達芬奇密碼讀后感(通用15篇)
讀完一本名著以后,相信大家一定領會了不少東西,此時需要認真地做好記錄,寫寫讀后感了。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎?下面是小編幫大家整理的達芬奇密碼讀后感(通用15篇),歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
達芬奇密碼讀后感 篇1
記得大概是高中的時候吧,那時候《達芬奇密碼》這部片子很熱,于是我就買了個盜版的來看,結果看不懂,但因為大家都說好看,所以那時的我也只能人云亦云的說好看了。然后好像是高考后買了丹布朗的《天使與魔鬼》這本書看,雖然情節(jié)具體的不太記得了,但留給我的印象是情節(jié)驚險,而且可以學到很多東西,就是有很多關于宗教的知識。
說真的,因為自己沒有什么信仰,所以平時對那些基督啊什么的都不太了解,但看了《天使與魔鬼》后,就了解了很多宗教的.知識,發(fā)現(xiàn)宗教的一些歷史啊,教堂什么的都十分有趣,雖然已經(jīng)不記得具體是哪點吸引我了,但留給我的印象就是很不錯。然后寒假的時候意外發(fā)現(xiàn)了《達芬奇密碼》這本書,因為高中時候電影看不懂,所以看完到現(xiàn)在基本上是一點情節(jié)都想不起來,于是為了打發(fā)時間我就借來看了。
《達芬奇密碼》的風格和《天》是有點像的,但情節(jié)更是曲折,而且令我對符號學產(chǎn)生很大的興趣,覺得很有意思,而且此書與《天》一樣帶給我很多宗教知識,像原來圣杯指的是抹大拉的瑪麗亞,耶穌的老婆等等。給我的感覺就是原來宗教的故事也可以那么的有趣。從中也可以看得書作者的博學,和情節(jié)構思的縝密。然后看完書之后我又下載了電影來看,不過可能情節(jié)完全了解,覺得電影拍得很乏味,而且沒了很多細節(jié),不如原著好看,真想不懂當時為什么這么紅。
達芬奇密碼讀后感 篇2
可以肯定地說,宗教隨著其積淀的內(nèi)容越來越多,會愈發(fā)的沉重。一切無法皈依的心靈都可以在那個世界得到最終的解脫。但心靈的皈依并不代表理性的解放和自由。它至多是倦怠,疲憊的棲息地。
適者自適,這就是它的最大魔力。
很顯然馬克思說:宗教是人民的鴉片!是站在一個政治斗士的角度而言的。它距離事情的'真相還遙不可及。甚至可以說是兩回事。但恩格斯說:宗教是一個連自然科學也解決不了的問題。這個話是有相當深度的。
然而問題是:自然科學解決不了,那么什么才能解決呢?
戰(zhàn)爭?這種人類最引以為傲的防身術,有著摧毀一切(過去) ,重塑一切(未來)的力量。遺憾的是無法摧毀人類的愚昧,只不過是用一種更愚昧的方式解決另一種愚昧而已。繼而繁殖更多的迷惘罷了。使下一次的輪回再多等待幾千年而已。不過不知道以今天的武裝力量,還有沒有下次?
這種做法讓這世界的沉淪更加深入……
達芬奇密碼讀后感 篇3
昨天自己下了《達芬奇。密碼》這部現(xiàn)在大熱特熱的片子,之前的書我是看過的,所以對于故事的情節(jié)是沒有好奇的,好奇的是導演怎么把這么一部經(jīng)典的書,演繹成更直觀的電影,書中玄妙的情節(jié)將用何種手法來表現(xiàn)。
看過了,有一些自己的想法,也許很片面但確實是我的真心話,片子陣容強大,場景也不無奢華,但是也許是因為對書的'評價太高,總是覺得沒有把書的及至拍出來,沒有完美的體現(xiàn)故事的刺激與勾人魂魄的絕妙。在我看來如果沒看過書也許不知道這是在講什么,而看過書的又因為對后面的情節(jié)了若執(zhí)掌,也會覺得電影稍顯平淡。對于書中的很多情節(jié)也有些改動。原作中最讓人震撼的是對達芬奇作品的驚人的分析,關于黃金比例的介紹都被刪掉了。
總之,看過之后,回想起來竟沒什么片段,值得回味。也許是對于這部電影的期望太高,所以才會失望,也許把心態(tài)讓平和,也許又是另一番感受。
達芬奇密碼讀后感 篇4
誘人的課題,醒目的名稱。
精湛的演技,勇敢地追朔
憂郁的色彩,渾厚的旋律,敏感的主題,曲折的情節(jié),目眩的景點。構建了全片從頭到尾的氣質。湯姆漢克斯卓絕的演技,和其余演員的精彩搭配,讓人恍兮惚兮地感覺這是個真實的問題?
“宗教”是一個讓古往今來舉世都為之動容的概念。之所以動容,是因為它的分量、它的神秘!如果用一種很樸素的`話,來描述它的形成過程那么可能這樣說就非常簡單明了:
先人對一切的事物的理性認識結果和后人對此認知的頂禮膜拜的無知結果。二者之和就形成了宗教。
達芬奇密碼讀后感 篇5
也許是文化差異吧,其實我對她的感覺遠沒有傳說中的那么癡迷。
當勇敢的蘭登揭開“圣杯”的神秘面紗,當男女主人公 日久生情時,而作為見證人的我還迷迷糊糊。我常自我調(diào)侃,好在這是譯本。文化這東西說起來真的令人琢磨不透,你無法通過一個人的`長相判斷他高雅與否,同樣也不能就他的財富說他是不是真的成功。
但不可否認文化對一個民族有不可忽略的影響。譬如拿通常作為比較的東西方文化來說,有人就說過東方文化混合著羊性,而西方文化則把狼作為圖騰。
達芬奇密碼讀后感 篇6
在這本書里,丹利用了他精通的符號學將你帶入了他的數(shù)字城堡中,而組成這座城堡的不單單只是數(shù)字,更重要的是隱藏在背后的歐洲文化藝術。因此說,讀完這部書,你感受到的是“一種綻放著異彩的文學享受”。同時,你不得不為丹的知識量所震撼,但凡是暢銷書作家都必有其魅力所在,丹的魅力就在于他有著超越了本身職業(yè)的知識儲備量,我敢說,如果他某天不再寫作,而從事其它藝術或超越藝術層面的職業(yè),他一樣會干得出色,比如以他的學識足以成為一個符號學專家。書的扉頁有一句話,算是聲明吧:作者書中對建筑物、藝術品、宗教組織、活動的描述一律準確無誤。這足以說明作品的.嚴謹性和丹的學識。
丹在作品里沒有花大副筆墨來描繪人物,更多的是通過細節(jié)描寫來體現(xiàn)作品中人物的性格、地位,這樣可以使讀者很自然的了解作品中的人物。
貝祖·法西是一個有著多年經(jīng)驗的法國警官,是一個對事業(yè)很有責任心的人,但我始終認為他是有勇無謀的。因此才會對蘭登產(chǎn)生誤會險些使他為此償命。不過可喜的是他并沒有固執(zhí)到底,消除了誤會。索菲是一個高智商、干練的法國密碼破譯專家,她特殊的身份使她成為這起案子的重要參與者,為蘭登揭開謎底和擺脫誤會給予了很大的幫助。主人公羅伯特·蘭登是美國著名符號學專家,因為一次偶然的機會使自己被遷入了一起謀殺案中,為了證明自己的無辜,他與索菲一起用智慧和勇敢與這起謀殺案的制造者展開了激烈的角逐,卻揭開了一個隱藏多年的秘密,最終為自己洗清了罪名。這次維護正義的旅途是從隱藏在達芬奇名畫里的密碼開始的。郇山隱修會是一個確實存在的歐洲秘密組織,自建立以來就保留著一個關于圣杯(歐洲宗教信仰)的秘密,牛頓、達·芬奇都是這個組織的成員,F(xiàn)今依然存在的天主事工會想打破這個神圣的信仰,于是采取了一些非法手段—以謀殺峋成員、巴黎盧浮宮館長索尼埃為開端。不過正邪不兩立,邪惡、非人道主義終將會被正義壓倒,古老的文化沒有被褻瀆,依然放射著她燦爛的光輝。
小說保留了邏輯小說類的寫作手法,通過設置懸念來推動故事情節(jié)的發(fā)展。前半部分不斷的出現(xiàn)密碼—解密而讓我們情不自禁地跳入作者設的圈套之中,每解除一個密碼都頓有豁然開朗之感,不得不為丹的智慧和精心安排所折服。而后半部則從人物的真實身份入手,幾經(jīng)波折后找到答案。使讀者為主人公的悲而驚,為主人公的喜而樂。達到了小說的目的。
小說從頭至尾讓我們徘徊在歐洲的文化中——無論古還是今。蒙娜麗莎,埃菲爾鐵塔,達芬奇,盧浮宮,這些被仰望的歐洲文化中的佼佼者,而作為讀者的我們,卻跟隨作者的眼光,在仰望著這些歐洲文化寶貝的同時,從中了解了歐洲宗教文化的一些不合時代節(jié)拍的弊端,這些弊端,還在作為一種神圣的東西來對待—麻痹著人的心靈。
沒有恐怖的情節(jié),沒有不著邊際的虛幻,丹的這部作品已經(jīng)超越了一般推理小說的層面,他根據(jù)內(nèi)容的需要融進的知識使它不僅作為一部小說甚至可以為你提供足夠權威的有關資料。這使它成為同類小說中的經(jīng)典之作。
丹用他的智慧和文化底蘊構造了一個完美的“玩笑”使我們不得不為之感嘆。
達芬奇密碼讀后感 篇7
《達·芬奇密碼》是美國作家丹·布朗的代表作。小說從盧浮宮博物館雅克·索尼埃被人謀殺引出了有著近千年歷史的郇山隱修會與梵蒂岡教廷之間關于耶穌是神還是人的爭斗。對于郇山隱修會來說,他們堅持耶穌是一個人,他曾有著常人同樣的情與愛,也曾有著與常人同樣的家庭生活、有愛人、有后代;而對教廷來說,耶穌是一個拯救人類的神。在長期的斗爭中,最終郇山隱修會選擇了沉默,他們永遠地保守著相關能夠證明他們觀點的秘密,直到新的千年來到之際,才能公之予眾。然而,在新千年到來之際,以雅克·索尼埃等為首的郇山隱修會的四名主管,依然作出了保守秘密的選擇。這讓長期以來始終關心和期待解開這個秘密的一些研究者感到氣憤不堪。雷·提彬爵士就是其中之一了。他想方設法要知道并最終公布這個秘密,為了達到目的,不惜派塞拉斯接連殺死了郇山隱修會的四名主管。
提彬,一個英國學者、騎士,在小說中有二個身份,公開的是對圣杯的研究者,秘密的實際是一系列謀殺案的策劃者和主導者——號稱“導師”。而白化病人塞拉斯與天主事工會的阿林加洛主教都不過是被提彬所利用的一枚棋子而已。蘭登與奈芙為找到并保護圣杯作出了艱辛的努力,在受到一連串的追殺之后,憑借她倆的智慧與勇氣,最終獲得了勝利。
作為一名讀者而言,圣杯固然是吸引你讀下去的一個源動力,但其曲折、離奇、有趣,而且充滿智慧的故事情節(jié),一定會讓你欲罷不能,大有非得一口氣讀完的逼迫性。小說懸念疊起,樸素迷離,層層推進,驚心動魄,難怪在世界各地讀者云集,自是有其過人之處。相對于小說精彩紛呈的故事情節(jié)與對一個又一個迷團的解析,蘭登與奈芙在這期間所產(chǎn)生的.愛情,已多少顯得有些蒼白,而對于圣杯到底為何物的追求,也似乎已并不重要。
客觀地說,吸引著我的,除小說跌宕起伏的故事之外,對于達·芬奇一些耳熟能詳?shù)拿嬎鞒龅膫髌嫘缘慕忉,我同樣看得如癡如迷,這倒并不是由于作者對這些名畫所作闡述的新穎與另類,而是仔細想想是那么一回事,再仔細想想又似乎并不那么一回事,這樣的感覺真得很奇妙,這也許是讀這部小說的又一收獲吧。
還得重復那句話,作為一部世界暢銷的小說,自是有其過人之處。
達芬奇密碼讀后感 篇8
《達芬奇密碼》是本通俗的懸念小說,美國人寫的。懸疑小說都是這樣,撲朔迷離堆積一些讓人奇怪驚訝的事情,然后再揭開謎底。這中間只是玩弄一些邏輯技巧,看似有趣吧。一種常用的手法就是誤導,千萬不要相信書中的種種暗示,這種暗示往往是作者下的套,他希望你按照暗示去做一些猜測,而這些猜測給他抖包袱增加效果。
如果讓人毫不費力的猜中了,這書簡直就是一堆廢紙,作者一定是小兒科。
這本書能在那么多懸疑小說中脫穎而出,是因為他結合宗教、歷史、藝術中的懸案,講述了一些常人聞所未聞的'觀點,再加上密碼的破譯和神秘詩句的雙關寓意,這些增添了很多的神秘色彩和新鮮感。不像其他的書就是人被殺了,東西丟了,然后開始追查,象洋蔥皮一樣,一層一層往下剝,直到最后揭露真相,而整個事件的背景遠沒有這么豐富多彩。這是這本書勝出的根本原因。
就這本書的推理水平來說,沒有什么推理,談不上是推理小說。說到懸念,作者有意編纂的跡象太明顯。從事情的發(fā)生開始,就是兩個人一路狂逃,一路解密。凡事總是這么巧,他們剛剛好能逃脫警察的追捕,剛剛好能靈感閃現(xiàn)破譯密碼。一個老頭花了巨大精力制造的密碼,一步一步指引他們,而他們在不到24小時的時間全部找到答案。整個過程又有一個神秘的導師監(jiān)視著,利用著。一切的事情只能是編造,不能讓人感覺信服。
達芬奇密碼讀后感 篇9
讀了大約十天的《達芬奇密碼》,但到了最后竟然沒有想寫一點讀后感的沖動,還好今天在微博上看到了這樣一則消息,說美國的加州天文家表示,在20年內(nèi)能找到外星人,而且表示,過去50年的研究表明,構成生命存活的必要條件在銀河系很常見,在太陽系就存在至少6個這樣的世界,于是才想在這則消息的基礎上寫下這篇算作讀后感的讀后感。
首先,外星人之于我,和黃金分割點一樣,在我看來是一件非常奇特偉大的事情,而且我對其也是深信不疑。甚至,我想在遙遠的過去,有那么時期,地球上的那個時代的生物(也許長得不像人)的科技要遠遠高于我們現(xiàn)在的人類,只是在我們的有文獻記載的時光里并沒有那截罷了。
再說,黃金分割點。黃金分割點,在過去只是自己知道的一個名詞,至于究竟是什么,究竟有什么了不起,就無從得知了。但是,在達芬奇密碼中真切的論述了黃金分割點的偉大,人的身體的比例,向日葵的.種子,等等,都在遵循著這樣的規(guī)律。插一段曲目,當我在將這段話說給一些人聽時,有些人竟然反駁,嗤之以鼻,這樣的行為我也只能認為是自大的表現(xiàn),是無知的表現(xiàn)了。還說黃金分割,這樣的一個最佳比例,讓我一下子就將照相中的一些技校聯(lián)系起來了,黃金分割的照相方法,能夠達到最好的效果。
另說,除了這個點以外的達芬奇密碼這本書的內(nèi)容。這本書,我不得不承認,在暢銷的時候,得到了無數(shù)人的贊美,但是如果若我是那個時代的人,我想我不會加入那樣的行列,最多在我第一遍看過這本書也只是一個好評罷了。
這也許就是不同角度的問題吧,我只看到了整個書圍繞著圣杯在逃亡,在解密碼,在追尋答案,甚至到最后,以我的平凡的智力,不知道最終究竟圣杯如何了。所以,還是希望自己有機會再讀一遍,再能夠從另一個角度去揭示內(nèi)部的精彩。
達芬奇密碼讀后感 篇10
《達芬奇密碼》是對潛規(guī)則揭露的個人快感,這種快感來自于眾人為之“怒罵”或是心靈的滴血。潛規(guī)則是長期以來形成,而約定俗成心照不宣的契約,正如書中郇山隱休會之于圣杯秘密的保守。做個假如,郇山隱休會有如眾多組織存在了千年,成員們在保守著驚天秘密有如圣杯,抹大拉的瑪利亞是凡人基督耶蘇的妻子,墨洛溫王朝的后人在快樂的生活……,這些并沒有錯,但正是因為這些事情的存在時刻威脅廣大信徒的精神圖騰,這種精神支柱是不容有絲毫的.玷污,正如蒙古民族之于狼圖騰,漢民族之于龍圖騰。而丹?布朗的發(fā)布,從這種默守的潛規(guī)則來講,已經(jīng)壞了平衡,必將引起精神和信仰的沖突。而在此過程中,有人得到了暫時的快感,雖然在他們自己看來這有如烈士舍生取義成仁所為。
這是對傳統(tǒng)和權威的挑戰(zhàn),歷史和規(guī)則是由勝利者書寫的,統(tǒng)治者不允許這種失衡。不由想起揭開高校招生黑幕冰山一角的“北航廣西招生丑聞”,民眾評論更多的是那位家長是否應該站出來揭露,孩子還要不要未來?也不由得前段時間網(wǎng)上炒得沸沸揚揚的“重慶串標事件”,業(yè)內(nèi)人討論更多的,是誰不守規(guī)則泄漏了本不應該泄漏的信息?那位家長和那位爆料者一定是氣未定心未平而做出的結論,或是他們認為他們背負了歷史和社會給他們的職責,而撞到頭的還是他們,有人會去拿饅頭沾了他們的鮮血,去醫(yī)治自家那個得了癆病的兒子。不由地想起那入主八百里水泊梁山的宋江如何取代了晁天王,因為一個深諳世道的小吏,固然比豪氣沖天的義士更知曉帝國的潛規(guī)則。
達芬奇密碼讀后感 篇11
起初看這本書不以為是懸疑類的,看董哥的進度,以為它有多么晦澀難懂。只覺得好像很厚的一本書,打算作為革命工作的任務,硬性啃完。可是在抽出時間準備對付它的時候,卻發(fā)現(xiàn)它本身自帶光環(huán),根本不用費力。我兩個晚上看完了。
不光看完了書,我還在優(yōu)酷上看了由它改編的近三個小時的同名電影,甚至包括它的前傳?墒窍啾龋腋矚g原著,只可惜自己英文差到連用爛都不好意思形容的地步,否則一定找其原文拜讀。
筆者縝密的邏輯很是吸引人,各種知識點也不是像一般小說那樣清風云淡,還是有些費腦的,我認識了五芒星,我最喜歡的那個幾何圖形,我甚至真的'百度最后的晚餐,看看耶穌右手邊那個瑪麗亞的衣著神態(tài)表情,不過更讓我嘆的是信仰。有信仰的人心中不僅僅只有物質,有他們自身的追求,有很多精神世界的東西,心有寄托,人也不會那么空虛。當然前提得引人向善才是。然而,當前的國人大部分都是缺乏信仰的一輩。
散人曰:
這是各位小伙伴寫的讀書筆記,很有意思。在分享讀書筆記前,小伙伴們也玩了《達芬奇密碼游戲》各人都玩得不亦樂乎。同時12月的三篇小說,即將放出,有古典劍客的愛怨糾結、玄幻精神小說、現(xiàn)代真人情感小說,各有妙意,歡迎跟蹤關注。
達芬奇密碼讀后感 篇12
《達·芬奇密碼》這本書是我最喜歡的書。
這是一本充滿驚悚的書;這是一本充滿懸疑的書;這是一本充滿奧秘奇異的書。走進這本書,能帶你走入神秘的殿堂;走進這本書,能遨游在想象的天空;走進這本書,能進入密碼的城堡;走進這本書,能飛翔在數(shù)字的王國;這本書,有著神秘色彩,使故事情節(jié)蒙上了一層神秘的面紗。
通過閱讀此書,我看到了人類的聰明、機智、狡詐與陰謀。在這里,我仿佛看到了人類對密碼的敏銳,對數(shù)字的`敏感,對黑暗的無知,對光明的向往;在這里,我看到了正義與黑暗的較量,一行行密碼與數(shù)字在歷史的齒輪中飛逝,在人們的腦海中漸漸消失,但在歷史的長河中永不泯滅。
這本書告訴我這樣一個道理:時間是世間最公平的,歷史是不可隱瞞真相的,在歷史的長河中,人們會發(fā)現(xiàn),還有很多很多的事物會漸漸浮出水面。
達芬奇密碼讀后感 篇13
大約歷時一個星期左右,讀完《達芬奇密碼》。這本書是一本充滿懸疑的文學類小說,在好幾年前就在一些宣傳里面或者是身邊的人的推薦下知道有這么一部作品,但因為在之前知道很多文學作品,但從來都沒有打開書本看過里面的內(nèi)容到底是什么。直到從今年1月份,不知道自己的骨子里哪里來那股熱情,人生就像開掛了似的,讀書讀的停不下來。
以前很少憑興趣能夠堅持讀完一部小說,對這些虛擬的故事情節(jié)嗤之以鼻,總覺得浪費時間,讀了沒用,在20多歲的年華,總是以有用無用的眼光來看待一本書的內(nèi)容值不值得花上自己寶貴的時間,現(xiàn)在回想起來,自己之前的那種庸俗的看法和觀點讓現(xiàn)在自己的知識體系多么貧乏與殘缺。
不過,以前之所以不想去讀,因為不知道怎么去讀,讀什么,如果單純的只去讀虛擬故事和里面感興趣的情節(jié)確實現(xiàn)在我還是很難讀下去,現(xiàn)在讀文學作品的角度和視角跟以前的想法不一樣,現(xiàn)在當我開始讀一本書,我會帶著問題和學習的態(tài)度去開始,閱讀的過程中會去琢磨作者情節(jié)的構思,會去推敲作者的詞語的選擇,會去賞析作者對一件事物是怎樣描述的。
就像當我去讀余華老師的《活著》的時候,我讀到余華老師刻畫關于死亡時的描述的詞語,想到原來死亡在余華老師看來是可以這樣來描述的`。后來我又讀到《達芬奇密碼》,里面也有關于死亡時的細膩細致入微的刻畫,那是不一樣的文字不一樣的感覺闡述著同樣一個主題。
就拿死亡的刻畫來講,我讀過,但是因為讀的電子書,現(xiàn)在我也沒有把原文字記錄下來,但是余華老師《活著》里面的對死亡的刻畫是從身體的變化角度來讓我們讀者感受死亡的,大概內(nèi)容就是描述福貴老婆家珍的死亡過程,身體一點點的變得冰冷,心跳慢慢消亡,這就是《活著》里面最細膩的死亡的刻畫;另外《達芬奇密碼》里面也讓我印象深刻的對死亡的刻畫是從精神角度來刻畫的,在生命的最后一刻,面對死亡時的心理狀態(tài)和精神狀態(tài),在生命的最后一刻,他看到了曾經(jīng)生命中經(jīng)歷過的美好畫面,看到了天堂的樣子,看到了一切一切希望的美好和即將一切都會隨著生命消逝的終結的那種深深的失落感。
我會去想,如果我來刻畫生命的最后一刻,是否可以像他們一樣,對一個事物如此形象細致的刻畫,我會用什么樣的詞語來組織,用什么樣的文字來勾勒,最終給自己和讀者帶來一副怎樣的畫面和感受。
再來說說昨天終結的《達芬奇密碼》,這部作品給我最深刻的印象除了內(nèi)容和情節(jié)的吸引之外,最讓我感嘆的是作者用非常華麗的文字勾勒那些歐洲著名的建筑,盧浮宮,威斯敏斯特大教堂,埃菲爾鐵塔,塞納河,還有很多其他的歐洲教堂。這也是文字吸引我的興趣所在。
以前看電影,看電視劇,現(xiàn)在改換成書籍,發(fā)現(xiàn)書籍的能量和魅力比電視劇情節(jié)要豐富多了,視頻和畫面永遠無法替代文字的細膩,很多文字所帶來的情緒感受是電視或者視頻表達不了的所在。開始愛上了閱讀,開始大量內(nèi)容的閱讀,開始讓我輸入更多的知識和信息,開始感受更多的豐富的情緒,開始學會將輸入的知識用同樣的方式輸出,轉化成自己的光亮。
接下來的書單是法國雨果的《悲慘世界》!預計花上1個星期左右的時間。
達芬奇密碼讀后感 篇14
這本書買了很久了,直到今天才真正看完,很不錯的一部懸疑小說。
小說是以耶穌的故事來展開的,通過尋找“圣杯”來貫穿整個故事,盧浮宮博物館館長索尼埃是一個隱秘協(xié)會的負責人,他們共同守護著“圣杯”,當索尼埃被害之后,他才知道自己是知道秘密的最后一人,如果自己死了那守護的秘密就永遠地埋藏了,所以他死前用自己身體留下了解開的密碼。
小說主人公是索尼埃的孫女警官奈芙和符號學家羅伯特,館長的被殺,一串密碼把兩個人聯(lián)系在了一起,后面兩人一起努力解開了留下的密碼,期間遇到了各種阻撓和背后操縱者的綁架威脅,故事的發(fā)展一環(huán)扣一環(huán),會發(fā)現(xiàn)原來目前所知道的耶穌故事是經(jīng)過改寫的,是因為當時統(tǒng)治階層的.需要,需要有這么一個“神性人物”,而這些都可以從相關文獻中窺得一二,雖不知這些是真是假但我覺得從歷史層面和理性層面來說是非常有可能的,不由得讓我想起了一部網(wǎng)絡小說《不負如來不負卿》,講的是佛學大師鳩摩羅什的故事,作者寫這篇文章也參考了相關文獻,文中的一些描寫都有據(jù)可考,其余的虛構部分也能和文獻合得上,從史實和故事層面來說都合情合理,真的很棒!
故事的最后是男女主在一起了,也找到“圣杯”了,每個人都收獲了一些東西,有的是感悟,有的是愛情,有的是親情……
達芬奇密碼讀后感 篇15
故事的發(fā)生源于盧浮宮博物館館長雅克·索尼埃被槍殺案件,案件最大嫌疑人是哈佛大學宗教符號學教授羅伯特·蘭登。令人費解的是館長雅克·索尼埃的外孫女索菲·奈芙竟然協(xié)助疑犯羅伯特·蘭登逃跑,警察追擊逃犯的行動就此啟動。然而故事并不簡單,隨著雅克·索尼埃秘密身份漸漸浮出水面,情節(jié)的重點從兇案逐漸轉向密碼破譯、符號學、字謎游戲、教堂建筑等方面的宗教巡禮。
令人驚訝的是,作者揭示了達·芬奇諸多名畫背后的宗教隱義,特別是《最后的晚餐》中隱含著耶穌和抹大拉的瑪麗亞的婚姻關系,使耶穌是人而非神的'暗示顛覆了傳統(tǒng)宗教理念中耶穌神性的光環(huán)。秘密興起的教會組織郇山隱修會保守并傳承了從基督時代起耶穌及其家人的秘密。更令人吃驚的是,許多西方歷史上的偉大人物都曾是郇山隱修會的大師級人物,如:桑德羅·波提切利、列昂納多·達·芬奇、艾撒克·牛頓、維克多·雨果、克勞德·德彪西等。
信仰上的軟肋讓梵蒂岡的教皇向郇山隱修會組建的“圣殿騎士團”大開殺戒,從此爆發(fā)了對異教和女性崇拜宗教組織殘忍殺戮的十字軍戰(zhàn)爭,這場戰(zhàn)爭持續(xù)了三個世紀。大量的史實資料讓我們從小說的虛構和娛樂中時常跳脫出來,感受丹·布朗大膽而非同尋常的宗教歷史觀。《達·芬奇密碼》激活了讀者多方面的興趣,比如:盧浮宮的珍寶、離奇的兇案、達·芬奇的繪畫和令人驚嘆的隱喻、符號學和字謎游戲中的樂趣與智慧、著名教堂的景觀和背后鮮為人知的實事變遷等多方面的信息和知識。涉及方面雖多,但有條不紊、循序漸進、引人興致,打開了人們對宗教歷史的好奇心,塵封的歷史又一次被開啟。
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