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人類簡史讀后感400字

時間:2021-02-25 18:44:52 讀后感 我要投稿

人類簡史讀后感400字

  認真讀完一本著作后,大家心中一定是萌生了不少心得,這時候,最關鍵的讀后感怎么能落下!到底應如何寫讀后感呢?以下是小編為大家收集的人類簡史讀后感400字,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

人類簡史讀后感400字

人類簡史讀后感400字1

  此書果然不負盛名!

  你若以為這是本歷史書,卻從未有如此跨度(從人類起源前到未來人類何去何從),更未有如此角度(絕非復制已知歷史,而是客觀辯證的分析與求證,對歷史的分析都是記錄而已,很少去分析緣由,更沒有從人類是否感到幸?鞓返臉藴试u價),更不用說如此深度(從金錢、帝國、宗教三方面分析人類的融合、從認知革命、農(nóng)業(yè)革命、科學革命來分析人類的演化);

  你若以為這是本哲學書,卻從未有如此對比思辨(挖掘了宗教的產(chǎn)生與演化,對比了各大宗教的異同),更從未有如此本質(zhì)深刻(快樂幸福,源自內(nèi)心,這是個永恒的話題,但是恰恰追求就是痛苦的來源,想要快樂幸福,除了要自知自足,也要放棄對追求的堅持,無欲則福。這是建立在今時今日物質(zhì)已經(jīng)足夠的基礎上,但是對無知的認知,對無知的探索,還是要繼續(xù),這是幸福的支撐),也許在此能找到你人生哲學的答案;

  你若以為這是本經(jīng)濟學的書,也未嘗不可,作者對金錢的出現(xiàn)、人類歷史上對經(jīng)濟的短視、進步帶來對未來的可期,進而帶來了信用、互相推動經(jīng)濟的極大發(fā)展、現(xiàn)存各種思想主義對經(jīng)濟、人類自身的影響,難以列舉;

  你若以為這是本啟發(fā)人類的科幻書,其實也很好,作者真的不但能說出來人類從哪里來,更是思考了人類何去何從!

  這是一本不可多得、思考本質(zhì)的書,相信會對你有啟發(fā)!感謝作者的存在,這是個大大大大神!

人類簡史讀后感400字2

  這是一本讓人拍案叫絕的奇書,每一個事物的剖析都讓我感慨作者是個世事洞明的奇葩,思維導向像青島春天的風一樣從四面八方而來向八方四面而去,每一處都能引起我對生命對社會對人與自然的思考,看物種起源那一部分時一直在想到底是經(jīng)歷了怎么樣的基因延續(xù)才能生出我這樣一個個體,從我媽,我姥姥,我姥姥的媽,我姥姥的媽的媽,從我爸,我爺爺,我爺爺?shù)陌郑覡敔數(shù)陌值陌,這個延續(xù)過程中只要出現(xiàn)一丁點的差錯我便不會出現(xiàn)在這個世界上,媽的,太神奇,太幸運了!我還一直想要知道幾百萬年前我的基因在哪一個非洲智人的身體內(nèi)存在著,她和他生活在什么樣的環(huán)境中,每天除了吃喝拉撒睡還會干什么,會不會像我一樣思考一下人生,會不會想到幾百萬年后的后代里出現(xiàn)我這樣一個傻缺,如果想到會不會還有動力繼續(xù)延續(xù)下去,也會不會像我一樣擔心自己嫁不出去而導致基因無法延續(xù)、對不起列祖列宗[捂臉]每次想到他們那么艱辛才把基因延續(xù)到我這兒,我南山采菊的尼姑夢想就會動搖[捂臉]

  看到農(nóng)業(yè)大發(fā)展那一部分的時候會憎恨那群開始種植作物的原始采集者,不然可能現(xiàn)在的我正在某棵樹上摘桃子吃,過著自由自在的生活。

  作者還給我揭開了非洲奴隸之謎,惡之源頭是人類的七情六欲,如果歐洲人能像亞洲人那樣勤勞,現(xiàn)在的美國可能還是純種的白人,而不用成天擔心自己的某言某行透露出民種族歧視而被起訴。

人類簡史讀后感400字3

  《人類簡史》這本書閱讀的時間有幾個月,這本書給我感受就是全篇重點都很多,接而引發(fā)很多考慮。讓我眼前一亮的發(fā)出慨嘆“哦,原來是這樣的!敝虚g休息著看了些小說,由于覺得有點心累。

  看完很多天了,不斷再想要留下些什么。但是能總結的太多,真實讓我尷尬了一會兒,向一同工作的同事強推這本書時,她問了我一個當時朋友向我引薦,我也問過的一個問題“講的是什么?”,

  想了想分離朋友給我引薦時的引見“這是一本讓人茅塞頓開的書”,答復她“這就是一本歷史書、不是故事書所以沒有講的是什么,就是講的歷史,然后從一種我們平常沒有留意的角度論述了這個歷史”。

  歷史留給了我們什么?為什么有些集團、國度衰敗了以至消逝?有些還依然在開展?西方的科學是注重采集、調(diào)查、實驗、數(shù)據(jù)的整合發(fā)現(xiàn)其中的規(guī)律,而我們習氣用經(jīng)歷。這種認知在我看“心理學”方面的書籍時了解尤為深入,其實那些讓我們覺得很神奇的心理剖析、微表情剖析背后是有無數(shù)學者、學術團體的實驗,數(shù)據(jù)研討整理。并停止嚴厲的考證再發(fā)表。同一個課題不同的實驗、目的得到的結論也不相同,所以運用范圍較廣。而我們就是“經(jīng)歷”、“指導說”,做得事也不論總結不總結反正我做了這個事就是有經(jīng)歷了,也不論這個“經(jīng)歷”是對是錯。或者指導說得一切就是謬誤。

人類簡史讀后感400字4

  作者認為,人類在進化過程中,火的使用是至關重要的。約30萬年前,人類祖先對于火的使用已經(jīng)是信手拈來了;鸾o人類帶來了光明和溫暖,也是對付獅子的利器。由于火的小心利用,人類把原本無法穿越的貧瘠灌木叢變成了充滿獵物的原野。大火燒完一片地方后,留下了燒焦的動物、堅果和植物的塊莖。

  但火最重要的作用是烹飪。黑猩猩咀嚼消化生的食物需要5個小時。而人類由于學會了烹飪,花費在咀嚼消化上的時間大大減少,更重要的是,烹飪殺死了食物中的細菌和微生物。烹飪的出現(xiàn)讓人類的食物選擇范圍大大增加。一些學者也認為,烹飪使得人類的腸道長度縮短,促進了大腦的發(fā)展。

  火也讓人類和其它動物產(chǎn)生了巨大的鴻溝。其它動物縱然有強壯的肌肉,巨大的牙齒,寬大的翅膀,但也只能利用自然的力量,卻不能對其控制。而人類學會使用火,可以選擇在任何時候、任何地方點火來完成特定的任務。而且,使用火的力量和人自身的身體構造、形態(tài)和力量沒有關系,即便是一位形單影只的女性,也能點燃大火燒光整片森林;鸬氖褂靡馕吨芏嗍虑槎紩吁喽鴣怼

人類簡史讀后感400字5

  我們從幾十萬年前開始學會使用火,然后逐漸學會打制石器,然后逐漸登陸其他大洲不斷適應各個大洲環(huán)境,使得第一次“人類的洪水猛獸”席卷全球。

  此后人類不斷進化與發(fā)展,進而逐漸演化出大群落、部落、村寨、城市、國家乃至全球性的帝國,然后宗教、社會、文化、意識形態(tài)便也應運而生。而人類的數(shù)次重大變革既認知革命、農(nóng)業(yè)革命、工業(yè)革命、科學革命則深深改變了人類進程,也深深改變了這個世界的面貌。而人類的進化也不過就是遵循著大自然的法則,所有的地球生命也是一樣,“既讓自己的DNA持續(xù)永久的復制下去”,只是人類到后來尤其是現(xiàn)在的進化越來越超脫大自然的束縛。

  回首望去,讓我們從一眾生命脫穎而出的其中最最重要的因素就是“想象力”,小小的腦袋卻能思考整片宇宙,這著實是人類的偉大之處。不過目前人類所面臨的危機也遠超以往,且形式不容樂觀。一念天堂,一念地獄。戰(zhàn)爭究竟離我們有多遠?雖然如今是史上相對來說最和平的時期,但當今世界局勢仍然錯綜復雜,中美博弈、朝韓危機、中東變局、歐洲風云。而世界終會走向何方,其中又會出現(xiàn)怎樣的變局,尚不得而知。

  人類的未來究竟去往何處?作為宇宙的奇跡生命代表的人類,是否甘于自然法則的束縛?而若真的有一天,人類凌駕于萬物之上,那時又該會是何種模樣?

  這一切的一切,未完待續(xù),敬請期待……

人類簡史讀后感400字6

  《人類簡史》前一部分講述的是,世界上的秩序是依托于想象所建立的。

  農(nóng)業(yè)革命后人類形成了大型的村落,再形成城鎮(zhèn),最后成為都市。在人類幾百萬年的演化過程中,農(nóng)業(yè)革命之后短短的幾千年便出現(xiàn)了城市,王國,帝國,在時間上不足以讓人類發(fā)展出能夠大規(guī)模合作的本能。所以,如何構建秩序建立大型群體之間分工與合作就成了首要的課題。

  合作網(wǎng)絡的建立是建立在虛構的故事和真正的相信者基礎之上。書中講到,許多我們現(xiàn)在以為合情合理的概念與事物都是依托想像建構的。

  公元前1776年古巴比倫的《漢謨拉比法典》和公元1776年的《美國獨立宣言》都是虛構的故事,人人生而平等與人權等概念,也只不過是虛構出來的,這幾乎顛覆我以往的認知。但作者又從生物學和科學角度去論證了這一論點,只不過是由于多數(shù)人都正在相信這些虛構的故事是真實客觀合理的存在,才使得我們身在其中而不覺然。

  這讓我不禁想到我們是先相信才看到,還是看到才相信?

  對于未來的職業(yè)規(guī)劃,當有人給你建議一個從未想過的目標,你相信嗎?對于人生風險不可規(guī)避只能用合理的方法轉移風險造成財務的的損失,你相信嗎?對于足以改變世界新生事物誕生的初期,如阿里巴巴,你相信嗎?

  先相信才看到是智者,斗士會站在食物鏈的頂端,如《漢謨拉比法典》和《獨立宣言》的創(chuàng)立者,看到才相信只能是更從者,永遠瞻仰別人的榮耀。

人類簡史讀后感400字7

  尤瓦爾·赫拉利對金錢的看法。不論我們來自哪里,信仰如何,錢永遠是全世界的共識。它可以建立人與人之間的信任,而這個信任,書中所說,不同于宗教的“源于本心”,而是在“其他的人都信任”這個巨大的前提下達成的。

  另外關于錢,其實書中也有一個論點我覺得對我很有啟發(fā)。現(xiàn)在的我們看種姓制度、奴隸制度,只覺得那時的人沒有倫理道德可言,無知而且傲慢。其實現(xiàn)在這種階級歧視并沒有被消除,而這個歧視就是窮人和富人之間的差異。富人永遠可以用錢享受特權,而窮人不可以,就如以前白人孩子能夠去上學,而黑人孩子卻不能進入同樣的學校一樣。

  而更重要的是,很多富和窮的差距,其實是從出生下來的那一刻起就被定義的了。也就是說,我們從生下來的那一刻起就和別人有了差距,這和我們所鄙視的被廢除掉的歧視有什么差異?

  但總有值得開心的地方:只有窮與富的差異,是可以被我們改變的。膚色無法改變、民族無法改變,但有沒有錢,是所有人能力范圍之內(nèi)的,不過需要的努力程度不一樣罷了。

  這是我們智人現(xiàn)在做到的微小的,但非常重要的改變。

人類簡史讀后感400字8

  作者以一種宏觀視角來解釋人類發(fā)展的歷史,帶我們參觀人類發(fā)展對整個地球生態(tài)和自身的影響,相比于歷史教科書將人類的發(fā)展歸于生產(chǎn)力的發(fā)展的觀點,作者更看重虛構的故事對人類發(fā)展的影響,多了一些人文的情懷。讀完本書,也跟著作者思考,我們現(xiàn)在真比我們那些狩獵采集者的祖先幸福嗎?

  從物質(zhì)層面上講,我覺得我們是比他們幸福,雖然有些人說如何渴望回歸自然的生活,但真的讓你生活在野生的叢林中,我想沒有幾個人會愿意,在原始叢林中待幾天估計就待不下去了;貧w自然到野外去旅游,更多的是現(xiàn)代人對城市生活的小小不滿,偶爾發(fā)發(fā)的牢騷罷了,對自然的向往也只能是我們心中的詩和遠方。關于人類為什么要發(fā)展,發(fā)現(xiàn)的目的是什么,可以從人類的發(fā)展過程找到答案。智人發(fā)展了,所以智人存活了下來,那些落后的人種,最后都滅絕了,發(fā)展是為了生存,雖然人類已經(jīng)稱霸了地球,但宇宙中是不是有其他的智慧生物存在仍然是未知,我們所能做的就是拼命發(fā)展,以至于在將來某一天,我們遇見了宇宙中其他智慧生物不會向毛利人遇見現(xiàn)代人類一樣。

  浩瀚星空,雖然我們只是滄海一粟,但我們的征途是星辰和大海!

人類簡史讀后感400字9

  前前后后持續(xù)了快一年的時間,終于把它看完了,隨著讀書工具的.進步,慢慢喜歡上了聽書,嗯,比起,收集的信息并不比少,但是需要更用心,用腦。

  真是一本神奇的書,在不知不覺間竟然從最遠古的農(nóng)業(yè)革命,到工業(yè)發(fā)展,再到當今的科學革命,信息時代,從古巴比倫到英法美的崛起,甚至還穿插了中國歷史的進步,嗯,可能是我讀書不夠,腦容量儲存不夠,所以在我看來,稱“曠世奇書”也不為過。一本完結,除了感慨赫拉利的眼界與才華,也發(fā)現(xiàn)為啥自己的學習沒有像他一樣高效率,因為自己一直處于盲人摸象的狀態(tài),不能從整體出發(fā),沒有把各個學科之間好好聯(lián)系,老是顧此失彼,大意失荊州。

  我常常在想,是不是某個非常普通的下午,其實發(fā)生了會決定你未來一生走向的事情,而你渾然不覺。對生活,對歷史,我們向來只有后見之明。

  人類簡史里講歷史的鐵則就是事后看來無可避免的事情,在當時看來總是毫不明顯:“對某個時代的了解越透徹,反而就越難解釋為什么發(fā)生了這個事件而不是那個事件。但如果對某個時期只是一知半解,就很容易受到結果影響,只看到最后成真的可能性。事實上,真正只知道當時情況的人(也就是活在當時的人),正是最看不出歷史走向的人。

  時間將在你身上鋪陳開來,時間向前,人也向前,你若回頭去看,第一行就寫好了歸路。

  共勉。

人類簡史讀后感400字10

  到底是智人馴服了小麥?還是小麥馴服了智人呢?

  或許根本沒有答案。

  作為智人之一,我雖然向往那種自由自在的采集生活,但并不想接受朝不保夕的日子,也許現(xiàn)在的生活就是經(jīng)過了種種取舍才存在于此的。世界上并沒有十全十美的生活,我現(xiàn)在的生活是歷經(jīng)了千百年的演變而得來,而歷史的進程從無對錯。那就接受現(xiàn)在的生活,去選擇未來。

  歷史充滿了偶然性,每一個選擇都可能導向截然不同的分岔路,這也是歷史的魅力所在。我們現(xiàn)在所做的每一個選擇以后都將成為確定的歷史,這一筆但求問心無愧。

  在這個虛構的世界,用信任構筑體系,只要你相信、我相信、大家都相信,那么一切都是真的、可發(fā)展的。智人不停地進步,越活越復雜,牽制越來越多,也越來越和平。

  有時候我會想,我們鑄造了這個世界,是不是反而困住了我們自己,我們每一個普通人都只是這個世界的一滴油,用來推進這個世界的發(fā)展。也許地球本來就是想留下文明與故事,而現(xiàn)在只是眾多傳說中一段屬于智人的傳說。

人類簡史讀后感400字11

  清晰的脈絡梳理人類歷史,宏大的視角敘述智人演變背后的推動力。智人一路走來,從與其他動物弱小的地位,到遍布地球各大洲,滅掉其他大型動物,到認知革命,創(chuàng)造虛構故事,使更大范圍內(nèi)的合作和交流成為可能,進一步奠定地球霸主地位,再到農(nóng)業(yè)革命,把自己局限在自我的世界,與其他生物建立清晰界限,并開始訓化奴役其他生物。然后到科技革命,科技與軍事,與工業(yè),與帝國,與資本,相得益彰,在全球范圍內(nèi)實現(xiàn)了合作,遵循同一個虛構故事,本以為下一步是探索外太空,征服外星人,沒想到是智人對自身的塑造,把地球上的生物都玩了一遍,改輪到自己了。生物改造,仿生人,機器人難道那些只在電影里見到的神話竟然會成為將來的事實?

  人類究竟想要什么?要去往哪里?這一路從來沒有過清晰答案,也從未有過達成一致的計劃,一切皆屬偶然,在一次次追求進步的本能驅(qū)使下,一個個生命的努力下,踏上了這樣一條路,而與此同時,這一切又是如此必然,如果沒有走這樣一條路,又可能會是怎樣一條路呢?當智人在心靈上還是一無所知的嬰兒時,手里掌握的技術已經(jīng)可以到達永生,這究竟是福音還是災難?在我看來,這只能是災難。

人類簡史讀后感400字12

  第一部分

  以橫跨神學宗教,歷史學,生物學,地質(zhì)學,邏輯學,經(jīng)濟學等諸多學科的全新觀點闡述人類的起源與發(fā)展。并同時探討了人類發(fā)展的動力。

  但也提出了一種與世界主流價值觀格格不入的總結——人類的辛苦程度其實一直沒有下降,每一次生產(chǎn)革命,雖然生產(chǎn)力提升,但是人卻變得更加辛苦。

  第二部分

  探討帝國這種國家制度的發(fā)展歷程與形成的原因,作者給出的觀點也很是新奇——人類的共同想象構建出帝國制度的基礎

  第三部分

  探討科技革命最后會發(fā)展成什么樣子,當然,依然不同于科幻小說的觀點。人類更多的時候會希望未來還是我們這個物種在利用更高的科技實現(xiàn)著宏偉的藍圖。然而與此相伴的擔憂是,未來的人,究竟還是不是人。其實人類的科技已經(jīng)可以通過改變大腦來改變心靈,改變機能。甚至完全沒有目前人類的情感弱點,但是卻無數(shù)倍放大優(yōu)點。所以,未來的人更多的應該稱之為神。只是,只怕只是少數(shù)人成神,而多數(shù)人究竟會面臨什么?

  總結

  這部書受到了不知道多少學術權威的嚴厲批評。因為作者給出的觀點太不符合業(yè)界權威,太不符合人類對世界的主觀認識以及長久以來人們被灌輸?shù)膬r值觀。不過正因為如此,這才是真正開闊眼界的奇書啊。

  這本書的觀點不可全信,我們讀的時候要有自己的獨立思考,但是也提醒我們對于世界要有一種多方面的視角去理解,對于人類面臨的問題也要有更深的危機意識。

人類簡史讀后感400字13

  作者的很多想法都很獨到。烹飪改變了人類的進化,人體腸道縮短,大腦得以更好的進化;從遺傳的角度來說,小麥是否是最成功的,它干掉了其他物種,讓自己得以鋪天蓋地的繁殖,讓人類日出而作日落而息的種植它,為它服務;是一個個偉大的虛構故事讓人類協(xié)作聚合在一起,例如宗教、例如國家,都沒有實質(zhì)的意義,只是講了一個故事,讓所有人信服,并為之打拼。動物靠自身器官的進化來維持生計,而智人靠日益發(fā)達的大腦,制造工具利用工具,站在了食物鏈的頂端。智人從采集者轉變?yōu)檗r(nóng)民再到工業(yè)革命、科技革命,不斷擴張自己的領土,遠航到其他島嶼,占據(jù)了地球上各個角落,所到之處生靈涂炭,滅絕了所有會危及到自身的物種,長毛象、地懶、劍齒虎,包括小島上的原住民,包括人類一族但不是智人的尼安德特人都未能幸免。

  作者不停在質(zhì)疑,我們并沒有因為科學的發(fā)展,社會的進步,而活得輕松,相反幸福感在下降,自殺率節(jié)節(jié)攀升,我們個體的痛苦和努力只是換來了群體的進步。

  智人的未來會不會被生物工程、仿生工程、無機生命給毀滅?生物工程例如植入基因,挑選最優(yōu)基因組成新的智人;仿生工程,例如制造機械手臂;無機生命就可能把我們的記憶備份傳輸?shù)揭慌_電腦里,構建人工大腦,讓這臺電腦的思想舉止都像正常人一樣。細思極恐,人類的力量越來越強大,但明辨是非的能力似乎并未跟上,我們并不知道我們應該如何發(fā)展,并不知道我們到底想要的是什么。

人類簡史讀后感400字14

  終于看完了尤瓦爾赫拉利的簡史三部曲的最后一部~當初看第一本人類簡史的時候就被驚艷到了,尤瓦爾赫拉利提出了很獨創(chuàng)的觀點,風格也有些像我很喜歡的作家凱文凱利,于是一本接一本地讀了下來,感覺第二本未來簡史并沒有想象中的好看,很多觀點也都是別人說過的,也沒有凱文凱利的犀利和驚人。第三本今日簡史,我沒有報多大的希望,以為是個湊數(shù)的作品,但讀完了反而很有驚喜。

  回顧歷史是容易的,展望未來也不難,難得就是認清自己,認清當下。

  三本書讀下來,可以看清尤瓦爾赫拉利的理論在逐步完善,第一本中驚鴻一瞥一點而過的想法,在第三本里漸漸有了完整的理論和觀點。作為讀者,參與了作者思想完善的過程,還是挺開心的。

  作者作為一個猶太人,但似乎對自己的民族有一種近乎是避嫌一樣的故意輕視。

  比如猶太教,比如以色列的復國主義,我個人認為對世界的影響還是挺大的,但作者嚴重似乎完全不值得一提,還專門用了好幾頁貶損了猶太人們的自以為是,我想這本書在作者自己的祖國大概不會賣得很好吧?

人類簡史讀后感400字15

  開篇即精彩,好書不容錯過。作者真是腦洞大開,竟然發(fā)現(xiàn)了早已融入我們現(xiàn)代人生活中稀松平常的驚天秘密——國家、宗教、企業(yè)之類的東西其實都是虛幻的、人們想象出來的東西,只要借助于一定的前提條件,這些虛擬的現(xiàn)實就能控制著人類的生活,就能讓一大批互不相識的人共同協(xié)作、共同奮斗,從而創(chuàng)造出不可思議的價值,這一發(fā)現(xiàn)真的讓多少人驚奇不已、大跌眼鏡!

  通過閱讀本書,個人認為人類進步的源動力是欲望在驅(qū)使,人類的每一步文明的發(fā)展前進,都是為了更好的享受——掌握了火的使用,除了能夠驅(qū)趕野獸之外,最重要的是獲得熱量、獲得更容易消化且美味的食物;發(fā)明了語言和文字,除了能夠更便捷的交流與合作之外,更重要的是提升了精神層面的享受,諸如此類,發(fā)明車、船、飛機,甚至美食、電影等等,說白了都是為了滿足人類日益增長的物質(zhì)享受欲望和精神需求欲望。因此,個人認為人類的欲望是促進人類文明進步的源動力。

  作者不愧是來自以色列的青年才俊,通篇讀過來,無不時刻被其博聞強識、博古通今所深深折服。全書涉獵面甚廣,古今中外、天南海北、天文地理、飛禽走獸無所不包,讓人看了大漲知識的同時,不禁拍案叫絕,絕對是本好書。

  不過作者在書中闡述的個別觀點有點不能接受,作為一名傳統(tǒng)的中國人,覺得作者有時候有點過分的宣揚自由平等了,過猶不及,謹慎接受。

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