《西游記》“車遲國(guó)斗法”讀后感（通用20篇）
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，你有什么體會(huì)呢？這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢？以下是小編收集整理的《西游記》“車遲國(guó)斗法”讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《西游記》“車遲國(guó)斗法”讀后感 篇1
從我記事起，媽媽就經(jīng)常給我講《西游記》的故事�！叭虬坠蔷薄ⅰ按髴�(zhàn)紅孩兒”等故事在我幼小的心中留下了深刻的印象。最近，在鄭老師的極力推薦下，我自己也捧起了青少年版《西游記》細(xì)細(xì)品讀。每一次閱讀，都給了我不同的感受。我為作者細(xì)膩而又生動(dòng)的動(dòng)作描寫所折服。
我們先一起去看看“車遲國(guó)斗法三仙”吧！唐僧與虎力大仙比坐禪�！岸嗽谂_(tái)上靜坐幾個(gè)時(shí)辰，難分勝負(fù)。鹿力有意暗助師兄，就拔根毛，往上彈，落在唐僧領(lǐng)子里，變只臭蟲(chóng)，咬了一口。唐僧奇癢難忍，就來(lái)回?fù)u頭，用衣領(lǐng)擦癢。”一小段話，連用“拔”“彈”“落”“變”“咬”五個(gè)動(dòng)詞刻畫出了鹿力大仙陰險(xiǎn)狡詐的面目。唐僧“來(lái)回?fù)u頭”“用衣領(lǐng)擦癢”形象地寫出了唐僧當(dāng)時(shí)處境的艱難，讓我不禁為唐僧捏了一把汗。好在行者及時(shí)出手，把臭蟲(chóng)一下“捻”死，為師傅解了圍。然后以其人之道還治其人之身，“變”成了一條7寸長(zhǎng)的蜈蚣，使勁地“咬”住了虎力大仙的鼻子�；⒘Υ笙梢粋�(gè)跟斗“栽”下去，幾乎“喪”了命。哈哈，真是大快人心哪！
再看《孫悟空大戰(zhàn)黑熊精》。“黑風(fēng)怪急縱身，拿出槍，直刺行者。行者急忙從耳朵里掣出棍子，現(xiàn)出本相，架住槍尖。二人從中廳跳出，自天井一直斗到前門外。又從洞口打到山頭，自山頭殺到云外。只斗得紅日西沉，仍舊不分勝敗�！倍潭桃欢卧挘瑪�(shù)十個(gè)動(dòng)詞無(wú)一重復(fù)。從“跳”到“斗”，從“打”到“殺”，讓我們感受到爭(zhēng)斗越來(lái)越激烈，難分勝敗。最后“黑風(fēng)怪化作清風(fēng)，轉(zhuǎn)回本洞，緊閉石門，不肯出來(lái)”。三個(gè)動(dòng)詞使“黑風(fēng)怪”落荒而逃的形象躍然紙上。
“簡(jiǎn)潔明快的動(dòng)作描寫使人物形象更加鮮明”。這是我再次讀《西游記》的最大收獲。以后我的習(xí)作中也要多多使用這種方法。《西游記》之所以能成為中國(guó)古典文學(xué)的四大名著之一，它的魅力一定不僅限于此吧！讓我們繼續(xù)探索吧！
《西游記》“車遲國(guó)斗法”讀后感 篇2
在夏夜的一個(gè)晚上，星光布滿夜空，一輪明月懸掛在星空，它將柔和的月光灑滿大地，也灑進(jìn)了我的書(shū)房。我端坐在書(shū)桌前細(xì)細(xì)品味著一套經(jīng)典名著——《西游記》。
《西游記》講述了唐玄奘奉唐朝皇帝唐玄宗之命西天取經(jīng)，唐僧師徒四人一路披荊斬棘、降妖除魔，歷經(jīng)九九八十一難，終于取得真經(jīng)。
書(shū)中的人物深深吸引了我，每一個(gè)角色都讓我深感敬意。唐玄奘以慈悲為懷并擁有一顆執(zhí)著的心；憨厚的豬八戒，雖然時(shí)而有些好吃懶做；忠厚老實(shí)，一路勤勤懇懇的沙僧；機(jī)智勇敢、辨別是非的孫悟空。
書(shū)中師徒四人是在經(jīng)歷重重磨難之后才取得成功的，不正應(yīng)了“不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見(jiàn)彩虹”這句話嗎?
古今中外，哪位成功者沒(méi)有經(jīng)歷困難呢?司馬遷發(fā)奮寫作，歷經(jīng)13年，終于完成了一部52萬(wàn)余字的輝煌巨著——《史記》；李時(shí)珍為修訂好《本草綱目》，四處走訪，百嘗草藥，才得償所愿；愛(ài)迪生發(fā)明電燈，同樣經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次失敗才取得成功……這些都是耳熟能詳?shù)娜宋�，我們身邊那些成功的企業(yè)家,初期創(chuàng)業(yè)的艱辛給予他們挫敗，也給他們帶來(lái)經(jīng)驗(yàn)，他們身上都有著敢于吃苦，不怕困難的精神。
與書(shū)中的人物相比，現(xiàn)實(shí)生活有很多人都應(yīng)該閱讀《西游記》并學(xué)習(xí)書(shū)中人物的精神。有的人取得小小的成功就開(kāi)始自滿，失去了繼續(xù)努力再創(chuàng)佳績(jī)的想法；有的人毫無(wú)追求，只求安逸，一生碌碌無(wú)為；有的人擁有雄心壯志，卻害怕困難，一遇到挫折便一厥不振……這些不都缺少書(shū)中人物精神嗎?
輕輕的將書(shū)合上，我的思緒卻仍沉浸在書(shū)中，不時(shí)想象著唐僧師徒四人西天取經(jīng)的情景：唐僧和豬八戒被妖怪抓走了，沙僧急忙向?qū)O悟空?qǐng)?bào)告：“大師兄，大師兄，不好了，師父和二師兄又被妖怪抓走了。”孫悟空駕著翻斗云前去營(yíng)救師父……
讀完《西游記》我受益匪淺，也明白：不論做什么事都要有一顆執(zhí)著的心，不怕困難與失敗，向著目標(biāo)努力奮斗!
《西游記》“車遲國(guó)斗法”讀后感 篇3
《西游記》成書(shū)于我國(guó)明代中葉時(shí)期（15、16世紀(jì)），是小說(shuō)家吳承恩撰寫的古典名著。《西游記》是我最喜歡的閱讀的書(shū)之一，因?yàn)樗且徊扛挥欣寺髁x色彩的神話故事。我們閱讀起來(lái)非常輕松，而且每個(gè)故事都一環(huán)扣一環(huán)，引人入勝。
《西游記》講的是唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧師徒四人經(jīng)歷九九八十一難去西天取經(jīng)的故事，故事的原型為唐代玄奘法師去印度取經(jīng)的典故。
《西游記》中《猴王出世》是我最喜歡的章回。它位于全書(shū)的第一回。吳承恩描繪出孫悟空是一個(gè)勇敢作為、頑皮可愛(ài)、機(jī)智敏捷的美猴王。
《猴王出世》一開(kāi)始講的是花果山上有一塊仙石，吸日精月華，產(chǎn)一石卵，化作一個(gè)石猴。石猴在花果山上快樂(lè)自由地生活。有一天他和群猴發(fā)現(xiàn)一個(gè)瀑布，群猴說(shuō)誰(shuí)能跳進(jìn)瀑布還不傷身體者就拜他為王。石猴勇敢地跳進(jìn)去后發(fā)現(xiàn)了水簾洞，之后便帶著猴群在水簾洞中居住。從此石猴就變成了美猴王。
接著，石猴說(shuō)了一句話，“我進(jìn)去！我進(jìn)去！”這句話寫出了石猴的與眾不同，在其他猴子都在猶豫不決的時(shí)候，他敢于站出來(lái)，這是非常不易的。吳承恩寫出了他的勇敢，有進(jìn)取心。其實(shí)我們的生活中也會(huì)遇到這樣的事情，要敢于嘗試，敢于進(jìn)取，敢于擔(dān)當(dāng)。要敢于迎接各種困難和挑戰(zhàn)。
當(dāng)石猴發(fā)現(xiàn)水簾洞后他并沒(méi)有在洞里玩，而是叫同伴進(jìn)去一起享福。這里寫出了美猴王為處處想著大家，具有極佳的領(lǐng)導(dǎo)能力，還有非同尋常的智慧。這使我想起了西漢王朝皇帝劉邦。他的才、勇都不如張良和韓信。但他靠的就是出色領(lǐng)導(dǎo)能力才一統(tǒng)天下。這正是我們學(xué)習(xí)的地方。
在這個(gè)章回里美猴王的另一個(gè)好品質(zhì)------有進(jìn)取心是最值得我們學(xué)習(xí)的。如果孫悟空沒(méi)有進(jìn)取心，那么他肯定就不會(huì)像菩提老祖學(xué)習(xí) 讀《西游記》有感（五下）。 如果一個(gè)人有進(jìn)取心，即使他是一個(gè)再普通的人，那么他也肯定會(huì)實(shí)現(xiàn)自己的人生夢(mèng)想。而我雖然沒(méi)有孫悟空的本領(lǐng)，但我也要像他那樣保持樂(lè)觀、勤學(xué)苦練，朝著自己的夢(mèng)想奮斗。
《西游記》“車遲國(guó)斗法”讀后感 篇4
《西游記》是我國(guó)四大名著之一，是一部婦孺皆知的作品。今年暑假，我拜讀了這部作品，書(shū)中離奇、精彩的神話故事令我流連忘返。
本書(shū)主要講述了唐僧師徒四人去西天取經(jīng)，一路上歷盡千辛萬(wàn)苦，戰(zhàn)勝形形色色的妖魔鬼怪，經(jīng)歷九九八十一難，最終取得真經(jīng)，修成正果的故事。贊揚(yáng)了師徒四人不畏艱險(xiǎn)、百折不撓的可貴精神。
讀了這本書(shū)，我陷入了沉思。究竟是什么精神使得師徒四人最終修成正果呢?沒(méi)錯(cuò)，是堅(jiān)持!如果他們沒(méi)有堅(jiān)持不懈，能戰(zhàn)勝白骨精嗎?如果他們沒(méi)有堅(jiān)持不懈，能智取芭蕉扇嗎?如果他們沒(méi)有堅(jiān)持不懈，能在比丘國(guó)救出嬰兒?jiǎn)?如果他們沒(méi)有堅(jiān)持不懈，能智取紅孩兒?jiǎn)?師徒四人明白，只有堅(jiān)持不懈才能取得勝利。
在我們的生活中，到處都有這樣的例子。就拿我來(lái)說(shuō)吧，在我五歲的時(shí)候，學(xué)過(guò)書(shū)法的媽媽的一手好字讓我贊嘆不已，于是我心血來(lái)潮，報(bào)名參加了書(shū)法班的學(xué)習(xí)�？上刖毦鸵皇趾米帜挠心敲慈菀装。颐刻於家勚艉婧娴哪�，練習(xí)后還要搓洗臟兮兮的手掌，別提有多難受了!我心里打起了退堂鼓，這時(shí)，書(shū)桌上的《西游記》吸引了我的目光，我想到了《西游記》里的唐僧師徒，一路上風(fēng)餐露宿，歷盡了多少艱難險(xiǎn)阻，但是他們依然堅(jiān)持不懈，最終到達(dá)西天取得了真經(jīng)。我做事要有始有終，不能半途而廢，不能碰到一點(diǎn)困難就知難而退，要堅(jiān)持不懈才能取得勝利。我恍然大悟，打消了退縮的念頭。于是，我加倍努力，認(rèn)真練習(xí)書(shū)法。功夫不負(fù)有心人，在我的不懈努力下，我終于寫了一手好字，圓了我的書(shū)法夢(mèng)。
每當(dāng)我想放棄的時(shí)候，我總會(huì)想到唐僧師徒堅(jiān)持不懈的精神。是他們，成為我成長(zhǎng)路上的好伙伴;是他們，給了我勇氣;是他們，給了我力量;是他們，讓我學(xué)會(huì)了堅(jiān)持!
《西游記》“車遲國(guó)斗法”讀后感 篇5
“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉�！弊罱�，我就看了一本好書(shū)_——《西游記》，這本書(shū)是有明代小說(shuō)家吳承恩寫作而成的。這本書(shū)處處展示著各樣幽默風(fēng)趣和驚心動(dòng)魄，今天，我就向大家推薦這本書(shū)。
這本書(shū)主要講述了唐僧師徒四人去西天取經(jīng)歷盡千難萬(wàn)險(xiǎn)，一路上歷盡艱險(xiǎn)，降魔伏妖，扶善懲惡，經(jīng)過(guò)了九九八十一難，最后終于取得真經(jīng)，修成正果，功德圓滿。
這本書(shū)有以下幾個(gè)顯著的寫作特色。本書(shū)從神話形象為主，諷刺了當(dāng)時(shí)以皇權(quán)為中心的封建腐朽的統(tǒng)治，以及統(tǒng)治階級(jí)的昏庸殘暴。這種諷刺使作品具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)意義和深刻的哲理性。本書(shū)以取經(jīng)人物為主要中心，逐次展開(kāi)故事情節(jié)，每一個(gè)小故事都相對(duì)比較獨(dú)立，錯(cuò)落有致，因果分明。九九八十一難所包括的故事，也通過(guò)神佛，僧侶，妖魔之間的關(guān)系，一波未平一波又起的展示出來(lái)�！段饔斡洝范嗵幉捎昧嗣耖g說(shuō)唱，詩(shī)歌描寫，方言口語(yǔ)等多種關(guān)于語(yǔ)言的描寫，妖魔與徒弟三人交戰(zhàn)時(shí)，用詩(shī)歌方式表明身份，十分明顯地看出作者精通語(yǔ)言方面。
這本書(shū)中有不少含義深刻的佳句美詞，我印象最深的就是第十七回觀音收伏熊怪那段：“悟空，菩薩，妖精，總是一念；若論本來(lái)，皆屬無(wú)有�！边@句話在我們的日常生活中，同樣適用，比如：一件事情都有兩種選擇，而你做與不做，總是在你自己手中操縱，只能你一個(gè)人去決定。
<<西游記>>中，我最喜愛(ài)的人就是孫悟空了。孫悟空他頑皮機(jī)智，天資聰慧，富有靈性，思想與行動(dòng)一樣敏捷如風(fēng)，在取經(jīng)之途中為唐僧披荊斬棘。我喜愛(ài)孫悟空的原因是孫悟空擁有遇到困難，逆難而上的勇氣與忠心耿耿，不怕?tīng)奚木�，令我刮目相看。他在妖魔鬼怪面前毫不畏懼，寧死不屈，似乎在他的人生中只有一個(gè)“戰(zhàn)“。最終，取得真經(jīng)被封為”斗戰(zhàn)勝佛“。
“好書(shū)是偉大心靈的富貴血脈�！拔蚁虼蠹彝扑]的這本書(shū)，有很多的知識(shí)點(diǎn)。知識(shí)是人類的財(cái)富，我希望大家能夠愛(ài)上《西游記》。
《西游記》“車遲國(guó)斗法”讀后感 篇6
讀完《西游記》，我感受頗深。師徒四人經(jīng)歷了九九八十一難，打過(guò)牛魔王、斗過(guò)白骨精，用疲憊不堪的雙腳走了14年。這14年里，不知趟過(guò)多少條大河，穿過(guò)多少片森林，翻過(guò)多少座大山，一路上斬妖除魔，歷經(jīng)千難萬(wàn)險(xiǎn)，盡管如此，他們依然不屈不撓，勇往直前，最終取得真經(jīng)。
這其中讓我印象最深刻的是：唐僧師徒四人拿到經(jīng)書(shū)后，在經(jīng)過(guò)通天河的時(shí)候，老烏龜馱他們過(guò)河，可是由于唐僧沒(méi)有幫烏龜完成它的托付，老烏龜生氣地把他們連人帶馬一起丟進(jìn)了河里。他們費(fèi)了九牛二虎之力把經(jīng)書(shū)一本本撈上岸，卻發(fā)現(xiàn)經(jīng)書(shū)全是白紙。
師徒四人很沮喪，八戒說(shuō)：“看來(lái)如來(lái)不想給咱們經(jīng)書(shū)，咱們還是各回各家吧。”可是大家覺(jué)得經(jīng)歷了這么多磨難在最后一步放棄太可惜了，經(jīng)過(guò)一番討論之后，他們決定再回去求取真經(jīng)。四人又風(fēng)塵仆仆地趕回如來(lái)那里，如來(lái)告訴他們這就是他們要經(jīng)歷的最后一難，現(xiàn)在他們功德圓滿了，就把真經(jīng)給了他們。我想如果他們?cè)谧詈笠豢虥](méi)有堅(jiān)持就放棄了，他們可能會(huì)后悔一輩子吧。
我也有過(guò)這樣的經(jīng)歷，記得有一次體育老師讓我們跳繩100個(gè)，跳繩是我體育中最不好的項(xiàng)目，我想跟老師說(shuō)我肚子疼，可是最終我沒(méi)有說(shuō)，因?yàn)槲也幌氡贿@點(diǎn)困難嚇倒。于是我拿起跳繩開(kāi)始練習(xí)，1個(gè)、2個(gè)、3個(gè)……當(dāng)我跳到80個(gè)時(shí)，已經(jīng)精疲力盡了，兩只腳開(kāi)始不聽(tīng)使喚，腦袋里有兩個(gè)小人，一個(gè)說(shuō)：“堅(jiān)持一下，就剩下20個(gè)了。”一個(gè)說(shuō)：“放棄吧，反正老師也不會(huì)說(shuō)什么�！眱蓚�(gè)小人爭(zhēng)論不休，最終，堅(jiān)持打敗了放棄，我又拿起跳繩，81、82、8……終于，我跳到了100個(gè)。當(dāng)時(shí)我心里真是高興極了，我想如果當(dāng)時(shí)我放棄，就永遠(yuǎn)不知道自己也能跳100個(gè)啦。
像唐僧四人一樣，面對(duì)困難，咬牙克服，堅(jiān)持到底，必取真經(jīng)。
《西游記》“車遲國(guó)斗法”讀后感 篇7
《西游記》這部電視劇相信大家都看過(guò)吧！可是，大家讀過(guò)吳承恩寫的原著《西游記》嗎？假期里，我就拜讀了這部經(jīng)典名著。
這部書(shū)主要講述了孫悟空、豬悟能、沙悟凈、白龍馬和唐僧師徒五人去往西天取經(jīng)的故事。一路上它們歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，降妖除魔，經(jīng)過(guò)九九八十一難，終于取到了真經(jīng)。他們?cè)诨貋?lái)的路上，又經(jīng)歷了許多難事，但他們用自己的智慧和力量戰(zhàn)勝了這些困難，成了“五圣”。
讀過(guò)這部書(shū)后，我從中發(fā)現(xiàn)了許多不同的性格。比如師傅唐僧，他單純、善良、誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著、不分好壞，誰(shuí)有困難都去幫忙，最容易受騙的就是他；比如大徒弟孫悟空，他聰明、大膽、富有正義、火眼金睛、明辨是非，是妖怪們的克星，可是遇到了糊涂的師傅，著實(shí)受了很多窩囊氣。比如豬八戒，好吃懶做、貪財(cái)好色，遇到一點(diǎn)兒困難，就打退堂鼓回高老莊。再比如沙和尚，心地善良、憨厚老實(shí)、安于天命，遇到困難就會(huì)一句話：“師傅，大師兄會(huì)來(lái)救我們的！”他們幾個(gè)，我最喜歡孫悟空了，他神通廣大，技藝超群，不論千難萬(wàn)險(xiǎn)，一心為師。他敢于挑戰(zhàn)，遇到不平敢拔刀相助。他叛逆，敢于創(chuàng)新，和強(qiáng)大勢(shì)力作斗爭(zhēng)，是我們學(xué)習(xí)的榜樣。
唐僧師徒歷經(jīng)九九八十一難，才取回真經(jīng)。讓我看到了他們不畏艱難險(xiǎn)阻，鍥而不舍的精神，這是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。生活中，我們只要遇到一點(diǎn)兒困難，就想放棄。上學(xué)期，我體育課踢毽子剛剛及格，媽媽讓我在假期多練習(xí)，我堅(jiān)持了兩三天，腰酸腿痛，就不想練習(xí)了，媽媽說(shuō)我像《西游記》中的豬悟能，做什么事都半途而廢、虎頭蛇尾，我很慚愧，沒(méi)有向他們那樣堅(jiān)持下來(lái)。
讀了《西游記》，也讓我知道了做什么事，都并非易事。就拿現(xiàn)在來(lái)說(shuō)，從小升初到中招考試，再到高考，想走近美麗的象牙塔并不那么容易。戰(zhàn)勝了困難，就孕育著成功。這就是我讀后的最深刻感受。
《西游記》“車遲國(guó)斗法”讀后感 篇8
高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“讀一本好書(shū)是巨大的享樂(lè)”。這句話的確很有道理。
我讀了我國(guó)古代四大名著之一的《西游記》之后，獲益匪汪。這本是是元末明清小說(shuō)家吳承恩寫的。他塑造了一個(gè)奇幻的神話世界。這本書(shū)的內(nèi)容梗概如下：唐僧出世以后，經(jīng)過(guò)指點(diǎn)，救出了曾經(jīng)在五百年前大鬧天宮的孫悟空，并收他為大弟子，取名為孫行者。繼而又收了豬八戒和沙司凈兩名弟子，從此開(kāi)始了他們師徒四人的取經(jīng)之路。在路上，他們歷經(jīng)了81難，克服了重重困難，最后終于取得真經(jīng)，修成了正果。
這本書(shū)中成功塑造了四位不同的人物形象。
唐僧能夠經(jīng)過(guò)千辛萬(wàn)苦取得真經(jīng)，在于他意志堅(jiān)定，不管遇到什么困難都不退縮，他心地善良，有一顆博大的仁愛(ài)之心，不貪名圖利，但是他也有不好的一面，他遇到困難總是一喬籌莫展，而且離開(kāi)了他的幾個(gè)徒弟，他就連飯也吃不上。最糟糕的是他遇到孫司空主動(dòng)除妖時(shí)，總是會(huì)阻止，閉上眼睛念緊箍咒，甚至與其斷絕師徒關(guān)系，妨礙了孫司空孤降妖伏魔。
而我最喜歡的人物就是孫悟空了，他武藝高強(qiáng)、勇敢機(jī)智、聰明、活潑愛(ài)動(dòng)，是一個(gè)嫉惡如仇的人，時(shí)刻保護(hù)唐僧的安全。
沙悟凈則是一個(gè)忠厚誠(chéng)實(shí)、任勞任怨、正直無(wú)私、謹(jǐn)守佛門戒律的老實(shí)人，一心是意保護(hù)唐僧西行。豬八戒是一個(gè)憨厚淳樸、不畏妖魔的人，但他貪吃、貪睡、貪色，十分滑稽。
讀了這本書(shū)之后，給我的感受就是不管遇到了怎樣的困難，只要樹(shù)立了明確的目標(biāo)，敢于面對(duì)，勇往直前，堅(jiān)持不懈，就一定能夠?qū)崿F(xiàn)理想，到達(dá)成功的彼岸。
《西游記》“車遲國(guó)斗法”讀后感 篇9
中國(guó)古代有四大名著，《西游記》即為其中之一，今天我就來(lái)談?wù)劶矣鲬魰缘氖铩獙O悟空。
悟空的'一生可分為兩個(gè)部分：鬧天宮和取西經(jīng)�！棒[天宮”的孫悟空充滿了叛逆精神，此時(shí)我們可以視之為一支奇軍，天不怕，地不怕，上天老大，他老二，鬧過(guò)天宮，闖過(guò)冥界，被火燒過(guò)，被水淹過(guò)，所有人的所有解數(shù)都奈何不了他一根毫毛。
孫悟空和天庭實(shí)則是封建社會(huì)的組成部分，天庭等級(jí)森嚴(yán)，玉皇大帝管天管地，呼風(fēng)喚雨，卻奈何不了小小一只猴子，多么具有諷刺意味啊！被壓在五行山后，孫悟空威風(fēng)不再。唐僧到來(lái)后，他便與八戒、悟凈二人一路斬妖除魔，取得真經(jīng)后，終于“得道成仙”。
叛逆的猴子被不茍言笑的唐僧救下，又被戴上了金箍咒，從此被規(guī)則束縛。一只奇軍碰上南墻，一般人肯定會(huì)選擇回頭，孫悟空的一個(gè)跟斗翻了過(guò)去，哪想?yún)s又遇見(jiàn)一堵更厚的墻，只好乖乖再翻回去。
多么悲哀的事實(shí)啊，卻又只得接受，再說(shuō)取得真經(jīng)后的悟空，所謂“斗戰(zhàn)勝佛“之虛名真的是他想要的嗎？
我的答案是“否“，吳承恩的答案是“否“，孫猴兒的答案也一定是“否“。
虛名之流孫悟空不屑一顧，他追求的只是純粹、簡(jiǎn)單、快樂(lè)無(wú)憂的生活。遇見(jiàn)唐僧之后，真正的孫悟空已經(jīng)死了，他已經(jīng)失去了本心。他有著“皇帝輪流坐，明年到我家“的氣吞山河、吞吐天地的氣魄，卻徒留一顆遺憾者的心。他雖曾鼓起勇氣想要離開(kāi)，卻被規(guī)則束縛，空留渾渾噩噩的強(qiáng)壯的身影……
孫悟空的價(jià)值其實(shí)就在于他的“破壞性”，他就是為了把舊社會(huì)倒個(gè)稀碎而生的，他來(lái)到這個(gè)世界是為了實(shí)現(xiàn)上天賦予他改天換地的使命，而不是作為保鏢去取西經(jīng)。
哀哉悟空，痛哉悟空！“你們只看到了我的虛偽，卻永遠(yuǎn)別想知道我是誰(shuí)“。
《西游記》“車遲國(guó)斗法”讀后感 篇10
中國(guó)是擁有五千年文明的古國(guó)，她留給后人無(wú)數(shù)精神財(cái)富。其中最膾炙人口的當(dāng)數(shù)四大名著了。而我最欣賞羅貫中的《西游記》。
《西游記》是中國(guó)的四大名著之一，全書(shū)充滿緊張、刺激、幻想、智慧、勇敢、忠誠(chéng)……是一部值得反復(fù)精讀的佳作。每當(dāng)我翻開(kāi)它，便會(huì)不知不覺(jué)地融入那精彩的情節(jié)之中，書(shū)中描繪的那些神奇的磨難與經(jīng)歷令我回味無(wú)窮。
故事講的是一位法號(hào)名為唐僧的和尚攜三個(gè)徒弟去西天取經(jīng)路上歷經(jīng)的九九八十一難。四個(gè)人物擁有截然不同的個(gè)性：唐僧，心地善良，為人老實(shí)，做事執(zhí)著；孫悟空，機(jī)智勇敢，活潑好動(dòng)，勇往直前；沙僧勤勤懇懇，任勞任怨，有仁有義；豬八戒懶散，好貪小便宜，可關(guān)鍵時(shí)刻還是會(huì)出力。徒弟們?yōu)楸Ｗo(hù)師傅盡心竭力、有始有終。他們朝著共同的目標(biāo)，一路上降妖除魔，正是四人互相幫助，取長(zhǎng)補(bǔ)短，才最終闖過(guò)種種磨難，取得真經(jīng)。
小說(shuō)雖然是神話，沒(méi)有事實(shí)依據(jù)，但故事內(nèi)容生動(dòng)有趣，故事結(jié)構(gòu)曲折復(fù)雜，最吸引人的是小說(shuō)中那些引人入勝的故事情節(jié)。小說(shuō)開(kāi)篇的“石猴出世”，講述的是孫悟空從石頭縫里蹦出來(lái)，讀到這兒，我心里樂(lè)開(kāi)了花：哈哈，好戲終于開(kāi)始啦！當(dāng)看到孫悟空忠心耿耿，三打白骨精，卻被唐僧趕回花果山時(shí)，我不免要為孫悟空打抱不平；當(dāng)讀到他們師徒四人歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦終于取回“真經(jīng)”，卻發(fā)現(xiàn)是無(wú)字經(jīng)書(shū)，大家空歡喜一場(chǎng)時(shí)，我唾棄那些佛祖的“冷酷無(wú)情”......我深深地陶醉其中，仿佛自己也置身于“取經(jīng)途中”。故事讀完后，我著實(shí)為他們師徒四人的執(zhí)著追求敬佩不已：那么長(zhǎng)的路，他們不怕困難，不怕妖怪的阻擾，最后終于到了西天，見(jiàn)到了如來(lái)佛祖，取到了真經(jīng)。
一步一步走來(lái)的勇氣與堅(jiān)韌不拔的毅力讓我深有感觸。他們告訴我，做事就要像他們一樣，不僅要一步一步腳踏實(shí)地，還要堅(jiān)持不懈，決定了就不能改變，向著目標(biāo)前進(jìn)再前進(jìn)。這些古老的故事將以它們獨(dú)有的魅力，流傳下去，帶給子孫后代的是取之不盡的精神食糧，讓他們終身受益。
《西游記》“車遲國(guó)斗法”讀后感 篇11
《西游記》是中國(guó)四大名著之一。它是吳承恩先生的杰作，講述的是一個(gè)潑猴和唐三藏及師弟八戒，沙僧去西天取經(jīng)的故事，這本書(shū)我雖然看了一遍，但是以這本書(shū)編輯的電視機(jī)不知道看過(guò)多少遍了，它給人一種百看不厭的感覺(jué)，讓人看了就喜歡上了它。
看完這部小說(shuō)，有很大的感悟，我覺(jué)得學(xué)習(xí)唐僧的全心全意，孫悟空的不怕艱難險(xiǎn)阻，勇往直前的精神。
從五行山下出來(lái)后的悟空，戴上了緊箍圈，從我行我素變得行為規(guī)范、聽(tīng)話了，因?yàn)樗且粋�(gè)懂得報(bào)恩的人。孫悟空的高超技藝在這時(shí)才用在腐朽的天宮統(tǒng)治者意識(shí)中正義的用途上，他一路保護(hù)師傅到西天取經(jīng)，途中經(jīng)歷了九九八十一難，每次劫難都是他全心全意，奮不顧身去化解的，在這期間，最讓人不平的就是他為了保護(hù)師傅，三次打死幻化成人形的白骨精，而唐僧卻始終不相信他的解釋，認(rèn)為他頑劣不堪，無(wú)可救藥，狠心地直念緊箍咒，疼的悟空滿地打滾，最后唐僧還要和他斷絕師徒之情，他被迫無(wú)奈，只好又回到花果山。但是他心里并沒(méi)有怨恨師傅，沒(méi)有去報(bào)復(fù)師傅的想法，他把委屈全往肚子里吞，而且心里總是念著師傅的安危，可見(jiàn)他對(duì)師傅的真心與忠誠(chéng)和不怕艱難險(xiǎn)阻和克服困難的毅力。最終，他和他的兩位師弟豬八戒和沙僧終于把他們的師傅送到雷音寺，取得真經(jīng)。他也最終修成正果，成為斗戰(zhàn)勝佛。從中可以悟出邪不勝正，真理永存的道理，在困難面前只要不氣餒，不妥協(xié)，充分發(fā)揮自身的聰明才智，勇敢向前，就能向成功的彼岸更進(jìn)一步。
這本書(shū)把一個(gè)從石頭里"蹦"出來(lái)的潑猴勾勒得栩栩如生，寫它從天不怕地不怕變?yōu)橐粋�(gè)恭敬的猴子，為了師傅的安危他奮不顧身，他并不像豬八戒那樣好吃懶惰，也不像沙僧那樣憨厚，作者更是借助他這一點(diǎn)勾勒出孫悟空的大智大勇，自從唐三藏把孫悟空從五指山解救出來(lái)到取得了真經(jīng)，這期間經(jīng)理九九八十一難，每次劫難都是孫悟空全心全意去解救師傅的，最后才圓滿的取回真經(jīng)。
《西游記》“車遲國(guó)斗法”讀后感 篇12
“金猴奮起千金棒，玉宇澄清萬(wàn)里埃�！泵飨倪@寥寥幾字，就將一個(gè)敢于戰(zhàn)天斗地、橫掃一切邪惡勢(shì)力的孫悟空形象描寫的清清楚楚，明明白白。今天，我就讀完了被譽(yù)為中國(guó)四大名著中主人公是孫悟空的《西游記》。
正如大家知道的那樣，《西游記》是一部講述唐三藏、豬八戒、沙和尚和大家最熟悉的孫悟空去西天取經(jīng)的神魔小說(shuō)，雖說(shuō)路途中經(jīng)歷的九九八十一難、豬八戒、沙和尚、孫悟空是假，可這唐玄最可是確有其人，去西方取經(jīng)也是確有其事：在近1400年前，這位中國(guó)僧人不畏艱險(xiǎn)，跋涉數(shù)萬(wàn)公里，歷時(shí)17年，進(jìn)行了一次偉大的文化之旅。他為后人留下了豐富的思想和文化遺產(chǎn)，并成為中印文化交流的象征。他游歷新疆、中亞、印度一帶的真實(shí)故事，別具魅力。
提起一本書(shū)，就不得不提起那本書(shū)的作者，能寫出一本膾炙人口的書(shū)，作者就一定也非常優(yōu)秀，就像《西游記》的作者吳承恩一樣：吳承恩（約1500～1582）,字汝忠，號(hào)射陽(yáng)山人,明代小說(shuō)家。江蘇漣水人，后徙淮安山陽(yáng)（今江蘇淮安）。
吳承恩出身于一個(gè)世代書(shū)香而后敗落為小商人的家庭。自幼敏慧，又好學(xué)習(xí)，博覽群書(shū)，年輕時(shí)即受到督學(xué)使者的贊揚(yáng)，以文名著于鄉(xiāng)里。他好奇聞，閱讀大量的野言稗史，受到民間文學(xué)的積極影響；又喜讀“善模寫物情”的唐人《傳奇》，從中吸取營(yíng)養(yǎng)。這對(duì)他《西游記》的創(chuàng)作有著重要意義。
《西游記》的內(nèi)容不僅很優(yōu)秀，而且內(nèi)容也是中國(guó)古典小說(shuō)中最龐雜的，它融合了佛、道、儒三家的思想和內(nèi)容，佛、道兩教的仙人們同時(shí)上場(chǎng)，才演繹了這部經(jīng)久不衰的傳世著作《西游記》。
讀完這個(gè)故事，我突然從中明白了一個(gè)道理：為了實(shí)現(xiàn)一個(gè)美好的理想和目標(biāo)，為了完成一項(xiàng)偉大的事業(yè)，，途中定會(huì)遇到一些困難，只有頑強(qiáng)的戰(zhàn)勝困難，客服挫折，才能實(shí)現(xiàn)美好的理想達(dá)到目標(biāo)，完成偉大的事業(yè)。
你也來(lái)讀讀吧！說(shuō)不定可以懂得更多的道理呢！
《西游記》“車遲國(guó)斗法”讀后感 篇13
自古以來(lái)，人們就對(duì)各種無(wú)法解釋的天然現(xiàn)象充溢了獵奇。所以，充溢想象力的人類發(fā)明了神話和傳說(shuō)�，F(xiàn)在，科技的腳步逐步踏開(kāi)了天然的大門，替代了虛幻的神話，但扔有一部分生動(dòng)彎曲的淋漓情節(jié)定格在人們的腦海中�！段饔斡洝�，這本純種古代小說(shuō)，便是一部經(jīng)典之作。
《西游記》這本書(shū)向咱們展現(xiàn)了一個(gè)如火如荼、變化多端的奇特時(shí)空和一個(gè)傳統(tǒng)活潑的社會(huì)。一個(gè)和尚唐三藏，為了能到西天獲得真經(jīng)，先后在各種傳說(shuō)中的當(dāng)?shù)鼐认铝巳齻�(gè)具有神力的人物———孫悟空、豬八戒、沙僧，他們成為了唐僧的學(xué)徒。師徒四人閱歷九九八十一難，終究獲得真經(jīng)。
這本書(shū)以活躍浪漫的藝術(shù)方法及美麗的愿望方式烘托出一種豐厚的現(xiàn)實(shí)日子，發(fā)明許多具有傳奇色彩的形象。在書(shū)內(nèi)，作者很多運(yùn)用了夸大的方法，夸大之余又不脫離現(xiàn)實(shí)，給人一種逾越時(shí)空，脫節(jié)捆綁的感觸。相同，這本書(shū)所反映的主題與思維也是十分深入與前進(jìn)的。作者經(jīng)過(guò)對(duì)故事的點(diǎn)染，對(duì)人物形象的描寫，反映了今世社會(huì)的封建各傳統(tǒng)及各種不公平規(guī)律，表達(dá)了作者相等、自在的新日子。
相同，這本書(shū)為咱們敘述的道理也是發(fā)人深思的。從唐僧師徒四人一路披荊斬棘、風(fēng)雨無(wú)阻的取閱進(jìn)程中，我理解了只要持之以恒，堅(jiān)強(qiáng)不屈地為愿望而努力斗爭(zhēng)，才干有期望獲得成功。盡管這僅僅個(gè)神話，但咱們?cè)谌兆雍蛯W(xué)習(xí)中也需求具有故事中人物意志堅(jiān)定的質(zhì)量，把鍥而不舍的精力體現(xiàn)在一點(diǎn)一滴的日子中，為方針而斗爭(zhēng)，就會(huì)有很大的收成。
一本好書(shū)，能夠凈化一個(gè)人的魂靈。《西游記》這本書(shū)不只讓我感觸到神話的魅力，體會(huì)到作者浪漫的思維和細(xì)膩的文筆，也讓我理解了要具有持之以恒、鍥而不舍的拼搏精力。真是收獲頗豐。這本書(shū)可謂是一本暢泔淋漓的經(jīng)典。
《西游記》“車遲國(guó)斗法”讀后感 篇14
羅貫中寫的《西游記》是四大古典名著之一，我非常喜歡，特別是“車遲國(guó)斗法”這一段故事非常精彩讓我影像深刻。
這段故事主要是講，唐僧師徒西天取經(jīng)，路經(jīng)車遲國(guó)，看見(jiàn)這里和尚生活潦倒，于是就問(wèn)原因，原來(lái)這里十年前遭遇大旱，國(guó)王邀請(qǐng)道士與和尚分別求雨，幫助百姓度過(guò)旱災(zāi)。道士與和尚求雨斗法，結(jié)果道士贏了，當(dāng)了國(guó)師，和尚們卻因無(wú)法求到雨水，被國(guó)王全部監(jiān)禁。但憑孫悟空火眼金睛一眼看出，那些能呼風(fēng)喚雨的道士們竟然是妖怪，道士們?cè)趪?guó)王面前當(dāng)然否認(rèn)，正好遇見(jiàn)百姓又來(lái)求雨，為了辨別真?zhèn)�，于是�?guó)王讓道士與唐僧師徒斗法。
孫悟空憑借智慧，讓唐僧與道士們斗法使三道士露出真面目，原來(lái)，三個(gè)道士分別是老虎，鹿和羊變的。
孫悟空火眼金睛能辯是非，而且武功高強(qiáng)，車遲國(guó)國(guó)王，不明事理，非常愚鈍，被三個(gè)小妖迷惑，還讓他們?nèi)α税傩铡?/p>
從這個(gè)故事中，我明白了，人一定要能明辨是非真假，不能被事物的表面現(xiàn)象所迷惑，也不能隨意的輕信他人的話，多觀察，多思考，做個(gè)明事理的人。
《西游記》“車遲國(guó)斗法”讀后感 篇15
這個(gè)暑假，我讀了原著《西游記》，我覺(jué)得，這真是一部令人震撼的書(shū)！首先，它的字?jǐn)?shù)讓我震驚，這部書(shū)的字?jǐn)?shù)總共有：813千字，就是81萬(wàn)3000字，驚訝吧？當(dāng)我剛看到這個(gè)數(shù)字時(shí)，嚇呆了；再說(shuō)厚度，《西游記》總共有兩大本書(shū)組成，至少有五本語(yǔ)文書(shū)那么厚，總頁(yè)數(shù)1104頁(yè)！每頁(yè)都有幾千字。這些統(tǒng)計(jì)都給我讀《西游記》增加了壓力。但是為了完成任務(wù)，我還是在七月中旬開(kāi)始了這段漫長(zhǎng)而富有傳奇色彩的西行旅程。
剛開(kāi)始與這部書(shū)接觸的時(shí)候，我覺(jué)得有些難讀。第一章開(kāi)頭只是介紹，沒(méi)有情節(jié)，很無(wú)聊。但石猴一從石頭里蹦出來(lái)，好玩的事情就開(kāi)始了。從洗浴，找到瀑布，到發(fā)現(xiàn)水簾洞，石猴的神態(tài)、動(dòng)作，猴子群的表現(xiàn)，還有各種各樣的景物，作者都表達(dá)得淋漓盡致。猴子群的有趣，石猴的機(jī)敏，都深深地打動(dòng)了我。給我留下了深刻的印象。
到后面，石猴拜師學(xué)藝，有了個(gè)名字叫孫悟空，然后他大鬧天宮，動(dòng)作、神態(tài)、心理，作者都用心描繪；再往500年后，唐太宗鬼國(guó)神游。觀世音下凡尋人……各種構(gòu)思奇妙、稀奇古怪的故事一一展現(xiàn)了，一環(huán)扣一環(huán)，緊鑼密鼓，給人一種一直想看下去的感覺(jué)。
再說(shuō)人物，吳承恩筆下的人物個(gè)個(gè)都個(gè)性鮮明，特點(diǎn)突出，十分幽默。
看了《西游記》，我還學(xué)到了寫作方法，要突出一個(gè)人（事）物的特點(diǎn)，應(yīng)該也要把他周圍的人（事）物表現(xiàn)寫出來(lái)，更突出和烘托被寫事物的特點(diǎn)，比方說(shuō)，孫悟空很厲害，神仙見(jiàn)了都要下跪，更突出他的強(qiáng)大。
吳承恩非常擅長(zhǎng)搞笑，書(shū)中的語(yǔ)言詼諧調(diào)皮。比如：唐僧收了孫悟空為徒后，要找個(gè)地方借宿一晚，人家見(jiàn)孫悟空滿臉長(zhǎng)毛，認(rèn)為其不是唐人的徒弟，孫悟空回答說(shuō)，我不是什么“糖人、蜜人”，我乃500年前大鬧天宮的齊天大圣……
我認(rèn)為《西游記》是一部怪書(shū)、奇書(shū)、好書(shū)！充滿了無(wú)窮魅力！
《西游記》“車遲國(guó)斗法”讀后感 篇16
今天，我讀了《西游記》的一個(gè)小故事——《車遲國(guó)斗法》，講的是孫悟空怎樣用巧計(jì)戰(zhàn)勝了虎力、鹿力和羊力三位大仙。
悟空、八戒和沙僧在車遲國(guó)的三清觀戲弄了虎力、鹿力和羊力，他們?nèi)吮患づ耍笈c唐僧師徒斗法。結(jié)果他們?cè)诒荣惽笥辍⒃铺葑U、隔板猜物等比賽中，唐僧師徒大獲全勝。
悟空和三位大仙斗法時(shí)，做好了充分的準(zhǔn)備，自己立于不敗之地。在求雨時(shí)，悟空飛上天，和風(fēng)雨雷電四位神仙做好了周密的安排。在云梯坐禪時(shí)，悟空發(fā)現(xiàn)唐僧被人暗算時(shí)，馬上趕走小蟲(chóng)。在隔板猜物時(shí)，悟空變成小飛蟲(chóng)把箱子里的東西變成他物。結(jié)果可想而知，三位大仙全部敗北。
我們?cè)谧鋈魏问虑榍�，都要未雨綢繆，做好充分的準(zhǔn)備。春游前，要提前準(zhǔn)備好食物和戶外用品；上新課前，要做好預(yù)習(xí)；考試前，要做好全面復(fù)習(xí)；體育活動(dòng)前，要做好暖身運(yùn)動(dòng)避免扭傷。如果春游前，沒(méi)準(zhǔn)備食物和戶外用品，我們可能只能餓著肚子；上新課前沒(méi)做好預(yù)習(xí)，可能無(wú)法跟上老師的講課節(jié)奏；考試前沒(méi)做好全面復(fù)習(xí)，可能考試時(shí)會(huì)急得抓耳撓腮；體育活動(dòng)前沒(méi)有做好暖身運(yùn)動(dòng)，扭傷可不是鬧著玩的。
只有做了足夠多的努力和準(zhǔn)備，成功的腳步才會(huì)來(lái)得更早、更快。
《西游記》“車遲國(guó)斗法”讀后感 篇17
我讀了《車遲國(guó)斗法》這一篇故事。上面說(shuō)唐僧走進(jìn)了宮，他們走進(jìn)了，三個(gè)法師正好坐在那里，宮中的法師想和唐僧比本領(lǐng)，有一個(gè)大臣說(shuō)：“天氣大旱�！眹�(guó)王聽(tīng)了這一句話，就說(shuō)：“讓孫悟空和法師比誰(shuí)能能讓天空下雨�！狈◣熛葥屢徊脚e起令牌，朝著天念了一句咒語(yǔ)。天就開(kāi)始下雨。
孫悟空飛到了天上讓風(fēng)神不要刮風(fēng)了，又讓雷公和電母不要再發(fā)出閃電，又飛到了四海龍王那里叫他先不要下雨，雨就停了。孫悟空用金箍棒指了一下天就刮風(fēng)了，又指了指天，又打雷了然后就下雨了，法師要和唐僧比眼睛，皇后把自己的衣服放在柜子里然后讓人跟法師是說(shuō)里面是衣服，唐僧說(shuō)里面說(shuō)里面是袈裟，打開(kāi)柜子果然是袈裟，然后皇后又放了一盤桃子，法師說(shuō)里面是一盤桃子，唐僧說(shuō)里面是桃核打開(kāi)一看果然是桃核。法師和唐僧比念力，法師在唐僧身上放臭蟲(chóng)孫悟空變成蜈蚣和法師交戰(zhàn)。法師和唐僧比砍頭、挖心、拿腸子孫悟空說(shuō)：“讓我代替師傅�！庇谑菍O悟空代替了唐僧，先開(kāi)始是孫悟空讓一個(gè)人把胸部打開(kāi)，用刀把心拿出來(lái)，過(guò)了一會(huì)兒又放回去，那個(gè)法師也要人把胸部打開(kāi)，把心拿出來(lái)孫悟空想了一會(huì)兒拔出一撮毛吹了一下變成一只老鷹，把心給叼了。另一個(gè)法師倒在地上變成了一只羊。悟空又一個(gè)人把胸部打開(kāi)，用刀把心拿出來(lái)，過(guò)了一會(huì)兒又放回去，那個(gè)法師也要人把胸部打開(kāi)，孫悟空又讓老鷹把他的腸子給拿了，法師馬上變成了鹿倒在了地上。孫悟空又和第三個(gè)法師比砍頭。孫悟空讓人把頭砍了，又叫了一聲頭來(lái)，頭就飛回來(lái)了，法師砍頭時(shí)悟空把毛一吹變成了一條大黃狗把頭叼走了，法師立馬變成了老虎。宮里的皇上砍了害怕的說(shuō)我選的法師是一只大動(dòng)物。
大家面對(duì)不認(rèn)識(shí)的人，我們不要去相信他因?yàn)槲覀儾恢浪呛萌诉�是壞人，所以別人給你東西吃，說(shuō)帶你出去玩不要跟他走，也不要吃他的東西，別人幫了你一下忙，也不一定是好人。這個(gè)故事還打有孫悟空讓皇帝看清了法師的真面目不然的話讓這些妖怪會(huì)害死很多人。那個(gè)皇帝應(yīng)該多觀察不應(yīng)該隨便相信別人。孫悟空火眼金睛，懲治了壞人，真讓人拍手稱快，心里非常痛快。要是現(xiàn)實(shí)又孫悟空該有多好啊。
《西游記》“車遲國(guó)斗法”讀后感 篇18
羅貫中寫的《西游記》是四大古典名著之一，我非常喜歡，特別是“車遲國(guó)斗法”這一段故事非常精彩讓我影像深刻。
這段故事主要是講，唐僧師徒西天取經(jīng)，路經(jīng)車遲國(guó)，看見(jiàn)這里和尚生活潦倒，于是就問(wèn)原因，原來(lái)這里十年前遭遇大旱，國(guó)王邀請(qǐng)道士與和尚分別求雨，幫助百姓度過(guò)旱災(zāi)。道士與和尚求雨斗法，結(jié)果道士贏了，當(dāng)了國(guó)師，和尚們卻因無(wú)法求到雨水，被國(guó)王全部監(jiān)禁。但憑孫悟空火眼金睛一眼看出，那些能呼風(fēng)喚雨的道士們竟然是妖怪，道士們?cè)趪?guó)王面前當(dāng)然否認(rèn)，正好遇見(jiàn)百姓又來(lái)求雨，為了辨別真?zhèn)�，于是�?guó)王讓道士與唐僧師徒斗法。
孫悟空憑借智慧，讓唐僧與道士們斗法使三道士露出真面目，原來(lái)，三個(gè)道士分別是老虎，鹿和羊變的。
孫悟空火眼金睛能辯是非，而且武功高強(qiáng)，車遲國(guó)國(guó)王，不明事理，非常愚鈍，被三個(gè)小妖迷惑，還讓他們?nèi)α税傩铡?/p>
從這個(gè)故事中，我明白了，人一定要能明辨是非真假，不能被事物的表面現(xiàn)象所迷惑，也不能隨意的輕信他人的話，多觀察，多思考，做個(gè)明事理的人。
《西游記》“車遲國(guó)斗法”讀后感 篇19
大家可能看過(guò)西游記，并且喜歡當(dāng)中的某個(gè)片段吧，我喜歡的也是當(dāng)中的一個(gè)片段——智勇斗法車遲國(guó)。
故事是這樣的:一日，唐僧師徒四人路過(guò)一個(gè)叫車遲國(guó)的地方，悟空打死了兩個(gè)道士，救了和尚，并分給他們每人一點(diǎn)毫毛，告誡他們：如果被抓到了，喊一聲大圣，他便來(lái)，說(shuō)完便讓他們逃走了。在城里，悟空與虎力大仙、鹿力大仙、羊力大仙斗法，最后借助龍王、眾仙和自身的七十二變，消滅了三個(gè)妖怪。
從這個(gè)片段里，我知道了孫悟空不僅有強(qiáng)大的法術(shù)，還有善心。
《西游記》“車遲國(guó)斗法”讀后感 篇20
“白龍馬，蹄朝西，駝著唐三藏還有三徒弟……“每每聽(tīng)到這首歌，我都會(huì)想到了那本書(shū)——《西游記》，它總是讓我心情起伏跌宕，而里面讓我印象深刻的情節(jié)是《車遲國(guó)斗法》�！盾囘t國(guó)斗法》這段故事主要是講，唐僧師徒四人西天取經(jīng)，途經(jīng)車遲國(guó)，看見(jiàn)那里的和尚生活潦倒。原因是這里之前遭遇大旱，國(guó)王邀請(qǐng)和尚和道士求雨斗法，結(jié)果道士贏了，還當(dāng)上了國(guó)師。之后還獻(xiàn)計(jì)國(guó)王，把大批和尚抓起來(lái)當(dāng)苦力干活。悟空了解情況，便去那三清觀戲弄三個(gè)道士，它火眼金睛也看得出三個(gè)道士妖怪變化出來(lái)。第二日，唐僧去找國(guó)王換文件西行，國(guó)師不許。剛好百姓又來(lái)求國(guó)師祈雨，這時(shí)國(guó)師便要和唐僧等人斗法。悟空在斗法前，做好了充分的準(zhǔn)備，第一斗—求雨，悟空先隱身上天，和風(fēng)雨雷電四位神仙做了周密安排。第二斗—云梯坐禪，悟空發(fā)現(xiàn)唐僧被人暗算，便也變出一條蜈蚣；第三斗—隔板猜物，悟空早知里面的東西，提前變化成他物。于是三位道士全部敗了。就當(dāng)國(guó)王準(zhǔn)備蓋印文書(shū)，放唐僧四人西行時(shí)，三位道士仍舊不服，還是繼續(xù)比試砍頭、挖心、下油鍋，結(jié)果全部死了，還現(xiàn)出了虎、鹿、羊真身。
從這個(gè)故事，我們可以看得出，如果一開(kāi)始國(guó)師就同意發(fā)文放行和后來(lái)不再加試的話，就不會(huì)有他們最后那么悲慘的下場(chǎng)。正是因?yàn)樗麄兊牟焕潇o和沖動(dòng)，才導(dǎo)致那樣的后果�！坝龅嚼щy要沉著冷靜，不要著急�！斑@句話，我經(jīng)常聽(tīng)到，但真的做到了嗎？每次做作業(yè)、考試，遇到難的題目，就很著急，一急起來(lái)，腦袋里更是像一鍋粥，完全沒(méi)了方向，往往在這個(gè)時(shí)候，急是沒(méi)用的，只有沉著冷靜下來(lái)，好好反復(fù)讀題思考，就能找到答題方向。不僅在學(xué)習(xí)上，在生活中遇到事情，一樣也要沉著冷靜，遇到不如意的事情，不能由著自己的性子隨意發(fā)火，要學(xué)會(huì)控制自己的情緒，不要用語(yǔ)言攻擊別人，多學(xué)會(huì)換位思考，才不會(huì)造成一些不可挽救的錯(cuò)誤。
用沉著冷靜的態(tài)度對(duì)待每一件事情，遇到困難不慌張，冷靜下來(lái)，積極思考解決問(wèn)題的方法。只有這樣，成功的腳步才會(huì)走得更穩(wěn)、更遠(yuǎn)。
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