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《教育就是培養(yǎng)習(xí)慣》讀后感

時(shí)間:2021-03-03 16:21:35 讀后感 我要投稿

《教育就是培養(yǎng)習(xí)慣》讀后感(通用9篇)

  當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后,相信你心中會(huì)有不少感想,這時(shí)候,最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下!那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎?以下是小編為大家整理的《教育就是培養(yǎng)習(xí)慣》讀后感(通用9篇),歡迎大家分享。

《教育就是培養(yǎng)習(xí)慣》讀后感(通用9篇)

  《教育就是培養(yǎng)習(xí)慣》讀后感1

  近來我有幸拜讀了《教育,就是培養(yǎng)習(xí)慣》一書,書里面關(guān)于養(yǎng)成教育的一些深刻見解,讓我受益匪淺。本書是一本關(guān)于養(yǎng)成教育的專著,不僅科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),而且實(shí)用新穎。我深深贊同作者的教育觀點(diǎn):教育就是培養(yǎng)習(xí)慣,習(xí)慣必須從小養(yǎng)成。

  “有的孩子做作業(yè),邊做邊玩,心思不能集中在作業(yè)上”,“有的孩子上課聽講靜不下心來,一會(huì)兒跟同學(xué)說話,一會(huì)兒玩手中的東西,一會(huì)兒看看窗外”相信很多老師在管教孩子方面都有過這些難題,有時(shí)還真讓我們對(duì)這些孩子們無可奈何。我認(rèn)為,良好的行為習(xí)慣是造就一個(gè)人一生幸福的基石,從小培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣是我們做老師的責(zé)任,我們應(yīng)更多的去關(guān)注一下他們的學(xué)習(xí)以及平時(shí)在校的生活習(xí)慣。當(dāng)然學(xué)校也根據(jù)學(xué)生實(shí)際情況制定了許多好的有關(guān)細(xì)節(jié)教育的要求目的就是培養(yǎng)學(xué)生的良好的習(xí)慣。

  良好的習(xí)慣是可以養(yǎng)成的,習(xí)慣養(yǎng)成之后看上去很簡(jiǎn)單,但是養(yǎng)成的過程卻不是簡(jiǎn)單的。如果養(yǎng)成了不良習(xí)慣,要把它轉(zhuǎn)化成良好的習(xí)慣,就要經(jīng)過一個(gè)痛苦的過程。為了不讓孩子經(jīng)歷這種痛苦的磨練,我們從一開始就要教育孩子養(yǎng)成良好的習(xí)慣。作為一名小學(xué)教師,你的一言一行都逃不過孩子的眼睛,孩子們現(xiàn)在的模仿能力是最佳時(shí)期,他們會(huì)模仿你的一言一行,所以要想讓孩子養(yǎng)成良好的習(xí)慣,教師首先要嚴(yán)于律己,從我做起,為人師表,言行一致。當(dāng)然孩子的良好習(xí)慣的培養(yǎng)不是學(xué)校單方面就能做到的他需要家庭、學(xué)校以及社會(huì)的相互配合。

  就那我們班的吳妙研同學(xué)來說,她以前逃過半天學(xué)這對(duì)于一個(gè)三年級(jí)的學(xué)生來說是多么惡歷的行為。問其原因才知道由于家庭作業(yè)沒有完成不敢來上學(xué),怕老師告訴家長,自己回家又挨打了。通過了解我知道她和媽媽的關(guān)系很糟因?yàn)槊慨?dāng)她犯錯(cuò)誤時(shí)媽媽就會(huì)打她,而爸爸又在很遠(yuǎn)的地方工作無法照顧她,因此她就對(duì)媽媽產(chǎn)生了恐懼的心理。

  事后我找到她的媽媽通過我們相互溝通如何教育孩子,慢慢的她們母女的感情融洽了許多,學(xué)習(xí)上也進(jìn)步了。如果我們對(duì)這件事情抱著無所謂的態(tài)度,孩子就有可能經(jīng)常性的逃學(xué)形成習(xí)慣,到那時(shí)在去糾正它將會(huì)是一件很難的事。正如人們經(jīng)常說的“江山易改,本性難移”,習(xí)慣的力量強(qiáng)大而頑固不可融化,習(xí)慣一旦形成,終其一生,便難以改變。這里講的“本性”,當(dāng)然不是人與生俱來的,很大程度上,是在后天養(yǎng)成的,也就是說,與自我長期來的習(xí)慣是密不可分的。

  正如書中原序部分提到的我國古代第一部系統(tǒng)論述家庭教育的專著《顏氏家訓(xùn)》就十分強(qiáng)調(diào)教育應(yīng)從小抓起。顏之推說:“識(shí)人顏色,知人喜怒,便加教誨,使為則為,使止則止,比及歲數(shù),可省笞罰!逼渲刑N(yùn)涵著一個(gè)習(xí)慣養(yǎng)成的道理。習(xí)慣的力量是一種頑固而巨大的力量,也就是說習(xí)慣一但養(yǎng)成那么就很難在改變。當(dāng)然好的習(xí)慣是讓人們享受終生的,如果一個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)很認(rèn)真那么他踏上社會(huì)后工作、生活、做人處事都將會(huì)是一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)、負(fù)責(zé)任的人。

  因此我認(rèn)為,良好習(xí)慣的培養(yǎng)應(yīng)滲透到教育教學(xué)中去與學(xué)科知識(shí)有機(jī)相溶來滲透做人道理,來養(yǎng)成學(xué)生的基本習(xí)慣。作為教師,應(yīng)當(dāng)擔(dān)負(fù)起相關(guān)責(zé)任以及承擔(dān)相應(yīng)的任務(wù)。

  《教育就是培養(yǎng)習(xí)慣》讀后感2

  今年暑假我借了一本《教育,就是培養(yǎng)習(xí)慣》,我用心讀了而且做了摘抄。這本書是由教育專家的、和青年學(xué)者撰寫的一本有關(guān)養(yǎng)成教育的專著,主要包括養(yǎng)成教育的基本理論和養(yǎng)成教育的14項(xiàng)內(nèi)容及操作兩部分,重點(diǎn)介紹學(xué)習(xí)習(xí)慣與學(xué)習(xí)個(gè)性的養(yǎng)成?春螅矣X得不僅對(duì)于一個(gè)教師而且對(duì)于一個(gè)家長都是非常實(shí)用且具有較強(qiáng)的操作性。

  本書以養(yǎng)成教育為核心理念,介紹了養(yǎng)成教育的理論、內(nèi)容、途徑以及方法,并具體解答了道德習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣、思維習(xí)慣該如何培養(yǎng)的問題。

  這位學(xué)者認(rèn)為終生學(xué)到的最重要的東西既不是在學(xué)校學(xué)到的科學(xué)知識(shí),也不是在實(shí)驗(yàn)室里獲得的科研實(shí)踐,而是幼時(shí)培養(yǎng)的良好習(xí)慣。這個(gè)例子就很好地說明了教育實(shí)際上也就是培養(yǎng)習(xí)慣。陶行知先生也說:“教育是什么,往單方面說,只須一句話,就是要養(yǎng)成良好的習(xí)慣。”

  作者提倡“養(yǎng)成教育”,也就是培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣的教育。他認(rèn)為養(yǎng)成好的習(xí)慣能使人終身受益,養(yǎng)成壞的習(xí)慣則是貽害無窮,從小養(yǎng)成良好的習(xí)慣,能有利于學(xué)生的健康成長,為學(xué)生的成才奠定較好的基礎(chǔ)。

  養(yǎng)成教育就是培養(yǎng)孩子養(yǎng)成良好教育的習(xí)慣,而所謂培養(yǎng),就是“按照一定的目的長期地進(jìn)行教育和訓(xùn)練”。著名心理學(xué)家威廉·詹姆士曾經(jīng)指出:“播下一個(gè)行動(dòng),收獲一種習(xí)慣;播下一種習(xí)慣,收獲一種性格;播下一種性格,收獲一種命運(yùn)!倍嘁粋(gè)好習(xí)慣,就多一份自信;多一個(gè)好習(xí)慣,就多一份成功的機(jī)會(huì);多一個(gè)好習(xí)慣,就多一份享受優(yōu)質(zhì)生活的能力。因此尋求最科學(xué)、有效的教育方法是教育者在實(shí)際工作中不斷實(shí)踐和探索的目標(biāo),通過養(yǎng)成良好的習(xí)慣,解放學(xué)生的大腦,讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)創(chuàng)造,提高成績(jī);同時(shí)健全人格,以便學(xué)生學(xué)會(huì)做人,健全心理,建立良好的自我認(rèn)知,實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育。

  作為一名小學(xué)教師,培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣任重而道遠(yuǎn),教育是一項(xiàng)長期工程,矯正壞習(xí)慣、培養(yǎng)好習(xí)慣是不能一蹴而就的,需要我們耐心地訓(xùn)練學(xué)生,也需要多方面的`教育力量協(xié)同配合,才能達(dá)到最終目的。

  《教育就是培養(yǎng)習(xí)慣》讀后感3

  讀書是我作為教師攝取文化涵養(yǎng)的重要途徑,也是我自我提高的最直接的方式。雖然我的教學(xué)更多的傾斜技巧性,但是對(duì)于提高自身的教學(xué)能力,還是需要更多的理論知識(shí)。這本由著名教育專家林格著作的《教育,就是培養(yǎng)習(xí)慣》深深地吸引著我。我對(duì)教育的理解就是興趣為動(dòng)力,培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣為最終目的。致使我對(duì)這本書充滿了好奇,讓我這很久沒有閱讀的教師產(chǎn)生了濃厚的興趣。當(dāng)讀完它時(shí),我感受到這書給我們帶來的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和巧妙的養(yǎng)成教育,并不像這本書那樣單薄。讓我對(duì)教育有了新的認(rèn)識(shí),更對(duì)自己成為教師感到驕傲,同時(shí)也感受到任重而道遠(yuǎn)的壓力。

  通過閱讀這本書讓我有了這樣的體會(huì):

  一、孩子習(xí)慣的養(yǎng)成,家庭教育尤為重要。

  孩子良好習(xí)慣的形成是一個(gè)長期、曲折的過程。形成一個(gè)觀點(diǎn),建立一個(gè)信念,養(yǎng)成一個(gè)習(xí)慣,都需要經(jīng)過反復(fù)的教育和訓(xùn)練;矯正一個(gè)不良習(xí)慣,糾正一個(gè)錯(cuò)誤觀念,更需要長期的、耐心的教育。所以養(yǎng)成教育是一個(gè)長期工程,需要長期抓,切不可“前松后緊”、“一暴十寒”、“三天打魚兩天曬網(wǎng)”,要有耐性,要不怕反復(fù),要持之以恒!傲(xí)慣成自然”是需要時(shí)間的'。家庭教育的好辦法很多,但家長在教育孩子時(shí)如果沒有耐心,動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火,結(jié)果只會(huì)是功虧一簣。

  二、考試是檢驗(yàn)學(xué)習(xí)進(jìn)度的指標(biāo),而不是決定一個(gè)孩子學(xué)習(xí)成績(jī)的全部。

  考試不僅僅是考查知識(shí),更是考查習(xí)慣。因此,不能把在考試中出錯(cuò)簡(jiǎn)單的歸結(jié)為不認(rèn)真、不努力。家長應(yīng)和老師一起給孩子尋找原因:聽課時(shí)否認(rèn)真?不懂能否發(fā)問?平時(shí)書寫是否整潔有序?學(xué)習(xí)方法不當(dāng)還是不夠用功?孩子上課不認(rèn)真,請(qǐng)與老師一起分析:是會(huì)了?聽不懂?還是沒興趣?只有這樣,才能有針對(duì)性地進(jìn)行說服教育或補(bǔ)課。只有他想學(xué)才能學(xué)好,否則,只能是大家痛苦。

  三、適度引導(dǎo)避免失去學(xué)習(xí)興趣。

  在教育過程中不可過多進(jìn)行督促。老在別人的被人監(jiān)督下才去學(xué)習(xí),會(huì)使孩子變的非常被動(dòng),慢慢會(huì)失去學(xué)習(xí)主動(dòng)性。恰如其分的提醒和督促是必要的,是為了讓孩子養(yǎng)成好的學(xué)習(xí)習(xí)慣而做的措施。因此,要注意講究方法,提醒孩子注意當(dāng)天的作業(yè)必須在幾點(diǎn)前完成,盡早安排能讓自己有更多自主的時(shí)間。家長不要按自己的意愿把孩子的時(shí)間安排得滿滿的,以免孩子產(chǎn)生厭學(xué)情緒。另外家長應(yīng)學(xué)會(huì)長話短說,不必要的話不說。

  四、鼓勵(lì)為主,批評(píng)為輔。

  表揚(yáng)是促進(jìn)孩子成材的關(guān)鍵,要善于肯定孩子的成績(jī)。如果你的孩子取得了好成績(jī),請(qǐng)給他一個(gè)擁抱、祝賀,買一本書或一套衣服作為獎(jiǎng)勵(lì)。淡忘孩子以前的不足,多看進(jìn)步,樹立起他們的自信,建立良好的心態(tài),并且鼓勵(lì)他做到信念永存、腳踏實(shí)地,這樣,你的孩子一定能獲得成功。

  《教育,就是培養(yǎng)習(xí)慣》讓我充分認(rèn)識(shí)到養(yǎng)成教育的重要性,提醒從細(xì)微處著手,從小注意良好習(xí)慣的養(yǎng)成教育,把出現(xiàn)諸多問題的“要我學(xué)”變成由良好習(xí)慣支撐的“我要學(xué)”,即由被動(dòng)變?yōu)橹鲃?dòng)。

  人的一生是終身學(xué)習(xí)不斷充實(shí)的一生。有了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣才能不斷汲取知識(shí),豐富體驗(yàn)。

  《教育就是培養(yǎng)習(xí)慣》讀后感4

  書中寫道:養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣可以使孩子們有修養(yǎng),行為規(guī)范得體,成為有教養(yǎng)的文明人,它為孩子們的成材奠定了良好的基礎(chǔ),從某種意義上說,它甚至可以主宰我們的人生。

  正如書中所言,我認(rèn)為孩子的行為習(xí)慣直接關(guān)系到家庭的幸福與否。孩子習(xí)慣好,家庭往往是美滿的。例如:孩子學(xué)習(xí)習(xí)慣好,學(xué)習(xí)成績(jī)好,全家人都高興;孩子有文明習(xí)慣,街坊、鄰居都夸獎(jiǎng),家長心里就美滋滋的;孩子勞動(dòng)習(xí)慣好,手底下有活,經(jīng)常幫助家長干活,家長就感到孩子懂事,更喜歡孩子;孩子有孝敬老人的習(xí)慣,家庭關(guān)系就和諧,家長的臉上就會(huì)流露出幸福的笑容……

  培養(yǎng)孩子任何一種良好行為習(xí)慣,都需要作長期的、細(xì)致的工作。沒有科學(xué)的方法,單憑熱心和干勁兒是不行的,讀后感《《教育就是培養(yǎng)習(xí)慣》讀后感》,F(xiàn)在有些教師和家長在行為習(xí)慣上雖然花費(fèi)了不少的時(shí)間和精力,但是因?yàn)椴豢茖W(xué),所以不見成效。平時(shí)靠管、卡、壓的辦法,孩子們被管得表面服從,可是老師或家長一不在場(chǎng),就原形畢露。有的家長于是采取簡(jiǎn)單生硬的方法,久而久之,造成孩子的逆反心理。

  目前,一些家庭對(duì)孩子的教育是遷就多,要求少,說教多,訓(xùn)練少,結(jié)果是很多孩子是天橋的把式,能說不能干。有的學(xué)生在班、隊(duì)會(huì)活動(dòng)上慷慨激昂地大贊勞動(dòng)光榮,可是在家里連襪子都不洗,因此,我認(rèn)為家長和教師要對(duì)孩子嚴(yán)格要求,反復(fù)訓(xùn)練,不斷強(qiáng)化。

 。1)激發(fā)興趣與嚴(yán)格訓(xùn)練相結(jié)合。

  例如,教孩子學(xué)會(huì)使用禮貌用語,家長可利用各種不同的場(chǎng)合,如去商場(chǎng)購物、乘車買票、不小心弄臟別人的衣服、外出作客等對(duì)孩子進(jìn)行教育。又如訓(xùn)練學(xué)生的勞動(dòng)習(xí)慣,家長可以把大掃除和美化家庭居室結(jié)合起來,把家務(wù)勞動(dòng)和學(xué)習(xí)簡(jiǎn)單的修理、烹調(diào)技術(shù)結(jié)合起來。再如訓(xùn)練孩子專心學(xué)習(xí),可以讓他拿著書本到電視機(jī)前去看,看看他有沒有意志力,不受干擾,專心學(xué)習(xí),孩子感到信任,很有興趣。這樣就把枯燥的訓(xùn)練變得饒有興趣的活動(dòng),孩子就會(huì)興致勃勃地主動(dòng)參加訓(xùn)練了。

  (2)明確要求與具體指導(dǎo)相結(jié)合。

  訓(xùn)練中給孩子提要求要明確,特別是指導(dǎo)要非常具體,從每個(gè)細(xì)小動(dòng)作入手,從坐、立、行走開始,對(duì)握筆姿勢(shì),看書姿勢(shì)等都要給與指導(dǎo),有些孩子缺乏起碼的生活經(jīng)驗(yàn),如果不給以生活指導(dǎo),很難形成良好習(xí)慣。要手把手地教給孩子如何刷牙、洗臉、如何疊被子、擦桌子、掃地……

  俗話說得好,江山易改,秉性難移。作為教師,我們就要義不容辭地培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣,為他們今后幸福的人生打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。讓我們每時(shí)每刻從好習(xí)慣做起!

  《教育就是培養(yǎng)習(xí)慣》讀后感5

  記得亞里士多德說過:“人的美德有兩類——理智的和道德的,理智的美德由教學(xué)產(chǎn)生和發(fā)展,道德的美德由習(xí)慣而體現(xiàn),教育,就是培養(yǎng)習(xí)慣讀后感!薄笆裁词墙逃慨(dāng)你把你受過的教育都忘記了,剩下的就是教育。”愛因斯坦的這句話道出了教育的實(shí)質(zhì)和內(nèi)涵。什么是忘不掉的?習(xí)慣就是忘不掉的。誠如著名教育專家林格先生所說——《教育,就是培養(yǎng)習(xí)慣!贰

  這幾天,我細(xì)細(xì)品讀了《教育,就是培養(yǎng)習(xí)慣》這本書,書中詳細(xì)解釋了養(yǎng)成教育的基本理論,通過闡述養(yǎng)成教育的特點(diǎn)、關(guān)鍵期、方法、途徑,并生動(dòng)地以連續(xù)劇式的小故事串聯(lián)起來,介紹了養(yǎng)成教育的14項(xiàng)內(nèi)容和操作。讀了這本書,不管是為人父母、還是作為一名班主任,都讓我受益良多。良好的習(xí)慣是可以養(yǎng)成的,養(yǎng)成教育,其實(shí)就是養(yǎng)成良好習(xí)慣的教育,卻是“管一輩子的教育”。習(xí)慣養(yǎng)成之后看上去“自然”,但是養(yǎng)成的過程卻并非如此,養(yǎng)成教育應(yīng)當(dāng)是每一位教師、每一位家長都能掌握的教育藝術(shù)。

  書中介紹了實(shí)施養(yǎng)成教育的最終目的:

  一是通過養(yǎng)成良好習(xí)慣,解放學(xué)生的大腦,以便學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)創(chuàng)造,提高學(xué)習(xí)成績(jī);

  二是健全人格,以便學(xué)生學(xué)會(huì)做人,健全心理,建立良好的自我概念。

  這同時(shí)也是素質(zhì)教育的兩大任務(wù)。在現(xiàn)實(shí)生活中,教師能夠明顯感受到學(xué)習(xí)成績(jī)好、全方面發(fā)展的學(xué)生,一定是學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣都好的學(xué)生。在我們的教育生涯中經(jīng)常會(huì)遇到這樣一些孩子:老師對(duì)他們的評(píng)價(jià)幾乎眾口一詞:“聰明!”但是他們聰明卻不優(yōu)秀,甚至很糟糕!他們經(jīng)常忘帶作業(yè);他們不講衛(wèi)生;他們對(duì)老師和家長的教導(dǎo)置若罔聞;他們懶惰、拖拉、毫無上進(jìn)心……是什么原因?qū)е乱活w優(yōu)良的種子卻不能開出絢爛的花朵?答案很簡(jiǎn)單:習(xí)慣不好,讀后感《教育,就是培養(yǎng)習(xí)慣讀后感》。正是一些不良習(xí)慣,影響并導(dǎo)致了孩子們之間的差異,讓一些天資聰穎的孩子也因此而埋沒。因此需要老師和家長們?cè)谌粘I钪姓_引導(dǎo)孩子養(yǎng)成:誠信、遵守規(guī)則、責(zé)任、計(jì)劃周密、有條理、合作、愛心、追求效率、學(xué)用結(jié)合、善于思考、掌握終身學(xué)習(xí)的能力、創(chuàng)新、樂觀自信、頑強(qiáng)毅力、追求成功等十四項(xiàng)好習(xí)慣。

  培養(yǎng)習(xí)慣的方法中有提到這樣的一條:沒有訓(xùn)練就沒有習(xí)慣。是的,任何一種習(xí)慣的養(yǎng)成,反復(fù)訓(xùn)練,不斷強(qiáng)化,才是實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)化的關(guān)鍵。因此在平時(shí)的工作中,為了讓學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,我們也可以堅(jiān)持這樣去做:一是訓(xùn)練必須持之以恒,“習(xí)慣成自然”是需要時(shí)間的;二是訓(xùn)練必須嚴(yán)而又嚴(yán)。只經(jīng)過痛苦的磨練,才能養(yǎng)成好習(xí)慣;三是訓(xùn)練必須要求具體。這樣學(xué)生才容易掌握要領(lǐng);四是訓(xùn)練必須紀(jì)律制約與自我要求想結(jié)合,只有把內(nèi)部的意志力與外部的強(qiáng)制力結(jié)合起來,良好習(xí)慣的養(yǎng)成才有保障。

  “播下一個(gè)行動(dòng),收獲一種習(xí)慣;播下一種習(xí)慣,收獲一種性格;播下一種性格,收獲一種命運(yùn)!睘閷W(xué)生健康、快樂的人生奠基,讓我們謹(jǐn)記:教育,就是培養(yǎng)習(xí)慣。

  《教育就是培養(yǎng)習(xí)慣》讀后感6

  讀完《教育就是培養(yǎng)習(xí)慣》,我認(rèn)為這本書的觀點(diǎn)我非常認(rèn)同,教育的首要任務(wù)就是培養(yǎng)孩子良好學(xué)習(xí)習(xí)慣和行為習(xí)慣。因?yàn)閮和伤苄员容^大,模仿性強(qiáng),既容易養(yǎng)成好的習(xí)慣,也容易養(yǎng)成壞的習(xí)慣。而一旦形成壞習(xí)慣,就很難在改變,有些壞習(xí)慣還會(huì)繼續(xù)發(fā)展,對(duì)人一輩子起壞作用,所以我們要從小培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣。如果培養(yǎng)得法,不但有利于當(dāng)前的學(xué)習(xí),還將使學(xué)生終身受益。因此我作為一名班主任,十分重視對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)和行為習(xí)慣的培養(yǎng),要求學(xué)生每天到校后,進(jìn)了教室就打開書本開始晨讀。課堂上認(rèn)真聽講,積極思考,踴躍發(fā)言,下課時(shí)要準(zhǔn)備好下一節(jié)課用的課本等學(xué)習(xí)用具。學(xué)會(huì)整理自己的抽屜,保持教室里的衛(wèi)生。回家要養(yǎng)成看書,做作業(yè)自覺學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣等等,很多好的習(xí)慣是靠老師在課堂上慢慢培養(yǎng)的,

  孩子大都是獨(dú)生子女由于父母或爺爺奶奶的溺愛,孩子身上存在的問題很多,這些都需要通過我們的努力去讓孩子改變。我們的教育就是要培養(yǎng)孩子的良好的習(xí)慣,這是一項(xiàng)長期的、細(xì)致的工作,需要家長和老師一起來完成的工作。我讀完這本書足了如下總結(jié):

 。1)我們必須明確告訴孩子的做法是對(duì)還是不對(duì),讓他能明辨是非,比如尊敬長輩、節(jié)約、按時(shí)起床、上學(xué)、寫作業(yè)、自己的事情自己做等。不要打架、破壞班機(jī)紀(jì)律、不玩火、不做危險(xiǎn)性游戲。

  (2)家長做孩子的榜樣,家長是孩子的第一任老師。家長的一言一行對(duì)孩子有絕對(duì)的影響。孩子的可塑性強(qiáng),給他們樹立什么榜樣十分重要,他們的分辨能力差,“近朱者赤,浸墨者黑”都聽過這個(gè)道理。你讓孩子做什么,家長必須首先做到。比如,教育孩子講文明,家長就不能滿嘴臟話。要求孩子學(xué)習(xí)要專心,孩子學(xué)習(xí)的時(shí)候,家長就不能干擾孩子,不能打撲克、看電視等。

  教育孩子要認(rèn)真,家長就不能馬馬虎虎,否則你的教育就不起作用。

 。3)孩子犯錯(cuò)后,正確使用懲罰。家長要明確懲罰不等于體罰,有些家長迷信體罰,認(rèn)為“不打不成才”,從根本上說只有“興趣成才”“立志成才”沒有“打罵成才”的!鞍舸颉敝荒芗て鸷⒆拥哪娣葱睦。懲罰可以采取多種方式,如家長強(qiáng)制執(zhí)行罰站、閉門思過。限制孩子自由。剝奪某種權(quán)力:不準(zhǔn)看電視、玩游戲機(jī)。強(qiáng)迫孩子做不愿意做的事,如抄課文、掃廁所等、不滿足孩子的正當(dāng)物質(zhì)需求:該買的東西不買。

 。4)現(xiàn)在有很多孩子做事磨磨蹭蹭,沒有時(shí)間觀念,原因主要有:性格問題、缺乏應(yīng)有的訓(xùn)練、對(duì)學(xué)習(xí)興趣不濃等?朔ゲ涞霓k法有:通過講故事讓孩子認(rèn)識(shí)時(shí)間的價(jià)值、讓磨蹭付出代價(jià),有的孩子磨蹭遲到,就讓他磨蹭,到學(xué)校挨批評(píng)后第二天就會(huì)加快速度了。節(jié)約的時(shí)間歸自己,每天讓孩子寫完作業(yè)后時(shí)間歸自己,他為了多玩一會(huì)也會(huì)抓緊時(shí)間寫作業(yè)的。制定嚴(yán)格的制度教孩子學(xué)會(huì)管理時(shí)間。什么時(shí)間起床,什么時(shí)間洗漱等家長要起模范作用家長凡是磨蹭,就會(huì)潛移默化影響孩子。家長要珍惜時(shí)守時(shí),講求效率。

  《教育就是培養(yǎng)習(xí)慣》讀后感7

  寒假時(shí),我讀了《教育就是培養(yǎng)習(xí)慣》一書,被書中細(xì)致入微的教育經(jīng)驗(yàn)和養(yǎng)成教育的妙招所感動(dòng),也著實(shí)讓我感到身為教師那份沉甸甸的責(zé)任。如果我們的學(xué)生在人生的最重要階段能夠養(yǎng)成良好的習(xí)慣,學(xué)會(huì)用眼睛去觀察,用腦子去思考,用心靈去感受,那么他們一定能夠事半功倍,更快速地走向成功。

  書中寫到“習(xí)慣”是養(yǎng)成教育的結(jié)果,養(yǎng)成良好的習(xí)慣是行為的最高層次。習(xí)慣不是一般的行為,而是一種定型型的行為。是經(jīng)過反復(fù)練習(xí)而養(yǎng)成地語言、思維、行為等生活方式,具有相對(duì)的穩(wěn)定新性,具有自動(dòng)化的作用,這就是我們平時(shí)所說的“習(xí)慣成自然”。良好的習(xí)慣能促人進(jìn)步,誘人發(fā)展,然而良好習(xí)慣的形成卻要經(jīng)歷一個(gè)相當(dāng)漫長、艱難地過程。

  “天下難事,必做于易;天下大事,必做于細(xì)”,深思其中所強(qiáng)調(diào)的細(xì)節(jié)決定成敗的道理,對(duì)整個(gè)社會(huì)運(yùn)行包括對(duì)教育領(lǐng)域的“教書”“育人”,都具有十分重要的啟發(fā)和借鑒意義。

  教育工作與產(chǎn)品制造截然不同,產(chǎn)品壞了可以報(bào)廢,而對(duì)人的教育和培養(yǎng)如果失敗了,損失的將是一個(gè)人的一生。所以,教育無小事。任何一名有責(zé)任感的教育工作者,都應(yīng)該做到“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”,把“教書”和“育人”工作的每一個(gè)細(xì)節(jié)做精做細(xì),落到實(shí)處。

  那么,怎樣才能培養(yǎng)良好的習(xí)慣,我認(rèn)為要尊重兒童的權(quán)利和參與性,要重視過程的循序漸進(jìn)性,還要堅(jiān)持過程的長期性。

  多年的教育工作使我有一個(gè)感受:在兒童的習(xí)慣養(yǎng)成過程當(dāng)中,有一個(gè)危險(xiǎn)存在,那就是習(xí)慣養(yǎng)成的過程變成了奴役兒童的過程。大家千萬千萬注意這一條。什么意思呢?就是大人在研究習(xí)慣,大人在定規(guī)范,強(qiáng)迫孩子去做、去執(zhí)行,這就很可怕。因?yàn)檎嬲慕逃亲晕医逃瑑和侵魅,我們就是要發(fā)揮他們的主人作用。習(xí)慣養(yǎng)成的最高機(jī)制,是形成學(xué)生的自身需求,而不是外在的強(qiáng)制。這一點(diǎn)特別重要。養(yǎng)成一個(gè)好習(xí)慣,應(yīng)該是要讓孩子們覺得:這是我盼望的,我特別希望有這個(gè)好習(xí)慣,這對(duì)我的幫助很大,對(duì)我的發(fā)展很有用,好習(xí)慣多了,我才是一個(gè)好學(xué)生,我才可以多交朋友。這才是積極的,而不是強(qiáng)迫。

  從教學(xué)方面來看,教師應(yīng)把教學(xué)過程中的小事做細(xì)、做全面,真正做到嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致。在備課中注意細(xì)節(jié),教學(xué)目標(biāo)、重點(diǎn)難點(diǎn)、師生互動(dòng)時(shí)間、問題設(shè)計(jì)、板書設(shè)計(jì)都要面面俱到,不能忽略任何一個(gè)環(huán)節(jié),否則,可能導(dǎo)致一堂課的失敗。上課過程要注意細(xì)節(jié),學(xué)生的一舉一動(dòng)、課堂反饋都要仔細(xì)觀察,適時(shí)調(diào)整課堂過程,以取得最好的課堂效果。布置和批改作業(yè)要注意細(xì)節(jié),不能一味地貪多。要精批細(xì)改,針對(duì)不同的學(xué)生層次,精講多練。作業(yè)反映出的學(xué)生學(xué)習(xí)情況,要引起足夠重視,并制定對(duì)策,及時(shí)解決。

  從育人方面來看,教師應(yīng)時(shí)刻注意自己的一言一行,向?qū)W生展現(xiàn)自己高尚優(yōu)雅的風(fēng)度和修養(yǎng),對(duì)學(xué)生施以正面影響。我們常說“喊破嗓子不如做出樣子”,“言傳不如身教”。央視播出的一則公益廣告表明:小男孩看到忙碌了一天的媽媽還給姥姥打洗腳水,自己也搖搖晃晃地給媽媽打來洗腳水。許多問題不用說教。老師在學(xué)生面前灰塵滿面,摳鼻孔,掏耳朵,搔頭皮,隨意亂扔垃圾等,都會(huì)給學(xué)生帶來負(fù)面影響。“親其師”則“信其道”,教師如果“不拘小節(jié)”,不能成為學(xué)生的行為楷模,那么,他的形象就難以在同學(xué)心目中立起來,學(xué)生帶著諸多的心里困惑,良好的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣則不易養(yǎng)成。在注重言傳身教的同時(shí),還要注意學(xué)生心理狀態(tài)的細(xì)節(jié)。學(xué)生的一言一行,一個(gè)看似不起眼的動(dòng)作和眼神,都是復(fù)雜內(nèi)可能及時(shí)制止一場(chǎng)糾紛,會(huì)避免一次可能的傷害事故,會(huì)阻止一次因年幼無知而誤入歧途的人生悲劇。

  習(xí)慣是在不斷重復(fù)和練習(xí)中逐步形成的,要培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣不能貪多求全,而應(yīng)有計(jì)劃地一步一步地實(shí)施,一個(gè)習(xí)慣一個(gè)習(xí)慣的形成。例:剛?cè)雽W(xué)時(shí)就要求學(xué)生書寫認(rèn)真,讓學(xué)生形成一個(gè)良好的書寫的習(xí)慣。隨著學(xué)習(xí)內(nèi)容的升級(jí)與年齡的增長,要求學(xué)生做作業(yè)認(rèn)真仔細(xì),形成做事嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牧己昧?xí)慣。要看到學(xué)生身上一天一天的進(jìn)步。進(jìn)行鼓勵(lì)。不要稍有不慎,先劈頭蓋臉一頓批評(píng)。逐漸又培養(yǎng)學(xué)生的良好思考習(xí)慣。不要一遇難題就溜之大吉。這些良好的習(xí)慣都是在循序漸進(jìn)中形成的。當(dāng)然,學(xué)生良好的習(xí)慣,不僅僅是包括學(xué)習(xí)習(xí)慣,還包括很多其他方面的習(xí)慣,都是這樣,慢慢培養(yǎng)。

  養(yǎng)成良好的習(xí)慣不能一蹴而就,師生都應(yīng)作長遠(yuǎn)打算。須允許學(xué)生習(xí)慣形成有個(gè)過程;須一步一個(gè)腳印,不要圖快。師生密切配合,教師督促,學(xué)生認(rèn)真練,經(jīng)常練,學(xué)生要持之以恒,堅(jiān)持不懈,這樣必有成效。

  習(xí)慣的養(yǎng)成絕非一朝一夕的事情,必須積日累月地練,練到非常熟,再也丟不了,也便成了習(xí)慣,正所謂習(xí)慣成自然,歷練成習(xí),不僅是培養(yǎng)良好行為習(xí)慣的必要途徑,也是培養(yǎng)良好習(xí)慣不可缺少的通道。

  著名教育家葉圣陶先生曾說:“什么是教育?簡(jiǎn)單地說就是養(yǎng)成習(xí)慣!倍(xí)慣則是日積月累的細(xì)節(jié)。培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和高尚的道德情操,應(yīng)從“大處著眼,小處著手”,在一舉一動(dòng)、一言一行中逐漸養(yǎng)成。而良好的習(xí)慣一旦養(yǎng)成,將會(huì)成為他們一生受用的寶貴財(cái)富。

  《教育就是培養(yǎng)習(xí)慣》讀后感8

  《教育就是培養(yǎng)好習(xí)慣》是一本好書。作者孫云曉教授在本書中闡述了“教育的核心不是傳授知識(shí),而是培養(yǎng)人的健康人格,而良好的習(xí)慣正是健康人格的牢固基礎(chǔ)”、“培養(yǎng)好習(xí)慣用加法,改正壞習(xí)慣用減法”等系列教育觀點(diǎn)和教育方法。作者在書中列舉了大量生動(dòng)、典型的教育案例,字里行間處處閃爍著一個(gè)教育專家獨(dú)到的教育智慧。

  有這樣一本好書,它會(huì)幫助我們走向成功,會(huì)激勵(lì)我們更加懂得我們教育人生的價(jià)值,認(rèn)真閱讀,一定會(huì)使我們?cè)诔砷L的道路上少走彎路。孫老師的這一名著會(huì)激勵(lì)我們奮發(fā)向上,會(huì)在我們學(xué)習(xí)和工作中發(fā)揮巨大的精神力量。

  孫云曉老師說“‘做人’絕不僅僅是一個(gè)道德范疇內(nèi)的概念,更不僅僅是一個(gè)空泛的詞語。它與我們的生活實(shí)踐聯(lián)系得非常緊密。長期以來,‘做人’似乎總是停留在純粹的道德范疇,實(shí)際上它是一個(gè)具有普遍意義的成功概念!蔽闹刑岬剑骸皳碛幸活w愛心是做人的基礎(chǔ),做人離不開四塊基石,即真誠待人(愛心),誠實(shí)守信(誠信),認(rèn)真負(fù)責(zé)(責(zé)任心),自信自強(qiáng)(自信)!边@里的第一塊基石就是愛心。我們知道:愛,那是真正的智慧,沒有對(duì)人純潔的愛,沒有對(duì)美好人性的向往,沒有對(duì)生命的關(guān)懷,沒有最起碼的人間溫情,也就沒有了生活,世界也就沒有陽光。讀孫老師的這一名著,使我明白了作為教育者,也必須是愛的使者,讓悲憫與同情成為我們的生命情感,通過我們的努力工作,使下一代擁有以生命尊嚴(yán)為基礎(chǔ)的價(jià)值觀,擁有美好心靈,使整個(gè)社會(huì)真正地實(shí)現(xiàn)和諧。

  當(dāng)然,孩子良好習(xí)慣的養(yǎng)成不是一朝一夕的事情。家庭教育是基礎(chǔ),學(xué)校教育是教育的關(guān)鍵,社會(huì)教育是保障。我們一定要在這關(guān)鍵環(huán)節(jié)不讓孩子掉隊(duì)。因此,我們可以好好地學(xué)習(xí),孫蕓曉老師提倡的“培養(yǎng)良好習(xí)慣的原則與方法”注重培養(yǎng)學(xué)生的愛心,學(xué)會(huì)孝敬父母。學(xué)會(huì)關(guān)愛別人,結(jié)合學(xué)校的感恩教育,愛的教育再根據(jù)學(xué)科的知識(shí)教肓,有機(jī)地滲透愛心教育,讓我們的學(xué)生學(xué)會(huì)愛,感受愛,心中處處充滿愛。

  培養(yǎng)孩子的良好習(xí)慣應(yīng)該從小事做起,從生活中最平凡的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起。小到一句話,一個(gè)眼神。告訴孩子,在養(yǎng)成習(xí)慣的過程中,耐心和信心很重要,鼓勵(lì)孩子告別不良行為習(xí)慣,培養(yǎng)良好習(xí)慣。真正的教育不是單憑說教,而是靠訓(xùn)練。沒有強(qiáng)化訓(xùn)練就養(yǎng)不成習(xí)慣。比如說要培養(yǎng)孩子認(rèn)真寫字的習(xí)慣,每次安排寫字都要檢查孩子寫字的姿勢(shì)是否正確,直到養(yǎng)成習(xí)慣為止。

  面對(duì)孩子,我們應(yīng)該身正為范,學(xué)高為師。教師自己首先應(yīng)該是孩子的一面鏡子,如果課堂上,要求學(xué)生坐姿正確,首先老師就是孩子們學(xué)習(xí)的榜樣,所以我們的一言一行來不得半點(diǎn)馬虎。因?yàn)榧议L和老師的品格對(duì)學(xué)生構(gòu)成一種巨大的影響力。這力量絕非教科書、格言和道德說教所能代替。它不是貼在墻上的豪言壯語,也不是寫在紙上的名言警句,更不是掛在嘴上的信條,而是教育者用生命對(duì)學(xué)生的教育。教育無小節(jié)。在學(xué)生活動(dòng)的世界里,教師應(yīng)約束自己,不要以為是細(xì)枝末節(jié)就可以放松對(duì)自己的要求。要知道細(xì)枝末節(jié)對(duì)學(xué)生的影響,是比老師在課堂上的講話更具吸引力的。每個(gè)教師都要用自己美好的思想和行為去影響學(xué)生,去塑造學(xué)生美好的心靈。

  不同的教育出不同的孩子,跟染絲的結(jié)果是一樣的。所以說,我們要為孩子創(chuàng)造一個(gè)良好的世界,這是一項(xiàng)艱巨的任務(wù)。而讀孫云曉老師的著作可以從中獲得精神上的愉快,把從中學(xué)到的知識(shí)運(yùn)用于平時(shí)的教育教學(xué)工作中,那才是教師最有價(jià)值的人生。

  《教育就是培養(yǎng)習(xí)慣》讀后感9

  《教育就是培養(yǎng)習(xí)慣》一書是世界知識(shí)出版社出版的,全書共分五個(gè)專題,32個(gè)主題,分別介紹了各種習(xí)慣的養(yǎng)成教育。讀了《教育就是培養(yǎng)習(xí)慣》這本書后,感悟頗深。著名教育家葉圣陶說:“什么是教育?簡(jiǎn)單一句話,就是養(yǎng)成良好的習(xí)慣。”是的,教育就是培養(yǎng)人的習(xí)慣,你的習(xí)慣好了,你就有可能成功、成才,好習(xí)慣決定好未來。良好的習(xí)慣是成就事業(yè)的前提,習(xí)慣是人一生的必修課。

  習(xí)慣決定一個(gè)人的命運(yùn)。著名心理學(xué)家威廉。詹姆士說的:“播下一個(gè)行動(dòng),收獲一種習(xí)慣;播下一種習(xí)慣,收獲一種性格;播下一種性格,收獲一種命運(yùn)。”也說明了習(xí)慣養(yǎng)成的重要性。

  就學(xué)習(xí)習(xí)慣而言,如愛上閱讀、學(xué)會(huì)寫作、及時(shí)記錄、勞逸結(jié)合、合作交流、樂于提問及善找方法,這都是學(xué)習(xí)習(xí)慣的范疇。無論是教師的學(xué)習(xí),還是學(xué)生的學(xué)習(xí),都尤為重要。特別是教師的學(xué)習(xí)習(xí)慣,會(huì)影響學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣。一個(gè)不愛閱讀的老師怎能帶出愛讀書的學(xué)生呢?一個(gè)不愛讀書的校長又怎能帶出一個(gè)學(xué)習(xí)型的教師團(tuán)隊(duì)呢?這一年多以來,我自己首先加強(qiáng)閱讀,寫讀書筆記,并帶頭在教師會(huì)、總結(jié)會(huì)上進(jìn)行讀書心得分享,也要求老師們要多讀書,我自己也同大家一起分享。老師們開始都有些反感,特別是老教師,認(rèn)為自己教了一輩子書,還有什么可讀的。我們的老師、學(xué)生幾乎都沒有閱讀的習(xí)慣,只有通過剛性要求,每期必須讀幾本書,而且要進(jìn)行讀書心得分享。還要給老師創(chuàng)造交流發(fā)言的機(jī)會(huì),尤其是年輕教師,通過多學(xué)習(xí)、多鍛煉,才會(huì)取得實(shí)效。在老師們有了閱讀習(xí)慣的基礎(chǔ)上,再引導(dǎo)學(xué)生多讀書,給孩子們講清讀書的重要性,并規(guī)定時(shí)間讓學(xué)生讀書,比如晨讀、午讀,晚上下自習(xí)后聽故事等。逐漸的,老師和學(xué)生們都有了讀書的習(xí)慣。

  我校三年級(jí)的學(xué)生,閱讀習(xí)慣差,每次寫作文只是一句話,最多兩句,就是一篇作文,而且還與主題無關(guān),實(shí)在讓老師頭疼。我也和語文老師進(jìn)行過交流、了解,同老師們一起想辦法,找出問題出在哪里?通過了解,發(fā)現(xiàn)這個(gè)班幾年來語文教師更換頻繁,而且以前的老師對(duì)學(xué)生的要求也太低,大都是完成書本作業(yè)即可,就連該背誦的課文學(xué)生都背不了,也沒有對(duì)學(xué)生進(jìn)行看圖說話、寫話訓(xùn)練,都是簡(jiǎn)單的講一講就結(jié)束了,導(dǎo)致學(xué)生沒話說。而且學(xué)生上課從不做筆記,幾乎都是讀望天書,導(dǎo)致該班成績(jī)?nèi)珔^(qū)倒數(shù)第一。我也在想,倒數(shù)第一是有原因的。學(xué)生智商不高占一部分,但教師對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的要求和管理占絕大部分。沒有好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,怎么能考出好成績(jī)呢?我要求現(xiàn)在的語文老師要從學(xué)生的基礎(chǔ)抓起,要讓他們多讀書,多說話,多摘抄好的詞語、句子,日積月累,慢慢的學(xué)生就會(huì)有話說,也就能夠慢慢的寫作文了。養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)是有益的,沒有好的學(xué)習(xí)習(xí)慣怎么能學(xué)習(xí)好呢?

  “書讀百遍其義自見”。也就是說書讀的次數(shù)多了,意思也就眀了啦。但書讀的再多,如果不加以思考,就不知道怎么運(yùn)用。所以既要多讀書,也要多思考。我們要養(yǎng)成正確的思維習(xí)慣,勤于思考、樂于創(chuàng)造、用心觀察、善與反思和愿意想象。不勤于思考,大腦定會(huì)反應(yīng)遲鈍;不樂于創(chuàng)造,永遠(yuǎn)不會(huì)有新的改變;不用心觀察,怎能有新的發(fā)現(xiàn);不善與反思,怎么會(huì)有進(jìn)步;不愿意想象,怎么能夠成功。想到的不一定會(huì)做得到,但想不到的一定會(huì)做不到。努力了不一定成功,但不努力一定不會(huì)成功。

  勤思克“懶”。在學(xué)習(xí)和生活中,我們會(huì)發(fā)現(xiàn),許多學(xué)生在做題的時(shí)候,老師講一就是一,老師講二就是二,不會(huì)主動(dòng)去問一個(gè)“為什么”。同樣,在生活中,在與人交流的時(shí)候,也是常常憑借自己的理解,想當(dāng)然地認(rèn)為他人表達(dá)的意思就是如此。于是,就會(huì)出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象:一道題,換個(gè)問法,他們不知道答案是一樣的;一個(gè)結(jié)果,他們想當(dāng)然地找到原因,不去思考為什么,于是學(xué)習(xí)上出現(xiàn)瓶頸,生活中出現(xiàn)人際交往問題。原因是什么?實(shí)際上就是沒有形成勤于思考的思維習(xí)慣,養(yǎng)成了懶惰的壞習(xí)慣。因此,培養(yǎng)學(xué)生勤于思考的思維習(xí)慣,有利于學(xué)生克服懶惰的壞習(xí)慣。

  勤思促進(jìn)。勤于思考可以讓一個(gè)人聰明起來,只有勤動(dòng)腦、多思考,才能認(rèn)清問題、抓住根本,總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),找到正確的方法。大量的事實(shí)證明,古往今來,許多成功者既不是最勤奮的人,也不是那些知識(shí)淵博的人,而是一些善于思考的人。牛頓因?yàn)榍谟谒伎迹瑥囊粋(gè)蘋果從樹上掉下來這個(gè)最平常的現(xiàn)象入手,發(fā)現(xiàn)了萬有引力,成為了著名的科學(xué)家;瓦特因?yàn)榍谟谒伎,從水開后產(chǎn)生的蒸汽將鍋蓋頂起來這個(gè)千百年來天天發(fā)生的事情,發(fā)明了蒸汽機(jī),從而引發(fā)一場(chǎng)工業(yè)革命。

  教育的目的是什么?實(shí)際上就是讓學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)、思維等各種好的習(xí)慣。美國著名教育家曼恩說:“習(xí)慣像一根纜繩,我們每天給它纏上一股新索,要不了多久,它就會(huì)變得牢不可破!睆倪@本書開始,讓我們從培養(yǎng)學(xué)生的習(xí)慣入手,讓好習(xí)慣形成新索,讓好習(xí)慣引領(lǐng)教育的未來,讓好習(xí)慣引導(dǎo)學(xué)生走向光明的未來。

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