭說(shuō)“莫聽”，點(diǎn)明外物不足縈懷之意�！昂畏烈鲊[且徐行”，在雨中照常舒徐行步，呼應(yīng)小序“同行皆狼狽，余獨(dú)不覺”。

　　在雨中行走，按照生活常態(tài)，當(dāng)然是騎馬勝過(guò)竹杖芒鞋，但是蘇軾卻說(shuō)：“竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？”當(dāng)自己擁有平靜悠閑的心態(tài)時(shí)，即使是竹杖芒鞋行走在泥濘之中，也勝過(guò)騎馬揚(yáng)鞭疾馳而去�！耙凰驘熡耆纹缴�，此句更進(jìn)一步，由眼前風(fēng)雨推及整個(gè)人生，過(guò)片到“山頭斜照卻相迎”，這是已雨過(guò)天晴，蘇軾依舊平靜淡然。結(jié)尾“回首向來(lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。”道出了詞人在大自然微妙的一瞬所獲得的頓悟和啟示：自然界的雨晴既屬尋常，毫無(wú)差別，人生中的起起落落、榮辱得失又何足掛齒？上班后再讀，依然余音繞耳，即使自己是渺小的滄海一粟，也會(huì)被這種力量而鼓舞，心之所往。蘇軾的這首詞句句經(jīng)典，經(jīng)得起反復(fù)誦讀、反復(fù)推敲，依然歷久彌新。

　　這首詞可以從很多角度去研讀和挖掘，我從心態(tài)方面淺談一下我的看法。克服焦慮，不畏懼前路艱險(xiǎn)。從一個(gè)缺乏社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的大學(xué)生到一名公務(wù)員，從一個(gè)穩(wěn)定安全的環(huán)境孤身一人來(lái)到偏遠(yuǎn)艱苦的'工作崗位，有過(guò)無(wú)數(shù)焦慮浮躁的時(shí)刻。無(wú)法靜下心工作，沉不下去心看一本書。其實(shí)仔細(xì)想想，無(wú)非是功利心太重了，總想著要立馬得到什么，工作中想要迅速看到成效，所以選擇性的逃避困難，挑選一些容易達(dá)到的事情去做，沒有面對(duì)困難的勇氣和決心。急功近利才是浮躁的源頭吧，帶著絕對(duì)目的性去工作，期待每一件事情都有反饋�？墒巧钅挠心敲慈菀祝冻隽瞬灰欢ň蜁�(huì)有收獲，倒不如把急功近利變成細(xì)水長(zhǎng)流，穩(wěn)步前行。正如余世存先生說(shuō)，年輕人，你的職責(zé)是平整土地，而非焦慮時(shí)光。你做三四月的事，在八、九月自有答案。同時(shí)，要腳踏實(shí)地而非空中閣樓，腳踏實(shí)地才能更篤定的仰望星空。有再多的藍(lán)圖、構(gòu)想，都不如立馬開始去做。

　　紙上得來(lái)終覺淺，絕知此事要躬行，蘇軾的淡然豁達(dá)也是事上練得來(lái)的，我們只有去經(jīng)歷、去體驗(yàn)、去大膽邁開步子走，才能在實(shí)踐中收獲真知。這首詞，無(wú)論是初見時(shí)的豪氣，再見時(shí)的滄桑，總是讓人唏噓感慨，又頓生勇氣，是我精神世界的一方桃花源。等我成長(zhǎng)到人生的下一個(gè)階段，再重讀這首詞，期待會(huì)讓我邁向一個(gè)更加開闊的遠(yuǎn)方。

　　蘇軾《定風(fēng)波》讀后感篇8

　　莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。于人生的旅途，東坡且停且歌，且行且吟，走得輕松，走得灑脫，他一句“一蓑煙雨任平生”道出了千古的真理，讓我們懂得了用樂觀曠達(dá)的心態(tài)去對(duì)待生活，用感激欣賞的目光去看待人生。

　　生活不如意事常大多數(shù)，改變不了生活，就改變自己的心態(tài)�？v觀東坡的一生，他雖有雄才，卻受人排擠，一貶再貶，可謂壯志難酬，命途多桀。面對(duì)現(xiàn)實(shí)，他沒有悲觀嘆世，怨天尤人，而是改變自己的心態(tài)，曠達(dá)灑脫地對(duì)待生活。因此他一生歷經(jīng)八州，身行萬(wàn)里，走過(guò)無(wú)數(shù)窮山惡水，但都處處如天堂，即使被貶到荒蠻之地，他也愿意“日啖荔枝三百顆，不辭長(zhǎng)做嶺南人”。為官一任，造福一方，他恪守“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”的真諦，盡我所能地帶給別人幫助，風(fēng)雨任平生。雖然漂泊不定，但無(wú)論走到哪里都有快樂相隨，因?yàn)樗麜缘谩按诵陌蔡幨俏峒摇�，常懷一顆感恩的心，就能發(fā)現(xiàn)生活的美好。

　　快樂其實(shí)很簡(jiǎn)單，對(duì)自己好，過(guò)自己想要的生活就行了。據(jù)報(bào)道華中科技大學(xué)在11月份9天內(nèi)有3名大學(xué)生跳樓自殺，其中有一位博士生跳樓前曾說(shuō)“我很累，要休息了”。在這美好的青春里，他們卻選擇舍棄自己的生命，只因壓力太大，難以實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，整天憂郁不安。對(duì)于他們，我只能說(shuō)

　　他們實(shí)在實(shí)在是太傻了，成不了大海，至少我們可以做一朵晶瑩的.浪花，成不了草原，我們至少可以做一顆快樂的小草，我自有我的精彩，何必整天活在別人的影子里。這個(gè)世界上本來(lái)就有窮有福有高有低，但是窮人未必就難過(guò)，富人未必就快樂，高官未必就開開心心，平民未必就悶悶不樂，快樂只取決于自己的心態(tài)。不必太過(guò)看重別人的看法，因?yàn)槭欠浅蓴∞D(zhuǎn)頭空，當(dāng)我們回首走過(guò)的路時(shí)，總是“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”。珍惜現(xiàn)在，感激生活的賜予，相信快樂很簡(jiǎn)單，我命有我不由天，快樂由我不由人，生活無(wú)論是“寶馬香車”還是“竹杖芒鞋”，只要是自己喜歡的，它就是快樂的。坦然的面對(duì)生活，不求驚天動(dòng)地，但求問心無(wú)愧。因?yàn)橐磺卸际撬蚕ⅲ磺卸紝?huì)過(guò)去，而那過(guò)去了的，就會(huì)成為親切的懷戀。正如“回首向來(lái)蕭瑟處，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”。

　　蘇軾《定風(fēng)波》讀后感篇9

　　今日，偶然在一部詩(shī)集上看到宋代蘇軾《定風(fēng)波·莫聽穿林打葉聲》詞一首，不由得感慨萬(wàn)端，一股莫名的力量也隨之涌上了全身。

　　詞的頭一句寫的是作者蘇軾于三月七日時(shí)在沙湖道上“雨具先去，同行皆狼狽，余獨(dú)不覺”的一件平凡卻又生趣的小事。第二句寫的是蘇軾在暴怒風(fēng)雨之中的從容淡定的心態(tài)以及他對(duì)“竹杖芒鞋輕勝馬"所抒發(fā)的人生觀念。第三句更是突出觀點(diǎn)和主題，寫出了蘇軾輕歷風(fēng)雨之后的積極向上和笑對(duì)人生的態(tài)度。這首詞乍一看似乎挺容易理解，實(shí)際上卻隱埋著更加意味深長(zhǎng)的道理。

　　就拿“莫聽穿林打葉聲”這一句來(lái)說(shuō)，就足夠渲染出了風(fēng)雨的急驟和變化萬(wàn)千，這其實(shí)也是暗喻了蘇軾當(dāng)時(shí)屢遭挫折的生活環(huán)境：他在政治上不斷受到重創(chuàng)，官職一降再降，晚年又被迫流放到荒蕪之地——海南島，但他毫不畏懼，也從不屈從于挫折和困難之下，始終以他那頑強(qiáng)的性格和豁達(dá)開朗的內(nèi)心面對(duì)著一切。因?yàn)樗睦锴宄刂溃诮?jīng)歷了凄風(fēng)颯雨之后，天，始終會(huì)放睛的。

　　再拿“竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？”這一句來(lái)說(shuō)，表面上雖然寫的是自己平靜悠閑的心理，實(shí)際上也隱喻著當(dāng)代生活的兩種形式：一是炊煙淡裊、兩袖清風(fēng)的生活，一是大魚大肉、彩裘花袍的.富裕生活，自然，按蘇軾的自身風(fēng)格，他是更加向往，并肯定這種平民生活的，而“竹杖芒鞋”不正是那些平民的真實(shí)寫照嗎？

　　“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴"，蘇軾就是以這樣的人生態(tài)度，不斷地磨煉，再考驗(yàn)自己的人生境界，并將它永遠(yuǎn)地銘記在自己的心中，實(shí)踐在自己的行動(dòng)中。正是如此，才成就了這樣一位名垂青史的詩(shī)人。

　　蘇軾《定風(fēng)波》讀后感篇10

　　《風(fēng)和火柴》講速了這樣一個(gè)故事：一根火柴被主人劃著了，他十分高興。風(fēng)不忍心讓火柴的生命結(jié)束，一口氣把火吹滅了。主人把火柴扔到地上，火柴生氣地對(duì)風(fēng)說(shuō)：“風(fēng)婆婆，我的.生命價(jià)值就是燃燒呀！”

　　風(fēng)是關(guān)心火柴，愛火柴，才把火吹滅的。風(fēng)沒想到，其實(shí)自己是在害火柴的命。當(dāng)然，我們生活中，也有這種事情發(fā)生。

　　有些家長(zhǎng)很愛孩子，把孩子當(dāng)作掌上明珠，不讓孩子受一點(diǎn)挫折。孩子學(xué)習(xí)遇到難題了，有些家長(zhǎng)不讓孩子想一想，就告訴她答案。學(xué)校開運(yùn)動(dòng)會(huì)了，孩子想?yún)⒓樱议L(zhǎng)怕她會(huì)太累，就不讓她參加。班級(jí)競(jìng)選班干部時(shí)，有些家長(zhǎng)怕孩子當(dāng)不好，就不給她競(jìng)選······孩子長(zhǎng)大了，不可能什么事都要家長(zhǎng)幫她，所以，我們從小就要培養(yǎng)自理能力。

　　其實(shí)，愛也是一種害。

　　蘇軾《定風(fēng)波》讀后感篇11

　　在《風(fēng)和火柴》這篇文章中，作者講了一根纖細(xì)的火柴被主人劃著了，被遠(yuǎn)處的風(fēng)看見了，風(fēng)婆婆不忍心看著火柴短暫的生命就那么快完結(jié)了，一口氣吹滅了火苗，“救”了火柴。

　　當(dāng)我讀到了“火柴聽后，嘆息道：‘唉，風(fēng)婆婆，我的生命雖然短暫，但最大的.價(jià)值就在于燃燒啊！可您卻扼殺了我短暫的生命中日閃光點(diǎn)�！弊x完這段話，我深深地感受到了火柴的生命雖然短暫，但它愿意把它那短暫的生命用在對(duì)人們有利的事情上，為了照亮別人它不惜犧牲自己寶貴的生命，它的這種精神是多么的可貴，多么的值得每個(gè)人學(xué)習(xí)��！我們?nèi)艘矐?yīng)該像火柴一樣做一些對(duì)人民對(duì)國(guó)家有價(jià)值的事情，哪怕是受傷，犧牲自己的生命也值得。

　　當(dāng)我讀到“有時(shí)，愛也是一種害”這句話時(shí)，我感受到了愛不能愛得太深，不能愛得沒有尺寸，沒有方向，否則就會(huì)適得其反，害了別人。比如：我們鄰居張奶奶非常疼愛她的小孫子。一天小孫子看到別人家有一只非常漂亮的布娃娃，很喜歡，于是他就去把它偷回家，回家后，他告訴了奶奶，奶奶不僅沒有批評(píng)他，還說(shuō)：“只要你喜歡就行�！�

　　從那以后小男孩一旦看到自己喜歡的`東西就偷，最后他長(zhǎng)大就因慣偷成性被關(guān)在監(jiān)獄里，張奶奶才如夢(mèng)方初，后悔莫及，最后臥病不起，不久就離開人世。

　　讀完全文后，火柴的話仍然在我耳際響起，風(fēng)婆婆和張奶奶的教訓(xùn)更是一直在我腦海中浮現(xiàn)。我想說(shuō)，我們需要愛，但不要錯(cuò)愛，我們需要的是一種正確的、真切的愛。有時(shí)嚴(yán)厲也是一種愛。

　　蘇軾《定風(fēng)波》讀后感篇12

　　《風(fēng)波》這篇文章是我在校本課程中感觸最深的一篇文章，它主要講了一個(gè)叫九斤的人剪掉了自己的長(zhǎng)辮子與還有個(gè)叫趙七的人，說(shuō)皇帝要坐龍庭了，沒辮子的人及全家都要被砍頭而引起的一段風(fēng)波。不用說(shuō)，七斤便是文章的主角，七斤是村里出名人物，因?yàn)閺乃淖娓傅剿讶荒箐z頭柄了，他也照例的'幫人撐著航船，每天都能進(jìn)城，在村里有飛黃騰達(dá)的意思。七斤這個(gè)人物立場(chǎng)不堅(jiān)定，先剪了頭發(fā)，而當(dāng)聽說(shuō)皇帝要座龍庭時(shí)又想要留頭發(fā)，最主要是想保住他的腦袋。

　　趙七爺在文中雖不是和七斤一路的人，但所表現(xiàn)的人物形象卻和七斤是一模一樣的，都是墻頭草兩邊倒的人，只是趙七爺表現(xiàn)出來(lái)的這個(gè)人物形象更要明顯。七斤嫂，七斤的妻子，雖是農(nóng)村婦女，可一點(diǎn)也沒有農(nóng)村婦女的淳樸、善良，反而十分的潑辣，在文中描寫她罵七斤是死尸的囚徒和罵八一嫂是偷漢的小寡婦，這些不堪入耳的臟話顯出了她的丑態(tài)。在文章中我還覺得村里的群眾雖不是重點(diǎn)人物，但又缺不得，因?yàn)樗芊从匙髡咭憩F(xiàn)的內(nèi)涵，在平時(shí)，這些人對(duì)七斤十分尊重，可當(dāng)聽說(shuō)皇帝要坐龍庭了，又對(duì)七斤顯出一副愛理不理的樣子，再當(dāng)聽說(shuō)皇帝不座龍庭了，又對(duì)七斤恭敬起來(lái)，可見村里大多數(shù)人都是見風(fēng)使舵的人。

　　魯迅先生寫這篇文章是在一九二一年一月，那時(shí)辛亥革命已經(jīng)過(guò)去，而魯迅寫這篇文章的目的是讓人們知道辛亥革命沒有成功的主要原因。人的舊思想還沒有被拋棄，沒有堅(jiān)定的信念，搖擺不定，革命怎么會(huì)成功呢？魯迅先生的視角放在的是一群農(nóng)村人身上，可表現(xiàn)的內(nèi)涵卻不是一樣的，可見他老人家的文筆功底的深厚，同時(shí)他的寫作方法也十分值得我們?nèi)セ匚丁?/p>