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《念奴嬌赤壁懷古》讀后感

時間:2023-06-28 12:27:26 春寧 讀后感 我要投稿

《念奴嬌赤壁懷古》讀后感范文(通用11篇)

  品味完一本名著后,相信你一定有很多值得分享的收獲,這時候,最關鍵的讀后感怎么能落下!是不是無從下筆、沒有頭緒?下面是小編為大家收集的《念奴嬌赤壁懷古》讀后感范文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

《念奴嬌赤壁懷古》讀后感范文(通用11篇)

  《念奴嬌赤壁懷古》讀后感 1

  折戟沉沙鐵未銷,自將磨洗認前朝。

  周瑜在赤壁一戰(zhàn)成名,名垂千古。

  蘇軾在黃州一詞絕唱,唱響千秋。

  滾滾而來的長江,蕩蕩而去的大河曾引起無數(shù)文人騷客壯志難酬的感傷,激起無數(shù)貶謫之士欄桿拍遍的憤懣。一句也無風雨也無晴,讓東坡將士子胸中的郁壘化為清風,消于無形。百煉鋼雖然會所向披靡,然而折斷是其必然歸宿,那么化為繞指柔吧。誰說退卻一定是懦弱,誰說彎曲一定是屈服,內(nèi)心的強大才是真正的強大。

  大濟天下蒼生,積極進取,解倒懸之民于水火是讀書人的使命,帶著使命上路,鐵肩擔道義,光明磊落,剛正不阿,鄙視群小,鞭笞丑陋,錚錚諫言換來的往往是千里之外,蠻荒之地。想唱一曲太平,卻被封住了口;想舞一段升平,卻被鎖住了腳。幽人獨往來,有恨無人省。不肯隨波逐流,不肯隨俗沉浮,不肯隨人俯仰,就只有孤傲地寂寞沙洲冷了。孤獨的夜、孤獨的月,孤獨的人、孤獨的影,孤獨地舔傷口,仍血流不止。誰來超度你,只有你自己。

  長江依舊奔流不息,野馬般奔出一派雄壯,撞擊在沖破云天的崖壁上,激起朵朵浪花,映出英雄的面容,訴說一段段傳奇。歷史的長河只能淹沒他們的肉身,卻帶不走他們的英名。刀光劍影暗淡了,鼓角錚鳴遠去了,但傳奇的主角卻是可望建功立業(yè)的讀書人心中的長江,一想到他們就會心潮澎湃,壯懷激烈。如畫的江山,絕代佳人,羽扇綸巾的儒雅瀟灑,談笑間檣櫓灰飛煙滅,就這樣輕松地在汗青上鐫刻下你的名字——周郎。少年英雄,讓我如何不想他,讓我如何不敬他,讓我怎能不追隨他,然而一想一泫然。世事一場大夢,人生幾度秋涼?夜來風葉已鳴廊,看取眉頭鬢上。這早生的華發(fā)讓我對鏡不堪,年華逝水,哀吾生之須臾。人生如此虛幻,又如此短暫,一夢醒來,我還是黃州團練。花謝花飛飛滿天,紅綃香斷有誰憐?一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!

  儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?周郎,今天我來祭奠你,他年,誰來祭奠我?只有我自己。一尊還酹江月。

  這一路走來,走得太累,太疲憊。山重水復、山窮水盡,如履薄冰,卻身陷囹圄。有形的枷鎖只能鎖住我的身形,內(nèi)心的自由卻可以靈魂脫殼。我已經(jīng)一無所有,誰怕!怕誰!竹杖芒鞋一蓑衣,我的確一無所有,但我也最富有。雖無榮華聲名之享,亦無宦海沉浮之憂,剝?nèi)サ?是浮名,獲得的是深刻,是成熟,是寵辱不驚,超然物外的曠達。太上老君的三味真火煉出的是火眼金睛,風雨如晦,霜刀雪劍讓我風雨不侵,何妨吟嘯且徐行,同行的人一定都笑我太瘋癲,我笑他人看不穿,風雨即風景。我依然會飲酒,卻不為消愁,醉翁之意不在酒,在乎山水之間。在乎不為堯存,不為桀亡的自然,自然而然。月有圓缺,天有陰晴,回頭看時,蕭瑟之處已是斜照相迎,狼狽之人現(xiàn)在應是笑臉盈盈了,忽喜忽悲,極喜極悲。朋友,當你又一次興致勃勃的時候,是否會想到下一段人生之路還會有風雨,突如其來,不期而至。風雨交加之后,又是悲喜交加之時,一如從前的我,阿彌陀佛!這是折磨。誰能折磨你,只有你自己!

  菩提本無樹,明鏡亦非臺。本來無一物,何處惹塵埃!

  歸去!也無風雨也無晴!

  這三首詞很好地展示了蘇軾的心路歷程,成熟的過程。余秋雨在《蘇東坡突圍》中寫道:成熟是一種明亮而不刺眼的光輝,一種圓潤而不膩耳的音響,一種不再需要對別人察顏觀色的從容,一種終于停止向周圍申訴求告的大氣,一種不理會哄鬧的微笑,一種洗刷了偏激的淡漠,一種無須聲張的厚實,一種并不陡峭的高度。

  經(jīng)過“烏臺詩案”洗禮后的蘇軾,似乎真的領悟了儒釋道三位一體后所倡導的人生價值規(guī)律。他為后世的“失意文人”創(chuàng)造了一個獨特的精神世界。

  《念奴嬌赤壁懷古》讀后感 2

  前幾天看《赤壁》,那江流澎湃,波瀾壯闊的場景給我留下了深刻的印象,伴隨著那一系列熟悉的人物,那許多運籌帷幄,出奇制勝的戰(zhàn)爭故事,我的思緒一下子就飄向了那個英雄倍出的遙遠年代,而蘇軾的這首千古絕句更是令我心靈震撼,久久無法釋懷。

  “大江東去,浪淘盡,千古風流人物”,作者一開頭就描繪了奔騰洶涌的長江水,并且把江山,歷史,人物合寫,將讀者從眼前壯景帶入千古興亡的歷史氣氛中去,感受風流人物的非凡氣概,體味作者佇立江邊對景抒情的壯懷!肮蕢疚鬟,人道是,三國周郎赤壁”,由泛泛的對江山,人物的感想,歸到赤壁之戰(zhàn)的具體史跡上來。

  “亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪”,三句正面寫赤壁景色,驚心駭目。詞中把眼前的亂山大江寫得雄奇險峻,渲染出古戰(zhàn)場的氣氛和聲勢,令人聯(lián)想到當年赤壁鏖戰(zhàn)的壯闊場面。“江山如畫,一時多少豪杰!”詞人不由得發(fā)出感嘆:錦繡的河山,美麗如畫,那時候,出現(xiàn)了多少英雄豪杰!

  “遙想公瑾當年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā)”,下闋從周瑜寫起,寫得具體,豐滿:剛剛?cè)⑿虨槠薜闹荑,春風得意,英姿煥發(fā)。“羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅”,周瑜手中揮著羽扇,頭上系著綸巾,一身儒將裝束,風度翩翩。談笑風生中,就使曹軍船艦燒為灰燼。

  “故國神游,多情應笑我,早生華發(fā)”,這三句,作者由懷古而轉(zhuǎn)入個人身世的'感慨。“故國”,指赤壁古戰(zhàn)場!肮蕠裼巍,即神游故國,是說三國赤壁之戰(zhàn)和那些歷史人物,引起了自己許多感想,好像靈魂向古代游歷了一番。

  赤壁大戰(zhàn)的時候,周瑜才三十多歲。蘇軾寫這首詞時,已經(jīng)四十七歲了,不但功業(yè)未成,反而謫居黃州。此次游覽赤壁,壯麗江山,英雄業(yè)績,激起他豪邁奮發(fā)的感情,故謂“多情”。然而,仕途坎坷,年華虛度,壯志難酬,自己又能怎樣呢?故說“多情應笑我”,即笑自己自作多情。

  “早生華發(fā)”,即白發(fā)早生,表面上是說年歲已大,實際上是感嘆光陰虛度。

  “人生如夢,一尊還酹江月”,人的一生就像一場夢啊,何必自尋煩惱呢,還是酒灑江月,把人生寄托于山水自然之間吧。篇末的感傷是一種蒼涼,抒發(fā)了自己理想與現(xiàn)實的矛盾,從側(cè)面進一步烘托了全詞的豪邁氣派。

  蘇軾的這首《念奴嬌。赤壁懷古》融景物,人事感嘆,哲理于一體,將人帶入江山如畫,奇?zhèn)バ蹓训木吧蜕铄錈o比的歷史沉思中,喚起讀者對人生的無限感慨和思索。

  《念奴嬌赤壁懷古》讀后感 3

  蘇軾《念奴嬌赤壁懷古》后段首句:“遙想公瑾當年,小喬初稼了,雄姿英發(fā)”。在“小喬初嫁”的后面,著一個時態(tài)助詞的“了”字,不僅詞意別扭,而且在古人詩文中頗為少見。這是值得慎思的。毛稚黃論東坡《念奴嬌》云:“‘小喬初嫁了,雄姿英發(fā)’。論調(diào)則了字當屬下句,論意則了字當屬上句”。這說明他對蘇詞中出現(xiàn)的“了”字,已有所懷疑,但意見還模棱兩可,沒有進一步探索。

  明天啟壬戌版梅慶生注《蘇東坡全集》中載《念奴嬌赤壁懷古》后段首名,作“遙想公瑾當年,小喬初嫁,正雄姿英發(fā)”。這應該讓大家恍然悟到,現(xiàn)在蘇詞通行本中“小喬初嫁了”這個“了”字,是后人對“正”字的錯寫和誤值。再查清嘉慶版《白香詞譜》,其中載有元人薩都剌《念奴嬌石頭城用東坡赤壁韻》后段首句:“寂寞避暑離宮,東風輦路,芳草年年發(fā)”,F(xiàn)在把這一句,按古人句讀,分成三句。依照詞有一定句數(shù),句有一定字數(shù)來看,薩詞是用“、五”的'句式,而不是用“六、五、四”的句式。他既然用東坡赤壁韻,可見蘇詞《念奴嬌赤壁懷古》后段首句,也是依照詞的格調(diào),用“、五”句式填譜的。明版梅注蘇詞,作“遙想公瑾當年,小喬初嫁,正雄姿英發(fā)”。不僅詞意比前挺拔流暢,而且符合詞的格調(diào)。再看毛主席《念奴嬌昆侖》后段首句:“而今我謂昆侖,不要這高,不要這么雪”。又《念奴嬌鳥兒問答》后段首句:“借問君去何方?雀兒答道:有仙山瓊閣”?梢姽沤裨~筆一致,都是用“、五”的句式,嚴格遵守詞的格調(diào)的。從以上詞例來看,可以證明現(xiàn)刊蘇詞的《念奴嬌赤壁懷古》中的“小喬初嫁了“的“了”字,是下一小句開頭“正”字的錯寫和誤植。

  《念奴嬌赤壁懷古》讀后感 4

  《念奴嬌·赤壁懷古》,遙想公瑾當年,小喬初嫁,壯志在胸,三十成功立業(yè),風采令人折腰。

  我胸懷大志,卻一無所有,正待大展抱負,以抒寫我美麗人生。亂石穿空,驚濤拍岸。建功立業(yè)過程任重道遠,需要我攻城拔寨,一路披荊斬棘,風雨兼程。雄姿英發(fā),羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅。周郎如此,我欲如何。笑看人生,多情笑我,人生如夢,戲如人生。

  我自對公瑾非常崇拜,文能提筆安天下,武能上馬定乾坤。仰敬之余,不禁感嘆歲月蹉跎。東坡先生華發(fā)生時嘆赤壁當年;我今尚年輕,廿幾年頭歲月中,我追夢之余,養(yǎng)性之余,談笑人生。我應緊追公瑾當年,多情風流,羽扇綸巾,建功立業(yè)。及時當勉勵,歲月不待人。

  憶苦思甜,人道是。豪情今雖在,前路依然坎坷,依然遍布荊棘,漠然視之。萬水千山總是情,我何懼孤獨上路。

  懷古尤有周郎在,憶苦直追東坡居士。指揮若定,從容瀟灑,英雄本色,我應向往。多情應有,談笑風生,淡泊明志,寧靜志遠,等閑視之。

  檣櫓灰飛煙滅,待我功成名就之際。江山如畫,一時多少豪杰。莫等華發(fā)生時,嘆公瑾遙思赤壁。莫等閑,白了少年頭,空悲切。

  《念奴嬌赤壁懷古》讀后感 5

  大江東去,浪淘盡千古風流人物!边@東去的江水沖盡了往昔的風流故事,卻化不開詞人心頭的一片苦悶。一切隨波而逝,惟有今人懷古思念時的惆悵與無奈。

  “亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。”月光下的江水似乎憤怒了,這滔滔江水擊打的何只是水中亂石,何只是綿延江岸;卷起的又何只是層層江浪,陣陣風波?遙想三國赤壁之戰(zhàn),決戰(zhàn)決勝的少帥周瑜,何等瀟灑、何等睿智、何等意氣風發(fā)!再想今日的自己,空有一腔報國熱血,卻壯志難酬。于是這奔流不息的江水卷起的是心中難平的心緒,拍打的是仰慕英雄卻悲嘆一事無成的心靈,穿空的是此時慨嘆人生失意的精魂!

  “人生如夢,一樽還酹江月!边@,就是蘇軾:一個永遠屹立不倒的人,終將心緒撫平,笑看世間潮起潮落。一杯酒祭奠英雄豪杰,仍不便愿與英雄豪杰為伍的壯志雄心,也祭奠自己逝去的年華,實現(xiàn)這未殆盡雄心壯志。

  蘇軾這個一生沉浮在進退榮辱,悲歡離合的人,自然會慨嘆“人生如夢”。

  “燕子樓空,佳人何在?空鎖樓中燕。古今如夢,何曾夢覺?但有舊歡新怨!

  是啊,古今如同一夢,而許多人未能從夢中醒來,卻在舊歡新怨的怪圈中輪回、反復。這才是人生的最大悲哀。但蘇軾依舊清醒,因為,人生的`痛楚,摔打煉就了這樣一個敢愛敢恨,豁達超然的一代詞宗。

  說他敢愛敢恨,是因為“一曲陽關情幾許”,送別友人他懇切真誠;“明朝酒醒何處,腸斷紫玉簫”,離別之時他肝腸寸斷;“料得年年腸斷處,明月夜,短松岡。”掉念亡妻他欲哭無淚。他主張改革而又不贊成王安石的變法,司馬光盡廢新法時,又罵他是“司馬!。正是他的敢愛敢恨,直言不諱地指點時政,使他這個“多情者”早生華發(fā),他也因此屢遭貶謫而一生坎坷。

  “酒酣胸袒尚開張,鬢微霜,又何妨?持節(jié)云中,何日遣馮唐?”在開朗之時不忘為國效力,一如王勃“懷帝閽而不見,奉宣室以何年?”的慨問!皶斓窆鐫M月,西北望,射天狼!边@,便是蘇軾的氣魄,即便是憧憬,也奔放豪邁。又有“亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪!币蝗缍鸥Α笆幮厣鷮釉啤钡臅邕_胸襟與氣魄。

  “莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生。料峭春風吹又醒,微冷。山頭斜照卻相迎;厥紫騺硎捝,歸去。也無風雨也無晴!

  “一蓑煙雨任平生”,一生的風雨換來蘇軾泰然自若的一笑。沒有人比他更超然物外,更兀傲偉岸,更剛烈坦蕩的了。就是這樣一個傲岸的人,雖然時運不濟,命途多舛,寫就的詩詞卻依舊雄健奔放,揮灑自如,仍舊志不滅,心不死!帮L雨”不怕“斜照”、“相迎”不喜,無可不可,便是參透后的一種超然物外的至高境界。

  蘇軾一生雖未能“定風波”,卻未隨波逐流,泯然眾人,終是一生坦蕩,無怨無悔!盎厥紫騺硎捝,歸去。也無風雨也無晴!

  這便是蘇軾的如夢人生。

  《念奴嬌赤壁懷古》讀后感 6

  大江東去,浪淘盡,千古風流人物。故壘西邊,人道是,三國周郎赤壁。亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。江山如畫,一時多少豪杰。

  遙想公瑾當年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā)。羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅。故國神游,多情應笑我,早生華發(fā)。人生如夢,一樽還酹江月。

  好一首氣勢磅礴的詞!讓人聽了心中甚是爽快。這首詞寫出了多少豪杰的心,吐出了多少豪杰的情!能寫出這樣豪放的詞句之人,世間能有多少?當然是大文豪蘇軾了。

  蘇軾字子瞻,又字和仲,號東坡居士,北宋眉山人。因為他號東坡居士,所以又名蘇東坡。蘇軾還有一點奇怪,就是他有兩個字。第一個是他爸取的,為什么叫“子瞻”呢?子瞻是靠兩邊的意思,他父親看他從小就才氣過人,怕他盛勢過頭,所以給他取的。但他錯了,蘇軾日后的前途可能是他一輩子都想不到的。

  蘇軾知識淵博,多才多藝,是北宋著名文學家、書畫家、散文家和詩人,唐宋八大家之一。他與他父親蘇洵,弟弟蘇轍皆以文學名世,世稱“三蘇”,與漢末“三曹父子”齊名。他寫的詞,氣勢磅礴,令人回味無窮。他還與南宋辛棄疾并稱“蘇辛”……

  “大江東去,浪淘盡、千古風流人物”:起筆頗有氣勢,從長江著筆,想想看,那波濤洶涌浪花,給人一個巨大的,想象的'空間;千古風流人物,在無數(shù)的英雄豪杰中入筆;將此兩者聯(lián)系起來,組成一個極為廣闊的歷史背景;浪淘盡,歷史長河無盡的洗刷。下面的內(nèi)容十分讓人期待……

  這首《念奴嬌·赤壁懷古》的開頭就給人一種氣勢壓人的感覺,看來蘇軾當真是才華橫溢,不可估量的。而中間就是寫蘇軾他來到舊營壘的西邊看到的景物,而這些景物都寫得有些堅韌不拔之感,大概是蘇軾為了緬懷周瑜伏下一筆。最后一句,是寫那時期有著許許多多的英雄豪杰,像劉備、關羽、張飛、黃蓋……這樣的英雄人物著實不少。

  第二段開頭,寫周公瑾在小喬剛剛嫁過來的時候是姿態(tài)雄峻。他手持羽毛扇,頭上戴著青絲帛,真可謂是“羽扇綸巾”。談笑之間,曹操的無數(shù)戰(zhàn)船在濃煙烈火中灰飛煙滅。蘇軾神游故國(三國)戰(zhàn)場,可能是他太過于憂心忡忡了,以至于生出絲絲白發(fā),蘇軾自己感慨人的一生就像做了一場大夢,還是把一杯酒獻給江上的明月,和我一起同飲共醉吧!

  在這里我還要糾正一個歷史性的錯誤,你們有沒有發(fā)現(xiàn)《念奴嬌》中的周瑜形象為什么與《三國演義》中的大不相同?這是因為三國演義為了美化諸葛亮而貶低周瑜造成的。蘇軾筆下的周瑜年輕有為,文采風流,春風得意,膽略非凡,氣概豪邁,而《三國演義》這本小說為了抬高諸葛亮,故意貶低周瑜,把周瑜丑化成一個心胸狹隘,妒才嫉能的小人,是嚴重違背歷史的。正史上的周瑜揮宏大度,神機妙算,年少有為,是蘇軾心中十分仰慕的英雄,可以說,念奴嬌赤壁懷古中的周瑜,才是歷史上真正的周瑜。

  在這首詞里,無論是文筆,用詞,都令我受益匪淺,還讓我知道了真正的歷史,看來我得多多向大文豪蘇軾學習!

  《念奴嬌赤壁懷古》讀后感 7

  一句“大江東去,浪淘盡千古風流人物”經(jīng)歷幾百年的沉浮,劇中的豪情依舊使人拍案叫絕,可又有誰知?蘇軾被貶黃州的無奈;又有誰知?人生多情應笑我早生華發(fā)的慨嘆。

  那一年,北宋大文人蘇軾因反對新法——王安石變法,被貶至黃州,蘇軾在此自稱為東坡居士。一天蘇軾漫步在長江岸。此時他因烏臺詩案被貶謫到這里已兩年有余,他緩緩地到了一處險灘,這里的江水滾滾東流,蘇軾看著,感嘆道:這千百年來,多少名人被這江水沖刷下來,不留下任何的痕跡。

  蘇軾在灘頭看見了幾個吉時的.堡壘坐落在西岸,問道:此為何處。颗赃叺膸讉隨從異口同聲說:此乃古時周瑜周公瑾抗擊曹操百萬大軍的赤壁。

  蘇軾看著那亂石穿過天空,白浪猛然拍打岸堤,卷起了一串又一串的浪花,搖了搖頭嘆息一聲:“這江水如畫一般宏偉壯麗,那時候該有多少英雄豪杰呀?”

  他看著這滔滔江水,好似看見了當年的場景。那一年,喬玄的小女兒小喬嫁給周瑜,周瑜雄姿英發(fā),羽扇綸巾,在酒席上談笑之間,曹操百萬大軍的兵力已經(jīng)灰飛煙滅。蘇軾想著想著就苦笑了道:神游在三國戰(zhàn)場,我太多愁善感了,以至于長滿了白頭發(fā)。人生就象做了一場夢,還是把一杯酒獻給江上的明月,和我同飲吧!

  《念奴嬌赤壁懷古》讀后感 8

  走進成都,錦江纏繞,手感時光,足下滄桑,天府技藝。在古老的銅戈中感受歷史的脈搏,一個屬于它們的故事。

  “大江東去,浪淘盡,千古風流人物。”在清風颯至的清晨,霧雨迷蒙鎖長江,烏鴉繞樹三匝落。寂靜的大江上卷起一朵晶瑩的浪花,把酒言歡中,殊不知此乃大自然為他們吟唱的葬歌。

  驚天巨浪翻滾著、咆哮著撲向遠處漆黑的'岸礁,一剎那間,化作飛雪,漫天飛舞!班病辈懖惑@的江面上,一葉扁舟打著黃牙旗幟向東方馳去。一時間,東風大作,千里長船在談笑風生中化為飛灰而去,八十三萬水軍,性命休矣。

  “遙想公瑾當年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā)。”民間相傳策得二女,國色天香。一女有閉月羞花之貌,一女有沉魚落雁之容。將其一女賜予周公瑾,其女喚曰小喬。故古人所云:南方有佳人,一笑傾城,二笑傾國,也方有他,配得上這絕代風華。

  很多人說周公瑾為人氣量狹隘,以至于被諸葛孔明設計氣死。卻不知在“既生瑜,何生亮”的背后,是大氣磅礴的“君未歸,孤何安”……

  你順手挽住的火焰,化作漫天飛雪。不如歸去,不如歸去。驚蟄時節(jié),江南的柳梢也應該綠了吧,在春意盎然的翡翠長江邊,孤傲的杜鵑在深怒中啼血。誰能料到一代天驕會隕命軍營帳中,以至不能落葉歸根。

  人世幾回傷往事,山形依舊枕寒流。

  三國鼎立近百載,英雄無數(shù),人才輩出,卻再無出一周郎哉!

  千古銅臺今莫問。流云浮水,歌舞西陵近。煙柳有情開不盡。東風約定年年信。

  《念奴嬌赤壁懷古》讀后感 9

  縱然李白的詩篇激情澎湃,杜甫的詩篇奇巧清麗,而我最欣賞的還是大文豪蘇軾。他一生顛沛流離,政治生涯起伏不平,個人生活艱苦潦倒,但他傳奇的人生充滿了無限智慧和無邊快樂。作為唐宋八大家之一,他的作品極其豐富,詩、文、書、畫等方面都登峰造極。給我留下極深印象的,是蘇東坡在流放黃州期間寫下的流傳千古的佳作《念奴嬌.赤壁懷古》。這首詞開創(chuàng)了宋詞豪放的先河,在此之前,詞常常用以表達思婦的抱怨、傷感,它拓寬了詞的天地,讓詞煥發(fā)出新的頑強的生命力量。

  開篇:“大江東去,浪淘盡,千古風流人物!闭驹跉v史的.古戰(zhàn)場赤壁之下,面對滾滾長江水,時光亦如長河大浪淘沙,那風起云涌的英雄豪杰象畫卷一樣呈現(xiàn)在眼前!皝y石穿空、驚濤拍岸、卷起千堆雪。

  江山如畫,一時多少豪杰!薄按薄ⅰ绑@”、“卷”、“雪”,這些詞生動地表現(xiàn)了長江地勢之雄奇險要,同時隱現(xiàn)當年赤壁之戰(zhàn)之波瀾壯闊。此時,詩人胸中充滿了激蕩的英雄情懷,讀者亦不禁豪情萬丈。一時之間,我們又回到了那金戈鐵馬、戰(zhàn)火紛飛的三國沙場。蘇軾以周瑜為英雄的代言人,廖廖數(shù)筆,一個風華正茂、韶華似錦、春風得意的美少年躍然丹青之上。周瑜火燒赤壁,大敗曹軍,穩(wěn)操勝券,傳為佳話。

  而當時北宋政府軟弱無能,對北方遼、西夏的侵犯缺少抵抗,一味求和。三國時期,英雄輩出,才貌雙全、文韜武略的英雄不乏其人,曹操、諸葛亮、呂布、趙子龍、典韋、周瑜……蘇軾獨借周瑜來表達自己的英雄情結和憂國情懷,他羨慕周瑜能馳騁僵場、奮勇殺敵,他期待宋朝能涌現(xiàn)英雄無數(shù)。但在詩末蘇軾意識到,當年叱咤風云的英雄豪杰,而今皆灰飛煙滅;即使在國家憂患、民族危機、個人被貶謫流落他鄉(xiāng)的凄慘境地中,也必須面對現(xiàn)實,感懷天地。蘇軾具有高度智慧和超然的靈魂,他集佛教的虛化人生、儒家的面對人生、道教的遠離人生于一體,他的很多詩文充滿了宗教和哲學思想。他認為人生如蒼狗白云,天地曾不能以一瞬,故人應超然灑脫、襟懷曠達。這正是詩人最偉大的人格魅力。

  千年之前,蘇軾在蒼涼險峻的赤壁之前,緬懷風起云涌的三國英雄;千年之后,在夜色沉沉的月夜之下,我們思念這位百無禁忌、卓而不群的文豪。老子曰:“知人者智、自知者明、死而不亡者壽!笔裁词怯⑿郏克蓝煌稣哂篮!《赤壁懷古》亦因其前所未有的開闊豪邁、雄渾磅礴,為世人千古傳誦。

  《念奴嬌赤壁懷古》讀后感 10

  此詞懷古抒情,寫自己消磨壯心殆盡,轉(zhuǎn)而以曠達之心關注歷史和人生。上闋以描寫赤壁磯風起浪涌的自然風景為主,意境開闊博大,感慨隱約深沉。起筆凌云健舉,包舉有力。將浩蕩江流與千古人事并收筆下。

  千古風流人物既被大浪淘盡,則一己之微豈不可悲?然而蘇軾卻另有心得:既然千古風流人物也難免如此,那么一己之榮辱窮達復何足悲嘆!人類既如此殊途而同歸,則汲汲于一時功名,不免過于迂腐了。接下兩句切入懷古主題,專說三國赤壁之事。"人道是"三字下得極有分寸。赤壁之戰(zhàn)的故地,爭議很大。一說在今湖北蒲圻縣境內(nèi),已改為赤壁市。但今湖北省內(nèi)有四處地名同稱赤壁者,另三處在黃岡、武昌、漢陽附近。蘇軾所游是黃岡赤壁,他似乎也不敢肯定,所以用"人道是"三字引出以下議論。

  "亂石"以下五句是寫江水騰涌的壯觀景象。其中"穿"、"拍"、"卷"等動詞用得形象生動。"江山如畫"是寫景的總括之句。"一時多少豪杰"則又由景物過渡到人事。

  蘇軾重點要寫的是"三國周郎",故下闋便全從周郎引發(fā)。換頭五句寫赤壁戰(zhàn)爭。與周瑜的談笑論戰(zhàn)相似,作者描寫這么一場轟轟烈烈的戰(zhàn)爭也是舉重若輕,閑筆紛出。從起句的"千古風流人物"到"一時多少豪杰"再到"遙想公瑾當年",視線不斷收束,最后聚焦定格在周瑜身上。然而寫周瑜卻不寫其大智大勇,只寫其儒雅風流的氣度。

  不留意的人容易把"羽扇綸巾"看作是諸葛亮的'代稱,因為諸葛亮的裝束素以羽扇綸巾著名。但在三國之時,這是儒將通常的裝束。宋人也多以"羽扇"代指周瑜,如戴復古《赤壁》詩云:"千載周公瑾,如其在目前。英風揮羽扇,烈火破樓船。"

  蘇軾在這里極言周瑜之儒雅淡定,但感情是復雜的。"故國"兩句便由周郎轉(zhuǎn)到自己。周瑜破曹之時年方三十四歲,而蘇軾寫作此詞時年已四十七歲?鬃釉f:"四十五十而無聞焉,斯亦不足畏也已。"蘇軾從周瑜的年輕有為,聯(lián)想到自己坎坷不遇,故有"多情應笑我"之句,語似輕淡,意卻沉郁。但蘇軾畢竟是蘇軾,他不是一介悲悲戚戚的寒儒,而是參破世間寵辱的智者。所以他在察覺到自己的悲哀后,不是像南唐李煜那樣的沉溺苦海,自傷心志,而是把周瑜和自己都放在整個江山歷史之中進行觀照。在蘇軾看來,當年瀟灑從容、聲名蓋世的周瑜現(xiàn)今又如何呢?不是也被大浪淘盡了嗎。這樣一比,蘇軾便從悲哀中超脫了。"人生到處知何似,應似飛鴻踏雪泥。泥上偶然留指爪,鴻飛哪復計東西"(《和子由澠池懷舊》)。所以蘇軾在與周瑜作了一番比較后,雖然也看到了自己的政治功業(yè)無法與周瑜媲美,但上升到整個人類的發(fā)展規(guī)律和普遍命運,雙方其實也沒有什么大的差別。有了這樣深沉的思索,遂引出結句"人間如夢,一樽還酹江月"的感慨。正如他在《西江月》詞中所說的那樣:"世事一場大夢,人生幾度秋涼。"消極悲觀不是人生的真諦,超脫飛揚才是生命的壯歌。既然人間世事恍如一夢,何妨將樽酒灑在江心明月的倒影之中,脫卻苦悶,從有限中玩味無限,讓精神獲得自由。其同期所作的《赤壁賦》于此說得更為清晰明斷:"惟江上之清風,與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色。取之無禁,用之不竭,是造物者之無盡藏也,而吾與子之所共適也。"這種超然遠想的文字,宛然是《莊子齊物論》思想的翻版。但莊子以此回避現(xiàn)實,蘇軾則以此超越現(xiàn)實。

  黃州數(shù)年是蘇軾思想發(fā)生轉(zhuǎn)折的時期,也是他不斷走向成熟和睿智的時期,他以此保全自己的岸然人格,也以此養(yǎng)護自己淳至的精神。這首《念奴嬌》詞及其作于同一時期的數(shù)篇詩文,都為我們透示了其中的端倪。

  《念奴嬌赤壁懷古》讀后感 11

  此詞自問世后,經(jīng)歷了兩種截然不同的命運,譽之者如胡仔《苕溪漁隱叢話》稱其"語意高妙,真古今絕唱"。貶之者如俞文豹《吹劍續(xù)錄》所云:"東坡在玉堂,有幕士善謳。因問:我詞比柳七何如?對曰:柳郎中詞,只好合十七八女孩兒,執(zhí)紅牙板,歌楊柳岸曉風殘月。學士詞,須關西大漢,執(zhí)鐵板,唱大江東去。公為之絕倒。"幕士的言論表面上是從演唱風格上區(qū)分了柳、蘇二家詞風的不同,但暗含有對蘇詞悖離傳統(tǒng)詞風的揶揄。清代更有人認為此詞"平仄句調(diào)都不合格"(丁紹儀《聽秋聲館詞話》),朱彝尊《詞綜》并詳加辯證,亦可謂吹毛求疵者。

  《念奴嬌》是蘇軾貶官黃州后的作品。蘇軾21歲中進士,30歲以前絕大部分時間過著書房生活,仕途坎坷,隨著北宋政治風浪,幾上幾下。43歲(元豐二年)時因作詩諷刺新法,被捕下獄,出獄后貶官為黃州團練副使。這是個閑職,他在舊城營地辟畦耕種,游歷訪古,政治上失意,滋長了他逃避現(xiàn)實和懷才不遇的思想情緒,但由于他豁達的胸懷,在祖國雄偉的江山和歷史風云人物的激發(fā)下,借景抒情,寫下了一系列膾炙人口的名篇,此詞為其代表。

  《念奴嬌》詞分上下兩闕。上闕詠赤壁,下闕懷周瑜,并懷古傷己,以自身感慨作結。作者吊古傷懷,想古代豪杰,借古傳頌之英雄業(yè)績,思自己歷遭之挫折。不能建功立業(yè),壯志難酬,詞作抒發(fā)了他內(nèi)心憂憤的情懷。

  上闕詠赤壁,著重寫景,為描寫人物作烘托。前三句不僅寫出了大江的氣勢,而且把千古英雄人物都概括進來,表達了對英雄的向往之情。假借“人道是”以引出所詠的人物!皝y”“穿”“驚”“拍”“卷”等詞語的運用,精妙獨到地勾畫了古戰(zhàn)場的險要形勢,寫出了它的雄奇壯麗景象,從而為下片所追懷的赤壁大戰(zhàn)中的英雄人物渲染了環(huán)境氣氛。

  下闕著重寫人,借對周瑜的仰慕,抒發(fā)自己功業(yè)無成的.感慨。寫“小喬”在于烘托周瑜才華橫溢、意氣風發(fā),突出人物的風姿,中間描寫周瑜的戰(zhàn)功意在反襯自己的年老無為!岸嗲椤焙髱拙潆m表達了傷感之情,但這種感情其實正是詞人不甘沉淪,積極進取,奮發(fā)向上的表現(xiàn),仍不失英雄豪邁本色。

  用豪壯的情調(diào)書寫胸中塊壘。

  詩人是個曠達之人,盡管政治上失意,卻從未對生活失去信心。這首詞就是他這種復雜心情的集中反映,詞中雖然書寫失意,然而格調(diào)是豪壯的,跟失意文人的同主題作品顯然不同。詞作中的豪壯情調(diào)首先表現(xiàn)在對赤壁景物的描寫上。長江的非凡氣象,古戰(zhàn)場的險要形勢都給人以豪壯之感。周瑜的英姿與功業(yè)無不讓人艷羨。

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