青春之歌讀后感（通用5篇）
品味完一本名著后，想必你有不少可以分享的東西，需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。那么你真的懂得怎么寫(xiě)讀后感嗎？下面是小編為大家整理的青春之歌讀后感（通用5篇），歡迎閱讀與收藏。
青春之歌讀后感1
手握《青春之歌》，我的心卻不由的飛向我的“青春”，回憶起我的“青春”來(lái)，嘴角間也不由哼起這首越哼越讓我感嘆我逝水年華的“青春之歌”。 青春叫人無(wú)限的追憶又叫人痛苦的無(wú)奈，青春應(yīng)該倍加珍視卻又被我們無(wú)情的揮霍，我們不自知的就已寫(xiě)下一行行所有的青春詩(shī)句，卻在再次讀到時(shí)潸然淚下。我們不自覺(jué)間肆意揮灑著自己的青春，是那么的“瀟灑”、那么的“大度”。我們還有多少個(gè)青春、還有多少個(gè)年華去讓我們“瀟灑”、讓我們“大度”？我不由痛苦的去思考問(wèn)題，思考這個(gè)明了而又故意去糊涂的答案。暮然回首，青春只留給我們一串串伸向我們不能退卻的腳印。此時(shí)的我們，站在這青春最后的尾巴上茫然四顧，是否更應(yīng)該好好的活，更應(yīng)有意義的過(guò)？只為這可愛(ài)又可惜的青春畫(huà)一個(gè)完美的句點(diǎn)，讓我們堅(jiān)定前行。
林道靜，我以一個(gè)大男子的角度去思考，她就是一個(gè)弱小的女子，弱小到放到只有她一個(gè)人的廣場(chǎng)上，你也無(wú)法去想象她有什么特別之處。恰恰相反，林道靜，青春洋溢著激情，揮灑著希望，蘊(yùn)含著力量，年輕的聲音唱響的是一曲鏗鏘嘹亮的青春之歌，沖破黎明前可怕的黑暗，懷著堅(jiān)強(qiáng)不屈的靈魂迎接初升的太陽(yáng)。是那么的美，是那么的感人，那種青年特有的熱情力量，那種為實(shí)現(xiàn)真理而不顧一切的勇氣，那種為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)而不懈奮斗精神，無(wú)不展現(xiàn)她特有的美感。就是這種力量、勇氣和不屈的精神，鍛鑄了一個(gè)使人景仰的“女戰(zhàn)士”。我們的女主角的人生又是波瀾壯闊、歷盡滄桑的，壯闊到讓很多男子漢萌生再世為人的念頭，滄桑到讓世界都改變了顏色。如果說(shuō)她代表了中國(guó)革命時(shí)期的熱血青年，書(shū)中的青年們，如同一個(gè)個(gè)動(dòng)人的音符，在中國(guó)大地上譜出一曲動(dòng)人、激昂的青春樂(lè)曲，在20世紀(jì)上半世紀(jì)青春躁動(dòng)的中國(guó)，他們將自己與國(guó)家命運(yùn)聯(lián)系起來(lái)，為中華之崛起而讀書(shū)，為新中國(guó)的未來(lái)而奮斗。他們?yōu)樗麄兡强蓯?ài)又可惜的青春畫(huà)了一個(gè)完美的句點(diǎn)。他們?yōu)樗麄儫o(wú)怨無(wú)悔的青春而堅(jiān)定前行。
我們青年人是需要一點(diǎn)精神的。書(shū)中那個(gè)時(shí)代離我們并不遙遠(yuǎn)，可是那個(gè)時(shí)代的精神卻與我們相隔的太遠(yuǎn)。也許現(xiàn)在，尤其改革開(kāi)放后，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是一個(gè)理想喪失的年代，也許有個(gè)人理想，但更多的是從身邊耳濡目染的拜金主義、享樂(lè)主義。我們失去了社會(huì)理想，只剩下生存的需要、金錢(qián)的追求、權(quán)利的追逐，我們不為此而感到悲哀么？哪怕只有那么一點(diǎn)點(diǎn)。我們不去苛求能像林道靜一樣的偉大，但也讓我們的精神看起來(lái)更像是一種“精神”。多一點(diǎn)奉獻(xiàn)、少一點(diǎn)索取，多一點(diǎn)勤儉、少一點(diǎn)浪費(fèi)，多一點(diǎn)美好、少一點(diǎn)丑惡。古語(yǔ)云：“有志尚者，遂能磨礪，以就素業(yè)；無(wú)履立者，自茲墮慢，便為凡人�！鼻啻赫娴暮盟埔皇赘瑁星白�，有高潮，有尾聲。我們所要做的就是奏響青春的每一個(gè)音符，讓青春之歌響徹命運(yùn)的每個(gè)章節(jié)。
對(duì)于我們現(xiàn)在已參加工作的青年來(lái)說(shuō)，在學(xué)校，為自己的理想而奮斗，而今作為煤礦人——新集煤礦的一份子，踐行新集精神，把我們的礦上建設(shè)的更加美好，除了為理想而奮斗外，我們肩負(fù)著更多的是使命感和責(zé)任感，我們不應(yīng)該將目光拘于狹小的個(gè)人天地，這樣的生活是蒼白沒(méi)有意義的，只有緊緊靠攏于企業(yè)的組織領(lǐng)導(dǎo)下，做好本職工作，鼓足干勁，為國(guó)家，為企業(yè)，為人民奉獻(xiàn)個(gè)人的綿薄之力，才能更好的實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值，才能體現(xiàn)出我們激情的青春。讓我們青春擔(dān)當(dāng)?shù)闷稹扒啻簾o(wú)悔”這四個(gè)字，當(dāng)我們回首我們的青春，我們能夠自豪而又驕傲的說(shuō)“青春無(wú)悔”。
我們青年人是需要一點(diǎn)信仰的。林道靜的成長(zhǎng)與一年多的監(jiān)獄生活有著密不可分的關(guān)系，思想上更是有了一個(gè)質(zhì)的飛躍，用書(shū)中的話(huà)說(shuō)是：“反動(dòng)派把我們抓來(lái)不是讓我們蹲監(jiān)獄，而是讓我們上了馬克思主義大學(xué)”。信仰像一盞明燈照亮了陰暗的牢房，更照亮了前方曲折坎坷的道路。30年經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，中國(guó)富了，但是人們也發(fā)現(xiàn)社會(huì)變了，社會(huì)矛盾激化，價(jià)值觀裂變，出現(xiàn)了道德的迷失和信仰的錯(cuò)位。作為新一代青年人，我們要樹(shù)立起我們的信仰，保持“君子以天下為己任”的情懷，踐行“修身、齊家、治國(guó)、平天下”的方式，由個(gè)人而家庭，由家庭而社會(huì)，由社會(huì)而國(guó)家，由國(guó)家而天下，把個(gè)人的追求與整體的核心價(jià)值統(tǒng)一起來(lái)，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系，作如是觀，作如是，照亮我們前行的道路，指引我們前進(jìn)步伐。那青春之歌和著義勇軍進(jìn)行曲顯得更加渾厚動(dòng)聽(tīng)，那青春的熱血映著鮮艷的五星紅旗更顯耀眼奪目。
“青春”對(duì)于我們每個(gè)人都是那么的公平，一生只給予我們一次機(jī)會(huì)。轉(zhuǎn)瞬即逝、彌足而珍貴。但是每個(gè)人卻將這僅有的一次“青春”的機(jī)會(huì)演繹各不相同。
青春是一首歌，一首嘹亮的歌，高聲唱出青春的夢(mèng)想。
青春是一首歌，一首豪邁的歌，盡情唱出青春的斗志。
青春是一首歌，一首深情的歌，娓娓唱出青春的火熱。
青春之歌讀后感2
《青春之歌》中我領(lǐng)略到了林道靜對(duì)于黨的真摯的依賴(lài)的象孩子見(jiàn)到母親一樣的情感；領(lǐng)略到他們那一群象火山一樣噴發(fā)的熱血的愛(ài)國(guó)之情；領(lǐng)略著那個(gè)動(dòng)蕩的、轟轟烈烈的時(shí)代的風(fēng)云。一星期以來(lái)，每個(gè)晚上，我都沉浸在那個(gè)時(shí)代中。但是，畢竟，我還是從那個(gè)時(shí)代中走出來(lái)了。書(shū)看完了，我看了楊沫的再版后記。這一本書(shū)，它經(jīng)過(guò)了另一個(gè)轟轟烈烈的時(shí)代——文革的時(shí)代。它聽(tīng)取了眾多的意見(jiàn)而改變了一點(diǎn)，增加了林道靜在鄉(xiāng)村農(nóng)民—運(yùn)動(dòng)中鍛煉的七章，這表明了歌明者要與工農(nóng)商相結(jié)合的歌明思想，也給整部小說(shuō)展示了更廣闊的天地。
同時(shí)，林道靜的思想發(fā)展、成熟之路也就更加合情合理。我雖反感增寫(xiě)的理由，但卻還比較喜歡這幾章。最喜歡的是開(kāi)頭道靜和余永澤生活，和盧嘉川接觸的一段，在獄中和林紅接觸的一段，寫(xiě)得很成功。可是后來(lái)，卻很難理解一個(gè)成功的歌明者的真正的斗爭(zhēng)和歌明的情節(jié)。這種內(nèi)部的左和右的斗爭(zhēng)，也許是因?yàn)槟承┤说呐u(píng)，也許揉進(jìn)了文革的一些影子，更也許，我自己天真地沒(méi)有預(yù)料到當(dāng)時(shí)斗爭(zhēng)的復(fù)雜性。
總而言之，楊沫是一個(gè)成功的作家，但同時(shí)又是一個(gè)有太多責(zé)任的作家。作品不應(yīng)該為歷史去背上沉重的包袱。我欣賞的是那種自由的作家，他沒(méi)有任何責(zé)任和工作的目的需要而去寫(xiě)作，他的作品就應(yīng)該是他自己最強(qiáng)烈的感情，是他心底最強(qiáng)最高亢的呼聲。楊沫的作品，也許是，也許不是，但是她畢竟寫(xiě)出了，成功地寫(xiě)出了一代人最壯美的青春！
這本書(shū)也讓我感到，在當(dāng)今社會(huì)中的我們，也應(yīng)該像文中的林道靜有無(wú)私的奉獻(xiàn)精神和堅(jiān)強(qiáng)的意志，這種奉獻(xiàn)要體現(xiàn)在我們的生活中，因?yàn)楝F(xiàn)在家家戶(hù)戶(hù)多數(shù)是獨(dú)生子女，所以個(gè)個(gè)像溫室里的花朵一樣，經(jīng)歷不起任何風(fēng)吹雨打，很多事都要靠父母，缺乏奉獻(xiàn)精神，而堅(jiān)強(qiáng)的意志更需要我們的鍛煉，需要我們?cè)谝坏赖揽部乐新砷L(zhǎng)，需要我們意氣風(fēng)發(fā)的走向未來(lái)！
青春之歌讀后感3
在20世紀(jì)三十年代，女青年林道靜為逃避腐朽的家庭，獨(dú)自逃去了北戴河。在那遇見(jiàn)了青年余永澤，兩人相識(shí)、相伴、生活在一起。同時(shí)林道靜也結(jié)識(shí)了許多年輕的愛(ài)國(guó)青年，他們讓林道鏡懂得了許多國(guó)家大事，漸漸的，林道靜開(kāi)始厭惡和余永澤在一起平庸的生活，她開(kāi)始積極參加和愛(ài)國(guó)青年們組織的波瀾壯闊的革命行動(dòng)，遠(yuǎn)離了自私的余永澤，為國(guó)家、為民族的命運(yùn)而奔走呼號(hào)。后來(lái)經(jīng)過(guò)了各種考驗(yàn)，在革命戰(zhàn)士們的幫助下，她終于成為了一位堅(jiān)定、成熟的革命者。
書(shū)中令我最為震撼的是盧嘉川被捕后，在監(jiān)獄中被打斷雙腿，全身血肉模糊，離死亡僅有一步之遙時(shí)，仍然一點(diǎn)一點(diǎn)的挪動(dòng)著沉重的身體，想告訴同志有叛徒背判了團(tuán)隊(duì)。對(duì)于他這樣一位將要被反動(dòng)派處死的死囚來(lái)說(shuō)，死去是最舒服的一條路。而對(duì)于盧嘉川來(lái)講，只要能把消息傳出去，一切都不再重要，不管自己遭受多少痛苦，只要可以少犧牲幾個(gè)同志，他的臉上就可以浮現(xiàn)出一種安祥的、和諧的，從未有過(guò)的微笑了。盧嘉川把信號(hào)傳遞出去后就被敵人殘忍地殺害了。
我們今天美好幸福的生活，是多少這樣的寧死不屈、用熱血和生命捍衛(wèi)國(guó)家的革命斗士換來(lái)的啊！我忽然想起網(wǎng)上的一句話(huà)：“哪有什么歲月靜好，那是因?yàn)橛腥嗽谔婺愕至η靶��！?/p>
我們有的時(shí)候在報(bào)怨學(xué)習(xí)累、工作忙，可是這點(diǎn)勞累同革命戰(zhàn)士們所遭受的苦難比起來(lái)又算得了什么呢？
其實(shí)這本書(shū)的作者楊沫與主人公林道靜的經(jīng)歷十分相像。她為了躲避家庭，遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)念。后來(lái)，父親破產(chǎn)，母親逼婚，她不愿嫁給漢奸走狗，毅然只身逃走嫁給了“余永澤”，最終像道靜一樣離開(kāi)了他去追求自己的自由、奮斗的生活。楊沫說(shuō)過(guò)：“革命前的林道靜是她自己，革命后的林道靜是眾多革命者的縮影。這本書(shū)里有她自己，也寄托著她的希望�！�
書(shū)中有著一個(gè)又一個(gè)人的人生，一個(gè)又一個(gè)人的青春。細(xì)細(xì)品讀，意猶未盡，希望大家能夠看看這本書(shū)，從而思考自己的青春應(yīng)該如何渡過(guò)。
青春之歌讀后感4
余永澤是小說(shuō)《青春之歌》中的一個(gè)人物，這個(gè)人物的開(kāi)場(chǎng)給我們一個(gè)很善良正義的形象，但是隨著小說(shuō)的進(jìn)展，我們看到了他阻礙革命的一面。他自己不支持革命，進(jìn)而想讓林道靜也順從他去過(guò)平靜的生活。我們總是說(shuō)，在中華民族面臨生死存亡的時(shí)候，每個(gè)人都不就應(yīng)沉默。但是余永澤卻不是這樣，他死讀書(shū)，讀死書(shū)，只為自己畢業(yè)后將去哪工作著急，于是便央求羅大方讓羅大方的父親引薦自己給胡適，好為自己的將來(lái)做準(zhǔn)備。再之后，我們又看到大部分的同學(xué)都南下請(qǐng)?jiān)福箵糗娋谋┝�，而他卻在圖書(shū)館研究著古文。對(duì)于余永澤我們的批評(píng)家從來(lái)都是毫不客氣，認(rèn)為這樣的人雖于革命無(wú)大的危害，但中國(guó)人如果都像他那樣，那亡國(guó)只是遲早的事。
《青春之歌》是楊沫50年代的經(jīng)典作品，小說(shuō)的格調(diào)就是革命，抗擊侵略，抵制暴政。書(shū)中給我們塑造了許許多多的英雄形象，像林道靜，盧嘉川，許寧，羅大方，還有許許多多平凡的革命者，他們?yōu)榱烁锩膭倮�，為了民族的生存，將自己個(gè)人的生命置之度外，不懼怕把牢底坐穿，堅(jiān)強(qiáng)地應(yīng)對(duì)強(qiáng)悍的敵人。同時(shí)小說(shuō)中也有許多反派的人物，像那個(gè)胡局長(zhǎng)，還有那些特務(wù)，當(dāng)然還有那個(gè)黨的叛徒戴渝。除去這兩種人，就是那些既不支持革命，也不對(duì)反動(dòng)者低頭的人。這類(lèi)人也許經(jīng)過(guò)革命的宣傳會(huì)加入革命的陣營(yíng)，也許至死也就是平凡的在世上生活著。我們此刻所說(shuō)的`余永澤就是這第三類(lèi)人。
余永澤出生在地主家庭，這并不能夠說(shuō)明什么，畢竟有那么多的地主家庭的青年最后成為了革命的先驅(qū)。余永澤生性懦弱這卻至關(guān)重要，他順從父母的安排，娶了一個(gè)有缺陷的女生做妻子，可沒(méi)過(guò)多長(zhǎng)時(shí)刻就死了。他看到林道靜在小村無(wú)依無(wú)靠，就主動(dòng)去幫忙她，進(jìn)而兩人產(chǎn)生了感情，結(jié)為夫妻。但是生性懦弱的他，不敢參加革命，認(rèn)為這只是少數(shù)人的事情，不需要自己關(guān)心。他也害怕自己的妻子因參加革命而遭遇什么不測(cè)，因此堅(jiān)決反對(duì)。余永澤的懦弱使他不敢向反動(dòng)的統(tǒng)治者說(shuō)不，不敢加入革命的隊(duì)伍，而只能順著傳統(tǒng)的和平的路那樣走著。他是中文系的學(xué)生，從他待人接物，和林道靜討論文學(xué)，我們就應(yīng)知道他也是有很強(qiáng)潛質(zhì)的人，但是他將他的未來(lái)定在了只為個(gè)人而生活的那一個(gè)狹小的信念中，在民族危亡的時(shí)刻卻兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書(shū)，為自己而工作。我們是否需要激烈的批評(píng)呢，我想大可不必，正因有人說(shuō)，性格決定人生，余永澤生活在一個(gè)沒(méi)有斗志的地主家庭，構(gòu)成了他懦弱的性格，在戰(zhàn)火紛飛，時(shí)局動(dòng)蕩的革命年代，他的性格決定他只能沉默。
但我們始終沒(méi)有看到余永澤背叛林道靜，這一點(diǎn)我們就應(yīng)看到，他沒(méi)有告密，沒(méi)有出賣(mài)道靜的朋友，他只是冷眼旁觀著一切，但是一個(gè)原則卻是不倒向反動(dòng)派。余永澤的錯(cuò)誤在于沒(méi)有看到對(duì)付黑暗的統(tǒng)治只能用革命的手段，想茍活于世，只能碌碌無(wú)為。在那個(gè)時(shí)代，其實(shí)像他這樣沒(méi)有革命的人其實(shí)是許多的，看過(guò)《圍城》的人都知道那上方發(fā)生的事也差不多就是抗日的時(shí)候，但是我們卻并沒(méi)有批評(píng)方鴻漸他們不革命，正因那只是一本描述普通生活的書(shū)。我們的社會(huì)什么樣的人都有，人的性格決定著他的行為，我們不能苛求每個(gè)人都是革命者，畢竟人各有志，也許是他的思想有局限性，也許是他生活的環(huán)境不允許他如此。我們所要批評(píng)的人是那些反動(dòng)派，那些背叛革命的人，他們阻礙社會(huì)的發(fā)展，殘害我們的革命志士，是非正義之流。
對(duì)于余永澤我們還能看到他受封建思想毒害至深，封建宗法觀念根深蒂固。從他聽(tīng)從父母的安排娶一個(gè)自己都不認(rèn)識(shí)的女生，到他對(duì)待農(nóng)民的冷酷，再到他對(duì)待林道靜是否就應(yīng)出去工作的問(wèn)題，我們能夠看出。國(guó)民黨是代表大地主在資產(chǎn)階級(jí)利益的集團(tuán)，當(dāng)然對(duì)中小地主也不會(huì)太差，作為地主家庭出生的余永澤不反抗這個(gè)不公平世界也就有了另外的理由，他并沒(méi)有受到生計(jì)上的威脅，他不需要透過(guò)革命的手段去獲得生存的權(quán)利。因此我們黨之因此團(tuán)結(jié)農(nóng)民階級(jí)來(lái)進(jìn)行革命就是正因他們的生存受到威脅，他們具有革命性。有人批評(píng)《青春之歌》說(shuō)它描述的是一個(gè)小資產(chǎn)階級(jí)的小姐林道靜，也就是正因他們認(rèn)為資產(chǎn)階級(jí)不具備革命性，林道靜從資產(chǎn)階級(jí)變成工農(nóng)階級(jí)的黨的一員，有點(diǎn)不切實(shí)際。
一部《青春之歌》讓我們看到了堅(jiān)強(qiáng)不屈的革命志士，一個(gè)余永澤卻讓我們看到了社會(huì)的復(fù)雜，人性的復(fù)雜。任何一個(gè)人物都是值得我們?nèi)ド罹�，去了解，我們不能正因片面的主觀性認(rèn)識(shí)或別人的評(píng)論就去妄加批判。李魁是反叛的，但是卻殺人不眨眼，嚴(yán)嵩是有名的奸臣，但是他年輕的時(shí)候卻是一個(gè)博學(xué)好問(wèn)，勤奮刻苦的青年。人性是復(fù)雜的，我們無(wú)法猜透一個(gè)人的所想，正如我們不知道為什么有的人已經(jīng)位高權(quán)重，什么都有了，可卻還要以權(quán)謀私，打壓下屬�！肚啻褐琛访枋龅挠嘤罎捎肋h(yuǎn)只能作為教科書(shū)的材料，在那里，我們能夠?qū)⑺鳛榉疵娌牧霞右宰C明革命年代不應(yīng)沉默，而就應(yīng)去應(yīng)對(duì)不公平的世界。但在我們真正要去了解認(rèn)識(shí)一個(gè)人物形象的時(shí)候，我們要加一些明白，不好苛求。
青春之歌讀后感5
《青春之歌》是一篇長(zhǎng)篇巨著，整整用了一個(gè)多月才看完。這個(gè)故事描述了主人公林道靜的成長(zhǎng)經(jīng)歷，既有她生活的迷惘、她對(duì)愛(ài)情美好的向往，又有她懷著一顆熾熱的心跟敵人戰(zhàn)斗的場(chǎng)面�？赐曛蟾锌H多。下面就用這幾個(gè)關(guān)鍵詞來(lái)展開(kāi)敘述吧。
一、愛(ài)情。人類(lèi)一直懷著對(duì)美好愛(ài)情的向往，可是要遇到一個(gè)相知相愛(ài)的人是多么的難。主人公林道靜一開(kāi)始遇到了救命恩人余永澤，他廣博的學(xué)識(shí)，儒雅的談吐，贏得了她的芳心。他們以夫妻的名義住在了一起�？墒钱�(dāng)林道靜投入到了革命的大潮之中后，又發(fā)現(xiàn)了他的狹隘自私和懦弱無(wú)能，隨之和他分道揚(yáng)鑣。在與敵人的斗爭(zhēng)中，他遇到了盧嘉川和江華。作者在后記中說(shuō)，盧嘉川是他杜撰出來(lái)的一個(gè)人物，也就是說(shuō)他是不存在的。可是她卻深深的愛(ài)著這個(gè)人，她被他的機(jī)智勇敢、英勇無(wú)畏所吸引著，就像她對(duì)黨和革命斗爭(zhēng)癡迷一樣�？上ПR嘉川死在了獄中。后來(lái)遇到了江華，他對(duì)革命的執(zhí)著，他的從容鎮(zhèn)定，他對(duì)她的關(guān)心照顧，讓她感動(dòng)不已，投進(jìn)了他的暖暖的親切的懷抱，是多么幸福啊！
二、斗爭(zhēng)。人類(lèi)歷史上從來(lái)不缺乏硝煙彌漫的戰(zhàn)爭(zhēng)。戰(zhàn)爭(zhēng)好像也成了人類(lèi)永恒的主題。主人公林道靜一開(kāi)始是懵懂無(wú)知的，甚至是迷惘的。和余永澤的生活也是索然無(wú)味的。直到她接觸到了黨，投身于革命，她的一顆毫無(wú)生氣的心才逐漸燃燒起了熊熊的火焰。她把一顆熾熱的心全部交給了黨，把火熱的青春奉獻(xiàn)給了她執(zhí)著的革命斗爭(zhēng)。面對(duì)著兇惡的敵人的瘋狂捕殺，她毫無(wú)懼怕，以至于陷入囹圄，受著難以忍受的酷刑，她也絕沒(méi)有屈服，多么令人敬佩的中華兒女�。≌且�?yàn)樗麄儾磺粨系亩窢?zhēng)，才迎來(lái)了我們來(lái)之不易的美好生活。
三、愛(ài)國(guó)。讀完這篇巨著，你的腦海中時(shí)時(shí)浮現(xiàn)在眼前的兩個(gè)字就是愛(ài)國(guó)。當(dāng)日本的鐵蹄踐踏到我們中國(guó)的土地上來(lái)時(shí)，有哪個(gè)人甘愿當(dāng)亡國(guó)奴呢？無(wú)數(shù)的仁人志士、革命青年，以飽滿(mǎn)的熱情投入到了這場(chǎng)斗爭(zhēng)中來(lái)。他們也許手無(wú)寸鐵，他們也許單純幼稚，他們也許力量薄弱，但他們以一腔愛(ài)國(guó)之情，不懼?jǐn)橙说拇痰�、槍炮和瘋狂的捕殺。盧嘉川、林紅、林道靜、江華、許寧、王曉燕及她的父母……一批批人為拯救民族的危亡，至自己的生命于不顧，和敵人進(jìn)行著殊死的斗爭(zhēng)。多么可敬的人�。∧銈冇檬乃辣Ｐl(wèi)祖國(guó)的精神書(shū)寫(xiě)了愛(ài)國(guó)的華麗篇章。
這本書(shū)留給我們的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些，我想還有很多很多。如：書(shū)中的人物把他們的一腔熱血奉獻(xiàn)給了他們鐘愛(ài)的革命事業(yè)，我們要用我們的青春干些什么呢？如果稱(chēng)我們?yōu)橹腥A好兒女，我們配這個(gè)稱(chēng)呼嗎？
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