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《與幼兒教師對話》讀后感

時(shí)間:2021-01-23 10:42:45 讀后感 我要投稿

《與幼兒教師對話》讀后感(通用6篇)

  當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后,相信大家都增長了不少見聞,不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。那要怎么寫好讀后感呢?下面是小編精心整理的《與幼兒教師對話》讀后感(通用6篇),歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

《與幼兒教師對話》讀后感(通用6篇)

  《與幼兒教師對話》讀后感1

  近階段一直在讀麗蓮·凱茲博士的《與幼兒教師對話》一書,不愧是國際著名的兒童教育專家,畢竟從事兒童教育、教師成長研究多年,對兒童發(fā)展與教育、幼兒教師的專業(yè)成長乃至學(xué)前教育事業(yè)發(fā)展具有豐富、深刻、獨(dú)到的認(rèn)識。

  書中分上下二篇,上篇為“幼兒與幼兒教育”,下篇為“幼兒教育議題”共十六章。無論在探討兒童發(fā)展、幼兒教育的目標(biāo)、內(nèi)容、幼教的專業(yè)化、幼教機(jī)構(gòu)的評價(jià),還是教師角色、教師與兒童關(guān)系、專業(yè)幼兒教師的行為、教師的專業(yè)成長等問題時(shí),凱茲博士時(shí)刻向我們展示著她對這些問題的省思、檢視與理性的把握。譬如兒童自尊的培養(yǎng)是教師和家長都關(guān)心的一件事,但是目前用來培養(yǎng)自尊的做法實(shí)際上是在養(yǎng)成兒童將注意力集中在自己,以及關(guān)注別人如何看待自己,而不利于培養(yǎng)幼兒適宜、積極的自尊。她多次指出“自尊無法從直接教導(dǎo)或勸告兒童覺得自己很好中獲得”,教師應(yīng)該“幫助兒童處理所面臨的負(fù)面反饋、挫折及失敗”,只有在適量的、明確且充分的正面反饋中才有助于增強(qiáng)兒童的自尊。這些觀點(diǎn)既反映著凱茲博士所秉持的客觀、審慎的態(tài)度,批判與反思的理性以及她對問題的辨證的把握,也體現(xiàn)了她科學(xué)的態(tài)度和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)風(fēng),彰顯她獨(dú)特的學(xué)術(shù)品格和精神。使人領(lǐng)略到一種作為研究者的竟社和境界,一種在幼教領(lǐng)域中孜孜耕耘的勤奮態(tài)度,滋養(yǎng)與凸現(xiàn)著研究的內(nèi)在價(jià)值與魅力。

  讀了凱茲博士的書,在感受到她豐富的教育經(jīng)驗(yàn)和理論成果的時(shí)候,同時(shí)深深感受到自己是多么的渺小與無知,在幼教的海洋中我只是個(gè)涉世未深的孩子,我想,只有不斷的學(xué)習(xí),不斷的修養(yǎng)自己的內(nèi)涵,使自己具有一點(diǎn)學(xué)有所想,做有所依,思有所悟,才能做一個(gè)真正優(yōu)秀的幼兒教師.,才能擔(dān)負(fù)起幼教的重任。

  《與幼兒教師對話》讀后感2

  看完《與幼兒教師對話》一書,不僅在專業(yè)上經(jīng)歷共鳴檢討交流與提升的過程,也深受"麗蓮。凱茲"大師特有的學(xué)術(shù)品質(zhì)與專業(yè)精神的影響與激勵(lì)。使我對"幼教事業(yè)"有了更強(qiáng)的歸宿感和責(zé)任感!體會(huì)本書結(jié)合實(shí)際工作崗位主要有以下幾點(diǎn)理解與啟發(fā):

  一,培養(yǎng)健康自尊,而不是鼓勵(lì)自戀

  回想過去的一些學(xué)習(xí)記錄單,仔細(xì)分析,發(fā)現(xiàn)存在著養(yǎng)成兒童自戀的例子,并未鼓勵(lì)兒童想外探詢以求了解或者引導(dǎo)兒童探究價(jià)值得研究的現(xiàn)象。如調(diào)查表中的標(biāo)題"我喜歡的小動(dòng)物""我喜歡的顏色""我喜愛的玩具""我最想旅游的地方""我的家庭"等等。這些記錄單將兒童的注意力擺在滿足自己的事物上,將兒童的角色定位在消費(fèi)者,是娛樂,禮物,度假的消費(fèi)者。而忽視了要求兒童思考"我想知道的事情","我想解決想清楚的事情""我想制造的東西"等。也就是缺少讓兒童扮演制造者創(chuàng)始者困惑者試驗(yàn)者的角色。

  有益于兒童的自尊應(yīng)是詢問兒童的意見與喜好,提供機(jī)會(huì)讓兒童真正有權(quán)利決定自己的判斷,鼓勵(lì)兒童間相互支持與合作的教學(xué)。從麗蓮。凱茲淺顯易懂的例子中最能體會(huì)。如四個(gè)大班孩子花了3天的時(shí)間制造風(fēng)速船。第一次嘗試時(shí),他們用了很多的膠帶,把四個(gè)風(fēng)標(biāo)粘起來,結(jié)果需要很強(qiáng)的風(fēng)速才能讓他們設(shè)計(jì)的風(fēng)速級計(jì)轉(zhuǎn)動(dòng)。雖然失敗了,但老師不打擊也不忙于告訴答案,反而鼓勵(lì)他們繼續(xù)嘗試,孩子們也不肯放棄。顯然他們的堅(jiān)持會(huì)影響老師的計(jì)劃。最后這四個(gè)孩子成功了,他們從中學(xué)到了很多的知識與技巧。同伴們都非常欣賞羨慕他們的設(shè)計(jì),老師也投去贊賞的目光。相信他們從中獲得了極大的滿足與自尊!

  二,學(xué)習(xí)氣質(zhì)對與幼兒教育的啟示

  反復(fù)閱讀麗蓮。凱茲大師的觀點(diǎn):"至少有7個(gè)理由,我們應(yīng)該將培養(yǎng)想要的氣質(zhì)列為教育的目標(biāo)",覺得不無道理。另在第7章中她提出幼兒教育四大目標(biāo)”知識技巧氣質(zhì)情感”反復(fù)強(qiáng)調(diào)幼兒”氣質(zhì)”目標(biāo)的重要性。這是我第一次深刻理解"學(xué)習(xí)氣質(zhì)代表著課程與教學(xué)之間的關(guān)系"其中第7條理由:"兒童不太可能從直接的教導(dǎo)中心學(xué)習(xí)氣質(zhì),而是從目睹身邊的人所展示出的氣質(zhì)中模仿學(xué)習(xí)而來,因此老師與父母可以想像孩子從自己身上看到了哪些氣質(zhì)?如果老師希望幼兒養(yǎng)成探究假設(shè)試驗(yàn)推論的氣質(zhì),就應(yīng)該考慮自己的這些表現(xiàn)得更明顯,讓孩子看到。"這一條強(qiáng)調(diào)了教師對幼兒學(xué)習(xí)氣質(zhì)的重要影響,因此值得我們在課程設(shè)計(jì)與師資培養(yǎng)過程中認(rèn)真思考,哪些氣質(zhì)值得培養(yǎng),哪些氣質(zhì)需要消弱。

  三,行為改變技術(shù)背后的問題分析

  其實(shí)"行為改變技術(shù)"是教師在實(shí)踐工作中常使用的一種制約孩子不良行為的方法。只是"行為改變技術(shù)這個(gè)詞是一種專業(yè)說法。我所理解的行為改變技術(shù)就是"糾正和制約孩子的不良行為,試圖達(dá)到預(yù)期的學(xué)習(xí)成果。""過去針對孩子攪亂無理行為,我也常常使用一些強(qiáng)化手段。但針對產(chǎn)生攪亂行為的本身原因缺少分析。經(jīng)過麗蓮。凱茲大師的指點(diǎn),原來要根據(jù)不同孩子的特點(diǎn)采取不同的策略,先了解其原因,然后對癥下藥。如"制約型"的幼兒攪亂行為一般是學(xué)來的,大部分情況只要成人不去注意或"糖果"安撫就可停止。記得2年前的一次區(qū)域活動(dòng)莽撞行事時(shí),毛毛哭著找老師告狀,原來豆豆打了他。一問豆豆,是毛毛沒有征求同意拿了豆豆桌前的玩具。一看兩人都有錯(cuò),當(dāng)時(shí)氣憤之余只好停止他們的玩具,F(xiàn)在想來,應(yīng)該告訴他們或協(xié)助他們澄清他們問題的所在,建議解決問題的方法,并示范如何應(yīng)付處理自己的人際關(guān)系。因?yàn)檫@即是針對"社會(huì)型"幼兒的策略。至今令我概念還比較模糊難以分辨和應(yīng)付的是"情感型"的幼兒,由于他們的行為不易察覺,就很難消除他們內(nèi)心素承受的壓力和傷害,經(jīng)過書中的描述,我認(rèn)為此類幼兒多為一些性格比較內(nèi)向的幼兒,應(yīng)該根據(jù)眼神情緒來判斷,多提供機(jī)會(huì)讓幼兒宣泄和表達(dá)自己不能控制的緊張敢和恐懼感。

  《與幼兒教師對話》讀后感3

  《與幼兒教師對話——邁向?qū)I(yè)成長之路》它是由美國斯坦福大學(xué)教育學(xué)院兒童發(fā)展心理學(xué)博士——麗蓮凱茲教授寫的。她通過文字和我們分享她的經(jīng)驗(yàn)、觀察與看法。她希望我們能借肋閱讀與思考,仔細(xì)聆聽她的見解,并通過與麗蓮凱茲博士的心靈交流,得到專業(yè)上的啟迪,邁向?qū)I(yè)的成長之路。

  我輕輕地翻來目錄,哇,有好多一行行的除了作者的介紹、譯者的感受和推薦都的想法,還分了上篇(幼兒與幼兒教育)和下篇(幼兒教育議題),真是一目了然。簡單的讀了序,我便開始了我的第一章——幼兒發(fā)展的需求,從這里讓我知道了幼兒理想發(fā)展的六個(gè)基本要素:幼兒需要有安全感、幼兒需要適度的自我肯定、幼兒需要體會(huì)生命的價(jià)值與意義、幼兒需要成人協(xié)助他們理解生活經(jīng)驗(yàn)、幼兒需要與有權(quán)威的成人一起成長學(xué)習(xí)、幼兒需要有成人或兄妹作為學(xué)習(xí)榜樣。簡短的幾頁字讓我明白:我們所教育與照顧的每一位幼兒,其幸福與世界上其他幼兒的幸福的密不可分的。去照顧與愛護(hù)別人的孩子不應(yīng)該只是為了一些現(xiàn)實(shí)的理由,而是我們本來就應(yīng)該這樣做,因?yàn)檫@么做是對的。就這樣,看完了第二章自尊VS自戀。真是讓我大開眼見,讓我知道所謂的自尊指的是評價(jià)自己后所衍生出來的感覺,而自戀指的則是專注于自己及別人如何看待自己的心態(tài)。而從麗蓮凱茲教授舉的例子來看,讓我明白自尊和自戀會(huì)影響著孩子的健康的成長。

  在接下去的第三章到第八章讓我學(xué)到了很多以后在教育教學(xué)方面的知識。如:如何解決或應(yīng)對所謂的問題行為,我們不能光從外表的行為來看,而是要考慮問題行為和原因。而在處理問題行為的時(shí),我們必須了解其原因,然后對癥下藥,才是適當(dāng)?shù)闹委煼椒。也讓我知道在教學(xué)中要學(xué)什么?什么時(shí)候?qū)W好?如何學(xué)最好?這讓我這個(gè)剛剛從事幼教工作者受益非淺。

  而下篇幼兒教育議題是值得我認(rèn)真去看的、去思考的。因?yàn)樵谶@里麗蓮凱茲教授寫下了有關(guān)幼教老師的反省與展望、現(xiàn)代父母與老師的角色、專業(yè)幼兒教師的行為、幼教老師的成長、幼教界的意識形態(tài)等有關(guān)幼兒教育方面的經(jīng)驗(yàn)和想法。而在第十一章專業(yè)幼兒教師的行為,讓我更進(jìn)一步的理解了所謂的專業(yè)。它是對恪守執(zhí)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)或行事準(zhǔn)則的承諾,這些行為準(zhǔn)則規(guī)范專業(yè)人員在常見的困境中如何行事。其重點(diǎn)是:

  1、在工作上運(yùn)用高級縝密的知道;

  2、依據(jù)該知識做判斷;

  3、采用專業(yè)行為的準(zhǔn)則。

  讓我懂得應(yīng)該如何去教導(dǎo)幼兒,用幼兒教師的專業(yè)教育及訓(xùn)練,為兒童的發(fā)展與學(xué)習(xí)盡最大的努力。

  看完這本書了,感覺很不一樣,讓我進(jìn)一步了解了有關(guān)幼兒教師所扮演的角色和承擔(dān)的責(zé)任。也讓我明白做為一名優(yōu)秀的幼兒教師是多么的重要!

  《與幼兒教師對話》讀后感4

  一直不喜歡讀專業(yè)書,因?yàn)橛X得這種書的理論層次太高,對于一線教師的我一直不敢高攀,于是看這一本書的日期就一拖再拖的推遲到了現(xiàn)在。最近終于能夠靜下心來讀美國伊利諾斯州立大學(xué)榮譽(yù)教授麗蓮.凱茲博士的《與幼兒教師對話》一書,作者關(guān)于兒童發(fā)展與教育、教師專業(yè)發(fā)展等的許多觀點(diǎn)與建議,讓我受益匪淺。凱茲博士是國際著名的兒童教育專家,從事幼兒教育、教師成長研究多年,對兒童發(fā)展與教育、幼兒教師的專業(yè)成長乃至學(xué)前教育事業(yè)發(fā)展具有豐富、獨(dú)到的認(rèn)識。在閱讀的過程中,我時(shí)刻感受到教授豐富的教育經(jīng)驗(yàn)和思考,不停地聯(lián)系到自己的現(xiàn)實(shí)教育,不斷地享受著她對教育的對策建議與教育智慧。我們能夠感受到,本書的很多觀點(diǎn)并不是“寫”出來的,而是“實(shí)踐”與“思悟”出來的。在凱茲教授的書中,充滿獨(dú)到而精辟的觀點(diǎn)和見解,沒有華麗的辭藻,但在其樸實(shí)、流暢的語言中,我們時(shí)刻能感受到的是貫穿始終的她個(gè)人的獨(dú)特的學(xué)術(shù)品質(zhì)!

  作為幼兒教師的我們最熟悉“觀察為先”這一詞,只要碰到同行交流,總是掛上首先要觀察孩子這一句。可觀察到底從何處入手,如何觀察?我想大都都是隨自己的心境和意愿,很多都是隨意的,然而凱茲教授為觀察做了清晰地闡述,文中這樣記錄著。

  觀察幼兒,了解幼兒的所感、所思、所為,是實(shí)施教育的前提。根據(jù)幼兒教育的特質(zhì),學(xué)會(huì)觀察幼兒更是幼兒教師一項(xiàng)重要的技能。觀察什么,針對一個(gè)兒童或一個(gè)現(xiàn)象,觀察需要持續(xù)多久,這是我們首先遇到的問題。書中分別陳述了以下11項(xiàng)觀察指標(biāo):睡覺習(xí)慣、飲食習(xí)慣、大小便習(xí)慣、情緒的變化、游戲的變化、好奇、對權(quán)威的反應(yīng)、友誼、興趣、自發(fā)的情感、享受生命中美好的事物。成人可以根據(jù)這些方面觀察到的現(xiàn)象,對兒童的發(fā)展是否正常作出評估。至于觀察的時(shí)間,書中這樣陳述:“對于3歲的兒童,需要先觀察他們在這些指標(biāo)上的行為3周,提供充足的行為樣本,作為以后評價(jià)的標(biāo)準(zhǔn);4歲兒童則需要4周左右的觀察期,5歲的兒童則再加上一周的觀察時(shí)間……成人可以按此公式計(jì)算收集行為樣本的時(shí)間!

  看著凱茲教授對于觀察的要求,心中慚愧,作為老教師的我沒有學(xué)會(huì)觀察,聯(lián)系平時(shí)的工作,雖然也重視在生活、學(xué)習(xí)、游戲中對幼兒的觀察,但觀察的內(nèi)容不夠廣泛,觀察持續(xù)的時(shí)間也沒有達(dá)到過這樣的標(biāo)準(zhǔn),更是從未這么系統(tǒng)地觀察、分析與記錄過。觀察往往是處于一種無意識和下意識狀態(tài),能看到多少是多少,真正有意識、有系統(tǒng)的觀察很少。

  讀過此書,我更加明白只有如此詳細(xì)與持久的觀察,才能真正地了解一個(gè)兒童,這是需要我在以后的工作中努力去實(shí)踐的。觀察幼兒是我們做為幼兒教師必須具備的教育技能,也是幼兒教師必須履行的一項(xiàng)教育職責(zé)。只有學(xué)會(huì)觀察才能“因材施教”,所以我們要用觀察來了解孩子內(nèi)心的需要,按每個(gè)個(gè)體的差異和其所能接受教育的能力,而給予得當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)。一位偉人曾經(jīng)說過:“對于人的眼睛來說,生活中不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)。”這正是對觀察做的最精辟的詮釋。我們作為一名幼兒老師,其實(shí)只要在生活中做一個(gè)有心人,善于觀察每一個(gè)孩子,一定能從平凡的世界中發(fā)現(xiàn)不平凡的事和物。

  讀著此書,我還深刻地認(rèn)識到要做一個(gè)專業(yè)的幼教工作者,是一件不容易的事情。所謂“專業(yè)”,應(yīng)該有這樣三個(gè)特點(diǎn):在工作上運(yùn)用高級縝密的知識;依據(jù)該知識做判斷;采用專業(yè)行為的準(zhǔn)則。如果我要做一名專業(yè)的幼兒教師,我還不斷學(xué)習(xí),需要對教育對象的了解,需要有選擇教育內(nèi)容的慧眼,需要對教育方式的辨析,需要應(yīng)對來自各方的壓力……但不管怎樣,我還要在專業(yè)成長之路上邁好每一步,學(xué)習(xí)將是伴我成長的最好伙伴。

  《與幼兒教師對話》讀后感5

  最近我讀了一本書,是由美國斯坦福大學(xué)教育學(xué)院兒童發(fā)展心理學(xué)博士麗蓮凱茲教授寫的《與幼兒教師對話——邁向?qū)I(yè)成長之路》,通過文字和我們分享她的經(jīng)驗(yàn)、觀察與看法。她希望我們能借肋閱讀與思考,仔細(xì)聆聽她的見解,得到專業(yè)上的啟迪,邁向?qū)I(yè)的成長之路。書中對我們現(xiàn)在習(xí)以為常的一些教育現(xiàn)狀或教學(xué)方法進(jìn)行了深入的解析,讓我收獲頗多。

  麗蓮凱茲認(rèn)為幼兒理想發(fā)展的第一要素是幼兒需要安全感。所謂安全感是指在心理上感覺自己與別人有“依附關(guān)系”,感覺自己有所屬!氨粣邸焙汀氨恍枰辈⒉灰欢ㄊ谷水a(chǎn)生安全感,安全感必須建立在被愛者感受到這份感情,感受到被需要,感受到自己的特別,而且這份愛還必須是適量的,重點(diǎn)是在兒童“感受到”被愛與被需要,而不是兒童被愛與被需要。而在家長和兒童之間、老師和兒童之間都存在著這樣的悖論。

  在家長和兒童之間從與家長的不斷接觸中發(fā)現(xiàn),現(xiàn)在的家長常常重視自己的感受:生活上我給了孩子什么,我給孩子創(chuàng)造了什么條件,我注重培養(yǎng)孩子什么,我……而從來沒有問一問孩子的感受,觀察一下孩子的反應(yīng),思考孩子需要什么。于是造成了“關(guān)懷強(qiáng)迫”、“非常態(tài)教育”等非正常狀態(tài)。孩子還不會(huì)自理的時(shí)候,父母無微不至地照顧,可是孩子漸漸大了,會(huì)走路、會(huì)說話了,上了幼兒園了,父母還是呵護(hù)得像捧在手里的燭火,他們覺得孩子就應(yīng)該接受這種照顧,如果有一天,孩子忽然不用他們幫著做什么,這些父母就會(huì)覺得失落。還有的部分知識分子家庭,讓無時(shí)不在、無處不在的教育包圍孩子:走在路上的時(shí)候“你看,那是什么字?”游玩的時(shí)候“這是什么樹?”吃飯的時(shí)候“番茄里面有什么營養(yǎng)素?”,睡覺的時(shí)候“這個(gè)故事告訴我們什么道理?”,家長們將“情境教育法”運(yùn)用到了登峰造極的地步,生活中,任何一個(gè)情景、任何一個(gè)地方,都成為他們教育孩子的現(xiàn)場。家長對孩子照顧得非常周到,生活、思想、學(xué)習(xí),家長無處不在,表面上是愛護(hù)關(guān)心孩子,其實(shí)是對孩子依賴自己有一定的依賴。這時(shí)候我們沒有去想一想孩子的感受,她感受到你的愛了嗎?你的愛是否適量?有沒有給孩子帶來壓力?當(dāng)然有的家長也開始問“你覺得開心嗎?”,但常常這樣的提問只是形式上的,許多孩子并不完全會(huì)總結(jié)我這一天是開心還是不開心,他往往與具體的事件聯(lián)系起來,而有的時(shí)候甚至想不到具體的事件,于是對家長的問題會(huì)不知所云,常常胡亂應(yīng)答。而家長在自己的問題中滿足了,他不再讓自己去用心的觀察孩子,體會(huì)孩子的心是否如說的那樣。孩子短于表達(dá),但情緒通常會(huì)在生活中體現(xiàn),而這時(shí)家長已經(jīng)在忙乎著自己的事情。望著孩子的眼睛,常常會(huì)看見空洞、無神;看著孩子的眼睛,常常會(huì)看見懷疑、委屈;看著孩子的.眼睛,常常會(huì)看見不被理解的無奈,缺少真正愛的心靈。

  在老師和兒童之間由于越來越多的業(yè)務(wù),促使老師在進(jìn)步,促使老師在不斷的要求自己。由傳統(tǒng)的師上生下的觀念到今天的師生平等對待老師走過了漫長的路。老師的確在改變自己,給予了孩子更多的愛,老師面臨來自各個(gè)方面的督促:自我的、家長的、上級的、社會(huì)的。我將自我放在第一位,是因?yàn)槔蠋煹穆殬I(yè)責(zé)任感告訴老師自己必須進(jìn)步,否則適應(yīng)不了時(shí)代的發(fā)展。于是我們在生活中會(huì)看見:xx孩子依偎在老師的身上;xx孩子被老師摟抱在懷里;xx孩子被老師特別關(guān)照;xx孩子的錯(cuò)誤被匆匆忽略;孩子耳邊充滿了鼓勵(lì)和表揚(yáng)……老師還沒有深刻理解:當(dāng)你懷抱x個(gè)孩子的時(shí)候,還有那么多的孩子等著你去愛;當(dāng)你關(guān)照x個(gè)孩子的時(shí)候,還有那么多的孩子等著你來教育;當(dāng)你靠緊孩子的時(shí)候,你是否能客觀評價(jià)你的孩子;當(dāng)你只是利用表揚(yáng)作為教育手段的時(shí)候,你是否發(fā)現(xiàn)它們已失去了應(yīng)有的效果……老師所給予兒童的安全感是幼兒相信成人對自己有一種真誠而強(qiáng)烈的反應(yīng),而不是空心的溫和。是的,老師給予孩子的愛是更加理性的、公平的、真實(shí)的、由衷的。其實(shí)我們知道,孩子在自己真正努力的時(shí)候,他們也渴望這個(gè)努力被別人所發(fā)現(xiàn),所賞識,所贊揚(yáng)。我們要給孩子一個(gè)具體的實(shí)在的鼓勵(lì)和表揚(yáng)的理由,讓孩子正確的、客觀的認(rèn)識自己,賞識自己。當(dāng)我們感受到孩子的進(jìn)步時(shí),就給予真誠的欣賞;當(dāng)我們體會(huì)到孩子的錯(cuò)誤時(shí),就給予嚴(yán)肅的愛意的批評。當(dāng)這些開始的時(shí)候,讓我們再來看看孩子的眼神,再來感受孩子的情緒,再來體會(huì)孩子的心情,看看他們是否感受到了你那份真正、真誠的愛。

  《與幼兒教師對話》讀后感6

  這本書的作者是麗蓮.凱茲博士,我想,教育學(xué)院的老師們選擇這位女博士的這本書作為我們新入職教師的必讀書籍,肯定是有一定用意的!麗蓮.凱茲博士是斯坦福大學(xué)教育學(xué)院兒童發(fā)展心理學(xué)博士,在教育方面的經(jīng)驗(yàn)非常豐富,曾經(jīng)先后在七所美國知名大學(xué)教授過短期課程,并致力于著述工作,將她的經(jīng)驗(yàn)撰寫為文字和所有的幼教工作者分享,這本《與幼兒教師對話》就是她的幼教專業(yè)的經(jīng)典之作。

  還沒有翻開這本經(jīng)典之作,我就看到了書的后頁上一個(gè)大大的問題:幼教工作是專業(yè)嗎?如果您是幼兒教師,您的答案會(huì)是什么?之前,我確實(shí)沒有想過這個(gè)問題,高中畢業(yè),進(jìn)入寧波大學(xué)教師教育學(xué)院學(xué)前教育專業(yè),畢業(yè),順利取得教師資格證書,xx年8月正式進(jìn)入寧波市第二幼兒園江廈園區(qū)進(jìn)行工作。似乎一切都是順理成章的,我從來都沒有去想思考過,幼教工作到底是不是一門專業(yè)。現(xiàn)在想起,如果剛開始工作,有一個(gè)人問我這個(gè)問題,我給他的回答一定是肯定的!高中三年,大學(xué)兩年,我所學(xué)的都是如何成為一名幼兒教師,作為一名幼兒教師應(yīng)該學(xué)習(xí)的專業(yè)知識、鋼琴、舞蹈、聲樂等技能,……如何不能說幼兒教師不是專業(yè)呢?

  但是,在翻看了這本書之后,我對幼教界所稱的“專業(yè)”又有了新的認(rèn)識。近年來卻因?yàn)榇蠹覍τ谟捉倘藛T極低的薪資、地位和權(quán)力,而開始辨別幼兒教育是否專業(yè)或承認(rèn)幼兒教育是否專業(yè)。

  “專業(yè)”有很多種定義,在本書中提到的貝克所著的《專業(yè)的本質(zhì)》一書中告訴我們,“專業(yè)”這個(gè)詞可分為“科學(xué)”的和“一般通俗”的兩種用法。從通俗定義上來講,一般人對“專業(yè)”基本上是帶有敬意的,認(rèn)為“專業(yè)”是對于一種道德上值得稱許的工作,具有一種特別崇高的精神與承諾,而且專業(yè)人員的社會(huì)地位高,收入豐盈。我想,這是比較現(xiàn)實(shí)的一個(gè)現(xiàn)象,本書中的作者也提到,她認(rèn)為現(xiàn)在幼教界追求專業(yè)的冬季是起于這個(gè)通俗的“專業(yè)”定義,而非科學(xué)的定義。她也很直白的講到,在她游歷各個(gè)國家,與很多國家的人接觸下來發(fā)現(xiàn),在很多國家內(nèi),一般人認(rèn)為兒童的年齡越小,其工作人員所需的訓(xùn)練與必須具備的能力就越少,薪資福利也越低,工作環(huán)境也越差。雖然很多幼教工作者認(rèn)為自己所從事的工作在道德上非常值得稱許,但是,別人似乎不這么認(rèn)為。很多掛架都認(rèn)為幼兒應(yīng)該在家中由母親照顧,即使進(jìn)入幼兒園就讀,大家也認(rèn)為保教人員的工作就是代替有事情的母親照顧他們的幼兒而已。

  在科學(xué)定義上,一個(gè)領(lǐng)域要被稱為“專業(yè)”,則必須符合八項(xiàng)條件:即社會(huì)必要性、利他、自主性、倫理規(guī)范、與服務(wù)對象間保持距離、行為的標(biāo)準(zhǔn)、長期的訓(xùn)練、特殊的知識。

  提到幼兒教育的必要性,雖然目前有一些證據(jù)對于幼兒教育的長期成效提出了令人鼓舞的結(jié)果,但是,這些結(jié)果還需要再做一些大規(guī)模的試驗(yàn)研究后才能有定論。我們無法確切的說,劣質(zhì)的幼年經(jīng)驗(yàn)是無法彌補(bǔ)的。而在“利他”這個(gè)條件上,作者認(rèn)為幼兒教育的表現(xiàn)良好,沒有人會(huì)說幼兒教師忙于斂財(cái)或者從事光鮮亮麗的簡單工作。

  “專業(yè)”所要求的服務(wù)理想與以服務(wù)對象對中心的精神似乎也是一般教師的明顯特征。從準(zhǔn)也的“自主性”來講,我們的服務(wù)對象有三個(gè),即家長、兒童、社會(huì)。那些認(rèn)為幼兒才是他們服務(wù)的主要對象的觀點(diǎn)是狹隘、有其缺點(diǎn)的。幼兒教育想要成為專業(yè),就必須學(xué)習(xí)如何回應(yīng)服務(wù)對象的要求與期望,尤其是當(dāng)服務(wù)對象的要求與幼教的專業(yè)知識與判斷相違背或不相容時(shí)。從“倫理規(guī)范”來講,要形成一套幼兒教育人員的倫理規(guī)范不是一件容易的事情。幼教人員在工作中嘗嘗會(huì)遇到有關(guān)幼兒、家長、同事、雇主及社會(huì)的兩難困境,再以其為基礎(chǔ)發(fā)展出能協(xié)助幼教人員解決倫理困境與誘惑的倫理規(guī)范。從“與服務(wù)的對象保持距離”來說,要求從業(yè)人員能依據(jù)特定的知識與原則來解決問題與倫理困境,因此,從業(yè)人員與服務(wù)對象之間的關(guān)系,就應(yīng)該具有理想的距離、適度的不關(guān)心或“疏離性的關(guān)注”等特質(zhì)。

  但是,這項(xiàng)專業(yè)條件不是要專業(yè)人員拒絕對服務(wù)對象有憐憫的感覺,而是要專業(yè)人員能以適當(dāng)?shù)慕嵌葋硖幚磉@類情感。強(qiáng)調(diào)“理想距離”,還希望能協(xié)助從業(yè)人員拒絕偏愛x些兒童或家長的誘惑,防止從業(yè)人員按個(gè)人的偏好或行動(dòng)來對待服務(wù)對象。從“長期的訓(xùn)練”這一點(diǎn)來看,專業(yè)的訓(xùn)練應(yīng)具有五點(diǎn)特征。即:訓(xùn)練的內(nèi)容是有關(guān)特殊領(lǐng)域的,以確保受訓(xùn)者習(xí)得復(fù)雜的知識與技術(shù);訓(xùn)練的過程艱辛、充滿壓力與緊張,并且要求認(rèn)知上的優(yōu)越。要進(jìn)入專業(yè),必須經(jīng)過審慎的篩選程序,有些人會(huì)在過程中被淘汰;所有的專業(yè)都要求受訓(xùn)者所精通的知識范疇,必須超過實(shí)際執(zhí)業(yè)所需或受訓(xùn)者本身認(rèn)為必要的程度;負(fù)責(zé)提供專業(yè)訓(xùn)練的機(jī)構(gòu),必須經(jīng)過該專業(yè)成員監(jiān)督的程序而獲得認(rèn)可或取得訓(xùn)練的執(zhí)照;專業(yè)團(tuán)體與訓(xùn)練機(jī)構(gòu)會(huì)提供其成員系統(tǒng)的與定期的在職訓(xùn)練相關(guān)課程。從“特殊的知識”來講,我們很難為幼教界找出一套特殊的知識、列出特殊而可遵循的原則,發(fā)展出一套最佳專業(yè)行為的準(zhǔn)則,作為專業(yè)行為的基礎(chǔ)。但我們可以列出我們認(rèn)為重要值得的原則,以系統(tǒng)的方式來檢視那些原則。

  以下是作者依據(jù)個(gè)人對于最佳專業(yè)行為的理解,希望幼教專業(yè)知識中能包括的原則:教學(xué)策略與課程營改進(jìn)考慮學(xué)法與課程對兒童的當(dāng)前價(jià)值與長期影響后;讓兒童從事一些互動(dòng)性的活動(dòng),以及主動(dòng)而非被動(dòng)地進(jìn)行活動(dòng);很多影響兒童發(fā)展與學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)或因素,在適量的情況下效果最佳;幼兒教育的課程重點(diǎn)應(yīng)該是協(xié)助幼兒對于自身的環(huán)境與經(jīng)驗(yàn)有更佳的理解;發(fā)展與學(xué)習(xí)具有循環(huán)性,當(dāng)兒童具有x種行為模式時(shí),別人對待他的方式會(huì)增強(qiáng)他的行為模式;學(xué)習(xí)的環(huán)境越開放、越不封閉、越不正式,老師越能獲得有關(guān)兒童學(xué)習(xí)發(fā)展的訊息,而老師知道的訊息越多,就越能采取適宜的教學(xué)策略,進(jìn)行適宜的課程活動(dòng);適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)與課程會(huì)同時(shí)考慮知識、技能與氣質(zhì)的學(xué)習(xí),尤其是在“繼續(xù)學(xué)習(xí)”與“應(yīng)用知識技巧”方面;兒童的年齡越小,教學(xué)策略要越多元化,課程要越有彈性。

  在讀完這本書之后,我才發(fā)現(xiàn),以前一直認(rèn)為“專業(yè)”的我們,其實(shí)離“專業(yè)”還有很遠(yuǎn)的距離。在我們所處的領(lǐng)域,很難讓我們得到可靠的資料。當(dāng)一個(gè)領(lǐng)域所奠定的資料越松動(dòng),就越容易出現(xiàn)不同的意識形態(tài),造成我們往往在缺乏證據(jù)的情況下強(qiáng)力推行x種教學(xué)法。專業(yè)的倫理規(guī)范提醒著我們,要時(shí)刻保持開放的心胸,閱讀所有可得到的相關(guān)證據(jù),而且很清楚地知道自己的哪些立場是基于證據(jù)、哪些是基于個(gè)人的經(jīng)驗(yàn),哪些是出于個(gè)人的意識形態(tài)……或許只有當(dāng)我們很清楚自己的立足點(diǎn)時(shí),我們才能增加社會(huì)大眾對這些觀點(diǎn)的了解,獲得他們的支持,讓我們能致力于改善我們對兒童的教育。

  作為新教師的我們距離“專業(yè)”還有很長的路要走,幼兒教育距離“專業(yè)”也有一段很長的路。還處于“求生階段”的我,在這一年里面,面對孩子、家長,還有很多很多的不足。但我知道,在接下來的幾年里面,我一定要努力度過“強(qiáng)化階段”,順利達(dá)到“求新階段”,努力向“成熟階段”發(fā)展!“經(jīng)驗(yàn)是最好的老師”,在實(shí)際工作中,爭取從工作經(jīng)驗(yàn)中學(xué)到該學(xué)的,并廣泛閱讀相關(guān)書籍,觀看名師講課,全面利用身邊可利用的資源,得到應(yīng)得的工作經(jīng)驗(yàn),行“專業(yè)”事,做“專業(yè)”人,為更好、更快地成為一名“專業(yè)”的幼教工作者奠定扎實(shí)的基礎(chǔ)!

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