名人傳讀后感_1200字
看完一本名著后，大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。但是讀后感有什么要求呢？以下是小編精心整理的名人傳讀后感_1200字，歡迎大家分享。
名人傳讀后感_1200字1
余文婷有那么一些人，給他們一個支點，就可以撬起地球。他們是：研究蘋果的牛頓，從梯子上摔下來的愛因斯坦，孵雞蛋的愛迪生，光著身子在大街上瘋跑的阿基米德，被炸彈炸得血淋淋的，還高興大叫的富蘭克林科我想，你一定認為這些人是瘋子，傻子，不可理喻，可他們創(chuàng)造了一個個獨一無二的奇跡。
他們的瘋狂舉動，有的是突然得到靈感，受到啟發(fā)，抑制不住喜悅而做出的，有的是完成實驗后，心情激動而做出的。他們是巨人，科學界的巨人。你也想做巨人，對嗎？想作巨人，我認為并不是想象得那么難，關(guān)鍵要做到以下幾點：勤奮的學習+好奇心+尋根問底的探索心+打破常規(guī)的思維方式＝成功。這難做到嗎？不難。牛頓小時候是野孩子，愛因斯坦很傻，愛迪生異想天開他們不是神童，不是一生下來就能創(chuàng)造奇跡，他們就是靠這幾點特質(zhì)和品質(zhì)登上科學王國的寶座。是的，每個人都可以象他們一樣輝煌，不論你的出身，天資，在科學上，人人平等，每個人都有學習科學的權(quán)力，每個人都能當巨人。只要擁有這顆心。
你還認為自己離大師很遠嗎？其實你和大師只有一線之差，就是這一線之差，區(qū)分了大師和常人的差異。
人有信仰才會擁有承受痛苦的和能力。只有信仰才能使苦難結(jié)出豐碩的果實。信仰使我們絕望中的希望所在。
我們將要討論的這些作品，是因為我們說他來自數(shù)十年前的另一個國家，卻在我們這個國家找到了真正的回音，他的作者在作品中向讀者發(fā)出召喚并寄予無限希望。
這就是法國作家羅曼·羅蘭德《名人傳》。羅曼·羅蘭是9年諾貝爾文學獎的獲得者�！睹藗鳌肥橇_曼·羅蘭教授藝術(shù)史和研究音樂時期寫的。包括三個家傳記《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》、《托爾斯泰傳》。
本世紀初在物質(zhì)決定一切的時候，恃強凌弱和暴力成為國際秩序時代，作者選擇了9世紀的德國音樂家貝多芬，文藝復(fù)興時期的雕塑家米開朗琪羅和俄國作家列夫·托爾斯泰。這些藝術(shù)巨匠，讓他們具有高貴的品質(zhì)引導人們脫離低級的生活。為生活奔忙、生不由己的人以及那些生活坎坷的人啊，和不靠在巨人的身上休息片刻，和高尚的情操，汲取更多的力量再出發(fā)？
貝多芬、米開朗琪羅、和托爾斯泰都接受了痛苦的考驗。
貝多芬在雙耳失聰后，他不敢向世人表達這一點，他離開了人群，貝多芬沒有朋友，他獨自與命運抗爭，只能向上天發(fā)出凌厲的呼叫。
讀了這部《名人傳》后,他給了我很大的啟發(fā),他啟發(fā)了我如何在困難的環(huán)境中去抵抗,去戰(zhàn)勝它
羅曼·羅蘭是這本書的作者,他是2世紀上半葉法國著名的人道主義作家他創(chuàng)作這2世紀之交的歐洲是一個騷動不安、彌漫著腐敗風氣的社會,是一個需要偉人的社會
這部《名人傳》敘述貝多芬、米開朗琪羅和托爾斯泰的苦難和坎坷的一生,贊美他們的高尚品格和頑強奮斗的精神
德國音樂家貝多芬、意大利畫家和雕塑家米開朗琪羅、俄國作家列夫·托爾斯泰,盡管他們的事業(yè)不同,貢獻不同,所處的時代和國家也不同,但都是各自領(lǐng)域里的偉人他們在肉體和精神上經(jīng)歷了人生的種種磨難,卻為創(chuàng)造不朽的杰作貢獻了畢生的精力
自古以來,傳記幾乎都是記載名人的豐功偉績,而《名人傳》卻使我們看到了他們和常人一樣有他們痛苦、掙扎和矛盾羅曼·羅蘭指出認識那個是艱苦的,生活里充滿了貧困、憂慮、孤獨和辛勞,人們卻比此隔膜,不懂的互相安慰,所以他要寫作《名人傳》,要把偉大的心靈獻給受苦受難的人們,使他們得到安慰和鼓舞
名人傳讀后感_1200字2
如果不是因為居里夫人，或許鐳元素的發(fā)現(xiàn)還得晚上個好多年。
斯坨夫人所寫的《湯姆叔叔的小屋》引發(fā)了一場黑奴戰(zhàn)爭，而居里夫人引發(fā)了一場科學戰(zhàn)爭。
我曾經(jīng)學過一篇課文，它講述了居里夫人是如何苦心研究從而發(fā)現(xiàn)鐳的，我覺得居里夫人是一個堅韌的女性，她日以夜繼地進行科研。她以美貌為代價換取了鐳的發(fā)現(xiàn)，她亙古地成為了物理學上的里程碑，物理量。
居里夫人Marie Curie，法國國籍，波蘭科學家，研究放射性現(xiàn)象，發(fā)現(xiàn)鐳和鄱兩種放射性元素，一生兩度獲諾貝爾獎。作為杰出科學家，居里夫人有一般科學家所沒有的社會影響。尤其因為是成功女性的先驅(qū)，她的典范激勵了許多人。很多人在兒童時代就聽到她的故事，但得到的多是一個簡化和不完整的形象。就比如說我最初得知居里夫人時，唯一所了解的也只是她發(fā)現(xiàn)了鐳，其余的一概不知。世人對居里夫人的認識，很大程度上受其次女在1937年出版的傳記《居里夫人》所影響。這本書美化了居里夫人的生活，把她一生所遇到的曲折都平淡地處理了。美國傳記女作家蘇珊。昆花了七年時間，收集包括居里家庭成員和朋友的沒有公開的日記和傳記資料。于去年出版了一本新書：《瑪利亞。居里：她的一生》為她艱苦，辛酸和奮斗的生命歷程描繪了一幅更詳細和深入的圖畫。
在世界科學史上，瑪麗。居里是一個永遠不朽的名字。這位偉大的女科學家，以自己的勤奮和天賦，在物理學和化學領(lǐng)域都作出了杰出的貢獻，并因此而成為唯一一位在兩個不同學科領(lǐng)域，兩次獲得諾貝爾獎的著名科學家。愛因斯坦在評價居里夫人一生的時候說：
“她一生中最偉大的功績——證明放射性元素的存在并把它們分離出來——所以能夠取得，不僅僅是靠大膽的直覺，而且也靠著難以想象的和極端困難的情況下工作的熱忱和頑強。這樣的困難，在實驗科學的歷史中是罕見的。居里夫人的品德力量和熱忱，哪怕只有一小部分存在于歐洲的知識分子中間，歐洲就會面臨一個比較光明的未來�！�
首先，我贊揚的是居里夫人的刻苦努力。
居里夫人有美貌的容顏，為她傾心的男士不在少數(shù)�？墒�，她卻毅然投身科研事業(yè)，任憑煙氣吹皺了她的額頭，任憑化學試劑腐蝕她秀美的雙手，她仍舊工作，不曾停止。
現(xiàn)在的世人大多注重外貌。他們想著，怎樣才可以有白皙的皮膚，怎樣才可以有挺拔的鼻梁，往往卻忽視了內(nèi)心的培養(yǎng)。容貌終究是暫時的，人總會老去，而永恒的是他們的精神或者是他們的成就。
其次，我贊頌的是居里夫人的淡泊心志。
俗話說：“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠�！�
諾貝爾是一個至高的榮譽。居里夫人在兩度獲得諾貝爾的同時，飽受人們的贊譽，可她卻仍舊視功名于塵土，甚至把獎牌當做玩具贈予年幼的兒女。她將榮譽拋至腦后，停留在她腦中的，唯有公式、研究、藥劑……
可現(xiàn)在，人們越發(fā)地物質(zhì)化，把榮譽，把錢財視為至寶，卻墮入虛榮中，將自身的才能磨得盡失。
居里夫人是值得我們學習的榜樣，她堅持不懈的精神，她淡泊物質(zhì)的心境都是我們要學習的。即使到現(xiàn)在，居里夫人逝世已久，她留給我們的科學財產(chǎn)卻仍是巨大的。
希望現(xiàn)在的我們，也能真切地感受到居里夫人的精神力量，然后學有所成，為祖國爭得榮譽爭得喝彩。
名人傳讀后感_1200字3
在一起閑談的時間越來越多，練琴的時間越來越少了，莫菲覺得自己終于插上了翅膀，快樂得可以飛了，木子煮的咖啡總是那么香，也許更吸引她的，是那個人？他的歌像憂傷的水一樣漫過我的心里，一波又一波，仿佛要把全世界淹沒�？粗⑽l(fā)福的胡大樹,我伸開雙臂:來吧,老爸你半年后才能看到你親愛的女兒了,我們擁抱一個。
于是，米開朗琪羅說：“愈使我痛苦的就愈讓我喜歡。”
于是托爾斯泰在吶喊：“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”
《名人傳》——一部不朽的著作，在我初讀它時便為之傾倒。該書的閃光之處在于其并未拘泥于對三位名人的生平做冗長的考述，更不是單純地贊揚他們的創(chuàng)作，而是透過三位偉人的靈魂，用血與淚書寫他們一生的苦難與悲痛。貝多芬，出生貧寒，少年生活困苦不堪，經(jīng)受著喪母之痛，獨自一人支撐著兩個兄弟的生活，屢遭愛情的拋棄，又經(jīng)歷耳朵失聰…..超出常人的苦難也并將醞釀出超越時代的杰作，《命運交響曲》，《英雄交響曲》，《獻給愛麗絲》…..我們驚嘆于其超世的天才時,更欽佩他面對苦難的不屈不撓,他說：“我要扼住命運的喉嚨！”他說：“心向善，愛自由高于一切！”若沒有堅忍不拔之志，若沒有對命運的頑強抗爭，若沒有在一次次的絕望之后的再次堅持，一代偉人怕是也要早早死于噩運的利劍之下了，可貝多芬卻用其充滿苦難與傳奇的一生告訴后人，他勝利了！同樣，另兩位主人公，米開朗琪羅和托爾斯泰，也無不是被痛苦所包圍，一生風風雨雨，磕磕絆絆，最終在藝術(shù)的世界中找回了自我，戰(zhàn)勝了苦難。正如傅雷先生所言：“惟有真實的苦難，才能驅(qū)除浪漫底克的幻想的苦難；惟有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔受殘酷的命運；惟有抱著‘我不入地獄誰入地獄’的精神，才能挽救一個萎靡而自私的民族……”作為當代學子，肩負著振新中華的重任，不求有超世之才，不求有不朽之名，只求摒棄急功近利之心，舍棄浮躁之舉，或平凡或偉大的一生能夠做到問心無愧。這應(yīng)該是我們從《名人傳》所得到的。讀過《名人傳》，浮躁的心清醒了些許，但在清醒之余不免產(chǎn)生一些感慨。三位名人，既是不幸的，也是幸運的。說其不幸，因為他們的生活總不乏痛苦；說其幸，他們總能將痛苦結(jié)晶成不朽的藝術(shù)，將苦難幻化成筆下的文字或音符，在歷史的卷軸上書寫了濃墨重彩的一筆，而又有多少多少的人，他們經(jīng)歷了與名人相似的苦痛，他們受盡了命運之捉弄，他們有著與名人相似的經(jīng)歷，可卻沒有與之匹配的天才！但他們卻用一顆平凡而樸實的心默默地抗爭，默默地奉獻，默默地升華，默默中社會因之而進步，歷史因之精彩�？蓻]有一支筆屬于他們，人生百味皆云煙，于是，他們也如云煙一般匆匆走過，又有誰為他們立傳？我渴盼用我笨拙之筆，再書一部《“名人”傳》！在書的結(jié)尾，羅曼·羅蘭說，偉大的心魂有如崇山峻嶺，“我不說普通的人類都能在高峰上生存。但一年一度
他們應(yīng)上去頂禮。在那里，他們可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那里，他們將感到更迫近永恒。以后，他們再回到人生的廣原，心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣”。
名人傳讀后感_1200字4
《名人傳》是由法國著名作家羅曼羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》、《托爾斯泰傳》三部分組成，它們均寫于二十世紀初，無論在當時還是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中，作者描寫的一個是音樂家，一個是雕塑家，還有一個是文學家。羅曼羅蘭都緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域藝術(shù)家的共同之處，著力刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L期忍受苦難的心路歷程。雖然他們各自所處的領(lǐng)域不同，但是，在人生憂患困頓的征途上，他們尋求真理和正義，為創(chuàng)造表現(xiàn)真、善、美的不朽杰作，而獻出畢生的精力。貝多芬用痛苦譜寫的與生命抗爭的音樂，為后世留下了享受不盡的精神食糧；米羅開朗基羅用一生的心血創(chuàng)作了不朽杰作；托爾斯泰則在他的小說中描寫了萬千生命的渺小和偉大。
路德維希范貝多芬，德國古典主義最偉大的音樂家，是一個不幸而堅強的人，在青年時期就開始耳聾了。對于一個以音樂為生命的人，還有什么比這更不幸的呢？上帝真是殘忍，把最美的音樂賦予了貝多芬卻剝奪了他欣賞音樂的`權(quán)利，他聽不到自己的音樂，人們都在盡情享受他的音樂帶來的歡愉的同時，他卻必須獨自忍受無聲的折磨！
米開朗基羅有這樣那樣的缺點，盡管他一直沒能實現(xiàn)自己最偉大的計劃，可誰也不能否認他的藝術(shù)代表了文藝復(fù)興時期偉大的人文精神。從大衛(wèi)身上我們看到了人的理想，人的尊嚴，人的意志；從摩西和奴隸身上看到了人與命運的抗爭……
“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”——列夫托爾斯泰。
列夫托爾斯泰的情況則完全不同，他是貴族出身，地位優(yōu)越；他身體健康，婚姻美滿；他有很高的文學天賦，他的每一部作品都好評如潮�？傊�，他是一個一般人看來什么也不缺的人，然而他的痛苦恰恰由此而生。他天性善良，悲天憫人，他為城市貧民的凄慘處境感到鎮(zhèn)靜，為農(nóng)民的生活貧困，精神麻木而痛苦，因自己物質(zhì)富有，生活優(yōu)裕而內(nèi)疚……總之，他的博愛精神使他不能忍受他人受苦受難，他希望所有人都能過上幸福安詳?shù)纳�。他改變自己的生活條件，讓自己和農(nóng)民生活勞動在一起，他在自己的莊園里實行改革，解放農(nóng)奴，把土地分給佃戶，他推行“愛的宗教”，提倡“不以暴力抗惡”，甚至提出“敵人要打你的左臉，要把右臉也伸出去”，到了晚年，他的想法更加變本加厲，他甚至打算捐出自己的所有財產(chǎn)，想法遭到家人的拒絕之后，他以八十二歲高齡離家出走，最后孤獨地死于出走途中。
羅曼羅蘭也曾說過：“生活是嚴酷的。對那些不安于平庸的人說來，
生活就是一場無休止的搏斗，而且往往是無榮譽無幸福而言的，在孤獨中默默進行的一場可悲的搏斗。”作者寫的這三位名人，他們都是很平庸的人，可他們卻比常人遇到更多難以想象的磨難和障礙。不過他們都是從重重困難中勇敢站起來的人，也是從種種困難中造煉出來的偉人、名人，而且還是不屈服于命運對他們的挑戰(zhàn)和考驗。
打開窗子吧！讓自由的空氣重新進來！讓我們呼吸英雄的氣息�！薄@是羅曼·羅蘭在《名人傳》卷首語開宗明義的一句話�；蛟S，這也是他為自己全部作品所作的詮釋。
最后，羅曼·羅蘭在《名人傳》中告訴人們，任何成就都伴隨著艱辛的拼搏和痛苦的考驗，現(xiàn)摘抄其中部分能震撼我們心靈的警句，作為本文的結(jié)尾。
“不幸的人們啊，切勿過分怨天尤人！人類最優(yōu)秀的人物與你們同在。從他們的勇氣中汲取營養(yǎng)吧！”
名人傳讀后感_1200字5
早在二十世紀三四十年代，《名人傳》就由我國著名翻譯家傅雷先生譯成中文，一流的傳主、一流的作者加上一流的譯者，使這部作品很快即成為經(jīng)典名著，時至今日仍深受廣大讀者的喜愛。二十世紀的前半期是人類歷史上風云激蕩也苦難深重的時期，羅曼·羅蘭創(chuàng)作《名人傳》，傅雷先生翻譯《名人傳》，都是有感而為，是要從這些偉人的生涯中汲取生存的力量和戰(zhàn)斗的勇氣。傅雷先生說，“在陰霾遮蔽了整個天空的時候”，他從《名人傳》中得到的啟示是“惟有真實的苦難，才能驅(qū)除浪漫底克的幻想的苦難；惟有克服苦難的壯烈的杯具，才能幫忙我們擔受殘酷的命運；惟有抱著‘我不入地獄誰入地獄’的精神，才能挽救一個萎靡而自私的民族……”
那么，對于這天的讀者來說，《名人傳》又能給予我們什么呢？在一個物質(zhì)生活極度豐富而精神生活相對貧弱的時代，在一個人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會里，《名人傳》給予我們的也許更多是尷尬，因為這些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。我們寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們?nèi)烁竦膫ゴ�。在《米開朗琪羅傳》的結(jié)尾，羅曼·羅蘭說，偉大的心魂有如崇山峻嶺，“我不說普通的人類都能在高峰上生存。但一年一度他們應(yīng)上去頂禮。在那里，他們能夠變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那里，他們將感到更迫近永恒。以后，他們再回到人生的廣原，心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣”。對于我們的時代，這實在是金石之言。
我們周圍的空氣多沉重，老大的歐羅馬在重濁與腐X的氣氛中昏迷不醒。鄙俗的物質(zhì)主義鎮(zhèn)壓著思想，阻撓著政府與個人的行動。社會在乖巧卑下的自私自利中窒息以死。人類喘但是氣來�！蜷_窗子罷！讓自由的空氣重新進來！呼吸一下英雄們的氣息。
《名人傳》寫作目的崇高，創(chuàng)造精神世界的太陽，呼吸英雄的氣息，使人們在痛苦、失望的現(xiàn)實中獲得心靈上的支撐�！睹藗鳌费笠缰还赏⒌募で椤Ｃ恳粋�閱讀《名人傳》的讀者首先都會強烈地感受到作品中無法抑制的熱情，都會為羅蘭那極富感召力的語言而怦然心動。
《名人傳》由法國著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗基羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創(chuàng)作于二十世紀初期，無論在當時是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中，羅曼·羅蘭沒有拘泥于對傳主的生平做瑣屑的考述，也沒有一般性地追溯他們的創(chuàng)作歷程，而是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處，著力刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L期忍受苦難的心路歷程。羅曼·羅蘭稱他們?yōu)椤坝⑿邸�，以感人肺腑的筆墨，寫出了他們與命運抗爭的崇高勇氣和擔荷全人類苦難的偉大情懷，能夠說是為我們譜寫了另一闋“英雄交響曲”。
羅曼·羅蘭創(chuàng)作《名人傳》，傅雷先生翻譯《名人傳》，都是有感而為，是要從這些偉人的生涯中汲取生存的力量和戰(zhàn)斗的勇氣。傅雷先生說，“在陰霾遮蔽了整個天空的時候”，他從《名人傳》中得到的啟示是“惟有真實的苦難，才能驅(qū)除浪漫底克的幻想的苦難；惟有克服苦難的壯烈的杯具，才能幫忙我們擔受殘酷的命運；惟有抱著‘我不入地獄誰入地獄’的精神，才能挽救一個萎靡而自私的民族……”
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《名人傳》由法國著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創(chuàng)作于二十世紀初期，無論在當時是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中，羅曼·羅蘭沒有拘泥于對傳主的生平做瑣屑的考述，也沒有一般性地追溯他們的創(chuàng)作歷程，而是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處，著力刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L期忍受苦難的心路歷程。羅曼·羅蘭稱他們?yōu)椤坝⑿邸保愿腥朔胃墓P墨，寫出了他們與命運抗爭的崇高勇氣和擔荷全人類苦難的偉大情懷，可以說是為我們譜寫了另一闋“英雄交響曲”。
早在二十世紀三四十年代，《名人傳》就由我國著名翻譯家傅雷先生譯成中文，一流的傳主、一流的作者加上一流的譯者，使這部作品很快即成為經(jīng)典名著，時至今日仍深受廣大讀者的喜愛。二十世紀的前半期是人類歷史上風云激蕩也苦難深重的時期，羅曼·羅蘭創(chuàng)作《名人傳》，傅雷先生翻譯《名人傳》，都是有感而為，是要從這些偉人的生涯中汲取生存的力量和戰(zhàn)斗的勇氣。傅雷先生說，“在陰霾遮蔽了整個天空的時候”，他從《名人傳》中得到的啟示是：“惟有真實的苦難，才能驅(qū)除浪漫底克的幻想的苦難；惟有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔受殘酷的命運；惟有抱著‘我不入地獄誰入地獄’的精神，才能挽救一個萎靡而自私的民族……”
那么，對于今天的讀者來說，《名人傳》又能給予我們什么呢？在一個物質(zhì)生活極度豐富而精神生活相對貧弱的時代，在一個人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會里，《名人傳》給予我們的也許更多是尷尬，因為這些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。我們寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們?nèi)烁竦膫ゴ�。在《米開朗琪羅傳》的結(jié)尾，羅曼·羅蘭說，偉大的心魂有如崇山峻嶺，“我不說普通的人類都能在高峰上生存。但一年一度他們應(yīng)上去頂禮。在那里，他們可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那里，他們將感到更迫近永恒。以后，他們再回到人生的廣原，心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣”。對于我們的時代，這實在是金石之言。
《名人傳》非常好地印證了一句中國人的古訓：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志。貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，無不表明偉大的人生就是一場無休無止的戰(zhàn)斗。我們的時代千變?nèi)f化，充滿機遇，我們渴望成功，但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會使我們?nèi)〉脮一ㄒ滑F(xiàn)的成就，但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。因此，讀讀《名人傳》也許會讓我們清醒一些。譯林出版社新出版的《名人傳》在尊重傅雷先生原譯的基礎(chǔ)上，校訂了舊版本的排印錯誤，對一些常見的人名和地名采用了現(xiàn)行譯法，原來夾在文中未譯的一些外文人名和地名也盡可能地補譯成了中文，這是為今天的讀者做了一件好事，使他們能夠更方便、更好地閱讀這部作品。
名人傳讀后感_1200字7
一滴清水，可以折射太陽的奪目光輝；一本好書，可以凈化一個人的美好心靈。在我內(nèi)心的深處，曾經(jīng)有這樣一本書，它像一滴清水折射了我心中的太陽。我喜歡閱讀以故事為主的小說，《名人傳》就是一本令我著迷的紀傳體，《名人傳》描述了處于不同時代、不同民族的三位偉大藝術(shù)家的精神力量和心靈之美，他們是19世紀德國偉大音樂家貝多芬、文藝復(fù)興時代意大利著名雕塑家米開朗琪羅、俄國文壇巨子托爾斯泰，寫出了他們與命運抗爭的崇高勇氣和擔荷全人類苦難的偉大情懷，讓我們用心去貼近英雄的偉大人格，感受他們?yōu)樽非笳嫔泼溃胬砗驼x而長期忍受苦難的心路歷程，令我們啟示更多，獲得更多。
在這本《名人傳》中最令我感動的就是貝多芬的故事。貝多芬是個音樂天才，他的天分很早就被他的父親發(fā)現(xiàn)了，不幸的是，貝多芬的父親并不是一個稱職的好父親，他天天讓貝多芬練琴，不顧及他的心情，一個勁兒的培訓他，有時甚至把貝多芬和一把小提琴一起放進一個屋子里關(guān)起來，一關(guān)就是一整天，用暴力逼他學音樂。貝多芬的童年是十分悲慘的，他的母親在他十六歲時就去世了，他的父親變成了揮霍的酒鬼。這些不幸一起壓到了貝多芬的頭上，在他心中刻下了深深的傷痕，也因此導致他的脾氣暴躁而古怪。但是貝多芬沒有因此而沉淪，他把自己的全部精力，都投入到了自己所熱愛的音樂事業(yè)中去了。由于他的天分和勤奮，很快地他就成名了。當他沉醉在音樂給他帶來的幸福當中時，不幸的事情又發(fā)生了：他的耳朵聾了。對于一個音樂家而言，最重要的莫過于耳朵，而像貝多芬這樣以音樂為生的大音樂家，卻聾了耳朵，這個打擊是常人所接受不了的。
貝多芬的一生是悲慘的，也是多災(zāi)多難的，但他為什么還能成功呢？為什么正常人做不到的事，他卻能做到呢？這引起了我的深思。我認為，貝多芬之所以成功，是因為它有著超與凡人的毅力和奮斗精神。面對困難，他絲毫無懼。這就是他成功的秘訣。在日常生活中，我們遇到困難時，經(jīng)常想到的就是請求他人的幫助，而不是直面困難，下定決心一定要解決。而貝多芬，因為脾氣古怪，沒有人愿意與他做朋友，所以，他面對困難，只能單槍匹馬，奮力應(yīng)戰(zhàn)。雖然很孤獨，卻學會了別人學不到的東西：只要給自己無限的勇氣，再可怕的敵人也可以打敗。
巴爾扎克曾經(jīng)說過："苦難是人生的一塊墊腳石，對于強者是筆財富，對于弱者卻是萬丈深淵。"的確如此，挫折如同苦難，可能是我們奮進的號角，也可能是我們前進的絆腳石。人生的長河對于弱者將會干涸，但，對于強者會奔流不息。即使路之迢，山之高，也要披荊斬棘奔赴理想，永不輕言放棄。在我們現(xiàn)今的生活中不免會遇到一些的不如意，它們會使我們變得灰心喪氣，失去前進的動力，失去斗志。這時，你一定要靜下心來，細細思考，與貝多芬相比，我們這些困難又算得了什么呢？我們有什么理由不能重新昂起頭顱，再次重拾希望，開始一次全新的旅程呢？無論山有多高，路有多遠，未來有多么的艱辛，只要擁有一顆百折不撓的心，堅韌不拔的意志，那么成功的曙光不會離我們太遠。
名人傳讀后感_1200字8
——只有流過血的手指，才能彈出世間的絕唱
“只有經(jīng)歷地獄的磨練才能擁有創(chuàng)造天堂的力量；只有留過血的手指，才能彈出世間的絕唱??”每每讀到這句話，都會情不自禁的想到他——貝多芬。
與其說貝多芬是一位杰出的音樂家，不如說他是一位不朽的英雄。羅曼羅蘭說：所謂英雄，并不是那些靠自己的思想和威力取得了勝利的人，而是那些具有偉大靈魂的人。貝多芬的人生就是一段憂患困頓的征途，義無反顧地獻出畢生精力為創(chuàng)造流傳千古的杰作。 貝多芬出身貧寒。父親是一個不聰明且酗酒的男高音歌手，用暴力來迫使貝多芬學習鋼琴；母親是女仆，在貝多芬17歲時就去世了。他不得不過早的挑起家庭重擔。1789年法國資產(chǎn)階級大革命把“自由、平等、博愛”的人生信條深植進了貝多芬的思想。1792年，23歲的貝多芬背井離鄉(xiāng)，到了維也納，并在那里度過了一生中絕大部分的時光。
貝多芬的一生中沒有幾天寬裕的日子，由于他桀驁不馴，對貴族嗤之以鼻，雖然名聲在外，卻一貧如洗。30歲開始聽覺失靈，病情不斷惡化，動過幾次手術(shù)也無濟于事，最后完全失聰。晚年的貝多芬窮困貧寒到了差不多要行乞的地步。然而，即使生命如此折磨這個頑強的人，他還是憑著自己超乎尋常的毅力完成了許許多多膾炙人口的作品。如：《月光奏鳴曲》《第二、三、四、五、六、七、八、九交響曲》??這些作品中都傳達了他對人們要不屈從命運安排，積極勇敢的與命運作斗爭的告誡。其中《第九交響曲》是貝多芬一生中最后一支交響樂，這其中包含了他畢生期待的《歡樂頌》。而后1827年3月26日，這位與命運搏斗到人生最后一刻的英雄，終于拋開自己的不幸和痛苦，帶著遺憾離開了人世，把美麗、歡樂奉獻給了人類。
羅曼羅蘭在《約翰克利斯朵夫》一書的序言中曾引用了貝多芬的一句話——“通過痛苦，得到快樂”。也許在我們看來，貝多芬悲劇的一生似乎沒有快樂可言，但畢生都在傾盡所有獻身藝術(shù)的他，一定有他心里的那片伊甸園。貝多芬說過：“我的藝術(shù)應(yīng)當只為貧苦的人造福。啊，多么幸福的時刻��！當我能接近這地步時，我該多么幸福��！”即使艱辛的在荊棘路上被拌的遍體鱗傷，他也一定會在他的成功中，得到任何東西都換不來的慰藉和動力，那便是他內(nèi)心的快樂和感動貯藏的地方最美好的東西只能用深痛巨創(chuàng)來換取。曾聽過這樣一段話：“幸福的人有兩種，一種是投身海中葬身魚腹的人；一種是見到海后轉(zhuǎn)身就走的人。不幸的人也有兩種，一種是在海邊徘徊不定的人；一種是沒見過海而終生抱憾的人�！边@樣看來，貝多芬也許是幸福的，因為他的義無反顧，因為他的無怨無悔，因為他的堅毅頑強?? 看過了《名人傳》我常慶幸自己的平凡，正因為我們擁有如此平凡的一生，即使我們不做葬身魚腹的英雄，起碼也應(yīng)該勇敢地努力去看見海的樣子，好讓自己此生無憾，做一個幸福的人
就是這樣一個敢扼住命運的咽喉的狂人，一個在不利與艱難的遭遇里愈挫愈勇的瘋子，200多年過去了，每每提及都不得不為他不屈的靈魂而折服，他就像泣血而啼的荊棘鳥，他一生只唱一次，從離開巢穴的那一刻起，他就在尋找荊棘樹，知道如愿以償，它停息下來，把身體扎在最長最尖的荊棘上，便開始放聲歌唱，尖利的荊棘刺穿了胸膛，它卻以熱血和生命一曲高歌，曲終而命竭。這就是飛蛾撲火般的生之激情，在有限的生命中追尋無限的生存價值和意義。
名人傳讀后感_1200字9
“打開窗戶吧，讓自由的空氣重新進來，讓我們呼吸英雄的氣息!
這是羅曼羅蘭在《名人傳》卷首語中一句開門見山的一句話�！睹藗鳌穬�(nèi)包含了”三重奏“：《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》、《托爾斯泰傳》。
羅曼羅蘭的《名人傳》里的人都是英雄，是令人敬佩，讓人肅然起敬的偉人，是堂堂正正的人。
何謂英雄品格，怎樣才無愧于人的稱號。按羅曼羅蘭的觀念，一是有進取精神，二是永遠保持人格的尊嚴，三是有關(guān)懷人，愛護人的博愛精神，名人傳里的三個人都有這樣的品質(zhì)。
中國人有一句古訓：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志。《名人傳》非常好地印證了這句話。羅曼羅蘭緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處展開恢復(fù)20世紀文學崇高德人道主義傳統(tǒng)，恢復(fù)其豐富多彩的人物性格。
貝多芬從人生頂峰到人生谷底的貧苦交加，從童年時悲慘的到老年時對歡樂的追求的曲折人生，正如羅曼。羅蘭形容的”他整個一生都像是一個雷雨天“。從中，我體會到了貝多芬一直都在與命運抗爭，與思想斗爭，盡管他給人一種傲慢的感覺，然而他內(nèi)心的一份脆弱，一份堅強，是不了解他的人無法挖掘的。對于創(chuàng)作完美歌曲的熱情，對于尋覓歡樂的執(zhí)著，促使他的生命成為了”大自然的一股力;一股原始的力與大自然其余成分之間的那種交戰(zhàn)，產(chǎn)生了荷馬史詩般的壯觀景象“，他以自己的苦難在鑄就歡樂，”用苦痛換來歡樂“就足以濃縮了他的人生。
米開朗琪羅也是這樣”他有力量，他有幸生來就是為了奮斗，為了征服的，而且他也征服了——他不要勝利。那不是他所企望的�！八蔷褓F族，是天才，然而他被天才所困擾，連他的精神與心靈也無能為力。從中我看出，他的一生是神圣而又痛苦的，但是他相信只要自己的靈魂能夠堅忍果敢，不因悲苦而一味沉淪，那么就一定會沖破精神上的束縛，他在斗爭和舍棄中，獻出了畢生的精力創(chuàng)造表現(xiàn)真善美的不朽杰作。
而托爾斯泰，這位大地上火光閃亮的俄羅斯的偉大靈魂，在十九世紀末那陰霾濃重的日暮黃昏時撫慰人的星辰，他用他強而有力的筆桿寫出一部部能讓我們一步一步地緊跟著托爾斯泰那冒險生涯的矛盾經(jīng)歷的作品。這些作品的描寫除了當時社會的陰暗，對神的信仰是他堅持不懈地用筆尖向人間播撒愛的種子。我深深地體會到，他為真理和正義堅持信念，為真理和正義譜寫人生。
是的，貝多芬，米開朗琪羅和托爾斯泰都是世界的征服者。我們享受著他們的天才創(chuàng)作出來的作品，同享受我們先輩的偉績一樣，不再去想聽他們流出的鮮血，這無疑是使我們尷尬的事情，因為這些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。我們寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們?nèi)烁竦膫ゴ�。不是的，他們的心魂有如崇山峻嶺，我們將在那里獲得更大的啟示。
《名人傳》就猶如向我們譜寫了一首”英雄三重奏“。我們從中得到的啟發(fā)是：每個人的身上都會降臨苦難與災(zāi)害，我們與其怨天尤人，不如努力奮斗，與其羨慕偉人，不如學習偉人人格的偉大，讓自己的人生充滿意義，與其靠浮躁和急功近利所取得曇花一現(xiàn)的成就，不如安靜下來細心地盡自己最大的力量去完成好每一件事情。
名人傳讀后感_1200字10
我們之所以感到憂慮是因為心不夠堅強。
這本厚厚的《名人傳》沉淀了近百年的精華，由法國作家羅曼·羅蘭創(chuàng)作的三部名人傳記組成，每個人不同的經(jīng)歷帶給世人不同的思考。如果說有一張思考分布圖，那么在我的腦海中，貝多芬占據(jù)了至少一半的面積。封面上的那幅貝多芬畫像曾在音樂教室被我仰視了無數(shù)次，利劍般的眼神似乎能沖破一切萎靡、陰霾。從小，我聽著貝多芬的樂曲，彈著貝多芬的樂章，認定他就是音樂的代表，只知道用偉大來形容他，卻從沒想過他背后的故事，曾經(jīng)，我只看到了他獻給世界的輝煌的一面。
我了解貝多芬很遲。就在不久前，語文課本里的一篇《貝多芬》讓我?guī)е闷娲蜷_了《名人傳》，還翻看了《約翰·克利斯朵夫》，我對他的第一印象就是”慘“，”人生于他就顯得是一場悲慘而殘暴的斗爭“：悲苦的童年，支離破碎的家庭，騷亂不寧的社會，欺騙了他的愛情，沒有朋友的孤獨，還有張牙舞爪的病魔，一次次把他逼向絕望。就連我，也讀著膽戰(zhàn)心驚，不住地希望有一絲回轉(zhuǎn)。
這是一個充滿悲劇的世界，貝多芬得到的災(zāi)難多了些，如果只是這樣，這疊紙上就不會出現(xiàn)這些文字了�！睉K“不是個好的形容，重要的是，貝多芬沒有在疾病和苦難的鐵砧上倒下，他永遠受著磨難，正是因為他的毅力，才使他的心強大，進而鑄就了偉大。他無處安置他的心，便交給了音樂，但是，樂章中沒有浸透悲愴，歡快與熱情的節(jié)奏依然存在，而且絕大部分的經(jīng)典樂曲，都是在他耳聾后創(chuàng)作。他用信念把頹喪轉(zhuǎn)換成驕傲，即使創(chuàng)傷深深銘刻。人們現(xiàn)在享受的能熏陶靈魂的音樂，便是他用痛苦換來的。而他只有在自然中才能獲得慰藉，自然是他唯一的知己，”在此悲苦的深淵里，貝多芬從事于謳歌歡樂“，讀到最后，我只剩下敬仰。
我有時捉摸不透自己。即使沒有煩心事，看太陽落下也不禁心情低落，站在寢室樓里看長長的走廊越看心越慌。晚上睡不著靠在窗邊看校園外的樹木、路燈、居民樓，再回頭望黑乎乎的寢室，其他人都早已熟睡，忽然覺得到處空落落。只有到了白天，有好朋友圍著說笑，這些怪怪的感覺才會消失�？戳素惗喾业墓适潞笪医K于明白，是心不夠堅強。
傅雷說：”療治我青年時世紀病的是貝多芬，扶植我在人生中的戰(zhàn)斗意志的是貝多芬，在我靈智的成長中給我影響最大的是貝多芬�！叭松傆心敲匆徊�，離開養(yǎng)尊處優(yōu)的地方，去領(lǐng)略真實的苦難。不經(jīng)劫難，即使得到享受，也只是浮華。而我們現(xiàn)在還沒有真正經(jīng)歷苦難，與貝多芬相比，我們遇到的困難小得多，一跳就能跳出這個坑，還有那么多人可以傾訴，也是從領(lǐng)悟到這一點開始，我似乎有了一股力量。明白自己該干什么，才會擺脫困境。有時聽了許多大道理，真正的困難擺在面前卻手足無措，也許，要自己找到那一個信念，向著自己的夢想，去挑戰(zhàn)、奮斗，才能蛻變。
待到學期結(jié)束時，總體的成績不值得我開心，也沒有讓我很失望，只是其中我要沖滿分的一科帶了點缺憾，發(fā)下考卷的那天晚上，還是感情控制了理智，幾乎是滿腔悲憤地寫完反思，有種恨透自己的感覺。最忍不住的還是淚水，邊寫邊打濕了紙。也許，變堅強的過程真的很難。不過，每當哼起貝多芬的樂曲，即使是《悲愴》，也能讓我看到那個在水深火熱之中依然抬著頭眼里射出堅定光芒的貝多芬。不朽的，是他排列的樂符，是他征服命運的靈魂。所以，不幸降臨時不要怨天尤人，因為這時，人類中閃耀的星星與你同在。
名人傳讀后感_1200字11
名人傳是由法國作家羅曼·羅蘭寫的。羅曼·羅蘭總共記敘了三個人——德國音樂家魯特維克·范·貝多芬、希臘雕塑家米開朗基羅、俄國作家托爾斯泰，他們?nèi)齻�人雖然生活在不同的國家，從事著不同的職業(yè)，但他們似乎又做著同一樣的事，那就是用一生的時間和命運抗爭，譜寫自己生命的贊歌！
一地獄里的天使之音
第一次聽他的鋼琴曲，第一次想理解這個音樂家的故事，第一次讀它——通過名人傳，我仿佛置身于他的生活年代，如看電影般，在腦海中放映。
命運是公平的。即使它奪走了他——這個音樂家的耳朵，但卻贈予了他堅毅的性格以及那無可比擬的勇氣，這兩個條件再加上那生來具有的音樂天賦造就了這個在煉獄里的音樂家——貝多芬。
我喜歡貝多芬的堅持，他的執(zhí)著，他的努力，他的不甘于命運的安排，努力的改變自己的命運……他的種種，我都“看”在眼里。
我為貝多芬而驕傲，即使命運與他處處作對，但沒有命運的困境，也就沒有這個偉大的音樂家——貝多芬。
命運不會憐憫任何人。也許貝多芬厭倦了、退縮了，就如羅曼·羅蘭所寫的“他，當‘現(xiàn)在’太痛苦時，就生活在‘過去’中。”
1826年，一場大風雪中，貝多芬咽下了最后一口氣。這位偉大的靈魂離開了。
讓我們永遠銘記這位在煉獄中帶給我們天使之音的“偉人”。
二生命的永恒雕塑
他，并沒有給我太多的好感，我厭惡他那半途而廢，他那碌碌無為、無果而終。但我不得不承認他是個優(yōu)秀的雕塑家，他，就是米開朗基羅。
他有偉大的夢想，但是那些王公貴族卻總是百般阻撓，而他似乎也沒有經(jīng)濟基礎(chǔ)。他憑借他的毅力完成了幾部曠世之作，給我們留下了寶貴的財富。
在為西斯廷教堂畫天頂畫的同時，疾病正在覆蓋他的身體。在他完成的時候，身體也因此而垮了，再加上精神上的重負，使他再也無
〃站起。
也許上天也嫉妒他的才能，死神降臨了。病痛蠶食著他的身體。1564年，這位偉人的靈魂移開了肉體�？墒钦l有知道，在他臨死的前一天，他還在為耶穌死難像而工作，然人不僅敬佩他的敬業(yè)精神。
“我把我的靈魂獻給上帝，把我的肉體送還塵土�！彼�，在生命的盡頭，為自己雕刻了永恒的生命塑像！
三眼睛的靈魂
托爾斯泰，一個命運的寵兒，上帝贈與了他書香世家的氛圍，給了他的無數(shù)財富，可是卻生來一副農(nóng)夫臉。
這并沒有使他沉淪，他充分發(fā)揮自己的才能。努力讓自己變得充實，快樂。即使托爾斯泰是在最放蕩的時候，他一讓保持著批判的目光和坦白的品格。
但是他總是剖析自己，剖析別人，把任何事物都看得太透徹，也許這是造成他悲劇的原因吧！
他的作品總是帶給我最深沉的思考，亦懂亦或不懂，仿佛讀懂了他就讀懂了深刻，我并沒有讀懂，因為不僅僅是深刻，而是經(jīng)歷世故變化的心。
我常常在迷霧中迷失方向，而他，就是明燈，照亮我整個學涯的明燈，對于他遺留下來的精神財富，我不僅僅是感謝，而是從心底油然而生的敬佩之情。
在生命的最后一刻，他在為他的信仰而奮斗著，努力著。
我堅信，只要我們的靈魂能夠堅韌果敢，不因悲告與劫難而一昧的沉淪，那么就定能沖破肉身的束縛，奔向人生的崇高境界。
讓我們?yōu)榱俗约旱男叛龆寂馨桑?/p>
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音樂家。藝術(shù)家。文學家。 三個巨人。忍者永不言棄
“我窺見我不能加以肯定的目標，我每天都迫近它一些……如果我擺脫了這疾病，我將擁抱世界……我要堅持，這絕不能讓我屈服……能把人生活上千百次，是多么美�。 � 這是貝多芬發(fā)自內(nèi)心的吶喊。
從1815年開始，貝多芬就只能和別人在紙上交談了——一只無形的手將他生命中最重要的東西拿走了。這對他無疑是致命的打擊，他曾想放棄作曲、離開祖國、過隱居生活。但經(jīng)過了不知多少個不眠之夜的思考當中，不知多少次激烈的思想斗爭中，他終于開始面對命運、頑強的寫出了交響曲《英雄》《田園》《命運》，鋼琴協(xié)奏曲《皇帝》，小提琴奏鳴曲《克魯采》，鋼琴奏鳴曲《華倫斯坦》《熱情》，歌劇《菲德里奧》等等……
有個叫密契爾的人，他也許沒有貝多芬著名，但也有貝多芬的精神。他曾自認為世界上最倒霉的人：46歲時因車禍燒得面目全非，51歲時又因墜機造成癱瘓。但他不甘心屈服于命運的安排，最終憑借自己的頑強毅力，成了既是受人愛戴的演說家，又是事業(yè)成功的企業(yè)家。這樣的人還有很多，不管他們是平凡還是出名，凡是有貝多芬精神、與命運抗爭的人，都是偉大的人和有名的人。
貝多芬的堅強意志在他的音樂當中得到了最完美的體現(xiàn)，他的精神和音樂影響了一代又一代的人。在他的墓碑上，刻著這樣的一句話：“當你站在他的靈柩跟前的時候，籠罩著你的并不是志頹氣喪，而是一種崇高的感情；我們只有對他這樣一個人才能說：他完成了偉大的事業(yè)……” 勇者無所畏懼 米開朗琪羅的性格可真不是太好：軟弱、膽小、多疑、優(yōu)柔、做事有始無終……但在藝術(shù)上呢？為了尋找好材料，他在采石場一呆就是幾個月；為了運送精心挑選的石料，他親自帶領(lǐng)工人開山筑路；他沒有放棄，而一有差錯就得從頭再來，于是嘗試了又失敗，失敗了再嘗試；為了建造陵園、鑄造銅像，他不得不從頭學習自己完全陌生的領(lǐng)域——煉銅術(shù)、建筑學；為了掌握人體的結(jié)構(gòu)，他用尸體來解剖，不僅惹來人們反感，還累得大病一場……他在生活中也許不勇敢，但在探索藝術(shù)時，他從未膽怯過！ 米開朗琪羅一生的作品沒有失敗只有成功。
仁者悲天憫人 有這樣一個人，他來到人世間后，表現(xiàn)出了不平常的奉獻感和拯救感。他為許許多多的人做出了許許多多的貢獻，卻從無所求。他為心中的真理而奮斗，需都的怨言。他寫了不少書，展示了歷史的廣闊畫面，譜寫了民族之魂，塑造了一大群鮮活的人物形象。慢慢地，他成了德高望重的人，他的書被人們稱贊，他的善行被廣為傳頌，他的名字被人們默默敬仰，永遠都在人們的心中。他離開人世間若干年后，他還一直被人們深深懷念著。他有著優(yōu)越的地位，健康的身體，美滿的家庭。倘若他安于現(xiàn)狀，過著平靜而幸福的生活，那么若干年后，將沒有人記得他的生存。他，就是托爾斯泰。
托爾斯泰喜歡打扮成流浪漢的樣子徒步旅行。有一次，他在一個小火車站的月臺上休息，月臺邊列車上的一位婦人誤將他當成腳夫，叫他去候車室取回手提包。他照辦了。婦人隨手塞給他五戈比小費。他先是一愣，而后自然地收起來。這時周圍的人認出了托爾斯泰，婦人由驚訝變?yōu)榱司狡�，請求托爾斯泰將那五戈比還給她。托爾斯泰拒絕了：“這是我用勞動掙來的正當收入，我要把它留下來�！@是件很平常的事，您不必感到不安。再見吧，祝您一路順風，夫人�！� 托爾斯泰曾經(jīng)說過：“沒有單純、善良和真實，就沒有偉大�！彼男袆幼屓藗兛吹搅怂`魂的崇高和人格的偉大。
這就是這三個巨人。但卻是命運待他們不公：為什么貝多芬沒有米開朗琪羅和托爾斯泰那樣好的身世？為什么米開朗琪羅沒有貝多芬和托爾斯泰的自由？為什么托爾斯泰不像貝多芬和米開朗琪羅那樣有追隨者？……他們有種種的不同，但有一點是相同的，那就是：遇上挫折時表現(xiàn)得勇敢堅毅，沉著地與困難抗爭。他們所表現(xiàn)出的堅韌與勇敢感動了所有的人。他們的這些精神正是我們需要的，我們也應(yīng)該像這三位偉大的巨人學習。
名人傳讀后感_1200字13
假期中我閱讀了羅曼·羅蘭的《名人傳》，頗有感觸。羅曼·羅蘭是20世紀法國著名作家，他的作品被譽為是“人們強大的精神支柱”。《名人傳》寫的是音樂家貝多芬，藝術(shù)家米開朗基羅和思想家托爾斯泰的故事，講述了他們?nèi)私?jīng)歷了各種的磨難卻沒有向命運屈服，在生命的最后一秒仍不屈不撓的抗爭著，最終成為了我們永遠銘記的偉人。這也告訴了我“艱難和挫折是對命運和人生的最好錘煉！”
在這三位偉人當中，給我留下最深印象的是貝多芬。他對音樂有超人的天賦以及火一般的熱情，創(chuàng)作了許多優(yōu)秀的作品為后世傳唱。他的作品在輝煌壯觀的音符中透露深邃的意志，充想滿了幻。但災(zāi)難還是無情的降臨到了他的頭上，在1802年，他意識到自己的聽力障礙已經(jīng)無法治愈，并且會很快惡化，最終失聰，這意味著對于一個音樂家他可能再也不能進行創(chuàng)作了!這是多么大的打擊��！但他卻能頑強的和命運抗爭，這也許是他后期能寫出那么多不朽作品的原因吧。這種對生活對命運永不妥協(xié)的精神正是我們應(yīng)該學習的，這偉大不屈的靈魂讓黑暗的世界有了光芒，讓生活有了希望。
貝多芬的一生是悲慘的，也是多災(zāi)多難的，但他為什么還能成功呢？為什么正常人做不到的事，他卻能做到呢？這引起了我的深思。我認為，貝多芬之所以成功，是因為它有著超與凡人的毅力和奮斗精神。面對困難，他絲毫無懼。這就是他成功的秘訣。
在日常生活中，我們遇到困難時，經(jīng)常想到的就是請求他人的幫助，而不是直面困難，下定決心一定要解決。而貝多芬，因為脾氣古怪，沒有人愿意與他做朋友，所以，他面對困難，只能單槍匹馬，奮力應(yīng)戰(zhàn)。雖然很孤獨，卻學會了別人學不到的東西：只要給自己無限的勇氣，再可怕的敵人也可以打敗。
貝多芬從剎那光輝享受的名譽鼎盛到人生谷底的貧苦交加，從童年時悲慘到老年時對歡樂的追求的曲折人生，正如羅曼．羅蘭形容的“他整個一生都像是一個雷雨天”。從中，我體會到了貝多芬一直都在與命運抗爭，與思想斗爭，盡管他給人一種傲慢的感覺，然而他內(nèi)心的一份脆弱，一份堅強，是不了解他的人無法挖掘的。對于創(chuàng)作完美歌曲的熱情，對于尋覓歡樂的執(zhí)著，對于完美的邂逅，促使他的生命成為了“大自然的一股力；一股原始的力與大自然其余成分之間的那種交戰(zhàn)，產(chǎn)生了荷馬史詩般的壯觀景象”，他以自己的苦難在鑄就歡樂，“用苦痛換來歡樂”就足以濃縮了他的人生。
是的，對于《名人傳》的三位主人公來說，他們都是世界的征服者。我們享受著這些天才創(chuàng)作出來的作品，正如同我們享受革命先輩的偉績一樣，不再去想聽他們流出的鮮血，這無疑是使我們尷尬的事情，因為這些巨人的生涯就像一面明鏡，必定會使我們的劣根性纖毫畢現(xiàn)。我們寧愿去用語言贊美他們的作品而不愿去用心靈感受他們?nèi)烁竦膫ゴ�。偉大的心魂有如崇山峻嶺，我們將在那里獲得更大的啟示�！睹藗鳌肪酮q如向我們譜寫了一首“英雄交響曲”。我們從中得到的啟發(fā)是：每個人的身上都會降臨苦難與災(zāi)害，我們與其怨天尤人，不如努力奮斗，與其羨慕偉人，不如學習偉人人格的偉大，讓自己的人生充滿意義，與其靠浮躁和急功近利所取得曇花一現(xiàn)的成就，不如堅持自己的信念、真理和正義，讓自己躋身人類中的不朽者之列。
只要我們體會到《名人傳》給我們心靈崇高的升華，使英雄的鮮血呈現(xiàn)在我們面前，英雄的紅旗在我們的頭頂上飄揚，我們就慢慢地感受到，在這個人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會里，我們的靈魂也被所升華為一種崇高。
名人傳讀后感_1200字14
一個是德國的音樂家;
一個是意大利的藝術(shù)家;
一個是俄國的文學家。
不同的時代，不同的領(lǐng)域，不同的國度，卻同樣的有著人性的真、善、美，同樣的為了一份事業(yè)而獻出了畢生精力。始終堅信只要自己的靈魂能夠堅忍果敢，不因悲苦與劫難而一味地沉淪，那么就定能沖破肉身的束縛，奔向人生的巔峰。
強者無畏
貝多芬“在傷心隱忍中找棲身”。正如作者羅曼羅蘭形容的“他的整個一生都像是個雷雨天”。年少的貝多芬就具有很高的音樂天賦，可以說他是音樂的天才，并且他的父親也發(fā)現(xiàn)了這一點。但恰恰就是因為這樣，在他父親強行的控制下開始學習音樂，也同樣開始了一個悲慘的童年。貝多芬卻沒有就此自暴自棄，法國大革命爆發(fā)之時，貝多芬曾遇見莫扎特，并相互交流，相互學習。接著，他又拜海頓為師，潛心學習音樂。后來，貝多芬開始嶄露頭角，就在貝多芬離成功越來越近時，災(zāi)難又一次的降臨，貝多芬耳朵的聽覺越來越衰退，就在聽力正每況愈下的時候，這位“巨人”也曾想過放棄，放棄作曲，放棄生活。但是經(jīng)過了不知多少個不眠之夜的思考，不知多少次激烈的思想斗爭，他終于開始面對命運，扼住命運的咽喉，在痛苦之中為他人帶來歡樂，寫出了《英雄》、《田園》、《命運》等不朽的傳世佳作。可以說貝多芬是集古典主義之大成，開浪漫主義之先河。
忍者無懼
米開朗琪羅“愈受苦愈使我喜歡”。實際而言，米開朗琪羅的生活并不算是痛苦的。他出生于市民家庭，從小接受貴族教育，有很高的文化素養(yǎng)和藝術(shù)功底。不像貝多芬一樣受到身體上的痛苦折磨，但是他在精神上卻比貝多芬更受折磨，就像活在高壓鍋里一般，巨大的壓力壓得他幾乎喘不過氣來。貝多芬從精神上是自由的，他可以做任何自己喜歡的事，米開朗琪羅卻沒有自由，他不得不依附他所不愿依附的教皇，不得不為教皇們服務(wù)。專制的教皇剝削了他的自由，拿他當牛馬使喚，七十余歲的高齡居然還得爬上腳手架作畫。
他比同時代的藝術(shù)家更不滿足于宗教藝術(shù)，更追求表現(xiàn)尊嚴與意志。他是文藝復(fù)興時代的“巨人”，這就決定了他和那些只關(guān)心為自己樹碑立傳的教皇們永遠不能達成一致，決定了他將終生為理想無法實現(xiàn)而痛苦，特定的時代成就了他的偉大，卻也限制了他天才的發(fā)揮。
仁者無敵
托爾斯泰“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”。托爾斯泰被列寧稱為“俄國革命的鏡子”，環(huán)顧托爾斯泰的一生，他出生于貴族家庭，從小就受高等教育，享受高等的生活。但是，托爾斯泰卻是苦惱的：他本人擁有地位和財富，這使他時常為自己的富裕的生活感到羞愧難安;他自己身處社會的上層，心里卻始終想著社會的下層。他同情下層民眾，又對他們?nèi)狈π判�。因此，他開始厭倦自己的生活，決心和自己的社會決裂，他又得不到人們的支持。在精神上，他一直是孤獨的。托爾斯泰，要面對的是整個貴族上流社會，以至最終被教會開除教籍。他在生命的最后一刻，下定了擺脫貴族生活的決心。八十二歲的時候，他選擇了出走，并病死于一個小火車站上。托爾斯泰始終關(guān)心萬千生靈的偉大與渺小，借以傳播愛的種子和寬容的理想。
古語有云：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志�！钡拇_，貝多芬，米開朗琪羅以及托爾斯泰，他們都是精神的傳承者，傳奇的締造者，世界的征服者。貝多芬的堅強;米開朗琪羅的隱忍;托爾斯泰的仁愛，無不謳歌著人性的光輝，書寫著真、善、美的華彩。他們不是傳說，但都是傳奇。他們就是一個個大寫的“人”。
名人傳讀后感_1200字15
讀完《名人傳》這本書，我的感觸很大。他們遇到如此多的挫折，沒有被嚇倒，沒有躲避困難，而是勇敢的面對挫折、笑對挫折。他們的精神是值得我們學習的。他們的故事讓我想起了身殘志堅的企業(yè)家崔萬志。
崔萬志從小就是一個殘疾人，他的手腳不能自由的活動。他是被人嘲笑著長大的，但他沒有躲避，而是勇敢的去面對。他的成績很好，一直名列前茅。高考后，他考上了一所名牌大學。入學時，校長發(fā)現(xiàn)他是一個殘疾人，便在幾分鐘之內(nèi)將他和他的行李拒之門外，并帶著鄙夷的神情，指著他厭惡的說：“你快走！你快走！我們學校是不會收一個殘疾人的！你快滾！別耽誤我時間！”然后，頭也不回的走了。崔萬志沒有說什么，拿上行李，一瘸一拐的走了。
不過，這個挫折并沒有打垮他。他選擇了一個偏遠的大學。畢業(yè)后，他去找工作，但人們因為他是一個殘疾人而拒絕要他。但他并沒有氣餒，他開始開超市，開書店，開網(wǎng)吧。他的超市被偷過，他的書店被燒過，他的網(wǎng)吧被拆了一次又一次�？伤�沒有放棄，他開網(wǎng)店，結(jié)果將他這幾年的積蓄全賠了進去。他又成立自己的電子商務(wù)公司，結(jié)果欠了外債四百萬。這對于已是窮困潦倒的他無疑是一個巨大的打擊。
那天，他一個人走在寂靜的街道上。周圍沒有一個人，他望著天空似乎在向老天爺尋求安慰。但天意弄人，烏云籠罩了天空，閃電像蛇一樣在烏云里游動，雷聲轟鳴，像是在嘲笑他，豆大的雨點砸落下來。他再也忍不住內(nèi)心的悲傷，大哭起來。他大聲喊道：“老天爺，你為什么那么不公平！我恨你！為什么我是一個殘疾人！為什么讓我受那么多挫折！為什么！”他哭得很傷心，已分不清他臉上是雨水還是淚水。他孤單的站在大雨里，雨水無情地擊打在他的身上，沒有人為他遮風也沒有人為他擋雨，一切都靠他自己！
不一會雨停了，太陽從那厚厚的烏云中沖了出來發(fā)出耀眼的光芒，天空中出現(xiàn)了一道美麗的彩虹。忽然，他抬起了頭望著天空，他被震住了，他沒想到風雨過后竟是這樣一番美麗的景象。突然，他毅然的向前走去。因為他明白，抱怨沒有用，一切靠自己！不經(jīng)歷風雨怎能見彩虹！
接著，他重新樹立信心，去面對挫折。終于，他成功了，他將他的旗袍做到了天貓網(wǎng)上第一名，成為一個成功者。
無論是貝多芬、米開朗琪羅還是托爾斯泰還是崔萬志，他們都具有一樣的精神，那就是堅強，自強不息，勇敢的去面對挫折。這種精神正是我們現(xiàn)在的青少年所沒有的。我們現(xiàn)在就像溫室里的花朵缺少雨水的擊打，狂風的鞭策。
就拿我自己來說吧！我遇到一點的小困難、小挫折，就無法去面對。比如說練字吧！我的字寫的不是很好看，于是就想去練字。我雖懷著滿腔熱血，卻練了不到兩天就放棄了，因為我覺得練字太乏味了，太無聊了。而我們遇到的困難和他們遇到的挫折比起來太微不足道了。他們都能堅持下來，我們有什么理由不去堅持呢！而我現(xiàn)在已經(jīng)意識到了，正在改正。你們可不要落后喲！
親愛的同學們，我們是祖國的花朵，祖國的未來。我們應(yīng)該勇敢的去面對困難，笑對挫折。共同締造美好的明天！
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