畢淑敏血玲瓏讀后感

　　當(dāng)閱讀了一本名著后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，這時最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？以下是小編收集整理的畢淑敏血玲瓏讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。

　　畢淑敏血玲瓏讀后感1

　　圣經(jīng)上關(guān)于生命有過這樣的解釋：之于靈魂的載體，之于意念的肉身，之于情感與上帝的美德之間�，F(xiàn)代醫(yī)學(xué)中稱生命為一切有運動的肢體。而在文學(xué)中生命是那種有著七情六欲，有著痛苦歡笑，充滿活力的靈魂。與之種種關(guān)于生命的定義，我不知道她到底是什么樣子，然而看過了《血玲瓏》方才明白，原來生命更多的是唯一，無法用其他內(nèi)容替代的唯一。

　　從我們的第一次喘息，第一次啼哭，第一次微笑，直至生命的盡頭，不能擺脫的始終是對于生命的渴望。如果沒有這樣的渴望，我們是不可能在出生的一剎那就懂得如何去呼吸。常常有人說這是一種人的本能，是條件反射，但在我的理解中這些都是在渴望的支配下下意識的行為，盡管她沒有呼吸的概念，沒有啼哭的緣由，沒有微笑的喜悅，但當(dāng)?shù)谝淮斡辛松�命的選擇時，她都會是用近似于歡呼的聲音，來迎接這在生命延續(xù)中，所賦予的她生的機會，所以在夏早早還不懂得自己即將不久于人世時，就已經(jīng)開始了對生命的擔(dān)憂，因為人的生命是在靈魂之上的，只要有她的存在，即使再懵懂的內(nèi)心，也會有這種意識的擔(dān)憂。

　　我不可否認，在夏早早對生命擔(dān)憂的一剎那，開始了對她的同情，同樣我也開始了與她一樣的矛盾：到底要如何繼續(xù)這樣的渴望，又該如何面對即將到來的死亡，沒有接受與否的痛苦，只是在抉擇生命是否還要繼續(xù)，是否還要為別人的生命而繼續(xù)的時候，一種現(xiàn)實的思考。這不僅僅是在對于一個生命垂危的人的考驗，也是對于我們生活在生命中的每一個人的考察，如果你充分認識了生命，相信你也會像早早那樣，用結(jié)束來迎接下一次生命的到來，也許這樣做會令一些人痛苦，但至少在這其中，我們尊重了另外一個生命的出現(xiàn)和存在，假如她沒有這樣做，那么就已經(jīng)失去了擁有生命的意義。

　　在死亡的面前任何人都不可能是無所畏懼的，誰都想在生命的盡頭有更多生的機會，往往一個小小的希望也會給人以安慰，縱然沒有最后如愿，但只要曾經(jīng)有過這種機會，也是一種莫大的幸福。夏早早曾經(jīng)有過，她也曾經(jīng)為此喜悅過，可當(dāng)另外一個與自己有著血緣關(guān)系的生命，因為她的存在而即將被毀滅時，她毫不猶豫的選擇了自己消失。這對于愛著她的親人而言無疑是痛苦的，但對于整個生命來說，這又是最最完美的結(jié)果。因為她的逝去給了晚晚生的希望，這樣即使失去了生命的喘息，那個曾經(jīng)年輕、善良、純真的靈魂也會依舊綻放著生命的光輝，彌久更新。

　　常常感嘆生命的短暫，常想能夠久存不亡，但生命都只有一次。當(dāng)我們沒有了這唯一時，懂得尊重，懂得失去，才會在下一次的`生命中有更美好的'命運！

　　畢淑敏血玲瓏讀后感2

　　《血玲瓏》，這一偉大的醫(yī)學(xué)科研，付出多少人的心血。是也許其中的許多人并不是為了它只是個醫(yī)學(xué)科研而來的。在這本書里，畢淑敏女士為我們譜寫了一段血淋淋的畫面，也許這樣說是并不恰當(dāng)?shù)模�她也為我們道出了一個偉大母親的形象。

　　換句話說這部作品中的人物還是很有人情味的，并沒有大惡之人的出現(xiàn)，雖然是有或許人的，但是最終血濃于水他還是顯示出了人性之善，在身女面前他還是低頭了，雖然他是悄悄的默默的祝福，也許是悔恨也罷。最終是低頭了！

　　劇中所有的人都被夏早早這一鮮活的生命所吸引，是教授，早早雖不是他的生女，但得知真相的他任然早早為親生。這一形象就展示了一種理性之美。卜女士，早早的媽媽是作者描寫的重點，她不為自己的安危，自己的榮辱。只有一個信念救早早，救自己的早早。這種母愛的譜寫是非常成功的。魏大夫早早的經(jīng)治醫(yī)生，在私利面前，在早早這一鮮活的生命面前，在恩師的命令面前他選折了早早。是現(xiàn)在的醫(yī)生所缺少的，這是一種怎樣的醫(yī)德呀！我們?yōu)橹�贊嘆！薄護士，這是個盡職的護士，也是一個有人情味的護士，是真正的病人的守護者。老奶奶的兒子生物學(xué)家，偵探，他為人真派，孝順自己的老母，而且聰明過人。他為了早早的事跋山涉水，找罪犯，找偏方想盡辦法救早早，完成老母遺愿。

　　這部作品為我們留了個令人深思的結(jié)尾，早早死了，自殺了。晚晚卻得救了……多少人也得救了，他們的內(nèi)心得救了…

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