《我是貓》讀后感(精選25篇)
當(dāng)品味完一本著作后,相信你一定有很多值得分享的收獲,這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。你想知道讀后感怎么寫嗎?以下是小編為大家收集的《我是貓》讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
《我是貓》讀后感 篇1
《我是貓》是日本著名的作家夏目漱石的處女作,發(fā)表于1905年。作者在書(shū)中以貓的身份來(lái)觀察生活。這是一只善于思索、有見(jiàn)識(shí)、富于正義感、但至死也沒(méi)有學(xué)會(huì)抓老鼠的貓。它觀察著當(dāng)時(shí)的人們,發(fā)出了自己對(duì)人類的看法,以及對(duì)自己的男主人——當(dāng)代的一名知識(shí)分子的一些看法。
這只沒(méi)有名字的貓,在一位窮教師家居住著。它是一只在主人眼里并不重要但是還是在主人家生活的貓。它非常想學(xué)會(huì)捉老鼠,可是晚上捉老鼠卻被老鼠給捉弄的一塌糊涂,最終主人驚醒了,還以為來(lái)賊了呢!雖然在貓咪的世界里顯得傻呼呼的,可是在某些方面看起來(lái)非常棒,它總是在客人來(lái)的時(shí)候待在主人的身邊,主人的朋友和主人聊天,它聽(tīng)完了,總會(huì)悟出道理。
這只貓確實(shí)傻呼呼的,但是在傻呼呼的干傻事的過(guò)程中,會(huì)得到一些教訓(xùn),就不會(huì)去干這些傻事了。有一次令我記憶猶新。這只貓?jiān)趶N房里偷吃年糕,不料被年糕粘住了牙齒,怎么也拔不掉。到最后,它只好站起來(lái),前爪把碗往外拽,后腳站了起來(lái)。最后還是被主人的兩個(gè)小姑娘看見(jiàn)了,母親讓女仆幫助貓把碗拔了下來(lái)。
這是一只哲理貓,也是一只“蠢貓”(捉老鼠方面)。書(shū)中字字句句讀下來(lái),還包含著哲理,還生動(dòng)有趣,不死板干燥。我很喜歡這本書(shū)。
《我是貓》讀后感 篇2
日本著名作家夏目漱石的中篇小說(shuō)《我是貓》是一部適合青少年讀的書(shū)。主人公是一只平凡的貓,它的主人是一位窮教師,講的是這只貓從生到死的故事。
二十世紀(jì)的時(shí)候,這只貓出生了,現(xiàn)代禮貌在貓們的口中嘲弄和不屑,F(xiàn)代生活方式與傳統(tǒng)道德價(jià)值的背離使得貓兒不解,這只貓最終受不了了,它找到了安身之處也就是它主人家,它在主人家鬧過(guò)很多事,如;吃著年糕跳舞,自己捉老鼠反而背老鼠捉弄,上房頂結(jié)果摔了下來(lái),但它有一個(gè)信念就是:我是貓。不要以為它很愚蠢,它可是一只善于思考,有見(jiàn)識(shí),富于正義感有具有文人氣質(zhì)的貓。小貓一向期望世界得到太平,人總是搶它們的食物,它很生氣,主人對(duì)它很好但它還是為這一點(diǎn)生氣。小貓也有問(wèn)題,1為什么人要分成“窮人”和“富人”2為什么事物總是會(huì)遇到危險(xiǎn)每一天它無(wú)憂無(wú)慮不是跑到那里就是跑到那里,最終有一天它掉進(jìn)了河里,到了它夢(mèng)寐以求的太平世界。
我讀懂了小貓那單純,可愛(ài),善良,對(duì)和平充滿期待的心,明白了“萬(wàn)事皆有可能”這句話,無(wú)論多么不可能的事,只要你想它,做了,不可能的事就會(huì)變成可能的事,未來(lái)不可能的事就是想象給我們的,這只貓就是最好的典范。
《我是貓》讀后感 篇3
用了無(wú)數(shù)光陰,才決定不讓任何人替代你——題記
我是貓,我還沒(méi)有名字。
我的一生蠻長(zhǎng)的,但跟那些只長(zhǎng)了兩條腿的人類來(lái)說(shuō)卻又短了點(diǎn)兒。我的主人是一個(gè)刻板的教師。在我存在的這一小世界里,我討厭扯我尾巴的那個(gè)小人兒,討厭把我扔出廚房的女仆,討厭過(guò)年時(shí)讓我跳舞的年糕……哎!總之那些看起來(lái)不大愉快的事都是那么令貓討厭。但貓生中總有點(diǎn)兒令我興奮的事,比如被扔出廚房的我可以翻過(guò)柵欄去找溫柔的另一個(gè)同伴玩,和她一說(shuō)說(shuō)話呀,心里不知道要甜上多少倍。這是我的第九世,也就是說(shuō),要是我離開(kāi)了年糕,離開(kāi)了教師,離開(kāi)了女仆,我就再也見(jiàn)不到這些長(zhǎng)著兩條腿的動(dòng)物了,我只有九條命,這樣算起來(lái)是短了些,但對(duì)于這嘈雜的人間我居然開(kāi)始有點(diǎn)兒不舍了,真是奇怪。
我是貓,這是我第一次出現(xiàn)在這個(gè)世界上,從我出生的那天后,我就來(lái)到了一個(gè)婆婆家,她是我見(jiàn)過(guò)行動(dòng)最遲緩的人兒,也許那就是人類說(shuō)的老了吧。一開(kāi)始我喜歡躲在角落里,任她怎么喚我。作為一只貓其實(shí)蠻累的,我擔(dān)心取暖時(shí)我的毛會(huì)被烤焦,擔(dān)心曬肚皮時(shí)那只惡狗會(huì)沖過(guò)來(lái)在我臉上滴口水,擔(dān)心調(diào)皮的小孩扯掉我的尾巴。但我現(xiàn)在不怕他們了,因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn),這些兩腿的動(dòng)物并沒(méi)有我們貓兒敏捷,再加上鋒利的爪子,足以讓我輕而易舉地從他們的惡掌中逃脫。我喜歡這個(gè)愛(ài)笑的婆婆,至少她不會(huì)扯我的尾巴。
我見(jiàn)過(guò)婆婆的喜怒哀樂(lè),她在她的兒孫回來(lái)時(shí)最開(kāi)心,會(huì)帶著我去買一些好吃的,當(dāng)然也包括我最喜歡的小魚(yú)干,所以我也開(kāi)始像她一樣日夜盼著他們的回來(lái)。當(dāng)她的小孫兒追著我跑,用石子把我嚇到房頂上,她會(huì)呵斥她的孫兒,在他們離開(kāi)后她會(huì)將我抱在懷里,拂平我豎直的毛。哼,我才不跟小孩子計(jì)較。如果不出現(xiàn)個(gè)比人類更強(qiáng)大的生物來(lái)整治他們一下,他們不知會(huì)無(wú)法無(wú)天到什么地步。好在我們貓貓寬容從不與他們計(jì)較我被扯掉多少毛。
上一世我陪伴了一個(gè)孤獨(dú)的婆婆,她的喜怒哀樂(lè)來(lái)自生活,也來(lái)自己,大概是舍不得吃了她這么多小魚(yú)干的一條小生命就這么走了吧。我離開(kāi)的那天,她正抱著我曬太陽(yáng),那是我曬過(guò)最冷的陽(yáng)光,貓可是能預(yù)見(jiàn)死亡的呢,婆婆太孤獨(dú)啦,我只希望能用最后一秒都來(lái)陪伴你,我離開(kāi)之后你也要好好生活呀。
我的第二世和一個(gè)流浪漢一起。我是他在路邊撿來(lái)的,他說(shuō)我頭上的印記會(huì)給他帶來(lái)好運(yùn),那是上一世我的主人留下的眼淚。在遇見(jiàn)我的那天,流浪漢吃到了一周以來(lái)的第一個(gè)熱乎的包子,于是我就有了我九世中的第一個(gè)名字——包子。我每天都跟著他在街巷中尋找食物,有時(shí)我會(huì)將捕來(lái)的老鼠也分一只給他,但他卻用一張鄒巴巴的紙包起來(lái),后來(lái)我知道他是留給我當(dāng)作下一次餐食,哼,真是挑食又善良的人類。哎,我還真后悔這一世就這樣度過(guò)。沒(méi)有香噴噴的魚(yú),沒(méi)有暖洋洋的太陽(yáng)可以曬,每天還得擔(dān)心被來(lái)來(lái)往往的車輛壓扁在地上。除了我以外,這個(gè)流浪漢還有兩條狗,不同的是只有我才可以隨他一起出門,相同的是,我們都曾被別的人類拋棄過(guò),真是恨透了這些無(wú)情冷血的人類,幸虧這個(gè)蓬頭垢面的生物才讓我對(duì)人類又生起這么些好感來(lái)。一切安樂(lè)無(wú)不來(lái)自困苦。
我的第三世生在一個(gè)富人的家庭中,沒(méi)有討人厭的小孩子,這家人除了虛榮些并無(wú)什么不好,主人對(duì)我的喜愛(ài)程度讓我有些不能適從。主人給我準(zhǔn)備了專門的食碗、床、爬架、甚至是衣服,就連讓我小便的地方都布置得很舒適,每天的大魚(yú)大肉讓我更配得上上一世的名字。我想,人類之間的差別怎么會(huì)有如此大的差別呢?同樣是跟著人類一同生活,第一世讓我與那位孤單的婆婆的生離死別一同喜怒哀樂(lè),上一世又讓我嘗盡人間冷落懂得冷暖自知,卻又在此刻,生活在這樣無(wú)憂無(wú)慮的家庭里,除了寂寞點(diǎn)罷。這一世的主人總是與客人談?wù)撍皫滋熨I的新衣服或是包包,有時(shí)候還要把我抱出來(lái)炫耀一翻。人哪,為了消磨時(shí)間,硬是鼓唇搖舌,笑那些并不可笑,樂(lè)那些并不可樂(lè)的事,這讓我覺(jué)得上一世與流浪漢離別時(shí)他將好不容易撿來(lái)的食物塞到我嘴里的場(chǎng)景更可悲。
后來(lái)的幾世生活。我去過(guò)各種各樣的地方,帶著上一世的主人對(duì)我的思念,不舍,我走過(guò)漆黑的小巷,爬過(guò)高聳的山峰,在我的九世中見(jiàn)過(guò)各式各樣的人,孑然一身的婆婆,善良的流浪漢,愛(ài)虛榮卻也會(huì)孤寂的富婆……那些各式各樣的人兒生活在同一世界,卻不如我們貓活得自在。
我是貓,我叫包子,我來(lái)過(guò)人世間,遇見(jiàn)了九個(gè)兩條腿的生物。他們的哀樂(lè)困苦交織在同一天空下,組成了這個(gè)人類社會(huì)。說(shuō)來(lái)也奇怪,我竟越來(lái)越喜愛(ài)這種生物,他們同我說(shuō)話,但他們卻聽(tīng)不懂我的語(yǔ)言。我想只因?yàn)樗麄児餐械囊环N叫做“善良”的東西存在,才讓我用了九世都在留念這個(gè)人間。嘗遍人間甘辛味,言外冷暖我自知。
用了九世光陰,才決定不讓任何生物替代我遇到過(guò)的這些人兒。
我是貓,我的名字叫包子。
《我是貓》讀后感 篇4
主人公是貓。是以貓的視角來(lái)看人類世界的。剛生出來(lái)的時(shí)候因?yàn)殚L(zhǎng)得太丑,被人唾棄,撿得一命,后被被人稱為“苦沙彌”的初級(jí)英文老師收養(yǎng),自此開(kāi)始了觀察人類、品評(píng)人類的生活。直到某日因?yàn)楹闷,落入了酒缸中,被淹死了?/p>
《我是貓》中的這只貓,雖然還沒(méi)有名字,平時(shí)也沒(méi)少受主人家女仆的氣,卻能夠在人貓兩個(gè)世界中來(lái)去自如。而主人和他的一幫朋友——梅亭、水島寒月等的對(duì)話則盡收耳中。而其中,又屬梅亭最能折騰人。苦沙彌老是被他折騰得夠嗆。例如他剛出場(chǎng)時(shí),帶著一副金邊眼鏡,認(rèn)認(rèn)真真地要苦沙彌畫(huà)畫(huà)——他自稱是位美學(xué)家。苦沙彌對(duì)畫(huà)畫(huà)可是個(gè)外行,正要向梅亭討教,梅亭便一本正經(jīng)的說(shuō):“是啊,不可能一開(kāi)始就畫(huà)得好嘛……從前意大利畫(huà)家安德里亞曾說(shuō)過(guò):‘余作畫(huà)者,莫過(guò)于描繪大自然。天有星辰,地有露華;飛者為禽……’怎么樣?假如你也想畫(huà)出像樣的畫(huà)來(lái),畫(huà)點(diǎn)寫生畫(huà)如何?”
于是,苦沙彌作恍然大悟狀,對(duì)安德里亞佩服得五體投地。但是事實(shí)上,安德里亞壓根就沒(méi)說(shuō)出這話,是他的朋友瞎編的。
苦沙彌和他的朋友就這樣,在小貓的眼中如此不堪,實(shí)在是可笑。相比于這只無(wú)名的小貓,它的主人真該感到汗顏。相比于許多人,這貓很富于哲理,善于詞辯。對(duì)人類的弱點(diǎn)有精細(xì)的研究,就連抨擊社會(huì),也很有見(jiàn)地。它說(shuō):“說(shuō)不定整個(gè)社會(huì)便是瘋?cè)说娜后w。瘋?cè)藗兙墼谝黄,互相殘殺,互相?zhēng)吵,互相叫罵,互相角逐!薄⒂纱俗罱K得出了“被幽禁在瘋?cè)嗽豪锏牟攀钦H!钡慕Y(jié)論。雖然有些滑稽,但卻也抨擊了當(dāng)時(shí)社會(huì)的風(fēng)氣。
在《我是貓》中,苦沙彌和他的朋友應(yīng)該屬于窮酸潦倒的知識(shí)分子之列。正如譯者所說(shuō),“他們面對(duì)新的思潮,既順應(yīng),有嘲笑;既貶斥,又無(wú)奈,惶惶焉不知所措,只好靠插科打諢、玩世不恭來(lái)消磨難捱時(shí)光。他們時(shí)刻在嘲笑和捉弄?jiǎng)e人,卻又時(shí)刻遭受命運(yùn)與時(shí)代的捉弄與嘲笑!薄段沂秦垺分凶髡咚鑼懙木跋,應(yīng)該是當(dāng)時(shí)人們精神世界空虛的真實(shí)寫照,這也無(wú)怪一只小貓會(huì)將人類世界看得不過(guò)而而了。
總而言之,這只無(wú)名小貓雖然神通廣大,卻又時(shí)而自作聰明,雖然看多了人類世界,卻又因?yàn)橐粫r(shí)好奇,最終還了性命。也許正是因?yàn)楹闷,才使得它?duì)人有了這么多的了解,也就有了這本《我是貓》。
《我是貓》讀后感 篇5
貓?jiān)谖倚闹幸恢甭詭追稚衩馗,平素則慵懶,偏又添了點(diǎn)俾睨眾生的小模樣,偶爾卻也做出點(diǎn)柔順的姿態(tài),叫人喜上心頭。但貓真是這樣的嗎?我們無(wú)法理解動(dòng)物的語(yǔ)言和表情,所以只能依著自己的神態(tài)和心境來(lái)解讀,有時(shí)候我也會(huì)忍不住想,貓又是怎么理解人類的一舉一動(dòng),從這個(gè)角度看過(guò)去,似乎有趣了不少。
《我是貓》便是以貓的角度來(lái)審視人類的生活,第一次拜讀夏目漱石的作品,很喜歡他的文字風(fēng)格,細(xì)膩而有韻味。這本書(shū)并沒(méi)有情節(jié)架構(gòu)上的起承轉(zhuǎn)合,翻到任何一段都能繼續(xù)往下讀,書(shū)中呈現(xiàn)了一幅幅明治時(shí)期知識(shí)分子的生活風(fēng)俗畫(huà),迂腐得緊,卻也令人發(fā)笑。從這些描寫中來(lái)看,作者對(duì)這段歷史流露著撻伐之意,但絕不是那種充滿激情的批判,而是將內(nèi)心的寂寥不滿寄托在這只貓上,用它譏誚而平靜的口吻來(lái)述說(shuō)種種荒謬。因此當(dāng)出現(xiàn)有關(guān)貓主人和他朋友的來(lái)往片段時(shí),作者都是一派云淡風(fēng)輕,對(duì)里面的不可思議分毫不提,仿佛這是再正常不過(guò)的事,但當(dāng)貓的評(píng)價(jià)出現(xiàn)時(shí),仿佛作者這時(shí)終于可以伸伸懶腰,擺出一個(gè)不屑的姿態(tài)來(lái),這種心境可說(shuō)是世事境遷的順其自然,也可說(shuō)是無(wú)奈的消極逃避。
這部文學(xué)作品有如散文的行云流水,若剔除作者對(duì)時(shí)代的諷刺,單純從普世的角度來(lái)觀察人性,那么貓對(duì)人的行為發(fā)表的這些觀感顯得犀利而有趣,這種奇妙感在于角度和距離的不同,讓一些平凡小事變得特別起來(lái),細(xì)瞧之下,仿佛其中的荒謬感都凸顯出來(lái)了。例如古井武右衛(wèi)門因?yàn)楹ε卤粚W(xué)校開(kāi)除,上門請(qǐng)求貓主人苦沙彌的幫助,然而貓主人對(duì)任何請(qǐng)求都用“說(shuō)不準(zhǔn)”擋回去。對(duì)此,這只貓的觀察犀利得叫人吃一驚,人在人際交往中流的淚和做出的同情姿態(tài)都只是生而為人必須交的稅,主人不善于做表面文章,因而底下的冷漠一覽無(wú)余。最后貓對(duì)這個(gè)年輕人的期許是他將會(huì)學(xué)習(xí)到人性的真理,“會(huì)冷漠地旁觀他人的憂愁,在他人處于困境的時(shí)候大聲嘲笑!笨吹竭@里,忍不住要笑出聲來(lái),人性的軟弱面展露無(wú)遺。
這究竟是只怎樣的貓呢?我若用一個(gè)詞形容,那就是霸氣十足!它似乎是要打破我們對(duì)貓族的陳規(guī)印象,賣乖討好不是因?yàn)橄矚g主人,而是寄人籬下的不得以。它不以為自己懶,反覺(jué)得人類隨性得可怕。不在意自己有沒(méi)有名字,它就叫貓!這是部非常舒緩而有趣的文學(xué)作品,可以從多個(gè)角度來(lái)品評(píng),讀完書(shū)后,讓人想從另一個(gè)角度來(lái)審視自己的日常生活,不知能瞧出多少新鮮來(lái)!
《我是貓》讀后感 篇6
一個(gè)或是一群慘笑的,平庸但扭曲,穩(wěn)妥又掙扎的“知識(shí)分子”的靈魂,因不能享受而謾罵,因不能玩味而嘲諷。其中高尚的部分又好比沙河里的黃金,廖若晨星。
直面真相令人顫抖,觸及本質(zhì)令人有切膚之痛。而人生的好處就在于精神的病入膏肓往往相伴于實(shí)體生命的終結(jié)。敘述別個(gè)靈魂的病例不亞于解剖自己,結(jié)局要么冷酷要么歇斯底里。不如退讓為貓,以玩味的目光為靈魂做最后的審判。而審判對(duì)象們的差別,也許僅僅在視死如歸和引頸受刑之間。對(duì)貓來(lái)說(shuō),都過(guò)于容易了。
貓?jiān)谕党匀说哪旮庵^(guò)程中悟出了三條真理:一、機(jī)緣難得,一定要抓住;二、一定要直覺(jué)地判斷吉兇禍福;三、臨危之時(shí),不可能的事情都變成可能的。想一想,還就是這么回事。
機(jī)會(huì)太少了,80后上小學(xué)時(shí),大學(xué)不要錢,上大學(xué)時(shí),小學(xué)不要錢;該工作了國(guó)家不分配了,機(jī)會(huì)錯(cuò)過(guò)了;機(jī)會(huì)沒(méi)有趕上,所以,現(xiàn)在自己找工作,難免辛苦點(diǎn)兒。我們做什么事情,都要抓住機(jī)會(huì)。
《我是貓》讀后感 篇7
今天我讀了一本書(shū),名叫《我是貓》。這本書(shū)是以一位窮教師家的貓為主人公,這只被“擬人化”的貓的視角觀察人類的心理。這是一只善思索、有見(jiàn)識(shí)、富于正義感又具有文人氣質(zhì)但
至死也沒(méi)學(xué)會(huì)捉老鼠的貓兒。
我們?nèi)藭?huì)做游戲,這只貓也會(huì):像捉螳螂,發(fā)現(xiàn)螳螂我就風(fēng)馳電掣般撲到他身邊。螳螂一見(jiàn)敵,就揚(yáng)起鐮刀。我彈了它的頭一下,它就彎了下去。我拎起它的翅膀扔出三尺,飛跑了三圈,它才跑出一米,我按住它,又放開(kāi)它,又按住它……進(jìn)行了半小時(shí),它不動(dòng)了,就一口吃了。
這只貓死的時(shí)候,是半夜喝啤酒醉了掉進(jìn)酒桶淹死的。
看完這本書(shū),心想:貓和人都是生命,但貓的生命更慘,如果沒(méi)有人,貓就會(huì)很快樂(lè),所以,我們要好好對(duì)待貓,包括所有的動(dòng)物,讓它們感覺(jué)到有人類更好。
《我是貓》讀后感 篇8
貓,是一種可愛(ài)的動(dòng)物。起初看到這本書(shū)是在手機(jī)上看到的,看到書(shū)皮很好看,書(shū)的名字也很有趣,于是央求媽媽給我買了下來(lái)。
聽(tīng)朋友說(shuō),這是描寫的關(guān)于貓眼睛里的世界,作者是日本的作家夏目漱石。打開(kāi)書(shū)本一看,第一句話就吸引了我:“在下,貓也。名字嘛,尚無(wú)。”可以看出這是以貓的視角來(lái)寫的,將貓擬人化了。
貓的主是一個(gè)整天游手好閑,經(jīng)常生病的人。他對(duì)貓的態(tài)度并不那么友好,也總是會(huì)沒(méi)事給自己找事做。比如一頭扎進(jìn)書(shū)房里,擺出一幅發(fā)奮用功的架勢(shì),讀書(shū)讀上三兩頁(yè)就到頭而睡了。這不就是貓?jiān)谥S刺主人弄虛作假,裝模作樣嗎?有一次,貓的主人竟一時(shí)興起,開(kāi)始學(xué)起了畫(huà)畫(huà),每天都在追著貓做他的寫生對(duì)象,還會(huì)自以為是的認(rèn)為自己過(guò)得很好,貓卻覺(jué)得連基本的搭配顏色都沒(méi)有做好。
小花妹妹的主人卻不是這樣的,你很喜愛(ài)小孩。把小花當(dāng)做人一樣看待。小花死后,還幫他建了墓地。作者將這兩種貓的主人進(jìn)行了對(duì)比,突出了第一位主人的令人討厭。
這本書(shū)寫出了不同性格的貓對(duì)自己生活的評(píng)價(jià),給人清楚的展現(xiàn)了。日本當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀況。但是書(shū)中一些句子會(huì)引人發(fā)笑,十分幽默。書(shū)中的貓是一個(gè)悠閑的貓,雖然生活在不好的環(huán)境中,但是依然悠游自在。
《我是貓》讀后感 篇9
《我是貓》這篇課文主要講了:小貓?jiān)诔阅旮庵,發(fā)現(xiàn)了三條真理的有趣故事。這篇文章寫得非常生動(dòng)有趣。學(xué)完了這篇課文,我感受頗深。
這篇文章的作者是夏目漱石,是一位日本作家。作者用幽默而辛辣的筆觸,刻畫(huà)了一只貓?jiān)谕党阅旮鈺r(shí)的各種心態(tài),并說(shuō)出貓發(fā)現(xiàn)的三條真理。表達(dá)了作者對(duì)當(dāng)時(shí)人情冷漠的不滿和憤恨,并對(duì)弱者給予了極大的同情。
學(xué)完這篇課文,我想:這只貓吃年糕時(shí)的擔(dān)憂不正是我們?cè)跍?zhǔn)備嘗試一件事時(shí)心里的真實(shí)記錄和體現(xiàn)嗎?被年糕“粘”后的尷尬不也正是人們遇到難題時(shí)的心情嗎?“我大抵也算見(jiàn)識(shí)過(guò)人類缺乏同情心的各種行徑,但從來(lái)沒(méi)有像此時(shí)此刻這樣恨在心頭!毕胂氍F(xiàn)在,各種缺乏同情心和愛(ài)心的事屢見(jiàn)不鮮:老人摔倒后行人沒(méi)有一個(gè)干幫忙,好心人幫了忙卻被冤枉了;廣州的“小悅悅”事件,司機(jī)與行人對(duì)人命的漠視;高鐵事故中有關(guān)方面的淡漠……讓我們每一個(gè)人都有感觸。我們?yōu)槭裁床荒軗碛幸活w同情之心,一顆感恩之心?每個(gè)人面對(duì)他人的困難都來(lái)伸出一只手,以眾人的舉手之勞幫助他人形成萬(wàn)鈞之力。
讓我們互相尊重,去關(guān)愛(ài)身邊的每一位同學(xué),每一個(gè)人。讓我們的社會(huì)的各個(gè)角落灑滿愛(ài)的陽(yáng)光,充滿彼此信任的空氣。
《我是貓》讀后感 篇10
作者長(zhǎng)篇小說(shuō)書(shū)中隱含著,夏目漱石自身的種種痛苦與積郁。作為敘述者的貓,所有的故事都要從背后結(jié)合夏目漱石的個(gè)人經(jīng)歷。
以無(wú)名無(wú)姓的貓講述自己主人及周遭的朋友,較有諷刺幽默的意味,諷刺死板的教師主人迂腐頑固不化,諷刺企業(yè)家金田世故圓滑、貪得無(wú)厭,諷刺美學(xué)家迷亭滿口胡言,諷刺裝腔作勢(shì)、虛情假意、世態(tài)炎涼;每個(gè)角色都被刻畫(huà)的那么細(xì)致。
敘述的不僅僅只有諷刺,它對(duì)種種世相吐露絕妙評(píng)語(yǔ),甚至對(duì)自己的主人也毫不客氣極盡調(diào)侃,又可謂是世間少見(jiàn)的刻薄之貓,因?yàn)楸恢R(shí)分子收養(yǎng),它也成了貓中的知識(shí)分子,說(shuō)這只貓博覽群書(shū)一點(diǎn)也不過(guò)分,學(xué)者貓先后引用過(guò)莎士比亞、尼采、雨果、帕拉圖、巴爾扎克等中外人士名言。
起初看并未深入感受,但看完卻有不舍、意猶未盡的感觸。
書(shū)摘:嘗遍人生甘心味,言外冷暖我自知。
我懷疑人類是自己說(shuō)的那樣深情,那樣富于同情的動(dòng)物,更多還是生成了是個(gè)人,流幾滴眼淚或是裝裝同情,不過(guò)是一種義務(wù),為了交際才不得不做做樣子罷了。
沒(méi)有人比承認(rèn)自己愚蠢更高尚的了,在自知之明前,一切自命不凡的人都要低下頭。
《我是貓》讀后感 篇11
《我是貓》是日本文學(xué)大師夏目漱石的代表作,通過(guò)貓的視角展開(kāi)敘述,作為貓的“我”為第一視角展開(kāi),被稱為“苦沙彌”的初級(jí)英文老師收養(yǎng),從此開(kāi)始了觀察、品評(píng)人類的生活。生活中,“我”將主人和他的一幫朋友梅亭、水島寒月等的話盡收耳中。
以下是作為一只貓的評(píng)論:
無(wú)論是主人、寒月還是迷亭,他們都是和平時(shí)期的普通老板姓,盡管他們裝模作樣,像絲瓜一樣隨風(fēng)飄蕩。但他們本質(zhì)既功利又貪婪。在他們平時(shí)的談話中,暴露了明爭(zhēng)暗斗的心理。進(jìn)一步說(shuō),他們與平常謾罵的凡胎俗骨是一丘之貉。這些事情,在我們貓看來(lái),真是可悲至極。作為一只貓的“我”,可以輕輕松松看透人類的一些本質(zhì)的思想,對(duì)人類的弱點(diǎn)有著精細(xì)的研究。雖有一些滑稽,但抨擊了當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣。
舉一個(gè)例子。主人、寒月、迷亭一起討論學(xué)說(shuō)、哲學(xué),寒月說(shuō): “培根講過(guò):” ‘從大自然的力量,才能戰(zhàn)勝大自然。’今日的人類斗爭(zhēng),就是遵循培根格言的結(jié)果,這一點(diǎn)和相撲的柔術(shù)一樣,巧妙利用對(duì)方的力量來(lái)消滅對(duì)方。還有水利發(fā)電,借著水利,才能發(fā)電······”談著談著,他們就談到金田老板的老婆因鼻子而亡,他因造孽而死,嚇人因探秘而斃,小姐嘛,沒(méi)見(jiàn)過(guò)無(wú)從說(shuō)起,大概會(huì)亡于吃、喝、穿吧。
從這些種種的談話可以看出他們的庸俗,同時(shí)看出他們雖然表面上談著哲學(xué)大道理,彰顯著他們的學(xué)問(wèn),實(shí)際上顯示出他們的虛偽以及精神世界的空虛。他們對(duì)自己的愚昧無(wú)知渾然不覺(jué),卻又?jǐn)[出一副高傲的面孔。
站在貓的角度,作為貓的“我”生活在人類瑣碎的生活中,卻悟出一些道理,例如:所有動(dòng)物,先知先覺(jué);臨危之際,可成就平常不能之事,此乃天佑也;所有的安樂(lè)都來(lái)自于困苦等等。這些道理雖然都很普通,沒(méi)有那么高深莫測(cè),但貼近生活,不是空虛之談,會(huì)淺淺的對(duì)我們有些頓悟。對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活,我們應(yīng)該用平和的.心態(tài)去面對(duì)周邊的事物。多一些自然,少一份拘束;多一份快樂(lè),少一份憂愁。有時(shí)候我們之所以失敗,只是我們被自己束縛罷了。
人類不應(yīng)該為了自己的自尊心而擺出什么都會(huì)的樣子,不應(yīng)該活在愚昧無(wú)知而不自知。生活中,我們往往不是害怕失敗本身,而是害怕失敗后,朋友會(huì)怎么看待我們。我們?cè)谝馑说哪抗,在意他人的意?jiàn),從而忽略了我們本身真正想要的是什么。這也反映我們生活的一個(gè)現(xiàn)象:“內(nèi)卷”:我們?cè)谝鈩e人在做什么。如果每個(gè)人都專注自己的生活,我想,無(wú)論誰(shuí)卷,都不會(huì)影響到我們的生活。
雖然不能簡(jiǎn)單地判定“內(nèi)卷”是對(duì)是錯(cuò),但我覺(jué)得這是可以改變的,也是可以調(diào)整的,就像我們不會(huì)去欣賞寒月他們的無(wú)稽之談,而是會(huì)喜歡貓的那種閑適和自然。
《我是貓》讀后感 篇12
《我是貓》是日本作家夏日漱石早期的代表作,也是其成名作。在譯者的話中有這樣一段記載:對(duì)于夏目漱石的作品,魯迅先生認(rèn)為:“夏目的著作以想象豐富、文辭精美見(jiàn)稱!p快灑脫,富于機(jī)智,是明治文壇上的新江戶藝術(shù)的主流,當(dāng)世無(wú)與匹者!倍斞傅摹犊袢巳沼洝放c《我是貓》在語(yǔ)言風(fēng)格上的相似性,也早就有人關(guān)注了。確實(shí),初識(shí)這本書(shū),被吸引的是書(shū)的題目。細(xì)細(xì)讀下來(lái),確是如此!
本文的主人公是貓,并且以貓的視角來(lái)看人類世界。這只貓剛生出來(lái)的時(shí)候,因?yàn)殚L(zhǎng)得丑,被人唾棄,撿了一條命,后被人稱“苦沙彌”的初級(jí)英語(yǔ)老師收養(yǎng),自此開(kāi)始了觀察人類、品評(píng)人類的生活,直到某日因?yàn)楹茸砺淙肓怂字校谎退懒恕?/p>
讀了這本書(shū),我想:自負(fù)的人一直以為自己了不起,因?yàn)橛X(jué)得人類擁有最發(fā)達(dá)、最聰明的腦袋,可殊不知,在那些小貓、小狗看來(lái),人也不過(guò)如此,沒(méi)有絕頂智慧,沒(méi)有高尚品質(zhì),有時(shí)甚至連他們也不如,但我們又能說(shuō)什么呢?我喜歡貓的那種閑適和自然,即使是在它死的時(shí)候,它喝了酒之后暈乎乎的掉到了水缸里,它掙扎,費(fèi)盡了全身力氣也無(wú)濟(jì)于事,于是它選擇了放棄。雖然現(xiàn)在看來(lái)有些惋惜,但實(shí)際上這也是明智之舉,放棄掙扎的念頭,用平和的心態(tài)去面對(duì)死亡。
其實(shí)對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活何嘗不是這樣呢?有時(shí)候,我們應(yīng)該用平和的心態(tài)去面對(duì)身邊的事物,多一些自然,少一份拘束,多一分快樂(lè),少一分憂愁。
《我是貓》讀后感 篇13
1871年,日本開(kāi)始史上最大刀闊斧的改革,明治維新,經(jīng)濟(jì)大步發(fā)展的同時(shí),社會(huì)問(wèn)題日益突出各種矛盾日益尖銳,36年后的1905年,時(shí)年38歲的夏目漱石以《我是貓》一舉成名,獲得廣厚贊譽(yù),更是被認(rèn)為豎起了批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的豐碑,在日本,享有“國(guó)民作家”的美譽(yù)。
主人說(shuō):“在無(wú)意中摸人家的想法這就是密探。在不知不覺(jué)之中引出人家的話來(lái),揣摩人家的想法,這就是密探。使用一大堆恐嚇的語(yǔ)言,強(qiáng)迫人家聽(tīng)從,這就是密探!睉(yīng)該說(shuō),這個(gè)程度上,“密探”代表了現(xiàn)代人之間的疏離與隔膜。
接著主人說(shuō)了他認(rèn)為的密探產(chǎn)生的原因:“現(xiàn)代人的密探傾向,原因全在于個(gè)人的自覺(jué)心過(guò)分的強(qiáng)烈!辈⑶,他進(jìn)一步解釋了他所說(shuō)的“自覺(jué)心”:“現(xiàn)今人的所謂自覺(jué)心,可以書(shū)哦是過(guò)分懂得自己與他人之間有一條截然的利害鴻溝。而這種自覺(jué)心,隨著文明的進(jìn)展,一天比一天變得敏銳,從而到了最后,連舉手投足都變得不能按自然行事。走進(jìn)有鏡子的房間,每次在鏡子前通過(guò)都要照一下鏡子,每一個(gè)瞬間都不能忘掉自己。睡夢(mèng)中想的是我,醒來(lái)想的還是我,這個(gè)我到處不離身,結(jié)果人的言行只能是小里小氣,只能把自己舒服得緊緊的,只能感覺(jué)人世是痛苦的。在這點(diǎn)上,當(dāng)代人都成了密探式的人,竊賊式的人。密探干的是不讓人發(fā)覺(jué),偷偷摸摸盡量給自己找便宜的勾當(dāng),自然非有強(qiáng)烈的自覺(jué)心不可。竊賊也總在擔(dān)心自己會(huì)不會(huì)被發(fā)現(xiàn),所以也勢(shì)必非有強(qiáng)烈的自覺(jué)心不可,F(xiàn)今的人,睡覺(jué)也好醒來(lái)也好,總在盤算怎么樣對(duì)自己有利,自覺(jué)心和密探、竊賊一樣強(qiáng)烈。在二十四小時(shí)中總是心神不寧,總在偷偷摸摸地行動(dòng),在走向墳?zāi)怪耙豢桃膊坏冒矊,這就是現(xiàn)代人的心態(tài)!鼻也徽勊f(shuō)的現(xiàn)代人的狀態(tài)是不是完全正確,起碼有一點(diǎn)先生說(shuō)對(duì)了,這種源自西方的個(gè)體的思想哲學(xué),的確是消極、悲觀的。(這里的消極、悲觀,應(yīng)該遵從哲學(xué)語(yǔ)境,與價(jià)值判斷無(wú)關(guān),僅表明一種趨向。)
主人的朋友獨(dú)仙就說(shuō):“以往的人教人們忘掉自己,現(xiàn)在的人教人不要忘了自己,這完全不同。二十四小時(shí)中充滿了自己意識(shí)。正因?yàn)槿绱耍男r(shí)中沒(méi)有一刻是太平的。一般人認(rèn)為隨著文明的發(fā)達(dá),殺伐之氣沒(méi)有了,人與人的交際也穩(wěn)當(dāng)?shù)枚嗔耍鋵?shí)這是大錯(cuò)特錯(cuò)的。自覺(jué)心這樣強(qiáng)烈怎么會(huì)穩(wěn)當(dāng)呢。這和相撲的力士,在比賽場(chǎng)地中互相揪住對(duì)方擺出不同的架勢(shì)沒(méi)什么兩樣嘛。在旁人看來(lái)以為這是極平穩(wěn)的,而角力雙方的本人不正是暗中使用極大的力量嗎?”
當(dāng)然,這都是在生時(shí)產(chǎn)生的意識(shí)形態(tài)分野,寒月對(duì)此提出了一個(gè)與東方忘我哲學(xué)相悖的觀點(diǎn):“生下來(lái)的時(shí)刻,誰(shuí)也沒(méi)有經(jīng)過(guò)深思熟慮就生下來(lái)了,可死的時(shí)候,看起來(lái)誰(shuí)都感到難受!边B西方的學(xué)者都不諱言,西方的哲學(xué)是以滿足低級(jí)的人類物欲需求為中心,而東方的哲學(xué)是“我們能想見(jiàn)的更加高等的哲學(xué)”(只是當(dāng)今東方哲學(xué)系統(tǒng)化研究仍然落后于西方),但我們也都會(huì)面對(duì)這個(gè)悖論,再高等,也有面對(duì)低等的時(shí)候。孰是孰非,就留給大家自己判斷了。
《我是貓》讀后感 篇14
今日,我看完了一本十分精彩的日本名作《我是貓》,它的作者是日本著名的作家夏目漱石,它是夏目漱石的處女作。
收中的主人公不是人而是一個(gè)窮教師家的貓,這只貓?jiān)谙哪渴墓P下變成了一個(gè)善于思索、有見(jiàn)識(shí)、富于正義感的貓,可是到了最終也沒(méi)學(xué)會(huì)抓老鼠的貓。
大概資料是一只可憐又可愛(ài)的小貓,被一個(gè)書(shū)童玩過(guò)了以后,又弄傷了,無(wú)家可歸,十分幸運(yùn)的是被一個(gè)“好心人”給留了下來(lái),可是,小貓被主人家的人又打又罵,有的時(shí)候還得餓肚子,它的窩就是一個(gè)破紙箱,到了冬天又冷又餓,十分的可憐。那個(gè)時(shí)代有錢的人十分少,沒(méi)錢的人很多,有的時(shí)候人都吃不飽,生活都沒(méi)有保障,別說(shuō)一只貓了,更是可憐,有的時(shí)候二、三天都吃不上飯。最終,它為了喝水一不細(xì)心滑到了水缸里淹死了。
我讀了這本書(shū)后思緒萬(wàn)千:在那個(gè)黑色的時(shí)代,那人吃人的資本主義社會(huì)中,就連一只小貓的生命也無(wú)法保障。
如果它生長(zhǎng)在此刻的我們中國(guó),必須會(huì)被好心的人帶回家,天天喂它吃好吃的貓糧,各種各樣的口味都有,還會(huì)有溫暖的小窩,冬曖夏涼?措娨暽系膱(bào)道,有一個(gè)老奶奶每一天去喂養(yǎng)在她的房子周圍的流浪的貓和狗,此刻有愛(ài)心的人越來(lái)越多了。如果它生活在我們的社會(huì),它必須是幸福的都不想離開(kāi)。
這篇文章也表達(dá)出了20世紀(jì)初的日本的黑暗時(shí)代,人們的生活是多么的困苦,我們此刻的生活條件實(shí)在是太好了,吃的有營(yíng)養(yǎng),穿的又暖和又漂亮,還有寬敞的教室,精致的書(shū)籍供我們來(lái)學(xué)習(xí),我們實(shí)在是太幸福了,我們要珍惜此刻的生活,好好學(xué)習(xí),為國(guó)家貢獻(xiàn)我們的力量。
《我是貓》讀后感 篇15
作者以貓眼寫人類社會(huì),使小說(shuō)得以撇開(kāi)必須的社會(huì)成見(jiàn),以其充滿離奇的想象,鞭撻和嘲諷當(dāng)時(shí)明治維新后的日本。小貓寄居的房屋里住著一個(gè)奇怪的主人,他喜歡拿著一堆晦澀難懂的書(shū)籍假裝欣賞;嘗試過(guò)詩(shī)歌、繪畫(huà)等高雅藝術(shù)卻失;社交面極窄,左鄰右里的關(guān)系都處理不好;作為英語(yǔ)初級(jí)教師也普普通通;他的性格固執(zhí)、暴躁,卻也有讀書(shū)人的迂腐、怯懦。苦沙彌深受胃病所擾,與妻兒子女的關(guān)系不慍不火,由于身居陋室而又自命不凡,所以被街坊稱為“本世紀(jì)難得一見(jiàn)的怪人”。
貓兒正是在對(duì)主人家為數(shù)不多的訪客的觀察和主人如何處理與外界的沖突中構(gòu)成了對(duì)社會(huì)的看法。理所當(dāng)然,苦沙彌所交往的都是些知識(shí)分子同學(xué):喜愛(ài)胡謅八扯但又有必須文學(xué)素養(yǎng)的迷亭先生;文質(zhì)彬彬,癡情藝術(shù)卻糾纏于戀愛(ài)的理學(xué)士水島寒月;話語(yǔ)中帶有出家人的迷幻與飄逸,但卻過(guò)分關(guān)注自己的八角獨(dú)仙:和主人一樣,他們都是在人格中充滿矛盾的讀書(shū)人。
放在明治維新的大背景中看,小說(shuō)反映了在世風(fēng)日下、人人追名逐利的社會(huì)中知識(shí)分子的無(wú)奈與彷徨。當(dāng)時(shí)日本人的價(jià)值觀正經(jīng)受著西方的沖擊:一方面,追求學(xué)問(wèn)還是追求名利的問(wèn)題考驗(yàn)著他們;另一方面,社會(huì)上富人的種種現(xiàn)象又刺激和嘲諷著他們。于是,他們各自構(gòu)成了各自的獨(dú)特性格:主人鄙視實(shí)業(yè)家,在自己的空間里固執(zhí)地過(guò)著自己的生活;迷亭先生在不斷地與他人胡扯聊天中得到解脫;寒月想娶實(shí)業(yè)家金田先生的女兒,但終究未能如愿;獨(dú)仙先生似乎深得東方哲學(xué)觀的深邃,要求自己以“消極”的方式修養(yǎng)心靈。
如果聯(lián)系夏目漱石先生的個(gè)人經(jīng)歷來(lái)看,這幾個(gè)在大變革環(huán)境中艱難度日的文人何似他本身呢也許書(shū)中諸位的性格正是反映了夏目漱石內(nèi)心微妙的各個(gè)方面吧。他本人幼年不幸被生父拋棄,正像小貓一出生就煢煢獨(dú)立一樣;而晚年死于胃潰瘍,就如小說(shuō)中女主人說(shuō)苦沙彌“終將死于胃病”;而對(duì)東方人生觀的理解與向往,他又與獨(dú)仙先生有幾番神似。
“必須的社會(huì)意識(shí)反映著必須的社會(huì)存在”。在經(jīng)受西方思想的洗禮中,總有些敏銳的心靈憂慮著他們眼前所見(jiàn)到的,惋惜著他們背后所失去的。夏目漱石先生的早逝是我們的不幸,但他所遺留下來(lái)的文學(xué)瑰寶,卻為一代又一代人所誦讀、贊賞。
《我是貓》讀后感 篇16
《我是貓》是日本著名的作家夏目漱石的處女作,發(fā)表于1905年。作者在書(shū)中以貓的身份來(lái)觀察生活。這是一只善于思索、有見(jiàn)識(shí)、富于正義感、但至死也沒(méi)有學(xué)會(huì)抓老鼠的貓。它觀察著當(dāng)時(shí)的人們,發(fā)出了自己對(duì)人類的看法,以及對(duì)自己的男主人——當(dāng)代的一名知識(shí)分子的一些看法。
這只沒(méi)有名字的貓,在一位窮教師家居住著。它是一只在主人眼里并不重要可是還是在主人家生活的貓。它十分想學(xué)會(huì)捉老鼠,可是晚上捉老鼠卻被老鼠給捉弄的一塌糊涂,最終主人驚醒了,還以為來(lái)賊了呢!雖然在貓咪的世界里顯得傻呼呼的,可是在某些方面看起來(lái)十分棒,它總是在客人來(lái)的時(shí)候待在主人的身邊,主人的朋友和主人聊天,它聽(tīng)完了,總會(huì)悟出道理。
這只貓確實(shí)傻呼呼的,可是在傻呼呼的干傻事的過(guò)程中,會(huì)得到一些教訓(xùn),就不會(huì)去干這些傻事了。有一次令我記憶猶新。這只貓?jiān)趶N房里偷吃年糕,不料被年糕粘住了牙齒,怎樣也拔不掉。到最終,它只好站起來(lái),前爪把碗往外拽,后腳站了起來(lái)。最終還是被主人的兩個(gè)小姑娘看見(jiàn)了,母親讓女仆幫忙貓把碗拔了下來(lái)。
這是一只哲理貓,也是一只“蠢貓”(捉老鼠方面)。書(shū)中字字句句讀下來(lái),還包含著哲理,還生動(dòng)趣味,不死板干燥。我很喜歡這本書(shū)。
《我是貓》讀后感 篇17
《我是貓》作者是夏目漱石,他家里養(yǎng)了一只貓,名字叫小黑。作者就是從這只貓的視角而寫成的這部小說(shuō)!段沂秦垺愤@部小說(shuō)也是夏目漱石的成名作。
夏目漱石被日本文學(xué)界譽(yù)為“千年文學(xué)篇第一人”,他的頭像以前可是被印在壹仟日元面值上的!這本書(shū)就從他們家養(yǎng)的小黑貓為原型,換了個(gè)角度重新認(rèn)識(shí)了這個(gè)世界。
我最喜歡的片段就是貓吃主人吃剩下的年糕了。貓慢慢地進(jìn)了廚房,然后咬到了一塊年糕,很是美味。但是令人哭笑不得的是,貓的牙齒竟然卡進(jìn)了年糕里,無(wú)論怎么用力都拔不出來(lái)。這時(shí),女仆和小孩都來(lái)了?匆(jiàn)了這一幕,紛紛覺(jué)得十分有趣,小孩嘲笑這個(gè)貓?jiān)谔奈璧,好心的女仆則上前幫貓拔掉年糕。但是卻一不小心,雖然幫助貓的牙齒脫離了年糕,但是隨之兩顆牙齒也跟著沒(méi)了。唉,這里我不由心疼這只貓,也不忍抱怨那個(gè)女仆,真是太不愛(ài)惜小動(dòng)物了。
再想一想我們自己,也有虐待欺負(fù)小動(dòng)物的現(xiàn)象發(fā)生。就比如我們經(jīng)常去看的馬戲團(tuán),表面上動(dòng)物們光鮮亮麗,但其實(shí)背后,動(dòng)物們常常要受到挨餓抽打;蛘呦笱辣蛔龀煽曜印Ⅶ{魚(yú)皮被做成包包、鯊魚(yú)的魚(yú)翅被做成美味的佳肴……沒(méi)有買賣,就沒(méi)有傷害。我們一定要保護(hù)小動(dòng)物們,和他們和諧共處!
《我是貓》讀后感 篇18
夏目漱石的這本書(shū)給我的感覺(jué)雖然有點(diǎn)散,隨便從某單獨(dú)一個(gè)章節(jié)開(kāi)始看也不會(huì)感覺(jué)缺少鋪墊,但是也不缺故事性和哲理性。特別在折射日本明治時(shí)期的一些迂腐文化和人性的涼薄、自己意識(shí)等方面,沒(méi)有太過(guò)濃墨重彩,但是又用貓咪的視角一針見(jiàn)血地指出,然后再輕而易舉地帶過(guò),仿佛只是在敘述一個(gè)眾人都知道的道理一般,引發(fā)讀者對(duì)某些現(xiàn)象現(xiàn)況的進(jìn)一步思考與認(rèn)知,饒有興味。就像我們小時(shí)候聽(tīng)童話故事的時(shí)候,家人友好地表達(dá)和告誡,意圖使我們對(duì)這個(gè)故事的內(nèi)涵和寓意更加地深刻,從而更能夠看清楚自身目前所處的環(huán)境與際遇,對(duì)人生和人性也都能有所了解。
《我是貓》講的就是這樣一個(gè)故事,貓眼觀望主人和外界的生活與周邊,也觀望自己的角色與待遇,一連串平淡中又有許多生趣的事情,使我們了解人世的風(fēng)情、日本的文化,以及作者本身。夏目漱石是一個(gè)才華橫溢的作家,在小說(shuō)里看似永遠(yuǎn)都不乏信手拈來(lái)的俳句、漢詩(shī)、典故、軼事,和各種心理學(xué)和哲學(xué)家的名字名言等等,集合了各國(guó)文人的文化精薈,光是看注釋都覺(jué)得見(jiàn)識(shí)有所增長(zhǎng)了。魯迅曾經(jīng)評(píng)價(jià)說(shuō):“夏目的著作以想象豐富,文辭精美見(jiàn)稱,諸篇輕快灑脫,富于機(jī)智,是明治文壇上的新江戶藝術(shù)的主流,當(dāng)世無(wú)與匹者!北绕鹞业淖举,我想魯迅先生的評(píng)價(jià)絕對(duì)更有力,更加到位真實(shí)。
小貓雖然沒(méi)有名字,但是思考起道理來(lái)特別有深度。它掉進(jìn)水缸的時(shí)候還能理智地自述:抓不住水缸邊緣的話,就算再著急,就算花上一百年的時(shí)間,就算累得粉身碎骨,都出不去。如果明知出不去,再努力掙扎,就是強(qiáng)求。所有痛苦都來(lái)自于強(qiáng)求。強(qiáng)求無(wú)意義。自討苦吃、自己責(zé)問(wèn)都很愚蠢。最后它選擇順應(yīng)天命,停止掙扎,“愜意”地進(jìn)入了太平世界。
從貓的身上,我又更加確切自己所接觸的這只貓,是實(shí)實(shí)在在被深厚的日本文化熏陶出來(lái)的可愛(ài)的貓呀。日本文明區(qū)別于西方,最大的特點(diǎn)就是不靠外界的環(huán)境去滿足自己,不奮力移山開(kāi)路,遇水搭橋,而視乎如何在不會(huì)動(dòng)搖的環(huán)境下取得心安。對(duì)待夫妻關(guān)系、君臣之間的關(guān)系是如此,對(duì)待大自然亦是如此!叭绻猩阶钃酰荒茼樌ネ弴(guó),那就考慮如何不去鄰國(guó)也能開(kāi)開(kāi)心心,而不是把山摧毀。這就關(guān)乎如何不翻山越嶺依然能夠達(dá)成滿足樂(lè)觀的心態(tài)。”也呼應(yīng)了培根的那句“只有先遵從了自然,才能夠改造自然。”這種順應(yīng)變化、不多強(qiáng)求的心態(tài)放在貓的日常表現(xiàn)當(dāng)中,絕對(duì)是最恰當(dāng)不過(guò)了。不選擇狗、老虎,或者喜鵲,是因?yàn)樨埵怯凶约褐饕狻⑸踔帘徽J(rèn)為是超越了人類情商的生物,它捉摸不透和超然物外的神情,更容易使人類感受到被輕蔑和發(fā)現(xiàn)自己“愚蠢”的地方。于是在貓的眼觀六路耳聽(tīng)八方之下,造就了這么一個(gè)看似只在主人家里這個(gè)狹窄的環(huán)境中發(fā)生,但實(shí)際上話題延伸到足夠?qū)掃h(yuǎn)的歷史和未來(lái),而且總是冷不提防便能觸及到許多關(guān)于深度和意義的出彩故事。
它是一只普通的貓。配不上有名字,被烏鴉欺負(fù),被女仆提出門口或踢開(kāi),被忽略留下糧食,也會(huì)在主人的大腿上歇腳的時(shí)候被重重摔倒地上。把睡覺(jué)當(dāng)成必需品,有自己的娛樂(lè)節(jié)目,也很擅長(zhǎng)觀察事物。比如放在櫥柜里的魚(yú)干,桌面上剩余的酒,主人和朋友從動(dòng)作和眼神表現(xiàn)出來(lái)的心理活動(dòng)等等。
這只貓真的不簡(jiǎn)單,妄想一下,不知道人世的下一次輪轉(zhuǎn),會(huì)不會(huì)就是貓的世界?赐炅宋沂秦,好像更愿意肯定地認(rèn)為貓的確是比我們?nèi)祟惛呒?jí)的動(dòng)物呢。
《我是貓》讀后感 篇19
人們?cè)谘芯俊段沂秦垺愤@部作品時(shí),往往把目光聚焦于“人”的身上;我認(rèn)為,作品中貓的群體也是一支不可忽視的研究對(duì)象。
首先,是提供視角的“咱家”這只“名字嘛,現(xiàn)在還沒(méi)有”的貓。有時(shí)候,由于作者太專注于寫客觀的實(shí)體和事件,“咱家”就太全能而脫離了旁觀者和敘述著的身份,被作者賦予了太多貓以外的身份。所以,我也把它
當(dāng)作作者所要表現(xiàn)的一個(gè)群體成員之一。這只貓精通古今中外的文史哲以及自然科學(xué)等方面的知識(shí),看透人與人之間的矛盾組織,會(huì)充當(dāng)密探(“潛入”金田家)、衛(wèi)兵(與烏鴉的“戰(zhàn)斗”)等等!霸奂摇笨梢员戎魅烁
醒得看透迷亭對(duì)人的戲弄、也可以看清楚某些人的做作和虛偽、觀察到了細(xì)微的動(dòng)作流露出來(lái)的人的心態(tài)、也曾經(jīng)以高超的語(yǔ)言技巧“恭維”車夫家的大黑……
其實(shí),大家都可以猜測(cè)到“咱家”是作者的代言人,是作者給了這只貓這么多才藝和能力的。但是“咱家”又不屑于抓老鼠,真的要抓老鼠時(shí)候也是丑態(tài)百出;貓還是貪吃,在與“年糕”妖怪搏斗的過(guò)程中盡顯貓的可愛(ài)
之態(tài);貓喜歡的對(duì)象肯定也不是人,而是同類的花子小姐——一個(gè)幫自己主人吹噓的母貓!霸奂摇笨幢M人世間的丑態(tài)而自鳴得意。但最后,作者由于客觀原因把神通廣大、才高識(shí)卓、養(yǎng)尊處優(yōu)的“咱家”淹死在水缸里而匆
《我是貓》讀后感 篇20
在“咱家”到達(dá)苦沙彌主人的家之后,非常尊敬斜對(duì)過(guò)的住在軍人家的“白貓大嫂”。此后,這只貓沒(méi)有再出現(xiàn)在作品之中。“咱家”在整篇連載的小說(shuō)中很少提到自己尊敬的對(duì)象,而在開(kāi)頭就提出了一只值得它尊敬的
白母貓。我們不禁要問(wèn)這樣的尊敬是不是真正意義上的尊敬。以貓公的性格來(lái)看,也不存在阿諛白貓的動(dòng)機(jī)。
其實(shí),如果牽強(qiáng)地從作者生平來(lái)看的話,作者幾乎從小就缺失父母親的愛(ài);那么,一只因?yàn)樗膫(gè)貓崽被學(xué)生丟到池塘而感嘆的母貓應(yīng)該不會(huì)是作者贊揚(yáng)的對(duì)象,至少不是從親子的層面上而受到贊揚(yáng)的。再看它的理由是這
只白貓發(fā)表了對(duì)人類的看法——“再有沒(méi)有比人類更通情達(dá)理的了”,而且它還“句句在理”地要跟人類為了貓家族的愛(ài)子之心而戰(zhàn)斗。這么普通的感慨就能讓“咱家”尊敬,看來(lái)這只貓實(shí)在是太自負(fù)了;它覺(jué)得一只白貓能
說(shuō)出關(guān)于人類的簡(jiǎn)單評(píng)論就是很了不起的一件事情。當(dāng)然,作者沒(méi)有輕視異性的意思,只是有點(diǎn)“眾人皆醉我獨(dú)醒”的意味在里頭。
《我是貓》讀后感 篇21
無(wú)意中看到魯迅先生推薦的一本書(shū)—《我是貓》,是日本作家夏目漱石撰寫的一本諷刺小說(shuō),以一直貓的視角來(lái)看審視人類的生活,用諷刺、滑稽、幽默的手法來(lái)闡述人類不可救藥的生活現(xiàn)狀,文中涵蓋了主人公中學(xué)教師苦沙妮的日常生活起居,穿插著鄰居資本家嫁女不成的糊涂事、“君子”寒月的茍且行為、明治時(shí)代知識(shí)分子的空虛生活,譏諷他們自命清高、不滿現(xiàn)狀卻無(wú)力反抗,小說(shuō)構(gòu)思夸張、細(xì)節(jié)巧妙,具有鮮明的藝術(shù)塑造。
讀了這本書(shū)讓我明白了兩件事情
第一,我記得魯迅先生曾經(jīng)到日本留學(xué)過(guò),不看作者的話,我以為本書(shū)出在魯迅先生,文中手筆、文字用運(yùn)、語(yǔ)言修飾與魯迅先生的文筆風(fēng)格極為相像。日本文學(xué)給我的印象極具消極意義和浪漫、諷刺意味,而且它獨(dú)樹(shù)一幟的存在于世界文壇,影響著日本社會(huì)意識(shí)形態(tài),甚至周邊國(guó)家文人的思想。印象中的日本人也是比較極端的民族,第一次看到日本人的書(shū)籍是《人間失格》,這本書(shū)給我印象極為深刻,給我一種消極、頹廢的感覺(jué),但是這種感覺(jué)會(huì)讓人上癮,一個(gè)民族的文化和它的社會(huì)是息息相關(guān)的,相輔相成。
第二,文化把人類的雞毛蒜皮小事都描寫的活靈活現(xiàn),諷刺意味極強(qiáng),我想起了魯迅先生的一句話“人類的悲歡離合極不相似,我總覺(jué)得他們太吵”,人類是一種高級(jí)動(dòng)物,但對(duì)于生活的態(tài)度還不如一只貓,人類總是看不慣比自己優(yōu)秀的人或事,老是對(duì)于別人的失敗進(jìn)行挖苦,深怕自己成為人類中的異類,遇到大家看法一致的事情,總是人云亦云。我又想起了《大眾心理學(xué)》,人類的這種表現(xiàn)是有原因的,從科學(xué)的角度來(lái)說(shuō)這是自己保護(hù)機(jī)制,這樣人類才能更好地生活、發(fā)展。不然,國(guó)家機(jī)制、政府權(quán)威、社會(huì)形態(tài)將不會(huì)擁有。
《我是貓》讀后感 篇22
在下,貓也,名字嘛,尚無(wú)。今,魂已西歸。
可笑
我的主人——苦沙彌,懶惰、愚昧、情緒陰晴不定。牡蠣一般把自己藏在殼里!拔娜饲甯摺钡奶刭|(zhì)深深注入了他的血液,嘴里吐出的都是圣賢之道,心里想的卻卑微不堪,猶如市井之徒的雞肚腸子。
再觀其友人,迷亭先生在不斷地與他人胡扯聊天中得到解脫;寒月妄想娶實(shí)業(yè)家的女兒,最終失敗;獨(dú)仙先生似乎深得東方哲學(xué)觀的精髓,卻要求自己以消極的方式修養(yǎng)心靈。
這些窮酸潦倒的知識(shí)分子,對(duì)外來(lái)文化的排斥又迷愛(ài),對(duì)古老文化崇拜且拋棄,對(duì)現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈及不解,對(duì)人的刻薄與冷漠,對(duì)自己價(jià)值的渴望卻不可及。
面對(duì)明治維新后新的思潮,既順應(yīng),又嘲笑;既貶斥,又無(wú)奈,惶惶焉不知所措,只好靠插科打諢、玩世不恭來(lái)消磨難捱的時(shí)光。他們時(shí)刻在嘲笑和捉弄?jiǎng)e人,卻又時(shí)刻遭受命運(yùn)與時(shí)代的捉弄與嘲笑。
可感
我確實(shí)傻乎乎的,但是干傻事的過(guò)程,總會(huì)得到一些教訓(xùn)。。∵@只偷來(lái)的年糕黏住了牙。怎么辦?拔也拔不掉。只好站起來(lái),前爪把碗往外拽,后腳蹬了起來(lái)。兩個(gè)小姑娘看見(jiàn)了不禁開(kāi)懷大笑。可惡,我的臉不要的嗎?最后,母親讓女仆幫助我拔了下來(lái)。
智慧隨處散發(fā),于教訓(xùn)中反思現(xiàn)實(shí),請(qǐng)看這四條真理。它們,同樣適于人。一、難得的機(jī)緣,會(huì)使所有的動(dòng)物敢于干出他們并非情愿的事來(lái),是在說(shuō)人遇到誘惑時(shí)總是情不自禁。二、所有的動(dòng)物,都能本能地預(yù)測(cè)到吉兇禍福,是說(shuō)人會(huì)本能地意識(shí)到危機(jī)。三、臨危之際,平時(shí)做不到的事,這時(shí)也能做到,這是說(shuō)危險(xiǎn)可以激發(fā)人的本能,發(fā)揮超出平時(shí)的能量。四、一切安樂(lè),無(wú)不來(lái)至困苦,是在說(shuō)人不經(jīng)歷苦難,不會(huì)感到什么是幸福。這個(gè)世界森羅萬(wàn)象,而真理隨處可感。
可期
那兩瓶啤酒模糊了我的意志,清醒被醉感侵蝕。那水缸里裝得是什么呢?是酒嗎?太好了?v身一躍……!是水……草率了,如真理一所述,我沉淪誘惑。起先的掙扎,轉(zhuǎn)化為漸漸的放棄。因?yàn)槭娣,遠(yuǎn)離了世界的喧囂,進(jìn)入了奇妙的、寧?kù)o的世界之中。感謝呀感謝!边@竟是我的最后思想,可見(jiàn)世界多么讓我失望。
嘗遍人間甘辛味,言外冷暖我自知。桃樹(shù)夾著溪流兩岸,長(zhǎng)達(dá)幾百走,中間沒(méi)有別的樹(shù),地上香草鮮艷美麗,墜落的花瓣繁多夾雜。我,來(lái)到了心怡已久的桃花源。希望這社會(huì)拜金主義風(fēng)氣早些結(jié)束。
我知道,我是村上春樹(shù)先生筆下一只虛擬的貓。他借貓的“智眼”看“人生”,諷刺了當(dāng)時(shí)社會(huì)的小資分子。鞭辟入里的剖析與辛辣,入木三分的譏刺,是否會(huì)讓你掩卷長(zhǎng)思,感悟甚多?
來(lái)看看我吧,朋友!
《我是貓》讀后感 篇23
斗膽評(píng)一個(gè)四顆星,不是因?yàn)椴粔蚝,而是因(yàn)槲艺娴奶珳\薄了,一顆留給自己進(jìn)步。這本書(shū)我一邊看,一邊在現(xiàn)實(shí)中活著,懊惱自己為何是人,為何天生如此多劣根性。如果不是人該多好,不會(huì)這么復(fù)雜、這么愚昧。我越想掙脫這些習(xí)氣,我就越別扭,情緒就越波動(dòng),猶如文末多喝了兩杯遇溺的貓貓。
但是,生而為人啊,折騰或者是躺著,力求完美還是漏洞百出,都沒(méi)有定向。
回想我時(shí)而正經(jīng)時(shí)而叛逆地過(guò)了三十載,倒是有點(diǎn)有趣。偶爾看到別人更加精彩的人生,也會(huì)十分好奇想去窺探,因此心起波瀾。不過(guò)沒(méi)事,我只是還需要一點(diǎn)修煉。就這樣,靜靜地躺著吧,靜靜地等著,靜靜地去到那虛無(wú)之彼岸。
最后說(shuō),這本書(shū)實(shí)在拖沓,實(shí)在燒腦,也實(shí)在值得熬住讀完。
《我是貓》讀后感 篇24
最近我看到了一本有趣的書(shū),名字叫《我是貓》,作者是日本的夏目漱石。這本書(shū)很有趣。作者是通過(guò)貓的視角來(lái)寫的,整本書(shū)可以用“當(dāng)局者迷,旁觀者清”這句詩(shī)來(lái)形容。人活在世界上心中摻雜著太多感情,辦事時(shí)容易混進(jìn)私人感情,誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò),用感情判斷。而貓不是,它們沒(méi)有私人感情,貓看事情是從動(dòng)物的角度看的,對(duì)任何事物了解得十分透徹,誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)一目了然。
《我是貓》這本書(shū)也是對(duì)知識(shí)分子做了批判。因?yàn)樽髡咦约菏菍儆谥R(shí)分子的一員,他深知知識(shí)分子都有什么缺點(diǎn),他們大家做在家里作學(xué)問(wèn),不喜歡拋頭露面。每天只是說(shuō)得很激烈,讓人很沸騰,但是他們沒(méi)有一點(diǎn)實(shí)際行動(dòng)去改變這亂世。這本書(shū)分別寫了我主人的弟子寒月先生和主人的好友迷亭先生,寒月經(jīng)常來(lái)找主人發(fā)牢騷,不管主人愿聽(tīng)不愿聽(tīng)他都是等自己說(shuō)夠了才離開(kāi),迷亭是一位美學(xué)家,而且特別能胡攪蠻纏,即使被人拆穿,也能胡編下去。
本書(shū)寫的雖有些夸張,卻揭露了日本20世紀(jì)初的基本社會(huì)狀態(tài)。
《我是貓》告訴了我們那時(shí)社會(huì)的腐朽,人們都為了追求利益而損壞友情,也顯示出知識(shí)分子的無(wú)所事事,游手好閑,同時(shí)流露出作者心中的苦悶。
《我是貓》讀后感 篇25
很久以前,我在一本漫畫(huà)書(shū)里知道了《我是貓》這本書(shū)。寒假期間,我和爸爸去書(shū)店買到了《我是貓》的原著。
《我是貓》通過(guò)一只貓的眼光,講述了明治時(shí)代的一個(gè)個(gè)故事。書(shū)里借貓的口,講出了作者對(duì)那個(gè)時(shí)代的觀點(diǎn)。書(shū)里面,貓?jiān)谠杼、在家里?tīng)見(jiàn)了哲學(xué)家、美學(xué)家等人的對(duì)話。還有和落云館發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)。有的對(duì)話很無(wú)聊,但密探的對(duì)話最有意思——為什么有許多人都有成為密探的趨勢(shì)?有四種答案。
這本書(shū)一直寫到了主人公——貓的死亡。貓還加了一句:“我死了,死后才得到太平,太平是非死得不到的!边@句話,一開(kāi)始我百思不得其解,后來(lái)終于知道,這是因?yàn),那時(shí)候的社會(huì)生活是很不好的。
幸虧我們沒(méi)有生活在那個(gè)年代。
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