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三國(guó)演義讀后感800字_讀《三國(guó)演義》有感

時(shí)間:2021-03-01 15:35:58 讀后感 我要投稿

三國(guó)演義讀后感800字_讀《三國(guó)演義》有感

  認(rèn)真讀完一本著作后,相信大家的收獲肯定不少,是時(shí)候靜下心來好好寫寫讀后感了。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢?下面是小編收集整理的三國(guó)演義讀后感800字_讀《三國(guó)演義》有感,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

三國(guó)演義讀后感800字_讀《三國(guó)演義》有感

三國(guó)演義讀后感800字_讀《三國(guó)演義》有感1

  暑假讀了《三國(guó)演義》,羅貫中老先生把三國(guó)時(shí)期的故事描繪的淋漓盡致,里面不但謀略層出不窮,而且還蘊(yùn)含了許多做人的道理。羅老先生把這些道理講的淺顯易懂,讓我這個(gè)十歲的小朋友也深受啟發(fā)。其中讓我印象最深的是赤壁之戰(zhàn),我從中悟出:做人不能太自大。

  曹操統(tǒng)一北方后,志得意滿,于是發(fā)動(dòng)百萬(wàn)大軍南下,意圖一統(tǒng)華夏。大軍隨后水路并進(jìn),直逼江南。當(dāng)時(shí)的劉備和孫權(quán)力量都很弱小,雙方加在一起的軍隊(duì)都不超過十萬(wàn),單方面就更難抗衡曹操了。只有聯(lián)合起來,憑借天時(shí)地利人和才能有的一拼。

  于是,在諸葛亮和周瑜、魯肅的推動(dòng)下,孫劉結(jié)成聯(lián)盟,并且把赤壁定為決戰(zhàn)之地。接下來,孫劉和曹操雙方斗智斗勇,好戲連連,草船借箭、連環(huán)船、借東風(fēng)、離間計(jì)、苦肉計(jì)紛紛上演,大戰(zhàn)一觸即發(fā),孫劉聯(lián)盟用火計(jì)攻入曹軍營(yíng)寨,曹軍大敗,曹操也在部屬的護(hù)衛(wèi)下狼狽撤退。

  在敗退途中,也有故事。曹操?zèng)_過吳國(guó)大將呂蒙和凌統(tǒng)的攔截后,到達(dá)一個(gè)樹木叢雜、山川險(xiǎn)峻之地時(shí),他見火光漸遠(yuǎn),心神稍定。突然仰面大笑,并且說他不笑別人,單笑諸葛亮和周瑜不會(huì)用兵。如果是他的話,定要在此處設(shè)一伏兵。結(jié)果,話沒說完,趙云就殺了出來,使曹操減了不少人馬。

  曹操繼續(xù)逃跑,途中選了一個(gè)地方準(zhǔn)備生火做飯。這時(shí),曹操又仰天大笑,笑諸葛亮和周瑜無(wú)才。結(jié)果,張飛飛馬沖出,使曹軍損兵折將。

  曹操只得再次跑路。但曹操并沒有吸取教訓(xùn),逃到華容道時(shí),又嘲笑諸葛亮和周瑜,結(jié)果笑聲引出了關(guān)羽。這時(shí)曹操笑不出來了,關(guān)羽的武力他是最清楚的,呂布掛了之后,關(guān)羽就是武圣了!于是,曹操打起來感情牌(曹操之前有恩于關(guān)羽,赤兔馬就是曹操送的),好在關(guān)羽是義重如山之人,放過了曹操。

  曹操作為三國(guó)時(shí)間的梟雄,在軍事、政治和文學(xué)上都頗有建樹,但卻因?yàn)樽源,?dǎo)致了赤壁之?dāng),最終形成了三國(guó)鼎立局面,曹操本人余生也沒有太大的作為。

  反省下我自己,也存在自大的情況。比如上次數(shù)學(xué)考試,我覺得有道題很簡(jiǎn)單,就沒有認(rèn)真審題,結(jié)果卻被扣分了。還有7月份的演講比賽,爸媽都讓我多練習(xí),但我認(rèn)為自己沒問題,當(dāng)初海選時(shí),憑借演講視頻就通關(guān)了,決賽肯定不在話下。結(jié)果是,決賽現(xiàn)場(chǎng)高手如林,我止步于決賽。

  看了曹操的故事,結(jié)合自己的經(jīng)歷,我覺得還是要謙虛一點(diǎn),做人不能太自大。

三國(guó)演義讀后感800字_讀《三國(guó)演義》有感2

  歷史就如一座取之不盡、用之不竭的鐵礦,只會(huì)隨著時(shí)間的流逝而沉淀更多的精髓,而不會(huì)因?yàn)槿藗兊耐诰蚨鴾p少。如果說三國(guó)是這座鐵礦中一塊美麗而碩大的礦石,那么陳壽則原封不動(dòng)的將其挖掘了出來,組合在一起成了廣為流傳的《三國(guó)志》,羅貫中卻將陳壽挖掘出來的鐵礦石加工成了一件件精美的飾品,匯合成了同樣家喻戶曉的中國(guó)四大名著——《三國(guó)演義》。首飾與原料本是同一種物質(zhì)生成,可內(nèi)容卻截然不同,原料是真實(shí)而死板的,首飾則是原料經(jīng)過藝術(shù)加工后美麗而精致的。

  就拿《三國(guó)志》和《三國(guó)演義》做個(gè)對(duì)比吧,相信很多人都聽說過三顧茅廬這個(gè)故事,同樣一個(gè)故事,在這兩部書中卻有著千差萬(wàn)別。在《三國(guó)志》中,三顧茅廬的故事情節(jié)主要收錄在《隆中對(duì)》一章中,這一章主要向我們講述了一代天驕諸葛亮對(duì)當(dāng)今天下形勢(shì)淋漓盡致的分析以及對(duì)前來問計(jì)的劉備給出精妙絕倫的建議。而在羅貫中的《三國(guó)演義》中,這些分析的話語(yǔ)卻連亮點(diǎn)都算不上,反而在《隆中對(duì)》中僅僅用“凡三往,乃見”五個(gè)字就一筆蓋過的內(nèi)容,在《三國(guó)演義》中卻成了最為主要的情節(jié),在羅貫中的筆下,三顧茅廬以劉備為主角,諸葛亮世外桃源般的茅廬為中心展開了離奇曲折的故事,且對(duì)其中天氣、景象、語(yǔ)言、動(dòng)作等細(xì)節(jié)都進(jìn)行了極為細(xì)致的描寫,如在小說中提到劉備先后將其認(rèn)為是諸葛亮的三個(gè)朋友以及他的弟弟與叔父,這些在《三國(guó)志》中完全沒有提及,甚至在真正歷史中也并不完全存在。由此可見得羅貫中的文采有多好,僅僅只通過《三國(guó)志》中的五個(gè)毫不起眼的字便能聯(lián)想出如此豐富多彩的情節(jié),使得劉備寬容一切的精神完全蓋住了諸葛亮的光芒,也正是因?yàn)榱_貫中生動(dòng)精彩的描寫,三顧茅廬這個(gè)故事才能一直流傳到今天,成為婦孺皆知的典故。

  小說雖然精彩,且更使人喜愛,但我們不能根據(jù)一部小說來評(píng)價(jià)一段歷史或一個(gè)人,更不能完全依賴于小說而淡忘真實(shí)的歷史,畢竟小說里參雜了許多作者的個(gè)人感情,就像我們不能因?yàn)槭罪椀木蓝浟怂嬲脑弦粯。但我們也不能完全否定《三?guó)演義》這樣一篇精彩的典故,它使一部枯燥無(wú)味的歷史變得活靈活現(xiàn),也同樣帶給我們?cè)S許多多的驚喜與興趣。

三國(guó)演義讀后感800字_讀《三國(guó)演義》有感3

  寒假里,我讀了許多有趣的書,有《明朝那些事》《呼蘭河傳》《隋唐演義》……但我最感興趣的要數(shù)《三國(guó)演義》這本書了。

  這本書以魏、蜀、吳三國(guó)的興亡為線索,描繪了三國(guó)時(shí)期尖銳復(fù)雜的軍事斗爭(zhēng)。書中用大量篇幅描寫了幾次大戰(zhàn)役:官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)、夷陵之戰(zhàn)等。每次戰(zhàn)役各有特色,讀起來使人驚心動(dòng)魄、蕩氣回腸,帶來豐富的歷史文化體驗(yàn),讓我感到受益匪淺。文中許多個(gè)性鮮明、叱咤風(fēng)云的人物給我留下了深刻的印象,比如神機(jī)妙算的諸葛亮、老奸巨猾的曹操、忠勇雙全的關(guān)羽、寬厚仁義的劉備……想必大家對(duì)這些人物都了如指掌,我也不例外。但是,如果問我最喜歡的人物,那要數(shù)性情豪爽、勇猛過人的張飛了。

  只要提到張飛,估計(jì)他給大家的第一印象便是一個(gè)粗獷魯莽的武夫。殊不知,猛張飛也精通兵法。有一次,諸葛亮讓張飛帶領(lǐng)十萬(wàn)大軍攻打西川的巴郡城。巴郡太守嚴(yán)顏是位老將,有萬(wàn)夫不擋之勇,張飛率軍一連三天不能攻入城中,決定抄小道進(jìn)攻。消息被嚴(yán)顏知道后,提前帶兵在那條小路上埋伏下來。嚴(yán)顏擒獲了“張飛”,眼看就要偷襲成功,突然一隊(duì)人馬殺了過來,為首的卻是張飛!原來嚴(yán)顏擒獲的是假?gòu)堬w。張飛活捉了嚴(yán)顏,為蜀國(guó)立下了汗馬功勞,讓我由衷地為他叫好!他的勇猛過人和智慧讓我深深折服!難怪書中有詩(shī)贊曰:“生獲嚴(yán)顏勇絕倫,惟憑義氣服軍民。至今廟貌留巴蜀,社酒雞豚日日春!睆堬w性如烈火,嫉惡如仇,那份豪氣無(wú)人可比。他的許多故事膾炙人口,感人肺腑。他早年與劉備、關(guān)羽桃園三結(jié)義,曾怒鞭督郵,并一度拔劍欲刺董卓;他在長(zhǎng)坂坡當(dāng)陽(yáng)橋頭上一聲吼,嚇退曹操八十三萬(wàn)大軍,嚇?biāo)老暮罱堋两褡x來,那豪氣干云的張翼德仿佛就在我的眼前。

  金無(wú)足赤,人無(wú)完人,張飛也有他致命的弱點(diǎn)。他不吸取教訓(xùn),終生不改愛喝酒的毛病,曾因喝酒誤了許多大事,比如如痛失徐州等。他敬愛君子,但從不體恤士卒,對(duì)手下動(dòng)不動(dòng)就打罵,招手下怨恨,終招致殺身之禍,實(shí)在可惜!

  三國(guó)時(shí)代,英雄如云。作為21世紀(jì)的接班人,我們勿學(xué)曹操“寧可我負(fù)天下人,不可天下人負(fù)我”的奸詐,要學(xué)劉備寬厚仁義、知人善任的品質(zhì);勿學(xué)關(guān)羽的心高氣傲,要學(xué)他的勇敢頑強(qiáng)、忠心耿耿……讓我們繼承英雄的精神,做祖國(guó)的棟梁之才吧!

  指導(dǎo)老師點(diǎn)評(píng):小作者寫出了自己讀《三國(guó)演義》這本書的感受,贊美了性情豪爽、勇猛過人、粗中有細(xì)的張飛。習(xí)作用詞準(zhǔn)確,語(yǔ)句通順,內(nèi)容具體。

三國(guó)演義讀后感800字_讀《三國(guó)演義》有感4

  《三國(guó)演義》是一部歷史演義小說,它不同于一般是史書,也不同于一般的小說,它是以歷史事實(shí)為基礎(chǔ),同時(shí)又表達(dá)作者的思想感情,因而它既帶有真實(shí)性又帶有情感性。

  讀完了《三國(guó)演義》,我不但可以回顧了三國(guó)戰(zhàn)亂時(shí)期的歷史,也體會(huì)到那時(shí)代的一些思想文化意識(shí)。

  我也閱讀了一些關(guān)于《三國(guó)演義》的評(píng)論著作,發(fā)覺大多數(shù)都涉及到有關(guān)這本書的思想主題,而且長(zhǎng)期以來,學(xué)術(shù)界對(duì)此也一直爭(zhēng)論不休,主要體現(xiàn)在幾大學(xué)說當(dāng)中,如:“正統(tǒng)”說,“民本”說,“擁劉反曹”說,“忠義”說,“合久必分,分久必合”說,“理想人格悲劇”說,等等。

  我認(rèn)為,以上所述的各種學(xué)說,可謂仁者見仁,智者見智,既不可以全盤否定,也不可以全盤肯定。但無(wú)論那一種學(xué)說,他們都只是從自己所認(rèn)定的一個(gè)角度出發(fā),不能全面的概括《三國(guó)演義》的豐富思想意蘊(yùn)。如果將各種學(xué)說綜合起來,或許可以形成具有整體性的'文化內(nèi)涵。

  雖然《三國(guó)演義》沒有一致的主題,但它所展現(xiàn)的總體思想傾向是一致的。我覺得上述繁多的主題當(dāng)中,絕大部分都是與儒家思想有著密切的關(guān)系,可以說是儒家思想的一種表現(xiàn),如“正統(tǒng)”說,“民本”說,“忠義”說等等。從作品中對(duì)英雄人物的行為事跡可以體現(xiàn)出來。

  我們都知道儒家思想的創(chuàng)始者是孔子,他的思想核心是“仁”?鬃釉(jīng)說過:“為政以德,譬如北辰,居其所,而眾星拱之!倍献釉趥惱韺W(xué)上提出了“性善”論,在政治上主張實(shí)行“仁政”,并提出了君主“保民而王”、“與民同樂”的思想。這些在《三國(guó)演義》中的劉備身上明顯地體現(xiàn)出來。

  劉備常懷匡扶漢室之心,雖然占不了“天時(shí)”與“地利”,卻占穩(wěn)了“人和”。孟子曾說:“天時(shí)不如地利,地利不如人和!彼^“人和”也就是得人心,是否能得人心,就取決于是否“得道”。在作品中,說到劉備“得道”之處比比皆是。

  我覺得“劉玄德攜民渡江”這感人的一幕是最能顯示劉備寬仁愛民,慈善寬厚的品德。劉備屯住樊城之時(shí),兵寡將少,抵擋不住曹操?gòu)?qiáng)勢(shì)的攻打,只好棄城而走,卻又不忍心拋棄百姓,于是“扶老攜幼,將男帶女,滾滾渡河”,劉備在船上看見眾民倉(cāng)皇逃難的悲慘景象,痛心疾首,想投江自盡,幸好左右急忙勸止,“聞?wù)吣煌纯蕖保@可見劉備愛民之深,救民之切,做到了“保民而王”,但絕對(duì)不是為了“買民心”而做作的。其仁義之心,人臣共知,日月可鑒。

三國(guó)演義讀后感800字_讀《三國(guó)演義》有感5

  等到姜維連夜差人修好棧道后,整頓好軍糧兵器后,調(diào)遣好船只后。又一次向后主表奏,說他要率軍攻打魏國(guó)。后主劉禪看表奏之后,表示他很猶豫,不知道該不該讓姜維去帶兵攻打魏國(guó)。每次我看到他決策一件事情,不是被宦官左右,就是各種猶豫不決。從未有過自己的決定,也從未有一個(gè)當(dāng)好君主的模樣。真是丟他爹劉備的臉。

  譙周給劉禪說,請(qǐng)一定要阻止姜維進(jìn)軍攻打魏國(guó)。我夜觀天象發(fā)現(xiàn),這次出行很有可能出現(xiàn)大簍子,所以還是不要讓姜維打仗的好。后主聽了后,就說讓姜維試一試,如果打了敗仗就再阻止他。譙周聽了后,就回家裝病不上朝了。我看了這些內(nèi)容,發(fā)現(xiàn)一件事,你們古人都好裝病,一旦遇到挫折。你們古人的心靈就那么脆弱,不堪一擊嗎。不過諸葛亮也裝過病,但他裝病,是為了讓劉備當(dāng)上皇帝。那個(gè)時(shí)候,大臣們都想讓劉備當(dāng)皇帝,但劉備就是萬(wàn)般推辭,最后呢,還不是當(dāng)了。所以說,這種事,推辭的不了,不如直接接受呢。

  姜維臨出發(fā)前,問他的部下廖化說:我現(xiàn)在出師,一定要恢復(fù)中原,我應(yīng)當(dāng)先攻打哪里?廖化也是個(gè)老實(shí)人,直言不諱,直接說這仗沒法打,我沒法決策。姜維聽了后生氣啊,直接讓廖化留守漢中。自己決定去洮陽(yáng)。廖化啊廖化,你說你,劉禪都說讓姜維帶兵出去打仗了,你這個(gè)時(shí)候再說,這仗不好打,我沒法決策。任誰(shuí)都會(huì)生氣,更別提姜維。

  鄧艾和司馬望(又是你倆)那個(gè)時(shí)候正在談兵,聽說這件事情后,就派人去打探姜維要去哪里。司馬望知道蜀兵都往洮陽(yáng)去了,就問鄧艾,姜維多計(jì),難道是假裝攻打洮陽(yáng)實(shí)際上是攻打祁山呢?鄧艾這個(gè)聰明人,一看就知道,姜維這是要真的攻打洮陽(yáng)。

  司馬望知道后,肯定是各種好奇。鄧艾就說,每次姜維都出現(xiàn)在咱們有糧食的地方,現(xiàn)在洮陽(yáng)那里沒有糧食,姜維一定料想我們只守祁山,不守洮陽(yáng),所以他才攻打照樣。如果他得到這座城池,他就可以囤積糧草,聯(lián)結(jié)羌人,緩緩圖之。司馬望又問了,那我們?cè)撛趺崔k呢。司馬望真的是好愛問問題啊。鄧艾也是真的喜歡回答問題。鄧艾說,咱們可以先撤走這里的軍隊(duì),兵分兩路去救洮陽(yáng)。距離洮陽(yáng)有二十五里遠(yuǎn)的地方,有一座侯河小城,這是洮陽(yáng)的咽喉之地。你引一軍在洮陽(yáng)埋伏,偃旗息鼓,大開西門。我再引一軍埋伏在侯河,這樣一定能大獲全勝。

  他們計(jì)劃好后,各自按照應(yīng)定的計(jì)劃行動(dòng)。只留下一個(gè)不出名的將軍留守祁山寨。

三國(guó)演義讀后感800字_讀《三國(guó)演義》有感6

  “文鴛單騎退雄兵姜維背水破大敵揚(yáng)州”,該篇講述了都督毋丘儉因不滿司馬師擅行廢立之事,與刺史文欽以廢主之名,舉兵討伐司馬師,毋丘儉失敗之后,司馬師臥病不起,并在傳印于其弟司馬昭后病逝。

  開頭就提到,毋丘儉與文欽率兵討伐司馬師,但最后卻淪落到毋丘儉被人設(shè)宴殺之,而文欽大敗而歸的下場(chǎng)。這場(chǎng)戰(zhàn)役雖不及三大戰(zhàn)役赫赫有名,但也極為精彩,是我最喜愛的片段之一。那么,信心滿滿、野心勃勃的毋丘儉一眾將領(lǐng)為什么會(huì)戰(zhàn)敗呢?其實(shí)早在司馬師在府養(yǎng)病時(shí)就已聽到了淮南的告急,并請(qǐng)?zhí)就趺C等人一同商議,眾人談到毋丘儉好謀而無(wú)斷,文欽有勇而無(wú)智,所以司馬師命令王基領(lǐng)前部兵來南頓城下寨。那為何他要命令王基領(lǐng)兵前往呢?因?yàn)槟项D極好屯兵,可提兵星夜取之,若遲則毋丘儉必先至矣。而回到戰(zhàn)爭(zhēng)最本質(zhì)的要點(diǎn)是,知己知彼,百戰(zhàn)不殆。因?yàn)檩斀o了敵方的戰(zhàn)略謀劃,毋丘儉最終不可避免地迎不了他的勝利,并且極為可悲地死于慎縣城的縣令宋白精心設(shè)置的盛宴上;氐介_始,毋丘儉與文欽起兵造反的目的是什么?便是因司馬師的廢立之事所引起的不滿;戰(zhàn)勝后的司馬師又如何了呢?在毋丘儉與文欽密謀殺害司馬師之時(shí),他早已患病,且臥府養(yǎng)病中。這兩人的造反使司馬師不得不帶病出征,戰(zhàn)后便病逝了,并于死前將印傳于其弟司馬昭,兩人心心念念地盼著打敗司馬師反身為王,而司馬師即便是戰(zhàn)勝了也活不久,這場(chǎng)戰(zhàn)役到了最后,雙方皆不在了。最可笑的一點(diǎn)是,曾經(jīng)曹爽心腹之人魏殿中校尉尹大目,因其主為司馬懿所殺,故事司馬師,但常有殺司馬師報(bào)曹爽窒息呢,又素與文欽交好,在文欽殺入敵方陣營(yíng)前,他曾為文欽向司馬師求情,并想告與文欽司馬師命不久矣,但文欽并不聽勸言,反先前計(jì)劃,最終大敗而歸。

  看完這些我深有感觸,一個(gè)人明明能夠有機(jī)會(huì)達(dá)成所愿,卻偏偏與勝利擦肩而過;而另一邊的勝方卻在之后因病消逝,讓人分不清孰勝孰敗了。而戰(zhàn)場(chǎng)上的爾虞我詐、勾心斗角也使下一步走向了未知的道路,不到最后誰(shuí)也不清楚結(jié)局,可謂步步驚心。從中我也感悟到了,凡事要三思而后行,不到最后一刻決不放棄!

三國(guó)演義讀后感800字_讀《三國(guó)演義》有感7

  這幾天,我讀了《三國(guó)演義》這本書,書中有很多知識(shí),會(huì)讓我一生受益匪淺。《三國(guó)演義》是一部斷代體古典名著小說,它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。

  首先我看到的是像“滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花掏盡英雄……”這句膾炙人口的詩(shī)句正是本書的開篇詞,然后引入正文。這書中有上百個(gè)個(gè)性鮮明的人物、無(wú)數(shù)深?yuàn)W的軍事謀略,更是深深吸引著無(wú)數(shù)的讀者。書上記載了昏庸的汗獻(xiàn)帝、劉禪,無(wú)能的呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋,氣量狹隘的周瑜,為人寬厚的魯肅,仁義的劉備,驍勇善戰(zhàn)的張飛、許楮、典韋等,個(gè)個(gè)描寫的生動(dòng)、形象。這些人物給了我很深的教育。雖有許多個(gè)人物,但最令我有所感受的是這本書當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物,第一個(gè)就是關(guān)羽,他曾溫酒斬華雄、千里走單騎、過五關(guān)斬六將,后來又在華容道義釋曹操,唯有忠、勇可以比喻他。他雖然降敵,但忠于故主,一知故主消息,便會(huì)不以千里萬(wàn)里相投。這不但是忠,還是一種難得可貴的忠。

  《三國(guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法很簡(jiǎn)單:“丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀”后來加上“赤兔馬”,又讀過《春秋》一名著,給他刮骨療毒也一點(diǎn)不怕疼,斬顏良,誅文丑,幾乎變得天下無(wú)敵。他的所做所為值得我們學(xué)習(xí)。第二個(gè)是一個(gè)忠臣,更是一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣,這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理,足智多謀,而且一生謹(jǐn)慎,鞠躬盡瘁。他巧借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,空城計(jì)智退司馬懿,錦囊殺魏延,這些都是常人所想不到做不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡,可書中描繪的卻十分簡(jiǎn)單:“身長(zhǎng)八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅”。他的所做所為給后人很深的印象。第三個(gè)是曹操。曹操在《三國(guó)演義》中被稱為奸雄,因?yàn)榇蠹覍?duì)曹操性格品德中這些好的方面忽略了,而對(duì)他殘忍、奸詐的一面又夸大了。所以作者筆下的曹操是奸詐、殘忍、任性、多疑的反面人物。但他可是優(yōu)秀的政治家、軍事家、文學(xué)家。不僅如此他還是個(gè)實(shí)干家,曾經(jīng)行刺董卓,召集諸侯討伐董卓。這些使我感到了曹操的偉大之處,也對(duì)他有了新的看法。

  總的來說,讀過這本書之后我大開眼界,而以上幾個(gè)英雄任務(wù)人物更是給了我很深刻的感受,他們有著常人沒有的優(yōu)點(diǎn),這很值得我學(xué)習(xí)。

三國(guó)演義讀后感800字_讀《三國(guó)演義》有感8

  說起《三國(guó)演義》,大家都了解、都知道,說起《三顧茅廬》的故事,相信大家都耳熟能詳。劉備、關(guān)羽、張飛三兄弟為了復(fù)興大漢的大好河山,前往隆中請(qǐng)諸葛亮出山。通過三番邀請(qǐng),劉備的誠(chéng)心感動(dòng)了諸葛亮,幾人一番交談之后,同歸新野。這個(gè)故事告訴我們的就是:做人要有誠(chéng)心,做事要有誠(chéng)意,這樣,這件事就會(huì)變得又簡(jiǎn)單又完美。

  劉備探訪諸葛亮的第一件事是:安排禮物。劉備此時(shí)誠(chéng)心滿滿,大包大攬的就往諸葛亮居住的隆中走。說到這里,我不得不想起周文王拜訪姜子牙的場(chǎng)面,以禮相待顯誠(chéng)心,這何嘗不是我們生活中走親訪友時(shí)的一部分呢?

  接著,劉備一行人遇見了司馬徽,碰見了田間勞作的農(nóng)夫,打聽到了一些諸葛亮的消息。雖然他們沒有訪到其人,但卻先聞其聲、先聞其名。在與其他人的交談中,禮儀也是劉備不乏的一部分。

  劉玄德一顧草廬,只碰見草房里的童子。劉備說了一大堆自己的名號(hào),但習(xí)慣一向清貧的小童子卻說:“我記不得許多名字。”由此也可以看出來清閑的山中與世俗紛爭(zhēng)巨大的區(qū)別。諸葛亮不在,一行人只好上馬回去。劉備走時(shí)還不忘給小童子囑咐一句:“如先生回,可言劉備拜訪。”

  回新野的路上。大家再次遇到了山中隱士:崔州平,玄德再次向徐州平探聽消息。此時(shí),張飛已經(jīng)不耐煩了,劉備穩(wěn)穩(wěn)地答了一句:“此亦隱者之言也。”

  一行人遇到臥龍之友,冒著風(fēng)雪前來二顧茅廬。看到了我們現(xiàn)在經(jīng)常吟誦的一句詩(shī):淡泊以明志,寧?kù)o以致遠(yuǎn)?磥砩街须[士對(duì)于生活的詮釋更是不一樣。可這次遇到的是諸葛亮的弟弟諸葛均。劉備再一次失望,拿起文房四寶,呵開凍筆寫了一封信,又拜辭出門。一路上遇到了諸葛亮的岳父黃承彥。

  張飛這下徹底怒了,他的言語(yǔ)被劉備訓(xùn)斥了一頓。于是三人同行,三顧草廬。這次諸葛亮真的在,在寢室里休息。三人站立在門口等待。諸葛亮出來了,他未出茅廬,便知三分天下之事,精密分析,井井有條。最終諸葛亮被劉備的誠(chéng)意打動(dòng)了。出山加入了世俗紛爭(zhēng)之中。

  生活中又何嘗不是這樣?只要你做人有誠(chéng)心,做事有誠(chéng)意,沒有什么是做不完美的。誠(chéng)心治天下,我要好好品味這句話。(李霖賢)

三國(guó)演義讀后感800字_讀《三國(guó)演義》有感9

  世界著名文學(xué)家莎士比亞曾經(jīng)說過這樣一句話:“書籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品!钡拇_,看書能帶給我們?cè)S多好處。它能讓我們開拓視野,讓我們豐富感情,讓我們?cè)鲩L(zhǎng)知識(shí)等等。在我看過的書中,《三國(guó)演義》印象最深,它里面的故事《火燒連營(yíng)》更是讓我深有感觸,得到人生的啟示。

  《火燒連營(yíng)》主要講了在三國(guó)時(shí)期,蜀國(guó)的皇帝劉備因?yàn)闁|吳殺死了自己的結(jié)拜兄弟關(guān)羽和張飛,心生悲憤,于是就一賭氣率領(lǐng)七十五萬(wàn)大軍進(jìn)攻東吳。但由于扎營(yíng)不當(dāng)和氣候問題,被東吳的軍師陸遜用火攻,導(dǎo)致蜀國(guó)的軍隊(duì)火燒連營(yíng),幾乎全軍覆沒。

  讀了《火燒連營(yíng)》,我深有感觸,不禁為劉備感到惋惜。七十五萬(wàn)大軍,為了一口沒爭(zhēng)到的氣而命喪黃泉,多悲慘!本來,蜀國(guó)糧食充足、兵多將廣、實(shí)力強(qiáng)大,文有臥龍鳳雛,武有五虎猛將,完全有能力統(tǒng)一天下。但由于劉皇叔的沖動(dòng),讓怒氣沖昏了頭,不聽手下的勸告,氣沖沖地去攻打東吳,結(jié)果把更多兄弟的性命都賠了上去。征戰(zhàn)沙場(chǎng)多年的劉皇叔居然被一介書生打敗,而且輸?shù)媚敲磻K,這對(duì)劉皇叔來說是多大的恥辱。∽詮哪且徽毯,蜀國(guó)便因小失大,不但沒能報(bào)到仇,而且開始走向下坡路,成了三國(guó)中實(shí)力最弱的一國(guó),多可惜!劉皇叔的沖動(dòng)導(dǎo)致了他的蜀國(guó)敗北!

  讀了《火燒連營(yíng)》,我又不禁想到了自己,自己不也有過因小失大的事情嗎?

  記得小時(shí)候,我有一個(gè)好朋友,名叫李力。有一天,下課后,我和李力各自拿出了自己制作的小木船來玩。在玩的時(shí)候,李力不小心撞了我一下,我手中的小木船立刻飛了出去,裂開兩半。我頓時(shí)火冒三丈,不聽李力的解釋,一把奪過他的小木船摔在地上,變成兩半。李力看后,憤怒地對(duì)我說:“我以后沒你這個(gè)朋友!”說完便跑出了教室。我也怒氣沖沖地走了。打那以后,我們便沒有再說過話了。

  現(xiàn)在回想起來,我十分后悔,后悔自己當(dāng)初沖動(dòng)用事,因小失大;后悔自己因?yàn)橐粋(gè)小木船而失去了一個(gè)好朋友;后悔自己因?yàn)橐淮纬臭[而失去了一段珍貴的友誼。

  讀了《火燒連營(yíng)》,我懂得了一個(gè)做人的道理:做人不要因小失大,沖動(dòng)用事,要能屈能伸,否則,你將失去更多更多。

三國(guó)演義讀后感800字_讀《三國(guó)演義》有感10

  我無(wú)比激動(dòng)的在此翻開了中國(guó)古典文學(xué)名著《三國(guó)演義》。

  狡詐的曹操,謙虛恭謹(jǐn)?shù)膭,?yán)謹(jǐn)與聰慧的諸葛亮胸懷狹小的周瑜……《三國(guó)演義》中的每一個(gè)人物都有著別具一格的性情,有著獨(dú)一無(wú)二的吸引力。筆者塑造的入木三分而讀者讀得更是痛快淋漓。

  故事的主要內(nèi)部實(shí)質(zhì)意義是以智和勇來順次展開的,不過我覺得智永恒是勝過勇的。譬如:在西城,孔明用空城計(jì)嚇退了司徒懿率領(lǐng)的十五萬(wàn)大軍。此種例子舉承擔(dān)不了數(shù)。

  可是在故事中也有“智不劃謀,勇不合適敵,文不拿筆,武不動(dòng)槍”的。像漢室阿斗,整日飲酒取樂,不理朝政,甘心情愿的把蜀國(guó)獻(xiàn)出,最終竟至演出了讓天仆人恥笑的事物,樂而忘返。誰(shuí)會(huì)想到一個(gè)國(guó)度的統(tǒng)治者能做出這么的時(shí)移俗易的事物來呢?

  暴虎馮河,大敵現(xiàn)時(shí),只能抵死出征作戰(zhàn)。呂布,顏良都是典型的例子:假如呂布在白城門上的樓服從謀臣的計(jì)謀,不必被曹操吊死在城門上呢?假如顏良把劉備在河北的事物和關(guān)羽申說白,哪里至于被義氣的關(guān)羽所砍呢?前人云:大勇無(wú)謀,禍福占其,禍居上,福臨下,入陣必中計(jì),死無(wú)不目。

  再談?wù)剣?guó)度,魏,以前煊赫一時(shí);蜀,以前功成不居;吳,以前名震江東。這樣來看,從國(guó)度就可以反映出國(guó)君的性情。曹操,欺負(fù)壓迫老百姓;劉備,愛民如子;孫權(quán),雄霸江東。

  假如說魏國(guó)在魏蜀吳里計(jì)謀最強(qiáng),一點(diǎn)兒也不為過。曹操的用兵可以稱作舉世無(wú)雙,司徒懿就更是用兵如神。不過兩私人都有自個(gè)兒致命的弱項(xiàng):曹操多心,司徒懿太過陰險(xiǎn)。再說蜀國(guó),首當(dāng)其沖的一準(zhǔn)是伏龍諸葛亮。他那傲人的機(jī)靈,熟練的兵陣,無(wú)不讓后人觀止。還有像鳳雛龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一點(diǎn)人物,不過我覺得都還不如孔明。吳,一個(gè)占領(lǐng)三江六郡的國(guó)家,能算做上是有計(jì)謀策略的,也就是周瑜了,少年一段時(shí)間的周瑜就記誦兵書,洞曉布陣。通過一番刻苦的盡力盡量,終于當(dāng)上了水上作戰(zhàn)部隊(duì)大都督,總統(tǒng)艦艇兵。然而他太過于忌妒,死正當(dāng)中年時(shí)。從這些個(gè)人物和國(guó)度我們不不好看出人的性情的關(guān)緊性。性情關(guān)系著成功。

  每個(gè)人都有自個(gè)兒的目的,只要踏塌實(shí)實(shí),仔仔細(xì)細(xì)地走好尋求成功過程中的每一段路,相信成功一定會(huì)不遠(yuǎn)的。

三國(guó)演義讀后感800字_讀《三國(guó)演義》有感11

  “滾滾長(zhǎng)江東逝去,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空,青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅。白發(fā)漁樵……”每當(dāng)聽到這豪壯的歌聲,把我的思想又帶入了《三國(guó)演義》。今天,我懷著激動(dòng)的心情,第二次翻開了四大名著之一——《三國(guó)演義》。作者刻畫的淋漓盡致的人物讓我再一次被深深吸引。

  忠肝義膽 神勇過人

  “義”的化身非數(shù)關(guān)羽莫屬。關(guān)羽,字長(zhǎng)生,后改為云長(zhǎng),河?xùn)|解良人,身長(zhǎng)九尺,髯長(zhǎng)三尺,面如重棗,唇若涂脂,丹鳳眼,臥蠶眉。因?yàn)闅⒘艘袆?shì)凌人的勢(shì)豪,而逃難江湖。后于于劉備、張飛相識(shí),在桃園義結(jié)金蘭,俗稱“桃園三結(jié)義”。在三兄弟排行老二,素有“武圣”之美譽(yù)。不看關(guān)公其神威,單單那氣概就令人深深折服。當(dāng)年他為保護(hù)嫂嫂安全,報(bào)曹操不殺嫂嫂之情寄予曹操帳下,助他斬顏良誅文丑。但后來他得知?jiǎng)溥活著,立即把金銀珠寶還給曹操,歷盡艱辛,與劉備會(huì)合。昔日,他為了報(bào)答曹操當(dāng)日不殺之恩,在華容道冒著生命危險(xiǎn)放走了曹操,其忠義可見,其勇無(wú)人能比。

  人心之向 漢室宗傳

  最深沉貫徹孔子的思想一仁的人肯定是劉備了。劉備,字玄德,漢室宗親,身長(zhǎng)七尺五寸,兩耳垂肩,雙后過膝,面如冠玉,性格溫和,仁政愛民,他“上報(bào)國(guó)家,下安黎庶!笨梢哉f他一生為義而生,又為義而死。劉備兵敗,攜百姓逃難,途中號(hào)泣聲震天,劉備看見此景象,曾想投江而死,如果沒人阻攔,那一定會(huì)投江,也曾經(jīng)因?yàn)檫@事,在劉表墓前哭訴,祈求讓百姓平安渡江。可見其愛民之心。

  神機(jī)妙算 忠心耿耿

  東漢末年,戰(zhàn)火硝煙各處彌漫,劉備勢(shì)弱,而有一人輔助齊備建之蜀國(guó)。他足智多謀、英謀善辯、誠(chéng)懇謹(jǐn)慎、執(zhí)法嚴(yán)明,此人為誰(shuí)?諸葛亮也。諸葛亮,字孔明,絕世奇才,上通天文,下知地理,號(hào)“臥龍先生! 孔明用計(jì)如神,大擺空城計(jì),以向幾千軍馬,退曹操八十萬(wàn)大軍,又如草船借箭、火燒赤壁等等,無(wú)不體現(xiàn)出他的足智多謀?

  英勇善戰(zhàn)的張飛、智勇雙全的趙云、文武雙全的周瑜、陰險(xiǎn)奸詐的曹操……每個(gè)人物刻畫得栩栩如生,讓人難忘。

  《三國(guó)演義》中的人物都有不同的性格,不同的性格深澤著不同的人生,我們要學(xué)習(xí)劉備憂國(guó)憂民的思想,關(guān)羽的忠肝義膽、諸葛亮的足智多謀……讓我們?cè)谏畹膽?zhàn)場(chǎng)上做他們優(yōu)點(diǎn)的學(xué)生吧!

三國(guó)演義讀后感800字_讀《三國(guó)演義》有感12

  世界著名的文學(xué)家莎士比亞曾經(jīng)說過:“書籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品!钡拇_,看書能帶給我們?cè)S多好處。在我不計(jì)其數(shù)的閱歷中,有一本我國(guó)著名的長(zhǎng)篇?dú)v史小說——《三國(guó)演義》在我的印象中頗深!痘馃B營(yíng)》這個(gè)故事讓我深有感觸,從而得到了人生的啟示。

  在三國(guó)時(shí)期,蜀國(guó)的皇帝劉備,因?yàn)闁|吳殺死了自己的結(jié)拜兄弟關(guān)羽和張飛,心生悲憤,于是就一賭氣率領(lǐng)七十五萬(wàn)大軍進(jìn)攻東吳。但由于劉備一時(shí)心急,沒有經(jīng)過深思熟慮就草率的作出了決定。所以在與東吳的戰(zhàn)爭(zhēng)中,劉備一方由于扎營(yíng)不當(dāng)和氣候問題,被東吳的軍師陸遜采用火攻,導(dǎo)致蜀國(guó)的軍隊(duì)被火燒連營(yíng),將近全軍覆沒。

  我不禁為劉備深感惋惜。七十五萬(wàn)大軍,為了一口沒掙到的氣而喪命黃泉,多悲慘!本來蜀國(guó)糧食充足、兵多將廣實(shí)力強(qiáng)大,文有臥龍鳳雛,武有五虎猛將,完全有能力統(tǒng)一天下。但由于劉皇叔的沖動(dòng),讓怒氣沖昏了頭,不聽手下的勸告,氣沖沖的去攻打東吳,結(jié)果把更多的兄弟的性命都搭了上去。這對(duì)劉皇叔是多大的恥辱!劉皇叔因自己的私人恩怨沒有顧全大局。但凡已經(jīng)發(fā)生過的事情,它都將成為無(wú)法改變的過去,自己的結(jié)拜兄弟在戰(zhàn)場(chǎng)上犧牲,固然會(huì)悲痛欲絕,但是劉備應(yīng)當(dāng)更加有志有謀的統(tǒng)治蜀國(guó),不辜負(fù)自己的兄弟對(duì)自己的期望才對(duì)。不要因?yàn)檫^去的事情影響現(xiàn)在,這才是正確的選擇。

  讀了《火燒連營(yíng)》,我不禁想到了自己。自己不也有因小失大的過錯(cuò)嗎?

  曾與否,我用自己的努力換來了一本精美的小本子。我對(duì)它愛不釋手,正當(dāng)我還美滋滋的想著這本本子的用途時(shí),一個(gè)消息如霹靂般劈中了我:本子被弄壞了。正值氣頭上的我,找到了“兇手”后也不管她是誰(shuí),就朝她一頓罵。她低聲辯解:“對(duì)不起我不是故意的,我是不小心的,我……我就輕輕的碰了一下……”她緊張得語(yǔ)無(wú)倫次,我卻火冒三丈,一時(shí)被怒氣沖昏了頭腦,居然提出了絕交這么過分的要求。她在心中也明知我不講理,便一咬牙說:“.…..絕交就絕交。”打那以后,我們?cè)僖矝]說過一句話。

  現(xiàn)在回想起來,我十分懊悔,后悔當(dāng)初自己太沖動(dòng),竟因一本本子這樣的小事失去了一段珍貴的友誼。

  雖然過去遇到了許多波折,但是正因?yàn)槲覀儫o(wú)法預(yù)知未來,所以才會(huì)在前進(jìn)的道路上頻頻出錯(cuò)。很多人忘記了,我們有改變未來的能力,卻沒有改變過去的能力。我們不應(yīng)該沉浸在過去的悲痛之中,而是要展望未來。我們無(wú)法改變過去,所以不要再因小失大、沖動(dòng)用事,要能屈能伸,否則,你將會(huì)失去更多。

三國(guó)演義讀后感800字_讀《三國(guó)演義》有感13

  “滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅。”當(dāng)我合上《三國(guó)演義》,我的腦海里仍然浮現(xiàn)著蜀魏吳大戰(zhàn)的場(chǎng)景,久久不能散去。

  “天下大勢(shì),合久必分,分久必合!睆膭钜唤y(tǒng)天下,到三國(guó)蜀魏吳爭(zhēng)奪天下,又到司馬炎一統(tǒng)天下,正驗(yàn)證了這句話。三國(guó)演義塑造了一個(gè)個(gè)鮮活的人物,有文武雙全的曹操,有過五關(guān)斬六將的關(guān)羽,有愛民如子的劉備,有勇猛善戰(zhàn)的張飛,還有霸道的董卓……但讓我最敬佩的是機(jī)智過人的諸葛亮。

  書中有關(guān)諸葛亮的經(jīng)典故事比比皆是,如火燒博望坡,草船借箭,七擒七縱孟獲……其中最讓我印象深刻的是諸葛亮的“空城計(jì)”。司馬懿帶領(lǐng)著十五萬(wàn)大兵殺到了西城縣,可是當(dāng)時(shí)諸葛亮身邊只有一群文官,城內(nèi)只有二千五百余兵士,怎么辦呢?聰明的諸葛亮十分鎮(zhèn)定,讓軍士收起了旗幟,并讓他們躲起來,不要說話,還讓幾十個(gè)軍士裝扮成百姓去打掃街道。他自己則不慌不忙地坐在城樓上彈琴。司馬懿見了,心里很疑惑,下令退兵。別人一問,才知道他是怕城中有埋伏,不敢貿(mào)然行動(dòng)。哈哈哈!愚蠢的司馬懿被聰明的諸葛亮給嚇跑了,司馬懿知道后,肯定會(huì)后悔莫及吧!

  笑著笑著,我心里忽然冒出一個(gè)小希望:我要是能像諸葛亮那么鎮(zhèn)定,那么臨危不懼,就好了。每次,無(wú)論是期中考試,期末考試,大大小小考試……只要老師一通知,我當(dāng)天晚上必定不會(huì)有個(gè)安穩(wěn)覺。我在睡覺前會(huì)對(duì)自己說:“沒關(guān)系,就一次小練習(xí)嘛!沒什么可怕的,靠自己的水平,肯定能考好!蔽译m然在嘴邊這么說,心里還是有點(diǎn)發(fā)虛,拼命地讓自己不去想它,可是堅(jiān)持不到一分鐘,我又怕了。萬(wàn)一沒考好呢?我用被子蒙著頭,去想想開心的事,讓自己忘記它。我也嘗試數(shù)羊睡著……總之,我嘗試了九九八十一種辦法,也未能成功。就這樣,我老是熬到很晚,都未入睡。所以,到第二天早晨,我就會(huì)變成一只大熊貓。哎!要是我有諸葛亮一半的鎮(zhèn)定就好了,我一定要向他學(xué)習(xí)!

  呵!有趣的三國(guó)!細(xì)細(xì)品味三國(guó),還可以讓我們學(xué)到很多計(jì)謀呢!

三國(guó)演義讀后感800字_讀《三國(guó)演義》有感14

  《三國(guó)演義》之中最令人念念不忘的有哪些呢?除了那一位位名將之間設(shè)計(jì)的計(jì)謀、謀士之間看穿的人心,還有那一場(chǎng)場(chǎng)驚心動(dòng)魄、以血洗禮的屠殺與戰(zhàn)爭(zhēng)背后,我們是否還記得那些深居在男兒之后的女子?“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”在當(dāng)時(shí)軍刀霍霍之時(shí),花還未落,人卻已亡。自古紅顏是否真的多禍水?那些女兒身的背后,又是怎樣流著辛酸難言的淚?

  在董卓任意于長(zhǎng)安殺戮之時(shí),貂蟬因遭十常侍之亂避難出宮,為司徒王允收留為歌女。貂蟬見漢室王朝被奸臣董卓操控,在月下禱告上天愿為主人分憂,恰被王允發(fā)現(xiàn)便收其為義女,用歌姬貂蟬這枚棋子定下連環(huán)計(jì),周旋于父子之間,離間董卓與呂布的關(guān)系,使其互相猜疑至反目成仇。在她受王允請(qǐng)求之托時(shí),她是毅然決然地答應(yīng)的。

  “若與國(guó)家有益,賤妾亦何惜一身?但惟司徒籌劃!

  “愿聽遵命,雖死不辭!”

  貂蟬扭轉(zhuǎn)了董卓政權(quán)的局勢(shì),卻也無(wú)法改變自己任人擺布的命運(yùn)。在這樣的戰(zhàn)亂年代,自己本就無(wú)所依傍,但卻為了家國(guó)拋棄自由和貞操,在政權(quán)和欺騙中周旋。即使至今,她依然背負(fù)著“禍水”的罪名不知下落。可她立下的功勞確比任何一個(gè)在沙場(chǎng)上馬革裹尸的壯士都要蕩氣回腸,至于她內(nèi)心真實(shí)的想法,恐怕只在鳳儀亭的煙波中渺渺遠(yuǎn)去了……。

  禍兮福所矣,福兮禍所伏。

  “我等皆死于婦人之手矣”。呵,李儒這一句嘆息,人們大都為董卓深感到將亡之音,絲毫卻不知這些“女人”的身體和靈魂早就注定要死在男人們勾心斗角的角逐之中了。

  女兒悲,安寧何時(shí)歸?女兒卑,自由何時(shí)回?

  董卓曾說:“吾為天下計(jì),豈惜小民哉?”當(dāng)郭論驅(qū)洛陽(yáng)之民數(shù)百萬(wàn)口往長(zhǎng)安時(shí),不提死者之多,縱軍士淫人妻女,哀啼之聲,震動(dòng)天地。自古紅顏,本就掙脫不了命運(yùn)的束縛,就是這樣悲戚,在水深火熱之中的她們,活的如此屈辱,又是那樣的卑微。論巾幗英雄,鮮有昭君出塞維護(hù)國(guó)家穩(wěn)定,也難有楊門女將沙場(chǎng)折戟沉沙名垂千古。所謂的有國(guó)才有家,那些心懷國(guó)家和功名的烈士可知這一去家便亡的妻女的苦楚與無(wú)所依靠的孤獨(dú),待到歷史塵埃落定之時(shí),女兒家的身影,也大都只出現(xiàn)在史書中“淫人妻女”“夫去妻死”寥寥幾筆中了。

三國(guó)演義讀后感800字_讀《三國(guó)演義》有感15

  歌德曾經(jīng)說過:“讀一本好書,就是和許多高尚的人談話!笔茄,書是人類最好的伴侶,人民常常稱之為“知識(shí)的海洋”、“人類文明的長(zhǎng)生果”。一本好書,使人們的生活更加多姿多彩,給人們無(wú)限的遐想和思考。我就有這樣一本好書——《三國(guó)演義》。

  《三國(guó)演義》是中國(guó)古代四大名著之一。它以魏、蜀、吳三個(gè)國(guó)家的戰(zhàn)爭(zhēng)為中心,描繪了三國(guó)時(shí)期各個(gè)國(guó)家的興旺盛衰。其中,諸葛亮的聰明才智,劉關(guān)張的兄弟情深,呂布的威猛,孫權(quán)的豪邁,曹操的奸詐……這些人物的鮮活形象為這本小說添增了許多色彩。

  書中,周瑜和諸葛亮斗智斗勇的情節(jié)令我印象尤為深刻。他們的故事中,草船借箭一事最受大家歡迎,它主要講了周瑜十分妒忌諸葛亮的才能,以打仗需要為由命令諸葛亮十天內(nèi)造出十萬(wàn)只箭。諸葛亮卻說三天就能造好,還立下了軍令狀。周瑜又驚又喜,還很疑惑,沒想到諸葛亮卻神神秘秘地讓人準(zhǔn)備二十條船,每條船上要有若干個(gè)名士兵模樣的稻草人。第三天夜里,趁著江上霧大,諸葛亮帶著船只向曹操的水寨劃去,還命令人打鼓吶喊。曹操以為有埋伏,便令軍士們射箭,草人上很快就插滿了箭。周瑜帶著士兵來到江邊,知道了這些箭的來歷,對(duì)諸葛亮的才智自嘆不如。

  讀了這本書,我看到了一個(gè)嫉賢妒能的周瑜。我不由聯(lián)想到自己,反思自己是否也有同樣的心態(tài)。我還記得有一次考試,平時(shí)和我成績(jī)排名相近的同學(xué),這一次的分?jǐn)?shù)卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了我。我心里十分難受,下意識(shí)地向他投去了幾個(gè)白眼,這就是嫉妒心在作祟。因?yàn)檫@種不足為人道的想法,我好幾天沒有理會(huì)他。直到很久以后,我才放下自己心中的小情緒,真心實(shí)意為他取得的成績(jī)鼓掌,F(xiàn)在想起來,我后悔極了。我沒有深入思索他成績(jī)提升的原因,也沒有思考自己近階段學(xué)習(xí)中存在的不足,更沒有去想自己今后應(yīng)該如何改進(jìn),只是一昧地停留在自己的情緒中。這樣的嫉妒對(duì)自己毫無(wú)幫助,還傷害了彼此之間的友誼。

  其實(shí)嫉妒就像搬起石頭砸自己的腳,最后受傷的是自己。我們要學(xué)會(huì)控制自己的情緒,在產(chǎn)生嫉妒心的時(shí)候多思考自己的不足,多向優(yōu)秀的人學(xué)習(xí),才能做一個(gè)更好的自己。

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