關(guān)于經(jīng)典閱讀讀后感（精選9篇）
認(rèn)真讀完一本名著后，你有什么領(lǐng)悟呢？這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！怎樣寫(xiě)讀后感才能避免寫(xiě)成“流水賬”呢？下面是小編為大家收集的經(jīng)典閱讀讀后感（精選9篇），僅供參考，希望能夠幫助到大家。
經(jīng)典閱讀讀后感1
彭懿老師說(shuō)：人的一生能有幾次邂逅圖畫(huà)書(shū)？三次，童年、初為父母、人生過(guò)半為了自己的時(shí)候。但作為一名教師來(lái)講可能還多了一次，初為人師時(shí)。只是當(dāng)拿到圖畫(huà)書(shū)時(shí)我們對(duì)于圖畫(huà)書(shū)了解多少，當(dāng)我們?cè)诤秃⒆觽冎v解一本圖畫(huà)書(shū)時(shí)，我們又曾經(jīng)為這本書(shū)做過(guò)多少功課呢？也許你會(huì)對(duì)此不以為然，一本兒童讀物而已，能有多高深，文字通俗易懂，有的只有三言兩語(yǔ)，要為這樣一本內(nèi)容簡(jiǎn)單的書(shū)去做功課未免小題大做。在以前我們甚至還只是把它們當(dāng)作填補(bǔ)劑，隨手抓來(lái)讀一下填補(bǔ)一些過(guò)渡時(shí)間�，F(xiàn)在也許大家都開(kāi)始重視閱讀教育了，我們會(huì)認(rèn)真花上一些時(shí)間與孩子分享閱讀，但有時(shí)仍不免對(duì)某些圖畫(huà)書(shū)嗤之以鼻，圖畫(huà)的這"爛"，文字也不怎么樣，到底有多少可看性呢？
在讀完《圖畫(huà)書(shū)——閱讀與經(jīng)典》之后，我才恍然那些精彩之作競(jìng)被我隨口演繹成了無(wú)味的"干饃饃"。會(huì)出現(xiàn)這種情況除了對(duì)圖畫(huà)書(shū)的無(wú)知之外，我想可能傳統(tǒng)教育"讀書(shū)識(shí)字，傳教說(shuō)道"的影響也在期內(nèi)。傳統(tǒng)教育或者說(shuō)仍是現(xiàn)在大部分家長(zhǎng)對(duì)孩子教育所持的目的，是要求整個(gè)世界以強(qiáng)大的姿態(tài)迫使孩子們學(xué)習(xí)被要求的一切。而在圖畫(huà)書(shū)的世界里，這一切恰好調(diào)了個(gè)個(gè)兒，成人世界退后一步，孩子們?cè)谝粋�(gè)相對(duì)寬松的世界里面自己去摸索、發(fā)展。這種顛覆傳統(tǒng)的教育模式讓我們有一個(gè)本能的恐懼與抵制，我們尚沒(méi)有摸透它，更沒(méi)有能力掌控它，于是也只有回避它了。這種戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的情緒在我與圖畫(huà)書(shū)愈加深入的接觸后慢慢消融于無(wú)形了。
由于圖畫(huà)書(shū)的影響，我繼而閱讀了《早期閱讀發(fā)展與教育研究》中的《圖畫(huà)書(shū)美術(shù)語(yǔ)言與早期閱讀教育》篇章，了解到"圖畫(huà)書(shū)=文字×圖畫(huà)"，在圖畫(huà)書(shū)中圖畫(huà)不單是文字的意圖再現(xiàn)，而是與文字密不可分的伙伴，它呈現(xiàn)著文字難以描繪的趣味與美感。在圖畫(huà)書(shū)閱讀中，幼兒常常憑借自己還不多的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)入到想象的世界中去，他們會(huì)與書(shū)中的角色一道走進(jìn)想的世界，與它一起去體驗(yàn)其中的酸甜苦辣。也從中感知無(wú)法從現(xiàn)實(shí)中感知的外部信息，提供了使用語(yǔ)言進(jìn)行交往的機(jī)會(huì)，對(duì)幼兒的語(yǔ)言、想象、思維、情感、社會(huì)化及審美能力發(fā)展都具有重要的價(jià)值。也就是說(shuō)在無(wú)形中慢慢建構(gòu)起了自我意識(shí)的世界。
古人云：授人以魚(yú)，不如授人以漁，但對(duì)于教學(xué)來(lái)說(shuō)，閱讀理論工具書(shū)是為了不再閱讀它，如此才能做到理論融于實(shí)際，我們的教學(xué)才能出效果。
經(jīng)典閱讀讀后感2
《經(jīng)典誦讀》是一本非常好的書(shū)，里面包含了許多詩(shī)人在作詩(shī)時(shí)所流露出的豐富感情，還有很容易理解的詩(shī)意……我覺(jué)得《經(jīng)典誦讀》是一本能讓不愛(ài)學(xué)習(xí)的孩子記得清清楚楚的一本書(shū)，每個(gè)詩(shī)意和注釋都很通俗易懂，能讓我們較容易記住。
《經(jīng)典誦讀》里的詩(shī)有的是告訴我們做人的道理，有的是讓我們惜時(shí)如金，有的是教會(huì)我們要做一個(gè)有高尚道德品質(zhì)、懂禮貌的好孩子而且在有時(shí)背詩(shī)背累了還可以閱讀了《經(jīng)典誦讀》里的成語(yǔ)故事，這樣既能讓人放松放松，同時(shí)也能學(xué)到廣泛的知識(shí)和道理。
在《經(jīng)典誦讀》里面的《獨(dú)坐敬亭山》中，作者李白寫(xiě)出了他孤獨(dú)的思想感情�！氨婙B(niǎo)高飛盡”這句詩(shī)描寫(xiě)介紹了敬亭山的景色，描述了鳥(niǎo)兒們經(jīng)典閱讀的讀書(shū)筆記 已經(jīng)高飛遠(yuǎn)去；“孤云獨(dú)去閑”這句詩(shī)中的“孤”字寫(xiě)出了作者孤獨(dú)、孤單的心境，仿佛作者就是天上的那一朵云彩十分自在，慢悠悠地越飄越遠(yuǎn)；“相看兩不厭”這里是指現(xiàn)在只剩下我和敬亭山了，我們倆都彼此相望互不滿足，誰(shuí)能理解我此時(shí)的心情？“只有敬亭山”大概只有這座和我相望著的高大的敬亭山吧！此時(shí)，我也己陶醉其中，仿佛我就是作者正在與敬亭山相互對(duì)望著我覺(jué)得作者寫(xiě)詩(shī)的主要意圖就是要寫(xiě)出自己的孤獨(dú)，從而贊美敬亭山。每次我背書(shū)時(shí)就會(huì)有一種快樂(lè)，既可以自我模擬一下，又學(xué)到了知識(shí)，這樣不是很有趣嗎？真是一舉兩得……
我現(xiàn)在已經(jīng)成為了一名背詩(shī)愛(ài)好者了，我也希望自己能寫(xiě)出幾篇自己的詩(shī)歌和散文，最好還能在各種征文中獲獎(jiǎng)！
經(jīng)典閱讀讀后感3
讀《童年》，是高爾基寫(xiě)的一部小說(shuō)《童年》。這是高爾基以自身經(jīng)歷為原型創(chuàng)作的自傳體小說(shuō)三部曲中的第一部。這部小說(shuō)從一個(gè)側(cè)面反映了作家童年的成長(zhǎng)經(jīng)歷，描繪了19世紀(jì)末俄羅斯社會(huì)生活的畫(huà)面。
這本書(shū)主要講述的是阿廖沙（高爾基的乳名）三歲到十歲這一時(shí)期的童年生活。小說(shuō)從"我"隨母親去投奔外祖父寫(xiě)起，到外祖父叫"我"去"人間"混飯吃結(jié)束。外祖父開(kāi)了家染坊，但隨著家業(yè)的逐漸衰落，他變得吝嗇，貪婪，專橫，殘暴，經(jīng)常毒打外祖母和孩子們，狠心地剝削手下的工人。有一次阿列克謝因?yàn)槿緣牧艘黄ゲ�，竟被他打得昏死過(guò)去。幼小的阿廖沙也曾被他用樹(shù)枝抽得失去知覺(jué)。他還暗地里放xxx，甚至慫恿幫工去偷東西。兩個(gè)舅舅也是粗野，自私的市儈，整日為爭(zhēng)奪家產(chǎn)爭(zhēng)吵斗毆。在這樣一個(gè)彌漫著殘暴和仇恨的家庭里，幼小的阿廖沙過(guò)早地體會(huì)到了人間的痛苦和丑惡。舅舅們?yōu)闋?zhēng)奪家產(chǎn)而爭(zhēng)吵斗毆的情景使小阿廖沙飽受驚嚇。這一幕真實(shí)反映了俄國(guó)下層人民沉重的生活狀況，批判了小市民的自私殘暴。
然而就是在這樣一個(gè)可怕的環(huán)境里，也有溫暖與光明。這就是阿廖沙的外祖母和另外一些人，過(guò)的另外一種生活。外祖母慈祥善良，聰明能干，熱愛(ài)生活，對(duì)誰(shuí)都很忍讓，有著圣徒一般的寬大胸懷。她如一盞明燈，照亮了阿廖沙敏感而孤獨(dú)的心，她對(duì)阿廖沙的影響，正像高爾基后來(lái)寫(xiě)的那樣："在她沒(méi)有來(lái)之前，我仿佛是躲在黑暗中睡覺(jué)，但她一出現(xiàn)，就把我叫醒了，把我領(lǐng)到光明的地方，是她那對(duì)世界無(wú)私的愛(ài)豐富了我，使我充滿堅(jiān)強(qiáng)的力量以應(yīng)付困苦的生活。"外祖母使他在黑暗污濁的環(huán)境中仍保持著生活的勇氣和信心，并逐漸成長(zhǎng)為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)，勇敢，正直和充滿愛(ài)心的人。
幸福的童年都是相似的；不幸的童年各有各的不幸�！锻辍芬孕≈魅斯⒘紊吃谕庾娓讣业纳罱�(jīng)歷為線索，刻畫(huà)了一群性格鮮明，生動(dòng)的人物形象：這里有嚴(yán)厲而暴躁的外公，有慈祥的外婆，有愛(ài)喝酒鬧事的舅舅，有漂亮而憂郁的媽媽，還有會(huì)跳舞的"小茨岡"；有抬起長(zhǎng)腿踢媽媽的繼父，有稱為"奶奶"的綠老太婆，有孤僻而執(zhí)著于化學(xué)實(shí)驗(yàn)的房客"好事兒"，有自殺的小偷彼得伯伯，還有一群玩草鞋大戰(zhàn)，去冰天雪地的小島上偷木板過(guò)活的善良小流浪漢……
而小阿廖沙正是以一顆脆弱而敏感的童心生活在這群人中，體驗(yàn)著人生的酸甜苦辣。愛(ài)豐富了他，使他充滿了堅(jiān)強(qiáng)的力量去應(yīng)對(duì)困苦的生活；苦難讓他明白，俄羅斯人大多像小孩子似的，喜歡拿憂傷來(lái)逗樂(lè)，玩弄，不為做不幸的人而羞愧……正是從這個(gè)足跡里，走出來(lái)了一個(gè)文學(xué)巨人，世界因他而增輝�！锻辍罚矠槲覀冋J(rèn)真了解一個(gè)偉大民族打開(kāi)了一扇小小窗戶。
讀完這本書(shū)后，我不僅從中讀到扣人心弦的故事情節(jié)，獲得珍貴的精神食糧，而且還學(xué)習(xí)了作著刻畫(huà)人物性格的匠心獨(dú)運(yùn)和簡(jiǎn)練的敘事風(fēng)格。高爾基的生平教會(huì)我如何從容鎮(zhèn)靜地去面對(duì)人生的危機(jī)與挑戰(zhàn)。
經(jīng)典閱讀讀后感4
從湖南回來(lái)我就無(wú)端地平生了許多感慨，其實(shí)也不是無(wú)端地，細(xì)細(xì)想來(lái)那的確是一個(gè)給人許多期望的地方，并讓人琢磨著把這種期望變成現(xiàn)實(shí)。清山秀水，人杰地靈。造物主把他對(duì)美景的一切偏寵都給了湘西，給了那里的山，那里的水，也給了那里樸實(shí)可愛(ài)的人們。那些還沿襲著祖輩們留下的習(xí)俗，吟唱著山歌歡迎遠(yuǎn)道來(lái)客的土家阿妹們，給我們娓娓道來(lái)這方土地的靈與秀，就在這靈秀之地誕生的偉大人物中就有我非常敬仰的沈從文先生。
沈先生給我留下印象最深的就是他寫(xiě)的小說(shuō)《邊城》。記得很小的時(shí)候就看過(guò)“邊城”這部電影，還曾經(jīng)為主人公翠翠最后的歸宿牽腸掛肚。如今大了，雖未能親身到過(guò)沈老的家鄉(xiāng)——鳳凰，但這次湘西之行的確讓我更明白了為什么沈老作品里的邊城會(huì)那么美。如詩(shī)如畫(huà)般恬靜幽美的山村，還有湘西邊城濃郁的風(fēng)土民情：“近水人家多在桃杏花里，春天只需注意，凡有桃花處必有人家，凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲，可做為人家所在的旗幟。秋冬來(lái)時(shí)，房屋在懸崖上的，濱水的，無(wú)處不朗然入目。黃泥的墻，烏黑的瓦”。湘西淳樸厚道，善良篤信的世道民風(fēng)。這些充滿了自然真樸與生息傳神的描寫(xiě)，給人以極美的享受。
但結(jié)尾處的一句卻給人留下無(wú)限的惋惜，無(wú)限的牽掛和期盼“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許”明天“回來(lái)！”。昨晚看完了沈從文的《邊城》，說(shuō)不出的感覺(jué)，心里好像有點(diǎn)堵。慶幸自己生活在今天—— 一個(gè)可以不必再壓抑情感、不再那么緩慢的時(shí)代。當(dāng)然，也被文中秀美、恬靜的自然風(fēng)光和純樸的民風(fēng)所深深吸引，仿若自己也成為邊城的一員，呼吸著那里純凈的空氣。
其實(shí)，我是想說(shuō)很感謝我們這個(gè)時(shí)代。雖然它給人很大的壓力，但同時(shí)也給了人們選擇的機(jī)會(huì)。不同于那個(gè)時(shí)代，我們是自由的，人們的思想也發(fā)生了翻天覆地的變化。這個(gè)時(shí)代崇尚的是張顯，而不是含蓄，人們可以去創(chuàng)造自己的生活，而不用象翠翠那樣去等待命運(yùn)的安排。所以電視里多了許多選秀節(jié)目，越來(lái)越多的人們狂熱的追逐著自己的明星夢(mèng)。如果沈老還活著的話，會(huì)不會(huì)加入到其中呢？
不過(guò)，沈老筆下小城的美景和淳樸的民風(fēng)，如今也被這個(gè)時(shí)代烙上了摸不去的傷痕，城鎮(zhèn)的物質(zhì)建設(shè)雖然顯得騰飛發(fā)達(dá)，但是在建設(shè)的背后又顯露出另一方面的破壞。就像自然環(huán)境，是那樣的污染不堪：樹(shù)木被伐、空氣干躁、噪聲不斷、垃圾成堆。這樣的環(huán)境，使人的身心受了嚴(yán)重的壓抑。所以，人又是那么向往農(nóng)村那種清靜、舒暢的生活空間。并且在現(xiàn)今的時(shí)代中，人與人之間的關(guān)系顯得是那樣的陌生和功利。為了自身的利益，大家似乎都卷入你爭(zhēng)我?jiàn)Z的潮流當(dāng)中。在建筑物空間越來(lái)越狹小的同時(shí)，人與人的心靈同樣顯得狹窄；在交通便利的今天，人與人來(lái)往的途徑是那樣的便捷，但人的溝通卻是那樣的艱難。一道墻，不單是隔絕了人與人之間的居住場(chǎng)所，也同時(shí)隔絕了人心靈的來(lái)往；一扇防盜門(mén)，似乎避免了外人的闖入，但同時(shí)也囚牢了自己與外界的聯(lián)絡(luò)。
也許“邊城”就是作者對(duì)遙遠(yuǎn)記憶的一種思索，也許我們每個(gè)人心目中也有自己的“邊城”等待著我們?nèi)ロ敹Y膜拜。
經(jīng)典閱讀讀后感5
幾個(gè)星期前我去參加新教學(xué)方式優(yōu)質(zhì)課比賽，有位老師講的就是《猜猜我有多愛(ài)你》這本書(shū)的繪本閱讀。簡(jiǎn)單的情節(jié)、不多的對(duì)白卻充滿了濃濃的愛(ài)意，使我的心不禁為之感動(dòng)。尤其是當(dāng)小兔子對(duì)媽媽說(shuō)：“我愛(ài)你從這里一直到月亮那里�！眿寢屧谒筝p聲地回應(yīng)說(shuō)：“我愛(ài)你一直到月亮那里，再?gòu)脑铝辽匣氐竭@里來(lái)。”老師當(dāng)場(chǎng)讓學(xué)生用微信視頻告訴媽媽我愛(ài)你的環(huán)節(jié)讓我記憶深刻。當(dāng)我拿起《閱讀與經(jīng)典》這本書(shū)時(shí)，驚喜的發(fā)現(xiàn)也有這本書(shū)的推薦。
因?yàn)榻桃荒昙?jí)的緣故，孩子們?cè)诒磉_(dá)愛(ài)時(shí)顯然要比幼兒園孩子顯得羞澀。我問(wèn)班里孩子有沒(méi)有跟自己的爸爸媽媽說(shuō)過(guò)“我愛(ài)你”時(shí)，班里的孩子就開(kāi)始你看看我，我看看你，露出害羞的表情。其實(shí)，我們每個(gè)人心里都有愛(ài)，卻由于靦腆、羞澀，從不用語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)，以至于留下后悔遺憾。所以，我告訴孩子們要敢于大聲說(shuō)出我們的愛(ài)，就像書(shū)中的小兔子一樣，勇敢的用你自己的方式表達(dá)出你的愛(ài)，盡管有時(shí)我們的愛(ài)是不能用尺度來(lái)衡量的，但是又何懼怕呢！
與上次聽(tīng)課不同的是，作者更加深入的告訴了我們這本繪本閱讀的意義。一個(gè)簡(jiǎn)單的故事，卻表達(dá)了人類最復(fù)雜，也是最偉大的一種情感。單純，溫馨的故事，粗大的字體和不斷反復(fù)的疊句，最適合父母和孩子緊緊地依偎在床上，在熄燈之前一遍又一遍的輕聲朗讀。還有什么比告訴孩子我愛(ài)你，更能讓孩子安心入睡的那？作者不僅告訴了我們閱讀這本繪本的意義，還給了我們一個(gè)小小的提醒，就是這本書(shū)的扉頁(yè)，作者畫(huà)的兩只兔子似乎是在詢問(wèn)我們：“你準(zhǔn)備好了嗎？”這是我們?cè)陂喿x的時(shí)候不容易注意到的，作者用心的介紹讓我們對(duì)這個(gè)繪本有了更深刻的了解以便我們能夠更好的進(jìn)行閱讀。通過(guò)作者的介紹讓我明白原來(lái)圖畫(huà)書(shū)所有的圖和畫(huà)都有存在的.意義，都可以讀出不一樣的感覺(jué)。
走進(jìn)這本書(shū)，也就叩開(kāi)了圖畫(huà)書(shū)的大門(mén)。我們會(huì)自動(dòng)而無(wú)怨無(wú)悔的跳到那一個(gè)個(gè)美麗的“陷阱”里面，美美的暈暈的享受著，不想離開(kāi)。也會(huì)摸到圖畫(huà)書(shū)鑒賞的門(mén)徑，為那些精彩感嘆不已。這就是我的讀后感，謝謝大家！
經(jīng)典閱讀讀后感6
回憶著中國(guó)幾千年的文化，想到有多少英雄為我們的祖國(guó)拋頭顱，灑熱血，烈魂保佑著這個(gè)曾經(jīng)受盡磨難和侮辱的國(guó)家。曾經(jīng)，也有不知道哪里來(lái)的文人墨客為這個(gè)富有文化歷史，文明而熱血的國(guó)家譜下一首又一首的文化詩(shī)歌。正是因?yàn)橛辛怂麄�，才有中�?guó)的今天，才有中華民族的崛起，才有一個(gè)又一個(gè)的經(jīng)典故事，那是慘烈，那是付出，那是感動(dòng)，那是意猶未盡的渴望。
誰(shuí)也不知道是什么力量讓那些人甚至愿意用自己的犧牲來(lái)描繪這一個(gè)個(gè)感人的經(jīng)典。
所謂經(jīng)典，就是對(duì)后世造成影響較深的，傳統(tǒng)的具有權(quán)威性著作。我們中國(guó)則有不少。就像那赫赫有名的四大名著，都是用作者的嘔心瀝血、真情實(shí)感，還有當(dāng)時(shí)社會(huì)的險(xiǎn)惡等等條件來(lái)結(jié)合而成的�；蛟S，當(dāng)你讀著他們的作品時(shí)只有自己的感受或是能領(lǐng)悟一點(diǎn)作者的感受，但當(dāng)你深入這本書(shū)的時(shí)候，你就會(huì)了解作者的那種想要完成作品的心情。
他們寫(xiě)作不是為了功名薄利，也不是為了升官發(fā)財(cái)，更不是為了謀財(cái)害命，理由只有一個(gè)，那就是為了振興中華民族，為了讓自己的作品能給中國(guó)的文化歷史添磚加瓦。
那一個(gè)又一個(gè)的經(jīng)典是我們中華民族的驕傲，是我們?nèi)A人對(duì)社會(huì)、對(duì)人民、對(duì)世界的深切希望與吶喊，它不是索取，也不是掠奪，只是一個(gè)人對(duì)另一個(gè)人的期望，更應(yīng)該說(shuō)是一個(gè)社會(huì)對(duì)一個(gè)國(guó)家的期望，對(duì)我們來(lái)說(shuō)那一步是經(jīng)典，是熱忱，是人民的呼喚，是永遠(yuǎn)的團(tuán)結(jié)，是他們把我們聯(lián)系在一起，更是他們把中國(guó)的文化色彩涂抹的五顏六色散發(fā)著淡淡的興旺的氣息！
經(jīng)典閱讀讀后感7
沒(méi)有一個(gè)人能像斯蒂芬·茨威格一樣如此熟稔的運(yùn)用心靈解剖刀，奧地利這個(gè)曾經(jīng)誕生過(guò)精神分析學(xué)鼻祖西格蒙德·弗洛伊德的國(guó)度，同樣誕生了這個(gè)天才小說(shuō)家。他有一雙鷹一樣鋒利的眼睛，總能一針見(jiàn)血地窺透人物心理。
《灼人的秘密》講述一個(gè)帶著生過(guò)病的孩子的貴婦在塞莫林休養(yǎng)時(shí)，遇到一位因無(wú)聊想要尋求一場(chǎng)艷遇的男爵，男爵利用孩子的友誼接近貴婦，兩人相識(shí)后為擺脫孩子的糾纏，不惜向孩子撒謊。那位母親甚至向孩子亂發(fā)脾氣。十二歲的小孩在那時(shí)候一瞬間擺脫了以前的怯懦，變得機(jī)警多謀，刻意破壞他們的幽會(huì)。在孩子眼里搞不清楚究竟發(fā)生了什么事，只知道母親的參與破壞了他和男爵的友誼，猜疑憤怒失望讓他獨(dú)自一人坐上去祖母家的火車。發(fā)現(xiàn)孩子丟失后的母親終于醒悟，在回到家見(jiàn)到孩子并在孩子幫她丈夫向隱瞞事實(shí)后，她選擇了孩子，選擇了做一位母親。
茨威格善于描寫(xiě)人物臉部的細(xì)微變化，喜于觀察人物眼神，以此窺探他們的心靈。他筆下的人物都是不斷動(dòng)著的，他不會(huì)放過(guò)他們每一個(gè)動(dòng)作的變化，他們行走、聊天、思考，他都在一旁注視著。他的文字畫(huà)面感很強(qiáng)，讀小說(shuō)仿佛在看電影，不同的是剖析般的旁白很多，臺(tái)詞較少。
他的小說(shuō)不是讓讀者思考鉆研人物行為做事的初衷目的，而是在他把一切都說(shuō)清楚講明白之后只管美美的享受。那位母親為什么有出軌的想法？她天生麗質(zhì)生活富裕，丈夫和父親都有足夠的資產(chǎn)支持她的生活，家里有仆人隨時(shí)等候她的使喚，永遠(yuǎn)都不用知曉生活所迫的滋味，就像《恐懼》中的依萊娜太太。她們是相似的，慵懶而滿意地過(guò)著她們舒適、平庸、安靜的日子，形成一種平穩(wěn)而幸福的狀態(tài)。由于她們一無(wú)所求才正向由于絕望而長(zhǎng)期得不到滿足一樣致人于死命，她們的生活中沒(méi)有阻力到處都是濃情蜜意，這樣適度的生活總是一種內(nèi)心空虛的反映。
少女時(shí)期對(duì)偉大愛(ài)情的朦朧夢(mèng)想，在三十歲時(shí)開(kāi)始蘇醒，她們徘徊在做女人和做母親中間。愛(ài)情夢(mèng)想還沒(méi)有開(kāi)始，她們就在父母的安排下成為xxx成為母親，她們不愿生活一直這么安安穩(wěn)穩(wěn)的持續(xù)下去。于是一次違背傳統(tǒng)的艷遇就成了脫離以前生活的一次驚奇冒險(xiǎn)。男爵并不漂亮，但他的年輕激發(fā)了這位母親活潑的一面。
孩子的出走舉動(dòng)把這位母親從一場(chǎng)無(wú)益的艷遇中拯救出來(lái)，當(dāng)一切都結(jié)束時(shí)，她趁著孩子睡著時(shí)流著眼淚偷偷親吻了他。這時(shí)茨威格又開(kāi)始解剖了，把這行為指給我們看，說(shuō)這是一個(gè)老之將至的人的誓言，這意味著她放棄風(fēng)流生活，與自己的欲念訣別，從現(xiàn)在起她只屬于她的孩子。那個(gè)孩子也在這次發(fā)掘秘密事件中第一次了解人性，他原諒了母親也不怨恨男爵。
如果說(shuō)弗洛伊德教會(huì)了我們心靈剖析的方法，而茨威格正是給了我們一個(gè)個(gè)優(yōu)秀的例子，就像前者教會(huì)了我們打漁，而后者把做了一桌美味的魚(yú)肉宴讓我們饕餮大餐。
經(jīng)典閱讀讀后感8
還記得我剛看到這本書(shū)的時(shí)候，馮主任就跟我說(shuō)，這本書(shū)寫(xiě)得特別好，聽(tīng)馮主任這樣一說(shuō)，我就越發(fā)好奇這本書(shū)里面到底蘊(yùn)藏了多少奇珍異寶了。
在沒(méi)讀彭懿寫(xiě)得《世界圖畫(huà)書(shū)—閱讀與經(jīng)典》之前，我一直以為圖畫(huà)書(shū)就僅僅是童話書(shū)而已。但看了這本書(shū)之后，才發(fā)覺(jué)這本書(shū)特別有意思。彭懿的這本書(shū)分為上篇和下篇，上篇主要告訴我們?nèi)绾螐念^到尾的閱讀一本圖畫(huà)書(shū)，整本書(shū)從封面、環(huán)襯、開(kāi)本、折頁(yè)、圖畫(huà)與文字的關(guān)系等等更多的告訴我們圖畫(huà)書(shū)的構(gòu)成及其表現(xiàn)形式。下篇主要寫(xiě)的是依照時(shí)間順序，精選了幾十篇經(jīng)典名作，作者用獨(dú)特的視角、精辟的分析和幽默的語(yǔ)言把我們帶入了圖畫(huà)書(shū)的世界里。
其中，對(duì)我印象最深刻的是羅倫。喬爾德寫(xiě)的《我絕對(duì)絕對(duì)不吃番茄》。故事中的主人翁是勞拉妹妹和她的哥哥查理，勞拉是個(gè)很挑食的小姑娘，她不吃豌豆、胡蘿卜、土豆、蘑菇、面條等等，甚至連米飯、蘋(píng)果以及炸雞塊都不吃，我數(shù)了數(shù)勞拉不愛(ài)吃的食物并列了出來(lái)，總共有十七種，這十七種食品占據(jù)了兩個(gè)畫(huà)面，圖文搭著文字，很隨意、很散亂的布局。給我的感覺(jué)就是，好像沒(méi)有什么食物是勞拉愛(ài)吃的了。但他的哥哥查理為了完成爸爸媽媽交給他的任務(wù)，他就想到一個(gè)妙招，他說(shuō)，胡蘿卜不是胡蘿卜，是從木星上來(lái)的橘樹(shù)枝；豌豆不是豌豆，是從綠色王國(guó)來(lái)的綠色圓球；土豆泥不是土豆泥，是從富士山的山尖上飄下來(lái)的云朵；炸雞塊不是炸雞塊，是海底超市里美人魚(yú)時(shí)常吃的小食品。經(jīng)查理這樣一說(shuō)，勞拉顯然對(duì)這些食物有興趣嘗嘗了。嗯，挺好吃的，勞拉說(shuō)。最后勞拉竟然主動(dòng)要求吃番茄，查理用想象力喚起了勞拉的想象力與好奇心，使勞拉嘗試自己不愛(ài)吃的食物。
這就使我們聯(lián)想到，在我們的午餐上，確實(shí)有很多愛(ài)挑食的孩子，他們總是把不愛(ài)吃的食物放在盤(pán)子里，最后倒掉，導(dǎo)致飯菜浪費(fèi)。其實(shí)，只要我們換種說(shuō)法，給食物穿上衣服，相信孩子們能做到自己去吃不愛(ài)吃的飯菜。在課間時(shí)，有孩子把雪扔到了別人的臉上，顯然這樣很不對(duì)，所以，我們要換種說(shuō)法去表?yè)P(yáng)那些不搗亂的孩子。在教學(xué)上，遇到難題要多思考，辦法總比困難多，多從孩子的角度想問(wèn)題，這樣才能想出好辦法。
經(jīng)典閱讀讀后感9
這本書(shū)是一本專門(mén)介紹圖畫(huà)書(shū)，并教會(huì)讀者如何閱讀和欣賞圖畫(huà)書(shū)的書(shū)。總共分為兩大篇，上篇是“閱讀圖畫(huà)書(shū)”，主要是告訴讀者如何從書(shū)的各個(gè)方面讀圖畫(huà)書(shū)，本書(shū)也舉例分析圖畫(huà)書(shū)中的細(xì)微的各個(gè)元素暗示故事的內(nèi)涵。下篇是“經(jīng)典圖畫(huà)書(shū)”，通過(guò)多個(gè)經(jīng)典名作，解讀每一部作品的精彩故事。
上篇的細(xì)致分析中，確實(shí)從很多不會(huì)關(guān)注的方面但卻暗示了故事的關(guān)鍵性的方面，讓我們知道如何去閱讀一本圖畫(huà)書(shū)，圖畫(huà)書(shū)中的文字或是圖畫(huà)，都是圖畫(huà)書(shū)中重要的部分。
下篇中選看了《我的連衣裙》這個(gè)圖畫(huà)書(shū)的解讀。這是一個(gè)日本畫(huà)家創(chuàng)作的圖畫(huà)書(shū)，在這本書(shū)的深入討論中，說(shuō)道，出版社對(duì)這本圖畫(huà)書(shū)提出疑問(wèn)，“你這本圖畫(huà)書(shū)，到底想要表達(dá)的是什么意思？”，書(shū)中提到以往有一些圖畫(huà)書(shū)可能大多通過(guò)圖畫(huà)表現(xiàn)出一個(gè)道理，而這本是真正孩子們喜歡讀的，覺(jué)著好玩的，樂(lè)于看的�！段业倪B衣裙》的圖畫(huà)簡(jiǎn)單易懂，故事很明了，其中特有的123的節(jié)奏韻律能讓孩子們?cè)谙麓喂适鲁霈F(xiàn)時(shí)猜到一些內(nèi)容，沒(méi)有深?yuàn)W的道理，從圖畫(huà)中感知這個(gè)故事的變化，應(yīng)該是這本書(shū)的獨(dú)特之處。
另外這本書(shū)中的不斷變化的裙子，很符合小孩子們天真無(wú)邪的想象力以及好奇心，可能孩子們會(huì)想過(guò)自己的衣服能不能隨著天氣或者地點(diǎn)變化而變化，這個(gè)圖畫(huà)書(shū)給了孩子們的好奇心以及天真做出了回答。
雖然我自己很少看圖畫(huà)書(shū)，但是通過(guò)看這本《世界圖畫(huà)書(shū)閱讀與經(jīng)典》感受到了圖畫(huà)書(shū)中的一些微妙的樂(lè)趣與其中的奧秘。
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