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讀《三國志》有感

時(shí)間:2024-11-20 11:04:00 敏冰 讀后感 我要投稿

讀《三國志》有感范文(通用27篇)

  讀完一本書以后,大家心中一定有不少感悟,是時(shí)候靜下心來好好寫寫讀后感了。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢?以下是小編為大家整理的讀《三國志》有感范文,歡迎大家分享。

  讀《三國志》有感 1

  語文,是我們從小到大都一直密切接觸的學(xué)科,不光因?yàn)樗刭|(zhì)教育時(shí)的課程設(shè)置,更因?yàn)樗c我們生活中的交流、表達(dá)和思考都密切相關(guān)。因此,在我看來,語文素養(yǎng),既指人們對(duì)語言文字的運(yùn)用能力,可以在分?jǐn)?shù)上得以體現(xiàn);又指人們對(duì)語言這一載體所傳達(dá)的思想及內(nèi)涵的理解與領(lǐng)悟,能夠在精神上得以反映。

  而如何提升語文素養(yǎng),或許是每個(gè)老師、家長和同學(xué)都思考過的問題。課堂有效教學(xué)這一途徑不錯(cuò),因?yàn)橄鄬?duì)于知識(shí)體系和認(rèn)知能力都不完善的學(xué)生們來說,老師們經(jīng)過了多年語文素養(yǎng)的積淀和教育經(jīng)驗(yàn)的積累。他們的引導(dǎo)與啟發(fā),也帶動(dòng)了學(xué)生們的思考與知識(shí)架構(gòu);社會(huì)生活實(shí)踐這一途徑亦有可取之處。因?yàn)榕囵B(yǎng)語文素養(yǎng)的目的,絕非用以空然的“紙上談兵”,而應(yīng)在語用上有所實(shí)踐。在實(shí)踐中,語文因溝通而愈發(fā)精煉,因表達(dá)而愈發(fā)準(zhǔn)確。語文的學(xué)習(xí)與語文的實(shí)踐可以和諧統(tǒng)一,可以相互促進(jìn)。

  因此,課堂有效教學(xué)和社會(huì)生活實(shí)踐都是提升語文素養(yǎng)必不可少的途徑。但是我認(rèn)為,相較于前兩者,課外大量閱讀對(duì)于提升語文素養(yǎng)有著更重要的意義。首先,從三者的比較來看。課堂教學(xué)如若有效,大抵不會(huì)只拘泥于條條框框的被動(dòng)背誦,應(yīng)該涵蓋對(duì)經(jīng)典文本的解讀和對(duì)同學(xué)們思考的引導(dǎo),而這些,都需要同學(xué)們?cè)谡n外大量閱讀中得以延伸,只有經(jīng)過了自己在閱讀中的思考與感悟這一環(huán)節(jié),才能真正的參透文本與其背后的內(nèi)涵,才可以達(dá)到語文素養(yǎng)進(jìn)一步提升的目的。課本的篇目只是一個(gè)指引,深度與廣度,都需要在課外的'大量閱讀中獲得。

  正如《三國志》所言“書讀百遍,其義自現(xiàn)”,大量閱讀甚至可以對(duì)同學(xué)們形成思考力起到直接且根本的作用。課外大量閱讀絕不僅是課堂有效教學(xué)的一個(gè)補(bǔ)充,它是對(duì)課堂教學(xué)的延伸,也是提升語文素養(yǎng)的歸宿。于鬧市中讀書,博聞強(qiáng)記,文學(xué)素養(yǎng)令人贊嘆;楊絳先生每日閱讀量達(dá)數(shù)萬字,飽讀詩書,成為人人敬仰的文學(xué)大師。

  就課外生活實(shí)踐來說,人是需要群體生活的社會(huì)動(dòng)物,我們幾乎時(shí)時(shí)處在與人溝通和交流的之中,課外實(shí)踐不缺時(shí)間也不缺機(jī)會(huì)。反觀當(dāng)下人們的閱讀生態(tài)——在實(shí)用主義的影響下,在時(shí)有時(shí)無的惰性中,又有多少人能以閱讀為習(xí)慣、為己任呢?更何況,在浩蕩的信息大潮的沖擊下,碎片化閱讀擠占了大多時(shí)間,大量閱讀面對(duì)著各種注意力分散和擠占的考驗(yàn)。因此,在當(dāng)下,為課外大量閱讀正名,更有其緊迫性和必要性。

  況且,課外大量閱讀本身,就是一件足夠美好和足以提升語文素養(yǎng)的事。通過閱讀,我們可以與古今中外的名人大家“遇見”,這種遇見,是以文字為橋梁的惺惺相惜,是以紙張為媒介的心靈接觸,更是以閱讀為契機(jī)的思考共鳴。而這些,都讓語文素養(yǎng)的提升變得貼近生活,貼近心靈。育人、求識(shí)的目的也恰在于此。

  是的,對(duì)于語文素養(yǎng)還仍待提升的我們來說,亦需要大量的閱讀,通過細(xì)致閱讀來體會(huì)文字的質(zhì)感,通過潛心閱讀來錘煉思考的深度,通過閱讀,體會(huì)真正的“詩意棲居”與切實(shí)的素養(yǎng)提升!

  讀《三國志》有感 2

  假期生活真是豐富多彩,除了可口的美食和愉快的游戲,最有趣的當(dāng)屬讀書啦,假期漫長的時(shí)間我讀了一本非常有趣的書,書名是《三國志》,這本書有別于《三國演義》,它真實(shí)地記錄了三國時(shí)期的英雄人物,其中對(duì)于諸葛亮的描寫更具特色。

  諸葛亮是我國智慧的化身,一生充滿了神奇,他躬耕于南陽,長嘯《梁父吟》,隱居于隆中,自號(hào)臥龍先生。他的故事廣為流傳,是我們民間文化的主題,他一生鞠躬盡瘁,一個(gè)忠字貫穿他的一生,從三顧茅廬到白帝托孤,從隆中對(duì)策到六出祁山,從火燒新野到赤壁鏖戰(zhàn),這些耳熟能詳?shù)墓适,都為他傳奇的一生增添了無限的色彩。

  其實(shí)諸葛亮之所以被人記住,并加以傳揚(yáng),我認(rèn)為主要基于以下幾點(diǎn)原因。

  其一就是,忠君之事,可以說劉備是為偉大的帝王,他慧眼識(shí)英雄,以誠意打動(dòng)諸葛亮,于是就有了:“受命于敗軍之際,奔走于驅(qū)馳之間!彼T葛亮一生都奉獻(xiàn)給了蜀漢王朝,為了劉備的霸業(yè),他兢兢業(yè)業(yè)事必親躬。輔佐弱不禁風(fēng)的阿斗,成就了三十年蜀漢中的興旺,以至于54歲卒于五丈原,真是:“出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟!

  其二就是,聰明才智。諸葛亮可謂是千年不遇的一位奇才,他洞悉實(shí)事,未出山之前便已預(yù)見了三分天下之格局,聯(lián)吳抗曹更是英雄大略。他雖無張飛之猛,關(guān)羽之忠,可是他運(yùn)籌帷幄決勝千里,四把大火在歷史上熊熊而立,七擒孟獲更是膾炙人口,他靈活運(yùn)用了孫子兵法中,不戰(zhàn)而屈人之兵的道理,攻城為下攻心為上,空城計(jì),三氣周瑜,舌戰(zhàn)群儒,罵死王朗,都成了后世之人頂禮膜拜的.典例。

  其三,就是治軍嚴(yán)明。失街亭,就是他一生抹不去的的痛,但是他果斷斬馬謖,并上表后主加以自責(zé),這與曹操揮劍割須許有一拼,他所率大軍盡管連年征戰(zhàn),但卻秋毫不犯,為減輕運(yùn)輸?shù)睦щy,他還發(fā)明了木牛流馬,為了不用活人祭祀,他還發(fā)明了饅頭,他精煉武器,注意耕織,據(jù)說當(dāng)時(shí)蜀錦是當(dāng)時(shí)萬人搶購的俏物。

  但是他也有人不可逾越的錯(cuò)誤,計(jì)殺李嚴(yán),就造成了他內(nèi)部的極大的不穩(wěn)定,所以他一死魏然就反了,后繼者姜維只能算是一良將,難成大任,已至于蜀滅晉興。

  掩卷而思,心潮起伏,滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄,是非成敗轉(zhuǎn)頭空,白發(fā)漁樵江渚上,古今多少事都付笑談中。感謝諸葛亮,感謝歷史,讓我們空白的內(nèi)心有了蔚藍(lán)的風(fēng)。

  讀《三國志》有感 3

  前幾天,我讀了《三國志》“華歆篇”,不禁有感而發(fā)。三國時(shí)期,華歆與管寧是好朋友。他們一起讀書,一起做事,但是這對(duì)好友最后卻不得已分道揚(yáng)鑣。因?yàn)楣軐幷J(rèn)為華歆貪圖權(quán)貴,貪婪愛財(cái)。后來華歆選擇出仕,管寧閉門讀書。華歆先侍奉孫權(quán),后投靠曹魏,最后更是靠著幫曹丕逼迫漢獻(xiàn)帝退位,得到了三公的封賞。于是人們紛紛贊賞管寧的高潔,華歆的無恥。三國演義更是有詩云:“華歆當(dāng)日逞兇謀,破壁生將母后收。助虐一朝添虎翼,罵名千載笑龍頭”。

  可是事實(shí)呢,卻并非如此。華歆為豫章太守時(shí),從不騷擾百姓,官吏軍民對(duì)他愛戴有加。當(dāng)刺史去世時(shí),整個(gè)揚(yáng)州民眾推舉華歆接任,并在太守府外等了幾個(gè)月?墒侨A歆認(rèn)為沒有朝廷旨意,不能擅自做主,他一直在不斷的拒絕。你能說華歆貪戀權(quán)位嗎?其實(shí),華歆在前往許都赴任時(shí),親朋好友贈(zèng)送了他數(shù)百金。他表面上來者不拒,卻暗地里做下記號(hào)。在臨行時(shí),朋友們前來相送,他當(dāng)場(chǎng)將這些金銀還給了朋友,顯得非常的清廉。華歆歷來清廉,歷任曹魏丞相,司徒,太尉等高官,可所得祿米及皇帝賞賜都振濟(jì)了親戚熟人,家中沒有百金,更不可能會(huì)擁有十斗糧食的儲(chǔ)存。青年女子賞賜給大臣,只有華歆不收留,而是將她們一一嫁個(gè)好人家。

  筆者不否認(rèn)華歆有名利之心,可是假如有才之士全都沒有名利之心,全部隱居讀書。那么這個(gè)國家,這個(gè)社會(huì)還能有效運(yùn)轉(zhuǎn)嗎?幾年前就看到一篇文章,上面是兩份名單。一份是歷朝歷代的大詩人,卻都科舉不中。另一份是和他們同期的狀元。很多人都認(rèn)為這些詩人偉大,這些所謂的.狀元無用?墒钦侨A歆和這些出仕的官員們,才能穩(wěn)定一代代的天下,讓黎民百姓安居樂業(yè)不是嗎?

  每個(gè)人都有自己的志向,每個(gè)人做事情都不同。只要問心無愧,那么都是偉人。本人就是認(rèn)為做官的有才之士絕對(duì)不比隱居的君子們差。因?yàn)樗麄兊男袨楸容^標(biāo)準(zhǔn)。雖然社會(huì),世人對(duì)他們的考核內(nèi)容完全不同,看待他們的眼光也更加苛刻。筆者要為他們受到的不公叫一聲冤,并道一句:“沒有你們的默默無聞,哪有社會(huì)環(huán)境給大多數(shù)詩人寫詩啊。”

  讀《三國志》有感 4

  丈夫處世兮立功名;立功名兮慰平生。慰平生兮吾將醉;吾將醉兮發(fā)狂吟!荑

  炎熱的午后,心情有些煩躁,坐在書桌前胡亂翻騰著,隨手抓了一本書,翻開,映入眼簾的一行字,深深吸引了我“當(dāng)先一人,資質(zhì)風(fēng)流,儀容秀麗!蔽抑獣,這便是你——公瑾。

  論起三國,無人不知那“頭戴綸巾,身披鶴氅,手持羽扇”般瀟灑的諸葛亮;無人不曉那“千里走單騎,過五關(guān)斬六將”般威武的關(guān)羽:無人不怨那“寧可我負(fù)天下人,不可天下人負(fù)我!卑阋尚牡牟懿,卻認(rèn)你是嫉妒小人,我不以為然,而今,在《三國志》中便看到了真正的你。

  謝承《后漢書》中曾曰道;景字仲向,少以廉能見稱,以明學(xué)察孝廉,辟公府。試問這般孝順廉潔的你怎么會(huì)做“以小人之心度君子之腹”的嫉妒他人之事?

  孫策死后,東吳風(fēng)雨飄搖之際,你第一個(gè)站出來,尊孫權(quán)為主上,幫其穩(wěn)定人心,鞏固江山。如若你有私心,大可以自己登上那個(gè)寶座,攜兵符以令諸侯,但是你沒有。因?yàn)槟阈闹杏心莿C然的朋友義氣,即使一方已亡。

  在曹操大勝之時(shí),你大可以庇蔭于曹家這棵大樹,但是你卻沒有,你深知,你與小喬之間的情誼遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了自身的生命價(jià)值。你寧可在沙場(chǎng)上死得重于泰山,轟轟烈烈,也不愿靠賣妻子活的輕于鴻毛,更何況你心愛的人呢?

  曹操滅袁紹后,責(zé)令孫權(quán)送子為質(zhì)稱臣。孫權(quán)眾臣猶豫不決,唯有你為主抗曹,并建議孫權(quán)占據(jù)江南,傭兵觀變。你志向高遠(yuǎn),一席于情于理的話。雖然不長,卻將敵我雙方形式及后果精簡而又全面的分析了出來,如此見地,也唯有出于你口中。

  你是一壇自釀出來就散發(fā)著濃郁芳香的美酒,愈飲愈美,愈放愈烈!《三國演義》中將你述為一個(gè)不折不扣的小人,只有在《三國志》中為你澄明,當(dāng)年程普認(rèn)為自己資格老,不服你管轄。事后驚訝于你的才華而去謝罪,程普曾言:跟周瑜相同,如飲美酒,不知不覺就醉了。這句話不正是贊揚(yáng)了你的人格魅力嗎?先不滿于你后懂你的人,都不禁上門謝罪?何況那些原先便仰慕與你的.人呢?你有一顆開懷的心,面對(duì)一切的不滿與質(zhì)疑。我敬佩,仰慕你的一切一切?上,英年早逝的悲劇卻發(fā)生在了你的身上,也許,是你太過于完美了。

  談笑間破曹軍八十萬的你,揮灑自如;閑暇之余放彈一曲的你,儒雅瀟灑;重傷巡視擊敗曹仁的你,令人駭然。

  這才是真正的你啊,公瑾!合上書,閉著眼,腦海中依然浮現(xiàn)你那瀟灑威武的身影。

  讀《三國志》有感 5

  《三國》有別,英雄亦有不同。作為一部國別體書籍!度龂尽芬云浜啙嵉恼Z言,嚴(yán)肅的用詞使得歷史的嚴(yán)肅又添幾分,歷史的肅穆可謂在這體現(xiàn)得非常全面。相較于《三國演義》的話這篇文章就現(xiàn)得骨感了!度龂萘x》具有很好的觀賞性和閱讀性。作為中國古代四大名著之一肯定有其過人之處。

  讀了《三國演義》后就發(fā)現(xiàn)其內(nèi)容非常豐富,構(gòu)思也猶為巧妙,人物編排,情節(jié)設(shè)計(jì),遣詞造句都很考究。特別是與《三國志》相比較后就更凸顯這些優(yōu)勢(shì)了。例如“三顧茅廬”這一情節(jié):《三國志》中“凡三往,乃見”如此寥寥幾字就帶過了,表現(xiàn)極為枯燥。而《三國演義》則就不同了。在此情節(jié)作者洋洋灑灑寫了近五千字,文章就被充實(shí)得豐富了,增添了文章的可觀賞性、可閱讀性,帶給讀者極為深刻的印象。人物描寫頗為細(xì)膩:如此章節(jié)中對(duì)諸葛亮此人的描寫:“孔明身長八尺,面如冠玉,頭帶綸巾,身披鶴氅,飄飄然有神仙之概!边@一外貌描寫讓諸葛亮的形象躍然于紙上,和《三國志》枯燥、骨感形成了巨大的`反差!度龂萘x》與《三國志》在真實(shí)性方面有區(qū)別!度龂萘x》是七分真實(shí),三分虛假的,雖然豐富了情節(jié)內(nèi)容但同時(shí)對(duì)歷史的真實(shí)性還是差些準(zhǔn)確又如人物方面,《三國演義》中曹操的形象被丑化了,顯然不符歷史,諸葛亮的形象被神化了,這顯然有失歷史真實(shí)性,給后人誤導(dǎo),影響人們對(duì)歷史人物,歷史事件的認(rèn)識(shí)與評(píng)價(jià)。

  《三國演義》其實(shí)是一副連環(huán)畫或者說是一部電影,那生動(dòng)的場(chǎng)面猶如親眼所見,親耳所聞,親身所感,那硝煙的戰(zhàn)火彌漫在這書中,這不是一部電影又是什么呢?三國,那戰(zhàn)火紛飛的年代;三國,那莊嚴(yán)肅穆的歷史;三國,那充滿韻味的讀本。真可謂是三國有別,英雄不同!

  讀《三國志》有感 6

  《三國志》是一部記載蜀、魏、吳三國的歷史著作,是我們研究三國時(shí)期歷史的重要?dú)v史文獻(xiàn)資料!度龂尽肥顷悏鄹F盡半生的心血結(jié)晶,客觀的還原了歷史的本來面貌,是我們學(xué)習(xí)歷史的不可多得好材料。

  說到《三國志》,我們不得不說一下羅貫中的《三國演義》!度龂萘x》與《三國志》兩者的區(qū)別就在于,前者是根據(jù)后者的歷史原型,藝術(shù)性的改編而成的。《三國演義》中的很多歷史事件存在著虛構(gòu)成分,李代桃僵的事情常有發(fā)現(xiàn)。如“溫酒斬華雄”的精彩篇章的歷史故事原型其實(shí)是孫堅(jiān),而不是關(guān)羽。咋們?cè)倩氐健度龂尽。陳壽根?jù)史實(shí)著書,認(rèn)真考量,對(duì)歷史的點(diǎn)評(píng)也做到客觀公允。我認(rèn)為這才是他能夠完成這樣歷史巨著的最大原因。對(duì)三國的興衰都進(jìn)行了系統(tǒng)而獨(dú)到的分析,蜀國的滅亡跟諸葛亮之死有最大的關(guān)系,是最顯著的標(biāo)志;吳國的衰敗跟吳國的`內(nèi)耗有著很大的關(guān)系,責(zé)任最大的人就是孫權(quán),因他晚年的殘暴才致使吳國的衰敗;魏國雖然統(tǒng)一了三國,但也難逃滅亡,走向轉(zhuǎn)折點(diǎn)就是曹爽的伐蜀失敗和幼主的繼位。陳壽的這些分析非常到位,完全符合歷史事實(shí),做到了客觀。

  三國人物中,陳壽認(rèn)為曹操是“超世之英杰”,諸葛亮是“臥龍”,孫權(quán)有“勾踐之英才”,劉備是英雄,虎臣中有張飛、關(guān)羽、程普、黃蓋……良臣中有董允、陳震、薛綜……良將有張遼、樂進(jìn)等,《三國志》中對(duì)每個(gè)人的特點(diǎn)都做了介紹,也為后世提供了相當(dāng)有內(nèi)涵的歷史創(chuàng)作文獻(xiàn)資料。

  同樣,《三國志》的不足之處也相當(dāng)明顯,對(duì)有些歷史事件的描寫相當(dāng)簡略,內(nèi)容不夠豐滿,顯得不是那么充實(shí)。我想,這可能是作者在了解歷史事件有限的情況,尊重事實(shí),不添加任何主觀描述的結(jié)果吧。但這完全不妨礙這是一部偉大的經(jīng)典著作。

  讀《三國志》有感 7

  《三國志》是由西晉史學(xué)家陳壽所著,記載中國三國時(shí)代的斷代史,同時(shí)也是二十四史中評(píng)價(jià)最高的“前四史”之一。

  有人說過:“你我他,無論喧囂與寂寞,一切都將成為歷史!便筱笕A夏二千多年的傳承,在我看來,沒有任何國家的歷史能與他相提并論。史學(xué)家把整個(gè)中國演變的菁華,立著于書,流傳至今。其中,《三國志》是史書中的經(jīng)典之作。

  我有幸閱讀這本苦澀,嚴(yán)謹(jǐn),簡練,讓人有些摸不著頭腦的史書。說它苦澀,是因其簡練。在《曹操本紀(jì)》中,陳壽寫赤壁之戰(zhàn)寥寥幾筆帶過,你根本無法讀出那帆船蔽日,飛火漫天的恢弘場(chǎng)面。后來的裴松之為《三國志》做注,大概也是出于簡練的原因吧。陳壽能恪守史書不虛美,不隱惡的特點(diǎn),勾勒出一個(gè)個(gè)生動(dòng)鮮明的歷史形象:統(tǒng)兵能力強(qiáng)卻又剛愎自用的關(guān)羽,富國強(qiáng)、御兵弱的諸葛亮,具有完美高尚品格卻受“忠漢”局限的士大夫代表荀!桓齦隼史人物在他的筆下顯現(xiàn)的不只是人物的生平,連內(nèi)心的活動(dòng)與政治思想都完美地呈現(xiàn)在讀者面前。其筆沒有華麗的辭藻,卻能抓住要害,切入實(shí)際。但受各方面的.影響,也會(huì)有曲筆,甚至張冠李戴。

  《三國志》的另一特點(diǎn)是對(duì)正義、善良、忠君、堅(jiān)韌等一系列優(yōu)秀品質(zhì)的贊揚(yáng)與向往。陳壽父親獲罪被諸葛亮處死,而陳壽卻能在《三國志》為其單獨(dú)立傳,并給予諸葛亮高度評(píng)價(jià)?梢,有“良史之才”的陳壽,在寫《三國志》是秉承公正、正義的態(tài)度下筆的。而且在傳記結(jié)尾處,陳壽會(huì)寫出自己對(duì)人物的評(píng)價(jià)與看法。這些語段,使陳壽自己也化身成一個(gè)讀者,敘說自己的見解與讀者交流。

  古人語:“以史為鏡,可以知興替!薄度龂尽肥潜揪珶拝s又冗長的史詩。我所理解的僅僅是大海中的一滴水,這部文化瑰寶需要停下來細(xì)細(xì)品味。

  讀《三國志》有感 8

  《三國志》是我比較喜歡的一本書,因?yàn)樗锩婕日鎸?shí)也很生動(dòng),我最喜歡的人物是曹操。我看完以后就感覺這書,每一個(gè)細(xì)節(jié)都很詳細(xì)、具體。

  里面我發(fā)現(xiàn)了很多歷史上的黑幕,諸葛亮在三國演義里面所向披靡,八卦陣、出師表更是輝煌,但是在真實(shí)歷史上陳壽沒有過多的去描寫諸葛亮,而且我還發(fā)現(xiàn)諸葛亮是屢戰(zhàn)屢敗,周瑜也沒有想象的笨,而且特別的聰明孫堅(jiān)、孫權(quán)的很多步妙棋都是周瑜幫忙的。

  我最喜歡的角色——曹操,看完三國演義后,再看三國志以后就會(huì)對(duì)它感到有一種很佩服的感覺。曹操在三國演義里被寫的很兇惡、殘害百姓、一位奸雄,但是他確實(shí)如此嗎?百姓們都很愛戴它,曹操是一位很偉大政治家、軍事家、作為一位詩人可以說,也是很有才氣的。七步詩的曹丕是誰教育出來——曹操,他沒有想象的'兇惡,反而很友善。為什么三國演義會(huì)如此貶低曹操抬高劉備,其實(shí)只是因?yàn)槟纤蜗胝乙粋(gè)借口而已。

  三國志從某些意義角度來說,沒有三國演義那么吸引人。它里面太真實(shí)了沒有很大的趣味性,有很多三國演義里虛構(gòu)的故事或傳說都沒有。赤壁之戰(zhàn)里沒有借東風(fēng)之類的故事,曹操只不過是輸給了瘟疫和水土不服。三英戰(zhàn)呂布三國志里沒有后來我翻了很多資料最后發(fā)現(xiàn)但是人物實(shí)力,距離相差太遠(yuǎn)了。

  三國志有點(diǎn)偏向與陳壽個(gè)人觀點(diǎn),但是大部分還是事實(shí),對(duì)人物的觀點(diǎn)存在一些偏見,我對(duì)三國志還有一點(diǎn)很好奇就是,三國志的精彩程度為什么不進(jìn)四大名著。三國志有一點(diǎn)比較有意思就是全書沒有一個(gè)到字。

  讀《三國志》有感 9

  以前要了解三國時(shí)代的歷史,就讀《三國演義》。可是三國歷史并不是《三國演義》記載的那樣,于是我就買了本《三國志》,想要了解真實(shí)的三國歷史。

  《三國志》是記述書東漢末年到西晉統(tǒng)一間這段歷史的一部史學(xué)名著,他技術(shù)的主要是魏、蜀、吳三國的'歷史,故稱《三國志》!度龂尽肥且徊考o(jì)傳體國別史,詳細(xì)記載了從魏文帝黃初元年到晉武帝太康元年的六十年歷史。

  作者陳壽四十八歲時(shí)開始著手整理三國史事,先后?成《魏書》、《蜀書》、《吳書》,所以稱為《三國志》!段簳酚伞凹o(jì)”和“傳”兩部分組成,紀(jì)包括武帝紀(jì)、、明帝紀(jì)、文帝紀(jì)、三少帝紀(jì)四篇。傳以后姬傳為首!妒駮贰ⅰ秴菚分挥袀鳑]有紀(jì)。

  最讓我印象深刻人物是周瑜。在《三國演義》里,周瑜是個(gè)嫉賢妒能的偽君子,還很陰險(xiǎn),幾次想把劉備和諸葛亮干掉,卻都沒成功。但《三國志》中的周瑜卻是個(gè)正義凜然的真君子。吳國其他大臣都極力勸說孫權(quán)投降曹操,只有周瑜和魯肅勸說孫權(quán)聯(lián)合劉備共抗曹操這證明周瑜和魯肅的眼光比其他的大臣的眼光要遠(yuǎn)。周瑜還把曹操跟吳國決戰(zhàn)的弊端一一說清,使孫權(quán)抗曹的決心更加堅(jiān)定了。這說明了周瑜在考慮問題時(shí)很仔細(xì),細(xì)致,一點(diǎn)蛛絲馬跡都不放過。他在赤壁之戰(zhàn)中用火攻破了曹操的連環(huán)船;在南郡以臥床不起為誘餌,把曹仁吸引過來,然后一口“吃掉”。這說明了周瑜在軍事造詣上很有成就。只可惜在前往巴丘的路上病死了,死時(shí)才三十六歲。陳壽稱贊周瑜“出人之眾表,實(shí)為奇才也!

  陳壽在尊重史實(shí)的基礎(chǔ)上,以簡練、優(yōu)美的語言為我們繪制了一幅幅三國畫面,這本書不僅是史學(xué)著作,也是文學(xué)著作!

  讀《三國志》有感 10

  我很喜歡羅貫中先生寫的長篇小說《三國演義》,但它畢竟是小說,三分實(shí)七分假。所以我想看看《三國志》。《三國志》是西晉著名史學(xué)家陳壽的史學(xué)著作,記載了魏、蜀、吳三國鼎立時(shí)的歷史。暑假里媽媽從圖書館給我借來了《紀(jì)連海評(píng)點(diǎn)三國志》上下冊(cè)。

  這套書真讓我愛不釋手。它的'內(nèi)容分為原文、譯文、評(píng)點(diǎn)三部分,評(píng)點(diǎn)了許多我喜歡的歷史人物,端正了我對(duì)他們的認(rèn)識(shí),這些人物一個(gè)個(gè)仿佛還活在我的腦海里。記歷史,寫人物,以史為鑒知得失,以人為鑒知進(jìn)退,加上紀(jì)連海先生的評(píng)點(diǎn),詼諧幽默,深入淺出,通俗易懂,使得這套書值得買回來收藏,以后慢慢看,細(xì)細(xì)評(píng)。

  我一邊讀《紀(jì)連海評(píng)點(diǎn)三國志》,一邊和《三國演義》作比較,我發(fā)現(xiàn)了《三國演義》中有些經(jīng)典的精彩內(nèi)容卻是羅貫中先生虛構(gòu)的。比如諸葛亮的《草船借箭》和《借東風(fēng)》婦孺皆知,可我在《三國志﹒蜀書五諸葛亮傳》里沒找到這膾炙人口的兩個(gè)場(chǎng)景,倒是在《三國志﹒吳書二吳主傳》里找到了《草船借箭》。歷史證明,《草船借箭》的主角并非諸葛亮,而是孫權(quán)!而羅貫中先生把草船借箭這一事件加在諸葛亮身上,無非就是想神化諸葛亮,把他寫的“多智近妖”,讓故事變得更加精彩。

  讀了《紀(jì)連海評(píng)點(diǎn)三國志》,我知道了,要想了解歷史真相,我們還是要去看看歷史著作,千萬不要把小說當(dāng)成正史,不要人云亦云鬧出笑話啊。我還想到要使文章更吸引人,可以運(yùn)用虛構(gòu)夸張的寫作手法,增加一些精彩內(nèi)容,這對(duì)我們寫作是不是很有啟發(fā)呢?

  讀《三國志》有感 11

  《三國志》本書主要講述三國時(shí)期,諸葛丞相死后,魏國的變遷,以及魏國如何滅蜀。當(dāng)然,也講了劉禪的愚蠢等等。在這本書里,作者塑造了一個(gè)又一個(gè)愛國者,有甘于為國家所壓倒的人,有只為自己利益著想的人,還有陰險(xiǎn)狡詐的人。在里面,司馬遷是一個(gè)優(yōu)秀的政治家,但在很多人眼里,他是一個(gè)陰謀家,但在我眼里,司馬遷并不像別人想象的那么糟糕。因?yàn)橐粋(gè)國家的當(dāng)權(quán)者必然是有些“陰謀”的。如果他真的這么單純,那就站不住腳了。更何況,司馬遷還沒有當(dāng)上皇帝。想要當(dāng)皇帝,就必須更加重視。只有這樣,才能成為皇帝。比如,李世民不也是從玄武門發(fā)動(dòng)兵變,殺了自己的弟弟,逼迫自己的父親退位以獲得皇位嗎?更何況他還是二皇子,為什么人們只稱贊李世民,卻不稱贊司馬遷呢?這是我讀《三國志》時(shí)的疑問。

  在《三國志》中,作者寫了劉備時(shí)代的一些英雄的后裔。雖然我不知道這些是不是真的',但我知道有幾個(gè)絕對(duì)是真的:劉禪(劉備的兒子,“大名鼎鼎”的昏王誰不知道)、諸葛瞻(他的兒子)諸葛丞相的國文七品卷一中的《戒律》證明了諸葛瞻的真實(shí)存在)。

  說實(shí)話,里面的劉禪確實(shí)是昏庸無能的。他整日尋歡作樂,不顧朝政,以身體不適為由,整天在后宮玩耍。

  他根本不關(guān)心魏軍攻打自己的國家,但他也不是完全絕望,至少在多次得到消息的時(shí)候他必須要挽救,但這時(shí)候又一個(gè)該死的太監(jiān)跳出來阻止他,說沒關(guān)系,他打不過我們,蜀國就這樣滅亡了。

  這本書真的很好,真心希望更多的人能讀到這本書。我所說的只是海的一角,真正的精彩還沒有表達(dá)出來。

  讀《三國志》有感 12

  《三國演義》這部古典巨著,是中國幾千年沉淀下來的精華,是我們的文化瑰寶。我讀完了三國演義,又開始讀《三國志》,我像穿越了時(shí)空,來到了那個(gè)群雄逐鹿、戰(zhàn)火紛飛的三國時(shí)代。

  東漢末年,群雄割據(jù),董卓獨(dú)霸朝綱,禍亂朝廷,涿郡劉、關(guān)、張?zhí)覉@結(jié)義,征戰(zhàn)四方,三顧茅廬、結(jié)孫權(quán)、破曹操、借荊州、取巴蜀,成就一番霸業(yè)。江東孫權(quán),兵精糧足,又有三江之固、長江天塹,據(jù)江東而虎視天下。典軍校尉曹操,據(jù)陳留、討董卓、破呂布、征袁術(shù)、敗袁紹、遠(yuǎn)征烏桓,一統(tǒng)北方,而后征馬超、破韓遂,拿定西涼,欲征荊州以霸天下,但兵敗于赤壁。此后三國鼎立,互相爭斗,互有勝負(fù),三國歸晉。

  這本書帶給我很多感慨、震撼和感動(dòng)。劉皇叔劉備,三顧茅廬,三上臥龍崗,為了請(qǐng)來諸葛亮,47歲的劉備不顧大雪和遙遠(yuǎn)的路程,每次都親自登門拜訪,當(dāng)劉備第三次到草房旁時(shí),連小童都不耐煩了,但劉備仍然耐心等待諸葛亮醒來,因?yàn)閯渲溃氲锰煜,就必須得到人才,而為了得到人才就必須親自誠心拜訪。

  大家有時(shí)候會(huì)說,劉備是偽君子,是不義小人,他先后投過,公孫瓚、袁紹、陶謙、呂布、曹操、劉表……而驅(qū)使他“忘恩負(fù)義”的是他“興復(fù)漢室,還于舊都”的天下大義。

  也有人說,劉備愛哭,劉備是個(gè)懦弱的人,甚至有歇后語:劉備的江山——哭出來的,這對(duì)劉備是不公平的,劉備雖然愛哭,但要看他什么時(shí)候哭。劉備在新野本可以自己輕兵逃離,而他沒有,他卻抱著與百姓共存亡的`決心,帶著百姓作戰(zhàn),當(dāng)被曹操圍困的時(shí)候,他哭了,為什么?是為自己沒能保住百姓的性命而哭。劉備在知道關(guān)羽被殺時(shí)哭過,那是為了兄弟之間惺惺相惜的情誼,難道不應(yīng)該嗎?……我更應(yīng)該向劉備學(xué)習(xí)堅(jiān)韌、永不放棄的性格。

  三國這類的古典文學(xué),自然是讀得越多越好,我要在閱讀古典文學(xué)上做到多讀書、讀好書,做個(gè)知識(shí)淵博的小學(xué)。

  讀《三國志》有感 13

  “我命格無雙,一統(tǒng)江山,破城之后,我卻微笑絕不戀戰(zhàn)!甭牭竭@首“無雙”,總能把人們的思緒引回一個(gè)戰(zhàn)火紛飛的年代,這個(gè)時(shí)代烽火連天,三個(gè)國家為了利益而你爭我奪,三足鼎立,它,就是三國。

  三國是個(gè)英雄輩出的時(shí)代,也是一段撲朔迷離的歷史,《三國志》正是記述這段歷史的書,它的作者是西晉人陳壽。陳壽48歲的時(shí)候,開始撰寫《三國志》,此書直到現(xiàn)在,仍然是一本文學(xué)價(jià)值和史學(xué)價(jià)值同樣璀璨的史學(xué)巨著,雖然沒有《三國演義》那種種虛構(gòu)出來的情節(jié),但是史學(xué)家的語言同樣可以厚重得如同千年的銅鐘震撼著我們內(nèi)心的三國情懷。

  人們素常為“三國”這個(gè)話題所津津樂道。其中的人物也為人們所稱贊,每個(gè)人都有自己喜歡的人物,而我喜歡的人物是名揚(yáng)天下的曹操。

  曹操是個(gè)英雄,年少時(shí),就有理想、有抱負(fù)、有雄心,并且喜歡交朋友,后來,天下戰(zhàn)亂,他能招來軍隊(duì),征討四方,“青青子衿,悠悠我心”的誠心也打動(dòng)了各方賢明,相繼投奔于他。最后,他能與孫、劉三分天下,雄踞一方,實(shí)在有大將之風(fēng)范,令人欽佩不已。

  當(dāng)然,這段歷史是殘酷的,在我們欣賞人物的同時(shí),不能忘了百姓們?cè)馐艿耐刻恐唷?/p>

  讀過此書,我獲益匪淺,其中有許多道理值得我們?nèi)W(xué)習(xí),讀過“蜀書”,我懂得了為人處世之道。張飛就是個(gè)反例,他雖敬重賢士,卻小看那些地位卑賤的人,就是這個(gè)弱點(diǎn),是自己慘死于小人刀下,多么令人惋惜。魏國的一等謀士賈詡,時(shí)人稱之為“鬼才”,當(dāng)曹操有難題的時(shí)候他總能給曹操指點(diǎn)迷津,賈詡晚年時(shí),不攀名貴,深居簡出,在當(dāng)朝的'文官武將當(dāng)中,他的結(jié)局是最好的,他謙恭的精神令后人學(xué)以致用。

  這個(gè)時(shí)代,群雄割據(jù);這本史冊(cè),經(jīng)典永存。三國,有那么多的謀士與武將,他們?yōu)榱死硐攵鴬^斗終生,他們的毅力、意志與信念著實(shí)令我們學(xué)習(xí)。

  “滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄”轉(zhuǎn)眼間千年已過,但是當(dāng)時(shí)的英雄們永遠(yuǎn)為后人的精神楷模。

  讀《三國志》有感 14

  《三國志·吳志·呂蒙傳》載:呂蒙是三國時(shí)東吳的大將軍,非常有謀略;火燒赤壁的時(shí)候,劉備不僅“借”走了荊州,還娶走了孫權(quán)的妹妹,讓孫權(quán)和周瑜“陪了夫人又折兵。”

  后來關(guān)羽守荊州,為了擴(kuò)張勢(shì)力,北上打曹操,被呂蒙逮住了機(jī)會(huì),抄了后路,終于讓關(guān)羽敗走麥城,幫孫權(quán)奪回了荊州。像呂蒙這樣一個(gè)英雄,開始的時(shí)候卻是個(gè)大老粗。呂蒙小時(shí)候家里很窮,靠姐夫接濟(jì),沒有機(jī)會(huì)讀書。后來跟著姐夫打仗很勇敢,最終得到了孫權(quán)的賞識(shí)。目不識(shí)丁的他以為憑勇敢就能打天下。有一次。孫權(quán)很認(rèn)真地對(duì)呂蒙說:“你現(xiàn)在是國家的棟梁,要好好讀書啊“。呂蒙嘻皮笑臉地回答說:“我現(xiàn)在整天打仗,忙得很呢,哪里有時(shí)間讀書啊,哈哈!睂O權(quán)很嚴(yán)肅:“我這個(gè)當(dāng)國王的要比你還忙吧?我讀了那么多書還嫌不夠用,現(xiàn)在還抽空讀許多史書和兵書,很有好處啊。你看現(xiàn)在曹操這么老了,還很好學(xué)呢,你可不要把我的話當(dāng)玩笑啊!

  呂蒙聽了很受震撼,從此下定決心,一有空就讀書,堅(jiān)持多年,學(xué)識(shí)長見很快。有一次,當(dāng)時(shí)的大知識(shí)分子魯肅和呂蒙一起討論國家大事,魯肅竟時(shí)時(shí)被呂蒙問得不知道該怎么回答。魯肅胸襟寬廣,不但不生氣,反而很高興地輕輕拍拍呂蒙的背說:“以前我以為你這個(gè)大老粗只是在軍事方面有能力,現(xiàn)在才知道你學(xué)問也很好啊,看法獨(dú)到,你再也不是以前吳下(吳國)的那個(gè)阿蒙了!”呂蒙很自信地笑著說:“士別三日,當(dāng)刮目相看,你怎么能用老眼光看我呢,哈哈!

  這個(gè)故事,是大家耳熟能詳?shù),說起來也很動(dòng)情。但讓人遺憾的.是,直至今天,抽空認(rèn)真讀書的人仍然不多。

  書籍是人類進(jìn)步的階梯。堅(jiān)持多讀書可以增知識(shí),長見識(shí),開眼界,添智慧,使人能力大起來,做事順當(dāng),少走彎路。

  所以,有志者應(yīng)該從呂蒙的變化中受到啟迪,給力地讀書,這樣還可以提升美化自己的形象,使自己受到更多的尊敬。

  讀《三國志》有感 15

  我在暑假里看了《三國志》,把三國的歷史了解了一下,才知道原來真正的歷史和《三國演義》有莫大的不同。電視劇也不是歷史。

  《三國志》是我國晉代著名的史學(xué)家陳壽編寫的一部主要記載魏、蜀、吳三國鼎立時(shí)期的紀(jì)傳體國別史,詳細(xì)記載了從魏文帝黃初元年(公元220年)到晉武帝太康元年(公元280年)六十年的歷史。《三國志》全書六十五卷,《魏書》三十卷,《蜀書》十五卷,《吳書》二十卷,共六十五卷。陳壽是晉朝朝臣,晉承魏而得天下,所以《三國志》尊魏為正統(tǒng)!度龂尽窞椴懿賹懥吮炯o(jì),而《蜀書》和《吳書》,則記劉備為《先主傳》,記孫權(quán)稱《吳主傳》。

  《三國志》不僅是一部史學(xué)巨著,更是一部文學(xué)巨著。陳壽在尊重史實(shí)的基礎(chǔ)上,以簡練、優(yōu)美的語言為我們繪制了一幅幅三國人物肖像圖。人物塑造得非常生動(dòng)。作為記載三國時(shí)代的原始資料,他也為后代有關(guān)的三國的文學(xué)作品,以及《三國演義》的問世,提供了大量的材料。因此,《三國志》的歷史價(jià)值,文獻(xiàn)價(jià)值,文學(xué)價(jià)值,都是不可低估的! 軍中的形象有多么好。哪為什么羅貫中要把他寫得那么壞呢?原來是羅貫中對(duì)諸葛亮有種寄托,把周瑜寫壞點(diǎn)可以村托出諸葛亮的好。這下子,本來周瑜沒有這件壞事變成了有這件壞事,本來周瑜有這件好事變成了沒有這件好事。你們說他慘不慘啊!羅貫中覺得這樣子還不夠,還要把諸葛亮再神話一下,就又多了些火燒新野、草船借箭等羅貫中編出來的故事。這下可好,《三國演義》的影響力大了,人們就把《三國演義》當(dāng)成了歷史,漸漸忽略了《三國志》。從人們口里傳出來的.就只有周瑜的一些或自己本身或羅貫中編上去的一些壞毛病,而沒有了羅貫中的好了。

  我覺得,在熟讀小說《三國演義》的同時(shí),不妨也來讀讀原汁原味的歷史《三國志》。

  讀《三國志》有感 16

  我想大家都知道《三國演義》吧,其實(shí)《三國演義》里有的故事并不是事實(shí),真正的歷史記錄書是《三國志》!

  其實(shí)我決定讀《三國志》是因?yàn)槲艺谕骊P(guān)于三國的游戲,就對(duì)三國有了興趣,于是就托舅舅買了本《三國志》。

  《三國志》里講的是每一位將士的經(jīng)歷,每讀到一位我都情不自禁的贊嘆。關(guān)羽水淹七軍,張飛義釋嚴(yán)顏。雖然本書對(duì)每個(gè)戰(zhàn)爭沒有詳細(xì)介紹,但是介紹東西非常全面,如爵位,食岜等等。

  其實(shí)我最喜歡的是對(duì)每個(gè)將士的評(píng)語,每個(gè)評(píng)語都非常精彩,把將士的習(xí)慣,性格和品行說的非常清楚。也把短處和死因說到點(diǎn)上了。讀了《三國志》之后,讓我對(duì)歷史又走深了一步,相信我在讀這本是之前肯定說不出蜀國,魏國和吳國的大將各二十個(gè),但是現(xiàn)在我肯定把各國大將說出二十五個(gè)!沒有騙你。我相信這對(duì)以后肯定有用。在這里,我為這本書做一下廣告,希望大家也來買這本書,全套五本(我全讀了,三本魏書,蜀書吳書各一本)僅售九十二元!只有一個(gè)字“值”。

  只要老師帶我們到圖書館看書,我就會(huì)像一只饑餓的狼一樣,沖進(jìn)去拿起了叁國志來看,在圖書館里叁國志幾乎都被我看遍了。有諸葛亮孔明的計(jì)策,例如:空城計(jì),還有十五次敗走,都是孔明的計(jì)策,我因?yàn)楹芘宸酌鳎院芟矚g借叁國志來看。

  叁國志的主要人物有孔明、劉備、關(guān)羽、張飛、曹操等人物,叁國志這本書不用想也知道一定是戰(zhàn)爭類的書籍,劉備也常因孔明的'計(jì)策獲勝,不過孔明的計(jì)策不是每次都能成功的,像司馬懿仲達(dá)就能識(shí)破孔明的計(jì)謀。這里面也有許多充滿智慧的人,例如:孔明。司馬懿。陸遜等,這里面的計(jì)策都令我非常佩服。

  諸葛孔明因?yàn)閷W(xué)習(xí)天文,氣象,易經(jīng),所以能算出何時(shí)刮東風(fēng)而火燒連環(huán)船;何時(shí)會(huì)起大霧,而草船借箭;擺八卦陣法以擋追兵。如果我們平常能多讀書,相信定能學(xué)以致用,像諸葛亮孔明一樣急中生智,臨危不亂。

  孔明不僅有智慧,有謀略,它還忠君愛國,對(duì)劉備忠心耿耿,即使后來劉備兒子阿斗繼位,他還是竭心盡力的輔佐,一直到死。這么好看的書,千萬不要錯(cuò)過。

  讀《三國志》有感 17

  有這樣一本書,它的作者憑著它流芳千古;它也成為中國歷史文化的瑰寶,中國文壇的里程碑;它的名字從此載入史冊(cè)。這本書是中國第一部演義體小說,也是最有名的一部。這本書創(chuàng)造了許多瑯瑯上口的故事,許多已被改編成京劇、電影。這本書的名字叫:《三國演義》。它是中國四大名著之一,在中國、乃至世界,都享有極高的聲譽(yù)。

  但是,在這部著作的背后,還有一部著作,它就是——《三國志》!度龂尽肥且徊坑涊d“魏、蜀、吳”三國鼎立的紀(jì)傳體國別史。如果說三國演義“七分實(shí)三分虛”。那么,《三國志》幾乎是有實(shí)無虛?梢哉f,讀《三國演義》是享受,讀《三國志》是學(xué)習(xí)。在《三國志》中,我認(rèn)識(shí)了一個(gè)個(gè)有血有肉的人物:有才華橫溢又忠心耿耿的政治天才諸葛亮;有勇冠三軍又生性高傲的武神關(guān)羽;有精明強(qiáng)干晚年又昏庸無比的吳主孫權(quán);有殺人如麻又愛才如命的魏武帝曹操……

  陳壽用生動(dòng)的筆風(fēng),細(xì)膩的筆法,為我們描繪了一個(gè)個(gè)性格鮮明的人物,制造了一份份詳細(xì)的“個(gè)人簡歷”。 另外,我也從《三國志》中了解到許多人生的真諦。赤壁之戰(zhàn),官渡之戰(zhàn)告訴我們驕兵必?cái);空城?jì)告訴我們有時(shí)虛比實(shí)更真;諸葛亮的鞠躬盡瘁告訴我們忠義是做人的本質(zhì),也是做事的原則……書中含有很多的道理值得我們?nèi)ゴ吞剿鳌!度龂尽分猿蔀闅v史名著,不僅僅因?yàn)樗臍v史價(jià)值,還因?yàn)槠渲兴N(yùn)含的人生哲理。

  《三國志》不僅對(duì)研究歷史有很大的幫助,而且,還對(duì)其它許多方面有莫大的幫助。

  比如,在商業(yè)方面,首先要培養(yǎng)出多個(gè)有能力又忠心耿耿的.心腹,然后委以重任,這樣企業(yè)就可能蒸蒸日上。還要認(rèn)真思考:為什么曹操殺人如麻,他手下將官仍愿為其赴湯蹈火?他用什么方法博得將心的呢?還可以研究三個(gè)國家是如何衰敗、興盛的呢?《三國志》也是一部大書,一部不亞于紅樓的寶典,其中的奧秘?zé)o窮無盡。

  《三國志》與《三國演義》,連接了現(xiàn)代通向古代的橋梁,有些人看完《三國志》,很可能就不會(huì)再讀《三國演義》了。這樣不對(duì),因?yàn)橐粋(gè)是藝術(shù),一個(gè)是歷史;必須公平對(duì)待,這樣我們的知識(shí)面就會(huì)更加廣泛,理解也會(huì)更加透徹。

  相信,你在看完《三國志》之后,對(duì)《三國演義》里人物的看法會(huì)有改變。

  讀《三國志》有感 18

  我是個(gè)典型的三國迷,才讀完《三國演義》,又幻想著讀《三國志》。在這個(gè)寒假,我終于讀到了我夢(mèng)寐以求的《三國志》,我讀得津津有味,真是讓我大飽口福。下

  公元184年,張角兄弟三人舉兵數(shù)十萬,發(fā)起著名的“黃巾起義”,漢末戰(zhàn)亂的時(shí)代就此拉開了序幕。起義軍被消滅之后,漢王朝名存實(shí)亡,各地英雄豪杰和官員們都已無心為漢王朝辦事,互相之間展開斗爭,希望在這亂世中統(tǒng)一天下。其中,有三個(gè),他們就是我們熟知的孫權(quán)、劉備和曹操。

  有些人看過《三國演義》,便說曹操是奸雄。其實(shí)不然,在《三國志》中,曹操可是個(gè)十足的英雄。為了國家的'統(tǒng)一,為了取得最后的勝利,他竭盡全力,思賢若渴;為了戰(zhàn)勝對(duì)手,他博采眾議,擇善而從;為了鞏固實(shí)力,他積極號(hào)召發(fā)展生產(chǎn),造福一方,即便是在晚年,他也仍然縱橫沙場(chǎng),征戰(zhàn)不休。一生孜孜以求,斗志永不削減。我們可以看到的曹操是一個(gè)胸懷壯志、鞠躬盡瘁的政治家,是英雄而不是奸雄。

  在《三國志》中,我最敬仰的是陸遜,他可能不怎么引人注目。但是《三國志》中,在劉備失去關(guān)羽、張飛以后怒火中燒,率軍伐吳時(shí),是他在這千鈞一發(fā)的時(shí)候,冷靜面對(duì),調(diào)兵遣將,用“火燒連營”之計(jì),以少勝多,大敗了蜀軍,保住了吳國。他是功不可沒的,他在歷史的長河中留下了不可磨滅的一筆。

  要想讓一個(gè)國家強(qiáng)大起來,不僅要一個(gè)明智的君主,更要一個(gè)好的軍師,諸葛亮就是這樣一個(gè)人,他為蜀國立下了汗馬功勞。他盡心竭力輔佐劉備,不求回報(bào),這種精神值得我們學(xué)習(xí)!

  在三國這個(gè)英雄輩出的年代,大家都為自己的目標(biāo)奮斗著,努力著,不曾放棄過。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他們這種可貴的精神,不怕困難與挫折,勇往直前,這樣才能最終走向成功!

  “滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在,幾度夕陽紅。白發(fā)漁樵江渚上,慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢。古今多少事,都付笑談中!泵慨(dāng)這首歌響起時(shí),我的耳邊都會(huì)響起浪濤拍石的聲音,眼前會(huì)浮現(xiàn)出那個(gè)群雄割據(jù)的時(shí)代——三國。

  讀《三國志》有感 19

  《三國志》中,我最欣賞的則是曹操。曹操在那個(gè)諸侯稱雄的年代,可謂是天下罕見的全才。

  他文武雙全,官拜驍騎校尉(僅次于將軍),足見其勇略。董卓進(jìn)京,不少滿口仁義的漢室棟梁對(duì)董卓的惡行是敢怒而不敢言。唯有曹孟德,不惜背上諂媚小人的罵名,懷揣兵刃,棲近董卓身旁,意欲為國除賊。須知,若刺董成功,自己也將身首異處。曹孟德此舉,足見其大智大勇。

  刺董失敗后,曹操輾轉(zhuǎn)奔波,經(jīng)過數(shù)年的苦心經(jīng)營,他已有十萬兵甲。而后,瞅準(zhǔn)時(shí)機(jī),親率勁旅迎獻(xiàn)帝回朝,定都許昌。有人認(rèn)為曹操乃大漢國賊,以挾天子之便,掌控天下?墒钱(dāng)年十八鎮(zhèn)諸侯討伐董卓時(shí),除了曹操與孫堅(jiān)力戰(zhàn)西涼軍外,其他諸侯哪一個(gè)不是坐觀成敗,以圖漁利?獻(xiàn)帝出逃,袁紹、公孫瓚,甚至是漢室宗親的劉表,都未營救圣駕。只有曹操急行軍數(shù)百里前去護(hù)駕。

  縱觀曹孟德的'功績,滅二袁,亡呂布,平西涼,收漢中。所行無一不是完成漢廷的一統(tǒng)大業(yè)。雖然曹孟德的文治武功,冠絕天下。但當(dāng)他掃平北方時(shí),已是烈士暮年。他急于在死前完成統(tǒng)一大業(yè),怎奈心有余而力不足,故有赤壁之?dāng) H欢鴶〕啾,卻決定了曹操此生是無法完成平定天下的宏愿的。于是他精心治理轄內(nèi)的軍政,為繼任者平定四海奠定基礎(chǔ)。

  盡管對(duì)于曹操的忠奸,世人褒貶不一。但我始終認(rèn)為,曹操乃國之大賢,掃平四海,使得萬民安居樂業(yè)。這便是我看《三國志》時(shí)的一些讀書心得體會(huì)。

  讀《三國志》有感 20

  “話說天下大勢(shì),分久必合,合久必分……”在三國這個(gè)亂世,群雄逐鹿,人才輩出。其中,它讓我明白了很多道理。

  我并不喜歡羅貫中寫的《三國演義》。他把曹操寫的那么陰險(xiǎn)狡詐,和《三國志》中的曹操截然不同。《三國志》里的曹操是一名亂世之中的英雄,足智多謀,我覺得他并沒有像《三國演義》中的“寧叫我負(fù)天下人,不叫天下人負(fù)我”,反而,他是一個(gè)很講情義的人。關(guān)羽上次戰(zhàn)敗,不僅與劉備走散,還落到了曹操手中。曹操擺出大量的好處請(qǐng)求關(guān)于能歸降于他,但關(guān)羽沒有答應(yīng),堅(jiān)持要去找劉備。過了幾天關(guān)羽走了,只留下了一封信。曹操看見后,非但沒有派兵去將關(guān)羽追回來,發(fā)呢讓他去找劉備,可見他是一個(gè)惜才且講情義的人。

  一個(gè)國家的興亡,除了要有一個(gè)賢明的君王,其次,一個(gè)足智多謀,忠心耿耿的謀士對(duì)一個(gè)國家來說也是很重要的.。就像諸葛亮,他一心為劉備出謀,使得蜀國的實(shí)力日益壯大起來。火燒赤壁、七擒孟獲,他不驕不傲。街亭失守,他卻自降三級(jí)。劉備死,后主劉禪繼位?芍T葛亮非但沒有篡位。反而更加忠心地輔佐劉禪,才總算穩(wěn)定了三分天下的局面。可謂是鞠躬盡瘁,死而后已。他這種為國家,為社會(huì)做出貢獻(xiàn)的精神值得我們宣揚(yáng)和學(xué)習(xí)。

  “大江東去浪淘盡,千古風(fēng)流人物,故壘西邊人道是,三國周郎赤壁,亂石崩云驚濤裂岸,卷起千堆雪江山如畫……”每當(dāng)聽到這首詞,我的腦子里就會(huì)浮現(xiàn)出三國時(shí)將士廝殺的情景——那是一個(gè)真正的三國!

  讀《三國志》有感 21

  《三國志》是我在寒假的時(shí)候爸爸推薦我看的一本書,沒看時(shí)我感覺《三國志》與《三國演義》沒什么區(qū)別,讀完后我發(fā)現(xiàn)這兩本書的題材是完全不一樣的。

  《三國志》是一本以歷史為題材的小說,它主要寫三國時(shí)期的歷史變遷。提到三國很多人都會(huì)第一想到是諸葛亮,可它給我印象最深的卻是另外兩個(gè)英雄—張飛、關(guān)羽。

  書中張飛在長坂坡那段給我留下了深刻的記憶,從中看出張飛的勇猛,雖然他有勇無謀,但他重情重義的品質(zhì)著實(shí)令人佩服。他為了劉備的安全,不顧自身安危,率領(lǐng)二千騎兵在長坂坡抵抗曹軍百萬雄兵,雖只有二千騎兵,可誰知張飛一吼震天下,竟嚇得曹軍無一人敢向前一步。雖然結(jié)果讓我無法接受,但張飛的精神是值得我們學(xué)習(xí)的。

  說完了張飛,那就來談?wù)劥蠹叶己苁煜さ挠小拔涫ァ敝年P(guān)羽吧。在大家的印象中一般都是他在戰(zhàn)場(chǎng)上的英勇身影,而他留給我最深的卻是他在軍營中的.那段“刮骨療毒”的經(jīng)歷。關(guān)羽曾被毒箭射中,傷口雖已痊愈,可一到陰雨天氣,左臂仍會(huì)有疼痛感,經(jīng)醫(yī)生診斷說需要“刮骨療毒”。關(guān)羽聽罷,果斷伸出左臂,與將士們一邊喝酒下棋,一邊刮骨療毒,臉上談笑風(fēng)生,沒有一絲痛苦。果然。 拔涫ァ敝^非浪得虛名。他的那種堅(jiān)強(qiáng),那種毅力是值得我們好好學(xué)習(xí)的。

  “江山如畫,一時(shí)多少豪杰”讀完他們的故事,對(duì)于這結(jié)果我無一不感到惋惜,但我們可以學(xué)習(xí)他們的精神,成為當(dāng)世“豪杰”。

  人,“生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄”。

  讀《三國志》有感 22

  關(guān)羽這樣俠肝義膽、義薄云天之人在《三國志》中也算是一大亮點(diǎn)。從桃園結(jié)義到敗走麥城,處處體現(xiàn)英勇無畏、有情有義之豪情,在蜀國真的是個(gè)奇才。

  “吾極之曹公待我厚”《三國志》中這樣說,突出表達(dá)關(guān)羽對(duì)曹操的感激之情,雖是敵,但仍對(duì)曹操心存愛戴與感謝。也許顏良、文丑就因此被關(guān)羽所殺吧!但是關(guān)羽“身在曹營心在漢”永不忘劉備是結(jié)義的大哥,不肯背叛劉備,即便曹操盛情相留,終究沒留住關(guān)羽的腳步。在萬般無奈之下,關(guān)羽選擇“立效以報(bào)曹公乃去”當(dāng)然這也是曹操的惜才,更讓關(guān)羽在后人的眼里增添了幾分“重情義”。如此看來,關(guān)羽是懂得回報(bào)的英雄。

  可是,我們的現(xiàn)實(shí)生活中卻少了幾分義氣。朋友之間多了些許隱瞞,關(guān)云長式的人物已經(jīng)十分罕見。記得有一次,我們班級(jí)里二位要好的朋友在樓梯里打鬧,從而將一名小同學(xué)撞了個(gè)滿懷。小同學(xué)踉踉蹌蹌?lì)^碰在了墻上,起了個(gè)大包。然而當(dāng)老師問起時(shí),只見兩個(gè)打鬧的同學(xué)其中一位手背在身后,滿臉怒氣;另一位身子稍稍晃動(dòng),臉上已泛起了紅暈!拔液退跇堑劳,他無緣無故踢了我一腳,所以不小心撞了小同學(xué)“。那位滿臉怒氣的同學(xué)先開了口,語音落落大方,好似與他沒有任何關(guān)系。另一位聽道,忙辯護(hù)道:“是你先打我的”!滿臉怒氣的男生聽后,更加不顧同學(xué)情誼,伸出手指著與他情同手足的伙伴說道:“明明是就是你打我的,你還狡辯。”哎!以前的情深似海在今日這件小事上,早已灰飛煙滅。望著他們你一句,我一句的爭辯,我深深的嘆氣,怎與關(guān)云長相比,現(xiàn)代的情變淡了,義變淺了。

  合上《三國志》,一些小精靈般的思緒飄入我的腦海,時(shí)代在發(fā)展,我們少年兒童更要像關(guān)羽那樣有情有義,互相幫助、樂于助人、懂得回報(bào)、感恩,少年強(qiáng)則中國強(qiáng),讓我們做一個(gè)有情有義的好少年!三國志讀后感900字

  “合久必分,分久必合”。這是歷朝歷代之必然之勢(shì)。大江東去,浪淘盡、千古風(fēng)流人物。故壘西邊,人道是、三國周郎赤壁……”這首詞寫的是就是三國時(shí)期的事情。

  東漢末年,皇帝接連昏庸無道。導(dǎo)致天下群雄并起,割據(jù)天下。

  “今仲達(dá)之才,減於孔明”

  ——這是來自蜀、魏、晉之外中立方人士對(duì)諸葛亮的客觀評(píng)價(jià)!諸葛亮,字孔明,諸葛亮青年時(shí)耕讀于荊州襄陽城郊,地方上稱其臥龍、伏龍。受劉備邀請(qǐng)出仕,隨劉備轉(zhuǎn)戰(zhàn)四方,建立蜀漢政權(quán),官封丞相。其為蜀漢立下了汗馬功勞,鞠躬盡瘁,死而后已。劉備則在諸葛亮的輔佐下,由原來的“拙於用兵,每戰(zhàn)則敗,奔亡不暇”變而為無往不勝。實(shí)乃為一大忠臣,受劉備白帝城托孤,致死以統(tǒng)一中原還于舊都為己任,卻天妒英才病逝五丈原!柏┫囔籼煤翁帉?錦官城外柏森森。映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音。三顧頻煩天下計(jì),兩朝開濟(jì)老臣心。出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟!

  后《出師表》的`“鞠躬盡瘁,死而后已。”是你一生真實(shí)的寫照,《出師表》兩篇正如陸游稱贊道:“出師一表真名世,千載誰堪伯仲間。”你的赤膽忠心,你的神機(jī)妙算,歷史更為你寫下了光輝的一筆! “挾天子以令諸侯”“寧我負(fù)天下人,不教天下人負(fù)我。”曹操,一代梟雄,卻被三國演義誤導(dǎo)成為一個(gè)小人,實(shí)則不然。但我卻認(rèn)為他不僅不是一個(gè)小人反而應(yīng)該是真英雄,真豪杰。其實(shí)在為一個(gè)頗有作為的帝皇,毛澤東曾說“我的心與曹操是相通的”。曹操他在北方實(shí)行囤田對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)恢復(fù)起了很大的作用;曹操唯才是用,軍事上戰(zhàn)術(shù)戰(zhàn)略靈活多變(俗語“一說曹操,曹操就到”正是用以形容曹操用兵如神,兵貴神速);曹操在文學(xué)方面亦有所作為,善于以詩歌抒寫政治理想和抱負(fù),雄心壯志,詩中充滿奮發(fā)進(jìn)取的精神。一代梟雄,縱風(fēng)光一世,亦有星落殞滅之時(shí)。曹操之隕,也是無可奈何。但是他對(duì)歷史的貢獻(xiàn)確實(shí)不容忽視的。

  多少人曾罵你奸雄,漢賊,在我看來,你結(jié)束了中國北方近三十年的軍閥割據(jù),使中國北方人民得以安定,歷史為你寫下了光輝的一筆!

  三國君主——?jiǎng),孫權(quán),曹丕,哪一位得到了天下?尤如海市蜃樓,榮華富貴稍縱即逝,功名,名利,權(quán)利,如同海市蜃樓一般,可望而不可及。笑看三國,風(fēng)光一時(shí),名垂千古。

  讀《三國志》有感 23

  寒假中,我認(rèn)真閱讀了《三國志》這本書。它不僅是一部史學(xué)巨著,更是一部文學(xué)巨著。而且是史料中研究三國歷史最為準(zhǔn)確的一部史書。

  《三國志》的作者是陳壽,《三國志》主要善于敘事,文筆也簡潔,剪裁得當(dāng)。它把三國的主要?dú)v史人物刻畫的栩栩如生。把人物之間的關(guān)系寫的非常細(xì)膩。突出了事件的真實(shí)性與人物的性格、特點(diǎn)。例如:作者描寫諸葛亮是三國時(shí)期蜀國杰出的政治家、軍事家,中國歷史上許多著名的'戰(zhàn)略決策、成語典故以及千古名篇都和他有關(guān),比如《隆中對(duì)》、《出師表》等,鞠躬盡瘁,死而后已更是成為了他的代名詞。再如,對(duì)黃忠的描寫也是如此,“淵眾甚精,忠推鋒必進(jìn),勸率士卒,鼓振天,歡聲動(dòng)谷,一戰(zhàn)斬淵,淵軍大敗。”他在戰(zhàn)斗中屢建奇功,深得劉備和諸葛亮的贊賞。

  書中還有很多細(xì)致的描寫,如長坂的狂奔、赤壁的烽火、逍遙津的縱馬一躍、五丈原的悲涼概嘆,作者都已厚重的語言進(jìn)行描寫,震撼著我們內(nèi)心的三國情懷。通過閱讀這本《三國志》,使我更加了解歷史上的事件和杰出的人物。真是一書在手,神游三國,豈不快哉!

  讀《三國志》有感 24

  《三國志》是我父親在寒假推薦我讀的一本書。當(dāng)我沒有讀的時(shí)候,我覺得《三國志》和《三國演義》沒有什么不同。讀完后,我發(fā)現(xiàn)這兩本書的主題完全不同。

  《三國志》是一部以歷史為主題的小說,主要寫三國時(shí)期的歷史變遷。說到三國,很多人會(huì)首先想到諸葛亮,但給我印象最深的是另外兩位英雄——張飛和關(guān)羽。

  在書中,張飛在長坂坡給我留下了深刻的記憶,從中我們可以看出張飛的勇敢。雖然他勇敢無謀,但他重情重義的品質(zhì)確實(shí)令人欽佩。為了劉備的安全,不顧自己的安全,他帶領(lǐng)2000名騎兵抵抗長坂坡曹軍的數(shù)百萬英雄。雖然只有2000名騎兵,但張飛震驚了世界,嚇得曹軍沒有人敢向前邁出一步。雖然結(jié)果讓我無法接受,但張飛的精神值得學(xué)習(xí)。

  說完張飛,那就來說說大家都很熟悉的有“武圣”之名的關(guān)羽吧。在大家的印象中,他通常是戰(zhàn)場(chǎng)上的英勇身影,但他留給我最深的是他在軍營里的'“刮骨療毒”經(jīng)歷。關(guān)羽被毒箭射中。雖然傷口已經(jīng)愈合,但在雨天,左臂仍會(huì)感到疼痛。醫(yī)生診斷他需要“刮骨療毒”。聽了這話,關(guān)羽果斷地伸出左臂,和士兵們一起喝酒下棋,一邊刮骨療毒,臉上談笑風(fēng)生,沒有任何痛苦。果然啊!“武圣”之名絕非浪得虛名。他的堅(jiān)強(qiáng)和毅力值得我們努力學(xué)習(xí)。

  讀完他們的故事后,我為這個(gè)結(jié)果感到難過,但我們可以學(xué)習(xí)他們的精神,成為世界上的“英雄”。

  人,“生為人杰,死也為鬼雄”。

  讀《三國志》有感 25

  《三國演義》寫了三國興衰的歷史。從桃園三結(jié)義到三國歸晉,經(jīng)歷了五個(gè)時(shí)期,即黃巾之亂、董卓之亂、群雄分離、三分天下、天下歸晉。但這只是一部小說,不能帶來歷史。

  當(dāng)然,《三國志》也是寫這些的,不過是以人為題,還有他就是歷史。

  我不會(huì)談?wù)撨@些過程。最重要的是,我想談?wù)勎覍?duì)三國的.理解和看法。

  在三國悠久的歷史中,我一直有一個(gè)問題:周瑜是否像羅貫中所說的那樣陰險(xiǎn)狡猾?為此,我查閱了很多資料,直到讀了三國志,才意識(shí)到周瑜在歷史上并不像《三國演義》中那樣。他很小的時(shí)候就掛帥上陣,孫策還臨終托故給他?梢娝趨擒姷男蜗笥卸嗪。羅貫中為什么要把他寫得這么差?原來羅貫中對(duì)諸葛亮有一種寄托,把周瑜寫壞點(diǎn)可以村托諸葛亮的好。突然,原來周瑜沒有這件壞事變成了這件壞事,原來周瑜有這件好事變成了沒有這件好事。你說他慘不慘。×_貫中覺得這還不夠,還要再神話諸葛亮,還有羅貫中編的故事,比如燒新野、草船借箭等等。好吧,《三國演義》影響很大,人們把《三國演義》當(dāng)作歷史,逐漸忽視了《三國志》。從人們的口中,只有周瑜或自己或羅貫中的一些壞習(xí)慣,而不是羅貫中的好習(xí)慣。

  在我看來,在讀小說《三國演義》的同時(shí),不妨讀一讀原創(chuàng)的歷史《三國志》。

  讀《三國志》有感 26

  《三國志》和《易中天品三國》講述了真正的三國歷史。三國既是一個(gè)動(dòng)亂的年代,也是一個(gè)英雄輩出的時(shí)代。在這短短幾十年中,曾經(jīng)有過多少英雄戰(zhàn)死沙場(chǎng),又有過多少人雄霸一方,比如兩個(gè)漂亮的草包:表、袁紹;可愛的奸雄:曹操;一代梟雄:劉備;一代奸雄:董卓;西涼人;馬騰;小霸王:孫策……他們都有自己的領(lǐng)土,自己的事業(yè),自己的文臣武將,為什么最終是司馬家族一統(tǒng)九州,建立了中國歷史上的有一個(gè)朝代—晉,那是因?yàn)槟芘c之爭鋒的英雄豪杰都已去世,不然就是還沒世。

  有一些人不會(huì)過早死去,那他們又為何過早死去呢,比如兩個(gè)漂亮的草包:袁紹、劉表,雖然他們手下人才濟(jì)濟(jì),但是他們卻不懂得利用這些人才,導(dǎo)致沒有把他的文臣武將的'長處發(fā)揮出來,反而把短處盡情釋放;袁紹官渡之戰(zhàn)不聽沮授、田豐的建議,不僅集結(jié)大軍進(jìn)攻官渡,而且把沮授關(guān)押起來,剝奪他的軍權(quán),而把軍權(quán)交給只會(huì)溜虛拍馬屁的郭圖,結(jié)果致使全軍覆沒,領(lǐng)土淪陷,自己吐血而亡,然而死后兒子們不僅不團(tuán)結(jié),還勾心斗角,相互爭權(quán)奪勢(shì),最終一手打下來的江山被曹操占領(lǐng),其實(shí)如果袁紹當(dāng)初聽沮授的意見,不把自己的荊、青、并、幽四州分別交給自己的三個(gè)兒子和一個(gè)外甥,自己坐鎮(zhèn)鄴城的話,就不會(huì)有那種悲慘的結(jié)局了;再說劉表,其實(shí)劉表是太懦弱,就想守住自己的一畝三分地,老婆孩子熱炕頭,劉表只適合在治世,而不適合在亂世,三國就是一個(gè)亂世,所以他的結(jié)局就可想而知。當(dāng)時(shí)天下文人墨客,豪杰義士集結(jié)于荊州避難,而劉表居然一個(gè)也登用,真是無能。結(jié)果死后,兒子劉琮也不戰(zhàn)而降,自己好不容易打下來的領(lǐng)土,就白白拱手相讓給曹操,并且兒子、妻子則被毒死;董卓因?yàn)闅埍┒鴮?dǎo)致群起而攻之,結(jié)果自己也沒好下場(chǎng),被自己的義子萬人敵呂布?xì)⑺;曹操則是治世之能臣,亂世之奸雄,如果曹操在治世就是能臣,在亂世就只好當(dāng)奸雄了,其實(shí)曹操最初也想當(dāng)能臣,但是報(bào)國無門,只好當(dāng)奸雄了,雖然自己在世時(shí)能駕馭自己手下,卻未能讓兒孫守住江山,結(jié)果自己多年嘔心瀝血打下來的江山就落入司馬家族手中;劉備在百姓眼里是仁義的化身,其實(shí)表面上是仁義之君,其實(shí)很會(huì)用計(jì)收買人心,真的很奸詐和狡猾,讓人防不勝防,他不僅奸詐還十分狠心,把自己的義子劉封毫不留情的殺死,俗話說人無完人,一代梟雄劉備也有缺點(diǎn),就是太感情用事,結(jié)果彝陵之戰(zhàn)大敗,自己的精兵強(qiáng)將大部分都搭了進(jìn)去,自己也病逝于白帝城,一代梟雄的下場(chǎng)竟是這樣,真是可悲……

  魏、蜀、吳三國鼎立是天命,而吳國則時(shí)間最長,蜀國則最短的,那是因?yàn)樗チ酥T葛亮就像房子失去了房梁一樣,從此一蹶不振,最后沒出息的昏庸無能的君主劉禪直接棄城而降,諾大一個(gè)蜀國就這樣消失在歷史的長河中。而吳國之所以壽命長是因?yàn)榈诙鲗O策選好了接班人--孫權(quán),而且為孫權(quán)留下了一片現(xiàn)成的基業(yè),和一批忠心耿耿的能臣武將,所以吳國壽命長要?dú)w功于孫策。魏國則是有一個(gè)政治家君主--曹操,所以司馬家族才不敢那么猖狂,曹操一死,曹丕還勉強(qiáng)挺了過去,俗話說國不過三代,到了第三代曹睿時(shí),已是烏煙瘴氣,司馬昭獨(dú)攬大權(quán),這時(shí)的魏國已是名存實(shí)亡,搖搖欲墜。最終三家全部滅亡,中國又進(jìn)入另一個(gè)朝代的統(tǒng)治:晉朝。

  《三國志》和《易中天品三國》這兩本書讓我了解了真正的三國歷史。

  讀《三國志》有感 27

  我讀《三國志》,是因?yàn)橐粋(gè)人。

  第一次接觸諸葛亮,是從長輩們那里聽來他的傳聞,聽說他神機(jī)妙算,聽說他無所不能,從那時(shí)起,我就喜歡聽他們講那個(gè)叫諸葛亮的故事,崇拜傳神的他。

  第一次在屏幕上看到諸葛亮,是電視劇《三國》,唐國強(qiáng)演繹的諸葛亮,讓我覺得,這樣一個(gè)人,是應(yīng)該被人喜歡的。看完羅貫中的《三國演義》,我覺得,或許我應(yīng)該讀一下真實(shí)的他……。

  《三國志》的特點(diǎn),是簡約。

  關(guān)于《三國志》的評(píng)價(jià),歷來就有爭議!度龂尽纷芍,當(dāng)時(shí)人即稱其“善敘事,有良史之才。”據(jù)說當(dāng)時(shí)夏侯湛正在撰《魏書》,“見壽所作,便壞書而罷。”張華將陳壽比之于司馬遷、班固,并且對(duì)陳壽說:“當(dāng)以《晉書》付耳。”……

  陳壽做史,出于政治需要,卻有些曲筆的地方,但不能否認(rèn)他的“良史之才”。在史料的取舍上,態(tài)度嚴(yán)謹(jǐn),善于去偽存真…

  此外,陳壽的文字駕馭能力很強(qiáng),文章簡潔有力,概括能力很強(qiáng),他對(duì)張飛關(guān)羽的評(píng)價(jià),謂其“并有國士之風(fēng)。然羽剛而自矜,非暴而無思,以短取敗理,數(shù)之常也!边@樣的概括,極其簡潔恰當(dāng)。

  其內(nèi)容,也是極其豐富震撼的。

  三國是群英薈萃、英雄輩出的時(shí)代。所謂“時(shí)勢(shì)造英雄。”那里有梟雄曹操,有風(fēng)流倜儻的周瑜,有猛將關(guān)羽張飛趙云,有謀臣郭嘉荀?更有那個(gè)“運(yùn)籌帷幄”的孔明,那里有杜康,有建安文學(xué)……?蓱(zhàn)爭、動(dòng)亂,讓農(nóng)民流離失所,讓人們有家歸不得。三國時(shí)看似那輝煌的文明,那些英雄人物,卻都是踩著人民的白骨站上去的,雖然說他們沒有錯(cuò),錯(cuò)的是這個(gè)時(shí)代。

  不論影視作品還是歷史典籍所見,戰(zhàn)爭過后,都是些兵荒馬亂民不聊生的景象,鄉(xiāng)邑?zé)o行人,經(jīng)過的村莊都是十室九空,偶爾見到一些人要么是逃難的難民要么是攔路打劫的山賊,而且一個(gè)一個(gè)都是衣衫襤褸滿面菜色。駕車行駛在滿是殘肢塊肉的驛道上,聽著遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近高低盤旋的烏鴉的凄厲的叫聲,縱使冷血自私如曹昂,也忍不住心生不惻。三國也是一個(gè)殘忍的時(shí)空。而自己所理解的殘忍,在三國的世界里,不過九牛一毛。三國,三國,到底是怎樣的一個(gè)世界!無怪乎有人語:“寧為太平犬,不作亂世人!”昔日在電腦屏幕前看三國,只注意到那些名傳千古豪氣萬丈的武將,想到他們百萬軍中取上將首級(jí)的威風(fēng),想到他們?cè)谇к娙f馬中殺出殺進(jìn)的'英勇,卻從來未曾想到到底是多少無名小卒的死亡才成就了他們的英名!難怪在三國后期陳群曾說,我們魏國現(xiàn)在的人數(shù)只是東漢末年一個(gè)郡的人數(shù)。而當(dāng)時(shí),魏國是三國中實(shí)力最強(qiáng)人數(shù)最多的國家!魏國如此,蜀漢,東吳可想而知!

  據(jù)《后漢書》中記載,東漢的人口極盛時(shí)期當(dāng)在桓帝在位期間。此時(shí)漢朝治下人口大約同于西漢巔峰時(shí)期,即,5400萬到5700萬。則此時(shí)的口戶比約為5.2。而經(jīng)過多年混戰(zhàn)和兼并,3世紀(jì)初中國進(jìn)入魏、蜀、吳三國鼎立時(shí)期,這時(shí)全國人口總數(shù)下降到有系統(tǒng)官方統(tǒng)計(jì)以來的最低點(diǎn),即魏國504萬人,蜀國128萬人,吳國256萬人,合計(jì)868萬人?紤]到戰(zhàn)亂時(shí)期必有大量逃亡、隱匿和缺漏,官方統(tǒng)計(jì)必有所偏低,估計(jì)三國初期全國實(shí)有人口在2500萬人左右,與東漢最高人口數(shù)相比減少了65%以上,曾經(jīng)繁華的黃河流域竟然也有“千里無雞鳴”的記錄。何等的讓人心痛!

  不論是一代文明的開始,還是消亡,被人記住的,不是英雄便是被萬人唾罵的奸臣。一代歷史,一個(gè)人的輝煌,不只是他一個(gè)人的………

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